轻文相人的成语

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-27 19:14 标签： 文人相轻
发稿日期：12-28
指文人之间互相看不起。
三国魏?曹丕《典论?论文》：“文人相轻，自古而然。”
文人相轻成语接龙：文人相轻-> 轻重倒置-> 置之度外-> 外强中干
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后面两个字是相轻的成语
采纳吧1基本资料编辑出自三国·魏·曹丕《典论·论文》拼音文人相轻 ( wén rén xiāng qīng )【解释】：指文人之间互相看不起.【语法】：主谓式；作主语、宾语、定语；含贬义.原 文文人相轻,自古而然.傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰：“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休.”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短.里话曰：“家有弊帚,享之千金.”斯不自见之患也.译文文人互相轻视,自古以来就是如此.傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲（傅毅）因为能写文章当了兰台令史的官职,（但是却）下笔千言,不知所指.” 但凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的,因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的,乡里俗话说："家中有一把破扫帚,也会看它价值千金."这是看不清自己的毛病啊.[1] 解 释然：这样班固、傅毅：均为东汉文学家,史学家.伯仲：伯,老大；仲,老二,在这里意为不分上下.小：轻视超：即班超.班固之弟,东汉名将自休:(冗长松散）自己也止不住.自见：即见自,看见自己的长处.体：体裁鲜：少患：害处,指文人之间互相轻视.里话：（即俚语）俗语,民间谚语弊帚：弊：破的,坏的.破扫把.休：停止.斯：这就是.出 处三国·魏·曹丕《典论·论文》：“文人相轻,自古而然.”示 例1.虽文人相轻,自古而然,而谓三公必传,可与松雪、恩翁争席者,则吾未敢信也.——清·钱泳《履园丛话·书学·总论》2.及陈思论才,亦深排孔璋,敬礼请润色,叹以为美谈；季绪好诋诃,方之于田巴,意亦见矣.故魏文称∶“文人相轻”,非虚谈也.——南北朝·刘勰《文心雕龙·卷十·知音第四十八》用 法主谓式；作主语、宾语、定语；含贬义歇后语秀才看不起秀才“文人相轻”的原因各以所长,相轻其短2译文编辑曹丕《典论·论文》译文文人互相轻视,自古以来就是如此.傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说："傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,（但是却）下笔千言,不知所止.大凡人总是容易看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的,因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的,乡里俗话说："家中有一把破扫帚,也会看它价值千金."这是看不清自己的毛病啊.当今的文人,（也不过）只有鲁人孔融孔文举、广陵人陈琳陈孔璋、山阳人王粲王仲宣、北海人徐干徐伟长、陈留人阮瑀阮文瑜、汝南人应旸应德琏、东平人刘桢刘公干等七人.这"七子",于学问（可以说）是（兼收并蓄）没有什么遗漏的,于文辞是（自铸伟辞）没有借用别人的,（在文坛上）都各自像骐骥千里奔驰,并驾齐驱,要叫他们互相钦服,也实在是困难了.我审察自己（之才,以为有能力）以衡量别人,所以能够免于（文人相轻）这种拖累,而写作这篇论文.王粲擅长于辞赋,徐干（文章）不时有齐人的（舒缓）习气,然而也是与王粲相匹敌的.如王粲的《初征赋》、《登楼赋》、《槐赋》、《征思赋》,徐干的《玄猿赋》、《漏卮赋》、《圆扇赋》、《橘赋》,虽是张衡、蔡邕也是超不过的.然而其他的文章,却不能与此相称.陈琳和阮瑀的章、表、书、记（几种体裁的文章）是当今特出的.应旸（文章）平和但（气势）不够雄壮,刘桢（文章气势）雄壮但（文理）不够细密.孔融风韵气度高雅超俗,有过人之处,然而不善立论,词采胜过说理,甚至于夹杂着玩笑戏弄之辞.至于说他所擅长的（体裁）,是（可以归入）扬雄、班固一流的.一般人看重古人,轻视今人,崇尚名声,不重实际,又有看不清自己的弊病,总以为自己贤能.大凡文章（用文辞表达内容）的本质是共同的,而具体（体裁和形式）的末节又是不同的,所以奏章、驳议适宜文雅,书信、论说适宜说理,铭文、诔文崇尚事实,诗歌、赋体应该华美.这四种科目文体不同,所以能文之士（常常）有所偏好；只有全才之人才能擅长各种体裁的文章.文章是以"气"为主导的,气又有清气和浊气两种,不是可以出力气就能获得的.用音乐来作比喻,音乐的曲调节奏有同一的衡量标准,但是运气行声不会一样整齐,平时的技巧也有优劣之差,虽是父亲和兄长,也不能传授给儿子和弟弟.文章是关系到治理国家的伟大功业,是可以流传后世而不朽的盛大事业.人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身,二者都终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期.因此,古代的作者,投身于写作,把自己的思想意见表现在文章书籍中,就不必借史家的言辞,也不必托高官的权势,而声名自然能流传后世.所以周文王被囚禁,而推演出了《周易》,周公旦显达而制作了《礼》,（文王）不因困厄而不做事业,（周公）不因显达而更改志向.所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴,这是惧怕时间已经流逝过去罢了.多数人都不愿努力,贫穷的则害怕饥寒之迫,富贵的则沉湎于安逸之乐,于是只知经营眼前的事务,而放弃能流传千载的功业,太阳和月亮在天上流转移动,而人的身体状貌在地下日日衰老,忽然间就与万物一样变迁老死,这是有志之士痛心疾首的事啊!孔融等人已经去世了,只有徐干著有《中论》,成为一家之言.3相关成语编辑敝帚千金 敝帚自珍参考资料1．
吕叔湘,丁声树 ．现代汉语词典 ：商务印书馆 ,2012年 ．
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文人究竟相轻还是相惜？
哈哈，江南多才子，这逼...
文化人都心玩小。 展卷...
文人相轻可以，骂架的不...
昨天参观武侯祠 导游介...
我个人觉得这不是相轻的...
因为快播，你们女王火了...
什么时候开始，互相打压...
核心问题是上升通道的问...
况且人家又不是搞学术的...
上联（非原创）：文人自...
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不惨不相惜。
或许，没人可以为其确切的定义
没有绝对的是与非。。
呵呵，相轻如何？相惜又能怎样？不过两人交情罢了，，
一般都相轻，中国文人如此
英雄相惜文人相轻，但又是英雄又是文人的也大有人在。另外。这贴好水。
因人而异呗
相交，相离，相切。
文人相轻，自古而然（见于《典论·论文》）例子很多，论断精切，有兴趣的可以自己看。文人相惜的也有，史传载推荐后进不遗余力，虽然被排除在外。之于，两代盟主之间不能说“不惜”。至于半山和东坡，虽然政治敌对，但于文学，敌对中也见相惜吧。毕竟独孤求败是何等的寂寞啊。　　　　“我就是个水货，你可以叫我二魇。当然，我更喜欢和你做朋友々 蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙？事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。　思量、能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须、抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好。千钟美酒，一曲。”
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