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& 怕是风流负佳期
出版社: 定价:28元 总点击数:1243
 《西厢记》适合在静夜里读,适合坐卧在床上读,适合和爱人一起读。本书作者,怀着一颗敏感的内心,和独有的知性与激情,对“西厢”这部“花中之魁”,作了深入的解读。读西厢,同时也是在读现代人脆弱的情感世界。全书分三篇:上篇,读西厢故事,欣赏西厢文字之美,体会西厢旖旎的爱情风光;中篇,细读西厢中的人物,尤其张生、崔莺莺、红娘,他们的心事和爱情;下篇,现代人读西厢引出的感慨。
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  有些好时光过去了,但你可以回忆;有些好东西你得不到,但你可以意淫;有些好事情你不懂,但你可以偷窥。这是一本让你回忆、教你意淫、帮你偷窥的好书,素材是《西厢记》里的既荤且素,主题却是亘古不变的男欢女爱。在这本书里,你读到的是唐朝的那些旧事,收获的却是今天你自己的爱情。
《莺莺传》:莺莺原是红妓女
  张生与崔莺莺的爱情故事,只是一对怨女旷夫的肉欲先行,又符合才子佳人的模式,所以才能走进婚姻的红地毯。其实他们的亲吻拥抱,也与寻常男女无异,哪有什么神奇之处,全赖作者王实甫的妙笔生花。
张生原型:薄情才子元稹恋爱史
  艳情诗是指带有色情意味的诗歌,元稹就写过不少艳情诗。其中,有不少诗作,后人猜测那是写给“双文”的。
滴露牡丹开:古代文学中的性与爱
  据说,爱与死是人类永恒的主题。不过,就像人的味蕾天生喜欢甜蜜一样,我们有理由相信,爱情是更受欢迎的话题。一对相爱的伴侣可以创造新的价值观,因为爱可以使他们在彼此的肉体中找到灵魂。
寺庙里的爱情:欲海慈航度情人
  崔莺莺和张生的爱情是发生在寺庙里的,西厢,就是普救寺的西厢。它是一个发生地,是故事情节重要的构成因素,更是一种隐喻。
  在传统的理解中,寺庙一方指向的是“四大皆空”,另一方指向的却是性与欲的压抑。它并非没有欲望,而是欲望被压制被禁止。可以说,禁欲是出家人的基本职业道德;出家人的生理、心理与常人并无不同,不同的是他必须恪守和禁绝肉欲、口腹之欲、口舌之利等。
书生的爱情:书生变心有多难?
  元稹《莺莺传》中的“始乱终弃”已成了中国文学史上的一句俗词、一种母题、一个符号。但凡谈到中国婚恋史,张生就是一个绕不过去的坎。
才女的格局:女子无才不是德
  《西厢记》里,一开始,张生看上崔莺莺的美貌,但在追求的过程中,不断地发现崔莺莺甚有才华,竟是才女,令他更为倾心了。可以说,张生是“求乎其中,得乎其上”了。
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