（）华丽的面纱纱，（）的传说

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-02 10:48 标签： 华丽的面纱
古埃及生命起源的传说（1）
本文行家：
生命起源&一份经文
&&&&& 一份编号为10188号的纸莎草纸经文存于大英博物馆。它记录的就是埃及著名的生命起源传说。这份经文长约5米，宽24.5厘米。其中僧侣体（也叫）文章21篇，行行较短，文字押韵；另外有12篇文章，每行较长，约九百三十多行，，字体小，颜色黑，却非常整洁。&&&&&& 生命起源的传说是在这份经文的第三部作品里出现的，该作品的名字为《推翻拉（Ra）与昂——内夫（Un—Nefer，即）的敌人阿佩普之书》。经文里含有一系列咒语，用于特定的庆典仪式，以求狂风暴雨的停止，浓厚雨云的消散。任何障碍，无论其有生命亦或是无生命，只要有可能阻碍早晨太阳升起，或阻碍白昼阳光普照，就都应当去除。&&&&&&&&掌管黑暗的首领是一个叫阿佩普的魔鬼，他经常变化成一条巨蟒出现在天空中，他还勾结图瓦特（Tuat）所有的魔鬼，企图将太阳神囚禁在黑暗的王国里。也就是在这些诅咒阿佩普的咒语中，我们发现了生命起源的传说，这个传说在任何别的埃及文章里都是没有提及的。&&&&&& 我们没有办法解释这本“书”为何会在阿佩普的祭礼上出现，除非我们假设当时人们把整本“书”当成了一个最强大有力的咒语，只要吟诵一下，就足以致阿佩普及其属下于死地。众神之父的产生
&&&&&&&生命起源的故事由神内贝彻来讲述，内贝彻的意思即是“拥有最大限度权力的神”，他的形象说明“限度”这个词是指时间及空间的限度，而事实上这位神就是无限宇宙之神这个名字。&&&&&&& 文章并没有讲内贝彻生存于何方，或如何生存，但讲到人们认为他拥有至高无上、无踪无影的力量，他的这种力量充满着整个空间，还说到他产生了一个希冀，那就是要创造全世界，为实现这个愿望，他化身为神凯佩拉（Khepera）[ ]，埃及人民始终把他尊为诸神中最伟大的创造之神。原初之神凯布利推着太阳缓缓升起&&&&&&&& 当内贝彻化身为凯佩拉时，天堂和地球尚处于一片混沌状态，但存在有一大片水域或海洋，名为努（Nu），神正是在这片海洋里完成了转化过程。&&&&&&& 这片神圣的海洋里，蕴藏着生命万物生命万物的胚芽，它们日后将逐渐成形，分别占据天堂与地球，不过当时它们没有丝毫的生命力，无助无援。&&&&&&& 而凯佩拉独自一人，走出了这片海洋，由被动呆滞的状态变为了一种主动的状态。走出海洋努的凯佩拉，发现自己处在一个宽广空荡的空间，站的地方都没有。&&&&&&& 于是，凯佩拉喊出自己的名字，从而给于自己生命，他运用字和词，创造了可以站立的地方。即是说，当凯佩拉还是内贝彻体内的一部分时，内贝彻大叫一声“凯佩拉”，随即凯佩拉就诞生了。&&&&&&& 同样道理，当凯佩拉需要一个地方站立时，他说出自己想要站立其上的东西或地方的名字，那个东西或地方就也就会出现。他好像在向自己的心念咒语，或者说是一种意念，他用意念要求立脚之处出现，它就会出现。&&&&&&& 可以假设他提前在心里设想出要造之物的性质特征，然后叫出它的名字，从而使这个臆想之物有了具体的形态。埃及语里有这么一种说法，表达这个靠思想来创造事物的过程，其字面意思即是“在心里打基础”。玛特&&&&&&&&凯佩拉在安置意念及其可视形态时，得到了女神玛特（Maat）的帮助，埃及人常尊这位女神为法律、秩序以及真理女神，近代，她又成为托特（Thoth）——一个女神形象，象征“神拉的心”，然而她在传说里似乎扮演的是智慧女神这一角色，正如《箴言》中所写，因为有了玛特，凯佩拉才会“打基础”。埃及第一个“三位一体”
&&&&&&&&凯佩拉诞生并有了立足之处后，经文便开始讲述埃及第一个“三位一体”的来龙去脉。凯佩拉以某种形式与自己的影子结合并产下神休（Shu）和特芙努特（Tefnut），他们出自于凯佩拉的肉体。休&&&&&&&&&据金字塔经文里记录的传统讲法，这一事件发生于安城【On ，即太阳城（Heliopolis）】，老式传说里则把休和特芙努特说成是由手淫而生。特芙奴特&&&&&&&& 最初这些神分别是空气、干燥和液体的化身，伴随着他们的诞生，构成大气和天空的物质也就产生了。休和特芙奴特结婚，生后代地之神凯布（Keb）和天之神奴特（Nut）。现在我们就有了五位神：&&&&&& 凯佩拉，生命起源之首；&&&&&& 休，掌管大气；&&&&&& 特芙奴特，掌管天堂以上的水域；&&&&&& 奴特，天之神；&&&&&& 凯布，地之神。凯布和奴特的传说
&&&&&&& 大约就在这时，太阳首次从努的水底升了起来，普照着整个世界，产生了白昼。太阳或阳光被早期的人们当做休的化身。凯布和奴特在紧紧拥抱中结合，但光线却将他们分开。休将凯布和奴特分开&&&&&&&& 只要有阳光照耀着，也就是说只要是白昼，天之神奴特就会呆在自己的地方，远在地面以上，由休来支撑着，但一旦太阳落下，奴特就会离开天空，逐渐降落到地之神凯布身上。
参考资料：
[1] 《古埃及的咒语》新世界出版社 [英] 沃利斯·巴奇
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哲学专业本科生，喜欢历史喜欢绘画喜欢宗教喜欢阅读喜欢玩且喜欢一切怪异好玩东西的杂食性动物。梦想着开一家书店，并为之奋斗着。。。。。。女娲传说之灵珠
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丁勉从古洞挖出南越国用来占卜的古物九星轮，却无意间触碰了机关，丁勉险些被埋在古洞里。丁瑶经历了倒霉的一天，她在父亲的研究所里看到了九星轮。九星轮与丁瑶胸前的粘土娃娃共同作用，她穿越回南越国，随后因私闯王室禁地被捉。正当丁瑶被按在断头台上时，陛下荣狄突然狩猎回来赦免丁瑶，并拥抱她，丁瑶一时心急竟失手打了荣狄。
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荣狄设宴招待丁瑶，丁瑶讲了自己来到此地的经过。魔音劝荣狄放走丁瑶，但荣狄却不肯，他带丁瑶去仙乐的陵墓，认定眼前的丁瑶是已故大祭司仙乐的转世。丁勉回到研究室，发现研究室一片混乱，丁瑶不知去向。荣狄向丁瑶讲了仙乐是如何来到人世且自己对仙乐的情感。也正是因为这份情感，成了仙乐死亡的导火索。
荣狄不听卫辽的劝说，执意要娶丁瑶。听琴潜入王宫帮助丁瑶离开，可丁瑶却在途中遇到妖怪向她索要镇妖瓶。荣狄得知丁瑶逃跑，立刻派卫辽去追回她。丁瑶被妖怪追至洞中，她解开了问天的封印，问天打败了妖怪。问天一直质问丁瑶为何仙乐要杀害他，这时胡姬赶来索要镇妖瓶，丁瑶无意间将镇妖瓶打碎，灵珠散落。丁勉盯着九星轮，他越发觉得丁瑶的失踪跟其有很大的关系。
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药品服务许可证(京)-经营-更多公众号：gh_026c10c8712d江西龙虎山嗣汉天师府驻天津联络处职责：办理天津信众赴天师府皈依、传度事宜并组织安排行程；提供道教问题咨询；协助天师府管理天津地区天师府弟子；组织天津道众学习培训，并安排课程设置，邀请高道大德讲授；为同道提供力所能及服务等。最新文章相关推荐搜狗：感谢您阅读【神话故事】夸父逐日的神秘面纱，本文可能来自网络，如果侵犯了您的相关权益，请联系管理员。QQ:

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