2．有人评价说这首诗除了“山重水复疑无路.柳暗花明又一村 一句.其他诗句都是多余的.没有写的价值.请谈谈你的看法.答:[甲]晏子至.楚王赐晏子酒.酒酣.吏二缚一人诣王.王曰:“缚者何为者也? 对曰:“——精英家教网——
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2．有人评价说这首诗除了“山重水复疑无路.柳暗花明又一村 一句.其他诗句都是多余的.没有写的价值.请谈谈你的看法.答:[甲]晏子至.楚王赐晏子酒.酒酣.吏二缚一人诣王.王曰:“缚者何为者也? 对曰:“齐人也.坐盗. 王视晏子曰:“齐人固善盗乎? 晏子避席对曰:“婴闻之.橘生淮南则为橘.生于淮北则为枳.叶徒相似.其实味不同.所以然者何?水土异也.今民生长于齐不盗.入楚则盗.得无楚之水土使民善盗耶? 王笑曰:“圣人非所与熙也.寡人反取病焉. [乙]景公①之时.雨雪三日而不霁②.公被狐白之裘.坐堂侧陛③.妻子入见.立有间.公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒. 晏子对曰:“天不寒乎? 公笑.晏子曰:“婴闻古之贤君.饱而知人之饥.温而知人之寒.逸而知人之劳.今君不知也. 公曰:“善.寡人闻命矣. 乃令出裘发粟以与饥寒者.孔子闻之曰:“晏子能明其所欲.景公能行其所善也. (节选自)[注释]①景公:齐国国君. ②霁:天放晴. ③陛:皇宫的台阶. 【】
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仔细阅读下面文段，完成小题(20分) 淡之美(有删改)①淡是一种至美的境界。②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。⑥一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。⑦咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。⑧但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。⑨人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。⑩因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不(&&& )，自如而不(&&& )，审慎而不(&&& )，恬淡而不(&&& )，也未始不是又一种的积极。?一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。?物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。?人生在世，求淡之美，不亦乐乎【小题1】本文的中心论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2分)【小题2】第⑩段中括号内依次应填入的词语是(&&& )(3分)A．急趋 窘迫 狷躁 凡庸B．急趋 狷躁 窘迫 凡庸C．窘迫 狷躁 凡庸 急趋D．窘迫 凡庸 急趋 狷躁【小题3】请分析第⑦段主要运用的论证方法和作用。(4分)【小题4】第⑧段中作者说“强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。”，除本文提到的事例外，请为他补充一个事实论据，使这句话更具有说服力。(3分)【小题5】有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇，请你从文中举出两个“不失之偏颇”的例子，并简要分析。(4分)【小题6】作者说“人生在世，求淡之美，不亦乐乎”，也有人认为轰轰烈烈才是人生之精彩所在，你认为那种说法更有道理，请联系生活实际加以证明。(4分)
仔细阅读下面文段，完成题目(20分) 淡之美(有删改)①淡是一种至美的境界。②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。⑥一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。⑦咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。⑧但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。⑨人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。⑩因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不(&&& )，自如而不(&&& )，审慎而不(&&& )，恬淡而不(&&& )，也未始不是又一种的积极。?一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。?物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。?人生在世，求淡之美，不亦乐乎【小题1】本文的中心论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2分)【小题2】第⑩段中括号内依次应填入的词语是(&&& )(3分)A．急趋 窘迫 狷躁 凡庸B．急趋 狷躁 窘迫 凡庸C．窘迫 狷躁 凡庸 急趋D．窘迫 凡庸 急趋 狷躁【小题3】请分析第⑦段主要运用的论证方法和作用。(4分)【小题4】第⑧段中作者说“强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。”，除本文提到的事例外，请为他补充一个事实论据，使这句话更具有说服力。(3分)【小题5】有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇，请你从文中举出两个“不失之偏颇”的例子，并简要分析。(4分)
仔细阅读下面文段，完成题目(20分) 淡之美(有删改)①淡是一种至美的境界。②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。⑥一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。⑦咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。⑧但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。⑨人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。⑩因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不(&&& )，自如而不(&&& )，审慎而不(&&& )，恬淡而不(&&& )，也未始不是又一种的积极。?一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。?物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。?人生在世，求淡之美，不亦乐乎1.本文的中心论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2分)2.第⑩段中括号内依次应填入的词语是(&&& )(3分)
A．急趋 窘迫 狷躁 凡庸
B．急趋 狷躁 窘迫 凡庸
C．窘迫 狷躁 凡庸 急趋
D．窘迫 凡庸 急趋 狷躁
3.请分析第⑦段主要运用的论证方法和作用。(4分)4.第⑧段中作者说“强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。”，除本文提到的事例外，请为他补充一个事实论据，使这句话更具有说服力。(3分)5.有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇，请你从文中举出两个“不失之偏颇”的例子，并简要分析。(4分)&
仔细阅读下面文段，完成小题(20分) 淡之美(有删改)①淡是一种至美的境界。②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。⑥一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。⑦咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。⑧但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。⑨人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。⑩因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不(&&& )，自如而不(&&& )，审慎而不(&&& )，恬淡而不(&&& )，也未始不是又一种的积极。?一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。?物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。?人生在世，求淡之美，不亦乐乎1.本文的中心论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2分)2.第⑩段中括号内依次应填入的词语是(&&& )(3分)
A．急趋 窘迫 狷躁 凡庸
B．急趋 狷躁 窘迫 凡庸
C．窘迫 狷躁 凡庸 急趋
D．窘迫 凡庸 急趋 狷躁
3.请分析第⑦段主要运用的论证方法和作用。(4分)4.第⑧段中作者说“强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。”，除本文提到的事例外，请为他补充一个事实论据，使这句话更具有说服力。(3分)5.有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇，请你从文中举出两个“不失之偏颇”的例子，并简要分析。(4分)6.作者说“人生在世，求淡之美，不亦乐乎”，也有人认为轰轰烈烈才是人生之精彩所在，你认为那种说法更有道理，请联系生活实际加以证明。(4分)&
仔细阅读下面文段，完成题目(20分) 淡之美(有删改)①淡是一种至美的境界。②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。⑥一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。⑦咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。⑧但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。⑨人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。⑩因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不(&&& )，自如而不(&&& )，审慎而不(&&& )，恬淡而不(&&& )，也未始不是又一种的积极。?一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。?物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。?人生在世，求淡之美，不亦乐乎小题1:本文的中心论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2分)小题2:第⑩段中括号内依次应填入的词语是(&&& )(3分)A．急趋 窘迫 狷躁 凡庸B．急趋 狷躁 窘迫 凡庸C．窘迫 狷躁 凡庸 急趋D．窘迫 凡庸 急趋 狷躁小题3:请分析第⑦段主要运用的论证方法和作用。(4分)小题4:第⑧段中作者说“强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。”，除本文提到的事例外，请为他补充一个事实论据，使这句话更具有说服力。(3分)小题5:有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇，请你从文中举出两个“不失之偏颇”的例子，并简要分析。(4分)
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【名句欣赏】山重水复疑无路，柳暗花明又一村
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
游山西村（1）
［宋］陆游
莫笑农家腊酒浑（2），丰年留客足鸡豚（3）。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村（4）。
箫鼓追随春社近（5），衣冠简朴古风存（6）。
从今若许闲乘月（7），拄杖无时夜叩门（8）。
【注释】：
（1）山西村：即今浙江省绍兴县鉴湖附近的三山村。
（2）莫笑：不要笑话。腊酒：腊月（农历十二月）里所酿的酒。浑：浑浊。
（3）足鸡豚：形容饭菜丰盛。豚，小猪，这里指猪肉。
（4）柳暗花明：柳色深绿，显得暗；花色鲜艳，显得明亮。
（5）萧鼓：吹打的乐器。春社：古代立春后祭拜土地神和五谷神的日子。
（6）衣冠：衣服和帽子，指穿着。简朴：简单朴素。古风：古代的风气。
（7）若许：如果允许。闲乘月：乘着月色闲游。
（8）拄杖：拄着手杖。无时：随时。叩门：敲门。
这是诗人在南宋乾道三年（1l67）闲居家乡时写的一首诗。诗中描绘出了一幅色彩清晰的农村风俗画，对淳朴的农村生活，流露出了诗人的喜悦、挚爱的感情。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是流传千古的名句，这两句动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出，曲折多变的景色，蕴涵着生活的哲理。它不仅能给人艺术美的陶冶，而且在工作和学习中能给人以某种启示，鼓舞人们不断地探索。
以前也人写过与此类似的境界，如王维《蓝田山门精舍》“遥爱云木秀，初疑路不同，安知清流转，忽与前山通。”王安石《江上》“青山绦绕疑无路，忽见千帆隐映来。”写的都是与陆游这两句诗相类似的景象。但是，都比不上陆游的这两句有名。这是因为，和那些类似的诗句比较起来，陆游的这两句诗写得最集中、最精练，而且贯注了诗人对农村最真挚饱满的喜悦之情；使我们仿佛看到了诗人那种孩子般的欢快。其中“疑”表示疑惑、猜想，“又”字表示一种出乎意料的惊愕、喜悦神态。一个“疑”字，给山水重叠回转的境界增加了多大的真实感啊！因为只有山山水水，重重叠叠，往往复复，曲曲折折，才会使人感到“疑无路”的；这“又一村”之所以会使我们感到突然出现在面前，就是因为前面有了这个“疑”字。如果前面没有这个“疑”字，后面的“又一村”便是凭空而发，使人觉得没来由。有了这个“又”字，才对“疑无路”的真实住作了有力的证明。“疑”和“又”配合起来，使读者觉得自己似乎也置身于这个美丽的“山重水复”的郊野之中了。我们也像看到了行路人因突然在“绝路”中发现一个美丽村庄时的惊喜之情。
【作者简介】
陆游（）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人，词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。
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