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如何处理好工作和学习之间的关系
有些人在单位只学不干
整天学习 就是啥工作也不
为什么总是底气不足呢？
干了这么多年工作，印象中好像没有一件工作是完完全全由自
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请帮我解释一下这两张图片
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本帖最后由 snowdfr 于
18:14 编辑
请帮我解释一下这两张图片，有点看不懂！
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有人能解释一下吗？
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这个似乎没什么难的，第一张图就是明显随着不同煤种的内水增加，其成浆浓度也明显降低。第二张来看似乎趋势跟第一张一样。
但有一点我没搞明白，如果将各种煤的内水含量与O/C比对照一下，就会发现似乎两种参数变化趋势非常接近，相当一致了。不过这似乎有点奇怪，按道理说煤的内水含量与O/C没关系啊，为什么会出现这种似乎高度相关性？哪位高手给解释一下？
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本帖最后由 snowdfr 于
10:09 编辑
如楼上所说，随着不同煤种的内水增加，其成浆浓度也明显降低。那么在第一幅图中的神府2和神府3之间，为什么内水增加而成浆浓度会大幅上升呢？第二附图在后半段也有类似的突起，请问谁能解释一下这是问什么？
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一般来水，煤中内水含量增加，O/C比增加，煤种的成浆浓度也就越低。所以上面的两张图基本反映了这样的趋势。
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对于煤来说，它的一些物理性质变化规律能有如上图所示这样的一致性就算很不错了，毕竟煤的成分很复杂，里边杂质也很多，你不可能要求它的物理或者化学性质严格随一些物化参数变化而同步变化，所谓的规律对煤来说，很多时候只是一个统计学的概念，有偏差甚至相反的情况出现也是正常的。
从另一方面说，影响煤的成浆性的因素远不止内水含量和O/C比这两个参数，还有其它很多因素，因此针对这两个参数成浆性有偏离是很正常的。而且对于研究者来说，这也是一桩幸事，因为找到了一种不符合一般规律的煤种，进一步研究也许就发现该煤样有其他与众不同的成分或者结构，呵呵。
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一般来水，煤中内水含量增加，O/C比增加，煤种的成浆浓度也就越低。所以上面的两张图基本反映了这样的趋势。 学习学习，每天一学~
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通常煤中内水含量增加，O/C比增加，煤种的成浆浓度也就越低。两张图基本反映了就是这种的趋势。但也可能受其他因素影响。
这个泵上的软管是啥子。。。干吗用的安全漫画（8.22） 书到用时方恨少这种阀门的执行部位怎么拆跳车后透平的调速阀和抽气阀如何关闭安全生产十大怪现象，是不是这样？
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版权所有 海川网-海川化工论坛 -2004俺首先声明:偶是个P民中的P民(农民工,一个泥水匠),去发廊与网吧上天涯是偶的唯一的乐趣。但是最近很多天涯上的恢复偶看不懂，现在偶在这个帖子里将这些看不懂的回复罗列出来，求高人帮助,解释一下这些看不懂的回帖内容。 一、 & 真诚的给LZ提几点建议： 1、泥在方块文字的语法与词法方面似乎还没有经过正规的训练，这不是泥的错，但是泥不必为难自己，非要用书面语言甚至夹杂些文言文的味来写，看的人难受，又显得泥没水平，反而不利于读者重视或者接受泥的观点。 2、泥要以一种平和的心态来讨论问题。泥质疑权威没有错，但别同时又想着树立自己的权威。泥的一些言辞，多少有点江湖骗子的口气。江湖骗子是什么口气，同志们都是知道的。泥的这个帖子，偶真的很不看好，文如其人的道理大家都是明白的，所以泥的文字间中就会显露出泥的轻狂。泥以为那样说能诳骗无知，显出泥多高明，其实不能，这种手法已经过时了。 3、论坛水深，泥千万莫小看。这里不是菜市场，泥面对的不是以前的善男信女，老头老太太。懂的泥就说，不懂的不要信口胡诌，免得遭人耻笑。堆砌名人字号，科学哲学术语，古籍名词，真不见得有什么用。泥有什么观点，如果能，泥就尽量地用泥平日说大白话的方式，争取能通顺明白的表达出来。 4、虽然泥所讲的主题，从某个角度看来确实有一定的意义，但泥要明白，泥的想法和观点并不稀奇。研究这方面问题的人，多了去了。往好处说，如果有可比性的话，成果比泥丰富，水平比泥高的人，不知凡几。切莫自以为泥的观点神奇，一发忘记了自己是谁，就在这坛子上胡乱编造起来。泥要明白，只有三个原因能让泥在这里自偶感觉良好：一是大家的宽容，二是不肖，三是娱乐。在这坛子上，自封无异于自宫。泥可以学周星星，说“大家研究一下”，或许还能有点空间。 5、偶掂了一下泥，不像是有点分量的。泥年龄可能不小了，文字、科学、国学的底子太薄。如果泥真对泥所讲的主题有兴趣，偶建议泥多看一点有关方面的通俗书籍，也可以开拓一点泥的视野。比如说，翻译成白话文的佛经，圣经的通俗读物，一些简体版的这方面的科普读物。如果要严肃的，直接了当的说，泥所讨论的主题，泥这辈子应该是搞不懂的，理论方面的造诣就更不用说了。泥切莫好高骛远，免为其难。要从泥的实际条件出发，趁着有生之年，认认真真、踏踏实实学点对泥有用的东西。 6、说句实话，但希望泥不要因此心灰意冷。泥自认为得意的那些所谓观点、发现，对这方面稍有了解的普通人，都会为泥发这样的帖子脸红。泥那啥？连沧海中的一个水分子都算不上。泥发帖的语气与良好的感觉，说明泥连这方面的基本知识都还没有一个起码的了解。从泥的帖子看来，泥还是个认真的人，值得偶回这个帖子的人，否则泥不可能如此大言不惭，...。 另外，偶教泥一个方法：无论如何，泥先找份力所能及的工作，先解决3B的问题(ZB、JB、与SB)。这样，泥就不会在生物的低层次压力下胡思乱想了。之后，如果泥还对这方面感兴趣的话，可以先从一些普及性的读物入手。再之后，泥要读原著，哪怕是简体的白话译文的都行。别老看那些介绍性的书，没用。很多介绍性的书都是盲人摸象，不着边际，甚至多为断章取义，歪曲原意的。像泥这样没根基的，就容易如同现在般的入了歧途。 偶很少回这方面的帖子，看到楼猪煞有介事的辛苦码了这许多字，恻隐之心勉力回帖，泥好自为之吧！尚飨~ & 这个回复贴在偶唯一的贴子上，别的还好说，说的也中，八九不离十吧。但是偶是个泥水匠，还能找到什么别的“力所能及的工作”呢，再说偶觉得做泥水匠也不错，但这个人老是在那里泥呀泥的，让偶觉得是鄙视俺泥水匠，心里怪不舒服的！ 另外，什么是3B的问题，想来想去，只有SB俺见过，ZB ，JB又是什么呢？ 二、 俺大伯就是抗美援朝负伤的，对朝鲜比较有感情，最近听说他们进入了新一代领导人关怀与引领的新时代，还让偶专门带他去网吧上天涯看看一些今日朝鲜的照片，别的都很高兴，就是往往看到这样的回帖： “手捧蛋炒饭，心中想念飞行员”；还有什么“脚踏油门，感恩巡警”之类的回复，百思不得其解，令人非常郁闷。 三、另外，那个白衣秀才发了个“单枪匹马的挑战这个世界”也是叫人想不明白，白衣是有学问的才子，可单枪匹马怎样挑战这个世界?俺们100多个泥水匠，还挑战不了一个工头呢! 不是俺一气之下今年春节与几个工友提了泥灰刀去工头家拜年，俺们去年、前年的工钱他至今也不会给俺的...。这也是个也叫俺不明白的事儿。 本来俺知道，俺不明白的事儿太多了，不应该问你们，你们有很多大事情要考虑，要计划，但是偶想，要是能在一个帖子中将像俺这样的P民不懂的问题集中起来，如果能在天涯得到一个正确的回复与指引，也许还是有点意义的吧？ 因此，不光是偶，也希望有疑问的网友都在这里将自己还不清楚的东西说出来，俺相信天涯是有高人回答的。 现在想到这些,俺要回去了,再来的时候会继续的...
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他还被FS啊？
回答LZ第一个问题: 这是一块大砖头,最早出现于是个叫将&间昆亚克西&的天涯网友在天涯杂谈上的回复,后来这个回复在网上多个论坛上被粘帖,用来回复那些自我感觉良好,但是又对所讨论的问题缺乏真正的了解的楼主,或者五毛楼主,这个砖头对楼主打击力度比较大,一般头一次见到此回复的楼主都会很郁闷并奋起回复反驳或者破口大骂,随后帖子就沉了... 楼主是个泥水匠,竟然能如此冷静对此砖头,真让人对您敬仰之情如滔滔江水绵绵不绝...,但是不可以叫真,这个&间昆亚克西&在10月7日发了一个帖子: 现在在Google上只能搜索到一点标题信息: [&放一个人，活一个民族& 日 ... 联系古今忍不住要感概：“放一个人，活一个民族”，计算机图像识别中有小波变换的理论，如果诺贝尔时代就普及了计算机，诺贝尔肯定会设一个计算机技术 ...] 到日晚,该贴点击突然激增,不到5分钟,&间昆亚克西&同志被全面封杀,就此消失在淫民中了.
作者：安哥拉袋鼠 回复日期： 18:30:18
他还被FS啊？ ---------------------------------------------------------- 无论是斑竹还是编辑,都会用普通的ID在天涯发贴的,遇到巡回金毛犬,照样被FS...
四 五毛俺知道,什么是&金毛犬&啊? SB俺知道啊,什么是ZB,JB啊?
尘归尘
哦,听说过贴吧,或者别的什么吧的吗? ZB有多种解释,最普通的是装B,还有一说是嘴巴(ZB),至于JB,你可以看看&间昆亚克西&的图像就明白了...,3B的问题比较带根本性.
作者：砖顶秀才马甲三号 回复日期： 22:01:46
尘归尘 土归土 泥还是泥 ---------------------------------------------------------- 上帝的归上帝,凯撒的归凯撒.
默哀，一代神人就此消失
这是一块大砖头,最早出现于是个叫将&间昆亚克西&的天涯网友在天涯杂谈上的回复,后来这个回复在网上多个论坛上被粘帖,用来回复那些自我感觉良好,但是又对所讨论的问题缺乏真正的了解的楼主,或者五毛楼主,这个砖头对楼主打击力度比较大,一般头一次见到此回复的楼主都会很郁闷并奋起回复反驳或者破口大骂,随后帖子就沉了...
作者：间昆的艺术 回复日期： 22:03:47
哦,听说过贴吧,或者别的什么吧的吗? ZB有多种解释,最普通的是装B,还有一说是嘴巴(ZB),至于JB,你可以看看&间昆亚克西&的图像就明白了...,3B的问题比较带根本性. -------------------------------------------------------------------- 谢谢解答,3B的问题明白了,很实际的问题啊,只是对俺们来说现在ZB的问题基本解决了,但是解决JB的问题之后很痛心也很后悔的,不过解决的时候感觉又很好很强大.
呵呵,荣幸啊: [ 2001011——猫眼上的铁右“落叶榕”是也。 [ 柳絮如雪 ] 于 22:46:04 上帖[ 发短信]. ] 黎明 评论作者 原题：面对风雨无阻想风雨同舟 尽管社会上存在各种各样的议论，尽管存在各种各样的阻挠，我仍然要坚定不移在我能力范围内，贯彻我的理念，加快政治改革的步伐。我想用两个词来表达我的决心：风雨无阻，至死方休。温家宝总理近日接受外媒采访，在谈到政治改革时说了上面的话。 人民对民主和自由的向往和需求是无法阻挡的；我相信一个人应该留给世界的是真相；我将我的政治理念归纳为四句话：让人有尊严的幸福生活，让人感到安全可靠，让社会充满公正，让人对未来充满信心；是人民以及人民的力量决定了国家的前途和历史。人民的希望和意愿不会止息，顺之者昌，逆之者亡……这些凝练而清晰的话语，句句铿锵有力，字字落地有声。 昨天的《中国青年报》，在一周舆情综述里谈到，对包括温家宝此番谈话在内的中央领导人近期频频的政治宣示，广大网民普遍抱以热切的期盼。 这些理念与目标，也是诸多知识分子平时所倾心、所宣扬的，但不可否认，这类话语出自总理之口，显然更有分量，对启迪民智也有更好的效果。 政改的阻力，某种程度上讲也是拖出来的，且越拖越大。政改不行，造成社会发展陷入一定的困局，特殊利益集团坐大。无政改配套的经改，出现了很多的社会问题，一些以改革名号进行的“改革”，有时以利益集团的利益最大化为最终结局。由是，“改革”这个曾经让人充满希望并形成权力合法化根基的概念，让人有复杂的体味。 “温家宝总理专访”有多篇发在了互动的凯迪网络，其中的一个主帖，在40小时内，点击77万，“盖楼”2万多层，大批网友见证了BBS奇迹的发生。他们见证的其实是一次民主知识的大普及，一次民心向背的大测验。 在知识分子话语中夹杂着一篇另类的跟帖，在我看来让人印象深刻。我知道民主自由是个好东西，这是需要我自己来争取的，我是一个做泥水匠的农民工，我知道自己做不了什么，但是我今天特地向工头请了假，到市区的车费加上网吧费用掉我半天的工钱了，我决定专门来顶你的贴，什么时候能动真格的？无论如何，我顶您了。 这是“人民对民主和自由的向往和需求无法阻挡”的一种直观说法。到了泥水匠也如此渴求政治改革的地步，说“可喜”虽可，但这里也有一些比“可喜”更实在的东西值得咀嚼。 按温家宝总理政治理念进行的改革无需预测，其实就是落实国家法律予以保障的国民权利，这就是最重要的收获。面对“风雨无阻，至死方休”，想到“风雨同舟”。不管能力大小和能做什么，总之不能“打酱油”，因为我们不是局外人，关注国家和社会的未来，就是关注我们自己的未来。 铁右 ---& 落叶榕 ----& 泥水匠 -----& 黎明 黎先生好啊!欢迎光临天涯,淫民蠢种不胜荣幸之至!
作者：淫民蠢种 回复日期： 22:42:11
呵呵,荣幸啊: ------------------------------------------------------------- 旺财,叫你打入群众内部,怎么一出场还是给认出来了?
呵呵..楼主高才: & &&因心理的屁眼被封堵而凶险无比&& 黎明 日 01:52 阅读(28096) 评论(150) 分类：少儿不宜
农村有种灭鼠方法：抓住一只大老鼠，封住它的肛门，然后放掉。这只获得自由的老鼠回到家后，因屙不出屎来难受致疯狂，因疯狂而勇猛无比，将全家亲人全部咬死，再到其他老鼠家展开屠杀，战斗直至腹爆而亡。
这只老鼠并不是鼠类中最强壮、最有战斗力的，它只是被人随机抓获的较大的一只。它之所以具备“虽千万鼠吾往矣”的勇气，并且成为“鼠莫予毒”的战神，仅仅由于屁眼被封堵－－它“忘八”且“非理性”了，它没办法像人类政治家那样讲荣耻，也没办法像“主流学者”那样说理性。
堵死一只老鼠的屁眼，（局部的）鼠类社会就不能和谐－－不仅不能和谐，并且发生灾难和恐惧，留下长久的“心灵创伤”。正如“等闲之辈”网友一语道破的真理：“没屁眼的社会不可能和谐”。在这里，对我说的鼠类社会而言，补充一下就是这样：一个老鼠没屁眼，一个老鼠社区不可能和谐；一批老鼠没屁眼，整个老鼠社会不可能和谐；没屁眼的老鼠层出不穷源源不断，老鼠社会永远不可能和谐－－说道“社会和谐”则犹如“痴鼠说梦”。
封堵老鼠屁眼“以鼠制鼠”，是人类的发明创造。人们不希望老鼠社会顺利发展，利用动物生理、心理规律设计出了这一损招，充分反映了劳动人民在生产斗争中的高度智慧。而对老鼠来说，这算一种很特别的“自然灾害”，而智力不高的至死都不明白的老鼠们会以为是“鼠为灾害”。我们高级的人类自称万物之灵，实际上也是动物之王，我们和其他动物有个显著的不同之处：我们可以让任何动物社会不和谐；而任何动物都不能让人类社会不和谐；能让人类社会不和谐的，只有我们人类自己。
俗语有云：“管天管地，管不了拉屎放屁”。虽然人类有时为达不可告鼠之目的干预一下老鼠的屁眼，但人类不文明史上，最恶毒的统治者对同类的生理屁眼也没开展专项整治活动，借排泄行为敛财的政权即被人唾骂的下流政权了。但是，中国社会有自堵心理屁眼的习惯，这一习惯已经传承了数千年。
“心理屁眼”为我首创，需定义、诠释：人类的心理屁眼，就是嘴，广义的“嘴”。说全面、周密些，“心理屁眼”，包括人类的言说、文字和其他的表达、沟通方式。
单方的“嘴”，不能完成交流、宣泄，还得有对方的倾听和反应。交流、沟通中，告诉身边人和社会机构“痛苦”与“不容”，是基本、重要的内容。能优先、高效地反馈、处理这类信息的社会机制，即优越的社会机制。互联网上有名作曰《最大的痛苦是没地方说理》，这一题目告诉大家人类心理屁眼被封堵的病症表现，也启发人们根治此病的思路与方法。
封堵了某人或者某个群体的心理屁眼，这人、这群体将成为人类社会中的“凶猛动物”。当然，他或他们还是人，在名义上或仍和其他人一样“平等”，但他们心里有数，知道自己被封堵了，因为憋得慌，那痛感会让人忍无可忍。 & (待续)
(续转) & 以往许多弱者的报复性暴力犯罪和类似恐怖袭击的案件，按指向对象可划分为四种：一是有具体的被报复人；二是因一点琐碎小事而不顾灾难性后果“临时选定”被害人；三是有报复对象同时蓄意连带一批人；四是不锁定具体目标而以人群为目标，不管是谁。
第一种报复对象明确而不“扩大化”的，说明凶手清楚地知道伤害、封堵行为主要来自何处，对其他人尚有恻隐之心。后三种攻击行为皂白不分、轻重勿论，“非理性”程度甚于第一种。没有明确仇敌的疯狂报复，之前有个积郁成病、积愤成狂的过程，实际上可能有许多人为封堵此人做出了小小的贡献。目标无界定的攻击，对真正伤害过他们的人或许毫发无损，而从未损害过他们的，一些无辜的人或有轻微过失的人，却付出沉重代价。
攻击目标越是不能集中到具体个人，那么，这种攻击就越能显示出具有针对“全社会”的性质。行动看似“盲目”，对象看似“随机”或“抽象”，其实愤怒之强度远高于有具体对象的攻击，因为这意味着对所有人的绝望和厌恶；抽象却实为清晰的“社会目标”，使“反社会”的攻击几乎不会失手。
现在我将中国的“报复社会者”和“国际恐怖分子”比较一下，我们会发现前者比恐怖分子更“勇敢”、更可怕。
恐怖分子有组织支撑、后勤保障，有恐怖组织对家人的保障许诺，而他们没有；恐怖分子可一时享有群体造势虚拟出的尊敬和荣誉，而他们没有；恐怖分子有宗教狂热和世俗痴迷，相信来世幸福，相信行动之后等待他的有天国乐园和许多处女，而他们没有。从期待、追求、保障、激励等可促成袭击行为的所有条件看，无神论的袭击者的支撑条件都比不上恐怖分子。这就是说，他们比起恐怖分子，仇恨更深切，动因（仇恨）更单纯，更多地依靠个体之孤愤、孤胆。恐怖分子尚有追求和企盼，或许还可能掺进爱的情感和理想主义精神，而他们不为别的，只为了恨。恐怖分子或许并非绝望者，而他们是无神论者与彻底的绝望者－－他们因无所希冀无所寄托而彻底的无所畏惧。
要生活就会遇封堵，心理屁眼不顺畅的事是经常发生的。一个人心理屁眼一时不顺畅并不可怕，可怕的是长期不顺畅；一个组织做件疏通心理屁眼的事并不难，难的是一贯疏通心理屁眼，不堵塞心理屁眼。社会公权系统和多种民间组织，主要是为保障人不被封堵而设计与建立的，因为减少心理屁眼的堵塞，就是减少危害社会因素，就是福利社区、造福社会。 &
(续转) & 立法、司法、行政、工会、仲裁、调解、救助、慈善等等官方的组织、机构，都直接或间接担负着保障人们的心理屁眼不致被封堵的任务，这本是他们光荣、神圣的使命，他们存在的理由，也是国民养活他们的理由。如果他们忘记了自己的基本功能是保障公平、实现公正以减少社会危险，而将自己的任务与目标定位在“发展经济”、“为经济建设保驾护航”等等不相干的方面，甚至不惜为此广泛封堵心理屁眼，他们则失去公益性质而成为社会公害，由疏通心理屁眼的理论上的先进单位，沦落为实践中的封堵心理屁眼的先进单位。
我们纳税人养活的许多城管、警察、法官、新闻监管等，总是在封堵心理屁眼方面表现突出、成绩优异。我想，大概，或许，他们在农村老家时都干过封堵老鼠屁眼的事，有着丰富经验吧，各位看官不妨打听打听。也许，他们的经验业已上升为理论，我们这方面的学说很发达，《封堵心理屁眼的重要意义与技巧大全》这本大书，据说集中了英明无比的光辉思想，多年来诲人不倦、常盛不衰，或许他们是学通并落实了的。
心理屁眼是由于不能“说”而被封堵的，被封堵的人不再说话了，所以有极强的隐秘性。直到被封堵的人猛然爆发并造成恶果，才有人知道他有被封堵过程，知道他脆弱的主观不能再忍受客观的封堵。这时，人们会从两个方面展开议论，一面是谴责封堵，一面是谴责那人的承受封堵的能力差。
一般说来，中国人承受封堵的心理素质并不比他国国民差。毕竟，在我们文明古国漫长的文明与野蛮史上，“官府封堵心理屁眼学”和“个人疏导心理屁眼学”，都是代代传承的主流学说；毕竟，官府的封堵学说越发达，民间的自我疏导学说也就越流行。中国人久经锻炼和考验，尽管官府出于对人民的关心和热爱，对国民高标准严要求，对他们自我疏导心理屁眼的能力一贯地不满和指责，其实我们国人在疏导自己的心理屁眼方面，还真是称得起勤劳、勇敢、智慧。这功夫，这造诣，至少应该与“中国功夫”齐名才是。
和谐社会决不封堵社会成员的心理屁眼，和谐社会的成员，将不封堵他人心理屁眼作为基本修养和主要素质。封堵的代价是怨怨相报人人自危，强者与精英不仅不能幸免，并且很可能遇险之概率高于常人－－因为弱者被封堵多出自强者的原因。虽然，理论上我们每个社会成员都可能对其他人形成封堵因素，但特别强调强者减少封堵与疏导堵塞的责任，无疑更具现实意义与可操作性。
明智方为强。智难料袭击来自何时何处，勇难及亡命者之万一，其实无强可恃。封堵弱势糊涂，低估弱势方面的报复与反弹力愚蠢。糊涂、愚蠢如是，即便社会上没有恐怖组织，其社会成员也将时时生活在恐怖中。 & (完)
大人物点评: 一个屁眼,不远万里,来到中国,那是什么精神,乃是放屁的精神.既然人民( people )简称P民,就应该让他们放屁! 不要封扎P民的屁眼,让他们放屁,天塌不下来,地也穿不了个窟窿,TMD你怕个屁呀!
首先声明,偶不认识黎明,也与这个人没有任何直接的或者间接的联系. 不过看了&间昆的艺术&的转贴,到让俺明白了ZB除了嘴巴与装B的意思之外,还有心理屁眼的第三层意思,你们这些文人真是不和谐,一句话咋就凭多意思啊?
&&六句半&& -----戏赠 素衣白马客京华
落叶榕
素 味 平 生 天 涯 识, 罗 衣 轻 解 入 梦 人. 只 道 白 帝 知 时 节, 窝 巢 泥 马 也 腾 云. 九 天 雷 庭 客 惶 恐, 一 枕 黄 粱 醒 京 城, 反 正 是 破 瓜 年 华! =================================================================== 按楼主的序号,也提个问题在这里: 五 有意思吗?是喻人?还是讲历史?是大预言?还是纪实?
JB昆
如何理解落叶的这首六句半?可能仁者见仁智者见智,但是有关的典故应该是不变的,所以就转过来,方便大家看,理解. &
白帝 司时之神。五行说：古人以百物配五行（金、木、水、火、土）。如春天属木，其味为酸，其色为青，司时之神就叫青帝；秋天属金，其味为辛，其色为白，司时之神就叫白帝。在《红楼梦》的一词《芙蓉女儿诔》中有“金天属节，白帝司时”等语。 &
& 白帝所在地 白帝最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。
白帝庙 王莽篡位时，他手下大将公孙述割据了四川。他在公元25年自称“白帝”，所建城池取名“白帝城”，山亦改名“白帝山”。位于长江（青藏)北岸,距奉节城东8公里。它一面靠山，三面环水，背倚高峡，前临长江，气势十分雄伟壮观，是三峡旅游线上久享盛名的景点。 &
& 白帝城 白帝城的名称，在今四川省奉节县东，最早出现于西汉末年。当王莽篡位时，他手下大将公孙述割据了四川。公孙述在天府之国里，势力渐渐膨胀，野心勃勃，自个儿想当皇帝了。他骑马来到瞿塘峡口，见地势险要，难攻易守，便扩修城垒，屯兵严防。后来公孙述听说城中有口白鹤井，井中常冒出一股白色的雾气，其形状宛如一条龙，直冲九宵。公孙述故弄玄虚，说这是“白龙出井”，是他日后必然登基成龙的征兆。于是，他在公元25年自称白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孙述与刘秀争天下，被刘秀所灭，白帝城亦在战火中化为灰烬。在公孙述称帝期间，各地战乱频繁，而白帝城一带却比较安宁，当地老百姓为了纪念公孙述，特地在白帝城兴建“白帝庙”，塑像供祀。至明朝，公孙述的塑像被搬开，为刘备像所代替。庙内还有关羽、张飞、诸葛亮的塑像，但“白帝庙”的名称一直沿用至今。 &
& 白帝就是公孙述。 历史上的白帝城，是西汉末年公孙述据蜀时所建。公孙述字子阳，所以白帝城也叫子阳城。这个人很有政治才能，年少时曾为当地太守所重用，治下兼摄五县，竟能做到“政事修理，奸盗不发，郡中谓有鬼神。”因为有能力，所以王莽时受命为蜀郡的郡守。王莽被诛后，天下一时群雄蜂起，其中一个南阳人宗成自称虎牙将军，聚兵数万，在当时颇有影响。因为汉室衰微，天下逐鹿，公孙述心里自然也转起念头，
朝霞漫天的白帝城 所以想和宗成搞个联合，便积极遣使与之沟通。不想宗成之部被他迎到成都后，毕竟绿林习气重，掳掠烧杀，令公孙述彻底打消了与他合作的念头，反倒联合当地豪杰，聚集精兵数千，击杀宗成，收其残部。自此，他便倚着蜀地的山川地势之险，本着“见利则出兵而略地，无利则坚守而力农”的思想，据蜀中自立为帝，定都成都，真的当起了皇帝，直到公元37年被光武帝刘秀派大军剿灭于成都城外。 &
& 公孙述做梦 公孙述本身就是一个很相信所谓灵异感应的人，同时也很善于利用这种事情来为自己造势。据说他曾经和手下人聊天，慨叹说当皇帝在老天那里是有定数的，自己哪里有能力当此重任。善于逢迎的手下马上回应说天下本是能者当之，何况天命无常，百姓是否拥戴才是当不当得上皇帝的决定性因素。听了这话公孙述想必很是快乐，于是晚上做梦，梦见有人在他耳边念道：“公孙十二为期”（里面的公孙二字是拆成部首的，想必是为了增加一点神秘感）。他醒过来对自己的老婆说起此梦，认为自己最后虽然能贵为皇帝，可惜国祚太短，只有十二年，所以有些迟疑是不是值得为这十二年拼命。他的老婆于是为他鼓劲，说“朝闻道，夕死尚可，况十二乎。”再加上没多久他的府殿居然飞出一条龙来，夜里又有光在他掌中刻字“公孙帝”（真是夸张得不得了），于是公孙述便横下心来闹革命，不再踌躇不定了。 &
& 神话公孙述 史书上所载的公孙述，是个很铁腕的人，下决定杀人从不犹豫，这样的一个人，很难想象他会在做这种性命攸关的重大决定的时候，单靠老婆一句话就拍板通过了。我想，这些不过是个托词，是他自己在做秀而已，他想要称帝的决定，本就是他心中的野心诱使，只是为了掩人耳目，便为自己化一个国祚天降的妆，好在两汉间的夹缝里有个看似合理的身份上台而已。所以，关于白帝城的来历传说，也因为这样的一个人而充满了人为的神秘色彩。 据传说，当年公孙述兵临赤甲（赤甲山），看到一口古井中白气蒸腾，矫夭如龙，腾空而起，不禁大喜。因为公孙述尚白，自然以为这是个最好的吉兆，是自己将成为真龙天子的象征，便决定称帝于此。于是，就在公元25年，他筑起了白帝城，自号白帝，并在此屯兵垦田，过起了皇帝日子。 这个传说正史不载，但又和正史一样有龙（公孙述国号龙兴），一样夸张神奇得不得了。实际上，公孙述当然是看中了瞿塘天险，在兵家眼中实为扼喉要冲，才会在这里筑城、驻兵、屯田，和有没有龙根本就什么关系。蜕去了神秘色彩的历史真实也不过就是人心中的一点点诡诈而已，重点在于，这个诡诈碰巧得成了现实。 &
& 据说三国初期，刘备点儿还比较背，一没兵，二没地儿，跟谁打输给谁，不得已依附于曹操，青梅结果季节里的一天，曹操约刘备来喝酒，酒过三旬，曹操问刘备天下谁是英雄，刘备把当时的大腕儿们，如袁术、袁绍、刘表。。。一一说到，曹操说我看他们是狗熊，当今英雄，“唯使君与操耳”。刘备此时正忙着种菜韬隐呢，听见老曹这么说，心下未免惊慌，手里的筷子攥不住掉到了地上，曹操问刘备为何害怕，可巧天上一个炸雷，刘备赶紧掩饰，说是因为听见打雷而害怕 &
& 据新华社电 首届东盟防长扩大会议（简称东盟10＋8防长会）定于12日在越南河内举行，来自东盟10国和澳大利亚、中国、印度、日本、新西兰、俄罗斯、韩国和美国的国防部长或其代表将出席。中国国务委员兼国防部长梁光烈将率团出席会议，阐述中国的国防政策和中方对地区安全合作的立场，并在双边、多边场合与有关国家防长会晤。 各国面临非传统威胁 在当前亚太地区安全形势总体稳定，但仍面临诸多安全挑战的情况下，首届东盟防长扩大会议的举行引起国际社会高度关注：此次会议能否增强亚太国家间的军事互信，将如何推动这些国家共同应对非传统安全威胁，以及中美两国在会议期间如何互动。 新加坡国防部长张志贤表示，加强与东盟以外国家的防务合作，对于东盟国防部长会议机制十分重要。他说：“东盟防长会议应寻求与东盟的朋友以及美国、中国、印度、日本、澳大利亚、新西兰、韩国等对话伙伴国的合作。” 越南国防国际关系学院院长阮德盛认为，过去几年，世界政治安全形势更加复杂，多极化正在形成中。自然灾害、流行性疾病、恐怖主义以及武装冲突此起彼伏，气候变暖和环境恶化问题更加突出。各国普遍面临来自传统安全和非传统安全两方面的威胁。没有一个国家可以单独应对这些挑战。 中美关系屡现波折 在本届会议期间，梁光烈将会见美国国防部长盖茨，就双边军事关系和其他共同关心的问题交换意见。这是中方自今年初因美方向台湾出售武器装备而宣布暂停两军高层交往后，两军高层的首次会面。 中美两军关系的发展并非一帆风顺。今年以来，中美关系屡现波折，在对台军售、黄海军事安全等问题上，各种矛盾和分歧不断。美国国内一些人在对台军售问题上摇摆不定，也有一些人仍在散布“中国威胁论”，还有一些人顽固坚持冷战思维和陈旧的“零和游戏”安全观。 ■ 动向 美强化向韩提供核保护伞 韩美防长决定建立双边军事机制 据新华社电 美国国防部长罗伯特?盖茨8日在华盛顿与来访的韩国国防部长官金泰荣会晤时决定，建立双边军事机制，将双方在延伸威慑方面的协商常态化，确保美国向韩国提供的核保护伞的有效性。 盖茨当天与金泰荣在五角大楼共同主持召开第42次美韩安保协议会后举行的新闻发布会上重申，美国将动用包括核保护伞、常规武器和弹道导弹能力在内的全方位军事力量向韩国提供延伸威慑。双方将建立延伸威慑政策委员会，作为常设合作机制，确保延伸威慑的有效性。 所谓延伸威慑，指的是美国利用其核保护伞，向韩国提供安全保证。韩国官员说，设立延伸威慑政策委员会除了能向朝鲜方面传达明确的威慑信息外，还能有效缓解韩国民众关于朝鲜核计划的担忧。双方在会后发表的共同声明中重申，不会接受朝鲜拥有核武器，呼吁朝鲜完全、可验证地弃核 &
& 新华网伊斯坦布尔１０月９日电（记者李忠发 冯坚）在结束对希腊、比利时、意大利、土耳其的正式访问并出席在布鲁塞尔举行的第八届亚欧首脑会议和第１３次中欧领导人会晤后，国务院总理温家宝于当地时间９日下午乘专机离开伊斯坦布尔回国。
温家宝此次出访安排紧凑、密集，８天行程共覆盖５个国家并出席两个会议，参加活动７０多场。
访问希腊期间，温家宝和希腊总统帕普利亚斯和总理帕潘德里欧会晤，双方签署多个合作文件并发表《中希关于深化全面战略伙伴关系的联合声明》。温家宝还在希腊议会发表了题为《坚定信心 共克时艰》的演讲。访问比利时期间，温家宝会见比利时国王阿尔贝二世，并与首相莱特姆会谈，双方签署了在核能、电信、质检等领域的合作文件。访问意大利期间，温家宝与意大利总统纳波利塔诺和总理贝卢斯科尼会晤，双方签署１７项合作文件和协议。两国总理还共同出席了庆祝两国建交４０周年暨“中国文化年”活动。访问土耳其期间，温家宝与土耳其总统居尔和总理埃尔多安会晤，双方签署８项合作文件。温家宝还和土耳其文化界、工商界知名人士举行了座谈。
出席第八届亚欧首脑会议期间，温家宝就全球经济治理、可持续发展、国际和地区问题和亚欧合作进程同各国领导人深入交换意见，达成重要共识。温家宝作为上届会议东道主在开幕式上发表了题为《推动亚欧合作进程深入向前发展》的致辞。会议期间，温家宝应约会见了法国总统萨科齐、韩国总统李明博等外国领导人，并和日本首相菅直人进行交谈。
第１３次中欧领导人会晤期间，温家宝同欧洲理事会主席范龙佩、欧盟委员会主席巴罗佐共同主持会晤，双方发表了联合新闻公报。温家宝还出席了第六届中欧工商峰会和首届中欧文化高层论坛开幕式。
另外，温家宝还应邀赴柏林与德国总理默克尔会晤，双方发表了中德总理会晤联合新闻公报。 &
& 破瓜 常被用来指女子“破身”，即初次性交。此本错误用法，但在口语及古今小说类文学作品中也常用 纪年龄 一、指一十六岁 破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓一十六岁，诗文中多用于女子。亦作“分瓜”。 《通俗编·妇女》：“宋谢幼盘诗：‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破为二八字，言其二八十六岁耳。” 《随园诗话》卷十三 有云： 《古乐府》：“碧玉破瓜时。”或解以为月事初来，如破瓜则见红潮者，非也。盖将瓜纵横破之，成二“八”字，作一十六岁解也。 段成式诗：“犹怜最小分瓜日。”就是说：还应改怜爱她小小的一十六岁年龄。 李群玉诗：“碧玉初分瓜字年。”碧玉是指小家闺女。这句话的意思是：小家闺女刚刚满十六岁。 破瓜之年 词目 破瓜之年 发音 pò guā zhī nián 释义 瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子一十六岁时为“破瓜之年”。 出处 宋·陆游《无题》诗：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家。” 二、指六十四岁 《通俗编》：“若吕岩赠张洎诗‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁。” 冯梦龙《警世通言》《杜十娘怒沉百宝箱》：“那杜十娘自十三岁破瓜…” &
好,个人认为,有了这些个背景,这首&&六句半&&就好理解了...
哦 这个 有意思 需要研究研究
看看，就看看。
求解哦
作者：lee 回复日期： 21:05:17
哦 这个 有意思 需要研究研究 ===================================================== 请斧正
作者：小芽子呀 回复日期： 21:07:02
呵呵
此帖发自掌中天涯:
作者：重生无今世 回复日期： 21:29:57
看看，就看看。 ==================================================== 谢谢帮顶,最后能交流一下.
to 静音柴动潜艇 谢谢顶贴,辛苦了.你的想象力你很丰富．．．，自叹不如！
作者：心碎小子_ 回复日期： 22:57:59
求解哦 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 浓缩性强的诗文，可以包含很多层的像，这取决于读者的阅历．．．，解是多维的．．．
作者：心碎小子_ 回复日期： 22:57:59
求解哦 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 素 味 平 生 天 涯 识, 罗 衣 轻 解 入 梦 人. 只 道 白 帝 知 时 节, 窝 巢 泥 马 也 腾 云. 九 天 雷 庭 客 惶 恐, 一 枕 黄 粱 醒 京 城, 反 正 是 破 瓜 年 华! ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 举个例子：对角线隐含了＂素衣白马客京华＂网友的名字，这点最容易看出来，但一般浓缩型很强的东西含义及其丰富，就连作者都说不清的． 比如孔子说：＂朝闻道，夕死可也＂肯定有他特定的含义的，但是如同上面举出的典故，公孙述的老婆却说“朝闻道，夕死尚可，况十二乎。”这里同样的一句话＂朝闻道＂，在不同的上下文背景里就完全解释不同了，孔子不可以预先解释的．可见中国文化的奇妙之一斑．．．
鱼雷来了。。。。。。。。。。。。。。。。
玩儿一下： 不同阅历，不同立场的人大约会有不同的解读．比如小左愤，老左愤，老右愤，小右愤，人独主义者，和解主义者，乃至恐怖份子，跳大神的，各种忽悠，各种棍子，或者别的什么派别，大概，也许，可能会有完全不同的解释．．．．当然，最后实践还得是检验真理的一个重要标准的．
作者：砖顶秀才马甲三号 回复日期： 23:26:02
鱼雷来了。。。。。。。。。。。。。。。。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 哦？你看到什么像了？希望不吝赐教！
玩儿一下： 不同阅历，不同立场的人大约会有不同的解读．比如小左愤，老左愤，老右愤，小右愤，人独主义者，和解主义者，乃至恐怖份子，跳大神的，各种忽悠，各种棍子，爱国贼，买卖国贼，汉奸，走狗，Ｐ民，淫民，或者别的什么派别，大概，也许，可能会有完全不同的解释．．．．当然，最后实践还得是检验真理的一个重要标准的．
落叶啊,天涯没有合适的人玩儿了,撤了吧...
怎么一下子冒出一大堆骚客
给我一个解释,我就知道你是哪一类人.
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真人不露相，何方神圣
人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程 善意的谎言：就是给自己的欺骗找一个很好的借口~~
昨天看到的同今天看到的内容大不一样，神秘
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