人生价值是用什么词形容人生经历的词语

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请问“人生”该用什么量词形容?真心问。
就像 一()人生。。
年宵花开喜迎春,鸡年吉...
这年头,没有对象都不好...
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没人这样说的呀都是说:"这一生"就可以啦!或者是在单位后面加上形容词就可以了例如:一个美好的人生
默默地看着远方,套一句吴宗宪的话,“总是比大条”。
一场人生一场戏
艺术人生,一部人生
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保存至快速回贴篇一:生命,时间,价值 光阴似箭,日月如梭。时间在一点点的溜,人在一天天的老,大自然在一丝丝的改变。人生也就是如此。来了又回,走了再来,但是这都不是同一个生命。去了的就沉睡大地。有的人被历史记住,记得深深的,记得让人刻骨铭心。有的人来了一生,活了一世什么也没留下,正如朱自清先生所说:“我赤裸裸的来到这世界转眼间也将赤裸裸的回去罢。”是啊,空空的来了,走也不带去一丝一毫。 生命对我来说是如此宝贵,它随时都会离我而去。我的生命被我掌握,却也被别人死死抓住,生命的权利有我一半,也有别人一半。生,是留,就像昙花一现。血液只要还在脉搏里流动,你的生命就还在。 挣扎的生存着。痛苦的流地动着。 有的人真值得同情悲叹,却又让人恨之入骨。秦始皇一生功绩,最后落得个无数怨恨。为什么?他人生价值何寻? 当夜深人静的时候,天空散着星星点点的时候,我默默的想着,生命有多长呢?想到此时,就有一丝丝慌乱,害怕自己白白来世一遭,害怕只留了个名字刻在墓碑上,因为平凡被人遗落在角落里慢慢腐烂。生命为什么会流逝呢?因为上帝吗?还是因为我们必须成为历史? 时间是一个光圈,不管是历史,还是现在;不管是昨宵,还是今朝,全都被时间圈住,让历史为我们所评价,让今天成为历史让后人磨于齿间。这一切的一切都那么残酷,又让人深思…… 生命就是如此。 时间就是一个光圈。 价值么?还得靠自己寻找。 篇二:生命的价值 曾看到过这样一个故事:有一个孩子,他认为没人喜欢他,很自卑。一次,一个智者给孩子一块石头,让他把石头拿到市场上去卖,但不论别人出多少钱,都不能卖。孩子拿着石头去了市场,引来很多人出高价,智者让他再把石头拿去黄金市场上展示,石头的身价涨了十倍,智者又让孩子拿到宝石市场上去,石头的身价又涨了十倍,由于孩子怎么也不肯卖出去,石头竟被称为“稀世珍宝”。孩子明白了,从此,他发现了自己生命的价值,不再像以前那样了。 其实,世上本没有绝对无用的东西或失败的事物,只不过受到的际遇不同罢了。不同的角度,去看同一种事物,会发现它不同的价值。一样看似无用的东西,当我们看到它时,应该懂得,世界上没有无用的东西,只不过是它被放错了位置。 一个平凡的人,别以为自己毫无用处,而应明白,自己一定能为社会做出点什么贡献。看看,工人、农民、木匠、清洁工等等,哪怕是这些被称为最底层的职业,不是还有人去赞美他们、歌颂他们吗?他们不是依然为社会的发展而做出了极大的贡献吗?他们的人生平凡而伟大,他们的生命无味而多彩,他们的存在卑微而重要,不是吗? 生命,就是要从“无用”中发现价值,在“平庸”中挖掘亮色,不因一时之利而局限自己。因循守旧,只能让人的生命囿于一种苟且的状态;创新求变,则会将生命推向极致。 生命,并不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。如果能从看似无用之处发现价值,挖掘亮色,便能让平淡的生活多一点光彩,让平凡的人生少一点儿遗憾。 这,就是生命的价值。 篇三:生命的价值 思量了好久不知何为生命,根据爱因斯坦的<>,世间万物都有存在的理由。那我的存在又为了什么呢?大概生命就是广泛意义上活着的东西把,可活着又为了什么,是幸福吗?我只有相信了这个真理了。 曾经看见许多人舍弃了生命飞向了更美好的天堂去我读不懂他门的心思,或许是我没有他门一样的经历,没有肩负他门那样大的压力去跋涉人生的旅途。是!!!我的确没有他门那么大的压力才读不懂,我并不打算为未来而让今天的我拼命的努力。一场考试下来我决不会哭泣“笑看风雨,喜迎明朝”是我一贯相信的。如果考差了,我相信那只是为了明天更好的辉蝗;考好了我便会不理一切,把今天过好明天来了在说我想这种美好的心情一定叫幸福。 在生活中我决不会为了一些小事而伤心,因为对我来说伤心简直就是是间的高耗品,我重来不认为我有太多的时间。我有太多的事还没完成,在我的理想中,我还想体验很多事我太需要时间了。人的一生没有太多的时间(按80年算,也只有两万多天),SO我尽量让自己每天都开心,尽情地享受上天给我的一切可一用鼻子闻阳光和着花香的味道能看见风雨之后的彩虹,能体会出雷雨时的天空也依然有千种风情。 生于小镇的我没有见过特高的大厦,耸立的屋群,也许,这是一种悲哀,可我也为自己没有生在那样的环境而庆幸,我向往无拘无术的生活,向往草原般的粗犷,向往草长莺飞的芦苇群,我为自己这样的理想而骄傲。 生命的价值是什么?这是一个问题,为了过好没一天却是永远的真理。 篇四:人生的价值 人们常说要实现人生的价值,但人生的价值究竟是什么?我认为,人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大,谁实现的人生价值就越大。 我们常歌颂“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献;翻开上下五千年的历史,像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理上下而求索……他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话,那么想想血染党旗的左权、怕死不当*******员的刘胡兰、人民好卫士任长霞。是的,我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上,奉献是永远不变的砝码,闪光才是生命顶点的坐标! 我们不能跟英雄们比,因为我们还是学生,不能为祖国做出贡献,但是,我们却能为我们的母校做贡献,我们的母校-------升中职中,它就如一棵松柏,饱经风霜,从一棵无助的小树,经过无数的艰难困苦,长成茂盛的大树。如今,我们的母校如此的旺盛,全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的,正因为他们的无私奉献,我们才能有这样一个生气怏然的校园,我们感谢他们,我们做为学校的一员,应当为我们的母校做无私的奉献,使我们母校的明天更加辉煌! 是的,让我们以英雄人物为榜样,以革命领袖和亲爱的党为榜样,终生以奉献为乐,以奉献为荣,以奉献为己任,孜孜不倦地去追求人生的价值,努力人生的价值,不在一时的享乐,不在贪婪的索取,而在默默无闻的奉献中,在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇,经得起挑战,在工作和学习中不断完善自己,百炼成钢,用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。 奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献;朋友们,凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情,伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬,劈风斩浪,走向辉煌的明天! 篇五:尊严的价值 在生活中,尊严代表了一个人的人格和价值。在历史的长河中,就有许许多多宁可牺牲自己的生命也不放弃自己的尊严的人文章出自,转载请保留此链接!。 有一次,我在书中看见了一个故事――《韩信受胯下之辱》。这个故事是讲韩信忍受胯下之辱,最终成就大业,衣锦怀乡。 看了这个故事我体会到了:韩信忍受暂时的屈辱,却在心里积蓄力量,等候时机转败为胜,这不是懦弱,而是大智大勇的表现。 我们还学习了一篇课文《为了他的尊严》,这篇文章主要讲:乞丐向妇人乞讨,妇人让他搬砖,乞丐用自己的劳动挣得二十元钱,若干年后,它成为了董事长。是尊严,改变了独臂乞丐的命运;也是尊严,让我们感受到了女主人的高大与可敬。同时也让我明白了:我们做人要有尊严,不能靠别人的施舍过日子。 尊严对于我们每个人都非常重要。有一句话说得好:“丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的名族,是一个无望的名族。”让我们也来做一个自强?自信?自尊的人吧!我们该怎样做呢? 在考试时,遇到不会做的题,宁可空着,也不能抄别人的,这就是尊严; 我们还不能轻易吃别人施舍的食物,不靠别人的施舍过日子,这就是尊严; 受别人的侮辱时,要不卑不亢,有力的去还击对方,这也是尊严…… 尊严,是做人的底线,我们做人一定要活得有尊严?有骨气?有志气,俗话说得好:“宁为玉碎不能瓦全,”表示了对气节的看重;对人的尊严的强调;对人的精神的重视。总之,我们做人就得有尊严! 篇六:人生不同,价值同在 潺潺溪水,日夜找寻着大海,奔流向前便是它的价值;丝丝甘霖,不断滋润着万物,滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖,他们虽拥有不同的作用,但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此,经历不同,身份不同,但价值同在。 豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的,即使我们实现价值的方式迥乎不同,但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度,但只要我们为这个社会作了一丝贡献,便是在实现自己的人生价值。人生不同,价值同在。 在美国总统富兰克林就职的时候,一位记者问了他的母亲这样一个问题:“您有一个担任美国总统的儿子,您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道:“我固然觉得很骄傲,但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子,此刻,他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确,在现实生活中,人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人,但不管拥有怎么样的人生,均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的,不管是总统还是农民,都足以令她感到骄傲,因为人生不同,价值同在。 “三百六十行,行行出状元”。时传祥,一个被人们视为社会最底层的掏粪工人,一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视,承受着别人的凌侮,但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏,换来万户净”,他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候,刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席,一个是普通掏粪工,但刘少奇对他说:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。”不论是哪种职业,对社会的作用都是不可或缺的。人生不同,价值同在。 溪水可以荡涤尘埃,净化心灵;甘霖可以复苏生命,孕育新生。无论你是溪水还是甘霖,都有不可磨灭的作用,都有毋庸置疑的价值。人生不同,但价值同在。篇七:寻找人生的价值 今早去书城,再一次沉浸了在书的海洋里,让我内心又充实了一种道不明的希望感。书的魅丽,没有任何的物品能与之相比。我的生活在忙碌的学业奔波中,久已让头脑的空气淤闷了。我浏览了很多书,反正给我的是陈新的空气,视野的开阔,心灵的高远与飘飞,壮志豪情,一气呵成之感。我第一次那么深的思考了我的处镜,我的过去与未来。我决心抛开那些青春疼痛,那种阴暗晦涩,那种颓废低迷病态的人生态度,那些不仅拯救不了自己更拯救不了他人的人生观,他会将自己推上一个不归路,我自觉还算一个有雄心抱复之人,不原碌碌终生,但以前的我不知从何时起,会爱上了那种生命的虚无与中空,那种越陷越深到无可救药的死亡的快感中,真不明白自己究竞如何踏上这样一个永不见天日的怪圈中的。于是乎庸人自扰,随时在青春的迷茫雨季中哭泣,怅惘,作茧自缚,将自己曾经革命般的激情与求知的热情埋葬了。 每当想起5.12地震,总能让我从自编自演的幻梦中猛悟,冲锋陷阵的队伍与自己一整天感怀伤时的精神状态形成鲜明的对比,爱国,真的才是一个人心灵的救济品,我的不负责任,让我感到一种不现实与羞耻,我要找到出口,拨开迷雾,找到迷失的自我。或许听上去真的像口号,但谁又能否认它的做用呢,此刻的我已感到热泪盈眶,忽而想起那个“为中华之掘起而读书”的伟人,他曾是我少年时的一个梦啊!我想,褚位若很迷茫时,不防多读革命之书或伟人传记,他能让我们坚强,找到方向。心灵的那扇门,终于在尘封多年后打开,我感到了日出的力量…… 篇八:平凡的人生,不平凡的价值 如今的社会已是在不断的飞速发展,21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中,还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢? 清晨,迎着明媚的阳光,伴着小鸟那清脆的歌声,我们走在马路的人行街道上,呼吸着被大地滋润过的新鲜空气街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外,我们似乎可以清晰地看到,一个个身着着褐色的工作服,任劳任怨的,默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着,一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁,这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来,熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具――-扫把,把这一堆堆泥土扫入垃圾车中,这样的人儿天天行驶在马路两旁,时时刻刻巡视着,为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”,而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到,但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢?似乎他们也有太多的苦说不出,但他们为了那微薄的收入,暂且忍一忍也罢!但是,我们决不能用异样的眼光去看待他们,城市的环境不正是有了他们才变得更加吗?他们的人生是平凡的,但他们做出了不平凡的微薄贡献。 同样,我们看到了一座座大厦拔地而起,一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后,我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢?他们可能每天都得工作10多个小时,甚至更多的时间,来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的,胜者称王,败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候,我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们,我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶!也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄,但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”所以,我们不得不为他们而感到赞叹!他们的人生同样是平凡的,但他们同样做出了不平凡的微薄贡献! 在现实的社会中,我们要切记着在我们为那些人才欢舞雀跃时,不要忘了背后默默付出的人们,正是因为他们的平凡,才铸就了我们今天的成功! 所以,我们要肯定的是,平凡的人生也会创造不平凡的价值!最近更新:免责声明:本文仅代表作者个人观点,与本网无关。看完本文,记得打分哦:很好下载Doc格式文档马上分享给朋友:?知道苹果代表什么吗实用文章,深受网友追捧比较有用,值得网友借鉴没有价值,写作仍需努力相关作文:
48小时热门关于人生价值2000字的思修论文
关于人生价值2000字的思修论文
学习啦【思修论文】 编辑:坚烘
  人生价值是个复杂系统,它是社会价值和自我价值的统一。人生价值问题,可借以远追我们对于社会历史事件和历史人物的评判,近及个人生命的意义以及对生存和奋斗方向的判断和选择。下面是学习啦小编给大家推荐的关于人生价值2000字的思修论文,希望大家喜欢!
  关于人生价值2000字的思修论文篇一
  《人生价值问题辩证》
  【摘要】人生价值是个复杂系统,它是社会价值和自我价值的统一。社会价值与自我价值是相互联系、相互依存、相互渗透、在一定条件下相互转化的。我们应当实事求是,恰如其分地确立和宣传社会价值和自我价值的真实关系,确认自我价值也是人生所追求的正当的、重要的目标,鼓励人们在符合社会价值的前提下去努力追求自我价值,这是一种既正当,又自然合理的社会状态。
  【关键词】人生价值 社会价值 自我价值 人生价值观 方法论
  人生价值问题,可借以远追我们对于社会历史事件和历史人物的评判,近及个人生命的意义以及对生存和奋斗方向的判断和选择。可见,它具有人类社会区别于动物世界的精神标尺的重要意义。科学发展观强调以人为本就是尊重人生价值,弘扬人的尊严,确认人是世界的最高价值,是社会发展的最终目的。社会主义和共产主义的理论和实践,过去、现在和将来都是为了人的完善和人生价值的实现。从这个意义上说,人生价值的实现和人的解放程度是考察社会发展和进步的最重要的指标。
  1.价值和人生价值。价值是一个反映主体对客体属性的肯定或否定关系的范畴,它是由主体的需要和客体的属性两个方面构成的。主体(即人)的需要构成了价值的第一方面,因为没有人、没有人的需要的世界是没有价值的世界,&价值&正是由人赋予的。在人类出现以前,宇宙就已经存在着,今天在我们的视野以外,也存在着许多未知事物,但是它们作为一种&自在之物&与人尚无联系,本身并无好坏、美丑和有用无用之分,也就无所谓价值。价值的第二方面是客体的属性。粮食、果蔬的价值,正在于它们的可食性以及含有人体必需的营养成分这些属性,如果去掉了这些,它们也就没有了价值。由此可见,所谓价值,就是主体(人)对客体属性的肯定,或者说是客体能够满足主体(人)的需要(包括物质生活需要和精神生活需要)的有用性或效用。
  人生价值包括两个方面,即人的社会价值和人的自我价值(有的著作称作&反身价值&,应该说&自我价值&这个概念较为通俗和科学)。人的社会价值表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系,即作为客体的个人对于满足作为主体的人(他人、群体、社会)的需要所具有的作用、贡献和意义。而人的自我价值则表现为个人还具有对于自己的这种作用、贡献,即人满足自己需要的一种属性。人生价值是社会价值与自我价值的统一。从这里不难看出人生价值同物的价值虽然在形式上都有满足主体需要的属性,似乎十分相似,但二者却有着本质的区别:物在它的价值中,它只是能够满足人的需要的客体;而人在他的价值中,却同时既是客体也是主体。从个人对他人和社会的关系来说,他表现为客体,这是因为他的价值是通过满足他人和社会的需要来体现的;从个人的行为对自己的利害关系来说,他又表现为主体,就是说他是站在个人需要的立场上来评价自己行为有无价值的。人在价值关系上的这种两重性,是人生价值的一个显著特征。既然人的社会价值与自我价值都具有普遍性和必然性,因而正确认识人生价值这一双体结构,恰当地理解二者在这一结构中的作用和意义,就成为人生价值理论中的一个重要问题。
  2.人的社会价值和自我价值辨析。人类区别于动物的显著特征之一,就是人类的社会实践活动。人要生存,就一定要结成一定的生产关系和一定的社会关系,离开这种关系,自我的需要无法得到满足。因此,孤立的、绝对的自我价值是不存在的。存在的只是与人的社会价值联系在一起的自我价值。认识到这一点,我们就必须承认自我价值的追求与实现的社会意义,承认人除了自我价值之外,还有社会责任和社会价值。因此,作为一种发展到最高度社会化的动物,作为地球上最智慧的动物,人生的价值首先是通过自己所创造的满足社会需要的价值物表现出来的。从这个意义上来说,一个人劳动贡献的大小、创造成果的大小,就标志他人生价值的大小。他的创造越大,他对社会贡献越大,他的社会价值也就越大,正如歌德所指出的:&您若要喜爱您自己的价值,您就得给世界创造价值。&
  与人的社会价值对立统一、不可分割的,是人的自我价值。人的自我价值包括多方面内容。我们可以借助马斯洛心理学理论试作解释。
  人作为一种生物,首先要遵循生命的规律,就是对自己生命存在的肯定。只要是正常人,都极尽所能争取生存,不愿死去。最为具体的表现就是《礼记&礼运》所说&饮食男女,人之大欲存焉。&人的生命是无可替代的,人对生命存在的肯定是一切价值的基础。人的自我价值还表现在人有尊严、自爱自强的需要。马斯洛指出:&社会上所有的人(病态者除外)都希望自己有稳定、牢固的地位,希望别人的高度评价,需要自尊、自重,或为他人所尊重。&这是比肯定生命更为高级的一种价值形态。不食&嗟来之食&,&不自由,毋宁死&都是这种价值的强烈表达方式。自我价值的最高表现是自我实现和个人的全面发展。理想社会应该促进每个人潜能的充分发挥,并使人人都在各方面得到全面的发展,这是马克思提出来的共产主义社会的目标。马斯洛也认为,所有人都向往自我实现,或者说都有自我实现的倾向。一个人只有在不断的创造活动中,在不断的超越中,才能最大程度上感受到自己生命存在的意义。
  3.社会价值和自我价值关系的新思考。在我国,长期以来,在人的社会价值和自我价值关系问题上存在着两种片面的倾向:一种属于主流的社会意识。一方面抽象地承认二者相互联系,不可分割的关系,同时又片面强调人的社会价值,而忽略、淡化人的自我价值。在一些著作和论述中往往把人的社会价值等同于人生价值,就是这种状况的一种表现。还有一种是极端个人主义的意识,认为人生价值即是人的自我价值,与社会价值无关,这当然是极其错误的观点。
  那么社会价值与自我价值应是一种什么样的关系呢?
  首先,二者是一种相互联系、相互依存的关系。就是说,在人生价值中社会价值不可能脱离自我价值而存在;反之亦然,自我价值也不能脱离社会价值而存在,二者相互依存,构成人生价值的统一体。一方面,脱离了社会价值而去追求的那种&自我价值&,只能是无价值或负价值。比如一个人依靠某种劳动&成果&获得了财富、名誉和地位,但只要他的&成果&无益于甚至有害于社会,诸如无功用伪劣商品、假药、毒品、诲淫诲盗的精神产品,那么这个人由此获得的&自我价值&还成其为&价值&吗?这是毋庸赘言的;另一方面,从自我价值的含义全面考察,世界上也没有人能够去追求纯粹的脱离开自我价值的社会价值。人的自我价值包含了从低等生物到最高等生物的个体存在的最合理、最牢固的基础,是人类的一种永恒的秩序和规律。即使像所谓&大公无私&、&舍生取义&这样的现象,社会价值的追求显得十分强烈,但其中仍然存在着自我价值的因素。需要指出的是,&大公无私&、&舍生取义&并非人生价值的常态表现,它们是人类价值追求中的一种特殊形态。
  其次,二者是一种相互渗透、相互包含,可以相互转化的关系。相互渗透是指,社会价值中包含着自我价值的因素,自我价值中也包含着社会价值的因素。袁隆平研究超级杂交稻,在他的那些伟大的成果中我们又如何去分离社会价值和自我价值的成分呢?当年尚未取得巨大成就时,他可能是为了周总理的嘱托,为了解决中国人民的吃饭问题,可能还为了得到社会的尊重和某种社会地位,以至于为了个人潜能的发挥和自我发展、自我实现,(我们没必要把这些内容对立起来,它们完全可以在一个人身上和平共处)十分刻苦地进行科研工作。一旦获得成功,其人生价值中的社会价值立即凸显出来,自我价值转化为社会价值,社会价值也提升了自我价值,而社会价值即上升为主导地位,成为矛盾的主要方面。
  我们不应简单地看待人生价值的构成,也不可以机械教条地理解社会价值和自我价值的关系。
  4.人生价值观在实践中的方法论意义。通过上面的分析,我们了解到,人生价值是个复杂的系统,其中既包含社会因素,也包含个人因素。通俗地说,人生价值可以既为社会、也为自我。明乎此,我们就应该对我国当前社会阶段下宣传教育以及所构建的社会价值观念进行一些反思和调整,以期更加切合社会实际,收到更为良好的社会效果。
  首先,我认为,社会主流意识在整个社会的价值观念上有脱离实际的&跃进&倾向,因此合乎逻辑的策略是,我们不妨在这个问题上合理的&后退&。我们所选择的社会主义市场经济制度,其要义之一就是以利益关系调动社会成员的积极性、创造性,来发展生产力,推动社会进步。既然如此,我们就应实事求是、恰如其分地确立和宣传社会价值和自我价值的真实关系,确认自我价值也是人生所追求的正当的、重要的目标,鼓励人们在符合社会价值的前提下去努力追求自我价值,而不要盲目夸大社会价值,并且自觉不自觉地掩盖自我价值,因为那样只能造就某种虚假空洞的社会意识和舆论氛围,不利于社会意识形态对社会发展和社会进步的促进作用。
  其次,社会应该更加包涵和宽容。我们必须承认社会的每一个人,包括共产党员、领导干部,都有追求自我价值的正当权利,追求自我价值并无道德缺失。况且,根据前面的辩证分析,既然是自我价值,它总不能脱离社会价值孤立存在,其中一定包含社会价值的因素。近日媒体报道,中共中央党史研究室副主任李忠杰在国新办背景吹风会上表示:&对一部分人从个人利益出发申请入党,他可以理解,但总体上来说,入党首先还是考虑怎么为国家、为人民、为社会办事。&这条消息在网上引来了一些网友的严厉指责。实事求是地说,如果要求七千万党员全部抛弃个人利益想问题和做事,既没有社会现实的根据,又缺乏理论的可信度,应该说是个虚假命题。既然如此,我们为什么不可用一种包涵和宽容的态度去正视和面对类似情况呢?事实证明,从个人利益(自我价值的某种表现形式)出发,并不一定阻碍实现其社会价值,当年成千上万的贫苦农民和产业工人,有很多不就是出于个人利益――吃饱饭,做个有尊严的人而参加红军,加入共产党的吗?
  综上所述,人生价值是一个复杂的系统,是社会价值和自我价值的统一。对自我的肯定、自尊自爱和自我实现,是与社会存在、社会关系和社会发展互为前提和归宿的。没有个人的存在和发展,也就没有社会的存在和发展;反之,没有社会的存在和发展,个人的存在和发展就没有基础和条件。整个社会的发展恰恰是无数个人发展和自我实现的结果。因此,我们既不能把社会价值和自我价值割裂开来,片面追求自我价值,也不能因强调人的社会价值,就反对物质利益和自我价值实现的追求。在当前社会主义市场经济条件下,人们人生价值的追求是在自我价值和社会价值你中有我、我中有你,自然和谐统一的情况下实现的。也就是说当我们在为个人的利益、名誉和发展而奋斗的时候,方向必须与社会发展相一致,每个人在牢记社会责任、社会利益的前提下尽其所能去追求自我价值的实现,这是一种既正当、又自然合理的社会状态。
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