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带论的成语
议论辩驳，极生动而又风趣。
议论别人的是非好坏。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。”
议论别人的是非好坏。
研究治国之道，以经营治理国家。
出处：《书?周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
出处：南朝?梁?江淹《杂体》诗序：“至于世之诸贤，各滞所迷，莫不论甘而忌辛，好丹而非素。”
言论高超，投合者少。
论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
出处：《晋书?石季龙传上》：“季龙入辽宫，论功封赏各有差。”
评定功劳，接受赏赐。
评定功劳之大小给予封赏。
出处：《史记?萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。”
论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
出处：《韩非子?八说》：“计功而行赏，程能而授事。”
①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
出处：元?杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”
从今到古无所不谈，无不评论。
出处：元?张可久《端正好?渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
出处：《汉书?司马迁传》：“仍欲n首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
指成千上万，数量极多。
出处：元?刘君锡《来生债》第二折：“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。”
犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
谈论得极其生动而又风趣。
出处：《宋史?陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”
论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
指言论公平并合于情理。
指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
出处：西汉?司马迁《史记?司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
出处：《史记?司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
出处：宋?苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”
确切高明的言论。
出处：清?王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉Z。”
阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。
出处：唐?吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
指议论严正刚直。
出处：宋李纲《论节义》：“[颜真卿]其后归朝，峭论鲠议，为奸臣所挤，殒于贼手。”
言谈议论活跃，有风趣。
不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。
不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
出处：清?袁枚《新齐谐?赵李二生》：“[书生]邀入坐，言论风生。”
形容意见不一，议论很多。
出处：《后汉书?袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”
形容意见不一，议论很多。
出处：语出《后汉书?袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”
形容意见不一，议论很多。
出处：语出《后汉书?袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”
形容谈论广泛、生动而又风趣。
出处：元戴良《申屠先生墓志铭》序：“平居议论风发，品藻古今人物，不能休，座客闻之，率为之夺气。”
形容谈论广泛、生动而又风趣。
出处：宋王ァ兜郎角寤啊罚骸昂止四戏街兀啃值芫刍埃袢辍⒆踊槁鄯缟止闯⒂幸谎浴！
指崇论弘议，才华横溢。
出处：《续传灯录?洪英禅师》：“时会下龙象杂e，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。”
公众大表惊讶和不满。
指争论功劳激烈到几乎动武。
出处：语出《史记?刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：参见“半部论语治天下”。
半部论语治天下
旧时用来强调学习儒家经典的重要。
出处：典出宋?罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
形容财产众多，花钱以万千计。
出处：元?郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。”
论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出处：宋?苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
犹言成千成万。形容数量极多。
出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
指评论好坏是非。
出处：丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”
笃：切实。确切地论述。
出处：晋?裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
出处：唐?韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
比较、评定事物的优劣。
出处：清?章学诚《文史通义?申郑》：“末学肤受，本无定事物的优劣。而抑扬其间，妄相拟议，遂与比类纂辑之业同年而语，而衡短论长，岑楼寸木且有不敌之势也，岂不诬哉？”
谈论古今事情，形容话题广泛。
出处：明?冯梦龙《醒世恒言?钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。”
较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
出处：清?夏敬渠《野叟曝言》第四十七回：“此书讲道学，筹经济谈天测地，较武论文，无不原原本本，穷极要妙，此其本领之大也。”
指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
出处：《隋书?李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
出处：明?沈德符《万历野获编?词臣论劾首揆》：“夺情大事，有关纲常，且就事论事，未尝旁及云。”
撇开表面的事实而评论其用心。
出处：清?黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。”
指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
出处：郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
出处：清?黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”
舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
出处：鲁迅《华盖集续编的续编?海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨。”
背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
比喻计较金钱。
出处：元?王实甫《西厢记》第五本第四折：“那吃敲才怕不口里嚼蛆，那厮待数黑论黄，恶紫夺朱。”
犹言说长道短，说三道四。
出处：明?无名氏《九宫八卦阵》第三折：“我当初梁山要强，受不的闲言剩语，数短论长。”
数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
出处：元?杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”
说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
出处：汉?崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
议论别人的好坏是非。
出处：汉?崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
从古到今无所不谈，无不评论。
出处：元?张可久《端正好?渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
从今到古无所不谈，无不评论。
出处：元?张可久《端正好?渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
谈论天文地理。形容博学多识。
犹言要而言之。概括地说，简单地说。
出处：《天讨?豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”
长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
出处：宋?陈亮《谢张侍御启》：“竞短争长，无复此梦。”
犹争长竞短。
出处：明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪矶骸暗毕乱槐呤锹淠阎剩槐呤歉缓裰遥⒉幌搪鄢ぃ炎砸凰狄恢小！
为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
出处：明?冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
出处：《孟子?万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
一边喝酒，一边议论文章。
出处：唐?杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”
坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
出处：《抱朴子?用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”
根：根据；论：言论。没有根据的言论。
出处：《汉书?严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：宋?吴曾《能改斋漫录?议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
出处：宋?惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
出处：五代后周?王仁裕《开元天宝遗事?粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”
滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”
犹高谈阔论。
出处：《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”
持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
出处：《汉书?杜延年传》：“延年论议持平。”
微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
出处：《南史?谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
比喻随口称誉的话。
出处：《南史?谢x传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。”
存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
出处：《庄子?齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
指空泛不切合实际的言论。
发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
出处：清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
公正、正直而有说服力的言论。
出处：《元史?张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
指毫无顾忌地大发议论。
出处：宋?苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”
指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
出处：明?吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”
指不切实际的言谈、议论。
出处：宋?朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”
弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
出处：晋?袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。”
高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
出处：唐?吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
高妙空洞、不切空际的议论。
出处：《六韬?上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”
格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
出处：《后汉书?刘盆子传》：“诸卿皆老蛞病＝袢丈杈贾瘢锤ヂ遥飞胁蝗绱耍钥筛裆薄！
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处：清?夏燮《中西纪事?粤民义师》：“洋人入其界者，登时格杀弗论。”
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处：郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”
格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
出处：《后汉书?刘盆子传》：“诸卿皆老蛞病＝袢丈杈贾瘢锤ヂ遥飞胁蝗绱耍钥筛裆薄！
姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
指博大高远的议论。
出处：宋?欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。”
纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
出处：《汉书?武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”
指直言敢谏。同“面折庭争”。
比喻肤浅的见解。
平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
出处：清?纪昀《阅微草堂笔记?滦阳消夏录一》：“平心而论，王始变旧说，为宋学之萌芽。”
奇怪的不合情理的言论。
出处：清?钱泳《履园丛话?耆旧?仲子教授》：“乾隆戊申岁，余往汴梁，遇毕秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视为异物，无一人与言者。”
形容说话迟钝。
出处：《宋书?南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”
指说话引经据典，有根据。
指天道福善惩恶之说难以凭信。
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
正直而不同凡响的言论。
正直而翔实的言论。
正直而翔实的言论。
使人感到惊恐或震动的言论。
与内心相违背的话。
出处：清?李汝珍《镜花缘》第十一回：“若说过多，不独太偏，竟是‘违心之论’了。”
相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
出处：《史记?魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”
一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
出处：《楚辞?九章?怀沙》：“同糅玉石兮，一而相量。”唐?刘知几《史通?叙事》：“而作者安可以方古，一概而论得失？”
指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
偏于一面的议论。
出处：宋?朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”
应当另外作出评价。
出处：明?朱国祯《涌幢小品?世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”
应当另外作出评价。
出处：鲁迅《朝花夕拾?五猖会》：“他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》：“这自然是专就我的故乡而言，若是‘模范县’里的人民，那当然又作别论。”
犹言高谈阔论。
出处：明?冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论，虚而无实。”
凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
出处：宋?朱熹《朱子语类?学五》卷十一：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。”
正直公道的言论。
出处：宋?邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”
诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
出处：《后汉书?霍传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
指事情的是非曲直公众自然会有评论。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?品藻》：“I庾公橛治剩骸握呔悠溆遥俊踉唬骸杂腥恕！治剩骸握呤牵俊踉唬骸妫∑渥杂泄邸！泵鳌ぢ薰嶂小度菀濉返谝换兀骸俺⒆杂泄郏昶窨稍齑危俊
卑之无甚高论
表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
出处：《汉书?张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，无甚高论，令今可行也。’”
是非自有公论
事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
出处：语出南朝?宋?刘义庆《世说新语?品藻》：“I庾公橛治剩骸握呔悠溆遥俊踉唬骸杂腥恕！治剩骸握呤牵俊踉唬骸妫∑渥杂泄邸！
耳食：轻信传言的话。指听来的没有确凿根据的话
出处：西汉?司马迁《史记?六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
不知有汉，何论魏晋
不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
出处：晋?陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
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　　危的读音是wei，从y从m(jie)。指在高而惧也。下面是小编为您收集整理的成语，希望对您有所帮助。　　危言竦论wēi yán sǒng lùn　　使人感到惊恐或震动的言论。　　危言耸听wēi yán sǒng tīng　　危言：使人吃惊的话;耸：惊动;耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。　　郭小川《论“听话”》：“这不是什么‘危言耸听’的道理，稍稍注意这个问题的人，是不难发现若干真凭实据的。”　　危言逆耳wēi yán nì ěr　　正直的规劝听起来不顺耳。　　危言高论wēi yán gāo lùn　　正直而不同凡响的言论。　　危迫利诱wēi pò lì yòu　　用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。　　危于累卵wēi yú lěi luǎn　　比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。　　《战国策?秦策四》：“当是时，魏危于累卵，天下之士相从谋。”汉?枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”《后汉书?申屠刚传》：“国家危弱，奸谋不禁;六极之效，危于累卵。”　　危在旦夕wēi zài dàn xī　　旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。　　《三国志?吴书?太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”　　危如朝露wēi rú zhāo lù　　危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。　　《史记?商君列传》：“君之危若朝露，尚将延年益寿乎。”　　危如累卵wēi rú lěi luǎn　　比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。　　《韩非子?十过》：“其君之危，犹累卵也。”《史记?范睢蔡泽列传》：“秦王之国，危于累卵，得臣则安。”　　危急存亡wēi jí cún wáng　　危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。　　三国蜀?诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。”　　危急存亡之秋wēi jí cún wáng zhī qiū　　危险至极的紧急关头。　　危机四伏wēi jī sì fú　　到处隐藏着危险的祸根。　　茅盾《子夜》九：“不要太乐观。上海此时也是危机四伏。”　　危若朝露wēi ruò zhāo lù　　危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。　　西汉?司马迁《史记?商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎!”　　危言危行wēi yán wēi xíng　　危：正直。说正直的话，做正直的事。　　《论语?宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”　　危言正色wēi yán zhèng sè　　刚直的言论和严正的态度。
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:&&形容谈论广泛、生动而又风趣。
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