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关于梦想的诗句和名人名言有哪些?
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名人名言人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. —— 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休.一息尚存须努力,留作青年好范畴. —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. —— 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备. —— 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作. —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的. —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么. —— 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义. —— 爱因斯坦
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光. —— 赫胥黎
生活就是战斗. —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧. —— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明. —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏. —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他. —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己. —— 雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的. —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀. —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹. —— 普希金
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你. —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者. —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口. —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱. —— 拉罗什福科
私心胜者,可以灭公. —— 林逋
人人好公,则天下太平；人人营私,则天下大乱. —— 刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障. —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. —— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己. —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄. —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. —— 孔丘
志不强者智不达. —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远. —— 诸葛亮
老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已. —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游. —— 曹植
穷且益坚,不坠青云之志. —— 王勃
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. —— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东. —— 李清照
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄. —— 陆游
故立志者,为学之心也；为学者,立志之事也. —— 王阳明
贫不足羞,可羞是贫而无志. —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动.目的伟大,活动才可以说是伟大的. —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理. —— 培根
生活的理想,就是为了理想的生活. —— 张闻天
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应. —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现. —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人. —— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来. —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量. —— 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦
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梦想的励志诗句
学习啦【励志诗句】 编辑：子文
　　梦想，是对未来的一种期望，指在现实想未来的事或是可以达到但必须努力才可以达到的境况。梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西，甚至其可以视为一种信仰。以下是学习啦小编为你整理的励志诗，希望能帮到你!
　　励志诗句精选一：
　　1、志当存高远。&&诸葛亮
　　2、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。&&汪国真
　　3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。&&刘希夷
　　4、常求有利别人，不求有利自己。&&谢觉哉
　　5、没有风浪，就不能显示帆的本色;没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
　　6、知了的吟唱为何使人厌烦?因为它只会重复自己的名字。
　　7、做人不可有傲态，不可无傲骨。&&(清)陆陇其
　　8、生活的理想，就是为了理想的生活。&&张闻天
　　9、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。&&左拉
　　10、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。&&郭小川
　　11、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。&&陆游
　　12、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。&&李清照
　　13、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
　　14、先相信你自己，然后别人才会相信你。&&屠格涅夫
　　15、落叶&&树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
　　16、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。&&(美)亨利&门肯
　　17、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。&&海涅
　　18、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
　　19、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!&&郭小川
　　20、冬天已经到来，春天还会远吗?&&雪莱
　　21、人生最困难的事情是认识自己。&&特莱斯。
　　22、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。&&杏林子
　　23、沉沉的黑夜都是白天的前奏。&&郭小川
　　24、理想如晨星，&&我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。&&史立兹
　　25、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。&&陶渊明
　　励志诗句精选二：
　　26、白日莫闲过，青春不再来。&&林宽
　　27、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。&&荀况
　　28、大丈夫行事，论是非，不论利害;论顺逆，不论成败;论万世，不论一生。&&(明)黄宗羲
　　29、燕雀安知鸿鹄之志哉!&&陈涉
　　30、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。&&吉鸿昌
　　31、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。&&曹操
　　32、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。&&列夫&托尔斯泰
　　33、君子喻于义，小人喻于利。&&孔丘
　　34、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。&&保罗
　　35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。&&刘备
　　36、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。&&陶铸
　　37、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。&&苏轼
　　38、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。&&曹植
　　39、活着的时候，疑虑牵挂着死;死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。&&杏林子
　　40、无论何时，只要可能，你都应该&模仿&你自己，成为你自己。&&(美)莫尔兹
　　41、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。&&萧楚女
　　42、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。&&黑格尔
　　43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。&&爱因斯坦
　　44、穷且益坚，不坠青云之志。&&王勃
　　45、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
　　46、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。&&诸葛亮
　　47、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。&&苏格拉底
　　48、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。&&李白
　　49、贫不足羞，可羞是贫而无志。&&吕坤
　　50、志不强者智不达。&&墨翟
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【唐】 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
【唐】白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
【唐】李中
旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
江上送友人南游
【唐】张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
【唐】布燮
泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
冬日山居思乡
【唐】周贺
大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
云梦故城秋望
【唐】戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
【唐】司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
【唐】韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
【唐】元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
【唐】高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
【唐】薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白
02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维
03. 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然
04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白
05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃
06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白
07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维
09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元
10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐
11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王
12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益
13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白
14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑
15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显
16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐
17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白
18.风火连三月，家书抵万金
19.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
20.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
21.仍怜故乡水，万里送行舟
22.酒入愁肠，化做相思泪
23.共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同
24.浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地
25何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
1.君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)
2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)
3.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)
4.客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
5.人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)
7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）
8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）
9.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
10.月夜忆舍弟（唐·杜甫）
戍鼓断人行 边秋一雁声
露从今夜白 月是故乡明
有弟皆分散 无家问死生
寄书长不达 况乃未休兵
11.望月怀远（唐·张九龄）
海上生明月 天涯共此时
情人怨遥夜 竟夕起相思
灭烛怜光满 披衣觉露滋
不堪盈手赠 还寝梦佳期
杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
在狱咏蝉 骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
赋得暮雨送李胄 韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
无 题 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
思乡诗篇二:《思乡诗)》
《回乡偶书》 [唐]贺知章
少小离家老大②回， 乡音③无改鬓毛④衰⑤。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 注释②老大：年纪大了。③乡音：家乡的口音。④鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。 ⑤衰（cuī）：减少，疏落。
《静夜思》 [ 唐] 李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
《夜雨寄北》 [唐]李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《望驿台》 [唐]白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。两处春光同日尽，居人思客客思家。
《邯郸冬至夜思家》 [唐]白居易
邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《泊船瓜洲》 [北宋]王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?
《渡荆门送别》 [唐]李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
《新年作》 [唐]刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。
《秋思》 [唐]张籍
洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
《长相思》 [清]纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《除夜作》 [唐]高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
《杂诗》 [唐]王维
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
《九月九日忆山东兄弟》 [唐]王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《阴雨》 [唐]白居易
岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。
《客中寒食 》 [唐]李中
旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。
《江岸秋思》 [[唐]杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。
《江上送友人南游》 [唐[张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。
《天净沙·秋思》 [元]· 马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯。
《江上送友人南游》 [唐]张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。
《思乡作》 [唐[布燮
泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。
《江外思乡 》 [唐]韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
《次北固山下》 [唐]王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
思乡诗特点陆游思乡诗主要写客居他乡的游子漂泊凄凉孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。 如孟浩然的《宿建德江》，温庭筠的《商山早行》，王维《九月九日忆山东兄弟》等。 九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
[唐]孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
[唐]温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
【唐】 李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
【唐】白居易
岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。
【唐】李中
旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。
江上送友人南游
【唐】张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。
【现代】程世利
故乡的月光
浓成一条小溪
母亲在洗衣[1]
思乡诗名句
01. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维
02. 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然
03.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白
04.酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹
05. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
06. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元 07. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐 08. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石 09. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益
10. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑
11. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显
12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远
13.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 ——崔颢
14.共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同 。——白居易
15. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维
16. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白
17. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白
18. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐
19. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白
20.烽火连三月，家书抵万金。 ——杜甫
21.仍怜故乡水，万里送行舟 。——李白
22.浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地 。——范仲淹 23何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐
01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白
02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维
03. 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然 04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白
05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃
06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白
07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维
09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元
10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐
11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石
12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益
13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白
14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑
15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显
16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐
17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白
18.风火连三月，家书抵万金
19.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
20.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
21.仍怜故乡水，万里送行舟
22.酒入愁肠，化做相思泪
23.共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同
24.浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地
25何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
思乡诗篇三:《思乡古诗名句》
思乡古诗名句
01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白 02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维 03. 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然
04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃 06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白 07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维 09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元
10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐
11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石
12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益
13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白
14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑
15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显
16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商
17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白
18. 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊
19. 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修
20. 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝
21. 惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。 ——韦庄
22. 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 ——柳永
23. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永
24. 离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先
25. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修
26. 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦
27. 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照
28. 凝眸处，从今又添、一段新愁。 ——李清照
29. 马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。 ——程垓
30. 何处合成愁，离人心上秋。 ——吴文英
31. 今夜雨，定应化作相思树。 ——刘基
32. 离人无语消魂，细雨斜风掩门。 ——杨慎
33. 物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照
34. 因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？ ——柳永
35. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹
36. 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼
37. 两处春光同日尽，居人思客客思家。 ——白居易
38. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ——王建
39. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ ——李白
40. 海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄
41. 露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甬
42. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——王昌龄
43. 莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ ——高适
44. 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 ——王昌龄
45. 这次弟，怎一个愁字了得！ 李清照
46. 此情无计可消除，才下眉头、却上心头。 ——
47. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ——李煜
48. 离恨恰如春草，更行更远还生。 ——李煜
49. 都来此事，眉间心上，无计相回避。 ——范仲淹
50. 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜
51. 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 ——范仲淹
52. 便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
53. 又送王孙去，萋萋满别怀。 ——白居易
54. 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ ——王维
55. 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
56. 一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！
57. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
58. 美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。
59. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护
60. 不见去年人，泪满春衫袖。 ——欧阳修
61. 同来玩月人何处？风景依然似去年。 ——赵嘏
62. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ——李白
63. 天长地久有穷时，只有相思无尽处。
64. 几时杯重把，昨夜明月行。 ——杜甫
65. 故人入我梦，明我长相忆。 ——杜甫
66. 何处是归程？长亭更短亭。 ——李白
67. 家在万里云外，有沙鸥相识。 ——陆游
68. 夕阳西下，断肠人在天涯。 ——马致远
69. 身居异土兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。 ——刘细君
70. 晓来谁染霜林醉，总是离人泪。 ——王实甫
71. 新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。 ——王实甫
72. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——王维
73. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ——高适
74. 春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。 ——温庭筠
75. 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 ——白居易
76. 一看肠一断，好去莫回头。 ——白居易
77. 如今俱是异乡人，相见更无因。 ——韦庄
78. 一曲离歌两行泪，不知何处再逢君！ ——韦庄
79. 滴不尽相思血泪抛红豆。 ——曹雪芹
80. 今夕为何夕，他乡说故乡。 ——袁凯
81. 欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。 ——苏轼
82. 我思君处君思我。 ——苏轼
83. 换我心，为你心，始知相忆深。 ——顾复
84. 多少恨，昨夜梦魂中。 ——李煜
85. 直道相思了无道，未妨惆怅是清狂！ ——李商隐
86. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ——李商隐
87. 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 ——李觏
88. 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 ——范仲淹
89. 万里经年别，孤灯此夜情。——白居易
90. 苍茫去乡回，无事不伤情。 ——吴敬梓
91. 泪中为写相思字，写到相思泪转多。 ——蒲松龄
92. 伤往事，写新词，客愁乡梦乱如丝。 ——孔尚任
93. 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡！
94. 日日思君君不见，共饮长江水。 ——李之仪
95. 昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。 ——崔颢
96. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 —— 崔颢
97. 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 ——
98. 细看来，不是杨花，点点是离人泪。 ——苏轼
99. 遣情伤，故人何在？烟水茫茫。 ——柳永
100. 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 ——李清照
101. 静忆家人皆万里，独看帘月三更。 ——张问陶 102. 燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。 ——苏轼 103. 人生愁恨何能免？销魂独我情何限！ ——李煜 104. 故园梦重归，觉来双泪垂。 ——李煜
105. 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 ——张籍 106. 乱山残雪夜，孤独异乡人。 ——崔涂
107. 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ——岑参 108. 今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫！ ——贾至 109. 明鉴半边钗一股，此生何处不相逢！ ——杜牧 110. 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 ——白居易
111. 何当重相见，樽酒慰离颜。 ——温庭筠
112. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ ——白居易
113. 莫向樽前须尽醉，与君俱是异乡人。 ——韦庄 114. 最怜霜月怀人夜，鸿雁声中独倚楼。 ——恽格 115. 几次细思量，情愿相思苦。 ——胡适
116. 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 ——晏几道
117. 相思难表，梦魂无据，惟有归来是。 ——欧阳修
118. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ——苏轼
119. 征夫怀远路，游子恋故乡。
120. 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 ——文天祥
121. 苍茫去乡国，无事不伤情。 ——吴敬梓 122. 生当复来归，死当长相思！
123. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 ——纳兰性德
124. 长相思，摧心肝！ ——李白
125. 一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 ——李白
思乡诗篇四:《思乡诗》
思乡诗 静夜思[jìng yè sī]
《静夜思》是伟大诗人李白的作品，表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字，但就流传非常广泛，它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。在我国最广为流传的《静夜思》版本是明朝版本，与宋朝版本个别字有出入。
床⑵前明月光，疑⑶是地上霜。
举头⑷望明月，低头思故乡。[2]
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 三“床”即“窗”的通假字。本诗中的,,床"字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，,,床"是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，,,床"可能与,,窗"通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，,,举头望山月"，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。[6]
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，
这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。[1]
九月九日忆山东兄弟 《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
九月九日忆山东兄弟⑴
（唐）王维
独在异乡为异客⑵，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处⑶，
遍插茱萸少一人⑷。
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济），在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
⑶登高：古有重阳节登高的风俗。
⑷茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们以为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
⑸独∶独自。
译文（一）：
我独自客居异地他乡，每逢佳节来临就更加思念家乡的亲人。
遥想兄弟们重阳登高，在插茱萸时唯独少了我一个人。[5]
译文（二）：
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来便加倍思亲。
遥想兄弟们今天都在登高，遍插茱萸时少我一个亲人。[6]
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”[2-4] 作品鉴赏
鉴赏（一）：这是王维十七岁时写的一首诗。当时他的父母兄弟都在华山以东的家乡，他独自一人住在京都长安，常常感到孤独和寂寞。特别是到了像中秋、重阳这样的家家团聚的佳节，更是加倍地思念亲人。这首诗就是他在九月九日这个重阳佳节写的。在唐代，重阳是一个重要的节日。这一天，大家都要到山上去，插戴一种叫做茱萸的香草，还要喝菊花酒，吃重阳糕。诗人远离家乡，举目无亲，当然没有兴致登高，作者只能独坐窗下，暗自思念：此刻，家中的弟兄们都在山上登高游乐，当他们每个人头上都插上茱萸的时候，一定会因为少了作者这个远在他乡的兄弟而挂念，诗人没有说自己如何怀念亲人，反倒说弟兄们会因为思念自己而减少节日的欢乐。[7]
鉴赏（二）：前两句写诗人在异乡对兄弟们的怀念。开篇一个“独”字，就将诗人在异地客居的孤独寂寞之情突现了出来。第二句则以最朴实无华的语言，高度概括并准确表达了古往今来游子思亲的共同心理，成为千古传诵的名句。后两句诗人不写自己离开亲人，而是想像亲人相聚时发现少了自己，别出心裁地表达了对亲人的强烈思念。[5]
鉴赏（三）：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容
易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。[1]
另一种释意是插茱萸是一种祭祀活动，每年的惊蛰，谷雨时候在中国大陆各个村庄氏族内举行，达到祈祷今年风调雨顺，祭奠上苍的作用。茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。整个祭祀活动的主角由村里抽签决定，但是仅限男性。被抽选出来的男子要进入一个麻布袋子里，固定成orz状，这被称为茱萸囊。村里其他人拿上采下的茱萸，在族长的带领下插在z字后端，以达到祈祷作用。古人有诗赞道：“遍插茱萸少一人。”便是对这个古老仪式的鲜活描写。
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。[9]
泊船瓜洲里的“绿”字被推敲出来的。王安石觉得“春风又绿江南岸”的“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会，就提笔把“到”字圈去，改为“过”字。后来细想一下，又觉得“过”字不妥。“过”字虽比“到”字生动一些，写出了春风的一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入"字、“满”字。这样改了十多次，王安石仍未找到自己最满意的字。他觉得有些头疼，就走出船舱，观赏风景，让脑子休息一下。王安石走到船头上，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是我要找的那个字吗？一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里，王安石好不高兴，连忙奔进船舱，另外取出一张纸，把原诗中“春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字，王安石特地把“绿”写得稍大一些，显得十分醒目。一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”。后来许多谈炼字的文章，都以他为例。
杂诗·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
1．杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。
3．来日：来的那一天。
4．绮窗：雕刻花纹的窗子。绮，有花纹的丝织品。
5．寒梅：冬天开的梅花。
6．著花未：开花没有?著（zhuó）花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。
7．选自《王右丞集》
您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情世态；
请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？
这首诗表达了作者思念故乡的情感。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，浑然天成。
诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。
一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息，不是正可深长思之的吗？
“君自故乡来，应知故乡事。”这一句看起来是问家乡的情况，但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，可是问什么好呢？诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。于是我们可以想象诗人的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅着花未？”这一问倒令对方感到困惑，不问人事而问物事，这时梅花开没开花？想必读者对此也感到突兀。可是正是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。其实诗人的真正目的，哪里是梅花啊。诗人想说的话，想问的问题不知从何说起，对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白，让读者去想象。
这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世保持自由心态的精神风致。这样诗人写这一首诗歌的目的也就显而易见：他是在歌颂一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人生风范。
王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西 永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。
思乡诗篇五:《思乡诗》
思乡诗- 《夜雨寄北》(唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《望驿台》（唐）白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《南浦别》（唐）白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
《邯郸冬至夜思家》（唐）白居易
邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《天净沙 秋思》（元）马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
《泊船瓜洲》（北宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《渡荆门送别》（唐）李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《新年作》（唐）刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
《秋思》 （唐）张籍
洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
《长相思》 （清）纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《除夜作》 （唐）高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
《杂诗》 （唐）王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？
《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
1、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短， 浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽， 不肯过江东。
3、《州桥》【宋】范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声问使者：几时真有六军来
4、《题临安邸》【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》【宋】陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
【0宋】陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《过零丁洋》【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》【宋】岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
战争诗— 凉州词
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
古 从 军 行
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
塞下曲六首（选一）
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
（唐）王维
十里一走马。
五里一扬鞭。
都护军书至。
匈奴围酒泉。
关山正飞雪。
烽戍断无烟。
塞 下 曲(二首)
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