水至清无鱼,人至察则无朋无朋。的意思。

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水至清则无鱼,人至察则无朋、无徒。收藏
鱼龙混杂,粗枝烂叶,那才是江,那才是海,那才是湖。
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社会是个大染缸 染来染去都肮脏
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水至清则无鱼 人至察则无朋!收藏
古人的话多么有道理 !所以我们应该学会 浑水摸鱼 !吧友们我们说的对不对 哈哈
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“”是我国古代的著名,见于《》。“”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈,鱼难以生存,
“”,察,就是苛察。徒,即同类或伙伴的意思,现在就是指
“朋友”。
这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人,就没有伙伴没有朋友。因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异。
& & & 九寨沟五彩池
 水至清则无鱼,人至察则无徒   出自班固《》卷六十五
东方朔传   “虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》云:‘鼓钟于宫,声闻于外。’‘,声闻于天。’苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二乃设用于文、武,得信厥说,封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳,敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰,飞且鸣矣。传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功。’《诗》云:‘礼义之不愆,何恤人之言?’故曰:‘水至清则无鱼,人至察则无徒。冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。’明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,之义也。枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。盖圣人教化如此,欲自得之;自得之,则敏且广矣。}M
何疑于我哉?若夫燕之用乐毅,秦之任李斯,之下齐,说行如流,曲从如环,所欲必得,,海内定,国家安,是遇其时也,子又何怪之邪?语曰‘,,以莛撞钟’,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!繇是观之,譬犹鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以明其不知权变而终或于大道也。
  “今世之处士,魁然无徒,廓然独居,上观许由,下察接舆,计同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡耦少徒,固其宜也,
《晋书·郭璞传》:“故水至清则无鱼,政至察则众乖,此自然之势也。”
“水至清则无鱼,人至察则无徒”成语解释
水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
现代有人把此名句演绎 为:"水至清则无鱼,人至贱则无敌",其含义不难理解。这里的贱不是我们日常所说的贱,就是对人热情,过于热情现实生活就叫他贱,其实就是说他如果对所有人都热情的要死,对人好,无微不至,那么就办事容易。民心所向嘛。没有人愿意和这样的人作对。姜太公钓鱼
现代有人把此名句演绎 为:"水至清则无鱼,人至贱则无朋",其含义和上面的差不多,
没有敌人,也没有知心朋友。
【水至清则无鱼的反义词】浑水摸鱼
【水至清则无鱼的近义词】水清无鱼 书法
“水至清则无鱼”哲理故事
  有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠,爱不释手。然而,珍珠上面有一个小黑点。渔夫想,如能将小黑点去掉,珍珠将变成无价之宝。于是,它就用刀子把黑点刮掉。可是,刮掉一层,黑点仍在,再刮一层,黑点还在,刮到最后,黑点没了,珍珠也不复存在。
  人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以有的东西,但他们是不可能拥有完美的,虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。
  想追求完美无缺的事物,本是无可厚非的,然而,这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点,长处与短处,相比较而存在,即便是最好的,也不等于是最完美的。
  提示:高标准自然是美好的愿望,但是楼外有楼,天外有天,凡事宜从实际出发。
在这个世界上,谁又能保证自己不犯一点错呢?人与人之间总会有看法和思想的区别,对方不可能跟你的行为举止一模一样。究竟,谁也不是谁肚子里的蛔虫!我们不能抱着自己那套标准严苛地往要求他人,总得容忍一些不符合自己价值观的事物。
美国的乔布和沃兹是“苹果Ⅱ”微电脑的开发者,他们的一个重要的合作者是马克库拉。实在,最初光顾乔布和沃兹两位年轻人的并不是马克库拉,而是乔布的老板先容来的一个名叫唐·瓦尔丁的人。
当唐·瓦尔丁来到乔布的家中,看见乔布穿着牛仔裤,散着鞋带,留着披肩长发,蓄着大胡子,不管怎样看都不像是一位企业家。于是,唐·瓦尔丁就把这两位希奇的年轻人先容给了另一位风险投资家马克库拉先生。
马克库拉原来是英特尔公司的市场部经理,对微电脑十分精通。他并没有被乔布和沃兹的样子“吓坏”,而是先考察了乔布和沃滋的“苹果Ⅱ”样机。最后,马克库拉问起了关于“苹果Ⅱ”电脑的贸易计划,而乔布和沃兹只精通于技术,对贸易买卖一无所知,所以二人面对马克库拉的提问,一下子面面相觑,说不出话来。但马克库拉并没有因此失看,而是决定和这两位年轻人合作,并出任董事长。
唐·瓦尔丁,就由于对乔布和沃兹的外表形象过于责备责备,而丧失了一个有可能是他一生中最重要的成功机会。而马克库拉却与他相反,没有对乔布和沃兹责备责备,而是与他们进行了深度的接触了解,所以他成功了,他捉住了人生中重要的机会。
我们总会碰到各种各样的人,有很多肯定和我们不是同路人,无论是志趣还是性格都与我们分歧,甚至格格不进。但这些都没关系,要紧的是他对我们的事业发展是不是有用。在这个时候,苛求完美不是一种正确态度。
不要强迫别人一定要跟自己相同,须知“方便有多门,根机有多种”;更不必要求人人都顺从自己的意思,眼耳鼻舌各司其职,才能成为健全的有用之人。有了铁路,再建一条公路,甚至再加高速公路,分工合作,才能发挥更高的功能。有人说:我们每个人都是被上帝咬了一口的苹果,带有各种各样的残缺,都有这样那样不如意的地方。确实如此,你必须让自己接受这个事实。假如你过于追求完美,对人责备责备,那一定严重影响你的人际关系,就会没有一个人敢跟你交朋友,你也将因此错过成功和幸福的机会。
有这样一个禅学故事,希看对大家有所启发。(&&&)
古代有位禅师,一日晚上在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出往溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。过了一会,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的***。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是,***并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快往多穿一件衣服。”
一个人的心能包容一个家庭,就能成为一家之主;能包容一个城市,就能成为一市之长;能包容一个国家,就能成为一国领袖。在现实世界中,几乎每个成功人士都有容人的雅量,从而交到各个层面的朋友。当他碰到麻烦时,到处都有人主动帮忙,从来不会陷进孤立无援的境地。
这就告诉我们——朋友的缺点,你要宽容;伴侣的缺陷,你要容忍;同事工作能力低下,你要有一颗激励之心。要知道,世间并无尽对的真理,没什么东西一定就是对,或者一定就是错。所谓的对错,只不过由于态度不同、角度不同,得出的观点也就有所区别罢了。我们眼中看到的缺点或不可理解的事情,站在对方的态度看,很可能就是理所当然的。朋友对你说了谎,应先思量他是不是有什么为难之处?或许就能体谅他了。若是不加思考就把丑话说出口,朋友想必是做不成了。对你,对他,都没好处。
芸芸众生,性格各异,你不可能喜欢每一个人,也无法让所有人喜欢。在现实生活中,很多人对自己不喜欢的人嗤之以鼻或敬而远之,这种做法实在是过于偏颇的行为,势必对人际关系和事业发展造成不利的影响。
假如你想获得更多的朋友,就不要过于苛求完美,以下几点需要留意。
一、对朋友生活、工作中的习惯要给予尊重。每个人都有自己独特的作息方式、家庭背景,而在此基础上形成的习惯也不可能与你相同,所以,尊重别人的习惯应当是最最少的要求。
二、不念人恶。就是说不要对朋友过往的错误耿耿于怀。朋友之间的矛盾,总会随时间的流逝而减淡,捉住过往的恩怨不放是不明智的。忘记以前的不愉快,以后还会是朋友。
三、不责人过。就是不要责难对方犯下的小错误。《菜根谭》中说:“攻人之恶毋太严,要思其堪受。”这句古语告诫我们,攻击别人的错误不可太严厉,一定要考虑对方的承受能力,否则固然泄了一时之愤,但也破坏了人际关系。
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