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中考名著阅读指导——《安徒生童话》
一、 作者概况：
安徒生，19世纪丹麦著名童话作家，世界文学童话创始人。
安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。
二、内容简介：
其童话一方面同情不幸的穷人，歌颂劳动人民，赞美他们的善良和纯洁，另一方面，又鞭挞了残暴、虚伪、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露教会僧侣的丑行和人们的一些陋习，不遗余力地批判社会罪恶。作品具有浪漫主义情调和幻想。
三、代表作：
《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《海的女儿》、《夜莺》、《小克劳斯和大克劳斯》等。
四、安徒生童话的三个时期:
① 早期童话：多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》等。 ② 中期童话：幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
③ 晚期童话： 比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
五、安徒生童话独特的艺术风格：
即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。
六、作品内容举例：
《海的女儿》故事梗概是：海王有一美丽而善良的女儿小人鱼。小人鱼爱上王子，为了追求爱情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脱去鱼形，换来人形。但王子最后却和人间的女子结了婚。巫婆告诉小人鱼，只要杀死王子，并使王子的血流到自己腿上，小人鱼就可回到海里，重新过无忧无虑的生活。她却自己投入海中，化为泡沫。丹麦人民敬佩小人鱼的牺牲精神和高尚情操，为了永恒地纪念她，精心制作了这座小美人鱼铜雕像。雕像的模特儿有的说是参加当时在丹麦皇家剧院演出的芭蕾舞演员，有的说是雕刻家的夫人。铜像与人体大小相似，其下肢为鱼尾形，上体为一形象逼真的美女，神情宁静，面容略有几分羞怯、忧郁。美人鱼雕像是丹麦王国的标志。
《拇指姑娘》：有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子，巫婆帮助她实现了这个愿望，让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了，从此，她开始了惊险、梦幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后却嫁给了花世界的国王。为什么呢？因为国王尊重拇指姑娘。真正的爱情就是这样的，要互相尊重，只有做到这一点双方才能快乐、幸福。
《卖火柴的小女孩》：它写的是一位卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事，揭露了资本主义社会的罪恶，以及作者对小女孩悲惨遭遇的深切同情，和对当时社会的不满。《皇帝的新装》中骗子利用皇帝和大臣的虚荣，骗取了大量的钱财，而大臣们为了掩饰自己，也异口同声地称赞那并不存在的“新装”多么漂亮。皇帝举行了一个盛大的游行，什么也没穿来展示自己的“新装”，最后一个天真无邪的孩子揭穿了这一场骗局。它说明虚荣与自负会蒙蔽我们的双眼。
《跳蚤与教授》这是一个跳蚤与教授通过自己的智慧成功离开野人国的故事，这个故事告诉我们要树立自己的理想，并且为了这个理想，要一直坚持不懈，不畏艰辛，充分发挥自己的聪明才智和特长，只有这样才能实现自己的理想的。
七、作品的 酸、甜、苦、辣、咸：
打开安徒生的童话王国之门，走进他的童话王国，你将发现这个王国不仅是为孩子们建造的，而且也是为成人们建造的。他描述的不仅仅是孩子们的世界，而是整个人类世界，带给读者的是人世间酸、甜、苦、辣、咸的所有滋味。
① 酸：如《墓地里的孩子》、《母亲的故事》等。《母亲的故事》中写母亲为了从死神手中救回自己的儿子，竭尽全力做了艰苦的努力：用自己的胸膛给受冻的荆棘取暖；用自己美丽的双眼换取湖水的帮助，用自己美丽的黑发换取守墓老太太的帮助。但是最终孩子没有生还。作品调子低沉，母亲摘心掏肝般的悲痛和无奈，让人心酸。《墓地里的孩子》也写了母亲失去孩子的悲痛和无奈，但是这位母亲从墓地里的孩子的提醒中，想到其他活着的亲人才更需要自己，自己也更需要他们，于是化悲痛为力量，决心坚强地生活下去。这让人感到了一丝安慰。
② 甜：如《海的女儿》、《野天鹅》、《白雪皇后》、《坚定的锡兵》、《雪人》《踩着面包走的女孩儿》、《拇指姑娘》等。《海的女儿》是一曲感人至深的爱情赞歌，也是一曲追求人类美好生活的颂歌。故事中，生活在海底世界美丽的公主小人鱼，在海上救了人类世界的一个王子，并且爱上了他。小人鱼渴望进入人类世界，过上人类那种高贵而美好的生活，渴望得到王子的爱情，获得人类具有的不灭的灵魂。为了这个理想，她做出了巨大牺牲：放弃了300年的寿命；舍弃了自己美妙的声音；忍受剑劈刀割般的疼痛，让巫婆把她的鱼尾变成了人腿；来到王子身边以后，承受着深爱王子却无法言说的精神折磨；忍受着双腿每走一步都如锥刺刀劈一样的剧痛。但是，最终她还是没有获得
王子的爱情，因为王子误以为救他的人是邻国的公主，决定与公主结婚。王子结婚的第二天清晨，小人鱼只要杀死王子，仍可回到海底世界做公主，延续她的生命，否则，小人鱼将化做泡沫，结束生命。但小人鱼毅然决然地跳进了海里，化做了泡沫，结束了自己的生命，而把生命的延续留给了王子。小人鱼生死不渝的爱情、为爱情不惜付出一切的牺牲精神、追求美好理想的执着和顽强，感动了不同肤色的一代又一代的读者。《坚定的锡兵》、《雪人》都是对爱情的歌颂，《野天鹅》是对亲情的颂扬，《白雪皇后》是对友谊的礼赞。《踩着面包走的女孩儿》是对勇于承认错误并认真改正错误的品质的肯定。
③ 苦：如《卖火柴的小女孩》、《她真没用》、《沙丘的故事》等。《卖火柴的小女孩》写一位小姑娘在除夕夜在饥寒交迫中死在街角的悲惨故事。当有钱人都赶回家过除夕的时候，这位小姑娘却赤着一双小脚，来到大雪纷飞的街头卖火柴，因为家里已经揭不开锅了。可是她在雪地里跑了很久，仍一无所得。她又冷又饿，只好蜷缩在街角。当有钱人沉浸在过年的快乐之中时，她只能在火柴的微光中幻想过年的快乐：有精致的餐具，有香喷喷的食物，温暖的火炉，有慈爱的祖母温暖的怀抱。第二天清晨，新年的黎明中，人们发现她在墙脚下冻死了。卖火柴的小女孩身体所承受的冻饿、精神所承受的孤独以及她的渴望和她在幻境里所感受到的幸福和温暖，读来让人禁不住潸然泪下。《她真没用》写一位洗衣妇的不幸命运。洗衣妇年轻时与镇长的弟弟产生了真挚的恋情，可是由于地位的悬殊，镇长的母亲把他们强行拆散了。无奈之下，他按照镇长母亲的安排，跟一个手套工匠结了婚。可是，手套工匠在他们的孩子出生不久就病逝了。为了维持生活，她只好整天站在河水中，不停地为有钱人洗衣服，即使在寒冷的冬季，她也不得不冒着寒风，站在刺骨的河水中，漂洗又厚又重的衣服。她因此病倒了，但她仍然挣扎着干活，直到最后她在贫病交加中死去。
④ 辣: 如《皇帝的新装》、《小克劳斯和大克劳斯》、《恶毒的王子》、《千真万确》、《两个姑娘》、《衬衣领子》、《蝴蝶》、《园丁和他的主人》、《猪倌》等。《皇帝的新装》通过描写一个皇帝和他的大臣们为了虚荣不惜甘愿受骗并且自欺欺人的丑态，形象生动地揭露了人性中虚荣的弱点。故事中的两个骗子利用人们虚荣的心理，抓住皇帝酷爱新衣服的特点，来到皇宫行骗，他们声称，他们能织出世界上最美丽的布料，做出世界上最美丽的衣服，但是这种布料和衣服，愚蠢和不称职的人是看不见的。其实，两个骗子只是为了骗取钱财，根本就没有织布做衣服。结果，大臣们和皇帝为了标榜自己&聪明&和&称职&，个个都说自己看见了美丽的布料和美丽的衣服，并对并不存在的布料和衣服赞不绝口，皇帝更是穿着那件并不存在的衣服举行盛大的游行仪式。观看游行的百姓一边看着赤身露体的皇帝，一边称赞皇帝身上那件并不存在的衣服。人群中一个孩子的声音：&可是他什么衣服也没有穿呀！&唤醒了观众，皇帝也清醒了，可是却坚持将这场丑剧进行到底。皇帝和大臣们的荒唐可笑和愚蠢，不禁让人捧腹。《小克劳斯和大克劳斯》揭露了对钱财的贪欲造成的人间冷酷和残忍。大克劳斯为了得到钱财，不惜一切，他杀死了自己的马，劈死了自己的祖母，最后还搭上了自己的性命。《恶毒的王子》批判了极端膨胀的权力欲和金钱欲。《千真万确》揭示了人间传言的可恶。《两个姑娘》讽刺了只求虚名、不求实质的弊病。
⑤ 咸: 如：《丑小鸭》、《幸运的比儿》、《一枚银先令》《没有画的画册》、《夜莺》等。《丑小鸭》写的是一只小天鹅的成长历程。这只小天鹅从鸭窝里孵出来，跟其他的小鸭比起来，它显得又大又丑，是大家公认的&丑小鸭&，遭到了鸭群的歧视和欺辱；它离开鸭群，来到芦苇中，又受到野鸭们的嘲弄；它来到一个农家小屋里，又遭到这家猫和母鸡的排挤；它来到野外，又差点被冬天的寒冷冻死。小天鹅历经了种种磨难，但是它毫不气馁，勇敢地承受了一切，它凭着百折不挠的精神，坚定地追求着自己的理想。终于，春天来了，小天鹅能飞了，它勇敢地飞到一群美丽的天鹅中间，这时，它看到水中的自己已长成了一只美丽的天鹅。这是一个成长的寓言，它告诉我们，通往成功和辉煌的道路上不可避免地充满着挫折、艰辛和磨难，但是，如果你有一颗勇敢坚强、追求向上的心，如果你坚持不懈、永不放弃，就能走过人生的坎坷走向人生的彩虹。《一枚银先令》写一枚丹麦银币流落到外国,被人误当作假币,最后终于被一位丹麦商人认出来，带回本国。安徒生借这枚银毫之口表达了自己的信念：&假如一个人实际上并不是一件假货,那又有什么关系呢?一个人应该等到最后一刻,他的冤屈总会被伸雪的。这是我的信仰。&《幸运的比儿》是一篇以安徒生自己的生活和感受为基础写成的自传性的童话，主人公贝儿坚持不懈地追求&美&，追求完满的艺术创造，在经历了千辛万苦之后，终于取得了艺术的最高成就，因而他是&幸运&的。
安徒生童话篇二
安徒生童话简介篇三
安徒生童话简介
在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上，有一座铜像冒出水面。它告诉人们这就是丹麦，因为它是丹麦的一个象征，但它既不代表丹麦的开国元勋，也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄，而只是一个普通的女孩子。她坐在一块石头上，若有所思地望着大海。她在沉思什么呢？谁也猜不出来。也没有人能叫出她的名字。它没有腿，只有一条鱼尾。原来她是人鱼——“海的女儿”，丹麦作家安徒生所写的一篇童话中的主人公。
“海的女儿”生活在海里。她可以在那深蓝色的海底世界自由自在地度过三百年的岁月，然后化为泡沫，结束她无忧无虑的一生。她的寿命比人类长好几倍，但她却是一个低级生物，没有人类所特有的那种“不灭的灵魂”。为了获得这个灵魂、进入生命的较高级的境界，她放弃了无忧无虑的生活，忍受着把自己的鱼尾换成一双美丽的人腿后所带来的巨大痛苦，而热恋一个人间的王子，希望通过和他的爱情能分得一份人类的灵魂。但这个王子最后同一个人间的女子结了婚。她的希望破灭了。如果她想仍然成为“海的女儿”，继续度过她那无忧无虑的三百年的岁月，就得在那王子结婚的早上，用尖刀刺进他的胸膛，让他的热血流到她的腿上，这时她的双腿就可以恢复成鱼尾，她就能再度回到海底世界，回到她的家人中去。但是她没有这样作，却自己投进海里，化为泡沫。
“海的女儿”对高级生命的追求，她的坚强毅力和牺牲精神，打动了成千上万的读者的心。丹麦人为了使她永垂不朽，特为她在他们首都的入口处立了一座铜像。这同时也是对他们的童话作家安徒生及其童话作品的一个评价。
童话是安徒生的主要创作。在他开始写童话的时候，他在给一个朋友的信中写过这样的话：“我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我写一个讲给孩子们听的故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听，因此我也得给他们写一点东西，让他们想想。”这段话也说明了安徒生的童话的特点：他的童话是“讲给孩子们听的”——不只是写给他们读，同时还要让在他们旁边听的父母也“想想”。这也就是说，他写童话不仅是为了要教育孩子，而且为了要教育他们的父母——成年人。在给另一个朋友的信中，他说：“我现在爱艺术，是因为艺术负有一个崇高的使命。”写童话也是一种艺术，它“负有一个崇高的使命”——那就是教育人民。
安徒生的童话还有一个特点：那就是他和过去的童话作家不同，他的童话不是一般民间故事和传说的转述，以“有趣”和“惊险动人”的题材为主，偶尔也央杂一些劝善惩恶和类似因果报应一类的宗教教义。他的童话是立足于现实的生活，而在现实生活的基础上又充满了他对于人类美好未来所作的想象和愿望。他热爱“人”，当然也热爱“人”的生活。在上述的《海的女儿》那篇童话中，他把“人”描写得那么庄严，那么高贵，那么美丽，“海的女儿”把获得一个“人”的灵魂当作她最高的志愿和理想。
因为他热爱“人”，他就热情地歌颂“人”应具有的优良品质：勤劳、勇敢、坚强的毅力、牺牲的精神、克服困难的决心，等等。《野天鹅》中的艾丽莎和《拇指姑娘》中的拇指姑娘，包括“海的女儿”，就是他在这方面所创造的典型。这些都是他理想中的“人”的缩影。具有这些品质的“人”，一定能走向光明，创造出美好的生活。正因为他热爱“人”和相信人类美好的未来，他才憎恨人间的黑暗和各种不合理的现象：比如贪婪、愚蠢、虚荣、骄傲……。对于这些现象他总是毫无保留地予以批评。但对于统治阶级，那他就不只是批评了。对他们的愚蠢和挥霍，他总是无情地加以揭露和抨击。《皇帝的新装》和《豌豆上的公主》就是这样的作品。他把他们的丑态和荒唐暴露在读者面前，而他所用的语言又是那么生动、辛辣和有风趣！
安徒生所用的语言确是别具一格的。它来源于人民生活，但是经过他的提炼，又比生活更高，更集中地表现出人民的智慧、生活气息和幽默感。如在他最早所写的第一篇童话《打火匣》里，他用这样的句子概括一个王后的形象：“她不仅只会坐四轮马车，而且还能做一些别的事情。”所谓“别的事情”就是耍点小心眼儿，好不至于是一个完全愚蠢的废物。同样，在他写的第二篇童话《小克劳斯和大克劳斯》里，当一个农人背着一个沉重的袋子，路过一个教堂时，他看见人们正在做礼拜，便把袋子放下来，也进去坐了一
会儿。出来的时候，他觉得：“现在背起他是多么轻啊！不错，这是因为我刚才听了一首圣诗的缘故。”简单两句话，就把做礼拜的虚伪性暴露出来了，但这话是说得那么含蓄和自然，它在揭露了宗教的实质的同时，还使人感到非常有风趣。
但他究竟是在写“讲给孩子们听的故事”，这种充满了浓厚的人民生活气息的语言还必须与儿童的生活和心理结合在一起。我们在《祖母》这篇故事里，可以看到这样的句子：“祖母知道许多事情，因为她在爸爸和妈妈没有生下来以前早就是活着的——这是毫无疑问的！”这样的句子是多么平凡，多么天真！但是却是那么逼真和有风趣，我们一点也不感到它幼稚。同样，在《恋人》这篇童话里，当一个陀螺吹嘘他的出身“高贵”，说什么他“是桃花心木做的”和“由市长亲手车出来的”时候，他的恋人——一个球儿——表示怀疑，于是他就这样发誓，“如果我撒谎，那么愿上帝不叫人来抽我！”被人来抽，对他说来就是最大的光荣。我们可以想象，小读者读到这样的句子时，该会感到多么生动和逼真！他们会觉得，这才是属于他们——儿童们——自己的文学作品。当然，成年人也不会认为这只是专为儿童们写的作品，他们对这样的作品也会高度地欣赏。
这一切都说明，安徒生对生活的体验是多么深和对生活的观察又是多么锐敏。这和他一生的经历是分不开的。他在一八○五年出生于丹麦中部一个叫做富恩岛上的奥登塞镇。他的父亲是一个鞋匠，从他的童年时代起，就饱尝了生活的苦难。那时正是拿破仑在欧洲掀起一系列战争的年代。丹麦站在拿破仑的一边，成了交战国。战争的负担很重，这负担转嫁在广大的劳动人民身上，他们一天一天地变得穷困。安徒生的父亲生活无着，不得不到拿破仑的军队中去当一名雇佣兵。两年后，他因为身体不支而退伍，很快就死去了，母亲只得替人洗衣度日，祖母则靠乞讨为生，安徒生儿时和少年时代就一直在饥饿中打滚。他实际上未曾有过幸福的童年——这也是他后来决心为孩子们写童话的一个原因。
在这种情况下，可以想象，他谈不上有受教育的体会。但是他对生活的体合是那么深，他竟想登上舞台，表演人生。具体地说，他很早就想当一个艺术家，一个演员。为了追求这个理想，他十四岁时就只身奔赴京城哥本哈根。他最初是想找机会学习，当一个芭蕾舞演员，但是饥饿和贫困已经毁坏了他的健康，他的体形不够条件。他剩下的只有一个好的声音，因此他又想当一个歌剧演员，但由于一场严重的感冒，他的声音忽然变粗了，他的这种追求又失败了。不过他在这追求中所表现的毅力和决心却打动了一些艺术家的心。他们集资帮助他上学校，因为不管要成为什么艺术家，没有文化总是不行的。尽管学校的课程及教学的方式并不使他感到兴趣，但他在学校中毕竟可以接触到书本。他利用学校的图书馆阅读了大量丹麦和世界的文学名著，这为他后来从事文学创作打下了一定的基础。
安徒生到了十七岁的时候，决定通过文学作品来表现人生。于是他就真的开始写作了。他写剧本，写散文，写诗，写游记，写长篇小说。他的一部名叫《即兴诗人》的长篇小说，甚至还成了一部畅销书。这是一八三五年以前的事。就在这年元旦，他在给一个朋友的信中说：“我现在要开始写给孩子们看的童话，你要知道，我要争取未来的一代！”不久他在另一封信中谈到他的童话创作时说：“这才是我的不朽的工作呢！”那时他刚刚满三十岁。从这时开始他把全部精力和生命都贡献给这“未来的一代”。他过去在生活中所受的折磨，在文学和艺术的领域里各方面所作的努力——也包括他的失败，看来全都是为他这“不朽的工作”作准备。他对这工作非常勤奋。从此，每年圣诞节他总要出一本童话集，献给他的小读者。圣诞节在欧洲是盛大的节日，孩子们尤其喜欢过这个节日。他选择这个节日出版他的童话创作，也说明他对孩子们的感情。他是严肃认真地要争取这“未来的一代”。一直到他去世的前两年——一八七三年——为止，他没有停止过童话创作，他一共发表了一百六十八篇童话和故事。
他的童话创作可以分做三个时期。第一个时期的童话，也就是“讲给孩子们听的故事”，是在一八三五年到一八四五年这十年间写成的，也就是他在三十岁到四十岁之间写成的。一般小读者所爱读的故事，如《小意达的花儿》、《豌豆上的公主》、《皇帝的新装》、《拇指姑娘》、《夜莺》和《丑小鸭》等，就是这个时期的作品。这些作品想象丰富、故事生动、语言活泼、诗意浓厚，最能代表他的童话创作的艺术，也是他在童话创作中现实主义和浪漫主义相结合的典范。一八四五年以后他开始写一种“新的童话”。所谓“新”，其实倒似乎有些“旧”。他减少了故事中的浪漫主义成分，而用比较直截了当的手法描写现实的生活，如《卖火柴的小女孩》、《影子》和《母亲的故事》等就是这类的作品。到了一八五二年，他干脆把他新的创作名
为“故事”。《柳树下的梦》、《她是一个废物》，《单身汉的睡帽》和《园丁和主人》等，就是这类作品的代表。它们更是对现实生活的直接描述，但它们又与一般的小说不同，因为它们仍然保持有某些童话的特色和幻想。总的说来，他这个时期的作品的调子是低沉的，忧郁的。
他的这种发展说明，他越深入地描写生活，他就越感到苦闷。重重的矛盾纷纷出现在他的笔下，他无法解决。他早期作品中所表现的那种乐观情绪，那种对于生活的美好愿望，对于真、善、美的追求，这时他自己也感觉到不过是一种“幻想”。当然，这种感觉也有它的社会根源，并不是他一时的感情波动。
在拿破仑倒台以后，丹麦由于曾经和法国结盟，也成了一个战败国。它失去了广大的领土，耗尽了所有的钱财。银行倒闭；它曾经一度在战争初期利用“中立”的地位而发展起来的农业和小型工业，也全部破产，国内的两极分化在急速加剧。虽然在安徒生开始写“新的童话”的时候起，丹麦的纸币已经开始能兑现，国内经济也有逐步恢复的希望，但人民生活并没有得到改善；相反，他们贫困的程度更是有增无减。这是因为新兴的资产阶级已经开始在上升的路上迈步。这个阶级，在他们资本原始积累的过程中，对人民的剥削和压榨，比起封建统治阶级来，更是有过之而无不及。但它既然是在上升，当然也就显不出它灭亡的征兆。虽然《共产党宣言》在一八四八年就已经发表，安徒生显然还没有看到它，更谈不上理解无产阶级的理论。他看不出人民将会从剥削和压迫中得到解放的远景。
可是他又热情地盼望人民能过幸福的生活，一个光明正义的社会能在人间出现。他在现实的生活中既然找不出满足这个愿望的线索，那就只有求助于“上帝”了。所以“上帝”就在他的作品中成了一个经常出现的人物，一把解决问题的钥匙。当然，他的上帝不是教会中的上帝——这一点从他刻画的那些在人世间宣传“上帝”的“福音”的牧师的形象就可以看得出来。他的上帝是“爱”和“正义”的化身。人间的矛盾、困难和不平，只要提到上帝那里他认为就可以得到解决。事实当然不是如此。《卖火柴的小女孩》中的那个小女孩，当有钱人在欢度除夕时，她却在大雪纷飞的街头冻得要死。这时安徒生让她亲爱的祖母到来，把她迎接到上帝那儿去，也欢度一个快乐的除夕，但事实证明，这个可爱的小姑娘到底还是在街头的墙脚边冻死了。安徒生本人也不能否认这个事实。
这是安徒生的苦恼。这种苦恼给他后半期的童话作品带来一种忧郁和消极的气氛。这是他的时代给他造成的局限性。排除了这一点，我们就可以从他的童话创作中吸取一定的营养。他的作品中所表现的现实主义和民主主义精神，他的现实主义和浪漫主义相结合的创作方法，以及他生动活泼的语言和文风，在今天对我们说来，仍能起到有益的借鉴作用。
这个全集里的童话和故事，大部分是第二次世界大战后我在旅欧期间利用业余时间断断续续地译出的——有不少就是在丹麦过冬的时候译的。那时欧洲战后萧条，许多国家都为粮食和副食品短缺所困。只有丹麦的农业恢复较快，这方面的情况较好。热情好客的丹麦朋友曾多次约我到他们的国家去过冬。北欧在冬天天黑得早，夜里非常静。特别是在圣诞节和新年前后，家家户户窗上都挂着手工制作的星星，在夜色中发出闪亮，普遍呈现出一种童话的气氛。在这种气氛中我觉得再好莫过于把这幽静的夜花在翻译安徒生的童话上面了。我国解放后，由于我未能把这些童话译全，便把未译出的部分一一补齐，最后参照丹麦安徒生博物馆出的、由该馆馆长拉尔生(Svend Larsen)编的《安徒生童话故事全集》(H. C. Andersen：Eventyr og Historier)一九四九年版，全部作了一次校正。在目前说来，这是一部最完全的丹麦文本子。
根据安徒生自己的解释，Eventyr这个字在丹麦文里是指童话和富于幻想的故事。至于Historie（复数为Historier）则是指简单朴素的故事。这个全集包括安徒生在这方面所发表过的全部作品。
童话的次序基本上是按照原作发表的先后次序排列的。在译文中我还加了一些注释。做这些注释的时候，我参考了夏娃—玛莉亚·希里姆(Eva-Maria Bluhm)译的德文全集本（来比锡Dieterich'schen Verlagsbuchhandlung版）、P. G. 拉·歇兹奈(P. G. La Chesnais）译的法文全集本（巴黎Mercure de France版）和丹麦出版的一些有关参考书。
全集中安徒生早期童话的木刻插图，是根据安徒生同时代的一位画家比得生(Vilhelm Pedersen)的画稿刻的，这些画稿现在都保存在安徒生博物馆内。当初出版家只刻出一部分作为插图。现在的丹麦文全集本则复制了木刻的原画稿，作为补充。安徒生中年以后所写的童话，已没有比得生作的插图——可能这时他已经不在人世了。全集从《没有画的画册》以后所有的插图是出自另一位画家洛伦兹·佛罗里西(Lorenz Frelich)
的手笔。最后一篇《幸运的贝儿》，则是由丹麦近代画家赫路夫·演生尼乌斯(Herluf Jensenius)作插图的。在这套中译本全集的插图中，我还增加了一些我从其他本子中选来的作品，但为数不是太多。
安徒生童话篇四
《安徒生童话》前记
1、初步了解序言，结合作品感受安徒生童话的魅力。
2、感悟安徒生及其作品中呈现的对真、善、美不懈追求的精神。
教学重点与难点
1、重点：阅读文本，了解安徒生童话的创造特色，并通过回味他经典童话，印证其童话创作的特色及价值。
2、难点：了解安徒生的人生经历与其创作的童话的内在联系。
过程与方法：
对童话作品有鲜活的记忆，才能深刻领会其作品的特点，理解本文作者对作品的评价。因此，学习本文之前，教师有必要要求学生重温几篇他的童话，以达到更好理解本文的目的。有兴趣的同学还可以在课外读安徒生的传记，以便更深刻地理解他的作品。
教学课时：2课时
教学过程：
一、介绍作家：
１、叶君健，当代翻译家、小说家。
２、安徒生，是十九世纪具有世界影响的丹麦童话作家。
二、正音正字：写出下列汉字的拼音，记住每个字的书写要点：
脍炙人口 为人所熟悉 不尽相同 体会不尽 天真烂漫
三、朗读课文
四、总结段义
第一部分（第1-2段），写作品内容以及编选缘由。
第二部分（第3-4段），写安徒生及其童话的艺术特点。这一部分是围绕安徒生童话的主要特点——“诗性”来展开的。
第三部分（第5段），回应开头，简单介绍插画作者及插画特点，说明这本书的独特之处。
五、思考：
1、第1段，写编选者以及编选内容。从编选者谈起，简略介绍了编选的内容以及所配插画的情况。
为什么提及所配插画的情况？
因为插画是本书的一个特色，所以，作者在课文中多次提到。
2、第2段，写出版缘由以及艺术价值：体会不尽的人生意义。
先写出版书的缘由，后写安徒生童话的艺术价值。
作者的出版目的是什么？
——为了引起中国读者感情共鸣，使其理解安徒生童话里蕴藏着的体会不尽的人生意义。
3、第3段，写安徒生以及安徒生童话的诗歌特点，侧重从作品的内涵讲其诗性的特点。先简要介绍安徒生的生平经历，抓住他在底层生活中的苦难与毅力两点。
简要介绍安徒生的生平经历是为什么？
说明安徒生的童话虽然是虚构的，却充满了现实意义与人生意义。
作者评价安徒生童话的艺术特点是什么？
认为安徒生的每篇作品都可以称作是一首诗。
4、第4段，写从读者对象的角度再谈安徒生童话的诗歌特点。
作者认为安徒生的童话的特点是什么？
唤起了我们对青春的回忆和对即将到来的一天的美好的希望，充满了浓郁的生活气息。
5、第5段，作者抓住安徒生作品的诗性来评价这本选集，也就是抓住了安徒生童创作的主要特点和艺术魅力。
这些安徒生的童话给我们的启示是什么？
千万别忽视了我们内心的冲动——人类与生俱来的诗意。
通过图书馆、因特网，了解叶君健、安徒生的生平和作品。
１、本文的主要内容包括两个方面？
本文的主要内容包括两个方面：一是安徒生童话的艺术价值——体会不尽的人生意义；二是安徒生童话的艺术特点——诗性的童话。
２、本书出版的缘由是什么？
出版缘由：
（1）与编选者有同样的感受和同样的喜爱。
（2）欣赏插画，也插欣赏作品。
３、第2段，写安徒生童话的艺术价值有哪些？
从第2段看，安徒生童话的艺术价值有：
（1）安徒生童话，能够引起中国读者感情共鸣，引起许多深思。
（2）各阶层的读者都能理解童话里蕴藏的人生意义。
４、作者认为安徒生童话具有永久的魅力。这种“魅力”体现在哪些方面？
安徒生童话的这种“魅力”体现在：
①会给我们带来愉快；
②会在我们心中掀起许多美丽的想象；
③会引起我们对人生作出许多深思；
④它洋溢着一种感人的诗情和意境；
⑤人们在它里面发现真理，发现人类灵魂中最诚实、最美好的东西和最优良的品质；
⑥一生都能从中领略到新的意境和启发。
５、 作者为什么说安徒生的“每篇作品也可以称作是一首诗”？
安徒生的作品，“洋溢着一种感人的诗情和意境。”“对读者起一种感情升华的作用。”“人们在它里面发现真理，发现人类灵魂中最诚实、最美好的东西和最优良的品质。”
６、 第2段括号中的话有什么作用？
补充交代《安徒生童话》给人带来的相对于“愉快”的感受共鸣。“个别”点明这类作品数量稀少，使读者对《安徒生童话》的认识更加全面。
７、 为什么安徒生笔下即使是反面人物也往往蠢得可爱？
由于安徒生怀着满腔热情表达对人间的爱、对人的尊严及人类进步的赞颂，他塑造的形象，往往会在我们心中掀起许多美丽的想象，会引起我们对人生作出许多深思，而那些丑恶也是，为了衬托人类的心灵美而揭发出来的，使人们从中悟出道理。因此安徒生笔下即使是反面人物也往往蠢得可爱。
８、 如何理解安徒生童话的“读者对象是儿童，但却不仅限于儿童”？
读者从童年到老年，在安徒生童话中都可以领略到新的意境和启发。人到老年，更能理解安徒生童话里蕴藏着的、体会不尽的人生意义。所以安徒生童话的“读者对象是儿童，但却不仅限于儿童”。
９、请用简要的语言概括安徒生童话的特点。
安徒生童话忠实地反映了那个时代的现实生活，具有高超的理想，鲜明的政治态度和爱憎，以及对人生的深刻思考。
10、斯汶·奥托与我们的生活背景、文艺观点都不同。为什么我们对他编的《安徒生童话》“有同样的感受，同样的喜爱”呢？
人性的善恶是相通的，真正的艺术又是不分国界的，优秀的文艺作品是全人类共同的财富。从安徒生童话里，人们可以发现真理，发现人类灵魂中最诚实、最美好的东西和最优良的品质，因此不同生活背景、文艺观点的人们能对《安徒生童话》产生艺术欣赏上的共鸣。
11、安徒生能成为著名童话作家的原因是什么？
①他很小就爱上戏剧，想当一个歌剧演员。
②凭他坚强的毅力，得到一些有影响的艺术家的同情和帮助，得以有机会学习文化。
③30岁成为一名著名作家，开始专心致志地为儿童创作。
12、文章引述一位科学家每天早上读安徒生童话的事例，作用是什么？
这个事例体现了在安徒生童话里可以领略到新的意境和新的启发。
安徒生为何能写出这么多生动感人的童话呢？想知道的话，就到他写得自传《真爱，让我如此幸福》中找答案吧！这里的“真爱”，是对书的的真爱，对生活的真爱，更是对童话的真爱。书中有这样一段话：
人生就是一个童话，我的人生就是一个童话。这个童话充满了流浪的艰辛和执着追求的曲折。我的一生居无定所，我的心灵漂泊无依，童话是我流浪一生的阿拉丁神灯！
13、作业：
《皇帝的新装》引起你哪些思考？
《安徒生童话》中，给你感触最大的是哪一篇？为什么？
《真话集》后记
1、初步了解巴金、文化大革命、《随想录》的相关知识
2、以《小狗包弟》为范本，探究阅读，透视特定历史时期人性扭曲的状况
3、品味文本，培养敢于质疑的能力
4、感受作者敢讲真话、敢于自责的勇气与度量以此感悟人格，感悟人性与道德
教学重点与难点
1、重点：分析文章富有表现力的语言，发掘文章的思想价值
2、难点：以狗性衬人性，以人性衬社会的写作手法
过程与方法：
从学生的特点出发，把《小狗包弟》作为突破口，通过对语言的分析，对文本的理解，来认识文化大革命给人们造成的灾难。面对这样的灾难，作者却能真诚地解剖自己，用真理和良心让人们看到对人和对社会要有责任感。
教学课时：2课时
教学过程：
一、文学常识：
１、巴金，我国现代作家。代表作有长篇小说“激流三部曲”《家》《春》《秋》。
２、巴金晚年写了五集回忆录《随想录》：《随想录》、《探索集》、《讲真话》、《病中集》、《无题集》，每集30篇，共150篇。本文是第三集《真话集》的后记。《随想录》其中有叙事议论之篇，也有怀人念旧之作。一以贯之的是作者对国家、民族的满腔热爱和执意讲真话的人生态度。这本书被认为是“拷问灵魂的良心之作”。
二、正音正字：
三、朗读课文，总结段义：
第1段，简单介绍《随想录》第三集的名字
第2段，作者列举四种对“讲真话”的议论。作者在下文表明了自己的观点和态度。
第3 段，作者以大风吹落广玉兰的落叶作比，形象说明对待“胡言乱语”的态度。
第4段，作者提出文章的命运是由读者来决定的。
第5段，作者先说明“讲真话”的标准，批评和否定了前文“跟着上级讲，跟着大家讲，就是讲真话”的错误观点。接着作者自我反思，向读者坦承，自己犯过错误，讲过假话。然后巴金表明，在“继续向前”的日子里所要坚守和秉持的信念就是——坚决“讲真话”。
第6段，作者用一个比喻，表达了自己的心曲。在这里，我们看到了巴金的谦虚、倔强和坚守。巴金反思和忏悔自己的错误，即使是剖析和反省社会，他也常常从自身开始，而且总是那么真诚地解剖自己的灵魂——“为了那些违心之论，我决不宽恕自己”（《怀念集》序）。
第7段，作者坦言：一息尚存，还要讲真话。
第8、9段，作者以安徒生童话《皇帝的新装》为例，说明“讲真话”的可贵与可行。“毕竟”和“并不难”强调了不仅“真话”存在，而且“讲真话”也是可能的。这样，对于有人提出“讲真话是否可能”的疑问也就有了答案。
巴金说过：“我写作，不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和人民我有无限的爱，我用作品来表达我的无穷无尽的感情。”（《巴金的心》）阅读《随想录》，或者这篇后记，我们也能感受到巴金朴素为文、真诚做人的人格魅力。
四、总结结构层次
第一部分（第1段），简单介绍《随想录》第三集的名字。
第二部分（第2－9段），写人们对“讲真话”的看法，表明作者对此的观点和态度。
通过图书馆、因特网，了解巴金的生平和作品。
１，关于讲真话，作者列举了哪些不同的看法？作者转述他人的议论，有什么作用？ （ ①怀疑“讲真话”的可能性，认为“讲真话”很难。
②认为所谓“真话”未必就是真话。
③认为无须独立思考，只要学会“听话”，“跟着上级讲，跟着大家讲，就是讲真话”。
④认为“讲真话”不过是发牢骚，不用理它们，让它们自生自灭。
转述他人的议论说明作者提倡“讲真话”的议论多、反响大，突出“讲真话”很难。 ） ２，如何理解“最钦佩最后那种说法”的含义？
（ “那种说法”的实质内容是“让一切胡言乱语自生自灭”。作者认为“一切胡言乱语”是不可持久的，终究会“自生自灭”，而真实的有价值的东西自然会得到世人的认可，并永存。）
３，第2段，作者以大风吹走广玉兰落叶来打比方，目的是什么？
（ 这个比喻形象地说明了对待“胡言乱语”的态度——让其“自生自灭”。 ）
４，“我决不愿意看见我的文章成为落叶给扫进土沟里去”，作者这样说的言下之意是什么？ （ 这样说的言下之意是：希望自己的文章能受读者的欢迎，并能保留下来。 ） ５，从内容上看，第3、4段与有关？
（ 第3、4段，作者以大风吹落广玉兰的落叶作比，提出文章的命运是由读者来决定的，假话必然像广玉兰的落叶一样，自生自灭。这是与第2段的第四种议论相关。 ） ６，作者关于“说真话”的标准是什么？
（ “‘把心交给读者’，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。” ） ７，第5段，作者关于“讲真话”的标准是针对第2段的哪种看法而发？
（ 作者关于“说真话”的标准，是对“什么是‘讲真话’”的解释，是针对第三种议论的。 ）
８，文章写到自己七、八年间犯过的错误。这表现了巴金的什么精神？这些议论是针对第2段的哪种看法而发？
（ 这表现了巴金敢于自我批判、勇于自我反省的精神。这是与第2段的第二种议论相关，公开承认自己的有些“真话”未必就是“真理”。 ）
９，第6段，作者用了一个什么比喻？通过这个比喻，作者想要告诉读者什么？
（ 第6段，作者把自己的《文集》、《选集》，比作“脚印”。通过这个比喻，作者要告诉读者：无意、也难以掩饰自己过去的错误；对自己言行的是非曲直，自有读者评定，也不会被某些人扫除净尽。在这里，我们看到了巴金的谦虚、倔强和坚守。巴金在不断反思中，更加懂得生活的意义，更加意识到自己肩负的责任，他愿意“把心交给读者”，表明他相信读者是公正的，读者最有发言权。 ）
10，文章哪几段是针对第2段的第一种看法而发的？
（ 第7－9段都是针对第2段的第一种看法而发的。
第7段，写作者坦言：一息尚存，还要讲真话。
第8、9段，作者以安徒生童话《皇帝的新装》为例，形象地说明“讲真话”早已有之。
这三段说明“讲真话”虽然很难，但是完全可能，古今中外都有事例。 ）
11，用“早在1837年丹麦作家汉斯·安徒生就提倡讲真话了”作总结，有什么作用？
（ 突出古今中外都有提倡讲真话的历史，从而有力说明讲真话的必要性和可能性。 ）
12，从2－9段看，本文的结构有什么特点？
（ 第2段，总述针对“讲真话”的四种议论。
第3－9段，对四种议论逐一进行分析，阐述自己的观点和态度。
可见，本文的结构特点是“先总后分”，即“总——分”结构。）
在世界文学史上，许多作家在暮年用回忆录或自传的形式回顾一生，映照时代卢梭在逝世前写成回忆录《一个孤独的散步者的梦想》，雨果70岁以后写成诗体日记《凶年集》，蒲宁80岁撰述《回忆录》，罗曼·罗兰70岁以后出版《内心的旅程》等三部回忆录，亨利希·曼逝世前六年撰写自传《观察一个时代》,,,,这些作品各有各的特色，各有各的价值年逾80的巴金用《随想录》做了自己可以做的事，做了自己应该做的事《随想录》只是一本普通的小书，说不上博大精深，然而，这本应和时代的精神和要求，反映巴金精神个性、心灵历程和人格光辉的思考录、自审录、遗言录，标志着一个剧烈转折的时期，对于巴金来说，则的确具有史诗般的意义
13、作业：
谈谈你对“说真话”的看法。
阅读课文的附文，你从中能读出作者的什么思想感情？
《繁星》《春水》内容提要
1、读了本文后，对冰心的《繁星》和《春水》两本诗集有一个粗浅的了解。
2、诵读文中的诗歌，理解冰心诗歌的语言美，进而理解诗歌的内涵美。
3、自选《繁星》《春水》中一首诗写出自己的评论。
教学重点与难点
1、重点：在对冰心的诗歌反复朗诵的过程中，把握富有感染力的诗句，感受作者的思想感情。
2、难点：评论冰心诗歌的思想内涵，学习为一首诗歌写评论。
过程与方法：讨论，讲解。
课时：1课时。
教学过程：
1、正音正字：
瑕疵xiá cī
讴歌母爱 追怀童真 礼赞自然 本质特征 根本动力 不遗余力 至高无上
救世良方 理想王国 天真烂漫 晶莹剔透 天之骄子
2、朗读课文，思考段义
文章可分为两大部分：第一部分简述作品的出版日期和影响。第二部分详细评述了作品的思想内容。这部分是文章的主体。
第2段，先从冰心诗歌风格所受的影响谈起，说明《繁星》、《春水》是“零碎的思想”的汇集，内容非常宽泛。然后，用“讴歌母爱、追怀童真、礼赞自然”来概括这两本诗集的主要思想和内容，每一类思想内容的评述又大都涉及了如下的问题：为什么要“讴歌母爱”、“追怀童真”、“礼赞自然”。母爱是一切爱心的原点，是宇宙的本质特征，是推动世界走向光明的根本动力，对母爱的讴歌自然占据着重要的地位。因此，作者把“讴歌母爱”放在前面来写；从原点出发到“追怀童真”，这第二点表现了冰心对真善美的强烈追求与渴望。以上两个方面都是从人的角度来谈，第三点则由人推及自然，以期通过对自然的礼赞，借着自然的美丽神奇，塑造人们高尚的人格。
第7段，是总结引申，一方面再次总结冰心“爱的哲学”的三类内容，同时又引申，说明这一大主题的价值和意义——“反映了冰心对苦难人生的关注，对污浊生活的愤恨，对专制现实的不满，以及对爱心、崇高、纯真等美好人生境界的追求”。
因为是内容提要，所以本文纲举目张，结构明晰，而重点突出，让读者迅速、清楚地把握作品的主要内容和特色，从而对作品有个大致了解。这也是内容提要的基本写作要求。
3、请简单介绍课文涉及的文学家冰心、茅盾、泰戈尔。
（ 冰心：原名谢婉莹，现代诗人、小说家、散文家。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》。
茅盾：原名沈雁冰，现代小说家。代表作有长篇小说《子夜》。
泰戈尔：印度诗人、作家，1913年获诺贝尔文学奖。代表作有散文诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。 ）
4、本文作者认为《繁星》、《春水》的重要思想内容是什么？（冰心“爱的哲学”的内核）
（ 重要思想内容是以讴歌母爱、追怀童真、礼赞自然为内核的“爱的哲学”。 ）
5、冰心不遗余力地讴歌母爱的原因是什么？
（ 冰心不遗余力地讴歌母爱的原因是：母爱是一剂救世良方。母爱是宇宙中一切爱心的原点，它创造并维系着世界。母爱就是宇宙的本质特征，又是推动世界走向光明的根本动
6、如何理解“母爱就是宇宙的本质特征，又是推动世界走向光明的根本动力”？ （ 母爱是宇宙中一切爱心的原点，它创造并维系着世界。 ）
7、冰心为什么要“追怀童真”？
（ ①冰心在对童年的回忆中建造起一个理想王国。
②冰心认为除了宇宙，最可爱的只有孩子。
③追怀童真从一个侧面表现了冰心对真善美的强烈追求与渴望。
④冰心认为孩子是可爱的天使，肩负着挽救人类的使命。 ）
8、冰心为什么要“礼赞自然”？
（ ①冰心崇尚自然，热爱自然，认为自然是天之骄子。
②借爱与美的自然，借无瑕疵的自然，创造高尚独立的人格。 ）
9、在冰心的心目中，自然是什么样子的？
（ 在心的心目中，“无瑕疵的自然，造成了我们高尚独立的人格。” ）
10、《繁星》、《春水》的三大主题是什么？其作用是什么？
（ 《繁星》、《春水》的三大主题是：母爱、童真、自然。
它们不仅构筑了冰心思想的内核——爱的哲学，而且反映了冰心对苦难人生的关注，对污浊社会的愤恨，对专制现实的不满，以及对爱心、崇高、纯真等美好人生境界的追求。 ）
11、作者写《繁星》、《春水》的内容提要，为什么要引用《寄小读者》？
（ 作者直接引用冰心作品《寄小读者》中的话，能最充分最有力地证明自己的观点。同时也说明讴歌母爱不仅是《繁星》、《春水》的主要内容，也是冰心作品的重要思想内容之
12、写一段你对母爱的感受。
13、从《繁星》或《春水》中摘录一首小诗，并写一段介绍或点评文字。
14、根据有关短文，简要说明什么是“序”？什么是“跋”？
15、小结：
《〈安徒生童话〉前记》除介绍编选者以及编选缘由外，还有对安徒生的生平及其童话艺术特点等的说明。
《〈真话集〉后记》主要阐发了关于“讲真话”的观点。
《繁星》、《春水》内容提要》重在对作品的内容、主题进行概括性的评述。
16、作业：
通过图书馆、因特网，了解作者的生平和作品。
摘抄两作品中优美有哲理的句子.
你孤芳自赏时
天地便小了
安徒生童话试题篇五
《安徒生童话》
一、判断：
1、《丑小鸭》一文中，丑小鸭最终变成了美丽的白天鹅。（ √ ）
2、士兵照着巫婆的话去做，顺利地拿到了打火匣交给了老巫婆。（ X ）
3、《白雪皇后》巫婆用银梳子给格尔达梳头发。（ X ）
4、《海的女儿》中，小公主最喜欢听祖母讲人间的故事。（ √ ）
5、皇帝穿了漂亮的衣服举行游行大典。（
6、小锡兵有两条腿，很威武。（ X ）
7、太阳升起来，小公主变成了美丽的女孩。（ X ）
8、王子把小公主当成了救命恩人。（ X
9、田鼠爱上了拇指姑娘。（ X ）
10、因为有很多的被子在床上，所以豌豆公主没有找到豌豆。（ X ）
11、小克劳斯和大克劳斯因为是好朋友，所以没有对大克劳斯下毒手。（ X ）
12、公主很喜欢贫穷的王子送给她的玫瑰和夜莺。（ X ） 13、小杜克一边照料小妹妹，一边复习地理功课。（ √ ）
14、《拇指姑娘》中老婆婆想得到一个美丽的小孩子，巫婆帮她实现了。（ √ ）
15、在《海的女儿》中，巫婆说：“人鱼一旦死了，便将化成海水中的泡沫。” ( X
16、《卖火柴的小女孩》中的小女孩在大年夜冻死了。 ( √
17、《皇帝的新装》中的两骗子称他们纺织的衣料非常美丽，最不称职的官员或最蠢的人是看不见它的。( X )
18、《野天鹅》中11位哥哥白天要不停的飞，飞过大海，太阳落山了，他们才能够变回人形。 ( √
19、《野天鹅》中的妹妹不说话是为了救自己。 ( X
20、安徒生不是丹麦人。( X
21、丑小鸭最后变成了天鹅。（ √
22、《卖火柴的小女孩》最后被冻死了。（ √
23、《拇指姑娘》中拇指姑娘最后和安琪儿国王在一起。（
24、《安徒生童话》的作者是安徒生。（ √ ）
25、《卖火柴的小女孩》是《安徒生童话》中的一个故事。（ √ ）
26、《丑小鸭》中丑小鸭的妈妈是那只母鸭。（ X ）
27、《打火匣》中士兵和公主结了婚，做了国王，狗也成了贵宾。（ √
1、《打火匣》一文中，老巫婆说，金币就藏在树洞里，但是有（
）大狗分别看守。
2、《白雪皇后》中（
）非常同情格尔达的遭遇，将格尔达带进了城，带到了公主的寝室。
3、小公主（
）岁可以浮上海面。
4、小公主答应了海巫婆的条件，用自己的（
）换海巫婆的药水。
5、一路上，农夫用牛换了只羊，用羊换了只（
6、小女孩第（
2 ）次擦火柴，开刀了一桌丰盛的晚餐。
7、拇指姑娘在（
）做成的摇篮里。
8、豌豆公主中，老皇后放了（
）在公主的床上。
9、各种花儿在跳舞，（
）是它们的钢琴师。 11、野天鹅中艾丽莎用（
）救哥哥。
12、牧羊女最终和（
扫烟囱的人
）终成眷属。
13、《海的女儿》中，小人鱼最后杀了小王子了吗？（
没有杀小王子）
14、《海的女儿》中小人鱼的样子是（
15、《海的女儿》中的小公主最后化成了（
16、《海的女儿》中，小人鱼用什么换来了双腿？（
17、《海的女儿》中，是谁救了王子？（
18、《海的女儿》中王子最后娶了（
19、《卖火柴的小女孩》中，小女孩有没有穿棉鞋？（
20、《卖火柴的小女孩》中的小女孩擦了几次火柴？（
21、《火柴的小女孩》中的小女孩最后在亮光中看到了（
22、《卖火柴的小女孩》中的小女孩冻死在（
23、《卖火柴的小女孩》中的小女孩有没有卖掉一根火柴？（
24、《皇帝的新装》中皇帝喜欢（
25、《皇帝的新装》中有几个骗子？（
26、《皇帝的新装》中诚实的老部长说的是实话吗？（
27、皇上什么也没有穿”是（
28、《皇帝的新装》中皇帝穿着新衣去参加（
29、《野天鹅》中十一位王子变成了十一只（
30、《野天鹅》中艾丽莎有没有使哥哥们恢复原样？（
31、《 野天鹅》中，妹妹编织（
）救了哥哥。
32、丑小鸭变成了美丽的（
33、丑小鸭冻死在湖面上，（
农夫 ）救了她。
34、拇指姑娘跟（ 花王子 ）成了亲。
35、格达尔把自己心爱的（ 红鞋子 ）扔向河中央，希望河水把凯还给她。
36、为了不弄脏自己的新鞋子，英格尔把（ 面包 ）踩在脚下。
37、《大克劳斯和小克劳斯》中，愚蠢的（
大克劳斯 ）投到河里死了。
38、英格尔最后变成了（ 老鹰 ），飞到太阳那里去了。
安徒生童话篇六
安徒生童话.ppt
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