直宽大正意思是口嫌体正直什么意思

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大正的意思
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拼音dà zhèng 注音ㄉㄚˋ ㄓㄥˋ引证解释1. 中正。《易·大畜》:“其德刚上而尚贤,能止健,大正也。”《三国志·蜀志·后主传》:“公恢崇德度,深秉大正,不惮屈身委质,以爱民全国为贵。” 明 高启 《送张进士会试》诗:“坐令王纲復大正,乾枢共仰天中旋。”2. 官名。《书·冏命》:“今予命汝作大正,正于羣僕侍御之臣。” 蔡沉 集传:“大正,太僕正也。”《逸周书·尝麦》:“是月,王命大正正刑书。” 朱右曾 校释:“大正,盖司寇也。”3. 太白星的别名。《史记·天官书》“察日行以处位太白” 张守节 正义引《天官占》:“太白者……一名大正。”用兵征伐。《书·武成》:“惟有道,曾孙 周王发 ,将有大正于 商 。” 孔 传:“大正,以兵征之也。”相关汉字、||
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&2016  京ICP备号-6 京公网安备30 求用实例说明「大正浪漫」究竟是怎样的一种感觉?
大正浪漫如果用三个人物形象来概括的话 我会选军人文豪女学生大概形象的话是这个样子恩,对。就是 初音未来的神曲千本樱中的世界观。实际上,往往提到大正浪漫,我们都经常会看见大正女仆的出现,那么为什么不是关键字之一呢?因为大正女仆这个萌点是被后世开发的,实际上在大正时代不过是咖啡店文化的一个附属而已。当时的女仆并不是什么能够登入高雅大堂之物,类似于现在的陪酒女、妓女、服务员的混合型产物。(当然,也要看店)真以为当时的女仆都上图这样子?歌词界有一句话:别太相信歌词,那些家伙为了押韵什么都干得出来同样,二次元也有一句话:别太相信二次元,那些家伙为了萌什么都干得出来。下面我们来好好说一说什么是大正?大正是介于明治和昭和之间的时代(日本纪年),是一个短暂的时代(十五年),同时也是一个国内外激烈变化的时代。什么是大正浪漫?所谓的大正浪漫即,在日本的大正时代,代表着当时的社会氛围、思潮等文化现象。这种文化特别受当时的华族(贵族)推崇,因为他们是时代既得利益群体。在明治维新之后,西方文化大量流入日本,给日本的传统文化造成了极大的冲击。(例如,西装、女仆、咖啡、汽车等)在此同时,由于中日甲午战争、日俄战争的胜利是的民族自豪感极度膨胀(这也是后来军国主义抬头的根源),城市化进程的加快而带来的经济发展,而且各种思想的碰撞各种思潮的交汇都给当时的日本人带来了一个“日本梦”,那就是未来是美好的。物质生活的发达,政治上的相对宽松,造就了一大批实业家,同时经商也得到了社会认同和尊重,也再不是一件可耻的事情。民主主义思潮、女性地位的提高这些都是大正时代特有的。但是另一方面,在大正时代的后期,第一次世界大战带来的全球性战争恐慌,关东大地震带来的经济打击都一定程度上摧毁了人们对于未来的希望,社会开始向不稳定发展,军国主义也借机抬头。该时代,也是共产主义和社会主义影响日本最深的时代,同时也是中国革命党和日本的友好人士友情最为紧密的时代。在以上这种前后矛盾、复杂的时代背景下,艺术、文学得到了蓬勃发展,这就是大正浪漫这一概念的雏形。由于印刷、通讯技术的发展,是的文化艺术不再是社会精英垄断的私物,而成为了平民也能够接触的东西。对于作家和艺术工作者来说,这样的时代背景下,他们的思想逐渐产生转变开始想理想主义和个人主义进发(耽美文化也是当时兴起的),同时对于时代的矛盾和纠结的刻画也越来越深刻,他们的作品无时无刻不反应出对于时代的呐喊和对于新世代的期望。正是在这一背景下,大正时代成为了日本近代文学艺术的发源,同时也诞生了许多宗师级的大师。总的来说,日本的大正时代和我们的民国十年非常相像,都是非常短暂、取得了非常大的发展、同时也处于新旧时代的交替中,老新文化不断地在碰撞,在激辩。大正浪漫,其实就是日本人的 民国情怀 。但正如前文所述,我们在看到日本大正时代庶民文化兴起的同时,也不能忽略正是该时代的两场战争所带来的自负使得日本走向了军国主义的不归路。同时虽然该时代民主思想有了极大的发展,共产主义思潮也在日本兴起,但是最后还是没有压倒天皇与军部,日本的真正民主化延后到了二战后。再一个,商业的兴起,资本开始丑陋的原始积累,正是在大正时代,财阀开始诞生,现在支撑着日本社会的巨无霸企业也开始创业,社会开始再次分化。总的来说,大正时代的评价是积极的,正如我们的民国一样,没有任何东西能够逃脱它所处的时代,民国也有局限性,大正也是。根据
薄荷巨的纠正:其实严格来说,大正浪漫在文艺还有生活上的主要代表是未来主义达 达主义的创作风格(也就是空虚唯美的手法)、裸体画、鹿鸣馆式美学跟那种玉米穗子烫发。硬要算的话再加上一个共产主义。大正末年电影等各种放送手法出现,新鲜的欧美资料输入,造就了和洋兼备的独特美学,也就是俗称的昭和モダン,作家们口中的狂野的20年代。はかま也好文豪们也好其实都是这一路的。昭和摩登时代留下来的除了这种和洋兼备的美学之外,怪奇幻想文艺、侦探剧、依赖铁道线的生活方式、女性工作权、洋装,都是从这时候开始的。下面我们主要谈论一些大正浪漫的象征性文化概念歌舞剧、话剧大正2年宝塚歌剧团的诞生(象征着庶民文化的兴起,女性社会地位的提高。该歌剧团的演员全部都为女性。)轨道交通的普及(代表着新科技渐渐融入了人们的生活)大正3年 东京车站竣工体育运动的普及(庶民文化的抬头,娱乐也不再是社会上层垄断)大正4年高中棒球大赛正式开幕(日本棒球圣地甲子园的竣工要到大正13年)广播的出现(同样也是庶民文化的普及,以及通信娱乐方式的发展的标识)当然以上的这些可能大家都没有什么接触,感觉到了距离很远,下面介绍几个熟悉的作家芥川龙之介 日本大正文豪的代表 代表作 「罗生门」「地狱变」现在日本文坛的最高奖正是 芥川龙之介奖宫泽贤治也是大正文豪的代表 作品童话居多 代表作「银河铁道之夜」然后说说画家竹久梦二竹久梦二(Takehisa Yumeji)本名竹久茂次郎,有“大正浪漫的代名词”、“漂泊的抒情画家”之称的明治和大正时期的著名的画家、装帧设计家、诗人和歌人。他不仅打通了所谓纯艺术与设计、工艺等实用美术的边界,而且开启了东洋画坛的新时代。而他的作品也正是借助于当年始于民间和不经意的商业传播,才能够为现代设计留下不朽的业绩,时至今日依然对有着极其重要的影响。可以说仅凭其一人,就改变了整个日本的审美在他之前日本人的审美他笔下的美女没有他的话,可能就没有日本漫画中细长身材、大眼美女的形象的诞生。还有高畠华宵 超越了时代的画技超越了时代的画技好吧,如果这几个人还不熟悉的话。那我们回到文章的起点,我找的那三个概念军人、文豪、女学生军人代表的就是军国主义的抬头和日本国力的强盛穿着军服,精神抖擞的日本军人是当时少女们的梦中情人文豪大正当真是诞生大师的盛世,同时当时的作家们的笔下的一篇篇文章确实非常深刻,血淋淋地记录下了时代与文豪这个概念相生的还有咖啡店的女仆了。毕竟自古文人总多情嘛!(文豪 女学生 军人 列车长)(文豪 女学生 军人 列车长)女学生小姐们也可以去上学了(这也是女性社会地位提高的表现,不过其实不多,你看,穷人家的女孩子即使是到了城里还是要去做女仆,甚至有可能堕入青楼)继续扩充的话还有商人和贵族其实,为什么我要硬把女学生这个概念塞入三大概念之中是有原因的因为当时的女学生的装扮 二尺袖配袴 现在已经演变成了女学生毕业时候的专用装束(
西米子友情提供情报)同时一般动漫作品中描绘大正时代的女性的时候也是陪着这种服饰,可以说二尺袖配袴 已经是大正时代的标志了。女仆也给她们配上了 二尺袖配袴 。改的更短更好看。作为大正浪漫的遗风留下来的不多,华族、军国主义、实业家这些概念其实已经死的差不多了。唯一留下来的二尺袖配袴
这种装扮。还有就是现在日本的文学大家总是喜欢穿着和服出席各大颁奖典礼,这也是大正时代的文人的传统(拒绝西装)当然,还有一个大正浪漫的代表就是,蒸汽机车以及车长接下来推荐几部ACG作品,如果有兴趣的话可以去看一下或者玩一下,这样才能够深入了解到大正浪漫。樱花大战樱花大战,是日本世嘉公司发行的系列游戏作品。日,樱花大战首次登场于SEGA Saturn电视游戏平台上,其最大的特点是完美融合了恋爱养成类游戏和策略类游戏要素,结合源于的文化因素,获得了极高的人气。你能想象得到的一切大正浪漫的要素,全部都在里面。帅气的军人(说实话,是有点宣传军国主义的味道,但是文学美化后让人恨不起来)、穿着二尺袖温柔的少女、理想主义、为国捐躯的一腔热血、蒸汽朋克,全都在其中。大正野球娘 动画正如前文中
西米子薄荷巨所说的一样。理想主义和和洋兼备是这个时代的两大特征。理想主义主要体现在文学作品和文艺作品中,具体表现为对于空虚唯美的追求,同时共产主义也是理想主义的一种。在社会风气上面,我们也可以看到,和洋兼备无处不在。例如穿着长靴和二尺袖的女学生。穿着日式传统服饰但却佩戴西式帽子和斗篷的车长。再一个,大正女仆也能够很好的体现了和洋兼备,你能想象到大正时代的咖啡店是可以喝酒陪酒的么?文化在激烈的碰撞中发展,社会在动荡中前行。那是个最好的时代,也是个最坏的时代,但都已经往事如烟,却风骨长存。参考资料:若干WIKI词条若干答案———————————————————————————————————————————前两天开通了一个公共账号我和一位东大的朋友在共同打理。具体的推送内容是留学资讯和日本的社会人文目前还在想的一个栏目是:推荐一些比较物美价廉的日本美食。不知道好不好P.S.放心好了,绝对不会抄袭,绝对没有水货。微信公众号:留日笔记
大正的一大遗产是著名的童谣运动,日本在世的一流文学家、艺术家悉数参加,自此童谣成为日本一代代国民的精神故乡之一。童谣可分为自然童谣和创作童谣,前者可上溯至江户,后者的勃兴则始于大正。明治维新后,日本开始格外重视教育,学校开始开设唱歌课程以配合政府的教育目标。明治时期还引进了为数众多的西洋歌曲,比如《萤之光》(Auld Lang Syne)、《旅愁》(李叔同又将其改为中文的《送别》)等。这些都为大正儿童文艺的发达起到了或正或反的催化作用。大正七年(1918)七月一日(后定为日本童谣日),夏目漱石的弟子、作家铃木三重吉创办了儿童刊物《赤鸟》(赤い鳥),目的是“为了世上的小朋友们创作真有艺术价值的纯丽童话和童谣”,童谣运动自此拉开序幕。有感于政府在学校强制推行的文艺不利于儿童艺术品位的养成,铃木呼吁日本一流的诗人、作家、艺术家都参加进来,创作有利于儿童丰富想象、纯净情绪的高艺术品质的童谣、童话、童画。日本作家们热情响应。明治文豪菊池宽、大正鬼才芥川龙之介、浪漫派的泉镜花、白桦派的有岛武郎、自然主义的德田秋声、岛崎藤村、唯美主义的永井荷风、佐藤春夫、谷崎润一郎、俳人高滨虚子……正是在《赤鸟》创刊号上,芥川龙之介发表了他的一大代表作《蛛丝》。音乐家们也加入进来,为新生的童谣谱上自己的,而不是舶来的优美旋律。画家们更以《赤鸟》为阵地,开创了一个儿童画的繁荣时期。许多人,其中不乏新人,凭借这场运动名垂青史。他们包括但不限于——童谣“黄金时代三大诗人”西条八十、北原白秋、野口雨情:西条不仅为运动创作童谣并翻译外国优秀作品,还发现、提拔了女诗人金子美铃。白秋本人是大诗人。他说,“我将童心就是作为童心来尊重,而且把童谣的价值看作艺术的价值。童谣创作的第一要义,应该是依据自己的童心来自然地创作真纯的歌谣。”他留下了『雨降り』、『ゆりかごのうた』、『この道』等名作,谱曲也非常优美。野口雨情的作品包括『』『』『』『』『』等。『七つの子』就是《名侦探柯南》里黑暗组织用来接头的那首歌。『シャボン玉』(《肥皂泡》)为纪念诗人亡女而作,描述了美丽但脆弱的肥皂泡,是非常有代表性的日本童谣。与白秋合称“白露”的三木露风: 这一位最有名的作品就是『赤とんぼ』(《红蜻蜓》),它在日本人评选的百大童谣中排名第一。歌词和旋律极其优美,经常出现于各种影视作品中(举例:侯孝贤《悲情城市》)。大名鼎鼎的女诗人金子美铃:大正十二年(1923年),大正十二年(1923年),金子美铃在西条八十主办的《童话》杂志上发表了《鱼满仓》,自此进入文坛。在被后世遗忘了半个世纪以后,美铃的全集重新出版,震惊世界。美铃的作品不像那些大前辈那样被谱了曲,适合作为纯文学阅读,这是她一度被遗忘的原因之一。“谁都不要告诉好吗?清晨庭院角落里,花儿悄悄掉眼泪的事。万一这事说出去了,传到蜜蜂耳朵里,它会像做了亏心事一样,飞回去还蜂蜜的。”作品链接:童话作家新美南吉:代表作《小狐狸买手套》、《去年的树》。论者有言:北有宫泽贤治,南有新美南吉。“大正浪漫的代名词”画家竹久梦二:他是著名画家,在中国也很有名气,鲁迅、周作人、丰子恺都对他非常推崇。1918年他在《赤鸟》上发表童谣『宵待草』。他留下了大量的童画、童谣和童话。作品链接:题外话:这个题目下面不少回答似乎都是动画、漫画、游戏方面的吧。为什么这个国家能在动画方面取得世界第一流的水准呢?为什么这个国家出了不止一个安徒生奖得主呢?为什么这个国家的音乐课本有上百首本国的优秀歌曲可供遴选呢?因为这个国家最优秀的作家和艺术家们,可以为了本国儿童的未来,专门去组织一场为期多年的创作运动。大正的浪漫精神尽在于此。
《坂上之云》,所有"大正浪漫"元素的来源这里都有。铁路、新诗、二尺袖,我想这些还只是大正浪漫的"形"。
当明治维新处于"进行时"的时候,实际上没人知道这种改革到底能带来什么结果,也不是所有人都持乐观态度。直到甲午、日俄战争的胜利,进入大正时代,才真正证明了之前的辛苦和努力都是正确的、是有回报的。如果明治是艰难上坡之路,那么大正就是终于登顶之时——迎清新之风,望无垠之海,人得以纵情,这是大正浪漫的"意"之所在。这也是我们民国时期的改良运动未能孕育出相应文化的原因,就好像爬了半天终于要爬上山头,结果发现蹲着一帮等着宰你的蛇头,实在是浪漫不起来。
我想到了太宰治先生的《人间失格》。。。
《人间失格》发表于1948年,已是昭和时期。但是作者太宰治生于1909年,大正()年间正从3岁成长到17岁,比较符合半自传的小说《人间失格》前半部分的描写。感觉文中描述的作者童年和青少年时期无论是社会还是作者周围都充满一种阴郁的氛围。
对于我来说,所谓人的生活是难以捉摸的。因为我出生在东北的乡下,所以初次见到火车,还是在长大了以后的事情。我在火车站的天桥上爬上爬下,完全没有察觉到天桥的架设乃是便于人们跨越铁轨,相反认为,其复杂的结构,仅仅是为了把车站建成像外国的游乐场那样又过瘾又时髦的设施。很长一段时间我都一直这么想。沿着天桥上上下下,这在我看来,毋宁说是一种超凡脱俗的俏皮游戏,甚至我认为,它是铁路的种种服务中最善解人意的一种。尔后,当我发现它不过是为了方便乘客跨越铁轨而架设的极其实用性*的阶梯时,不由得大为扫兴。
这是此书第二段作者对火车印象的描写,看来当时火车并未在日本普及,大正年间也正是处于科技的推广与未开化时期的过渡时期。社会的思潮和人们的内心肯定有了很多复杂得改变,比如主人公参与的社会主义运动。
关于大正时期的女仆,我不知道文中与主人公殉情的女招待算不算其中,可见当时的下层人民生活的也比较艰难。
我一边躺着休息,一边听她唠叨自己的身世。她比我年长两岁,老家在广岛。她说道:“我是有丈夫的人呐。原本他在广岛开了个理发店。去年的夏天,一起背井离乡来到了东京,可丈夫在东京却没干什么正经事。不久,被判了诈骗罪,现在还待在监狱里呐。我呀,每天都要去监狱给他送点东西,但从明天起,我就再也不去了。”不知为什么,我这个人天生就对女人的身世毫无兴趣,不知是因为女人的叙述方式拙劣,还是因为她们的谈话不得要领,反正对于我来说,她们所说的话都不过是耳旁风。
主人公果然是个渣男。。
总之从《人间失格》给读者的大正印象,是一种萧瑟但是充满无数可能性与变化的时期。下层人民在困苦中因为新的思潮而开始挣扎,而传统的华族却开始有了衰颓的征兆,总体而言是明治与昭和之间的一个过渡时期。补充几张图引用的动漫《青色文学 人间失格》的动漫剧照,因为第一季就从主人公殉情的时候开始讲述,大概是昭和初的时期,基本上社会还是留有大正遗风。开始是轨道电车。引用的动漫《青色文学 人间失格》的动漫剧照,因为第一季就从主人公殉情的时候开始讲述,大概是昭和初的时期,基本上社会还是留有大正遗风。开始是轨道电车。行人装束和街景行人装束和街景酒吧和赶着上班的女招待(中间的黑长直背影杀手,后来与男主殉情)酒吧和赶着上班的女招待(中间的黑长直背影杀手,后来与男主殉情)参与社会主义运动的男主,坐着的那个帅面瘫参与社会主义运动的男主,坐着的那个帅面瘫最后一张,即将殉情的两人,夕阳下没有其他人的电车,我想到了EVA和宫崎骏。。。
对于我,大正浪漫就是竹久梦二。(图片来自百度)(图片来自百度)还有这首影响我最大的三木露凤的《红蜻蜓》。赤とんぼ夕焼小焼の、赤とんぼ ゆうやけこやけの、あかとんぼ负われて见たのは、いつの日か おわれてみたのは、いつのひか山の畑の、桑(くわ)の実を やまのはたけの、くわのみを小笼(こかご)に摘んだは、まぼろしか こかごにつんだは、まぼろしか十五で姐(ねえ)やは、嫁に行き じゅうごでねえやは、よめにゆきお里のたよりも、绝えはてた おさとのたよりも、たえはてた夕焼小焼の、赤とんぼ ゆうやけこやけの、あかとんぼとまっているよ、竿(さお)の先 とまっているよ、さおのさき
额 歪把子这种奇葩兵器算不算大正浪漫的产物
我想到的是大正背景女性向galgame《蝶之毒华之锁》。以旧华族大小姐野宫百合子为中心,可攻略角色六人,分别象征败落的旧华族、新兴的资本家、武勋的新华族、平民、黑社会与花魁名媛(?)。……啊该睡了,起床再填坑好了(逃)
有种蒸汽朋克的感觉
东洋文化与西洋文化
新世界与旧社会 有着许多新事物也依旧到处可见旧风情 民风初开放 许多年轻人有了自己的新意识还有些动荡不安.些身不由己…这些不和谐与和谐是我认为大正浪漫最大的魅力…大概就是不只是美丽也有许多残缺这样的美好才让人印象深刻的感觉吧~
樱花大战嘛 就是那个感觉
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健康咨询描述:
后位子宫,大小56*41*44,肌层回声均匀,内膜居中,厚约13,盆腔见积液深14,ROV:28*19,左侧附件区见30*15的液性暗区我5月18来的月经,6月23号在自己家和医院尿检后呈弱阳性,6月28号在医院做的超声检查宫内未见孕囊,在家做了尿检比之前弱阳性深了些,去医院的路上喝了好多水,医院做了尿检第二条线很淡,请问是宫外孕吗?
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擅长: 是擅长妇产科、外科、B超、彩超等
帮助网友:18813称赞:1886
&&&&&&病情分析:&&&&&&你好,根据你的上述情况,你还是怀孕的可能性大,至于是不是宫外孕目前还很难排除。&&&&&&指导意见:&&&&&&你好,你宫内没有看到孕囊应该是怀孕时间太短,你可以一周后复查,rov是指右侧卵巢,祝你好运。
那请问我的子宫大小正常吗,检查单只说了右侧卵巢,是太小了吗?
疾病百科| 宫外孕(别名:异位妊娠)
挂号科室:妇产科
温馨提示:预防宫外孕的首要原则是积极防治盆腔炎性疾病,降低慢性输卵管炎的发生率。
&&&&&& 孕卵在子宫腔外着床发育的异常妊娠过程。也称“宫外孕”。以输卵管妊娠最常见。病因常由于输卵管管腔或周围的炎症,引起管腔通畅不佳,...
好发人群:孕龄女性
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