我这个配置cpu温度玩游戏有点高，可能是默认超频了，怎么在bios里关闭超频？请大神们指点迷津。。_百度知道
我这个配置cpu温度玩游戏有点高，可能是默认超频了，怎么在bios里关闭超频？请大神们指点迷津。。
我有更好的答案
0是标准频率，看不出是否超频的情况，4从你图片上看。你下载CPU-Z软件。上一张，CPU-Z 的截图。
好的，我回去看看。
关键一玩游戏啥的，大型的。温度一下就上到76到80之间了。。纠结
那可能是散热问题，如果你没有手动超频的话，主板是不会自动设置超频的，只会是睿频。你在玩游戏里打开CPU-Z 看看频率是否超过了4.2 ，如果超过了就是超频了。如果超频了，你可以恢复主板BIOS为默认就好。风冷怎么着也得上个大霜塔吧。还有机箱的散热也得考虑下。
用的东海x4散热
用的好硅脂
这个cpu发热量是不是就大？
尝试恢复主板默认吧。参考下主板说明书。
这是我的cpu
你下载aida64.打开软件，进行下稳定性测试
cpu.z软件同时打开，通过软件可以实时看当前频率和温度。
意思我玩个游戏，使命召唤11。。
一会给你截图
用aida64.这个软件
我的cpu是不是坏的？这分数不行啊
这是测试出来的结果
你安装AIDA64，打开AIDA64.。进行稳定情测试。CPU-Z保持批一页面状态。
菜单 & ---工具里，，如图：
直接开始？
点开始 。。同时看CPU-Z 首页。看CPU频率，AIDA64上看温度
大神。。给普及一下。现在这情况如何？
测试得多长时间。
你重新打开下，CPU-Z &，现在的频率没有动。
但是温度一直稳定在39
同时查看AIDA64 主界面，计算机，传感器。。如图。
从图上看，现在CPU满载测试十几分钟了。 问题：
频率不对，你现有的CPU频率只是工作在2.6
，，在2.6频率下的温度最高值才39度，，建议你对主板BIOS进行设置。调整CPU频率为原始频率。
大神稍等。我打开bios给你看
怎么设置？
这里面显示都是4.2啊
大神这个如何设置。
最后那第图，。，。性能提升，，，把自动 &关掉。CPU倍频。。。把AUTO &改成40&保存 ，重启电脑，进入系统后，，在电源管理中，，设置为最高性能 。
性能提升里没有关闭，只有提高多少
倍频已经改成40
这个cpu性能提升改成什么？默认是自动
这个项，设置为100%
就是CPU初始频率 4.0，这个项一会你测试完再调为自动。现在设置为100%，测试完你再改过来。
那最后一张图的cpu性能呢？选择那个？
这个应该是频率超频了，，你设置为自动吧。。不需要别的。
好了，手动输入40，性能提升百分之百。。保存重启，重新测试？
性能 提升100%，那样应该是超频了，可以进行开机测试。测试完把性能 提升100%改成自动。
还是一样的
和前面的图片一样，
我的是不是坏cpu。。。
给你说明书。 你自己看着设置下，。CPU不可能是坏的。 放心吧。。。系统 的电源管理要设置成高性能 。应该是BIOS没设置好。
大神？昨天怎么不理我了
要不我找他闹去，这cpu是坏的
采纳率：68%
来自团队：
进BIOS恢复默认设置就行了没事怎么会超频呢我觉得你疑神疑鬼。。
关键待机33度，玩游戏80了快。。好纠结，用的风冷，东海x4
跑国际象棋软件测试CPU的时候用CPU-Z看下CPU频率，最高是不是4.2G超过了才是超频。你那风冷也是几十元级别的 压i7略微不够
这款cpu发热量是不是就大？
当然了这毕竟是目前顶级家用的CPU你要是买个奔腾G4440 用同样的散热器 温度肯定低好几十度。。
那有什么好的散热器？六铜管？
嗯，采融B81 九州风神大霜塔 保你温度能降低到70以下。
我一开始用的霜塔是4铜管的，也不行。意思换个6铜管？
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C#的代码越写越觉得糟糕，请大牛指点迷经！-CSDN论坛
来源：互联网 &责任编辑:小易 &时间: 3:11:17
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谢谢您的教育，让我及时发现这个缺点。
解决方案12：
无论什么设计模式，都要适合的环境下用
感谢头条的邀请。不管怎么说，对这位妈妈描述的情况，还真的感觉到比较难以解决。而我个人认为，不管怎么样一家人在一起是最好的选择。不过很多事情是很难，十全十美的，从这位妈妈描述的情况来分析，爸爸工作的地方，应该离家不是很远，因为最初的计划是妈妈计划每半个月往返一次吗？所以说按我的想法，就是妈妈在家陪伴着两个孩子，然后爸爸能够半个月，定期回来看望妻子儿女一次，利用这一次团聚，好好享受家庭时光，这样的安排，我认为要比最初的想法好上很多，因为在那样的情况下孩子既看不到爸爸，也看不到妈妈，而且两个孩子还分开了，丝毫没有家庭的概念。我对这位妈妈说的是有孩子就要有所付出，而不能够怨天尤人，而真正享受和孩子在一被抑郁症困扰的人常说“我的世界是灰色的，看不到阳光和希望。”国外的资料显示，人群当中约15%~35%有抑郁情绪表现，15%左右的人患有抑郁症。在我国2013年的一份研究显示，大陆地区抑郁症的年患病率为2.3%，终身患病率为3.3%。迄今抑郁障碍病因与发病机制还不清楚，更无法明确抑郁症相关的体征和实验室指标，导致临床上对抑郁障碍的诊断只能基于临床特征与疾病演变、转归等综合判断，与内外科疾病的评估及诊断方法多不相同。患者感到心境低落，高兴不起来，无法体会到幸福感，甚至会莫名其妙出现悲伤。低落的心境几乎每天都存在，一般不随环境变化而好转。有些患者还伴有焦虑、痛苦、运动性激越等体验，心乱如麻，坐立不定
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中国作为世界四大文明古国之一，其是非常悠久的，悠久到了连历史学家都不清楚到底有多少年的程度。中国的历史若从传说中的黄帝时代计算，大概有四千多年，于是以黄帝生活的年代为标尺，历史学家们在把计算所得的数字进行了四舍五入、添油加醋等处理后，得出了一个“中国文明史，上下五千年”的历史结论和宣传口号。这样做的好处是显而易见的，一是国人对“十”“五”这两个数字情有独钟，连国庆都有逢庆，逢五小庆的说法，当把历史说成五千年的时候，确实要比说成四千年显得气势磅礴。二是即使我们的后代进化到了三十世纪，那时候一算，中国历史还是没有跳出五千年的框子，一句宣传口号可以管几百年都不过时，大大节约了广告费用，也许没有比这更合算的事情了。就这样，五千年的数字被正式的确定了下来。但不管是四千年还是五千年，有一点是可以确定的，那就是中国历史的确是经年累月，源远流长，一眼望不到头的。俗话说，林子大了，什么样的鸟都有，这句话很形象的阐明了生物的多样性。在这里我们不妨顺势发挥一下，把这句话嫁接到历史中去，就会觉得在中国几千年的历史中，真是日子长了，什么样的事都能发生。其中就有一些事情，让人看了气血上涌，不吐不快，直接激发了人们指点江山，激扬文字的冲动。大概所谓的以史为镜，就是这么个意思吧。本书中所提到的中国历史上令人震惊和发指的事情均非道听途说，胡编乱造而来，它们绝大部分出自各个朝代的官修正史，包括“二十四史”和《资治通鉴》，另外很少一部分出自一些史料价值较高的札记和笔记。在书中，笔者把这些人和事统称为历史上不可理喻的片段，如果要大致分一下类的话，主要有这么几种类型。一、强权出真理。掌握了无上权力且永远正确的封建帝王们经常作出一些惊世骇俗的事情来，并为此沾沾自喜。只是现在回头看来，这些事情真是绝佳的素材，它们牢牢的把帝王们钉在了历史的耻辱柱上。二、饱暖思淫欲。虽然孔子说过：“食色，性也。”但是很少有人能把这个“本性”发挥到如此酣畅淋漓的地步，除了本书中一些不世出的高人以外。三、体制缚人心。谎言重复一千遍就成为了真理，体制实行几百年就成为了准则。过去中国的老百姓们几千年都匍匐在大大小小的不合理的制度之下，累计受害者恐怕比当今地球人口都多。四、环境造人才。如果人生活在赞赏中，他便学会自信；如果人生活在和谐中，他便学会关爱；如果人生活在强权中，他便学会了……别说我坏话——周厉王姬胡的“弭谤”大业商朝末年，天资聪颖的商纣王精神失常，他不但在宫廷中大力提倡浪费光荣的消费观念，搞起了酒池肉林，还特别喜欢把人剜心掏肝，剁成肉酱什么的。没多久，纣王的行为便引起了诸侯的不满和民怨的沸腾，西岐境内的周武王姬发趁机领导了轰轰烈烈的伐纣大革命运动。在革命取得胜利后，姬发神采飞扬的建立了大周王朝，定都于镐京（西安附近），并大封宗室功臣。不过可惜的是，武王拥有打江山的豪气，却没有坐江山的福气，仅仅三年后，就因病英年早逝，以身殉职了。武王死后，周公辅佐成王即位，兢兢业业的开创了成康盛世，使周王朝国力臻于极盛。时间流转，康王（成王的儿子）往下又繁衍了六个国王后，周王朝十分不幸的迎来了著名的周厉王姬胡。周厉王姬胡的“著名”，实是臭名昭著的简写。他当政期间，任用奸邪，暴虐奢侈，天怒人怨，惹得国人纷纷批评朝政，议论国王。姬胡听说有人说他坏话后气的不行，便派人去卫国找来了几个学有专长的巫师组建了稽查大队，专门负责监督言论。于是此后，高谈阔论的路人们身边往往就有个免费保镖形影不离。过了不久，在几个诋毁伟大领袖的刺头分子被杀后，都城内终于安静如昔，大家都不敢出声了，见了面也只是互相用眼色示意而已，逼的大家都改用眼神进行“眉目传谤”了。姬胡耳根清静之后大为高兴，对大臣召公炫耀：“看，这下没人敢说我坏话了吧？”召公连眼皮都不抬，沉痛的说了句千古名言：“防民之口，甚于防川。”然后又唠唠叨叨的讲了一堆诸如堵不如疏的大道理。正在兴头上的姬胡哪能听得进去，心想怎么这里还有个漏网之鱼啊，于是拿起扫帚把正在声情并茂发表演讲的召公连吓带骂赶了出去。姬胡见弭谤大业进展神速，成效显著，心里不禁乐开了花，认为自己治国的手段简直是一流水平。考虑到大凡国家的方针政策都讲究配套施行，姬胡思来想去，忽然来了灵感，在弭谤的基础上又发明了一个增加国库税收收入的好办法，那就是实行专利。姬胡把所有山川河流等自然资源收归自己所有，下发红头竹简文件规定，人们如果要利用这些专利资源，比如上山砍柴，下水抓鱼，往野外倒生活垃圾什么的，都要按一定比例缴税。这项政策一实行，倒没人说他不好（谁敢说啊），只不过整天在深宫里数钱的姬胡无暇顾及到这样一个细节：街道上人们眨眼的次数呈现出快速增长的趋势，而且他们的脸色好像也越来越不对劲了。就这样过了三年，瘪了钱袋又肿了眼皮的国人们终于忍无可忍，聚集起来发动了起义，冲进王宫抓住了姬胡。人民的力量是伟大的，姬胡被逮捕后，大家迅速成立了审判周厉王特别法庭，一审就把他流放到彘去了。厉王被废黜后，大臣召公和周公在人民的拥护下开始联合执政，史称“共和”。共和元年也是中国历史有确切纪年的开始，这一年就是西历的公元前841年。共和十四年，周厉王悲惨的死于彘（从这里可以看出姬胡的胡作非为实在是丧尽民心，诸侯来救驾的一个都没有）。召公和周公接到消息后，拥立周厉王的儿子姬静即位，这就是周宣王。宣王在位期间，吸取了自己老爹的教训，任用召公周公等一帮贤明的大臣，“法文、武、成、康之遗风，使诸侯复宗周”，周王朝开始了短暂的中兴。其实总的来说，周厉王的历史功绩是很突出的，他既为我们贡献了“道路以目”、“防民之口，甚于防川”两条脍炙人口的成语，又一手促成了中国历史上首次人民暴动，还顺便使我们的历史有了确切纪年。虽然最后个人遭遇比较不幸，不过能够当上以后历朝历代的统治者们的反面教员，使自己的名字和事迹经常出现在各种教材上，实属不易。一个人能够做到了这些，也算不枉此生矣。
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瞧这一家子——“皇室病”遗传阴影下的北齐皇族记得在中学的生物课堂上，老师曾经讲过，19世纪末和20世纪初，欧洲王室成员喜欢近亲结婚，结果很多王子公主患有血友病，以致于人们把这种病症称为“皇室病”。听了这个有趣的事实后，我们当时还很是嘲笑了欧洲人一番。只不过那时候天真的我们还不知道，其实在中国历史上，南北朝时期的北齐王朝也流传着一种“皇室病”。北齐的“皇室病”说起来要比血友病可怕一百倍，得了这种病症的人，轻者能六亲不认，重者会“大义灭亲”，这种病症就是让人闻凤色变的——神经病！北齐一共有六位皇帝，他们分别是神武皇帝高欢（死后追授）、文襄皇帝高澄（死后追授）、文宣皇帝高洋、孝昭皇帝高演、武成皇帝高湛、后主高纬。在这些皇帝当中，除了高欢基本正常，高演还没来得及表现出异常就匆匆病死外，其他几位都或多或少的有点精神疾病，动不动就能干出些禽兽不如的行为来。文襄皇帝高澄（死后追授的）变态出少年，十五岁的时候就和高欢的爱妾勾搭成奸，非常潇洒的给自己老爹带了一顶绿帽。高澄掌权后，少年时期的风流韵事被他很好的发扬光大，他经常调戏周围大臣们的妻妾，甚至内淫不避亲，连弟媳也不嫌弃，把弟弟高洋的老婆抢占为妻。高澄的这个嗜好让左右苦不堪言，后来他们发动政变，把这位“四处播种”的皇帝杀死在了邺城东柏堂。高澄死后，他的弟弟高洋即位。高洋从小就有皇帝像，认识他的人都说他身披龙鳞（牛皮癣？），脚生重踵（骨骼发育畸形？），将来富贵不可限量。高洋登上皇位后，前几年还是英明神武，像模像样，只是没过多久便神经病发作，成了一个行为失常的疯子。疯子是可怕的，有什么会比一个疯子还可怕呢?答案就是:一个发疯的皇帝。天保五年后，北齐京城的百姓们经常会在繁华的街道上遇到一个人，他有时身着节日盛装穿梭于大街小巷，有时又赤身露体来回裸奔在十字街头；他有时驾驶稀有动物如橐驼、白象招摇过市，有时又骑乘在随从肩膀上鼓噪而行；他夏天时光着屁股在太阳底下暴晒健身，冬天时不穿衣服于暴风雪中跑步取暖。有一天，正在街上跳舞的他忽然问路边看热闹的老妇人：“你觉得当今天子为人怎样？”老妇人不屑一顾的回答道：“颠颠痴痴，何成天子。”那人听了后大怒，立即当街杀了这位老妇人。原来他不是别人，就是北齐的正牌皇帝高洋。高洋虽然发了疯，但是偶尔也有清醒的时候，比如重臣崔进去世时，他还没忘了前去吊唁。在灵堂上，高洋慰问了崔进的老婆李氏，他对李氏说道：“崔进死了，你想念他吗？”李氏说道：“我们结发多年，夫妻情深，没法不想念啊。”高洋赞扬道：“你真是忠贞之妻啊，你这么想他，不如马上就去地下见他吧。说完，高洋抽出宝剑刺死了李氏，弃头墙外后径自回宫了。高洋对别人的妻子都能随便处置，那对自己的老婆更是不用客气了。他曾经非常宠爱薛嫔，什么事情都对她百依百顺。有一天，高洋忽然想起薛嫔这么漂亮，以前就有私通别人的前科，保不准将来也会与人干出苟且之事，于是他防患于未然，无故杀了这位美人，然后把她的头藏在怀里。在随后举行的宫廷晚宴上，正当大家举杯相碰的时候，高洋怪笑着取出人头往桌上一扔，然后对着人头放声哭道：“佳人再难得，多么可惜啊。”满座宾客望着这血腥的场面莫不惊恐变色，高洋却越哭越伤心，拿起人头哽咽着出门而去。高洋不光杀女人，杀男人更是带劲。晋阳都督尉子耀被他开玩笑时用槊刺死；大臣韩哲无罪被他用大锯活活切成了三段；乐安王元昂被他用弓箭射了百余下而死，原因只是高洋看中了元昂的漂亮妻子。高洋杀人后还不算完，尸体至少还得再经过他的一次深加工&&——不是肢解就是焚烧。高洋的生母实在看不下去，责骂他所作所为太过分，结果高洋怒道：“你这老太婆再多嘴多舌，我就把你嫁给胡人！”公元559年冬，疯癫皇帝高洋因嗜酒成疾，无法进食而死，享年仅为三十岁。高洋驾崩后，北齐皇室经过一系列的流血政变，最后皇位落到了他弟弟高湛的手中。高湛的异常行为和高澄非常相似，都是淫人妻子，而且尤其偏向于本家亲戚。高湛刚一即位，就逼奸了自己的嫂子，高洋的皇后李氏。后来他又相继娶了高洋几个侧室偏妃，显示了他们兄弟之间的“深厚情谊”。高湛对哥哥的妻子们爱不释手，但是对几个侄子却横竖看不顺眼，一个个都乱棍揍死了事。其实平心而论，高湛对北齐王朝的最大贡献不是乱伦和残杀，而是生养了一个天才的神经病患者高纬，这个高纬后来成为了高家变态行为的集大成者。高纬即位后，他的弟弟南阳王高绰为定州刺史。高绰出行时，路见一个抱小孩的妇女，高绰上前一把夺过婴儿喂了他养的狼狗。婴儿的母亲号啕大哭，对高绰又拉又扯，高绰被这位不懂礼貌的妇女激怒了，他把婴儿的血涂在妇女的身上，纵狗活活把她给咬死了。高纬听说后，马上让高绰进京。当时大臣们都以为高绰会受到法律的严惩，没想到高纬见了高绰，第一句话就是问高绰：“你在定州什么事情觉得最好玩啊？”高绰顿时来了精神，回答道：“把人放到蝎子池中，观之极乐。”高纬听了后，当夜就让人抓了一堆蝎子。第二天一早，高纬把蝎子倒进大浴盆，然后把一个人扒光衣服扔了进去，只听那人来回翻滚，声音凄厉，画面声效无一不佳。高纬回过头责备高绰道：“如此乐事，怎么不早告诉我？”当然了，再好的画面，也总有审美疲劳的时候，高纬后来又迷上了乞讨，他在华林园设立了贫儿村，自己穿着乞丐服乞食，居然也是玩得意兴盎然、乐在其中。高纬还特别喜欢显示皇恩浩荡，从不吝惜封赏官职和爵位，只不过奖赏的对象不是大臣而是动物。北齐宫中的骏马和鹰犬，都有仪同、郡君的封号，比如赤彪仪同（这是匹马）、逍遥郡君（这是斗鸡）、陵霄郡君（这是只鹰）等等。比照现在，它们至少也是享受正厅级的待遇。北周的周武帝眼见北齐的皇帝一个疯似一个，便有了趁机讨伐之心。公元576年，周武帝亲自率军大举进攻北齐，兵围晋州。这时候高纬正和宠妾冯小怜在祁连池打猎，接到急报后，正在兴头上的冯小怜大为不满，劝高纬做事不能半途而废，先打完猎再救援。高纬深以为然，夫妻俩一直玩到日薄西山，结果贻误了军机，导致了战局的被动。第二年，周军长驱直入，攻克了北齐首都晋阳，俘虏了高纬，结束了疯子家族对山东地区长达二十八年的统治。北齐统治时间不长，但皇帝们却个个荒淫残暴，暴君昏君层出不穷，其密度之大，令人乍舌，以至于它在中国历史上，素有“禽兽王朝”的别称。而“禽兽王朝”里特立独行的统治者们，除了高欢以外，没有人能活过四十岁。历史就是这样让人不可捉摸，北齐皇帝们的短命，也许是一种天谴吧。
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我比你有钱——富人之间的无聊争斗在古代，由于生产力比较落后，所以社会的财富总量是比较少的，要是不幸遇到天灾人祸，普通老百姓甚至连基本的生计都要面临很大的问题，甚至搞不好就会出现“白骨露于野，千里无鸡鸣”的恐怖场面。在这种历史条件下，富人是不受欢迎的，因为一个人的富裕，可能会导致十个人的贫穷。由于这个原因，开明的封建统治者们，总是把节俭作为执政兴国的第一要务，并且适当的打击压制豪强地主。即使做不到这一点，那也很少有皇帝公然鼓励大家奢侈浪费的。但是很少并不等于没有，西晋武帝和北魏孝明帝时期便是著名的两个例外。西晋武帝时石崇和王恺两个活宝的斗富可谓尽人皆知。在这场载入史册的激烈比拼中，两人可谓是费尽心机、绞尽脑汁，他们不光明争，还有暗斗，甚至连现代心理学都用上了。有一次，石崇请王恺吃饭，上了一盘韭菜，这让王恺震撼不已。韭菜并不值钱，可是当时是冬天，这盘子古代的反季节蔬菜立即昭显出了它的尊贵和神秘。王恺吃饭一不小心吃出了心病，从那以后，石家冬天怎么会有韭菜这个问题，就成了困扰他好几年的农学方面的超级难题。时间一长，王恺实在按捺不住求知的欲望，他迫切的想在有生之年知道这个问题的答案，于是花重金向石家厨房的人行贿。没想到厨师说道：“那道韭菜是假冒伪劣产品，它其实是麦苗，只不过做好后再用韭菜根捣碎后掺进去改味而已。”王恺一听乐了，这年的冬天，他终于也心安理得的吃上了“韭菜”向石崇示威了。不过靠抢劫起家的石崇在综合家力上终究还是比王恺要高一大截，王恺只好把他外甥晋武帝搬出来帮忙。晋武帝从大内珍宝库慷慨大方选取了一株二尺长的珊瑚援助舅舅，王恺如获至宝，认为这下自己肯定要咸鱼翻身。从皇宫出来后，他带着宝物第一次心甘情愿的去拜访石崇，然后向他炫耀这株世所罕有的珊瑚树。石崇见了后微微一笑，随手抓起一根铁如意把它给打碎了。王恺傻了眼，以为石崇因为嫉妒而恼羞成怒，于是一把抓住石崇的袖子要求赔偿。石崇神色不变，让仆人把自家的珊瑚树都取来，王恺一看，傻眼傻的比刚才更厉害了，只见地上的珊瑚树，好像最差的也比自己那个高那么一点点。王恺这才知道自己远远不如石崇，愣在那里“怅然自失矣”。石王两人的斗富，要按照现在的观点，倒是都为晋朝GDP的增长作出了一定的贡献，但是却远远的补偿不了所起到的负面影响。因为古代的物质条件根本就承受不起这种诸如你用紫纱作成40里的出行屏障，我就用锦缎做成50里屏障（不知道的还以为他们俩修高速路呢）般的折腾，而西晋王朝的灭亡和这种富人间的互相攀比斗富是有莫大的关系的。记得有人说过，因为人的生命过于短暂，所以有些错误便会再犯。到了北魏孝明帝期间，历史上演了轮回，发生了高阳王元雍和河间王元琛的斗富事件。两位宗室王爷斗富，从级别上就比石崇和王恺要来的高，所以斗富宣言也就非常豪迈，元琛开明宗义的喊出了“不恨我不见石崇，恨石崇不见我”的口号。元琛是有这个实力和资本的，他家中有一口水井，是用玉石作的井栏、金罐作吊桶、五色的丝线作井绳。（这井什么都好，就是不能打水。）他还从波斯进口了一百匹外国的高头大马，给它们国马级待遇——用银子打成马槽、金子铸成锁环。元琛家里还有几十间巨大的仓库，他最喜欢的事情就是邀请皇族来参观，然后他当导游，领着大家一间间尽情游览他的宝库。高阳王元雍见元琛摆阔气，自己当然不能做落后分子，便一下子买了六千个僮仆，五百个伎女。（看你的马多还是我的人多！）他一顿饭要吃好几万，以致于陈留侯李崇羡慕的对别人说：“高阳吃一餐，抵得上我吃一千日。”元琛和元雍还没分出高下，另一个宗室章武王元融却已经受不了刺激而倒下了。原来可怜的元融经常被两位当事人拉着做裁判，在屡次见识了元琛和元雍富可敌国的财产后，他在又羡又妒之下竟然生了病，三天都没下来床。其实元融自己家的财物也不少，只是自己不满足而已。病好后，他逢人就说:“我原本以为只有高阳王的财宝比我多，现在才知道，河间王的也比我多啊。”孝明帝老妈胡太后得知了宗室间的比富后很高兴，很欣慰，她想这不正好说明咱们北魏国力强盛，国泰民安嘛，要不大家从哪里来的那么多钱？为了奖赏这群先富起来的模范，胡太后有一次把他们带到朝廷绢库门前，开玩笑的说，你们愿意拿多少就尽管拿，但是只能拿一趟。胡太后话音刚落，大家就一窝蜂的无不争先恐后、你追我赶、锐意进取的冲向了绢库。其中自认为是穷人的元融和李崇最为积极，为了能够一举脱贫致富，他们拿的实在太多了，没考虑到自己酒囊饭袋般的身躯根本承受不起，结果一个跌伤了脚，一个扭伤了腰。这下赔大了，估计拿出去的绢还不够给自己看病的呢。（这群人里大臣崔光只拿了两匹，结果太后居然嫌他拿的少！）骄奢淫逸的富人们互相之间一旦开始那种不以为耻，反以为荣的斗富，往往也就预示着所处的朝代马上就要垮台了：石崇和王恺斗富后，西晋短短二十余年而亡；元雍和元琛的攀比，则在十几年后葬送了北魏近一百五十年的基业。而在国破家亡后，他们拼命聚集的那些财富只不过又成了别人的战利品罢了。原来古时候的富人们到头来只不过是后来者的高级敛财管家而已，他们飙着劲的斗富行为，现在看起来真是可悲、可叹、可笑。
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“家和”万事休——梁武帝萧衍和他的五好家庭梁武帝萧衍是南朝萧梁的建立者，在我的心目中，他一直是一个慈眉善目老爷爷的形象。原因有三点，第一，他活了八十六岁，是一为不折不扣的老人；第二，他崇尚佛道，天天吃素，肯定不是满脸横肉，而应该是慈爱无比的样子；第三，也就是最重要的一点，作为一个皇室家族的族长，他对皇室成员可谓是发自内心的关爱，以至到了不讲亲疏，不讲理由、不讲原则的“三不讲”式的地步。天监五年（公元506年），萧衍派其弟弟萧宏率军攻魏。萧宏带着皇帝交给他的“器械精新，军容甚盛”的精兵强将，向北进发。北伐军开局良好，不出几月，前锋部队就攻克了北魏的梁城，气势如虹，“北人以为百数十年所未之有”，北魏宣武帝连忙派大军南下抵御。萧宏得知魏军增援的消息后，这位“长八尺，美须眉，容止可观”的王爷顿时惊慌失措，腿肚子直打哆嗦，马上紧急开会让各路人马退兵。（照萧宏的恐惧程度来看，这次增援的魏军好像带着原子弹一样。）对于萧宏的行为，很多将领表示不解和强烈反对，大将裴邃拍桌子怒道：“打仗就是要拼个你死我活，哪有遇到敌人就逃跑避难的，那不成了旅游了。”萧宏一看犯了众怒，不敢仓促间违背大家的意见，只好不情愿的把撤退一事压下，但是还是命令全军原地待命，“人马有前行者斩”。说来也巧，过了几天，突然天降暴雨，电闪雷鸣，胆小如鼠的萧宏认为这是魏军来劫营，招呼也不打一声，吓得一溜烟骑马狂奔而去。（在这位王爷的眼中，魏军无所不能，甚至掌握了气象武器。）到了第二天天明，将士们忽然发现主帅没了踪影，于是在风雨交加下军心大乱，互相践踏和落水而死的人达到了五万，梁军不战而退。隔河对阵的魏军捡了个大便宜，当魏军统帅了解了事情的原委后，开怀大笑，给萧宏起了个绰号——萧娘。丧师辱国的“萧娘”狼狈不堪的逃回健康后，不但没有受到武帝的处罚，反而奇迹般的升了官，“迁司徒，领太子太傅”。更令人叹为观止的是，以后萧宏数次想谋害武帝，但武帝都宽恕了他，只是声泪俱下的对他进行亲情感化。（帝泣谓宏曰：“我人才胜汝百倍，当此犹恐颠坠，汝何为者。我非不能为周公、汉文，念汝愚故。”）在中国历史上，皇帝如此宽容的对待谋逆的宗室，绝对是只此一家，别无分号。武帝不但对自己的兄弟亲爱有加，对自己的后辈那更是呵护备至。萧宏的儿子萧正德曾经过继给梁武帝当儿子，后来武帝生下自己的亲儿子后，就让萧正德认祖归宗了。只不过萧正德对此不但没有感激武帝，反而怨恨起来。原来萧正德骨子里是想当武帝的儿子，这倒不是他多么孝顺，而是这样他就很有可能以长子的身份被立为太子，继而黄袍加身。没想到的是，人算不如天算，武帝竟然孕育出了真龙儿子，自己这个赝品惨遭退货。萧正德远大的理想破灭了，于是他一发狠误入歧途，投降了北魏。投降就投降吧，让人好笑的是，不久以后，不受北魏重视的萧正德（一个只会吃喝睡觉的人也只有梁武帝拿他当宝贝）又厚着脸皮逃归南朝。武帝喜出望外，哭哭啼啼的把他教训了一顿，照旧信任，后来还封他为临贺王。对侄子尚且如此，那对自己的儿子更不用说了。普通六年（公元507年），武帝次子豫章王萧综在北魏来攻时投降，作了可耻的梁奸，导致重镇徐州失陷，兵士死伤惨重。武帝盛怒之下，和他断绝父子关系，让他的子孙改姓悖氏。但是没过多久，武帝又善心大发，封萧综的儿子萧直为侯爵。后来萧综死后，有人把他的灵柩运回建康，梁武帝不胜悲伤，还专门为他举行了葬礼。（感情萧综要是没活着回来，要是回来肯定也啥事没有。）“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，抛除了亲情的因素，武帝这样善待皇族，倒是有他的想法和历史背景。南朝的宋齐两朝建立后，皇帝都是打压皇室成员，降低他们的政治待遇，甚至大肆屠杀皇族。宋孝武帝、宋明帝、齐明帝就是这其中的明星杀手。这三位皇帝都把皇族都视为不共戴天的仇人，比如齐明帝即位后，把齐高帝，齐武帝两人的子孙全部屠戮殆尽。皇族的凋落，减少了内讧的几率，但是直接造成了一个严重的后果，那就是皇帝本人一枝独秀，“本根无庇，幼主孤立”。梁武帝萧衍就是这样从孤立无援的齐和帝手中取得了天下，所以梁朝建立后，萧衍为了不重蹈覆辙，采取了优待皇族，给天潢贵胄们以实权的做法，希望他们能够拱卫皇室，保卫根本。萧衍是建立和谐皇族社会的提倡者和身体力行者，在他的理念中，那是只有落后的皇帝，没有落后的皇族。他小心翼翼的维持着皇族安定团结的大好局面，以为实行这样的骨肉恩爱，就能避免自相残杀。然而事实正好和他的初衷相反，这群被惯坏了的皇族早就把老皇帝当成了没牙的老虎。梁朝末年候景之乱时，皇室宗亲在大敌当前互相倾轧，各自表演。临贺王萧正德和候景互相勾结，让叛军长驱直入包围了健康。得知首都被围困后，武帝的儿子们率军接踵而至，前来救援，却各怀鬼胎，拥兵自重，坐看老父亲围困于台城之内无动于衷，好像他们不是来救援，而是来学习观摩的。广州刺史萧勃公然阻挠北上的勤王部队，想保存实力以图后事。统领巴蜀的武陵王萧纪干脆考虑起武帝死后自己称帝的细节性问题来。公元549年，在几十万梁朝大军的围观下，侯景攻破健康台城，囚禁了武帝。武帝自知不能幸免，自我解嘲道：“（梁朝）自我得之，自我失之，亦复何恨！”不久，八十六岁高龄的梁武帝在发出了“嗬嗬”两声后，被活活饿死在健康台城文德殿。梁朝的国运和南朝的繁华也随着老皇帝的去世，在大眼瞪小眼的皇族们的眼皮底下，一去不复返了。梁武帝萧衍吸取历史教训，善待皇族并没有错，错的是矫枉过正，以至于只赏不罚，一味的姑息。这些最大的特权阶层一旦失去皇帝的强有力的制约，便骄奢淫逸，腐化堕落，并且再也没有什么力量能够与之抗衡了。梁武帝搬起石头砸了自己的脚，为他的毫无原则的溺爱政策付出了惨重的代价。
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可怕的天真——荒嬉无度的南齐东昏侯萧宝卷首先必须澄清一点，本篇的主角东昏侯萧宝卷不是一个无足轻重的侯爷，他的真实身份是南齐万人之上，无人之下的皇帝。说到这里，肯定有人会问，那他的谥号为什么与众不同，是令人啼笑皆非的“东昏侯”呢？想把这个问题解释透彻的话，我们就要先从这位皇帝生前取得的业绩成就谈起了。古语说的好，三岁看大,七岁看老。萧宝卷在当太子的时候，就是个“不好学，唯嬉戏无度”的主，到了他十六岁登基为帝的时候，这种犹如少儿多动症的天性，便在无上权力的催化下得到了淋漓尽致的发挥。在接下来三年的皇帝生涯中，萧宝卷无怨无悔的用自己青春年华谱写了一曲昏君之歌，为后世立志享乐的皇帝们提供了绝佳的样板。在生产力不发达，娱乐产业缺少花样的年代，年轻的萧宝卷不等不靠，乐观的利用现有的条件积极发掘玩乐的兴趣点。刚即位时，他迷上了捕鼠游戏，为了消除宫中的鼠患，萧宝卷赤膊上阵，御驾亲征，和宫女太监们一道，日夜战斗在捕鼠的第一线。捕鼠大军在皇帝的带领下士气高昂，趴在地上四处挖洞。最后取得“歼敌”战绩虽然不知如何，但好歹满足了萧宝卷的游戏需要，这也就足够了。年轻人做事往往三分种热度，在捕鼠兴趣逐渐下降之后，萧宝卷又喜欢上了骑马。骑马其实是锻炼身体的好运动，只不过萧宝卷非得在皇宫里骑马，横冲直撞不说，还让别人敲锣打鼓给自己助兴。在皇帝充满青春激情的带动下，整个皇宫锣鼓喧天，鞭炮齐名，好不热闹。为了挑战自己身体的极限，展示自己的艺术才能，萧宝卷还对杂技痴迷不已。经过刻苦训练后，他能用牙齿顶高达七尺五的白虎幢。（付出的代价是几颗皇牙光荣下岗。）萧宝卷在皇宫里折腾够了，又准备去外面开阔眼界，陶冶情操。他出宫喜欢讲究排场，而且路线是一条道走到底，中间如果有民宅商铺挡道的话，对不起，一律先夷为平地再说。萧宝卷出宫的时间也不固定，有时候会半夜三更突然决定出游，皇家仪仗队在夜深人静的大街上吹吹打打，鸣锣开道。（其实道上连鬼影都不会有。）沿途的老百姓只能从被窝里爬出来躲避，因为那些逢山开路，拆梁毁墙的拆迁先锋人员可不管房屋里有没有人。总之萧宝卷出行一次，整个健康城就不得安宁，“火光照天，幡戟横路，士民喧走相随，老小震惊，啼号塞道”，所到之处，比起七级地震来，有过之耳无不及。难得的是，萧宝卷出游的同时也心系国计民生，不忘给百姓们“排忧解难”。有一次，他碰见一个孕妇，为了帮助这位准妈妈能事先知道婴儿的性别，他令人“剖腹视其男女”。另外，他也非常重视外出的安全保卫工作。在游玩定林寺的时候，有个老僧人腿脚不灵便，躲在草丛里规避车队。萧宝卷发现后，如临大敌，命弓箭手向老僧人万箭齐发，后来自己也亲自补上几箭，才放心的继续前行，尽兴而归。不知道是不是“刺客事件”刺激了皇帝的心灵，从那以后，萧宝卷的注意力又重新回到了皇宫上来。这次他关注的是房屋的装修问题，经过实地考察后，萧宝卷对前任皇帝装修宫殿用青漆的“小气”行为大加嘲笑，说道：“齐武帝真没品味，用琉璃多漂亮啊。”公元500年，机会来了，宫中起火烧坏房子三千多间。萧宝卷乐不可支的下令重修宫殿，要求工匠们以《西京赋》里的夸张描写为蓝本开工建设。重建完毕后，萧宝卷又张罗着绿化工作，不顾是盛夏天气，发动大家种树栽花，美化环境。结果在太阳的反对下，树木花草早上种了晚上死，最后落了个全树覆没的结果。随着年龄的增长，我们的半大皇帝慢慢的成熟了起来。（不要误会，这里的成熟，不是指政治上的，而是生理上的。）萧宝卷开始宠爱一个叫潘玉儿的妃子，为了表达自己的爱意，他把潘玉儿打扮的价值连城，仅一个琥珀钗就价值百万。（估计要是美发技术允许，萧宝卷恨不能把她的头发都染成金丝。）有了如花似玉的美人，专业技巧的学习就显得刻不容缓了，于是萧宝卷在宫中设置了很多幔帐，上面让人画上春宫图，他和潘玉儿在里面经常流连忘返，累日不出。（现学现卖，肯定比当今看黄色录像的效果好多了。）也许萧宝卷要体现自己是与民同乐，亲民爱民的好皇帝，他又考虑出了一个奇思妙想——在皇宫中开办一个市场。萧宝卷让太监宫女们客串消费者和商家，而他在市场上卖猪肉，潘玉儿卖酒，玩起了虚拟人生的游戏。为了让市场显得热闹真实，他还让消费者们没事找事，说卖东西的不是缺斤少两，就是以次充好，人为的制造争论。而更好笑的事，潘玉儿还兼职工商执法人员，深入争论吵架的“群众”中间去解决纠纷，化解矛盾。尽管萧氏夫妇在“市场”上全心全意的“为人民服务”，但是宫外的百姓们却“空家尽室”，活不下去了。另外萧宝卷无故残杀大臣，统治阶级内部的矛盾也极端突出。公元501年，雍州刺史萧衍因其兄萧懿被冤杀，含恨起兵。萧宝卷知道后，由于自己曾经成功的挫败几起类似的叛乱，所以不以为意，依旧我行我素，还自信对大臣们说道：“须来至白门前，当一决!”但是他显然过高估计了自己的实力，萧衍的军队深得民心，连战连胜，最后长驱直入包围了健康。这时候萧宝卷依然“昼眠夜起，一如平常”，一直听到城外鼓声阵阵后，不明情势的他才大大咧咧的穿上大红袍，威风凛凛的去城门上视察，结果差点被射成刺猬。这时候萧宝卷才慌了神，有大臣见众情凶惧，叩头劝他拿出金银财宝来激励士气，决一死战。萧宝卷一听就着急了，说出了他一生中最为经典的一句告白：“叛军来了大家都遭殃，凭什么只叫我拿钱？！”这年十二月的一个夜晚，萧宝卷悠然自得的躺在床上吹笙，他还不知道，不堪忍受他小气吝啬的城防将士们决定要弃暗投明了。是夜，宦官黄泰平一马当先冲进含德殿，一刀把萧宝卷砍翻在地，萧宝卷死到临头也算是“临危不惧”吧，还抬头大骂道：“奴反邪？”黄泰平更不答话，砍下他的头颅复命去了。萧宝卷死后，在胜利者萧衍的授意下，宣德太后发布了一道长篇大论的诏书，里面对萧宝卷做了盖棺论定，认为他“三年载弄之丑，罄楚、越之竹，未足以言，校辛、癸之君，岂或能匹！”诏书还剥夺了他的皇帝称号，贬为东昏侯。（大概是“东宫里昏头的侯爷”的意思吧。）萧宝卷做了三年的皇帝，风光无比，死后却惨遭反攻倒算，不但连降三级，还被授予“东昏”这个谥号，这个待遇历代罕有。（历史上正统朝代政变后退位或横死的皇帝一般都是王爵，最差也能混个公爵。）不过可怜之人必有可恨之处，从萧宝卷释放青春激情，率性而为的后果来看，这样的评价，倒真的是恰如其分，名副其实。注：萧宝卷曾经在地上遍放金子做成的莲花，然后让潘玉儿赤脚行于其上。他望着美人轻盈的小脚，不禁感叹道：“此步步生莲华也！” “步步生莲”这句成语也许是东昏侯留给后人的唯一的精神财富吧。
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恶贯满盈——或许不是人的刘宋前废帝刘子业看到这个题目，大家千万不要以为我是在对古人进行人身攻击。我毕竟没说他不是人,“或许”这两个字的加盟至少可以保证他有50％的可能性是人，当然了，这要建立在各位听完他的先进事迹报告会之后还这样认为的基础上。刘子业是宋孝武帝刘骏的儿子，他即位时只有十六岁，但登基当天就给了大臣们一个下马威：他在老爹的灵柩前接受传国玉玺时，表现的非常镇定，不但毫无悲凄之色，简直差一点就要眉开眼笑了。一个连父亲死了都无动于衷甚至兴高采烈的人，你说能不让人害怕吗。刘子业即位后，果然名不虚传，虎父无犬子，短短一年时间，在三方面都有着极高的造诣，一是淫乱，二是嗜杀，三是不孝。先说淫乱吧。不能嫌人家小，懂得事情还真不少。为了交流经验，刘子业首先创办了独家的皇宫妓院，招集王妃、公主等，令左右幸臣与她们当场进行性交，轮流奸淫。这些女子都是他的长辈或姐妹，份属至亲，但是其中稍有不从者，刘子业立即打杀，毫不手软。这个游戏渐渐玩腻了，刘子业又决定投身于生物学，主攻基因杂交专业。他叫宫女们与猴、羊、马交配，他在一旁洋洋自得的观察并不辞辛劳记录各种实验数据，实在让人感动和不寒而栗。看完了别人的表演，该轮到自己享受了，他找第一个对象便是山阴公主。山阴公主是刘子业的亲姐姐，已有丈夫，刘子业丝毫不在乎那束缚人性的万恶封建礼教，一个纸条把姐姐召入宫中，公然同宿，接着赐给山阴公主30个英俊男子，大家一起开心。刘子业的第二个对象是新蔡公主，新蔡公主是他的亲姑母，因为生得千娇百媚，刘子业借故召入宫后占为己有，并册封新蔡公主为贵嫔，改姓谢，人称谢娘娘。至于他的后宫，照例有万余名宫女充实着，实在是着实令后世敬仰一番。（与堂妹通奸的刘骏如果知晓，也只能感叹后生可畏。）再说嗜杀吧。人家有的皇帝把人才当宝贝来看，刘子业却觉得有能耐的大臣不杀似乎就对不住祖宗的基业，于是大臣之中如戴法兴、柳元景、颜师伯、沈庆之名臣宿将，或杀或鸩，一天死一个，两天亡一双，令朝臣惶惶不可终日。（这些大臣也真够可怜的，好不容易不用被刘骏起外号、揍屁股了，结果又该掉脑袋了。）不但朝臣该杀，刘子业觉得自己的叔伯大爷什么的更要杀，王公子弟动辄获咎，被戕杀者极多。他还将各镇藩王即他的叔叔们全部招回，关在猪栏里，让他们裸体站在一个食槽前，用嘴去舔一些剩菜汤，当猪养着，准备随时处死。刘子业很喜欢这些养在笼子里的王爷们，为了好称呼，就根据他们的自身特点起外号。（这个技能倒得到了他老爹的嫡传。）他把大腹便便的湘东王刘彧称为猪王；把满脸横肉的建安王刘休仁称为杀王，把贼眉鼠眼的刘休祐称为贼王；把品性凡劣的东海王刘祎称为驴王，极尽羞辱欺侮之能事。刘子业对他们也是动了好几次杀心，幸好建安王刘休仁有急智，每次都顺着他的话自污以求保命，刘子业觉得好玩，这才暂时留了他们一命。最后说不孝吧。刘子业有一次心血来潮，跑去太庙瞻仰刘家的历代先帝。进了太庙，他也不行礼，大大咧咧的指着开国皇帝高祖刘裕的画像开始发表高论，说道：“你老小子是个人物，能生擒好几个的皇帝”。他又指着太祖文帝的画像说：“你小子混的也不赖，不过老了却被儿子砍了头。”突然间，他像发现新大陆一样叫了起来，指着自己的父亲，校武帝刘骏的画像对随从说：“这小子是个酒糟鼻，你们怎么把他的鼻子画的这么干净？”参观完太庙后，刘子业最感慨怀念的不是祖先的功绩，而是老爹的鼻子，他马上召集来画工，让他们把刘骏的鼻子重新加工成了红彤彤的酒糟鼻。过了一段时间，刘子业的母亲王太后病重欲死，派宫女去叫刘子业来见最后一面。刘子业一口拒绝道：“病人房中多鬼，我不能去。”这句话气的王太后怒不可遏，厉声说道：“取刀剖我腹，看看为何生这样的儿子!”公元465年，刘子业在华林园竹堂和左右玩射鬼的游戏，却不知道近卫侍从们早已忍受不了他这位凶悖日甚的皇帝。刘子业玩到半夜，其中一个侍卫骗他说：“那间屋里有鬼！”刘子业拿着弓箭兴奋的去屋里射鬼，这时候侍卫寿寂之突然怀刀直入，一刀砍翻了他。刘子业睁大眼睛惊恐的说出了“寂、寂、寂”的三字遗言后，闭目而亡，这年他只有十七岁。刘子业在位不够一年便被政变杀死，但是他的淫暴荒唐却已是罄竹难书，环顾整个中国历史，像他这样不掺杂质，一心一意，登峰造极式的昏庸暴虐找不出第二人来，所以我们有理由怀疑，他可能是中国历史上一个未进化完全的皇帝。
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男人哭吧不是罪——号啕大哭与升官发财哭，是人类与生俱来的本能之一，也是发泄情感的一种畅快的方式，有时候还是保护自己的有效手段。（女性尤为擅长）由于它的功能比较丰富，所以在人们脸上出现的频率也不算低。有趣的是，人哭起来的表情模样非常相似，都是鼻子一酸，泪眼汪汪，但是引起哭的原因却是千差万别：有可能是被书中虚构人物的高尚品格感动的泪流满面；也有可能是因为做了个高中大奖的美梦兴奋的喜极而泣；还有可能是喝醉后为了自己才高八斗却怀才不遇的不幸遭遇而失态痛哭等等。人们的哭还有一个特点，那就是在真实的日常生活中，无论怎么哭，因为什么原因哭，都是当事人在“自作多情”的“表演”而已，一般不会带来什么明显的经济和政治效益。然而俗话说得好，三百六十行，行行出状元。从历史上来看，会哭绝对是一项比较厉害的技能,身怀绝“哭”的人说不定什么时候就能被皇帝慧眼看中，从而一炮打响，在仕途上平步青云，有如神助。（我们千万不要认为古人尤其是古代领导人呆板，有时候他们的“另类思想”比起思维活跃的现代人来说，也是不遑多让的。）南朝的宋孝武帝刘骏就是此类领导中的佼佼者之一，他凡事率性而为，心直口快。刘骏非常善于观察大臣们相貌的缺点，经常仔细研究他们的长相，然后便对号入座的免费钦赐外号，“自太宰以下，不免秽辱”。比如他把紫光禄大夫王玄谟称为“老伧”(乡巴佬)，把仆射刘秀之为“老悭”(小气鬼)，把吏部尚书颜师伯称为“齴”（大龅牙）。起了外号还不过瘾，刘骏又专门从外国引进了一位昆仑奴侍立左右，有事没事就让他追着大臣们打，用来活跃朝堂的气氛。这样一来朝会就热闹了，只见皇帝喊着外号，壮汉举棍乱扫，大臣吓的嚎叫，知道的人明白这是在庙堂之高，不知道的还以为误入了匪巢。别看刘骏拿朝臣们不当一回事，肆意凌辱，可是对美女就不同了，在她们面前，他摇身一变，成了一个温情脉脉的痴情君子。刘骏最宠爱的妃子是他的堂妹，为了避人耳目，把她改姓殷。（这就叫做肥水不流外人田）刘骏兄妹情投意合了没几年，袁贵妃就撒手人寰了，刘骏以泪洗面，悲痛不已。过了一段时间，在袁贵妃的葬礼上，刘骏突发奇想，决定让随行的朝臣放声大哭，以安慰美人的亡灵。他回头对秦郡太守刘德愿说：“你哭贵妃，哭出情调来重重有赏！”话音刚落，刘德愿就应声而哭，涕泗交流，如丧考妣，哭得泪如雨下，哭得捶胸顿足，把葬礼的气氛烘托得淋漓尽致。刘骏大喜，马上临哭授命，升他为豫州刺史。一旁的御医羊志受到了现场气氛的感染，也迫不及待的开始放声大哭起来。羊志哭的更胜一筹，只见他泪如倾盆，呼天抢地，悲痛欲绝，哭的草木为之含悲，风云因而变色，最后差点气绝身亡。刘骏一看，好家伙，比我哭的还货真价实，于是当场赏给金银财宝无数。很久以后，有人悄悄的问羊志：“你当时是怎么做到想哭就哭，还哭得如此悲伤的？”羊志微微一笑，说道：“我那天妻子刚好去世，我就当是哭我的老婆而已。”不过实事求是的说，刘骏组织策划的群哭，无论从人数上还是轰动效应上，都远未达到四百年前另一位皇帝王莽的水平。王莽从古书中找到的灵感非同凡响，实在是胜刘骏不可道里计。公元二十三年的一天，新帝王莽呆坐在宫殿里眉头紧皱，原来这一年，他孤注一掷派出的四十三万大军在昆阳打了个大败仗，军队主力被歼，农民起义军趁胜攻破了武关，长安已经朝不保夕了。王莽对于这糜烂的内外局势一筹莫展，乱世思谋臣，在这危急关头，大臣崔发一拍屁股，挺身而出，他要为皇帝分忧解难！崔发把两本古书拿在手里，先是给王莽读了《周礼》中的名言：“国有大灾，则哭以压之。”然后又念了《易经》里的警句：“先号啕而后笑。”最后，他向皇帝提出了扭转乾坤的良策——我们赶快抓紧时间分秒必争的哭吧。王莽一生都把古籍记载的内容当作他行动的指南，这次自然没有不信之理。第二天，他穿上崭新的皇袍，亲率群臣到了南郊，然后扑通跪地，仰天大哭到：“老天爷啊，您既然让我当了皇帝（老天爷：谁在诬告我？）那为什么还让贼势大盛不能剿灭呢？如果我犯了错误您要罢免我，那您直接打雷劈死我算了，何必让天下陷于大乱呢?!”王莽越说越伤心，干脆“搏心大哭”起来，一直哭得背过气去还不肯离开，喘息过后继续“伏而叩头”不止。人多哭声大，为了让耳朵有点背的老天爷听见，王莽下令长安城的百姓都要朝天哭诉，要求他们从早哭到晚，旦夕不绝，并在南郊设立食堂，以供哭饿的人随时补充能量，还规定擅长哭的人立即封官。于是长安城里一日间哭声震天，只见男女老少个个愁云惨淡，抱头痛哭。有的眼泪如滔滔江水连绵不绝,有的鼻涕像黄河泛滥而一发不可收，男性哭得泣不成声，女性哭得梨花带雨，老人哭得苦大仇深，儿童哭得抽搐不已，都是一副哭死人不偿命的模样。王莽一看大家尽心尽力的哭泣，非常满意，他选择了在恸哭中还能向天朗诵求助信的五千人（这些人就是强啊），全部提拔为朗官。消息传开，大家哭的更加带劲了。然而即便全城的人都哭哑了嗓子，流干了眼泪，老天爷还是不为所动。（老天：谁叫王莽诬告我）几个月后，起义军攻破了长安，王莽死于乱军之中，大概他的最后一滴眼泪是落到了砍向他头颅的大刀上了吧。封建社会有句古话，叫“学成文武艺，卖于帝王家”。其实帝王们要的不光是文武艺，只要他们心血来潮，什么鸡鸣狗盗之徒都能被扣上人才的大帽子。这不，即使你不学无术，大字不识一个，但总会哭吧，这项天赋人权照样让你赚个盆体满钵，吃不了兜着走。嘘，大家安静，一般人我不告诉他。
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嘴上无毛，办事不牢——坐镇关中的“大将军”刘义真百足之虫，死而不僵，晋朝中原领土的大片丢失和皇帝成双成对的被俘，并没有影响到其他王爷称帝的雅兴。公元317年，琅邪王司马睿在健康即皇帝位，于匆忙中建立了东晋。东晋王朝的火线开张，使遭受亘古未有之大变的汉人好歹有了一块避难所和自留地，也使一些有识之士乐观的产生了北伐恢复中原的想法。不过令他们郁闷的是，东晋的统治阶级保留和延续了北方老祖宗们勇于内斗和外战外行的传统，在此后的一百余年间，江南大地上军阀林立、权臣迭出。司马氏的皇帝们要么碌碌无为，要么自顾不暇，能勉强维持不被南侵就算众神保佑了，至于北伐中原这个宏伟蓝图，也只能成为大家每年祭祀祖先时糊弄死人的口号而已。穷则思变，软绵绵的东晋在半死不活的存在了一个多世纪后，忽然时来运转，在权臣刘裕的精心打理下焕发出了久违的力量，很是风光的雄起了一把。刘裕出身一个破落的小官吏家庭，但是他人穷志不短，依靠货真价实的军功和百战不死的运气从一个默默无闻的小兵成长为声名鹊起的大将，最后牢牢的控制了朝廷最为精锐的北府军。在战火纷乱的战争年代，没有什么比能够统领一支军队更能让人的思想插上翱翔的翅膀了。刘裕手中紧握住了兵权，心里也就开始浮想联翩，曹丕、司马炎等人估计是他脑海中的常客。公元416年，为了向心怀不轨的前辈们学习，刘裕在朝中作了妥善安排后（就差在皇帝的椅子上安装窃听器和摄像头了），决定发动大规模的北伐以捞取足够的政治资本，从而开创属于自己的时代。刘裕北伐的时机选择的非常好，因为当时得北方处于四分五裂的状态，而且最为强盛的后秦内部正在忙着兄弟互掐，这给了晋军各个击破的机会。公元417年，北伐军攻灭了后秦，收复了故都洛阳，几个月后，长安也顺利的回到了东晋的怀抱。两京在百年之后成功的收回，标志着这次北伐取得了重大的胜利，天下汉人为之振奋鼓舞。刘裕本人进入“传说”中的长安，在雄伟的城头俯瞰关中之地时，也禁不住百感交集，潸然泪下。在大家一片唏嘘感叹中，刘裕下定决心，准备将北伐进行到底。就在刘裕咬牙切齿、指天发誓的时候，一个人意外去世的讣告却打消了他一切的雄心壮志——留守健康的尚书左仆射刘穆之病故了。刘穆之是刘裕亲信中的亲信，心腹中的腹心。他长于内政，“内总朝政，外供军旅，决断如流，事无拥滞”。也正是有了精明强干且忠心耿耿的刘穆之在健康居中调度，刘裕在外征战才没有了后顾之忧。这位心腹重臣在北伐的紧急关头不幸撒手人寰，刘裕马上感到了后方传来的阵阵寒意。朝廷历来是各种政治力量角逐的场所，关键人物的去世总是会或多或少的带来一些不可预测的因素。志在篡位的刘裕经过一番思量之后，还是决定先“固其根本”，立即班师回朝以控制局势。刘裕心急火燎的率大军南归，他临走前对关中地区做了一番布置：任命自己十二岁的儿子刘义真都督雍梁秦三州诸军事，坐镇长安统领全局（刘裕还真有点幽默细胞）；以咨议参军京兆王修为长史，辅佐义真；以大将王镇恶、沈田子、毛德祖分别为长安周围郡县的太守。这番费了刘裕不少脑细胞才敲定的留守阵容配置看起来是相当的合理：自己亲子居中，亲信辅佐，外围是功臣猛将拱卫，真是人尽其才，物尽其用，唯一的一点不足之处就是，刘义真小朋友的年纪好像有点轻。不过刘义真此时一定不会那么认为，也许他在不服气的想，既然甘罗可以十二岁拜相，那我为什么不能当将军呢，自古英雄不是出少年嘛。然而随后发生的事情证明，这种的想法只是刘义真的一厢情愿，比如北方的夏国主赫连勃勃就不怎么看得起这位少年英雄。他听说刘裕一撤走，马上嗷的一声，欢天喜地的点起兵马，杀气腾腾的直逼长安而来。兵来自然将挡，刘义真在王修的指导下，强作镇静的命令沈田子和王镇恶率军迎战。沈田子接令后二话不说，带着大部队就冲了上去，然而还没开战，这位沈将军又以比冲上去还快两倍的速度退了下来，理由很简单：夏军在气势上压倒了我们。王镇恶看出了沈田子“右倾逃跑主义”的把戏，明明晋军在北伐中连连获胜，士气正旺，又是以逸待劳，怎么可能在气势上输给夏军？王镇恶于是冷下脸来赶鸭子上架，硬是把沈田子给逼了回去。沈田子这下恼了，在前段时间的北伐中，两人就因为争功而闹的不可开交，早已是面不合心也不合，现在自己又被老冤家一通教训，脸上挂不住了，恼羞成怒的他竟然把王镇恶给暗杀了。沈田子杀了老王，还念念不忘的给其安了个通敌反叛的罪名，然后乐滋滋的提着王镇恶的脑袋去长安刘义真那“表功”。刘义真虽然稀里糊涂好欺骗，但是身边的王修可是老谋深算，在得知了情况后，他果断的逮捕了做着一箭双雕美梦的沈田子，以擅杀大将的罪名把他就地正法了。两军还没开战，己方就损失了两员大将，好像这仗也没打的必要了，干脆投降吧。就在刘义真从长安城里牙齿打颤，胡思乱想的时候，前线却传来了捷报，说起来刘裕麾下的北府兵真不是吃素的，他们在另一员将领傅弘之带领下，连续两次击败夏军，使长安暂时转危为安。自古以来，某项成绩的取得，一般都要归功于上级领导的大力支持和指挥有方，所以晋军这次的胜利，也就记到了刘义真的功劳簿上。庆功宴上，大家出于礼节，纷纷赞扬刘义真高超出色的领导才能和临危不惧的大将风度，没想到小刘人很实在，竟然把这些赞扬的话当了真。受到表扬的刘义真开始自以为是起来，王修看劲头不对，便常常对他说一些戒骄戒躁，要向老同志虚心请教之类的话，弄的刘义真烦不胜烦。这位会过日子的王大人还常常裁抑刘义真滥赏给左右的财物，于是整天陪着领导玩耍的小人们不愿意了，他们对刘义真说了王修的坏话：“王镇恶当初想造反，所以沈田子杀了他,王修后来杀了沈田子，那是因为．．．．．．”说到这里，这些破案专家们互相用眼神鼓励了一下，然后不容置疑的说道：“王修也想造反！”真正考验刘义真执政能力的时刻来临了,此时此刻，他必须独自并且迅速的判断出事情的真假。我们这位十二岁的大将军用他尚未发育成熟的大脑想了片刻，最后还是被众人的逻辑推理所折服了，他拍案而起，用稚嫩的声调对众人说道：“既然如此，那还留着他干什么呀。”可怜王修就这样不明不白的死在了小主人的屠刀之下。王修的无故惨死，使长安立马陷入了“人情离骇”、群龙无首的局面之中。刘义真在没人管教后自我感觉良好，他下令将关中各地的部队统统调入城中来保护他。结果由于没有了军队的驻防，“关中郡县悉降于夏”，长安藩篱尽失，成了一座孤城。在健康的刘裕闻讯后，马上派出朱龄石率军去替换回刘义真以挽救关中地区的局面。刘义真在南回前夕又做出了一件荒唐事，他纵兵大掠，扫荡了长安城。骄兵悍将们拿出了看家本领，一丝不苟的搜遍了所有的大街小巷和宫殿民宅，然后在百姓的呼天抢地的哭喊下满载而归。这支运送珠宝的队伍非常的显眼，走得也挺慢，于是夏军不客气的把他们当成了给部队发饷的财神爷，派出三万铁骑马不停蹄的追赶。没过几天，夏军就追了上来，一阵冲锋过后，就把晋军杀了个七零八落、全军覆没，刘义真大难不死，仅以身免。刘义真狼狈而逃，朱龄石在长安也混不下去了，长安百姓对所谓的晋朝“解放军”恨之入骨，群情激愤下发生了民变，把朱龄石给哄走了。赫连勃勃捡了个大便宜，兵不血刃的占领了长安，刘裕北伐取得的重要成果，至此作了他人的嫁衣。刘裕北伐的功亏一篑，表面上是刘义真的罪责，但是我们实在不能去苛求一个未成年人的所作所为。北伐的失败归根结底是刘裕的责任，他在关键时刻把自己的皇帝美梦置于民族统一大业之上，又用人不当、任人唯亲。当失败的消息传来后，刘裕在健康“登城北望，慨然流涕”，也许他只是在哀叹偶然一次的失利而已，然而命运却再也没有给他改正的机会。公元422年，刘裕在登基仅仅三年后，就遗憾的病逝于健康西殿，当时如丧考妣的大臣们决不会料到，以南统北的不世功业，竟然会永远的被这位一生征战的皇帝带进了冰冷的坟墓。刘裕死后仅仅几个月，北魏明元帝拓跋嗣就趁机举兵进攻宋国，战争的结果是：北魏夺得司州全部（治所洛阳）、兖州和豫州大部，南北朝对峙从此拉开了帷幕……
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来自地狱的罪恶——五胡乱华时的民族大屠杀在一位弱智皇帝和一群空谈家、炫耀狂、心理疾病患者共同执政下的西晋王朝，终于毫无悬念的爆发了空前严重的社会危机。事情的起因是这样的，先是晋朝皇族诸王以敢为天下先的气势，示范性的上演了以争夺皇位为目的的“八王之乱”。在宗室骨肉热闹非凡的自相残杀中，有的王爷目光远大，为了团结一切可以团结的力量，恭恭敬敬的把少数民族的军队请来当外援。不过自古以来就是请神容易送神难，这些胡人经过了汉族博大精深的政治军事斗争的再教育之后，他们的酋长们兴奋的发现，原来西晋的领导层里竟然到处充斥着饭桶与草包。受到这个消息的刺激和鼓舞，在“八王之乱”的中后期，一些少数民族首领开始反客为主，兴冲冲的加入到了群雄逐鹿的斗争中来。引狼入室的司马王爷们绝对没有想到，他们搞民族统一战线的后果，是西晋王朝从此变成了半身不遂，中原广大地区在长达一百余年的时间里，成为了异族战斗和屠杀的血腥地狱。第一个自立门户的是匈奴人首领刘渊，他觉得自古以来，匈奴和汉朝和亲不断，是兄弟之国，所以自己改姓刘，建立的政权国号叫汉。（希望汉武帝不会被气活过来。）正是这个凭空被复兴出来的“汉朝”，凶狠的扮演了西晋王朝掘墓人的角色。公元311年，西晋的二十万逃难大军被刘渊手下大将石勒击败，士兵们难逃一死，随行的众多高级官员和宗室四十八个王爷也全部被杀死，血流成河。同年，匈奴兵攻破西晋首都洛阳，俘虏了晋怀帝，“士民死者三万余人”，司马氏的祖坟也惨遭挖掘。公元316年，匈奴部队又攻破了饿殍遍城的长安，在一片瓦砾中俘获了西晋最后一个皇帝晋愍帝，正式终结了西晋王朝短暂的统治。（第二年，司马睿称帝于江南，收拾残余力量建立了东晋。）匈奴在中原地区横行无忌，破坏力惊人，洛阳长安等大城经过战火的洗礼后，除了名称未变外，实际上已经成了十室九空的一片废墟。接匈奴之后，继之而起的分别有羯族、鲜卑、氐族、羌族，他们在北方各领风骚几十年，建立了大大小小的十六个国家，史称“五胡十六国”。在这漫长的战乱中，每一个民族的兴盛与衰弱，都离不开血腥暴力的屠杀，都伴随着无数生命的消亡。生命诚可贵，爱情价更高，若为乱世故，二者皆难保，作为当时中原地区的汉族百姓，他们在异族的统治之下命如蝼蚁，随时随地的可能身遭不幸。羯族建立的后赵有一条规定：胡人劫掠汉族士人免罚。在这条鼓励抢劫的法律条文之下，不要说普通百姓，就连后赵汉族大臣也常常被抢的狼狈不堪。雪上加霜的是，十六国的暴君昏君层出不穷，蝗旱水涝频繁，所以天灾人祸之下，北方汉人几十年中几乎损失殆尽！哪里有压迫，哪里就有反抗。公元350年，后赵的汉族大将冉闵起兵反抗，满怀激愤的他在邺城发布了历史上著名的《杀胡令》——斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。此令一下，汉族百姓压抑已久的仇恨便排山倒海般的倾泻而出，大家抄起菜刀铁锅一阵猛揍，当天便取得了一日之中，斩首数万的开门红。冉闵作为首倡人也不含糊，亲自带兵围追堵截，胡人“贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食”。大面积的民族仇恨一经发动，带来的就是不可遏抑的大面积屠杀，于是一月之中，“高鼻多须至有滥死者半”。至于统治中原二十三年的羯人，竟然在这场滔天大乱中被灭族！冉闵在羯族人的血泊中中登基为帝后，接着把熊熊的仇恨怒火引向了其他的少数民族，“与羌胡相攻，无月不战”，以致于当时的农业生产遭受了灭顶之灾，“诸夏纷乱，无复农者”。冉闵被仇恨冲昏了头脑，他这种专心打仗不事生产的大政方针决定了他最终失败的命运。后来冉闵被鲜卑的慕容家族击败，硕果仅存的汉族人反过来又遭到了胡人的报复，被杀无数，“死者塞道、白骨千里”。值得一提的是，五胡乱华时期发生民族大屠杀，不仅仅限于胡汉之间，而是无族不入，各少数民族政权的兴亡交替，也经常是伴随着这种血雨腥风。一个民族今天可能还在威风凛凛的统领一方，明天说不定就会被种族灭绝，“人命关天”这个成语，在那个时代不啻是一个天大的幽默。这种杀尚往来的恐怖情形，直到北魏一统北方和孝文帝进行汉化改革后，才得到有效的控制，而这已经是一百六十余年后的事情了。西晋在建国之初，采取的是少数民族内附自由的政策，只要某部落提出申请，政府就在中原地区划出一块地方让其安家落户。这项政策看上去很美，但是却在不知不觉间埋下了深刻的民族矛盾，因为晋朝无论是公卿大臣还是贩夫走卒，都对胡人有强烈的偏见和轻视，就连内附政策的初衷也只是一种嗟来之食般的怜悯而已。迁居的胡人在中原地区实际上处于一种下等人的地位，融入不到汉族主流生活和文化之中。他们被汉人肆意羞辱，甚至会让一些豪强地主卖做奴隶。低下的社会地位让胡人对汉人产生了怨恨之情。另一方面，内附政策也使他们不费吹灰之力的越过了北方防线，直接进入到了富庶的中原地区，打入了晋朝的内部。在这种怨恨之气滋长难平的情况下，一旦西晋王朝出现内乱，对胡人聚居区的控制力大为减弱后，本来定时炸弹般的少数民族问题就会适时引爆，从而一发而不可收拾，最后酿成了自古未有的巨变。晋朝制定的民族“睦邻平等”政策虚有其表而无其实，如此一来，倒真不如当初就强调“华夷之妨”来的更合算些。
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魏晋“疯”骨，清谈误国——两晋治下所谓的世家贵族在中国两千多年的封建王朝历史中，正儿八经的儒家文化在大部分时间内都是官方的指导思想和行动指南，君主们都想把治下小民培养成“仁义礼智信，温良恭谦让”的仁人君子。（那是最高目标，其实最低目标是只要他们不捣乱就行。）但是同时我们也不能否认的是，有这么一个时期，有这么一群人物，是游离于儒学之外的，他们做起事来特立独行、怪异不羁，谈起话来滔滔不绝、酣放恣肆，这就是后世被人们津津乐道的魏晋风骨，名士风流。翻开魏晋的史书，我们可以发现，很多人物的列传里都有“容仪伟丽”，“不修小节”，“才藻美赡”，“风神高迈”，“容仪俊爽”，“善言玄理”，“风神秀异”之类的评语，给人的感觉仿佛是那时期发生了大规模的基因突变，然后造就出了一堆一堆不可胜数的帅哥俊男。那些身世高贵的美男子们除了给当时女性的眼球造成了无与伦比的震撼力之外，在他们身上，还有两个突出的特征，那就是另类和清谈。所谓另类，就是当时的名士们用自己独创的怪异行为，去阐述“我走我的路，让别人去说吧”这句话的哲学含义，这方面“竹林七贤”是开一代之风的伟大先驱。七贤之一的阮籍“傲然独得，任性不羁”，他曾经与其美貌的嫂子出双入对，有人指指点点，阮籍一翻白眼说：“世俗的礼教岂能管到我？”更能表现他另类的一件事情是，有一次，他听说一户人家的女儿不幸去世，虽然并不认识她的家人，但还是径直闯到人家家里大哭。（颇有点“想哭就哭，要哭的响亮，就算没人有为我鼓掌”的“超男”风范。）长江后浪推前浪，晋朝建立后，名士们像是受到了刺激，变得愈加另类起来。“日食万钱”的宰相何曾特别尊重其妻子，每次与她相见时，都要先穿上正式的衣服，然后拿酒进屋，碰杯祝愿。至于相见的频率嘛，是一年之中不超过三次。何曾见一次老婆，搞得像拜见丈母娘一样，放到今天会被人看成精神病，然而当时的人们却都称赞他的行为是“君子之仪表”。西晋灭亡后，司马家族的残余力量在东南撑起了半边天，虽然这时候汉人差不多到了亡国灭种的边缘，但是贵族们摆谱胡闹的优良传统还是“幸运”的传承了下来并被很好的发扬光大。东晋建立后，乐安人光逸南下去投奔安东将军胡毋辅之，他到了胡毋家的豪宅后，守门人不放他进去，因为主人和谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚等一帮志同道合的大臣披头裸体喝了好几天的酒了。(那帮人两耳不闻窗外事，一心只喝鸡尾酒。）光逸一听就急了，酒瘾大发，连忙钻到狗洞里向里大叫：“我要喝酒！”胡毋辅之听出了他的声音，于是高兴的把他拉进来，众人喝酒如斯夫，不舍昼夜。（这八个酒晕子被时人羡慕的称之为“八伯”。）都督荆益宁三州军事的王忱则更为厉害，按说作为一员军队统帅，应该“披挂操练，日夜勤勉”才是，不过我们这位王大将军偏偏反其道而行之，经常趾高气扬的“裸体而游，三日不止”。（大家注意，裸游的境界显然比当代的裸奔要高出许多。）当然了，并不是所有的名士都以另类而出名，所以尚有羞耻心的人必须掌握另一门高深的学问：清谈。清谈是魏晋时期贵族子弟的必修课，类似于现在的辩论会。清谈是采取一对一单挑的方式，大家坐在胡床上手拿麈尾（和拂尘差不多）娓娓而谈。取胜的标准是：看谁能谈的滔滔不绝，海阔天空，震慑世俗。谈的内容是主要是玄学，什么宇宙银河天空大地人生阴阳的都可以谈，唯独不能谈具体的事务，因为那是“俗不可耐”的鄙陋之事。清谈从社会功用方面来看，更像是一种毫无用处“屠龙之技”，因为它“上不用于国，下无益于民”，就是一种高雅的胡说八道而已。西晋的太尉王衍是清谈事业中的领军人物。王衍“盛才美貌，明悟若神”，清谈起来，“每捉玉柄麈尾，与手同色”，这副唬人的长相就能先在气势上压倒对手三分；再加上他的口才也达到了滔滔不绝、口若悬河的高深造诣，号称“口中雌黄”，所以历次辩论都是无往而不利。擅长开大型清谈会的王衍是当时世家大族的偶像级人物，“后进之士，莫不景慕放效”，很多人受到了他的感召和启发，从此义无反顾的投身于清谈事业中去，至于国计民生这类俗务，那就是爱谁谁管了。永嘉之乱和五胡乱华后，幸存下来的中原贵族们搬迁到了江南，清谈也随之在东晋扎根，并取得了进一步的发展，东晋的首都健康就是清谈重地。当时的名士如王导、王羲之、谢安等，无不是雅量非凡，妙善玄言的大家。在东晋，一个贵族要是不会唾沫横飞般的清谈，简直就和现在不会说英语、用电脑一样，一辈子也别想在清流名士中混出个名堂来了。两晋时期名士们的另类和清谈其实是那时社会风气的一个缩影，虽然魏晋风骨看起来令人向往和陶醉，但在那光鲜的表面下，更多的是贵族政治的极端腐败，思想理论的空洞无物，人格品质的扭曲堕落和人民群众的悲惨困顿。试想一下，如果一个王朝的精英阶层都以哗众取宠，聚众胡吹为能事，全然不顾施政爱民，保家卫国，那么这个国家的下场可想而知。所以西晋有五胡乱华，“将相王侯连颈以受戮，后嫔妃主虏辱于戎卒”；东晋是内讧频仍，“不思进取、主昏臣乱”。当然在末世之中，直接受害的还是下层的劳苦大众。西晋末年，长安、洛阳等名城大邑“户不盈百，墙宇颓毁，蒿棘成林”。东晋时期，全国人口仅仅是汉朝全盛时期的四分之一。“民风国势如此”，魏晋“疯”骨下的名士们若泉下有知，不知会做如何感想？注：清谈领袖王衍被少数民族首领石勒抓住后，在将