平水韵部如何使用_百度知道《平水韵》中哪些读音相同的字的韵有什么区别吗…比如上平声的“鱼”和“虞”？……实在搞不清楚？
像学写诗可是在看平水韵时候就一头雾水，完全不知怎么做，求大神指点
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平水韵属于一类声韵体系。是自隋唐时期发展起来的诗文用韵规范。其标准主要依据隋唐时期官话（即类似与今天普通话的地位）发音来制订的。此后，一直作为格律诗（近体诗）及骈体文的用韵标准。平水韵的声韵体系，属于今韵，区别与隋唐以前的“古韵”。今天的普通话发音的声韵，则叫“现代音韵”，或说是“新韵”。今天，写格律诗，可以采用现代的“新韵”，即使用标准普通话的汉语拼音的韵母来押韵。如使用平水韵，没别的办法，主要就是背。当然其中大部分韵字的发音，根据今天汉语拼音的发音（韵母部分）还是有迹可循的。比如“江”、“阳”这两个韵部中的字，按今天汉语拼音，韵母大都是ang或iang，只有江部有极少的字，今天发音的韵母为ong，但这些字往往也同时出现在东、冬韵部中，比如“淙”字。平水韵中除去入声诸韵部外，其他各韵部中的大部分常用字，依汉语拼音去押韵，也大部可以符合其韵部要求，所以普通话和汉语拼音好的，记起来也不太费力。依平水韵押韵，其实很简单。首先注意韵部。归在同一韵部下的字，就可以押韵，不属同一韵部的，通常不能相互押韵，比如象上平声的“真”、“文”两个韵部，其中大部分字，在今天汉语拼音中的韵母都是“en”，但真部的字和文部内的字一般是不能押韵的。还有如“元”、“寒”、“删”这三个韵部，按今天汉语拼音的韵尾都是“an”，但“元”和寒部、元和删部都是不能相互押韵的。但也有一些韵部相互间是可以通押的（即两个不同韵部的字相互押韵。 尤其是今天，并不是十分严格），比如东冬二部，寒删二部等等。但在近体诗中，平仄不同声调的字是不能通押的，平声字只能与平声字押韵，上去两个声部可以通押，入声则不能与其他任何声部间通押。对于平水韵中的入声诸韵部，如果你的母语方言为北方方言的话，可能需要专门去记。因为今天标准普通话中已经没有入声这个语调。平水韵中的入声字在今天的普通话中，大都摊入其他四个声部中，其中以归入平声的居多，比如屋、竹、毒、沃等等。如果你使用的是南方方言，比如粤语、闽南语、吴语等等，则这些入声字基本不用去记。平水韵中有许多韵部，在今天看来，发音似乎一样，而且部内绝大部分的韵字，在今天看来是可以相互叶韵的。可还是分成不同的韵部。其关键是在于古音与现代汉语的语音的差异，在当时，这些不同韵部的韵字，可能确存在明显的音韵差异。只是今天对于古代的发音，尤其是明清以前的真实发音，多属于推测，难以真实还原。如果仅是为了作诗叶韵，则你把韵书当成字典去用就行了。如果是现代排版的或是影印版的韵书，多会在书尾附上检字表，方便读者检索。旧版的可能不太方便检索，需要稍微的背记一些常用字所在韵部，至少你应该把韵部的首字（韵部名称）记下来。再留意一下韵部中与今天韵类区别较大的个别常用字，包括声调的不同。另一种方法，就是直接查阅《康熙大字典》，或是利用网络在线字典，象《汉典》这类，都会注明每个字的反切旧音，以及归属韵部。但其所采用的分韵韵部，比较繁细，属于平水韵早期的分韵方法。今天我们看到的大部分韵书，比如《广韵》、《诗韵》一类，则简化了许多。当然，如果你能系统地学一些声韵学的知识，对于理解和记忆平水韵的各个韵部、韵字还是有帮助的。
一东??二冬o?三江??四支i五微?i六鱼?七虞o八齐e九佳ae十灰ai十一真in十二文?n十三元?n十四寒ɑn十五删an一先en二萧eu三肴au四豪ɑu五歌ɑ六麻a七阳ɑ?八庚??九青e?十蒸??十一尤u十二深im十三覃ɑm十四盐em十五咸am
中古的发音不同啦。就跟太白兄在唐朝被叫做"大巴荒"一样。按照平水韵写就可以了，实在不习惯也可以用新韵，然而新韵有时候更难受，万不得已最好不要用。
平水韵基本是根据中古音总结出来的。你读鱼和虞是一样的，但是在唐宋的时候是有区别的。比如“车”，在唐宋那个时候可能读的是“插”这个音，所以它归在麻韵里。
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关于“平水韵”与中华新韵“之关系（复制）
近年，诗韵改革的文章大量发表，各种新韵书、
相继出台，在
坛引起了波澜。欢呼称赞者有之，批驳探讨者有之，忧愁焦虑者有之，有人也提出了一些疑问。
出现这些现象的原因是，有些同志对
学会提出的“倡今知古，双轨并行”的方针未能全面理解和把握，造成了一些不必
要的疑问和按比。本文拟就常见的几个主要问题，做一简要的解释，以期有利于诗的改革的顺利进行。
问题一：“怎么能取消《
诗韵改革不是要取消《
》。学会方针中“知古”
的“古”字就是指的《
》。“双轨”中的一轨，就是指的《
》。诗韵改革是要“允用新韵”，提倡新韵，由“单轨”变为“双轨”。千万不要一谈诗韵改革，便以要取消《
问题二：“《
》已是历史定论，怎么能用
诗韵改革也不是要改《
》，而是要改只准用《平水韵》的“单轨制”，建立新韵，“双轨并行”。至于《
》本身有无需要修订完善之处，那是另一个问题，不属于诗韵改革的范畴。
问题三：“不学《
，怎么能读懂古诗呢？”
诗韵改革不是要“改掉”《
》，更不是要让大家用
去读古诗，而是要建立以普通话为基准的新声韵系统。“知古”就是要学习《
。不但如此，为继承古典
的传统，还要精研《
。所谓“倡古知今（此处《
》编辑部原文如此，推究通篇可知应为倡今知古——冶超编校），双轨并行”，就是这个意思。
问题四：“既然双轨并行，古韵有《平水韵》，
》已经够用，还编什么新韵书呢？”
》是字典，不是韵书。它按
的顺序编排，因而基本上是按
编排，而不是按
编排的。《
》只解决读音问题，不解决韵部问题，因此，它起不了韵书的作用。用它作为韵书使用，显然不合适。《
》对韵部的划分仍有需要完善之处，而且通押近于《十三辙》，与韵部划分交错，使用多有不便。
问题五：“不依《
》，算什么
的标志并不仅仅是韵，而是体式，风格、神韵等诸多方面。韵仅仅是其中一个形式因素，而且不是决定因素。《
》，是以宋音为依据划分的。时过“音”迁，代有新韵，这是历史的必然规律。其实，古和今是相对的，《
》对于宋以前的古音来说，也是“
》，相去甚远；即于
，亦多异处。难道宋以前的
问题六：“新的韵书，必须划分入声韵部？”
新韵必须以普通话为依据。普通话里已没有了
，怎么能出现入声韵部呢？
问题七：“现在很多地方方言中还有大量入声读音，入声也应算今声，理当入
方言不能作为国家、民族的代表语言。即如《
》，也是以当时流行最普遍的“
”为依据，并未囊括当时所有的方言。如按方言划韵，就不可能有全国统一的韵书，这既有悖于国家大政方针，也有悖于广大
作者读者的愿望，是任何国家任何民族所不能采取的。
明白了以上这些问题，有利于理解和把握“倡今知古，双轨并行’的方针，可以免去一些人不必要的担心和疑惑，同时亦可减少一些无谓的争论，把大家的精力集中到诗韵改革的大业上来。
总之，以普通话为基础，以《
》的注音为依据，以“同身同韵”为划分标准，制定新的《中华新韵典》，与《
》双轨并行，同时作为诗坛的正式韵书，此乃诗韵改革的基本任务。
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枵哓骁逍鸮消宵绡萧硝销蛸箫
魈嚣幺夭吆妖要喓腰邀遭糟钊招昭啁着朝凿
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/豪敖遨嗷廒獒熬聱翱鳌謷鏖螯骜雹曹槽螬漕嘈晁巢朝嘲潮号嗥毫壕濠嚎蠔劳崂痨牢捞唠醪聊辽疗撩（又阴平）僚漻寥嘹獠潦寮缭嫽燎鹩毛矛茅
锚髦蝥蟊苗描瞄挠饶蛲猱刨咆狍庖炮袍匏跑嫖瓢薸乔侨荞峤桥硚翘谯鞒憔瞧荛
挠桡苕韶啕梼逃洮桃陶萄啕淘绹醄鼗条岹苕调笤龆蜩髫鲦崤爻尧肴轺峣
窑谣摇徭遥猺瑶颻鳐
/袄媪拗饱宝保鸨葆堡褓表裱草懆吵炒导岛捣倒祷蹈杲搞缟槁暠镐稿藁好侥佼挢狡饺绞铰矫皎搅茭剿（又阴平）儌徼缴考拷栲烤老佬姥栳潦了蓼憭卯峁泖昴铆杪眇秒淼渺藐舀恼脑瑙鸟茑袅跑殍漂缥瞟巧悄（又阴平）愀扰娆扫嫂少讨挑窕嫂小晓筱杳咬早枣蚤澡璪藻爪找沼
/岙坳拗奡傲奥骜澳懊鏊报刨抱趵豹鲍暴曝爆嫖操耖到悼帱倒
稻纛吊钓窎调掉铫告诰号好昊耗浩淏滈皓镐皞颢灏叫峤觉校轿较教窖酵噍噭徼藠醮铐犒靠涝耢尥料撂廖了镣茂眊冒贸耄袤帽媢瑁貌瞀懋妙庙缪闹淖尿（又微韵
）溺泡炮疱票僳漂骠俏诮峭帩窍翘撬鞘撽绕扫埽瘙少邵劭绍哨潲稍套眺跳眺粜孝哮肖笑效校啸要鹞曜耀乐（又波韵去）皂灶造慥糙噪簉燥躁召兆诏赵棹照罩肇曌
阴平/抽紬瘳丢都兜蔸勾句佝沟枸（又上声）钩缑篝鞴勼纠鸠究赳阄揪啾芤抠眍溜熘搂哞妞区讴沤瓯欧殴鸥丘邱龟（又微、文韵平声）秋蚯湫楸鶖鳅秋收搜嗖馊廋溲飕艘偷修脩休咻庥羞鸺貅馐髹优攸忧悠呦哟幽舟州诌侜周洲盩啁邹驺诹陬
/俦帱畴筹踌惆绸稠裯仇愁雠侯喉猴篌瘊糇流留榴骝
瘤琉硫旒鹠遛镏飗瘤鎏娄楼偻蒌喽耧蝼髅牟侔眸谋蛑缪鍪牛掊裒囚仇犰求虬泅俅璆酋逑还应遒赇裘蝤柔揉糅糅蹂鰇鞣头投骰尤犹疣鱿莸铀由邮油柚游猷繇蝣
派入阳平的
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/丑扭瞅斗抖蚪陡枓否缶苟岣狗枸（又阴平）吼笱九久玖韭灸酒口柳绺搂嵝篓某纽钮扭忸杻狃偶哎藕剖掊糗手首守叟瞍薮擞嗾朽宿（又去声）友有酉莠牖黝帚肘走
痘读窦斗脰垢构购勾彀诟够媾遘逅后候厚堠臼桕舅就僦鹫疚旧咎救厩枢叩扣筘寇蔻溜馏遛陋镂瘘漏露谬缪拗耨沤怄受授寿狩售绶瘦喇擞透秀绣锈岫袖臭嗅溴宿（又上声）又右幼有佑侑柚囿宥诱釉蚴鼬咒纣宙绉胄昼皱骤籀酎奏揍
派入去声的入声字：肉兽六（又乌韵去入）
/安氨唵桉庵谙鹌鞍盦扳班颁斑攽般搬瘢癍参骖餐觇搀幨襜川穿氽撺镩蹿丹担单眈酖耽囡郸聃襌儋殚瘅箪端帆番蕃幡藩翻干（又去声）甘杆玕肝柑竿疳尴关观（又去声）纶官冠矜（又
阴平）倌棺疲瘝鳏顸酣憨鼾欢獾刊看勘龛堪戡宽髋番
三叁毵山芟杉删衫姗珊栅舢扇跚煽潸澶闩拴栓酸坍贪摊滩瘫湍弯剜塆湾蜿豌糌簪占沾毡旃粘詹谵瞻专砖颛钻（又去声）躜先边砭扁笾编煸蝙鳊鞭参（又文韵阴平）掂傎蹎癫滇颠巅尖奸歼坚间肩艰监兼菅笺渐油犍湔缄蒹煎缣鹣鞯捐涓娟鹃镌蠲拈蔫扁偏篇犏翩千仟阡芊插迁佥钎牵铅悭谦签愆骞搴褰圈悛弮棬天添仙纤籼掀跹锨鲜暹骞轩宣谖萱揎喧暄儇咽恹殷胭烟焉崦阉阏奄淹腌湮鄢燕鸢眢鸳冤渊
/寒残蚕惭单馋谗禅孱缠蝉廛?]潺澶蟾躔传船遄椽攒凡矾烦墦蕃攀璠燔繁（又波韵阳平）蘩汗邯含函晗涵韩还（又开韵阳平）环桓圜缳鬟
拦栏婪阑蓝谰澜褴篮斓襕峦娈孪挛鸾脔銮蛮谩蔓馒瞒螨鳗鬘男南难楠爿胖（又阳韵去声）般盘磐蹒皤然燃髯坛昙谈弹（又去声）覃谭痰潭檀团抟咱刃纨完玩顽奁连怜帘莲涟联裢鲢廉濂镰鬑眠绵棉年黏粘便（又去声）骄胼蹁钤前虔钱钳乾掮潜黔权全佺诠荃泉辁拳铨痊恮筌蜷鬈颧田佃畋恬銛钿甜湉填阗闲贤弦咸涎娴衔舷嫌玄悬旋漩璇延蜒严言芫妍岩炎沿铅研盐阎筵颜檐元园员（又
阳平）沅垣爰湲袁原圆鼋援媛（又去声）缘猿源羱辕橼
/俺揞坂板版蝂舨惨产划谄铲阐冁舛喘胆亶黕疸掸短反返杆秆赶敢感橄擀完馆琯筦管罕喊缓坎侃砍槛顑款窾览揽缆榄懒卵满赧腩暖冉苒染阮软朊伞散馓闪陕掺忐坦袒毯疃宛莞挽娩菀晚脘惋婉绾皖碗拶攒趱斩飐盏展崭辗转纂贬窆扁匾惼扁碥褊典点碘踮拣茧柬俭检捡笕减剪睑锏简趼谫戬碱翦蹇卷锩琏敛脸免丐污
娩冕渑湎愐缅靦腼捻辇碾撵浅遣谴缱犬畎绻忝殄恬觍腆舔冼显险跣铣鲜藓燹选癣奄兖俨衍弇掩渰剡黡郾眼琰扊偃魇鼹远
/犴岸按案暗黯办半扮伴拦绊湴瓣灿掺粲孱璨忏颤羼串钏窜篡爨石（又衣韵阳平）担但诞萏啖淡惮弹（又阳平）氮蛋瘴澹段断 缎椴煅 锻簖犯饭范贩梵泛干（又
）旰绀淦赣惯观（又阴平）盥灌鹳罐汉汗旱捍菡焊颔翰撼憾悍焊瀚幻换奂宦涣唤浣患焕痪豢擐 漶看墈阚瞰烂滥曼谩蔓幔漫慢 缦熳镘乱难判拚泮盼叛畔袢散讪汕扇 善禅骟缮擅膳嬗赡鳝涮蒜算叹炭探碳彖万（又波韵去入）馔腕暂錾赞攒占栈战站绽湛颤（又音chan）蘸传钻（又阴平）转（又上声）啭赚（又音zuan）撰篆馔攥卞弁抃汴忭苄变便（又阳平）遍辨辩辫缏电佃甸阽店玷垫钿淀惦奠殿靛簟癜见件饯建荐健*剑漳监舰谏践锏毽腱溅鉴键槛僭箭卷隽倦狷绢圈眷练炼恋殓链潋面廿念埝片骗欠芡茜傅堑嵌慊歉劝券掭县现宪苋砚限线陷馅羡缐献腺霰泫 炫绚眩旋渲楦厌砚咽彦艳滟晏唁宴验谚堰雁焰焱滟酽餍鷃燕赝嬿苑怨院垸媛（又阴平）愿
阴平/奔（又去声）贲锛玢宾彬傧斌滨缤槟镔濒豳参（又先韵阴平）抻郴伧琛嗔瞋春椿蝽村皴踆敦吨（又去声）墩礅敦蹲恩分芬吩纷玢氛棻雰根跟昏劳阍惛婚巾斤今紟
衿矜（又寒韵阴平）筋禁襟军均龟（又微、尤韵平）君钧皲麇坤昆昆裈堃焜琨髡鵾鲲抡拎闷喷拼姘钦侵亲衾骎嵚囷逡森
身呻侁诜参绅珅骁莘娠深糁燊孙荪狲飧吞暾温瘟心芯辛忻昕欣炘锌新歆薪馨鑫勋埙熏薰獯纁曛醺窨（又去声）因阴茵 荫音姻氤殷溵堙喑闉愔禋晕緼氲煴赟贞针侦浈珍帧胗真桢砧祯蓁斟甄獉溱榛箴臻迍肫窀谆尊遵樽鳟
/岑涔臣尘辰沉忱陈宸晨谌纯莼唇淳鹑滣醇存蹲坟汾棼焚濆豶痕浑珲馄混魂邻林临淋琳粼潾嶙遴霖辚瞵鳞麟仑伦论抡囵沦纶轮门扪们民忞旻岷珉缗您盆湓贫苹嫔嚬颦芹芩矜秦覃禽勤懃擒噙螓裙群麇人壬仁任神屯囤饨豚鲀臀文纹炆闻蚊雯旬郇寻巡询洵荀荨峋浔恂鲟偱吟垠龈狺訚崟银淫寅蟫鄞夤嚚霪云匀芸员（又先韵阴平）沄纭昀畇筠耘筼
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派入阳平的
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派入去声的
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注：“中华新韵”出笼以来，颇受老干部的欢迎。该韵书最大的问题是把“齐”和“鱼”这两个发音有很大差别韵部搞成一个。害人不浅。
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由于技术原因，未能把原文完整复制，请网友见谅。请查阅：中华诗词学会《二十一世纪初期中华诗词发展纲要》
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谢先生不惮劳烦，未及细读，就您不知古韵无以学习古诗词说，特再请您高见：1、从小学、初中、高中，学生们诵读、学习古诗词乃至古文，何有障碍？2、国家推广普通话（音韵），难道不是立当代音韵之范？3、难道用新韵就不能作诗赋词？诗词的传承不靠普通话音韵的后辈，您想让她在可预见的时间段内消亡？4、向尔等没有历史观、发展观的卫道士论战，正是为了诗词的传承与发展。5、我的一个历史观点是：正是一味厚古的卫道士加速了古事物消亡。
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引用3楼的发言：
谢先生不惮劳烦，未及细读，就您不知古韵无以学习古诗词说，特再请您高见：1、从小学、初中、高中，学生们诵读、学习古诗词乃至古文，何有障碍？2、国家推广普通话（音韵），难道不是立当代音韵之范？3、难道用新韵就不能作诗赋词？诗词的传承不靠普通话音韵的后辈，您想让她在可预见的时间段内消亡？4、向尔等没有历史观、发展观的卫道士论战，正是为了诗词的传承与发展。5、我的一个历史观点是：正是一味厚古的卫道士加速了古事物消亡。
先生好，这是我复制的中华诗词学会的文章的一部分，文章中的七个问题都是中华诗词学会提出的，没有我个人的意见。我完全赞同“倡今知古，双轨并行”的原则。我从没提什么“不知古韵无以学古诗词说”，至于先生所提的几个问题，我实在无能为力，请自找答案吧。谢谢。&
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1、中国推广普通话（音韵）即是为当代音韵立法（音韵大法）。2、（中华诗词学会），有违普通话音韵推广，应视为违法。3、（中华诗词学会）妄贯中华头衔，他又能代表谁，谁又让他代表啦。
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“倡今知古，双轨并行”
说的好。岂能强迫人必须要用古韵或者新韵？
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自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往矣！
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引用5楼的发言：
1、中国推广普通话（音韵）即是为当代音韵立法（音韵大法）。2、（中华诗词学会），有违普通话音韵推广，应视为违法。3、（中华诗词学会）妄贯中华头衔，他又能代表谁，谁又让他代表啦。
宪法是效力最高的法，它赋予了人们言论等各方面的自由，而用古韵还是新韵，正是这种自由之一。现在有两个意见：
1、必须废除古韵用新韵
“倡今知古，双轨并行”，用什么韵随个人喜好。
到底是哪个违法？
自己不懂，就要主张把自己不懂的东西废除，真是鸵鸟作风。
比如说你前几天写的那首诗，因为不讲格律，读起来拗口的很，能说格律无用吗？
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学习！学子农老师好！您辛苦了！
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引用7楼的发言：
宪法是效力最高的法，它赋予了人们言论等各方面的自由，而用古韵还是新韵，正是这种自由之一。现在有两个意见：1、必须废除古韵用新韵2、“倡今知古，双轨并行”，用什么韵随个人喜好。到底是哪个违法？自己不懂，就要主张把自己不懂的东西废除，真是鸵鸟作风。比如说你前几天写的那首诗，因为不讲格律，读起来拗口的很，能说格律无用吗？
同人，提倡用新韵写诗，应该说比用古韵更有利于诗词发展，尤其是引导青年学生们爱上写诗，就更应该提倡新韵。你再想想，站在这样的角度，是不是应该大力提倡新韵呢？！
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引用7楼的发言：
宪法是效力最高的法，它赋予了人们言论等各方面的自由，而用古韵还是新韵，正是这种自由之一。现在有两个意见：1、必须废除古韵用新韵2、“倡今知古，双轨并行”，用什么韵随个人喜好。到底是哪个违法？自己不懂，就要主张把自己不懂的东西废除，真是鸵鸟作风。比如说你前几天写的那首诗，因为不讲格律，读起来拗口的很，能说格律无用吗？
喜好“平水韵”的就用“平水韵”，喜好“中华新韵”的就用新韵，互不干涉，各行各是。但喜好新韵的，也应懂平水韵。如唐诗：
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
如不懂平水韵，就会认为李益不懂押韵。岂不是笑话。&
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引用8楼的发言：
学习！学子农老师好！您辛苦了！
谢谢一蕾的理解。
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引用9楼的发言：
同人，提倡用新韵写诗，应该说比用古韵更有利于诗词发展，尤其是引导青年学生们爱上写诗，就更应该提倡新韵。你再想想，站在这样的角度，是不是应该大力提倡新韵呢？！
我同意先生的观点，“倡今知古”“今”是指新韵，应大力提倡，“古”是指“平水韵”，不知古就不能发展，也不了解古人用韵。如唐诗：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
不懂平水韵就会认为杜牧也不会押韵了。&
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引用12楼的发言：
我同意先生的观点，“倡今知古”“今”是指新韵，应大力提倡，“古”是指“平水韵”，不知古就不能发展，也不了解古人用韵。如唐诗：远上寒山石径斜，白云生处有人家。不懂平水韵就会认为杜牧也不会押韵了。&
先生可曾想过呀，如果欣赏唐诗就要懂平水韵，那么，欣赏诗经、楚辞又该懂什么韵呢？其实，像《道德经》以及《论语》中的一些格言，都是有韵的，我们都不是要学会古韵再来读的！
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其实，我的主要观点是：格律诗是很有生命力的，现时代喜爱的大有人在，就是那些个死板的平仄格式限制了、束缚了一般爱好者的学习传承！废弃死板的平仄格式限制，是时代文学的需要！
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引用6楼的发言：
“倡今知古，双轨并行”&说的好。岂能强迫人必须要用古韵或者新韵？
尤乖学理亟应弃废
过时的东西失去了存在意义。取其精华去其糟粕，才是事物发展的有利条件
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引用14楼的发言：
其实，我的主要观点是：格律诗是很有生命力的，现时代喜爱的大有人在，就是那些个死板的平仄格式限制了、束缚了一般爱好者的学习传承！废弃死板的平仄格式限制，是时代文学的需要！
不要那么几个死板的平仄格式，写出来的诗照样可以很有韵律、节律！
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引用14楼的发言：
其实，我的主要观点是：格律诗是很有生命力的，现时代喜爱的大有人在，就是那些个死板的平仄格式限制了、束缚了一般爱好者的学习传承！废弃死板的平仄格式限制，是时代文学的需要！
看客先生，我同意格律诗是有生命力的论点，但纵观中国诗歌史，最昌盛的时代是唐朝，格律最严谨的也是唐朝。出了许多大诗人。象被誉为诗仙的李白，被誉为诗圣的杜甫，他们为什么没有被“死板的平仄格式”所束缚？而近代，却冲破了“死板的平仄格式”的束缚，却没有能与李杜比肩的人。
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引用17楼的发言：
看客先生，我同意格律诗是有生命力的论点，但纵观中国诗歌史，最昌盛的时代是唐朝，格律最严谨的也是唐朝。出了许多大诗人。象被誉为诗仙的李白，被誉为诗圣的杜甫，他们为什么没有被“死板的平仄格式”所束缚？而近代，却冲破了“死板的平仄格式”的束缚，却没有能与李杜比肩的人。
我个人认为，李白、杜甫等人之所以成为大诗人，完全的、根本的就不在于他们刻意遵守了什么固定的平仄格式！整体上看，他们的用韵多么的灵活，根本就没有固守平仄格式！
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引用18楼的发言：
我个人认为，李白、杜甫等人之所以成为大诗人，完全的、根本的就不在于他们刻意遵守了什么固定的平仄格式！整体上看，他们的用韵多么的灵活，根本就没有固守平仄格式！
看客先生，我觉得，李杜二人的大量诗作，除部分古诗、乐府外，大量的诗是格律诗，完全符合平仄、韵律规则。有许多是千古绝唱之作。 请先生教正。
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引用6楼的发言：
“倡今知古，双轨并行”&说的好。岂能强迫人必须要用古韵或者新韵？
那秦始皇何必要统一度量衡，统一文字呢？
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引用9楼的发言：
同人，提倡用新韵写诗，应该说比用古韵更有利于诗词发展，尤其是引导青年学生们爱上写诗，就更应该提倡新韵。你再想想，站在这样的角度，是不是应该大力提倡新韵呢？！
你这个思考方式不全面。
诗词这东西，是我们祖先的文化遗产。岂能因为现代人不懂古代文化遗产，就擅自篡改它？如果说篡改它，有利于传播，但也绝不能做出废除格律的事情来。&
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引用14楼的发言：
其实，我的主要观点是：格律诗是很有生命力的，现时代喜爱的大有人在，就是那些个死板的平仄格式限制了、束缚了一般爱好者的学习传承！废弃死板的平仄格式限制，是时代文学的需要！
没有平仄格律，格律诗已经不能称之为格律诗了，还谈何爱好、传承？&
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引用15楼的发言：
尤乖学理亟应弃废过时的东西失去了存在意义。取其精华去其糟粕，才是事物发展的有利条件
我问你的问题，怎么还没回答呢？
“尤乖学理亟应弃废”是《中华新韵》中讲的，那么，《中华新韵》是什么时候成书的?&
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引用19楼的发言：
看客先生，我觉得，李杜二人的大量诗作，除部分古诗、乐府外，大量的诗是格律诗，完全符合平仄、韵律规则。有许多是千古绝唱之作。&请先生教正。
这个说的好，事实上，我曾经举出大量的例子，说明有很多唐诗中的传世名篇都是遵守格律的，可惜他们视而不见。
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引用20楼的发言：
&&那秦始皇何必要统一度量衡，统一文字呢？
中国和欧洲面积差不多，不过中国有统一的文字、度量衡，欧洲没有统一的文字、度量衡 。而欧洲大部分国家，显然都比中国发达、富足。
从这个角度上来说，秦始皇是做了好事还是坏事？
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引用10楼的发言：
喜好“平水韵”的就用“平水韵”，喜好“中华新韵”的就用新韵，互不干涉，各行各是。但喜好新韵的，也应懂平水韵。如唐诗：嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。如不懂平水韵，就会认为李益不懂押韵。岂不是笑话。&
是的，这个说法有道理。
新韵、平水韵，随个人喜好去用，但用新韵的，也应该懂些平水韵，因为不懂平水韵，他就无法理解古代的诗词名篇。
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我提几个问题，请诸诗友抚心自问：
1、您教（3-----5）儿孙古诗，是用方言、普通话或者古音韵。用前二者教诵难吗？
2、您若用古音韵教授古诗词，您的配偶、儿、媳会同意吗？
3|、学校用普通话教授古诗词，不能尽情达意、达妙？
4、用普通话音韵能否写出古风韵味的诗词？
5、古风的传承靠谁人，靠我们这些老家伙抑或准老家伙？
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引用24楼的发言：
这个说的好，事实上，我曾经举出大量的例子，说明有很多唐诗中的传世名篇都是遵守格律的，可惜他们视而不见。
什么叫不讲格律？是不要固守那几个固定的平仄格式！千变万化的韵律、节律，丰富多采，不是更有生命力吗？看问题要站高一点，格律诗仍然可以作为一种基本的文学样式被现代人欣赏、爱好，作为现代人的文学修养、文化修养。所以，格律诗应该根据现代音韵、韵律变通发展，真正在现代文学和现代文化中得到传承。 不是像你说的什么已经诗不言志了，只可能是小圈子玩玩，主要是个文字游戏等等，这些都根本说不过去的！说不过去的，知道么？——明眼人看得出来的，我是想让你自己悟过来，所以争论中的要害之处，我都是有意剑锋一偏，不点死穴的！还是自己再多想想吧。
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引用19楼的发言：
看客先生，我觉得，李杜二人的大量诗作，除部分古诗、乐府外，大量的诗是格律诗，完全符合平仄、韵律规则。有许多是千古绝唱之作。&请先生教正。
呵呵，先生好，这叫做英雄所见不同了。我看唐代大诗人的诗，感受到：——他们的用韵多么的灵活，根本就没有固守平仄格式！
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读几则论贴，欣赏看客先生见解精辟、独到、朴实而又与时俱进。
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引用28楼的发言：
什么叫不讲格律？是不要固守那几个固定的平仄格式！千变万化的韵律、节律，丰富多采，不是更有生命力吗？看问题要站高一点，格律诗仍然可以作为一种基本的文学样式被现代人欣赏、爱好，作为现代人的文学修养、文化修养。所以，格律诗应该根据现代音韵、韵律变通发展，真正在现代文学和现代文化中得到传承。&不是像你说的什么已经诗不言志了，只可能是小圈子玩玩，主要是个文字游戏等等，这些都根本说不过去的！说不过去的，知道么？——明眼人看得出来的，我是想让你自己悟过来，所以争论中的要害之处，我都是有意剑锋一偏，不点死穴的！还是自己再多想想吧。
你的思想已经走偏了，还想剑走偏锋呀？呵呵
面对举出的例子，你都不承认，还怎么跟您讨论呢？我给您举出的有几十首诗吧，都是千百年来最耳熟能详的那些名篇，里面没有一首超过那几种固定格式的。
您怎么还执迷不悟呢？
另外，现今的诗词，只是在小圈子里互相欣赏，因为这就跟京剧一样，是过去时代的产物，有的人非要妄想让它再次繁荣起来，并想出了很多办法，比如废除格律之类，就如同有人想让京剧再次繁荣起来，于是提倡用流行歌曲的调子去唱京剧，这不是痴人说梦吗？
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引用31楼的发言：
你的思想已经走偏了，还想剑走偏锋呀？呵呵面对举出的例子，你都不承认，还怎么跟您讨论呢？我给您举出的有几十首诗吧，都是千百年来最耳熟能详的那些名篇，里面没有一首超过那几种固定格式的。您怎么还执迷不悟呢？另外，现今的诗词，只是在小圈子里互相欣赏，因为这就跟京剧一样，是过去时代的产物，有的人非要妄想让它再次繁荣起来，并想出了很多办法，比如废除格律之类，就如同有人想让京剧再次繁荣起来，于是提倡用流行歌曲的调子去唱京剧，这不是痴人说梦吗？
同人，思维是由知识扩展的，继续学习，扩展思维，就会有新的看法。
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引用32楼的发言：
同人，思维是由知识扩展的，继续学习，扩展思维，就会有新的看法。
呵呵，您若能站在一个更高的角度，而不是只看到眼前，就会明白为什么我说您已经走偏了~~
不是跟您抬杠哦，而是就事论事。&
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我复制了中华诗词学会的部分文件，不料却引起了网友们的轩然大波。“欢呼称赞者有之，批驳探讨者有之，忧愁焦虑者有之”。我认为这些问题的产生，主要是对中华诗词学会提出的“倡今知古，双轨并行”方针的理解和把握不深。
按照学会文件精神，“以普通话为基础，以《新华字典》为注音依据，以”同身同韵“为划分标准，制定新的《中华新韵典》，与《平水韵”双轨并行，同时作为诗坛的正式韵书，此乃诗韵改革的基本任务。”
我想我们的讨论应该结束了。老朽也无能力、无精力去回复网友们的发言。望诸君见谅。
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引用33楼的发言：
呵呵，您若能站在一个更高的角度，而不是只看到眼前，就会明白为什么我说您已经走偏了~~不是跟您抬杠哦，而是就事论事。&
好吧，你就在小圈子玩吧。
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引用34楼的发言：
我复制了中华诗词学会的部分文件，不料却引起了网友们的轩然大波。“欢呼称赞者有之，批驳探讨者有之，忧愁焦虑者有之”。我认为这些问题的产生，主要是对中华诗词学会提出的“倡今知古，双轨并行”方针的理解和把握不深。按照学会文件精神，“以普通话为基础，以《新华字典》为注音依据，以”同身同韵“为划分标准，制定新的《中华新韵典》，与《平水韵”双轨并行，同时作为诗坛的正式韵书，此乃诗韵改革的基本任务。”我想我们的讨论应该结束了。老朽也无能力、无精力去回复网友们的发言。望诸君见谅。
先生这样的人，表明自己态度便可以了，不必跟他们纠缠。
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引用35楼的发言：
好吧，你就在小圈子玩吧。
如果否认现今的诗词不是在小圈子里互相欣赏的事实，那只能说您已经到了无视现实，生活在YY中的境地了。
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引用37楼的发言：
如果否认现今的诗词不是在小圈子里互相欣赏的事实，那只能说您已经到了无视现实，生活在YY中的境地了。
现在大学语文都还在讲授唐诗呢，从小学一直学习到大学，这是一个大体系，还在传承。也并不是你所说的状况。
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引用38楼的发言：
现在大学语文都还在讲授唐诗呢，从小学一直学习到大学，这是一个大体系，还在传承。也并不是你所说的状况。
跟我说的矛盾吗？
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引用39楼的发言：
跟我说的矛盾吗？
同人，你打字真正快呀，几个帖子同时上。。也算有点好玩。道理慢慢想吧。
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