圆明园失落的十二生肖羊首给我找到了...【南昌大学前湖校区吧】_百度贴吧
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看来看哪...
能不能卖1000w？？
我是不是成土豪了...
古代人还真是抽象　Just don't give up,I'm workin' it out.　　Please don't give in,I won't let you down.
我怎么感脚像鱼首
化石，国宝！楼主发啦
羊还是鸡还是草泥马捏.....头上还有一小撮头发～
楼主头像不错
上交给我吧
←_←　　　　 我 　　　 　怀　　我　　　　 念　　怀　　我　　　　 的　　念　　怀　　还　　　　 是　　的　　念　　是　　　　 无　　是　　的　　想　　　　 话　　一　　是　　要　　　　 不　　起　　争　　爱　　　　 说　　做　　吵　　你　　　　　　　 梦　　以　　的　　　　　　　　　　　 后　　冲　　　　　　　　　　　　　 动　　　　　　　　　　✎﹏₯㎕﹏ 心瘾
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165位同学学习过此题，做题成功率75.7%
阅读下面的文字，完成下列各题。（２５分）&&&&作家迟子建访谈（节选）2007年，迟子建以她的中篇小说《世界上所有的夜晚》获得第四节鲁迅文学奖，这已是她第三次获得该奖项。记者：你在《世界上所有的夜晚》中的第一句话就是“我想把脸涂上厚厚的泥巴，不让人看到我的哀伤”，开篇这个既像诗歌般凄楚又像偈子般透彻的句子为读者打开了一条通往苦界的羊肠小路，同时为小说的叙述风格奠定了一种冷静而哀婉的基调。请问，你是怎么找到这种基调的？迟子建：灾难来临，人的本能是拒绝。可有些灾难（或可称为“意外”）是不能拒绝的，因为那是命运。最初听到爱人遭遇车祸的消息，我身边一个人都没有。放下电话，我跺了一下脚，问自己：我做错了什么？我想这样残忍的事情降临到我头上，我一定是“有罪”的。可我是“无罪”的。我的人生观和价值观促使我一直过着循规蹈矩的生活，与人为善。我踏踏实实写我的作品，知足地过着温暖的小日子，从未做过伤天害理的事情，何罪之有？我委屈，放声大哭。都说人是有“前世”和“来世”的，我认定自己的“前世”造了孽，这一世才遭遇苦难，这样一想，就不再抱怨命运的不公。吞咽痛苦这枚苦果，是艰难的。我所经历的那一切，我都没勇气回顾。总之，心灰意冷，身心俱疲。我不敢出门，不愿意见阳光，尤其怕见到熟人，那些安慰的话语，都让我无法承受。我在写作中逃避，而事实证明，写作拯救了我。在写作中，我获得了新生。因为我突然觉得，有一个世界，我想象的世界，它没有背弃我，我可以用笔构建一个世界，来安慰我。我经历痛苦的那个时期，中国频频发生矿难，看着电视上女人们那一张张悲伤欲绝的脸，我体味和理解着她们的痛苦，并且探究着造成这“不幸”的缘由。我明白了，我经历的灾难，是命运的；而她们经历的灾难，人为的成分更多，这是更大的不幸。十几年前，我曾去煤矿采访过，记忆在一瞬间突然被唤醒，一束光照亮了黑暗，于是，就有了开篇的句子，就有了欲罢不能的对痛苦的表达。记者：这几年，朋友们极少提及你丈夫遭遇车祸的事情，怕惹你伤心。在这篇小说中，你详细地描述了魔术师遭遇车祸之后未亡人的痛苦，这使小说中的叙述者具有与你本人相似的身份与体验。是什么使你直面难以释怀的痛苦回忆？你在叙述者身上投下了多少个人经验与内心体验的双重幻影？这部小说是否可以看作是一部关于自我救赎的小说？叙述者或者你本人如何通过接触更为深广的痛苦而使自己从个人痛苦中得以解脱？迟子建：写作《世界上所有的夜晚》，其实是想给个人伤痛找一个排遣的出口。从这个意义上说，这篇小说是一篇“漫长的悼词”，具有你说的“自我救赎”的意味。开始写它的时候，是极其痛苦的，因为那等于又一次挑开了伤口，让它滴血。不过随着小说的推进，这个伤口在慢慢地“结痂”，因为“众生”的苦难使个人的痛苦变弱了。个人一旦变小了，世界就大了。相反，一旦把个人看得过重，世界就变小了。一个人要想真正融入世界中，一定要把自己变得小一些，最好小得如一粒微尘，这样，世界才能升腾起来。就这样，我的足迹所到之处，我都看到了无处不在的苦难，也看到了苦难中的温暖和柔情。我用笔惊喜地描摹着我看到的这一切，从中获得了一种“大解脱”。只有解脱了的我，才会放松下来，才会对往昔的岁月无怨无悔，才会让空空的剃须刀盒里飞进一只宝蓝色的蝴蝶。[介绍附录：《世界上所有的夜晚》的叙述者——女主人公在丈夫车祸去世后独自远行，因山体滑坡，列车中途停靠在一个盛产煤炭和寡妇的小镇乌塘，得以接触社会，听鬼故事、丧歌以及众多奇闻，目睹苦难、不公和死亡。【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，错误的两项是&&&&（4分）A．《世界上所有的夜晚》开篇第一句话表现了作者想要封闭自己，把忧伤留在心底的痛苦之情。B．迟子建认为矿难的受害者经历的灾难是人为的，因此她觉得那些矿难遇难者家属比自己更为不幸。C．“自我救赎”的意思是自己拯救自己，迟子建通过小说找到了排遣痛苦的出口，让自己获得了一种解脱。D．迟子建说《世界上所有的夜晚》是一篇“漫长的悼词”，是说这篇小说是对她过去的人生不幸的悼念。E．在这篇访谈中，记者紧紧围绕作家的个人不幸与作品表达之间的关系提问，挖掘出了作家的创作动机、情感历程和写作技巧。【小题2】哪些因素使迟子建在《世界上所有的夜晚》中找到了冷静而哀婉的基调？（6分）【小题3】面对人生中的苦难，迟子建是如何获得解脱的？请分点概括。（6分）【小题4】迟子建说：“个人一旦变小了，世界就大了。”如何理解这句话？他对我们的生活有什么启发？（8分）BE（B“认为矿难的受害者经历的灾难是人为的”有误，原文说“而她们经历的灾难，人为的成分更多”。E文中并没有提到写作技巧。）（答出E得3分，答出B得2分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-吉林省伊通一中高二上学期十一月月考语文试题
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成下列各题。（２５分）____作家迟子建访谈（节选）2007年，迟子建以她的中篇小说《世界上所有的夜晚》获得第四节鲁迅文学奖，这已是她第三次获得该奖项。记者：你在《世界上所有的夜晚》中的第一句...”的分析与解答如下所示：
【小题1】B“认为矿难的受害者经历的灾难是人为的”有误，原文说“而她们经历的灾难，人为的成分更多”。E文中并没有提到写作技巧。【小题2】本题考查学生筛选概括能力。从原文出发，概括要全面。抓住第三段关键句：“最初听到爱人遭遇车祸的消息，我身边一个人都没有。从未做过伤天害理的事情，何罪之有？我委屈，放声大哭。”第四段“我在写作中逃避，而事实证明，写作拯救了我。十几年前，我曾去煤矿采访过，记忆在一瞬间突然被唤醒，一束光照亮了黑暗。”即可概括出答案。【小题3】本题考查学生分析概括能力。注意最后一段关键句“写作《世界上所有的夜晚》，其实是想给个人伤痛找一个排遣的出口。”“因为“众生”的苦难使个人的痛苦变弱了。”“看到了苦难中的温暖和柔情。我用笔惊喜地描摹着我看到的这一切，从中获得了一种“大解脱”。”概括答案即可。【小题4】本题考查对文章重要句子的理解探究能力。解答时应围绕原文展开，找到理由。同时结合生活实际，具体谈对你的启发即可。注意语言要顺畅。
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&&我们不找外地的&&可以轻度残疾，但属羊的绝对不行！&&连房都没有，也敢来相亲？&在这里，户籍、房产、学历等硬性条件都成了&交易筹码&。在北京中山公园相亲角，门当户对是这里的铁律。在一排征婚资料中，一位姑娘表示，在西城二环有独立的学区房，这种条件在相亲角备受青睐。更奇葩的还有：其他十一属相，永远凌驾于属羊的之上！某北京姑娘，各项条件都特别好，京籍京户、三环有房、985高校硕士！但是当得知姑娘属羊时，大爷大妈纷纷表示，&你什么条件都好，要是不属羊我肯定选你当儿媳妇了！&为啥呢？原来，民间流传这样一句话&十羊九不全&，他们认为属羊的人（尤其是女性）命不好，不是中途丧偶，就是没儿没女，即便其他条件再合适，只要属羊，也一律不考虑。紧接着，北大毕业男把华东师大的小姐姐气得昏过去
&北京中山公园相亲标准在网上疯转后没多久，另一篇关于&985高校相亲鄙视链&的文章也在朋友圈里炸了锅，文中称&一个北大毕业的男生看中了一个女孩，照片、条件都很满意，但看到女孩是华东师大毕业的，他觉得学校不好，决定不见。&有位&职业红娘&曾服务过1000多位会员，这一千来号会员都是985、211 等重点高校和海外名校的毕业生，在红娘看来，很多掌握相亲主动权的名校毕业生们，跟他们的父母没什么区别，&985高校&间也存在着鄙视链，相亲时男生首先要求女生年轻貌美，女生首先观察收入情况。还没完，下面这两张图表看完，单身小观气得昏过去
&而更印象深刻的，是两张图表，一则是《中国式相亲鄙视链》，另一是《中国式相亲价目表》。前者列出户口鄙视链（以京籍京户为最高），房产鄙视链（以中心城区和教育质量高的城区为最高），学历鄙视链（男以海归博士最高，女以本科最高）。后者列出相亲男女双方从顶配到高配到标配到低配到简配到不考虑的详细条件。去相亲就一定要接受鄙视链吗？气归气，但静下心来想一下，去相亲，似乎还真的就得接受这个鄙视链。对于成规模的相亲，中国人习惯上称之为相亲&市场&，既然是&市场&，有价目表很正常。实际上，在相亲过程中&宁愿坐在宝马上哭，也不愿坐在自行车上笑&的婚姻价值观，早就不算稀奇了。这些年来，各种&大型生活服务类节目&、花钱才能看照片的相亲网站，都在揭示着一件事&&&自由竞争&的择偶市场，就是存在着&相亲价目表&。在中国，婚姻从来就不是个人的私事，而是一个家庭甚至整个家族的大事，所以结婚于家庭而言也叫联姻。而联姻的标准，在很长时间段里，就是门当户对，虽然古今中外不乏反例，但不影响其历史主潮地位。那为何这份&相亲价目表&会引得大伙纷纷吐槽？说得&正义&一点，是因为这份&相亲价目表&将婚姻中的男女绝对物质化，而忽视了婚姻中最看重的情投意合。没有爱情基础，对财富和安全感的过度焦虑，已经让这张&相亲价目表&重心全失、面目扭曲。如果用稍微&阴暗&一点的角度来看，抵触&相亲价目表&其实也是普通人不愿面对残酷的现实罢了。这份&价目表&中我们看到的，不只是当下年轻人的婚姻价值观，而且是地域歧视、性别歧视中赤裸裸的残酷真相。说到底，&相亲角&只是用直观的方式展示了我们身上早就存在的&伤疤&。有爱情的人不必相亲在相亲中给子女明码标价，其实不完全是父母的单方面行为。相亲角的老人，只是年轻人的&代理&而已。如果不是年轻人有真实的市场需求，这些&代理商&，哪里还有什么活动空间。对于年轻人而言，不必虚伪地说&都是爸妈逼我相亲的&，列好物质条件&挂牌相亲&也并非什么丑事，特别是在1990年代中后期之后，户口、房子、收入、职业、家庭背景等硬件条件在婚恋中的重要性确实也在逐步加强，并在最近几年日益突出。年轻人和父母在这一问题上所达成的&共识&，客观上使父母对子女的婚恋选择更具影响力。步入婚恋之年的90后大量参加相亲，常给人一种传统与现代的错置感。其实，相亲永远紧跟时代，相亲角几乎是所有时代问题的大熔炉。再也没有一个地方像相亲角一样，敏锐地对社会的风吹草动作出反馈。相亲也许可以得到爱情，但拥有爱情的人绝不会去相亲。相亲角里，本就是斤斤计较，你挑我选，无非是为了在婚恋这一人类最古老资源交换仪式中，自己不失一城一池。在婚姻关系中，要求门当户对不是原罪，没有爱情基础的门当户对才是问题。步步精心计算，患得患失，往往误了他人也害了自己。社会资源分配的既得利益者固然有能力任性，但是弱势者和中下阶层也不必委曲求全。你坐在宝马车里可能会哭，我坐在自行车后座也可能笑得灿烂。
[责任编辑：孙超 PN136]
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