为何在讨论诸如人是如何诞生的，死后将去往哪里等形而上的哲学问题，总会被别人粗暴的打断或讽刺或嘲笑？
诸如此类终极哲学问题：我是谁，生命的意义，死后是否还有另一个世界，释迦牟尼真的涅槃了么？人是否有前世今生，意识如何被创造，冥想的意义等。当我思考这些问题，我真切的感受到我的存在，我感觉这些思考能带给我快乐，给我意义，给我指引，探索这些问题也为我打开了一个新的世界，用不同的角度来看待自我与这个世界的关系。当我开口谈到这些话题，我绝不是要故意显得与众不同，而是出自原始的好奇心和求知欲。注意，这样的交流一般是在网络上，不是口语面对面交流。能面对面坐在一起的都是好朋友，一般交流的都是工作生活和其他业余爱好，也就只有这种形而上的问题适合发生在网络上，半熟人或陌生人中。但是很尴尬的是，这些问题在一些人眼里似乎是洪水猛兽，不能触碰，常常会被粗暴的打断、排斥、讽刺，饶有用意的“嘲笑”，视你为“异类”，感觉似乎你只有聊如何挣钱工作拍拖吃喝玩乐才是正常人类。还有部分人会用他的自以为已经掌握的人生大道理对你进行苦口婆心的教育。我仅仅只是出于探索自我探索世界的好奇心，为何会出现这样的情况？西方文明中那些伟大的古代思想家和哲学家也是如此被嘲讽么？我如何才能找到同类？
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因为你找错人讨论了。去找上西方哲学上伦理课的人聊基督教穆斯林佛教印度教道教萨特达尔文柏拉图佛洛依德加缪黑格尔，那是正经学问是在探讨人的起源，没人嘲笑你。就好像你跑去跟革命根据地解放前立大功的老兵聊美国大选和日本宅文化，跑去跟三流护校学扎针的清纯小妹深度探讨傅里叶转换，找错人了。不懂的人无法理解你，也不会试图去理解你，绝不是你错了任何。老朽不认为你提的观点有任何幼稚和低下，哲学的道路上无真正的智者[Camus & Sartre: Existentialism]，自认为狂妄高大和占据智识高点而去尽情指责他人的人才是有罪的[Christianity: Pride]，少年加油。私人观点。以上。
古往今来，不计其数的母亲生下了不计其数的孩子。这些孩子都只是一个一个躯体而已。随后这些孩子慢慢有了自我意识。突然有一天，题主你的母亲生下了你自己的躯体，慢慢这个躯体让你感觉到了你自己。那么问题来了，为什么偏偏这个女人（你母亲）生下的这个躯体让你感觉到了你自己，而那么多母亲生下的孩子你却没有感觉到是你？可否这样假设：当你死亡的一瞬间，另一个躯体又让你感觉到你自己呢？如果这样假设成立的话，那我们真的可以永生了！题主你对这些东西如此感兴趣，不知道听懂我的话的意思了没有。欢迎加我微信xtyta2014一起讨论这个问题。
相信我，如果你讨论尺规三等分角也会被嘲笑的……
这时候就需要文艺作品了嘛，你要是和别人谈缸中脑，他们会觉得好无聊啊，但《黑客帝国》一出来大家就觉得好酷好牛逼。你和别人谈什么是正义，他们会想睡觉，但他们看过《Fate》后，会为三个卫宫的不同正义观念一撕就是几百楼。你和别人谈电车难题，他们会觉得哪有这种事情，要是改个爱恨情仇的故事，估计就要纠结个死去活来了。反正我是不懂哪里有区别了。
给一点建议，对哲学问题有兴趣的话一定要多读书！一定要多读书！一定要多读书！不要自己闭门造车。哲学发展了两千多年，对于某一类问题，虽然不能说找到了答案，但是至少经过了那么多代人的思考，他们提供了各种不同的思路。可以这么说，你能想到的问题，古人基本上都想到了，你自己通过思考形成了一个观点，可能你自己觉得很得意，但是你看了书之后或许就会发现它早就包含在了某位哲学家的思想中，或者早就被批判过了。去了解一个问题的发展史，对我们自己的思考绝对是大有裨益的。另外哲学本来就小众，找不到人探讨是很正常的。不要因为被排挤就自卑，也不要觉得自己想了一些别人没想过的问题而自命清高，这是最重要的。
感觉大家有些跑题了，正确答案应该是：网络上的人没有礼貌，要么不知道讽刺，嘲笑，打断别人是不礼貌的行为。要么因为不用为自己的言行负责，所以不在乎自己的无礼行为。而大家一致评论题主的问题质量怎么样是怎么回事？我是谁，生命的意义，死后是否还有另一个世界，释迦牟尼真的涅槃了么？人是否有前世今生，意识如何被创造，冥想的意义等。我是谁？我觉得人类语言的特点就是定义的模糊性，比如问飞机是什么？无人轰炸机算不算飞机，如果算，大疆无人机算不算飞机？玩具飞机算不算飞机？飞机的定义有没有明晰的界限？我是谁？在我看来是一个定义问题，由于没有公共的严格定义，所以这个问题没有公认的标准答案。生命的意义和意识如何被创造？意义这个词包含目的和作用的感觉，生命的意义在于维系自身的存在，因此演化出了不同的结构，而这些附加的结构反过来又成为生命的一部分，也要维系自身的存在，所以生命会越来越复杂。大脑就是这样进化来的，但大脑不等于意识。用cpu来解释，cpu相当于大脑，但制造CPU需要图纸，图纸上的内容可以说是cpu的抽象，这种抽象就相当于人的意识。可以说大脑是形而下，是具象的，而意识是形而上，是抽象的。死后大脑会消失是肯定的，就如CPU被烧毁，但意识会不会跟着消失这点我是存疑的，正如图纸的内容，似乎与时间这一参量无关，无所谓消失一说。前世今生一说，正如“我”这一概念没有公认定义，讨论“我”的延续性这一问题没有意义。“冥想”，如果指的是思考的话，从大脑角度讲指的是使自身结构更加复杂，能处理更加多变的外部环境，从意识角度讲指的是优化自身包含的内容。如果指的是排除杂念的话，可以使大脑去除冗余结构，提高效率，使意识去除无用的多余的信息。关于“释迦摩尼”就不是很了解了。
去看《苏菲的世界》吧，大家都是兔子身上的虱子，只不过有的在兔子毛顶，有的在兔子毛底。题主你有潜力成为在毛顶的那个。亲爱的苏菲，我不希望你长大之后也会成为一个把这世界视为理所当然的人。为了确定起见，在这课程开始之前，我们将做两三个有关思想的测验。 　　 请你想象，有一天你去树林里散步。突然间你看到前面的路上有一艘小小的太空船，有一个很小的火星人从船舱里爬出来，站在路上抬头看着你……你会怎么想?算了，这并不重要。但你是否曾经想过你自己也是个火星人?很明显的，你不太可能突然撞见一个来自其他星球的生物。我们甚至不知道其他星球是否也有生物存在。不过有一天你可能会突然发现自己。你可能会突然停下来，以一种完全不同的眼光来看自己，就在你在树林里散步的时候。 　　 你会想：“我是一个不同凡响的存在。我是一个神秘的生物。”你觉得自己好像刚从一个梦幻中醒来。我是谁?你问道。你知道自己正行走在宇宙的一个星球上。但宇宙又是什么?如果你像这样，突然意识到自己的存在，你会发现自己正像我们刚才提到的火星人那样神秘。你不仅看到一个从外太空来的生命，同时也会打内心深处觉得自己的存在是如此不凡响。．如果你不介意的话，苏菲，现在就让我们来做另一个思想上的测验。 　　 有一天早上，爸、妈和小同正在厨房里吃早餐。过了一会儿，妈妈站起身来，走到水槽边。这时，爸爸飞了起来，在天花板下面飘浮。小同坐在那儿看着。你想小同会说什么?也许他会指着父亲说：“爸爸在飞。”小同当然会觉得吃惊，但是他经常有这样的经验。 　　 爸爸所做的奇妙的事太多了，因此这回他飞到早餐桌上方这件事对小同并没有什么特别，每天爸爸都用一个很滑稽的机器刮胡子，有时他会爬到屋顶上调整电视的天线。或者，他偶尔也会把头伸进汽车的引擎盖里，出来时脸都是黑的。好了，现在轮到妈妈了。她听到小同说的话，转身一瞧。你想她看到爸爸像没事人一般飘浮在餐桌的上方会有什么反应?她吓得把果酱罐子掉在地上，然后开始尖叫。等到爸爸好整以暇地回到座位上时，她可能已经需要急救了。(从现在起，爸爸可真是该注意一下自己的餐桌礼仪了!)为何小同和妈妈有如此不同的反应?你认为呢?这完全与习惯有关。(注意㈠妈妈已经知道人是不能飞的，小周则不然。他仍然不确定在这个世界上人能做些什么或不能做些什么。 　　 然而，苏菲，这世界又是怎么回事呢?它也一样飘浮在太空中呀。你认为这可能吗?遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一切。我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力(这也是一种哲学家们想要使人们恢复的能力)。因为，在我们内心的某处，有某个声音告诉我们：生命是一种很庞大的、神秘的存在。 这是我们在学会从事这样的思考前都曾经有过的体验。 更明白地说：尽管我们都想过哲学性的问题，却并不一定每个人都会成为哲学家。由于种种理由，大多数人都忙于日常生活的琐事，因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑。(就像那些微生虫一般，爬进兔子的毛皮深处，在那儿怡然自得地待上一辈予，从此不再出来。)对于孩子们而言，世上的种种都是新鲜而令人惊奇的。对于大人们则不然。大多数成人都把这世界当成一种理所当然的存在。 　　 这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。 　　 所以，苏菲，你现在必须做个选择。你是个还没有被世界磨掉好奇心的孩子?还是一个永远不会如此的哲学家?如果你只是摇摇头，不知道自己究竟是个孩子还是哲学家，那么你已经太过习惯这个世界，以至于不再对它感到惊讶了。果真如此，你得小心，因为你正处于一个危险的阶段，这也是为何你要上这门哲学课的原因。因为我们要以防万一。我不会听任你变得像其他人一样没有感觉、无动于衷。我希望你有一个好奇、充满求知欲的心灵。 　　 这门课程是不收费的，因此即使你没有上完也不能退费。如果你中途不想上了，也没关系，只要在信箱里放个东西做信号就可以了。最好是一只活青蛙，或至少是某种绿色的东西，以免让邮差吓一大跳。 　　 综合我上面所说的话，简而言之，这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体积极其庞大，因此这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于这只兔予的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。其中有些人掉了下来，但也有些人死命攀住兔毛不放，并对那些窝在舒适柔软的兔毛的深处、尽情吃喝的人们大声吼叫。 　　 他们喊：“各位先生女士们，我们正飘浮在太空中呢!”但下面的人可不管这些哲学家们在嚷些什么。 　　 这些人只会说：“哇!真是一群捣蛋鬼尸然后又继续他们原先的谈话：请你把奶油递过来好吗?我们今天的股价涨了多少?番茄现在是什么价钱?你有没有听说黛安娜王妃又怀孕了?-------《苏菲的世界》
增添一下，你真正需要考虑的是，死亡对你的生存有何意义。这比考虑「死后世界如果存在我们怎么确定它」更重要。你其实把死亡理解成了一种尚未到来的「什么」，这个现成的「什么」在到来时产生一种极端的背谬：如果死亡是什么，那么死亡作为无又是什么？无是现成的什么？另一个世界？古老的语法信仰就此出现，而你也错失了死亡的真正力度：死亡什么也不「是」，死亡，无，生存作为可能性始终对其保持开放的不可能性。死亡作为一种不确定又最极端的可能性贯穿了你的生存，让你意识到所谓时间，是有终的，给予你有限的生存与不可能的可能性，每个瞬间都是独一的，第一次与最后一次。毕竟讨论「存在者的存在是如何被给予的」「为什么有存在者而非无」这种问题的哲学家都已经被当成了神棍......这个时代祛魅神秘与终极，追求的是确定性。而确定性就体现于当下在场和可量化。而追求确定性正是对死亡近乎本能的驱逐，因为死亡正是展示了贯穿了生存的不确定性，不确定性是大多数人厌恶而要逃离的。就是这样。
你不是已经很清楚了吗？形而上的问题一般人是不会去探讨的，社会上大多是被生活磨平了棱角的人，考虑工作，生活问题更为有价值。哲学问题往往适合自我反思，此时你的探讨对象应该是自我，而非他人（如果有志同道合，三观相似的朋友，那实在应该庆幸）。
但即使在哲学中，很多问题也早已过时……执着于过时的问题，不被嘲笑才不正常……
和以前的知乎比现在很多人的回答都是自带傲慢属性的，觉得自己比提问者看得通透，这本身就很不尊重人。对于这些人，很多可能是被生活中很具体的琐事缠绕，并没有时间和精力去细想，所以觉得其他人都应该和他们一样，应该花时间和精力去为赚钱和具体事务操心，关心这种形而上的东西很没有意义。所以无视就好了。学GRE学不进了就开始神游想这些，然后想得就更头疼了。
你跟别人讨论哥德巴赫猜想或者费马大定理，同样会被粗暴的打断甚至嘲笑。原因不是别人不爱智慧，而是因为你没有认真跟别人聊天，别人根本不懂这些，也不需要懂这些。形而上学问题没什么区别。要讨论，可以跟哲学工作者讨论，没事儿跟劳苦大众较什么劲？
因为有人相信眼前，有人相信永恒。而且谁也说服不了谁。为么会这样？因为属于信仰，无有形的证据可摆。为么会这样？因为永恒者一，一则全，全则不可见，不可察，只可信。为么会这样？因为事情就是这样。为么会这样？因为你有病，没病的人提向都会适可而止，人总有不知的事。为么会这样？因为你是人，不是无所不知的，无所不知的称为神。为么人有不知？因为人有身体，知是用感觉去知，不可感不可觉者则为不可知。为么人有身体？回去问你老爸老妈。没有身体时会是什么感觉？知道的人，说给你，你却听不见；不知道的人，如果说知道，你肯定不信。所以，此问题是不可答之题，只能归入信仰。
人生的来龙去脉，意义价值，和这些问题一样，最终只能归入信仰。信仰就是在无法提供证据的情况下被人认定为真的观点。信仰就是谁也说服不了谁的观点。因为谈不清楚，所以很多人不谈人生，不谈信仰，暂时忘却这个人生必答题。答主没忘，嘲讽的人则选择了忘却或已经忘却。
所有人都忽略了一个问题，如果你真的想问，那你根本不在乎嘲笑；如果你真的探究过，那你会反过来嘲笑他们；如果你想要找到相知，那就先做好前两样。
这是一道关于人生道路的选择题：快快乐乐的活还是明明白白的死？绝大多数人选择快快乐乐地活，并不真正在乎什么是真理，或者说，生命就是真理。他们追求幸福，避讳死亡，信奉“开心就好”。少数人选择追求明明白白，向死而生，“朝闻道夕死可矣”。其中很多人某一天会把某种谬误当做真理，陷入狂妄或虚无。其余人终会明白一件事，那就是“到死也不会明白”。这个目标是任何个体的人生都不可能达到的，也可能不是他们真正想要的。无限真理不属于任何心灵，就像汪洋大海不属于任何船舶。这条路没有终点，那么还有多少人愿意坚持，只为了收获几朵知识的浪花？所以不难理解绝大多数选择前一条路的人会无视这些问题，少数曾经走过后一条路而又回到前一条路的人会嘲讽这些问题，而信仰谬误的人会热衷于灌输他们所谓的真理。剩余的极少数人选择不公开谈论这些问题。选择第一条路伊壁鸠鲁提供了方向，选择第二条路苏格拉底提供了方法。
如果你从宗教故事角度来谈，就找和尚，牧师，或者阿訇。或者去看事，起名，风水店，他们都多少懂点。如果你想找普通人谈这个，大概是想分享一下学习收获？看他们昏昏噩噩，你是替他们着急？两个臭棋篓子不断切磋，棋技会达到专业级吗？没意义啊。形而上学并不研究你说的这些奇幻故事以及生命归宿类的问题，这大概算神学佛学类。
我是高一的时候接触了一些最浅显的哲学思想，哲学就是爱智慧，未经省察的人生没有意义，死亡的意义，我记得很清楚，当时把靠近20年的价值观打碎了一部分，经过了一段时间的重组，打碎真的很痛苦， 后来的重组也很快乐。怎么说呢，这些问题只是一种入门，引导你进入哲学的世界，但是这些问题在可以预见的很长一段时间没都不会有答案。私以为思考这些问题的意义就在于让你的人生更加的清晰，在思考的过程中逐渐形成你的价值观人生观，让你能够站在高点去思考，甚至跳出去，有高屋建瓴之势。这是我回答的第一部分，哲学对于普通人而言或者说对于我而言意味着什么。第二点我要说的就是，这些思维的过程和裸体并没有什么区别，你可以穿着衣服和别人交流，但真正的想进行沟通，必须要有一定的铺垫，突然有个人问生命的意义是什么，那十有八九没人愿意回答，也很难回答，当你和一个人交流的程度够深，才能披着外衣或者袒胸露乳的去灵魂交流，和小说里神念的交融有点像，意味着彼此的认可。最后我要说的是，读书识字孤独始。从你有了思维的一刻开始，人和人就走在了不同的道路上并且渐行渐远，人和人是不可能真正的相互理解的，所以每一个终极问题，你是不可能得到完全一样的答复的。所以，我认为，哲学很有意义，可以作为爱好去了解，你想用来吃饭也可以。但是沟通和哲学是两码事，你要学会正确的沟通哲学的方式，尊重别人，承认个体的不同。最后思考终极问题是有益的，但只能作为追求真理路上的停歇，你如果一直思考，有了执念，难免会变成怀疑主义。
因为在一些人眼里，这种话题没有意义。曾经我和你一样，也对一些人单方面讨论这些事情，后来有个朋友直接问了我一句:你想这些有用吗？能赚钱吗？我当时直接语塞，不知该怎么回答。后来我想明白了，有些事情确实适合自己一个人思考，或者慢慢去找志同道合的人。思考哲学性问题，有没有意义其实根本不重要吧。
让我们看谈谈主流意识形态：科学，从这里面自然可以看出对哲学问题的排斥~科学具有的根本特点：1,实用性→要求感性的现实力量和规定→把自然理解为存在作为有待改造的质料→自然没有其他意义需要探讨。2,客观性→排斥主观性→无人的自然理性的规律体系→人存在的遗忘→人没有存在的意义需要探讨
你可知道你为何思考这个问题？如果是凭直觉，那别人有充分理由打断你。
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刷了好久影子球 把什么技能换掉好
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竟然给雷布学了信号
有信号就不要影子球了吧
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看到雷布能学挺多物攻技能的啊什么泰山压顶啊劲力的。。有没有老司机试过同特训雷布暴击能不能秒蛋？
美图秀秀我靠嫩吗。这是...
停气我都可以接受，妈的...
在世纪风给弟弟买件秋装...
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没试过，不过新区2000拍下聚焦，就等捉到胆小伊布了
半血都打不了
真看得起雷布……七十多级的猴子不带道具都踢不死蛋神，雷布老实玩你的速攻手去吧……
同特同突破打雷两下，十万三下
没有会心能三下打死蛋？12000+血量，7000+特防，特五狂妄蛋不虚任何特攻技能，保守美纳斯没四下水泡都打不死我蛋神
再说集气问题，月布本身不适合站撸，所以尽量别带集气，浪费回合
非要用雷布杠蛋？？
学个伏特攻击
除了怪力能秒蛋，老班都不能秒蛋，你雷步还厉害过老班？
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我就这么说把，，你要想干蛋神还不如直接给雷布学个猛毒。。预判对方用蛋神联防，一个猛毒。。有果子解除他也不敢再浪了。只能换人
胆小雷还想物功技能
为什么要用雷布打蛋神？雷布就是速工收割的 最多配钉子队带吼叫 遇见蛋神月布找机会就吼 吼上一两个回合就赚
雷精灵十万3下打蛋神我笑了，
十万。影子，哄叫。替身，你值得拥有
用伏特就差不多，用十万想多了
我觉得你只能回忆学个二段踢或者学个猛毒，又或者玩钉子队替身吼叫，不然拿雷布打蛋神，真是个笑话呢
镜子加集气
用二踢脚 两次暴击应该能踢残
就是想知道二段踢能打多少血= =
能踢很多血
如果现在你雷布是特五 我建议走保守 预读两下撸死斑 石头什么的
打蛋的雷布就十万毒猛替身影子球
讲道理七十级以后雷布颓势明显，在谁都不容易被秒的年代雷布依然被秒的很happy
被集气雷连环腿两脚踢红了蛋，我真怀疑他是固执雷布
我减防的蛋，亲测对面集气雷布一发连环踢红血，同特训突破
这个贴吧有官方的工作人员吗，刚才有个帖子讨论官托被删了？
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保存至快速回贴本人家住陕西，可能从小没有那种讲英语口语的习惯，导致基本的英语什么也不会讲。简单几个单词还行。这是背景。。。说两件事。1我家是农村的，后来去省会读书，有一次坐地铁买票，旁边是两个外国女生，可能25，26的样子，黑人，非洲的（可能是），就在我买票结束的时候，她俩其中一位的硬币掉了，我就顺手捡起来还给她们，然后对方就给我说声谢谢，重点了来了！！！！！！这个时候，我们都知道说不客气（you are welcome）但是，但是，由于没有和外国人讲过话，一时紧张，和welcome to 哪里弄混淆了，结果，我一脸尴尬，什么都没讲，笑着，人家走.。2.上大学后，在操场旁等同学，偶遇两个外国人，就很勇敢跟人打招呼，他们一个会中文，我全程就说了hi，where are you from ？和you speak slowly。。但是他中文简单能说，有的就不行了，总之谈话很不流畅。
以上两件事就让我觉得到底我们学英语，学到了什么，学习9年，为什么简单的话都不能说，是我们自身的问题，还是教育的悲哀。 ——————————————————————————————————
很感谢大家能回答我的问题，回答中有人说是因为我不够努力，这里我不想说我的问题，我自身有问题，但是在这个大环境下，很多的中学生，大学生都存在这样的问题:看，没有问题，听、说、读问题特别大。为什么会这样，怎样解决这样的问题呢？
外语这东西，究其本质，只是一种语言而已，和你如今已熟练掌握的汉语没有阶级上的差别。只是它的发源地与现时主要应用范围不在你的生活接触范围内，也就是说，它可以称得上是个外来物种。而外来物种来到新大陆则必定水土不服，与环境格格不入，但为了生存，生物会变异会进化以适应新环境，语言也是如此。英语从一开始进入东亚，无论中国还是日本，产生的最实用的东西都是本土化的东西，比如日文的假名，汉语的拼音，但是英文本身却没有被采用，因为在这个环境里根本用不着，或者说没有原本的汉语日语实用。没有适宜的土壤，一种外来语言哪能够做到自己生根发芽的地步。
一种语言的产生与发展，从原始的吼叫，到规律的发音，再到文字，中间伴随着无数代人的传承，也伴随着一个或者数个国家文明的兴衰。就说英语，高中英语课本上有说课文介绍过，从原住民以利比亚人，到罗马人入侵，再到昂格鲁撒克逊人入住，这个小岛上已经汇集了数种文明的语言，其后这个小岛上的人民如何将其整合发展，全是为方便其自身的，谁知道自己的子孙十八代后会成为麻烦全球人民的“外语”科目呢。
但是如今是个全球化的时代，也是个教育发达的时代啊！英语在中国没法自然生长，但可以用现代文明的教育体系来弥补啊。但中国的英语教学，基本上都是中国人教，中国人学，中国人出题，中国人考......完全可以用自娱自乐来形容。B站上有个UP主，是个汉语过六级的英国留学生，他试着去做英语四级听力，结果放听力题的时候就开始听不懂播音员口中的“家乡母语”。最后无奈地吐槽为什么不找个英国人来说呢，但这就是问题所在，正宗英国人说的英语，国内学生基本上都catch不上那种节奏，考试难度会大大增加，干脆用学生习惯的中式应试读法来让考生容易适应，这种做法虽不会影响读写能力，但对听说能力来说完全就是在误导。而你所在的中国的大环境是：外国人少，网络环境封闭，意识形态保守。所以这部分能力国家都懒得逼你培养，干脆弃之。
本人应该已经算语言天赋不错的人了，从小英语课除了背单词外基本不听，理论的那些所谓从句、结构、语法等到现在也讲不出来。但是我能根据读音就判断出单词百分之九十的拼写，所以背得很快很快，掌握了单词这种基本功后，我直接就运用到了从小一直玩的没汉化的单机游戏上，人物说着他们的台词，而我掌握着他们的行动，我们有一定程度的心意相通，所以即使有些单词我不认识，也能猜出一二，后面根据游戏剧情发展的结果，我就能知晓我的猜测是否正确，从而理解台词中的英语。其实就这样不知不觉间等于做了无数篇阅读理解，所以即使在江苏，我的英语考试水平也是不错的了，但是我后来也遇到了题主类似的问题：跟外国人实战。
去年买了了汤姆克兰西的《全境封锁》，这个游戏类型我从没见识过，因为它要求你不得不跟来自全球的外国人一起组队，而我玩游戏一般都是自娱自乐的独狼。记得当时跟3个歪果仁组了队进副本，一开始完全不敢说话，但是那几个老外缺聊的不亦乐乎，配合、指挥、求救，全是原生的正宗本土英语，有幸的是这几位都是很和善有礼的人，被治疗被支援必说“Thank you“,通过一个小关卡也必说“good job” "nicely done "等鼓励性的话语，这种行为对他们来说都是无心之举，但是在中国国内类似的环境下是不可能的事。我那时候从心底里感受到：“我跟这些家伙完全就不是一个层次的东西！他们才是英语真正的主人！”后来我开口了，平时在学校社团指导英语晚会主持人时候公认的相当标准的口语瞬间就开始梗塞，开始饶舌，因为这次面对的是真实存在的人，是要真正用做传达感情和意思的工具！不是平时对着空气说的，对着考试说的破逼玩意！
"Hey....ga...guys,can you hear......me?"
"Oh yeah,we read you loud and clear,you don't talk much,right?"
"Yes,there.....are not....many foreign....no no,foreigners here,so I can't speak English very well"(我自己都服了自己的造句水平)
".......ahh(有点无奈，应该有点没听懂)so,where are you from?"
"Guess(手动滑稽，是时候来次中式幽默了)
"Uhh,I guess you are from.......Japan?"（日式英语是公认全球发达国家中最差的）
"......no,I'm fron
South Koera(为了不给祖国抹黑，还是装个棒子吧)，forget about that,let's take the boss first."
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总之，光靠中国之教育，想要达到与外国人无障碍交流，是很难的。不仅需要努力，也需要天分，更需要的，是要与真正的外语使用者真正的交流，才会让你获得“原来外语真的可以用作语言，而不是试题”的感觉，希望能帮助到你，谢谢！
作为一个英文系毕业，多年来从事口译和抱外国老板大腿类工作的我，应该有点发言权。先说一个真事。&br&&br&&blockquote&中学的时候，大概是97-98年吧，学校开设一堂电脑课，主要教打字——别笑，那会儿三线城市家里有台586，那是典型的富贵人家好不好。我不能说不上进，但是打字速度慢，每分钟想要打字80简直跟登天一样。一堂课下来手酸得犹如一桶老坛酸菜面，还会因为速度慢被电脑老师嘲笑。&br&&br&到了01年上大学，我哥帮我申请了qq，大学又比较颓废，在网吧上网最多的时候要同时和10多个人聊天，打字慢哪有活路啊，打个CS，字还没打完分分钟被狙死了好不好。然后……反正现在一手字已经写得不能看了。&/blockquote&&br&贩卖完故事，我来贩卖价值观：&u&&b&用来应试的能力，是永远不能与用来生活的能力相比的&/b&。&/u&我刚进华师大学英文时，一位老师说她睡觉做梦都在说英文，我们学生听起来觉得不可思议，现在我隔三差五也会做用英文和人撕逼的梦。因为说英文是老师和我生活中的一部分。&br&&br&评论区 &a data-title=&@很黄很暴力的猫& data-editable=&true& class=&member_mention& href=&///people/3ca92dc08d7& data-hash=&3ca92dc08d7& data-hovercard=&p$b$3ca92dc08d7&&@很黄很暴力的猫&/a& 童鞋的话我要引用过来：&br&&blockquote&&b&我的日文老师讲过，学一种语言最快的地方，就是在床上。&/b&&/blockquote&这位老师很有见解，毕竟这里人们拥有我要学好的动力，以及我能学好的环境。&br&&br&我们9年制义务教育里学的英文，主要目的就是让你看懂基本的英文遇到外国人能做基本的沟通，4、6级是让各位未来在学术道路上抓着个词霸翻译就能差不多看懂论文。你想达到外国人讲英文的水平，那得靠自己另下功夫。&br&&br&不瞒大家说，我们英语系出来的，当初没遇到外国人，自个在班上闭门造车搞话剧搞口语对话混个外语角和外国人how are you? Fine Thank you.也是觉得自己碉堡了。我们有个同学去参加李阳的疯狂英语，主动上台，李阳让他自我介绍，他一开口:&I am English major from ECNU.& 台下好一阵“( ⊙o⊙ )哇”，好牛逼&的欢呼(当然，旁边的李阳就算说句Hello，台下也都是这神情）。&br&&br&然而大三的时候，我们接待了一群来自弗吉尼亚大学的学生，分分钟被血虐了。美国学生和我们聊的时候是一个速度，自己聊天的时候是另一个语速——听不懂的超快语速。我们几个同学，包括优等生听起来都是：“You know, x$#^#**@. and then, (**&^^%%&#@!. However, %&*#()(9&。&然后听的美国童鞋一边和我们打PS一边&that's fucking awesome!& awesome你妹啊，我听得一脸懵比好不好。&br&&br&和他们厮混了两个月后我的口语进步远超过我前两年的大学学习（当然，我大学是学渣，不过我做过的阅读理解没有上万也起码几千篇啊），毕业后我进了一个创业公司，三个老板分别是美国人，加拿大人和日本人（日本人最不喜欢我，因为他说什么我听不懂，我说什么他也听不懂）。虐了2年后，在Randstad和荷兰人谈笑风生了一年，再接下来到Mercer我的老板又变成了美国人，而且在两家外企层出不穷的电话会议，美国人，英国人，印度人，新加坡人，澳大利亚人都虐过我。当然最重要的是，我老婆是英文老师，虐我语音不标准虐了10多年了。&br&&br&如今讲英文是我的工作之一，我做梦的时候还会梦见用英文和人吵架。这是环境逼出来的，应试学的英文没法与那些天天要用英文生活的来作比较。&br&&br&解决方案也是有的：&br&&ol&&li&皮厚不要脸，题主这方面还是有缺陷，其实外国人不在乎你讲话时有多少语法错误，发音不准，人家可能都没意识到，你自己心理也别介意；&br&&/li&&li&营造英文环境，能出国出国，but别去唐人街；找外国人聊天的机会别放过；实在都没有就听VOA看美剧，对了，川普的英文演讲最好多听听，人很朴实，基本上用的都是简单句，好懂好学： I'm very very rich.&/li&&/ol&&br&英语相关回答，供参考：&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&在中国，英语流利能给个人带来多少额外的收益？ - Sean Ye 的回答&/a&&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&你在做陪同口译时有什么搞笑、离奇的经历？ - Sean Ye 的回答&/a&
作为一个英文系毕业，多年来从事口译和抱外国老板大腿类工作的我，应该有点发言权。先说一个真事。 中学的时候，大概是97-98年吧，学校开设一堂电脑课，主要教打字——别笑，那会儿三线城市家里有台586，那是典型的富贵人家好不好。我不能说不上进，但是打…
大家好！我叫郝贺连，是一个美国大学生，学中文学了一年多了。这只不过是我的看法而已。一个方面是中国人学传统的英语可是大部分的外国人不会用传统英语发音。我认识一个上海大学生。她的专业是英语可是大部分课本都是传统英语。有的我也没学过。因此，中国人的口音和美国人的口音很不一样。我发现了我可以听得懂中国人的英语可是如果我说得有一点儿快，我住在一起的中国同屋听不懂。 &br&另一方面是，英语的语法有很特的规则。我觉得这些规则，我也没学过。在我看来，最好的学习英语的方法只不过是跟会说英语人聊天儿而已。&br&如果你们可以帮助我改好我的回答，我感谢你们。：）
大家好！我叫郝贺连，是一个美国大学生，学中文学了一年多了。这只不过是我的看法而已。一个方面是中国人学传统的英语可是大部分的外国人不会用传统英语发音。我认识一个上海大学生。她的专业是英语可是大部分课本都是传统英语。有的我也没学过。因此，中国…
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