虐杀原形2博士在哪里连长邓寿龙在哪里？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-20 17:41 标签： 莫罗博士在哪里
连长邓寿龙博士：高学历军官如何消除与士兵的隔膜_新浪军事_新浪网
连长邓寿龙博士：高学历军官如何消除与士兵的隔膜
.cn 日 08:21 解放军报
　　●王炳全、本报记者张国强
　　随着军队现代化建设的发展和干部制度的改革，基层高学历军官越来越多。他们或从地方考入军校，或毕业于地方院校直接入伍，能否与士兵融洽相处，对官兵关系有着直接而深远的影响。近日，记者就高学历军官如何消除与士兵的感情隔膜，采访了兰州军区某红军团四连连长邓寿龙博士。
　　记者：高学历军官与普通士兵文化程度、知识结构、社会阅历的差异，是否会导致思想观念、思维方式、人生追求乃至日常关注点的明显差异？这些差异会不会影响官兵关系？
　　邓寿龙：这种差异是客观存在的，并且容易导致官兵之间的感情隔膜，但可以而且应该通过我们的主观努力去消除。作为高学历军官，承认差异并非为了显示自己高人一等，而是为了提醒自己谨言慎行，防止言行失当造成士兵的误解。
　　刚到连队时，指导员向大家介绍我是新来的博士连长。从大家惊讶、好奇的眼神里，我看出不少士兵对我有某种神秘感、距离感。于是，我告诫自己：学位仅仅证明我多上了几年学，丝毫不能标明什么高低贵贱。既然组织上把我放在连长岗位上，我就应该淡化学位意识，以连队普通一员出现在大家面前，牢固树立同连队荣辱与共的思想，努力消除大家的距离感，争当士兵信赖的合格连长。为此，我用连队官兵习惯的朴实语言与大家交往，课余饭后和节假日尽量多同士兵聊天、下棋、打扑克、唱卡拉O K，慢慢大家觉得我并不像他们想像的那样清高孤傲、书生气重，而是与其他干部一样可亲可近。
　　记者：新的历史条件下时常听到一些基层军官喊“兵难带”，你如何看待这个问题？
　　邓寿龙：我不认为新时期的兵难带，倒是赞同一句流传已久的俗语：“没有带不好的兵，只有不会带兵的官”。带兵人视角不同，对同样的士兵看法就不同，采取的方式方法也不同，其结果也会大不相同。以欣赏的眼光看士兵，就会发现他们身上有许多闪光点，越看越可爱；用挑剔的眼光看士兵，就会感到他们浑身都是毛病，越看越不顺眼。现在的士兵知识面宽、社会阅历广、有抱负、有主见、民主意识和参与意识较强，这不是带兵的障碍，恰恰是有利条件，关键看我们善不善于引导。刚开始，有的士兵担心我这个博士连长军事素质未必过硬，战术技术可能不如他们。我没有把这看成对我的不恭不敬。有的士兵提出与我比比5公里越野和400米障碍，我愉快地应战，并以优秀成绩冰释了士兵的担心。其实，士兵们并非给我出难题，而是希望他们的连长军事素质过硬，能够带领他们争先创优，建设一流连队。
　　记者：你先后上了十年军校，所学知识无疑为你当好连长打下了坚实的基础。带兵实践中你是怎样处理发挥自己的聪明才智与调动士兵积极性、创造性的关系的？
　　邓寿龙：自以为是，恃才傲物，是高学历军官带兵之大忌。这样势必成为孤家寡人，难免处处碰壁。连队的事情，归根到底要靠大家去做。我是连队军事主官，但从不以发号施令者自居，遇事爱与大家一起商量，充分发挥全连官兵的积极性和创造性。有时有人与我意见相左，我也耐心听取，既不武断地压制不同意见，也不强求大家服从我。只要时间允许，就通过充分讨论达成共识，这样大家不仅明白该怎么干，而且明白为什么要这么干，有时还主动弥补我的某些疏漏和不足，连队建设就有了广泛的群众基础和可靠的智力保证。
　　记者：有人认为连长要“严”，指导员要“慈”，这样才能相得益彰。这种说法有无道理？你认为带兵主要靠什么？
　　邓寿龙：我觉得这种说法不妥，错在把“严”与“慈”绝然对立起来，把连长、指导员的工作性质人为地分割开来。如果“严”是指从严治军，严格按条令条例办事，那么连长、指导员都应该“严”；假如“慈”是指关心、爱护和体贴士兵的话，连长、指导员都应该“慈”。从这个意义上讲，“严”与“慈”并不排斥，而是相辅相成，互为包含。
　　我始终认为，用脑子带兵比用拳脚、用权威带兵更管用。我当过侦察兵，现在当连长，凭拳脚、靠权威当然可以让士兵服我，但这种服不是心悦诚服，而是口服心不服，尤其当我不在现场或拳脚不够用时，士兵就可能放羊、出纰漏。当然，用脑子带兵不像用拳脚、用权威带兵那样简单省事，要让大家心悦诚服，需要花费更多的时间和精力，绞尽脑汁把问题想清想透，把道理讲深讲透。一旦大家从内心深处接受了带兵人的道理，就会充分发挥主观能动性，积极实现带兵人的意图，而不是被动执行命令。
　　记者：据有关领导介绍，你在带兵实践中既倾注了传统的爱兵之情，又摸索出科学的带兵之道，两者的有机结合把爱兵提升到一个新的境界。请扼要谈谈你的带兵体会。
　　邓寿龙：实事求是地说，我至今还是一个任职时间不长、带兵经验不足的新连长。担任连长无疑是我军旅生涯中最宝贵的经历之一，它使我加深了对士兵的理解。我深深感到，作为一名高学历军官，应该成为士兵可亲可信更可学的兄长，引导他们的求知热情，在服役期间多教给他们一些长期管用的东西，使他们不仅成为合格士兵，退伍后还能适应社会需要。我注意结合实际工作向士兵传授认识问题、思考问题、解决问题的方式方法，有意识地培养、锻炼他们独立自主处理复杂问题的能力。当士兵的实际问题与连队建设发生矛盾时，不能简单要求士兵放弃自身利益去服从连队利益，必要时为了照顾士兵的切身利益，甚至可以牺牲连队的某些暂时利益。去年老兵退伍后，连队士官缺编较多，骨干力量明显不足。这时上级组织士官集训，按规定士官缺编较多的连队可暂不派人参加集训。但为了士官今后的发展，我们还是抽派两名士官参加了集训。看起来连队工作当时受了一点影响，但参加集训的士官回来后，素质明显提高了，通过他们的传帮带又加强了连队士官队伍的整体力量，最终有利于连队建设。
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切 莫 自视 过 高 ，“必 须
自愿地把 自己列入战士的行列中”
人的本质特征是具有社会性 。人在社会生活中离不开与其
他社会成员打交道 。一个人对 自己怎么看，决定了他与别人如
何相处。如果 自认为高人一等，那么他肯定是要处处碰壁的。
因此，与人相处，还是把 自己看低点为好，也就是说，为人要
谦虚一些，不要狂妄张扬 。这对于构建 良好的人际关系，特别
是官兵关系大有好处 。约翰
保罗说过 ： “一个人真正伟大之
处就在于他能够认识到 自己的渺小 。”其实，把 自己看得低
点，自己也不一定就低 。江海之所 以能够汇集众多溪涧，是因
为它善于处在溪涧的下游；一个人之所 以能变得聪 明起来，是
因为他能够虚心好学，不妄 自尊大。明白这个道理，就不难理
解把 自己看低点的益处了。
大凡不愿意低看 自己的人，除了骄傲 自大外，还有思维方
法上的问题 。这些人往往只见树木不见森林，只见优点不见缺
点，善于 以己之长 比人之短，以致把 自己越看越高。他们还片
面地认为高看 自己是有 “自信心 ”。殊不知，自信心是建立在
全面准确认识 自己基础之上的，而不是靠抬高 自身来树立的。
人为地抬高 自己，只能助长虚荣心，一旦虚荣心得不到满足，
反而会对 自己失去 自信心。
部 队虽是一个
“下级服从上级 ”和严格执 行命令 的特殊
群体，但 “不论职务高低，都是人 民的勤务员”，政治上都是
平等的。不管是新任还是久任 的排长
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