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>> 入乡随俗入乡随俗成语词目：入乡随俗成语发音：rù
sú成语解释：到一个地方，就顺从当地的习俗。成语出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”成语示例：庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈，中国人温文尔雅，连自然力也入乡随俗，一层层地慢慢来。（余秋雨《文化苦旅·五城记》）成语接龙：入乡随俗 →
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| 成语名称：入乡随俗 rù　xiāng　suí　sú欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【入乡随俗】的出处和来源，以及回答入乡随俗的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释入乡随俗成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。[成语解释]&&到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。[成语出处]&&宋·释普济《五灯会元》：“虽然如是；‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语；此土唐言。’”[正音]&&俗；不能读作“shú”。[辨形]&&随；不能写作“谁”。
[用法]&&用作褒义。一般作宾语、分句。[结构]&&连动式。
长征队伍经过少数民族地区时；红军指战员～；处处尊重他们的风俗习惯；受到热烈的欢迎。
[英译]&&A　guest　must　do　as　his　host　does。
百科解释如下：入乡随俗入乡随俗，作为成语它的含义是到一个地方，就顺从当地的习俗。在佛家禅林用语中，解为妙用。这个成语现仍为原意，常形容随遇而安的意思。　　
• 成语 入乡随俗
• 入乡随俗的典故
• 佛家禅林用语
• 为什么要入乡随俗？
英汉词典解释
&gt&gt到爱词霸英语查看详解
成语 入乡随俗[回目录]
　　发音 rù xiāng suí sú
　　解释 到一个地方，就顺从当地的习俗。
　　出处 《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”
　　用　法 连动式；作宾语、分句；含褒义
　　近义词 入境问俗、因地制宜
　　示例 庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈，中国人温文尔雅，连自然力也～，一层层地慢慢来。 ★《文化苦旅·五城记》
入乡随俗的典故[回目录]
　　这个典故出自《六度集经·之裸国经》。故事大意是：很久以前，有一个地方，人们都裸露着身体，所以，这个地方人称“裸乡”或“裸国”。一次，兄弟二人去裸乡经商。说：“福德很大的人衣食充足；而福德小的人，则衣匮粮缺。今日我们来到了裸乡，这里没有佛法，是道德比较落后的地方。我们前往这里，和他们交流起来比较困难。所以，我们应该入乡随俗（原文作‘入国随俗’），进退要遵循对方的规矩。和他们相处时，心态要柔和，语言要谦虚。只有匿慧扬愚，才能不枉此行啊。”说：“礼教不可亏。我怎么会因为他们裸身，就我的礼教呢？”弟弟说：“这样做并没有破坏我们的礼教道德啊！因为我们的内心是正的。这就像黄金外表涂了一层铜一样。再说，这仅是权宜之计。我们还是一起进去吧！”哥哥说：“还是你先进去看一下，之后回来告诉我具体情况。”弟弟答应了。十天后，弟弟返回来告诉哥哥：“必须要遵循当地的习俗。”哥哥听后勃然大怒：“畜生！这哪还象人啊！你这样做，我偏不这么做！”于是弟弟又回到裸乡。他随从于那里的风俗，和当地人打成一片。国王很喜欢他，国民也非常敬重他。国王以高价购买他的商品。哥哥乘着车也来到了裸乡，但他执意礼教，指责当地人这里不对，那里不行，违背了民心。国王非常生气，国民也特别讨厌他。有人还抢了他的商品，赶他出国。后经弟弟求情，才免于更大灾难。二人辞别裸乡的时候，裸乡的人民夹道欢送弟弟，却痛骂哥哥。哥哥大怒，非常恨弟弟，心想：他们和你有什么亲，同我有什么仇？闹成这样，肯定是他们听信了你的谗言。于是对弟弟说：“至今以后，我世世代代和你势不两立！”弟弟怆然泪下，说道：“愿我世世代代都能学到佛法，恩德普济众生！即便遇到象哥哥这样的人，也不违背我的誓愿！”自此以后，哥哥对弟弟很不好，弟弟却仍然帮助他。这个故事是劝化学人应象弟弟那样修习柔和忍辱度的。
佛家禅林用语[回目录]
　　“入国随俗”，后作“入乡随俗”，成为佛家禅林用语。《五灯会元·卷十二大宁道宽禅师》：“上堂：‘……真空为体，妙有为用。……虽然如是，且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’”意思是说，大宁道宽禅师上堂说：真如佛性之体为体，妙有为用。入乡随俗是什么意思呢？良久又说：这就是妙用。比如，佛法的讲述，在西方印度用的是梵语，而在我们这里，则是用汉语讲的。所以说，一意无量名，佛法的宣讲应根据众生的根机、领悟和接受能力，以及实际情况而定。
为什么要入乡随俗？[回目录]
　　一则有利了解当地的，也许正是你远行的意图；
　　二则表示对异乡人民习惯的尊重，自己的随和，容易与人打成一片；
　　三则不要为别人带来太多的麻烦。
　　总之，照古话说的这样做只有好处，没有坏处了。
　　英文：When in Rome, do as the Romans do. 入国问禁，入乡随俗
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【出处】《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”【用法】连动式；作宾语、分句；含褒义。【近义词】入境问俗、入乡随俗【示例】庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈，中国人温文尔雅，连自然力也～，一层层地慢慢来。 ★余秋雨《文化苦旅·五城记》
成语典故/入乡随俗
入乡随俗这个典故出自《六度集经·之裸国经》。故事大意是：很久以前，有一个地方，人们都裸露着身体，所以，这个地方人称“裸乡”或“裸国”。一次，兄弟二人去裸乡经商。弟弟说：“福德很大的人衣食充足；而福德小的人，则衣匮粮缺。今日我们来到了裸乡，这里没有佛法，是道德比较落后的地方。我们前往这里，和他们交流起来比较困难。所以，我们应该入乡随俗（原文作‘入国随俗’），进退要遵循对方的规矩。和他们相处时，心态要柔和，语言要谦虚。只有匿慧扬愚，才能不枉此行啊。”哥哥说：“礼教不可亏。我怎么会因为他们裸身，就放弃我的礼教呢？”弟弟说：“这样做并没有破坏我们的礼教道德啊！因为我们的内心是正的。这就像黄金外表涂了一层铜一样。再说，这仅是权宜之计。我们还是一起进去吧！”哥哥说：“还是你先进去看一下，之后回来告诉我具体情况。”弟弟答应了。十天后，弟弟返回来告诉哥哥：“必须要遵循当地的习俗。”哥哥听后勃然大怒：“畜生！这哪还象人啊！你这样做，我偏不这么做！”于是弟弟又回到裸乡。他随从于那里的风俗，和当地人打成一片。国王很喜欢他，国民也非常敬重他。国王以高价购买他的商品。哥哥乘着车也来到了裸乡，但他执意坚持礼教，指责当地人这里不对，那里不行，违背了民心。国王非常生气，国民也特别讨厌他。有人还抢了他的商品，赶他出国。后经弟弟求情，才免于更大灾难。二人辞别裸乡的时候，裸乡的人民夹道欢送弟弟，却痛骂哥哥。哥哥大怒，非常恨弟弟，心想：他们和你有什么亲，同我有什么仇？闹成这样，肯定是他们听信了你的谗言。于是对弟弟说：“至今以后，我世世代代和你势不两立！”弟弟怆然泪下，说道：“愿我世世代代都能学到佛法，恩德普济众生！即便遇到象哥哥这样的人，也不违背我的誓愿！”自此以后，哥哥对弟弟很不好，弟弟却仍然帮助他。这个故事是劝化学人应象弟弟那样修习柔和忍辱度的。
佛家禅林用语/入乡随俗
入乡随俗“入国随俗”，后作“入乡随俗”，成为佛家禅林用语。《五灯会元·卷十二大宁道宽禅师》：“上堂：‘……真空为体，妙有为用。……虽然如是，且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’”意思是说，大宁道宽禅师上堂说：真如佛性之体为体，妙有为用。入乡随俗是什么意思呢？良久又说：这就是妙用。比如，佛法的讲述，在西方印度用的是梵语，而在我们这里，则是用汉语讲的。所以说，一意无量名，佛法的宣讲应根据众生的根机、领悟和接受能力，以及实际情况而定。
原因/入乡随俗
一则有利了解当地的民风民俗，也许正是你远行的意图；二则表示对异乡人民生活习惯的尊重，自己的随和，容易与人打成一片；三则不要为别人带来太多的麻烦。总之，照古话说的这样做只有好处，没有坏处了。英文：When in Rome, do as the Romans do.入国问禁，入乡随俗
同名电影/入乡随俗
基本介绍入乡随俗导演： Boban·Samuel主演： Kunchacko·Boban·Akash·Fr. Paul上映地区：印度对白语言：印度语上映年份：2013剧情介绍Akash(KunchackoBoban)andShibu(BijuMenon)aretwojailbirdswhoescapefromatrainwhiletheyarebeingtransportedtoajail.Theyendupinavillageatatrainwhiletheyarebeingtransportedtoajail.TheyendupinavillageattheKerala–TamilNaduborder,wheretheyaremistakenforapairofpriestsexpectedatthelocalmonastery.Theduomasqueradeaspriests,andreopenachurchwhichhasbeenclosedforyears,therebywinningoverthevillagers.Aseriesofeventsthattakeplaceaftertheirarrivalbringaboutachangeintheiroutlooktowardslifeandsociety.
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贡献光荣榜也谈“入乡随俗”
每年旅游旺季，总会或多或少地有些不文明旅游的新闻冒出，让人们反思如何提高国民素质。今年，香港街头便溺事件，更是让这一话题进一步发酵。有些人感叹，有着厚重历史文化底蕴并注重礼教的中国人，为什么在公共场所却这么“不守规矩”？其根本原因是社会管理环节的缺失，还是思想意识上的偏差？本文作者从一个成语的历史变迁说起。
“入乡随俗”是中国古代留下的成语，早年我就知道这个词，但深刻地理解它还是近几年的事儿。我是好旅游的，30多年来走过了亚洲、欧洲、北美洲、非洲、澳洲等地的多个国家，遇见过许多出游的中国人，很是愉快。但近年来也不断听到国际上对中国游客的议论和批评的声音，仔细分析那些议论和批评，除去一些人有随地吐痰、随地大小便、在公共场合吸烟、闯红灯、在公共建筑上刻字留名等陋习外，好多行为是和入乡不能随俗有关。
记得一次去西欧11国旅游，一个聪明的导游在旅行车上提醒大家出境游注意事项时就用了“入乡随俗”这个词。他针对一些人在公共场合（包括在饭馆就餐）大声交谈的现象说：大家说话的声音大，也要批评吗？不是的，但是我要提醒大家，欧洲人喜欢安静，他们说话的声音都很小，“入乡随俗”嘛，因此，我们最好也适当降低调门。
人们的生活习惯都是长年累月形成的，往往对于自己已经形成的习惯并不在意，要在瞬间改变，能做到“入乡随俗”，也不容易。比如我们也听到了这样的消息，巴黎的一家中国游客经常就餐和光顾的餐馆，专门为中国的游客在餐厅的角落里隔离出一个就餐区，中国人来了都到那里就餐，其余的客人则在非隔离区就餐，原因是中国游客吃饭时说话、议论、欢笑的声音太大，而且有少数游客相互劝酒、吵闹，影响了他人。当我们听到这样的新闻时感受是什么？中国人今天已经扬眉吐气走向世界了，我们向世界人民展示了一个有5千年文明史的中华民族的文明和礼貌了吗？从一个小小餐馆的中国游客被隔离开就餐的事情我们能领悟到什么，是被特殊“照顾”了，还是被“歧视”了？我们应当首先自我省身。中国人已经大规模走向世界，而又常常不能顺利地融入世界，我们不能不从文化的角度体会“入乡随俗”的深刻内涵。
中国古代早就有“入乡随俗”的说法。《五灯会元.大宁道宽禅师》中有“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言’”。古代不仅有“入乡随俗”，还有“入国问俗”、“入境问俗”、“入境问禁”等成语。《礼记.曲礼上》“如竟（境）而问禁，入国而问俗，入门而问讳”亦作“入境问俗”、“入境问禁”。“入乡随俗”中的“俗”可解为风俗或习俗，从社会学的意义上说，习俗是人们在长期的集体生活中逐渐形成并共同认可和遵守的习惯和风俗，是人类生活中最早产生的一种社会行为规范。人类社会生活的群体性特征使得它必须得到控制和规范，这样才能实现社会生活的有序性和保障。自古以来为了维护社会生活的秩序、便利和安宁，人们创造了包括习俗在内的多种社会控制方法和手段。这些手段不断更新，然而习俗从来没有消失，也没有失去它的作用。
各个国家、地区、民族所处的环境不同，有不同的历史文化，也有不同的生活方式和生活习俗，有时差异很大，有千里异习、百里异俗之说。无论什么人，从小到大，随时随地，一举一动都受到他所在社会的习俗的熏陶和影响并自觉不自觉地遵从它。“习俗移人，贤者难免”。没有受过文化教育的人固然要受习俗的支配，就是受过文化教育的人，也不免要受它的影响。可见习俗虽然没有明文规定，但事实上，人人都不知不觉按照它的规范行事，这就是习俗的约束力。尊重习俗，随遇而安，与他人方便，与自己也方便，尊重他人才能得到他人的尊重，这是社会生活中潜在的客观规律，因此才有“入境问俗”、“入境问禁”、“入乡随俗”。
在我们提倡“入乡随俗”之时也要意识到任何习俗都非一成不变的。在历史的进程中，有的陋俗被抛弃了，有的被改造了，代之以新的习惯和习俗，是经常发生的。不仅中国人出国有个适应外国习俗的问题，也有外国人来中国适应中国人习俗的问题。记得今年春天的某日，笔者参加天津社会科学院学者和韩国学者共同举办的学术研讨会，在天津华苑小区的一个宾馆会议室进行。下午3点左右会议的发言讨论正在进行，突然窗外响声大作，像爆炸，又像射击，与会的许多韩国学者惊恐地站立了起来。中方的会议主持人马上向他们解释，这是中国人结婚燃放的鞭炮声。天津人的习俗是下午举行婚礼，迎娶新娘子的花车到达宾馆时一定要燃放鞭炮。韩国的学者听了这番解释才释然，放心地坐到座位上继续我们的研讨会。会后，这件事使我浮想联翩：迎娶新娘，燃放鞭炮，以示喜庆和欢乐，是天津人结婚时习俗，应该得到尊重和理解，但今天在治理环境污染的背景下和民众强烈希望保护空气清洁的舆论诉求中，这种习俗会永久得到保留吗？应不应该被其他更文明、清新且不影响他人的方式所取代呢？这是我们今天需要思考和解决的问题。
作者：潘允康
本文来源：天津网-天津日报
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不做嘴炮 只管约到
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