画江湖不良人李星云江月打一动物

第三方登录:[转载]用心感受星云大师的“一笔字”
“星云大师一笔字书法展”在中国美术馆1、2、3号展厅展出。走进展厅心自然而然就会静下来,我不懂书法,但看看大师的书法,体会经典佛语“无上士”、“世间解”、“不忘初心”、“悲智双运”等,还有更多的哲思妙语,如“活在当下”、“活出希望”、“淡泊人生”、“福从心生”、“仁者无敌”、“不动如山”、“口说好话,心存好念”等,看过之后,发人深思,从大师的一气呵成的“一笔字”书法作品,能够感受到一种超脱世俗的心灵美感。“我的字不好看,人老了也不好看,那么给人看什么呢?看我的心,心看不到,但我的字是我用心写的。”星云大师这样评价他自己独特的“一笔字”书法。
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“一笔字”书法的由来是因为40多年前,星云大师在坎坷的弘法历程中因饥饿过度罹患了糖尿病,近些年由此引发的并发症使得视力日益模糊,看书写字受到了很大的影响。星云大师在题字时只能用心揣摩出字与字之间的距离,一下笔一沾墨就要一挥而就,不管这句话有多少字都要一笔完成,否则不知道第二笔从何下笔,这样便促成了大师“一笔字”的因缘。
佛在灵山莫远求&&灵山就在汝心头&
人人有个灵山塔& 好向灵山塔下修
千江有水千江月&
万里无云万里天
口说好话& 心存好念
以心印心& 不立文字
不着世间如莲花& 常善入于空寂行
佛在灵山莫远求&&灵山就在汝心头&
人人有个灵山塔& 好向灵山塔下修
佛面犹如净满月& 亦如千日放光明&
圆光普照于十方& 慈悲喜舍皆具足
不经一番寒彻骨& 怎得梅花扑鼻香&
直饶热得人流汗& 荷花莲蕊也芬芳
道无古今& 悟在当下
生忍法忍& 无生法忍
江月不随水流去& 天风直送海涛来
毁誉不动如须弥&
善恶卷舒任去来
说真心话& 做本份人
天道无私& 常予善人
一朝风月 万古晴空
应无所住& 而生其心
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谁能告诉我,是对还是错? (图文)
&&&&&&&&水调歌头•南语寄北&&&&&& &&&&&&(写于薄熙来被宣判后) &&&&&&&&&&&&&&才判刘部长,&&&&&&&&&&&&&&又审薄熙来。&&&&&&&&&&&&&&期盼司法公正,晴天代阴霾。&&&&&&&&&&&&&&放眼官场黑暗,贪污受贿尘埃,何日尽制裁!&&&&&&&&&&&&&&人民受鼓舞,华夏乐开怀。 &&&&&&&&&&&&&&改制度,立新规,举贤才。&&&&&&&&&&&&&&不应踯躅,&&&&&&&&&&&&&&须知时机不再来。&&&&&&&&&&&&&&空话从今少说,&&&&&&&&&&&&&&民主言路常开,&&&&&&&&&&&&&&复兴梦不歪。&&&&&&&&&&&&&&远航把好舦,&&&&&&&&&&&&&&北斗照高台。
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习近平诗一首
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都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发(柳永《雨霖铃》句)。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& “食色性也”是谁说的? &&&&经常听见有人引用“食色性也”这话来为经常与多个妇女通奸的贪官污吏“辩护”,还强调“连孔圣人都认为吃饭和做*爱同样是人的本性需要呢,何况凡人!”&&&&必须先纠正一个误会。“食色性也”这话不是孔子说的,而是和孟子同时代的告子说的,离孔夫子500年哦。&&&&孔子在《礼记》里说:“饮食男女,人之大欲存焉。”这话与告子之言相近,但观念不同。《礼记》的部分内容是对人生的研究,他说了那话之后指出(大意):人需要吃饭,婴儿生下来就要吃奶,长大了就需要两性关系,生物界的动、植物都是如此。&&&&但是人毕竟与其他禽畜动物不同,性生活不能乱来。所以孔子提出“乐而不淫”的概念来要求人们注意约束自己的冲动。淫的古意不单指淫乐,奸淫,还含有过分、出格的意思。根据孔子的意思,古人总结出一条原则,那就是“发乎情 止乎礼”。
我也来说说
:同意你的睇法。任何人的佳作都不必句句惊人。高山平地,江海溪流,大树小草......。
看不到老干体的痕迹,很不错。图:重庆,抗战时期。照片中的老蒋,英俊潇洒而又不乏统帅的气度!难怪才貌双绝的宋三小姐对他如此倾情。
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:        水调歌头•南语寄北             (写于薄熙来被宣判后)              才判 ..
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《人民日报》:不告密不揭发是道德底线不告密不揭发是未泯良知的律令。不告密、不揭发,与其说是一种可贵品质,不如说是一条道德底线。告密成风的社会,是人人自危的社会,告密使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,冲击人们的价值判断,毁掉社会的道德基础。《人民日报》认为不告密不揭发是道德底线! 《人民日报》评论称,告密成风的社会,是人人自危的社会,告密使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,冲击人们的价值判断,毁掉社会的道德基础。——这正是实事求是对文革入木三分的写照,也是《人民日报》提请敬告国民:&&&& 不告密不揭发是未泯良知的律令。
.。。。。。。&&&&&&&& -------全球许多华文报章转载的好文章:【人民日报】
我也来说说
:《人民日报》:不告密不揭发是道德底线不告密不揭发是未泯良知的律令。不告密、不揭发,与其说是一种可贵品质,不如说是一条道德底线。告密成风的社会,是人人自危的社会,告密使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,冲击人们的价值判断,毁掉社会的道德基础。《人民日报》 ..不知举报跟揭发有何差别?两年多来举报贪官的事儿不少,中纪委设有专线和网站。告密与揭发是等同的吗?没读原文。不好理解,不知道预示什么信息或动向。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 诗与哲学&&哲学与诗 &&&&什么叫诗?什么叫哲学?两个定义辞书和网络阐释得五花八门,任君取舍。中国,谁是真正的哲学家?要我回答,我只能说:除了老子、孔子和荀子,其他的忘记了,或根本不知道。&&&&我感觉、我认为,中国哲学主要的“存量”在文学里――尤其是在诗里。但是必须指明,是在古典文学和1949年以前的优秀诗词里。南怀瑾大师说,中国古代是文哲不分、文史不分、文政不分的,我同意。补充一条:文地(地理)也不分。&&&&先举个文地不分的例子。1984年某日有位邻居(地委机关干部)考完“大学”回来见到我就问:有条地理填充题需填古代匈奴在什么地方,我填了西藏,不知对不对?我说错。背首诗给你听吧,唐朝王昌龄的――&&&& 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。&&&& 古代称匈奴为“胡”,阴山在内蒙古……。明白吗?&&&& 平时少读诗书,他哪能明白?不过那时的干部“高考”假过鬼王眼,那位高邻居然“考上”了惠阳地区师专业余班,“毕业后”领了大专文凭。 &&&&别的“不分”不说了,简议一下文哲(诗哲)不分罢。&&&&中国古代诗海里含有哲理的诗词不计其数,但是哲学成分最丰富而又诗味最浓郁的,应数张若虚的《春江花月夜》。我这点感觉和认识未受任何人影响,是1960代前期(念初中)头一次读该诗时感知的。当年不是在诸多的唐诗诗集里看到这诗,而是在刘逸生教授著作的《唐诗小札》上看到。不过刘教授着重阐释字词句和诗意,没提及哲学。&&&&《春江花月夜》体裁属乐府,三十六句,252字,几乎句句有哲学。无需逐一解读了,说一两句就行。将把全诗贴于楼下,有兴致的网友自会阅读思考。&&“江畔何人初见月?江月何年初照人?”这千古一问就是哲学,谁能回答?天地之广阔、宇宙之无穷、星月之奥秘,无人知晓因而亦无人能答。虽然不能回答,但却可以引人不断地思考和探究。这就是哲学。西方哲学界也有类似问题:究竟先有鸡还是先有蛋?然而老外的“问哲”枯燥得很,哪及中国诗人问得有趣、意味深长啊!&&&&三百多年后中国出了个苏东坡,他也来问天问月,也问得意味深长而不落“旧套”。 “明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?”其实前二句问人问己就可以了,他偏要问天。后两句呢,天地人鬼都答不了!这就是苏轼的睿智和幽默。请问外国古今谁能与之比肩?哥白尼或苏格拉底都比不了。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&& 春江花月夜 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
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&&&&这是一本《宋词小札》。原来我有两本“小札”,但《唐诗小札》被人借了不还。&&&&两本小札都是已故中山大学中文系教授刘逸生老师所著。二书的写作和出版相隔近二十年。何故?十年浩劫。《唐诗小札》的篇章1960代初期先在羊城晚报上连续刊登,后来结集出版。刚面市我就买了。1971年刘教授在英德黄陂五七干校劳动改造,夜里偷偷地读宋词并写札记。两年后回到广州,“待业”期间着手修改整理,直到1981年才出版。同样,该书一面市我就买了。&&&&哦哦,有价值的中华文化流传不易哦。
我也来说说
比较几本书。年轻时很爱读书,对文化知识的追求像海绵吸水一样。然而哲学浩瀚,难读难记难懂。于是想走捷径,1973年买了这本《简明哲学辞典》,编著者乃苏联学者罗森塔尔.尤金。另两本是关于红楼梦研究的,朋友1971年相赠的旧书,接过来时仍然完好。三本书都四十多年了。那末比较什么呢?对比“外部面貌”。
我也来说说
简明哲学辞典的几张内页。我之所以没有扔掉这本书,是认为它不是废物。至少,可以查找哲学上的名词术语和概念,可以了解古今中外的哲学流派,还可以核对哲学家们的国籍、生死年月等等。
我也来说说
四十岁年华,丢下官儿不做,跑去东北搞浮石生意,是对还是错?经常坐在馿车上,的篤的笃行走在中朝边境公路上,蛮有意思。
我也来说说
:不知举报跟揭发有何差别?两年多来举报贪官的事儿不少,中纪委设有专线和网站。告密与揭发是等同的吗?没读原文。不好理解,不知道预示什么信息或动向。 =800) window.open('http://img9.itiexue.net/7.jpg');" style="max-width:100%;"
> 网上图片,一图一文章这几天,“毕..姥爷”摊上事儿了,不但他成了事件焦点,图画中餐桌上那个光头也因凸显而引人注目,他就是才子画家史国良。&&&&史国良毕业于中央美院研究生班,曾为解放军艺术学院教师,曾出国,在加拿大遇到星云大师后出家,后又回国,以“画僧”入世,任中央美院、首都师范学院等高校客座教授,同时在中国国家画院、中国艺术研究院任研究员。史国良写的两本书,《回望红尘》和《悲欣交集》。书中有他“出世”、“入世”的许多往事,其中有他“文革”中和女老师的一段故事读了让人动容:&&&&“文化大革命一开始,人们都疯了……那时,上边今天打倒‘刘、邓、陶’,明天打倒‘杨、余、付’;说这个是变色龙,说那个是小爬虫。班主任申老师在课堂上讲解瞬息万变的政治形势,一个个点说那些被揪出来的政治人物的名字时,失口说林彪也是变色龙。这完全是口误,她自己都没有意识到,还在继续往下讲呢,可我们这些孩子却听得清清楚楚。她敢说林副主席是变色龙,她是反革命!我坐不住了,跟同桌的王启亮同学嘀咕一番,结果没等到下课,我俩就非要去厕所,其实是跑到革委会报告去了。&&&&革委会的彭主任,听我们讲后很兴奋,说申老师是地主出身,家里还挂着‘五世同堂’的匾,念念不忘她那个地主家庭,现在竟敢说林副主席是变色龙,无疑是典型的反革命!然后警察来了,让我们写材料,写好后,按手印。一按手印,我心里就害怕了,那时看过电影《白毛女》,杨白劳卖喜儿被迫按手印,现在让我们按手印,肯定是特别严重的一件事情,于是浑身哆嗦。那边就安慰我:‘不要紧,你们革命小将警惕性最高,毛主席早就说,你们是八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。要勇于和阶级敌人作斗争。’&&&&申老师叫申世恩,平日对我特别好。她做家访,总是夸学生,从未在家长面前告状。她常夸我会画画,对我父母说,这孩子特别有才气,将来说不定就是一个画家,叮嘱我父母在这方面多培养我。我爸我妈十分重视我画画,与申老师的提醒与鼓励分不开。我上课画画不听讲,申老师当然不高兴啦,但她激励我说:‘你要多考一分,我就让你画画。’她办工室的玻璃板底下压着我的画,每次她找我,即使是批评我,但我一看到玻璃板底下的画,就特别高兴,特有成就感。就是这样一位好老师,我竟毫不犹豫地出卖了她,可见那时的政治氛围对一个孩子的心灵有多大的伤害。&&&&抓申老师的前一天晚上,她还来我家家访。她的脸色很沉重,轻轻地问我:‘你真的听到我说林副主席是变色龙了吗?’我点了点头。她长叹了一声说:‘唉,我怎么一点儿都不记得呢?’她临走时对妈说,不怪史国良,他是孩子,不懂事。老师走后,我妈追问我是怎么回事,我从头至尾讲了一遍。她一听就火了,拿起笤帚疙瘩没头没脸地抽打我。边打边责骂:‘这么点儿小孩怎么变得这么坏,这是缺德的事,害人的事……。’她每一下抽打,都在唤起我潜在的人性。&&&&申老师被关进了牛棚,让她干重活,拉砖坯。看着她被批判、挨打,我特别难受。批斗时,让她站在三个椅子摞成的高处,挂着一个大牌子,撅着。脚底下摇晃,脸上的汗珠子往下滚。她名字叫申世恩,造反派说她的这个名字也很反动,她是吃剥削饭长大的,还要世世代代不忘地主家庭的恩情,这就是想翻天。拿皮绳鞭抽她,一鞭子下去,她身上马上起了一大串红络子。&&&&因为申老师老不交代‘问题’,就说她很顽固,把她关到厕所里了。学校西南角有个厕所,在低洼处,一下雨,里面全是漂着屎尿蛆。在那里放了两张废弃的课桌,让她在里面写材料,光着脚,腿都泡发了,泡白了。我拿了几个西红柿给申老师送去,她说:‘这是我今年吃到的第一个西红柿,你知道吗,我最爱吃西红柿了。’我说:‘对不起,我不知道会是这样。’她说:‘你是孩子,不懂事,不怪你。’后来,只要有人打申老师,我就护着。打人的学生,都是我们那一带的孩子,都认识。我叫上我姐我哥,在那儿护着申老师,不允许他们打。邻居家有个孩子,打人比较狠,拿关门闸的弹簧打老师。弹簧一使劲甩开了,拉老长,落到人身上,一下了停住了,弹簧就缩回来,把肉都夹在里面,然后再一楸,一溜皮肉就拽了下来。他拿这个打申老师,我们就跟他打架,我家孩子多,堵在他家门口打他。&&&&申老师是因为我的检举而被抓,被打成反革命的,多少年之后,这成了我心里的一个结,年纪越大越觉得亏心……‘文革’后,申老师调走了,掉到何处,不知道。后来,只要遇到学校的同学和老师,我就打听申老师的下落,找她找了三十年,道歉的话始终含在嘴里,没有吐出来。2000年的时候,《北京青年报》征文,题目叫‘真想给你拜个年’,我写了《申老师您在哪》,讲出了这个小故事。这是压在我心头三十多年的一块大石头,想起那段经历,我就喘不过气来。文章登出的第二天,报社来电话,说:‘史国良,告诉你一个好消息,申老师找到了。’我半天没回过神儿来,媒体太厉害了。接通申老师电话后,我哭了,我想把压了三十多年的道歉话,一口气吐出来。老师说:‘你还记得这事呀?你小嘛,我说了,不怪你,都过去了。’我说,我一定要见您。于是当天我就到了她家。老师还是那样,圆脸,两个酒窝,只是头发全白了。我俩抱着痛哭,她拍着我的肩膀,连声说:‘别哭了,别哭了,这事都过去了,老师不怪你……’&&&&中央电视台的崔永元看了报道后,来找我,要做一期《实话实说》,申老师也同意上节目。录制时,讲到动情处,我哭了起来。原来没想到讲故事会控制不住,没有带纸巾,没有带手绢,崔永元就把他的手绢给了我。但讲着讲着,他也哭了起来,也没有什么东西擦泪水了。随后,观众席上,也有很多人哭了。于是,暂停录制,送来一大摞餐巾纸分给大家……&&&&这期节目播出后,国内外又有多家报纸和电视台做了采访。我想,无论是年老的人还是年轻的人,在内心深处都有相近的良知和道德情感,当然,对于人性的复归,也有相同的期待。”&&&&“文革”给一代人留下了刻骨铭心的伤痛,给党和国家造成了极大的损失,想到这段历史就会让过来人不寒而栗。“文革”是我们这个民族的耻辱,其余毒的消解可能需要很久,远远不是“过了就过去了”那么简单。&&&&“毕门案”闹哄了好几天,甚至搞得全国人民“围观”。我们的国家已开启了法治社会的新纪元,相信案里案外的人多数都是善良的,相信都会有正确的认知。如果人有罪可以通过法律程序解决,如果只是因为餐桌上白话的一个“段子”就引来如此般群情激奋,实在过于夸张。我们这个民族正在走向成熟,“同室操戈”这种事儿相信会越来越少了。中国人正在新一届领导人的带领下走向美好的未来,我们还是多考虑考虑怎样迎接这个伟大的时代吧!
我也来说说
“如果只是因为餐桌上白话的一个“段子”就引来如此般群情激奋,实在过于夸张。我们这个民族正在走向成熟,“同室操戈”这种事儿相信会越来越少了。中国人正在新一届领导人的带领下走向美好的未来,我们还是多考虑考虑怎样迎接这个伟大的时代吧!”---------这话说得太好了!
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:《人民日报》:不告密不揭发是道德底线不告密不揭发是未泯良知的律令。不告密、不揭发,与其说是一种可贵品质,不如说是一条道德底线。告密成风的社会,是人人自危的社会,告密使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,冲击人们的价值判断,毁掉社会的道德基础。《人民日报》 ..正常人的思维:对犯罪和犯罪者的揭发为大善,因为要得罪人,故有牺牲自己个人安全,大义灭亲的还有遭道德讨伐之虑;对一般人的小错(或是大错),更多的可能是无意之失(老毕当属此类),揭发者或告密者就是大恶,是道德沦丧,这类人在我们红色教育下出了一批,文革为甚,至今余毒未了,在机关,在大企业或其他地方,靠这种揭发、告密上位的人在我们身边可举一串,国民基本道德缺失已造成不容你不正视的地步!
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:正常人的思维:对犯罪和犯罪者的揭发为大善,因为要得罪人,故有牺牲自己个人安全,大义灭亲的还有遭道德讨伐之虑;对一般人的小错(或是大错),更多的可能是无意之失(老毕当属此类),揭发者或告密者就是大恶,是道德沦丧,这类人在我们红色教育下出了一批,文革为甚,至今余 ..月经色教育,说白了就是邪教洗脑。唯物者是无所畏惧的——潜台词就是无恶不作,不怕有神灵,不怕遭天谴。
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:[图片] 网上图片,一图一文章这几天,“毕..姥爷”摊上事儿了,不但他成了事件焦点,图画中餐桌上那个光头也因凸显而引人注目,他就是才子画家史国良。.......
我也来说说
:&&&&这是一本《宋词小札》。原来我有两本“小札”,但《唐诗小札》被人借了不还。&&&&两本小札都是已故中山大学中文系教授刘逸生老师所著。二书的写作和出版相隔近二十年。何故?十年浩劫。《唐诗小札》的篇章1960代初期先在羊城晚报上连续刊登,后来结集出版。刚面市我就买了。1971年刘教授在英德黄陂五七干校劳动改造,夜里偷偷地读宋词并写札记。两年后回到广州,“待业”期间着手修改整理,直到1981年才出版。同样,该书一面市我就买了。&&&&哦哦,有价值的中华文化流传不易哦。 《唐诗小札》中的 李白《将进酒》,读来朗朗上口,荡气回肠:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
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  原标题:星云大师:组织放生贩卖动物的人与诈骗集团没差别  近日,央视报道了一些不法分子专做放生买卖,放生后反而对生态造成破坏的情况。台湾佛光寺星云大师接受采访表示,不能假借放生之名,造成生命的伤害,打着“放生”旗号贩卖动物的放生组织与诈骗集团没差别。(央视记者童盈) http://t.cn/RqQlKbj
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从上个世纪80年代以来有越来越多国家的共产党与社会党开始不同程度的互相交往、联合斗争。中共自1982年以来也与社会党国际和多国社会党建立联系,甚至多次派代表以观察员身份参加社会党国际每隔三年召开一次的国际代表大会。宇宙中形态似动物的奇特星云 海牛最可爱(组图)
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11:23  责任编辑: 李睿
据国外媒体报道,美国《连线》杂志列举了宇宙中颇似动物形态的星云结构,其中包括:
1、海牛星云
  海牛星云
“海牛星云”看上去颇似图中下侧的海牛,尤其是它懒散舒适的模样。
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