脾和胃的位置图位置经常有疼痛感,是脾的问题么?

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生命体特征&三&五脏六腑的自我修复极其反应之脾与胃
一、脾胃互为表里,以下把黄帝内径所有涉及脾的描述摘录如下:
内经金匮真言论有云:中央为土,病在脾,俞在脊。,阴中之呈阴,脾也。。中央黄色,人通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本,其味甘,其类土,其畜牛,其谷稷,其应四时,上为镇星,是以知病之在肉也,其音宫,其数五。其臭香。中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口,其在天为湿,在地为主,在体为肉,在藏为脾,在色为黄,在吉为宫,在声为歌,在变动为吵,在窍为口,在味为甘,在志为思。思伤脾,怒胜思;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘。脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廖之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此呈阴之类,通于土气。脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾。五月、六月,天气盛,地气高,人气在头。肝传之脾,病名曰脾风,发痒,腹中热,烦心出黄,此脾色黄,其臭香,其味甘,其声歌,其液涎。
夜气法时论篇:脾主长夏。脾热病者,先头重颊痛,烦心颜青,欲呕身热。脾热病者,鼻先赤;肝热病者,左颊先赤;心热病者,颜先赤;脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;肾热病者,颐先赤。脾疟者,令人寒,腹中痛,脾移热于肝,则为惊啊。脾咳之状,咳则右胁下痛,脾痹者,四肢解堕,发咳呕汁。脾病身痛体重,一日而胀,二日少腹腰脊痛胜酸,三日背服筋痛,小便闭。十日不已,死。诸湿肿满,皆属于脾。脾胀者,善吵,四肢烦说,体重不能胜衣,卧不安。口唇者,脾之官也;脾病者,唇黄;脾气虚,皮肤枯。肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。脾风之状,多汗恶风,身体怠堕,四支不欲动,色薄徽黄,不嗜食,诊在鼻上,其色黄。脾病者,身重,善饥肉臻,足不收,行善滚,脚下痛;虚则腹满肠鸣,飧泄食不化。
五藏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五藏所藏。
五藏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,是谓五主。
五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。
五脉应象:肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石,是谓五藏之脉。
五藏气:心主隐,肺主咳,肝主语,脾主吞,肾主欠。六府气:胆为怒,
胃为气逆吵,大肠小肠为泄,膀优不约为遗溺,下焦溢为水。五味:酸入肝,辛入肺,苦入心,五藏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行
至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死。脾受气于肺,传之于肾,气舍于心,至肝而死。肺受气于肾,传之于肝,气舍于脾,至心而死。肾受气于肝,传之于心,气舍于肺,至脾而死,此皆逆死也。一日一夜五分之,此所以占死生之早暮也。肝见庚辛死,心见王癸死,脾见甲乙死,肺见雨了死,肾见戊已死,是谓真藏见皆死。脾苦湿,急食苦以操之。病在脾,愈在秋,日映慧,日出甚,下哺静。脾欲缓,急食甘以援之,用苦泻之,甘补之。脾色黄,宜食咸,大豆家肉粟警皆咸。
肝色青,其臭躁,其味酸,其声呼,其液泣。
心色赤,其臭焦,其味苦,其声言,其液汗。
脾色黄,其臭香,其味甘,其声歌,其液涎(唾沫)。
肺色白,其臭腥,其味辛,其声哭,其液涕。
肾色黑,其臭腐,其味咸,其声呻,其液唾。
是五藏声色臭味也
肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志。心荣肺卫,通行阳气,故居在上。大肠小肠,传阴气而下,故居在下,所以相去而远也。小肠者,受盛之府也;大肠者,传泻行道之府也;胆者,清净之府也;胃者,水谷之府也;膀胱者,津液之府也。一府犹无两名,故知非也。小肠者,心之府;大肠者,肺之府;胃者,脾之府;胆者,肝之府;膀胱者,肾之府。小
肠谓赤肠,大肠谓白肠,胆者谓青肠,胃者谓黄肠,膀胱者谓黑肠。下焦所治也。藏各有一耳,肾独有两者,何也?&然。肾两者,非皆肾也,其左者为肾,右者为命门。命门者,诸神精之所舍,原气之所系也。故男子以藏精,女子以系胞,故知肾有一也;肝主色,心主臭,脾主味,肺主声,肾主液。
二、关于脾胃的排湿反应
其实脾胃与肝是属于中焦,可以互为一体,就像是心与肺一样。这个互为一体的理解是这样,如果脾胃功能弱了,也就是有於赌的话,肝功能一下也会下来,肝功能如果弱了,脾胃的功能也一定会弱化。同理,要脾功能得到提升必须先排除肝的於堵,然后才会轮到脾的於堵排除,其实就是肝功能上去才能使脾的功能得到提升,他们两者必定是及时跟进。
&&&&&&&&&首先脾的排湿反应一般在肝排湿反应过后才会有机会发生。脾的排湿表现有如下现象,头部,在脾胃经时间段最明显就是口里会不断冒细沫痰,而且是一抿嘴就可以有一小口细沫痰【其液涎】,人的感觉会很难受,百无聊赖感【脾藏意】,没有任何食欲感,吃也可以不吃也可以;上嘴唇可能有一条明显的深颜色线或则整个脸色黄枯,上下嘴唇外翻等表现【脾之合肉也,其荣唇也】表明脾有於堵;上嘴唇有开裂,上嘴唇冒热泡,表明脾在排。脾排湿时身体的脾胃部位有明显的热湿感,与其他部位很不一样,在脚底的大脚拇指下面严重的可以出现一片发白,也有如蜂窝状感,出的脚汗自己闻起来是香臭,本人很容易接受,他人闻到是极其难受的臭,所谓【其臭香】;大小便可能出来很黄感【脾色黄】,也可能是脸色或则身体上的皮肤会看上去黄很枯【脾病者,唇黄;脾气虚,皮肤枯】,但是这时很喜欢吃甜的东西【其味甘】,喜欢听一些悲伤抒情的歌【其声歌】。小腿有发肿痒是脾在排湿的一种【肝传之脾,病名曰脾风,发痒,腹中热,烦心出黄,此脾色黄,其臭香,其味甘,其声歌,其液涎。】
&&&&&&&&&脾的排湿一般年轻时只要休息充分,到了时节(春,长夏)会自动表现出来,气血不足的人可能在很长一段时间内没有任何感觉。
&&&&&&&&&胃的排湿反应会很难受,吴清忠的人体使用手册就有这样的描述,建议大家去看吴清忠的人体使用手册2《人体复原工程》。他有这样的描述:会出现胃部胀气、闷痛、呕吐感、口臭、上牙龈疼痛等症状,这时候最容易出现调养终止。
三、脾的自我修复
肝属木,脾属土,木离不开土。肝的排湿离不开脾,脾的排湿一定会依赖肝。其实脾的排湿与修复一般是顺序发生的,自然情况下在春天后最容易感觉到。所以我们需要冬藏,只有气血足够了,到了春天自然而然就会自动提升肝功能与脾胃功能。吃蜂蜜、吃参、吃对应的动物内脏、吃些黄色的五谷杂粮对脾胃的修复很有好处。关键之关键还是需要静心,让人身体自主去处理身体上存在的各种问题。如果不静心,【心主神明】身体就无法自动控制心脏调整心律去处理身体自身的问题,而是被人自己支配去干活、思维,能量用在这些地方去了,所以问题会一直被搁置,这也是王唯工的气的共振理论得出的结果相吻合。身体要处理得了问题,一是要有能量,二是要能自主支配能量分布,而唯一的办法就是通过调节心脏跳动节律与血压高低,所以血压高,该吐的吐,该发热的发热,该拉的拉出来,而且过后身体会越来越舒服。心跳快血压高大部分时候不是一件坏事,千万不能为了舒服随便进行人为干预。只有在紧急情况下人体才会紧急处理,让人不舒服干不了事,休息去。
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强健脾胃六大穴位
  北京的春天很短,还没觉得春意,天气一下子就热起来了,年轻人忙着换上夏装,老年人也纷纷外出旅游。此时,人体往往不能适应气候的变化和旅途的奔波,脾胃常常出现问题。有的人吃不下饭,胃胀、胃痛;有的人,、。如何才能适应即将到来的夏季呢?对此,记者采访了北京中医药大学针灸学院副院长李志刚教授。他告诉我们,护佑脾胃,从穴位入手,简便易行,效果也很好。
  温补扶正四大穴
  李志刚告诉我们,疾病的过程就是人体正气和邪气相互斗争的结果。外邪是致病的条件,但从养生保健角度来看,正气不足是机体功能失调、产生疾病的根本原因。正气是什么?从中医角度看,正气是表明抵御邪气的功能。用现代话说,正气包括自我调节能力、适应环境能力、抗病能力和康复自愈能力等。《内经》中说:“正气存内,邪不可干。”而现代人受诸多因素(如饮食不节、缺乏运动、情志不调等)影响,导致正气不足,让邪气有了可乘之机。而正气是生命之根,生命力的旺盛、寿命的长短,全在于机体正气的虚衰盈亏。故《内经》中还说:“邪之所凑,其气必虚。”当邪气的侵犯能力超过了现有正气的抵御能力时就会生病。养生就是养人体正气,提高自身防御能力、抗病能力以及病后的自我修复能力。《金匮要略》治疗杂病的最大特点就是注重扶持人体正气,而扶正之中又贵在脾肾。
  因为肾是先天之本,脾胃是后天之本。脾肾一虚,正气则虚,邪气则盛。因此扶养正气贵在温补脾肾。但中医很多专家更主张补脾胃,认为脾胃的强弱是决定寿命的关键。《景岳全书》中说:“土气为万物之源,胃气为养生之王,胃强则强,胃弱则弱,有胃则生,无胃则死,是以养生家必当以脾胃为先。”通过调理脾胃,能够提高人的抗病能力,对整体状态进行调整,可以防止衰老。
  作为针灸专家,李志刚总离不开本行。他说,中医认为,温补莫过于灸法,能壮人阳气,益人真阴。艾灸有6大功效:通经活络、行气活血、祛湿逐寒、消肿散结、回阳救逆、防病保健。古人云:“针所不为,灸之所宜。”灸法,虚寒者能补,郁结者能散,有病者能治,无病者灸之可以健身延年。
  灸哪里才能温补脾肾呢?李志刚引用了宋代医家窦材《扁鹊心书》的一句话:“人于无病时,长灸关元穴、命门穴、气海穴、中脘穴……虽未得长生亦可保百年命矣。”这4个穴位是温补脾肾、扶养正气、延长寿命的要穴。
  关元穴(位于下腹部,前正中线上,脐下3寸)是元气出入的关卡;气海穴(位于下腹部,前正中线上,脐下1.5寸)是阴中之阳、元气之海;中脘穴(在上腹部,前正中线上,脐上4寸)能养脾胃;命门(位于第二腰椎下两肾俞之间)顾名思义,是人体的生命之门,具有温煦、推动五脏六腑之阳气的作用。每天对这4个穴位艾灸10~20分钟,以皮肤发红为宜,可强壮元阳、理脾和胃,增强抗病能力。平时忙碌的人也可以多按摩这几个穴位。
  助人为乐足三里
  李志刚说,从中医经络学来看,足三里穴是胃经的合穴,合穴即全身经脉流注会合的穴位,治脏腑疾患,尤其擅长治疗腹部疾患。足三里穴可谓是一个多面手,有通调百病的效果,尤其是脾胃方面的问题。《四总穴歌》中有这样一句口诀说得好:“肚腹三里留。”也就是说,凡是肚腹脾胃方面的问题都可取它来治。
  不仅如此,足三里穴还是一个长寿大穴。若经常刺激足三里穴,还有防病健身、抗衰延年的功效。现代人平时应酬特别多,饮食无规律,夜生活过于丰富,再加上平时工作压力大,因此胃肠方面最容易出问题,如胃痛、胃胀等,而解决这些问题的最好办法就是多刺激足三里穴。
  如何取穴呢?站立,把同侧手掌张开,虎口围住髌骨上外缘,四指向下,食指按在胫骨上,中指尖所指的地方即是此穴。按摩时,用大拇指或中指在足三穴里处按压,每次5~10分钟,以有酸胀、发热感为宜。很多上班族长时间坐着,难免感觉体乏肢酸,可在休息时敲打足三里穴,再辅以按摩涌泉穴。每次5~10分钟,即感疲劳顿消,步履轻盈。
  总的来说,一般的消化系统疾病都可以从足三里穴调治。此外,、、、、产后乳汁不足等,也可以通过每天按揉此穴来缓解。
  腹泻克星有天枢
  天热出门在外,或贪食冷饮,或饮食不洁,常导致腹泻。李志刚说,有些人一腹泻就吃止泻药,殊不知,很多肠道传染病发病初期多有不同程度的腹泻,排泄物能将体内的致病菌及其所产生的毒素和进入胃肠道的有害物质排出体外,减少对人体的毒害。此时若使用止泻剂,无疑是闭门留寇,会隐藏真正的病因,延误治疗。这时针灸穴位便体现了优势。腹泻病位虽在肠,但五脏六腑是相互联系的,一旦其中一个出现问题,都会牵连肠腑,导致大肠的传导功能和小肠的泌别清浊的功能失常而发生腹泻。
  若是因不洁饮食或感受寒冷发生腹泻,可以通过简单的穴位疗法来缓解。其中,天枢穴就是一个代表。天枢穴是一个升清降浊的地方。也就是说,你吸收到肠胃里面的营养物质,就在这里开始分清与泌浊,营养精微被吸收了,糟粕之物则排出,可以说它是一个中转站。
  天枢穴在肚脐旁2寸处,为胃经要穴,也是大肠经的募穴,是阳明脉气所发之处,具有健脾和胃、通调肠腑的功效,能治疗很多疾病,如胃痛、腹泻、、消化不良、恶心呕吐、月经不调等。
  一般来说,便秘用摩法,即用手掌摩此穴周围,顺时针揉,以助肠蠕动;还可用两拇指点按天枢穴,尤以左侧天枢穴为要,从而促进排便。而腹泻属于寒性,可用灸法。灸时躺在床上,两天枢穴各灸20分钟,同时再灸神阙穴(即肚脐)数分钟。
  除了天枢穴外,还可灸关元穴和气海穴,这两穴都有培本固元的功效,对缓解腹泻也很有功效。腹泻时,我们还可以用生姜切成薄片敷在穴位上,再在上面进行艾灸,可以治疗过敏性结。
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湖南省儿童医院胃总是隐隐作痛多是脾胃虚 2剂草药帮你除病根
时常觉得胃部隐隐作痛,过冷过热胃都不适,空腹的时候痛的厉害,吃了食物一般可以缓解。此外,平时太过劳累或者吃了冷食容易导致疼痛发作,胃泛清水,胃口差,且手脚容易冰冷等,那么你可能就有脾胃虚弱或虚寒的问题。脾胃虚寒要怎么调理好?
导致的脾胃虚弱原因
脾胃虚弱在古籍医书中有记载,《诸病源候论·五脏六腑病诸候·脾病候》:\\\"脾气盛,为形有余,则病腹胀,溲不利,身重苦饥,足痿不收……是为脾气之实也,则宜泻之。脾气不足,则四肢不用,后泄,食不化呕逆,腹胀肠鸣,是为脾气之虚也。
总结起来,脾胃虚弱的主要原因有3点:一为饮食失调;二为劳累过度;三由于急慢性病。以上诸因,耗伤脾胃,导致脾胃不足,运化失健,形成脾胃虚弱证。
脾胃虚弱的主要疗方
1、六君子汤——脾虚
方药:党参、白术、茯苓、陈皮、法半夏、炙甘草。
脘腹痞闷胀痛,恶心呕吐者,加木香、砂仁、藿香;若泄泻而兼腹中冷痛、手足不温者,可加炮附片、干姜;或咳嗽、痰涎较多且有呕恶、头晕者,加竹茹、枳壳克;若久咳痰多而清稀,气短乏力者,加炙紫菀、款冬花、白前。
2、参苓白术散——脾虚湿气重
方药:党参、白术、茯苓、炙甘草、山药、炒扁豆、莲子肉、薏苡仁、砂仁、桔梗。
若兼见带下色白质稀量多者,可加苍术、车前子、泽泻、柴胡;若白带日久不止,尚可再加金樱子、芡实、煅龙牡。小儿疳积,服用此方,再加鸡内金、神曲、麦芽、山楂,为细末,每次服3克,1日3次。
对于胃胀痛或者脾虚不明显的,或者说脾胃虚弱恢复期的人,可以减少中药的量,该服用丁香茶养胃。丁香茶虽不是治病的能手,却是调理脾胃的最佳帮手。每日取3~5g茶叶反复冲泡饮用即可,丁香以产自长白山的质量最佳,富含微量元素,可从当地带,也可网购如亦舒堂丁香茶。
温馨提示:胃病是一种慢性病,不可能在短期内治好。治病良方就是靠“养”,急不来,只能从生活习惯的改良中获得。我们都需要一个好的胃,这些习惯的改变都是必需的。
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