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关于拜师：为什么你会上当？【转】
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前按：有不少人希望我写一篇文章，谈谈如何分辨真师、伪师和邪师等等。这些年我一直没有下笔，我很为难，因为这不是一篇文章能谈得清楚的，即使写本书出来也教不会。很多时候，真师看上去不像修行人，而伪师看上去也绝不像伪师。尤其某些伪师或邪师，以前在真人座下也听过几年经，具备一些知见，就更难辨认，很多在外面寻师访道多年的人，尚且难以辨别，何况是普通人呢？要具备这种慧眼，真的相当不易，要跟在真师身边很多年，智慧、阅历、见识、修为等各方面都要具足，方可一眼看穿其本质，但大众显然不具备这种条件，大众看不到本质，就只能执着于名相，如身份地位，穿着打扮等等。伪师抓住大众的贪心，设下一个又一个的陷阱。还有的人，不是邪师，也谈不上伪师，但却是一个庸师，熟悉经典，著作颇丰，全国各大机构以及高校争相邀请他去讲经说法，虽然妙辩无碍，名声在外，其光盘录像书籍流行市面上，不停的给大众灌输宗教的心灵鸡汤解渴，但一样是白天不知夜的黑，未得真传真法，未能实修实证，纵然头上顶着大师的光环，实际上仍然是普通人一个，这种大师，有点类似于《西游记》当中取经之前的唐僧，唐御弟。只能讲经说法，教人修善积福，还不能教人脱离生死，参悟大道。所以唐僧才需要从头开始去一步步的踏上取经之路，其实这条路，也就是修行之路。当他到达灵山，就已经成佛了，取的经文，只不过留给后人罢了。好了，我踌躇许久，决定还是写下这篇文章，虽然不敢说能教人辨别真伪，但如果各位在拜师之前，能忽然想到我这篇文章，多留一个心眼，那么我的目的就算达到了。接妻子下班时，回家路上，我开玩笑的说：“我觉得我的八字挺适合修光明系的法术的，比如金光法，净光法。”妻子一愣，显然没反应过来：“什么……光明系……法术？”我接着说：“我的八字火很旺，在五行体系里，最容易相应的是火系或雷电系的法术，比如三昧真火或五雷掌。”这下妻子也听明白了，白了我一眼，说：“你当这是在玩网游呢，还光明系魔法，火系魔法呢，你以为你是魔法师啊，那我练的阴阳掌是不是属于医疗系魔法啊？”我眼睛一亮，说：“还别说，真是呢，你的八字嘛，挺适合修水系和医疗系的法术。你的八字四柱带天医星，并五行水较旺。观音法和阴阳掌挺适合你的。观音法大致属于水系吧，你看咱们的观音都是从水法开始修起，而且观音法也以修耳根的圆通法门为主，耳属于坎卦，也为水。”妻子觉得我说得挺有趣的，不由得咯咯笑了起来。她问我怎么忽然想到这些，我收敛笑容，喟叹一口气，却不再作声。我想，在大多数人的心里，对于道法的认识，大概也就和游戏当中的魔法差不多吧？我并非一时心血来潮和妻子开玩笑，其实也是有感而发。常有人拿着自己的八字来问我适合学什么法比较好？是否适合学道？问这些问题的，大多是年轻人，也不乏一些中年人，我常常不知道该说什么才好。每当遇到这种问题时，我常常想起玄幻小说里面一些大门派收弟子，必须先测试所谓的“灵根”来判断适合修什么法，比如金型灵根就可以去学飞剑类的法术，木型灵根可以学缠绕术类的法术等等。我想，他们之所以这样问，恐怕也是受到网游或玄幻小说的影响了，一开口就要我看他们的八字，帮他们看看适合学什么类型的法术。似乎学法很容易似的。无怪乎现在世面上伪师横行，到处都是，否则怎么满足这些人学习“法术”的爱好呢？说来也有趣，不久前一个外地的小伙子向我咨询学道之事，并说他已经拜有师父，并告之他所拜入之师门。这个门派的名字我就不说了，反正大家在小说里面都找得到。他说入门时，其师必须检测他们的“灵根”。他被检测为“地灵根”，而他的师父说自己是“天灵根”。他见我不懂，就解释给我听，他们门派把人分为四类，以天灵根为最高，地灵根次之，人灵根更次，这是三才灵根，还有一种杂灵根，是最下等。我半晌无语。这种按灵根来区分三六九等的人，在网上的玄幻小说里面常见，作者这样写，只是为了情节的需要，没想到居然有人把作者的写作创意带到了现实生活中，并以此收徒揽财。我忍不住对他说，网上还有一本修真小说，虽然也是按灵根来分，但作者独出心裁，说什么灵根不重要，心性更重要。我挠头想了半天，才想起这本小说好像叫什么《XXXXX》（小说名隐去），我建议他有空多看看小说，有防止被骗的作用。老孟常鄙视我没事的时候在网上看小说，我终于可以义正言辞，扬眉吐气的告诉他，你懂啥啊，这年头看小说有防骗的作用，懂吗？好多骗子都太懒了，直接从小说当中剽窃创意，搞不好人家的广告都是从这里抄的都不一定。
再说个更离谱的骗子。一个女孩也说她寻到师父，教了她功夫。我问这师父哪里寻来的。她说在一个贴吧里面的朋友说她找到师父了，这女孩很羡慕，就找这个朋友要到了这位师父的QQ，并加了他，要拜师。起初这位师父说她的命数不在他那里，如果拜他为师会改了她的命数。这女孩说不怕。就这样，这女孩就在网上拜他为师。这位师父说自己在凡间历劫，空有一身真气，但神通被封印，需要弟子们努力修行，帮他通灵云云。汗，又是一个神仙下凡，能不能换点花样啊，千篇一律的真没创意。肯定是小说看少了，建议他去“快眼看书网”把所有玄幻修真小说通读一遍后再出来混比较好！前不久又遇到一个更让人无语的，拜了个伪师不说，还要到我们这里求真法，说玉皇的法是正统的道法，但他既然已经拜师了，就要终身维护其师，所以准备学了玉皇的道法，去维护他的“根本上师”。我晕，这都是些什么奇葩啊，你学我家的法，目的却要去维护你的“师父”，那你这师父教你什么啊？哦，对，我想起来了，他的“师父”确实也有教他什么“心咒”，在QQ上他把这位“师父”的资料和心咒发了过来，我一看，就知道是个伪师，而且是很容易分辨的那种。把教门起一个很大的名字，既不属于佛，也不属于道，但又超越佛道，教门里面的神，其实就是把道家的尊神和佛教的菩萨硬联系在一起，把菩萨的名字都改为他这个教门了。至于咒语，他也是毫不客气的实行拿来主义，把佛教的大悲咒，楞严咒，道教的金光咒之类的全部拿来，稍微改几个字，就成他的咒语了。然后还要所有佛教徒在家里皈依他，念他的名号和心咒，能得到加持之类。算了，这类人我看得太多，不想多说什么了。我只是觉得好笑，既然这么厉害，他的徒弟干嘛还要到我们这里来学？据这个人说，是因为发了愿，要终身维护这位“师父”，还说这个教门刚刚创立，对道家的法门了解不多，所以想过来学道家的法。我汗，这怎么行？简直乱来，学我千年正统的古老道法，去装点你新开张的门面，好让你骗更多的人吗？很多人对于修行的概念，就停留在宗教理论上、影视作品上、神话故事或是玄幻小说当中。又有几个人有一些起码的见识呢？我这里只说是“起码的见识”，而不说“真知卓见”，就是因为大多数人连起码的见识都完全不具备。我只要一打开QQ，就有不少人和我诉说自己的学道经历。有的是被骗后醒悟过来了，有的还没醒悟过来，洋洋自得，我若是好意提醒几句，对方就严加斥责，甚至对我进行侮辱。我只好默不作声，但要不了多久，对方或在QQ里面说错怪我了，或是打电话来扭扭捏捏道歉，悔恨当初不听我劝，现在搞得收不了场了。但事已至此，我也没有什么好办法，早知如此，何必当初？现在的人对修法术与修行没啥概念，看得极为简单，所以常常没有求道的心，大多只是猎奇的心态。在网上刚加我还没聊上几句，就不客气的把自己的八字发来给我，要我给看看是不是适合学法修道，有没有缘分之类的。我又好气又好笑，哪有这样的，起码的礼貌都没有，好像我是为他服务，专门检测他有没有学道的慧根的。要不，我干脆开个门面得了，买台电脑，做个软件，专门为别人检测八字有没有学道的慧根。我的软件要设计得复杂点，结合八字、星座、血型、身高啥的，对了，还有那个所谓的“灵根”，既然已经有人把小说里面的好创意拿来用了，咱也不能浪费对不对，总之，一套漂亮的组合拳下来，绝对把这些来咨询的人唬得一愣愣的。要是被检测出来您的八字不合格，也不要气馁，本公司大师众多，个个都是下凡历劫的神仙菩萨玛利亚，而且神通俱在，幸好天上放水，他们的神通还没被“封印”的。亲，你们想想看，这么多神仙，还怕没有办法帮您扭转命运吗？亲，您就把心放肚子里面吧，一定让您检测合格，亲，只要您交纳人民币×××元，后面的事咱们可以去后面详谈。开个玩笑，其实这个玩笑蛮苦涩的。但愿这个玩笑的创意不要又被骗子们剽窃走了，不然我罪过就大了。我只是感慨，这样懵懂莽撞的人，别说学道了，做人都很有问题。我该怎么回答好呢？我要说人家八字不适合学吧，估计多数人会立马打退堂鼓而去。《修真辨难参证》一书里面有段写得很好：今人不实心学道，即通明人，亦不肯低头，即低头，三朝两日，即便要道；稍不如意，以为无缘，即便远去。这段话写得很实在，大多数人就是这样，稍不如意就认为自己无缘，然后就翩翩然而去。好吧，古人说宁动千江水，不动道人心，人家好不容易有这个修道的心，怎么能打击呢？我就不打击人家了，要不干脆学庙里的那些和尚，看见谁都笑眯眯的说：施主，我看你和大道有缘，不如从此皈依我道门，跟着我们好好修行吧。不像他们佛教只有一个西方极乐世界，咱们道家在天上的世界五彩缤纷的可多了，修雷法的去雷部雷府，修药王的去天医院，三十三层天，每一层天的世界任各位选啊，来吧，来吧！我要这样说，人家定会惊喜得两眼放光，会一连串的问：真的吗?你也觉得我很有缘分吗？那我适合修什么法呢？站桩？不行不行，太苦了，打坐？不妥不妥，太闷了，诵经持咒？太无趣了吧，嗯。。。我要学圆光，可以在掌上看动漫，胜过Ipad。我要学三清掌，可以在天上抓云，没事还可以抓取别人的灵器法宝。我要学三清伏魔，可以降服灵界神兽做我的宠物……我要学……我一定会被打败，慌不择路。他们遇到我这个实诚人还好，大不了悻悻而去。就怕他们又到处去问来问去，结果问到某些“大师”那里，人家可不会像我这样的态度，生生把送上门的推出去。立马变戏法一样拿出几本绝世法术出来，笑眯眯的说：“施主，我看你骨骼清奇，相貌不凡，八字五行不缺，佛道缘分极深，乃学法修道的极好天才，我这里有几种道法，你想学什么都可以，只需把你储钱罐里面的钱全部供养给我就行。”大多数人真话听不进去，假话听得心花怒放的，回家立马砸坏小猪罐无数个，凑钱学法。学来学去一场空的时候，才发现自己被骗得凄惨，顿时抱头痛哭。这能怪的了谁呢？我忽然想起前不久在书上看到的一句话：不要怪做人太难，是你自己太简单，不要怪社会水太深，是你自己太天真。
回想起我在读初中那会就一心想拜个真师学道，那时上课也不专心，每天挖空心思就是想着如何找到真师，至于说，自己的八字是不是适合学道，适合修什么类型的法，那还真没想过。只是希望好好找一位实修有德的师父修行，当时还真没有特别的想法，不知道是不是一种与生俱来的信念。对我来说，能够入门有资格喊一声师父，就已经大喜过望了，只恨不得在地上翻几个跟头才好，至于师父教不教东西，教什么东西，或者什么时候才教我东西，我真无所谓，哪里还会像如今的人挑三拣四，一会要师父看我的八字是不是适合修道，一会又要看我的八字适合修什么法等等，怎么看，都感觉不像来拜师学道，倒是来当大爷的。他们连学道之人最起码的恭敬心，敬畏心都没有。还在门外呢，所提要求就一大堆，又要给他看这个，看那个的。这种人要是入门了，如果教的东西不是他们想学的，立马就会闪人。所以他们永远成不了真正的徒弟。别说考验了，试探都用不着，他们自己就跑路了。所以，一般这种人，我都基本上不回复，难道我还要在网上打字，教他们先学会尊重人不成？连起码的尊重都没有，那么谈尊师重道，就是更不用说了。不与非人论道，这是许多教门定下的一个规矩。华阳真人说过，遇到四种人，一言不可发。第一种是好胜心太强，说他好就喜欢，说他不好就不悦。第二种是贪图福德，看经拜佛，修桥补路，修庙受戒，这些行为都是贪图有为的福德，与道无干。六祖对此曾说：有福孽还在，岂可图之哉？第三种人，没有立下志向，又什么本事，还执于己能，听不进别人的话。第四种人，因为从来没有得到过真传，从来没有踏入修行之路，就总以为那些得道的人，都是天生的，却不知道，大道人人有份，看轻了自己而妄自菲薄。这四种人，都不能和他们白费口舌。还有五种人，华阳真人说见了他们，要如痴似愚，说白了，就是要装傻充愣。哪五种呢？第一种就是重财轻义，因为把钱财身外物看得太重的人，通常不具仁德，不是载道之器。第二种是有始而无终的人，先甜而后苦，虎头蛇尾，成不了事。第三种是言善而心恶，纯粹就是沽名钓誉的伪君子。第四种是殷勤而诱哄，小人谦柔而进，做出一副勤勉的样子，实际上没有半点真心。只想哄着你，然后从你嘴里套东西，一旦觉得你没有利用价值了，就毫不留情抛弃你，去寻其他人。此乃小人也，最是要提防。第五种人就是祖宗无德，通常祖上没怎么积德，子孙修炼，天必不付其道。所以祖上不积德，若子孙也不行善积德，那就更糟了。若遇到以上这类人，就只能保持沉默了，当然，我的沉默在他们眼里可能就解读为傲慢，引起不满也在所难免，常常听到他们说我脾气大，不理人，不像个修行人，我也只能笑笑。一个真心求道的人，不会在意自己的八字是不是适合修行。适合也好，不适合也好，既然打定主意要学，还管得了那么多。八字已经注定了，只能怪自己投胎技术太差，投胎的时候忘记择日了。那就多下些功夫，比别人多用些心罢了，还能怎样呢？总不能说八字不适合就轻易放弃啊。何况，人人都有佛性道根，谁又不能学呢？资质差一点没关系，只要坚定自己的信心，咬定青山不放松，就一定会离道越来越近。现在的人，对“法”没有概念，所以常常看得很轻。可能在他们心里，修什么法好呢？就好像吃点菜一样。他们不知法之殊胜，难求。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。这话是武则天说的，连她一个帝王之尊，尚且都有这样的感慨，可见真法是确实难求。以前有个信众问我，为什么不把真法都普及开来，不要让大众这么难求，这不是功德无量的好事吗，为什么要这么保守自私不拿出来呢？我说，如果这真是功德无量的好事，那还等着你来说？难道天下就只有你最慈悲能想到这一点，别人都想不到？你以为这是小学教育可以普及的？我没再说下去了，因为她对“法”毫无概念，而我也不是几句话能说得清的。一个对“法”没有概念的外行人，不可能理解像黄帝那样万里奔波求道于广成子，神光大师断臂求法于达摩祖师的行为，自然也不会明白“师”之可贵，那就更别谈什么尊师重道了。所以他们对“法”看得很轻，很轻，认为和小学知识一样，应该普及开来。“法不传六耳”被他们看成是一种自私的行为，这是何等的无知啊！按他们的理解，就应该把“法”免费的传播给他们。也许正是这种想法，所以常常有人在网上开口要我教他站桩，我说这得面授，打字说不清，我当年学站桩，就一个桩架，师父都手把手的调了半年多，我可没那本事靠一双手打字就能教会。人家一听要面授，就不乐意了，说你先写出来，我试着练练看行不行，不行就算了。我晕，这位爷，就算我的桩功再不值钱，可以随便教人，好歹你也得来一趟我这里吧。难不成还要我逐字逐字的辛苦打字写给你？你是我什么人啊？合着我每年交纳一千多的网费，上网没事干，就是专门打字教你们这个那个的？对这些无理要求，我当然只能婉拒，我是个厚道人，我只知道这种远程的不见面教法，我没本事教，也没资格。不过，他们也很想得开，你不教没关系，此处不留爷，自有留爷处，让你牛，爷不找你学了。要不了多久，我就看见他们跟着一个伪师的屁股后面屁颠屁颠的，我这才明白，原来我推出去的，到了人家那里都是宝贝啊！他们不是要远程学站桩嘛？简单，只要交钱，视频站给你看都行，总之尽量满足客户的所有需求。我心想，坏了，估计伪师们在旁边笑话我：龙在天太傻了，把修道说得那么难，送上门的肥肉都不要，白白便宜了我们。人家要远程教就远程教嘛，要打字教就打字教嘛，这么计较干嘛，只要肯交钱，脱光了教都行啊！至于他们是不是能学到真东西，就不关哥的事了。因为真东西哥也不会，哈哈。。。。。。好吧，一个愿打，一个愿挨，管那么多干嘛！只能用同情的眼光看着这些学得起劲的家伙们，叹叹气，走开了。你们为什么会上当？因为你们把修道想得简单了，所以才有人对你们投其所好。想拜师吗？允许拜师，想赐法名？好，为师就赐一个法名给你。什么？还想赐兵马？也简单，为师就拨五千给你，喏，五千给你了啊，你看不见可不关我的事啊！（心里嘀咕着）其实我也看不见，哪里有什么兵马，我也是刚从外面听来这个名词就现成拿出来忽悠你们的，我说有，你还真信了，嘿！小白真好！
无知，轻信，懒惰，不想付出，想不劳而获，或以很少的代价去收获……凡是有这些毛病的，恭喜你们，伪师在前面的深潭下等着你们呢。这些伪师或口吐神佛之言，或故作神佛之态，其实，撕下伪装，他们犹如深潭下面的水鬼，放出种种诱惑，吸引那些抱着种种贪念欲望来学道的学子们。一旦鱼儿上了钩，他们就会马上拖到潭底去。偶尔也有几个机灵人发现不对，呛了几口后慌忙跑上了岸，大多数都成为潭底冤魂。说到这里，又有人问我怎么分辨了。我很为难。我还是举《西游记》里面的例子吧。大唐高僧，简称唐僧，是一个大帅哥，在国内身份地位极高，那是不用说了。可他放下这一切，重新踏上修行之路的时候，他的表现如何，我们在书里看到的形容词常常是“战战兢兢”、“骇得坠下马来”之类的。有一次因为孙哥打跑了他的白娘子后，他大怒下驱逐了孙哥。第二十八回中，两个徒弟都不知道跑哪里去了，他在山林里面看见一座黄金宝塔，金顶放光，他是一个见庙就拜，见塔就扫的佛教徒，立马就冲了过去，结果光荣被捕，妖魔也纳闷，咱也没请你，这货怎么就自己送上门来了呢？他哪里想得到这位唐御弟乃虔诚的佛教徒，一看到自己的黄金宝塔在放光，以为有佛在里面呢，立马就被吸引过来，结局当然是飞蛾扑火了，自投罗网。不得已，厚着脸皮请了孙哥回来，才算捡回命。可他不吸取教训，在第六十五回当中，黄眉老祖设了一个假的小雷音寺，也是金光灿灿，瑞气千条的景象，自己变作释迦牟尼，手下群妖变作菩萨罗汉，唐僧一看这光景，激动得不行，头脑又发热了，没办法，谁让他是虔诚的佛教徒呢，宁可错拜，不可不拜，不然怎么体现对佛祖的忠心啊？于是老唐不顾反对，一头扎了进去，结果光荣的再次被捕。让孙哥郁闷死了，天哪，佛祖啊，怎么就这么不省心呢，一点眼力都没有，妖怪只要抓住他这种盲目的宗教信仰，投其所好，把自己装扮成佛的样子，唐僧就完全没有抗拒力，相比之下，他对美色的抗拒力还高那么一点点。就这样还大唐高僧呢？唐僧在国内的时候确实是“高”僧，个头高，文化高，身份地位高，粉丝众多，典型的高富帅，不知道是多少青春美少女梦里的白马王子，可不比这粗野的三个妖怪徒弟。可在取经的修行路上，这三个徒弟的形象，却远比这位高僧可爱。我们从书中可以看出，唐僧在取经途中，一会儿又想家了，一会儿又多愁善感，看见崇山峻岭就心惊肉跳，看见妖魔就惊慌喊：大王饶命。看见强盗就说：我没钱，我徒弟在后面。相比之下，三个徒弟倒很镇定，路上还不时开开玩笑，尤其是八戒更显得憨态可掬真性情。孙哥呢，虽然不懂什么佛学，更不会讲经说法，也不像唐僧这样具备佛教信仰，他也没啥文化，就是懵里懵懂的在民间找了个隐修的老道人学了三年，偏偏学到了真东西，分得清真伪。不像唐僧见了泥菩萨也拜，见了妖魔所化的菩萨也拜，哭着喊着要拜啊，拦都拦不住。而孙哥只拜自己的师父，平时就算见到了真菩萨，也不过就是唱个喏而已。假想一下，如果孙哥当年在京城里拜的是唐僧这类庸师就悲催了，虽然名气大，地位高，但学几十年也只会念经讲经，帮别人做做法事而已，什么超度婴灵啊，什么还寿生债啊，什么济幽放焰口啊，什么开光加持物品啊，那以后就有得生意上门了。今天人家死了人要去念经做超度，明天大唐证券公司开业要去做开光，后天某楼盘奠基要去主持法事。天哪，想想孙哥若是当年学的是这些玩意，他会不会疯了啊？估计学了不到几年就跑了。好在孙哥运气好，拜对了师，虽然其师没啥名气，却是不世出的隐修高人，教出个徒弟就可以大闹天宫，即使孙哥成佛了，其师父的来历，传承对他来说，仍然是个谜，可见这类隐修异人是如何深不见底。估计孙哥也只学到自己师父的皮毛。孙哥虽然没有唐僧那样的宗教信仰，但道教的天尊也好，佛教的菩萨也罢，他想见就见，不用预约。不像唐僧这一类的凡僧，虽然信徒无数，可在寺庙念一辈子佛却连个佛菩萨的影子都没见过，只能在庙里对着泥菩萨猛拜。也许正因为如此，唐僧才会饥不择食一样，在取经路上看见佛菩萨，看见黄金塔就拜，浑然不知自己拜的究竟是什么，还不如孙哥一个文盲心里明白，可怜啊！再继续唠嗑唐僧吧，到了灵山脚下时，羡慕说这是好地方，孙哥调侃说：“你平时到了假境界，假佛像处，不让你拜，你偏要拜，害得我们哥几个到处搬救兵捞你，现在到了真境界，真佛像处，怎么还不下马拜？”一句话说得老唐赶紧乖乖下马。接引佛祖用船把他们师徒送过了河后，看到灵山美景，孙哥又对老唐说：“你看这面前的花花草草，鸾凤鹤鹿胜景，比那妖邪显化的景色，孰美孰恶?何善何凶？”要是平时孙哥这样揶揄他，估计老唐又要恼羞成怒，大骂你这泼猴了。可如今唐僧没有一点脾气，书上说他是向孙哥称谢不已，不容易啊，孙哥这一路护持，十万八千里的漫漫长征，终于把这个不懂修行，见庙就拜的糊涂高僧变成了一个明明白白的真修行人，可见让一个人明白有多难，何况唐僧还不是普通人，人家可是有着高僧，圣僧的身份呢。唐僧这样的高僧都分不清真伪，我想，一来是他和普通人一样，也执着于名相才分不清真假，二来是那些妖魔也有一定的修为，方能迷惑住他。唐僧以前的修行，大多是纸上谈兵，风花雪月居多，虽然也获得满堂彩，皇帝称颂，大众仰慕，但毕竟镜花水月。一旦踏上了实修之路，那真是步步惊心。纵然舌灿莲花，妖魔也只想惦记着他那一身白嫩嫩，肥腻腻的肉，是煮着吃呢？烤着吃呢？炖着吃呢？还是腌着吃呢？你还真以为他有《大话西游》里面唐僧的本事，可以凭着一张嘴，把牛魔王的两个小兵唠叨得一个上吊，一个给自己一刀啊？就算能搞定两个小喽啰，牛魔王一出来，还不是要靠孙哥来救他吗？孙哥在天界的名气很大，但在人间的取经路上却处处被嫌恶，说他嘴脸难看，性情粗野，脾气大，远比不得唐僧受大众欢迎。但取经路上，少得了谁都行，唯独不能少了孙哥。但孙哥的头顶没有光环，即使取了经回来，人们关注的焦点仍然是唐僧。这让我想起我道门隐在山林或民间潜修的高人，他们道隆法高，威名响彻灵界，人立于何处，当地的鬼神皆来恭谨跪伏。但他们若走进尘世，来到大街上，纵然人来人往，车水马龙，又几个人能识得真人呢？别说世人不识真人，唐僧也同样不识，古今还有更糊涂的，已经拜在真人门下学道数年后，又离开真人，投入伪师门下学习。真的学不进去，假的学起来起劲，有什么办法呢？大多数人实在是对修行方面的常识，存在着太多的盲区。其实还有很多可以谈的，但我不想再继续剖析下去了，写到这里，只能暂时停笔了。我文笔不佳，结构也不严谨，往往想到哪就写到哪。写完也懒得去修改。只是希望大家看在我讲实话的份上，能不计较这点瑕疵。另外，不能指望这篇文章能教会大家什么，修行的路上，一切还靠自己的领悟。
有点字数，不过不算长，好好看。原文作者应该是龙在天，先不说这人怎样，但是这文还是有参考价值的
被骗之人，知识量少是一方面，被欲望利用蒙蔽了自己的智商是主要原因。贪钱易破财，贪法易迷信。皆人之弱点。倘若拿出平常工作、上学之智商，细心考证，彼之智慧又高你多少？邪法漏洞百出，必不攻自破。因我不能全部删帖，所以一时间被神棍贴充斥。其影响难以忽略，只能发些普及贴来改正。谢谢你的分享～
去哪能学到真的啊，我倒是想学，但是看了好多，感觉都像邪教那样……
我都鬼神灵魂一说也是将信将疑，十几年接受的唯物主义教育。生活在城市，从没见过鬼神。唯一一次小时候鬼压床，还有科学解释了……有人说算命的灵验，可我没碰到一个灵的……梦里也从未见过鬼神…………我很想了解这一块，能自己说服自己，请问哪里能碰到真正的修行人啊？
的确，很多无知少年被小说游戏陷进去了。
网上不靠谱，骗子多
还有现在的那些修真小说太胡扯了，什么灵根各种晶石的，很多小朋友以为这些就是修真修道
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