接天莲叶无穷碧 污是写什么季节

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-14 01:01 标签： 接天莲叶无穷碧什么梗
原文/接天莲叶无穷碧
　　《》 　　【宋】　　毕竟六月中， 　　风光不与四时同。 　　接天莲叶无穷碧， 　　映日荷花别样红。
注释/接天莲叶无穷碧
　　（1）晓出：太阳刚刚升起。 　　（2）：西湖畔著名佛寺。 　　（3）林子方：作者的朋友。官居直阁秘书 　　（4）毕竟： 到底。 　　（5）四时：春夏秋冬四个季节。 　　（6）别样：格外。 　　（7）接天：与天空相接。 　　（8）无穷碧：无边无际的碧绿色。 　　（9）同：相同。 　　（10）六月中：六月中旬。毕竟是西湖的六月美景，特有的风光与别时不同。一片碧绿莲叶无边无际，阳光映照荷花格外艳红。
译文/接天莲叶无穷碧
　　1）到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。　 　　2）毕竟是西湖的六月美景，特有的风光与别时不同。一片碧绿莲叶无边无际，阳光映照荷花格外艳红。
诗词鉴赏/接天莲叶无穷碧
西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。　 诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
隐喻诗意/接天莲叶无穷碧
背景先知： 林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书）。时任、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。 后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。 因此其隐喻之意就不难理解了： “毕竟”一词表现出杨万里的急切心情；“西湖”则是指西湖所在地首都。“六月中”是指朝廷。那么后半句就不难理解了：“风光不与四时同”朝廷里和其他地方不同。“天”指皇帝。“日”也指皇帝。“接”有“挨着”的意思。“映”映衬，在太阳下。“莲叶”、“荷花”都指林子方。“无穷碧”、“别样红”是说前途大好，一片光明。 那么整首诗的意思就出来了： 毕竟是朝廷里面，和外面官场不一样。你只有在皇帝身边，才能有所成就，前途光明啊！ 可惜林子方并没看懂，大喊一声“好诗”便去福州了。于是，林子方淹没在历史长河之中。
相关简介/接天莲叶无穷碧
杨万里杨万里（年）南宋诗人。字廷秀，学者称诚斋先生。吉州吉水（今省）人。绍兴进士，曾任秘书监。主张抗金。诗与、、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派，后转以及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧，语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。 杨万里学问渊博，才思健举。亦能文，对理学亦颇注意。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《》，今存。净慈寺净慈禅寺位于西湖山慧日峰下，初名慧日永明院。始建于后周显德元年（公元954年），至今已有一千余年的历史，由道潜禅师开山，大师继主法席。至北宋时，寺院臻于鼎盛，有各类殿堂三十八座，僧众数千人，南宋时被佛教界评为禅宗之一。元代高峰原妙、中锋明本和孤峰皆出于净慈，时谓“净慈三峰”。净寺历代高僧辈出，对后世影响较大的，当首推永明延寿、济公活佛和。 永明延寿大师（904～975），五代时人，三十岁出家，后参德绍禅师发明心地，为法眼宗第三代传人。北宋建隆二年（公元961年），入主净慈禅寺，前后长达十五年，从学僧众一千七百人，著《宗镜录》一百卷，取“举一心为宗，照万法如镜”之义，调和各宗分歧，主张禅教一致，闻其盛名，遣僧三十六人入华向其求法，清雍正皇帝对其推崇备至，誉为“曹溪后第一人”，称其著述为“震旦宗师著述中第一妙典”，被后世尊为净宗六祖。 济公，法名道济（），南宋人，十八岁投瞎堂慧远出家，因其为罗汉再来，故现不平凡之相，为寺僧所不容，后移住净慈寺。传说他言行癫狂，嗜食酒肉，见义勇为，抱打不平，诙谐幽默而有文采。民间更流传有许多他的故事，被编成小说、戏曲等，广为传颂。济公这一形象，家喻户晓，深受百姓喜爱。本寺现尚有与济公传说有关之运木神井供游人瞻仰。 如净禅师，南宋人（），名僧。时人评为“近世尊宿，绝无仅有者。”如净禅师注重禅定实践，强调，十六年，日僧道元入宋求法，与如净一见相契，尽得所传，归国后创立，奉如净为始祖，如净生前曾两度住持净慈寺，圆寂后亦葬于净慈，至今墓塔犹存。 明太祖年间，住持夷简铸了一口重两万余斤的大钟。每日傍晚，夕阳西下，暝色苍茫，钟声在群山中回荡，响彻云霄，复由南屏山石穴回荡互激，经湖面远扬于十里之外，为之一。清朝乾隆十六年（公元1751年）清高宗南巡，于净慈寺山门外建一碑亭，刻“”四字于内。西湖十景中，南屏晚钟最为盛矣。 净慈寺自创建以来，历经千余年风雨，屡毁屡建，文革期间又蒙浩劫。上世纪八十年代初，国家全面落实党的宗教政策，净慈禅寺得以修复，目前主要建筑有金刚殿、、、、三圣殿、念佛堂等。随着杭州作为国际旅游城市的地位不断提高，伴随着大环境的优化改造，以及人们对佛教活动方面的信仰需求，净慈寺院亦在力谋规划。着手扩建中的净慈寺，规模宏大，殿宇巍峨。诚为难得的佛国净苑。
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贡献光荣榜接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.描写的是什么季节,后半句现在常被人们引用来形容什么的人物?
夏天~,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,莲叶无边无际仿佛与天宇相接,气象宏大,既写出莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感.“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面绚烂生动.全诗明白晓畅,过人之处就在于先写感受,再叙实景,从而造成一种先虚后实的效果,读过之后,确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光.后半句是来说景色的,来说湖光风景之美,介此表达作者惜友离别之情 .形容美丽的人~
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一个人如果书读得特别多，那么他在讲话或写文章的时候，许多经典诗词说不定就会信手捏来脱口而出。日上午北京时间9点30分，庆祝澳门回归祖国十五周年大会暨澳门特别行政区第四届政府就职典礼在澳门东亚运动会体育馆举行。习大大出席大会并发表了重要讲话。他在讲话快结束的时候说了一句诗，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，请问这句诗是什么意思？全诗是什么？诗词的作者又是谁？
《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
到底是西湖六月的时节，风光与别的时候确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。
毕竟是西湖六月的美景，特有的风光与别时不同。一片碧绿莲叶无边无际，阳光映照荷花格外艳红。
背景先知：
林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书）。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
因此其隐喻之意就不难理解了：
“毕竟”一词表现出杨万里的急切心情；“西湖”则是指西湖所在地南宋首都临安。“六月中”是指朝廷。那么后半句就不难理解了：“风光不与四时同”朝廷里和其他地方不同。“天”指皇帝。“日”也指皇帝。“接”有“挨着”的意思。“映”指映衬。“莲叶”、“荷花”都指林子方。“无穷碧”、“别样红”意思是前途大好，一片光明。
毕竟是朝廷里面，和外面官场不一样。你只有在皇帝身边，才能有所成就，前途光明啊！
可惜林子方并没看懂，大喊一声“好诗”便去福州了。从此，林子方淹没在历史长河之中。
杨万里（年）南宋诗人。字廷秀，学者称诚斋先生。吉州吉水（今江西省吉水县）人。绍兴进士，曾任秘书监。主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧，语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。
杨万里学问渊博，才思健举。亦能文，对理学亦颇注意。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》，今存。
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