建筑风水布局有哪些注意事项?来自: 北京诺利德装饰设计有限公司 日分享至 :
下一篇：上一篇：其它类似问题相关帖子相关文章---建筑风水布局有哪些注意事项?21世纪盖房子，就找土木设计邦，在线QQ:；我们原则：接一个项目，树一块品牌，建一个精品，交一个朋友!
当前位置： > ,, > 正文内容
| 分类:农村房屋设计 | 评论:0人 | 浏览:1,852次
在介绍案例之前我们先来看看建在，农村建房是一件大事，从初期的地基朝向选择开始，到建好入住，需要的流程很多，所花的时间，多则几年，少则数月。下面我们就大致了解一下具体的施工流程。
1、农村自建房第一步是有一块宅基地，所以我们首先要申请土地住宅房产证。
2、第二步，是有一份详细的设计图纸、布局，对房间的位置可以按照自己的居住习惯来设计。
3、请工人开始打地基，挖地槽。
4、砌框架，毛石及混凝土砖钢筋水泥木料的应用。
5、装修。装修一般都是先外，后内。外墙粉刷，贴瓷砖、装饰。
6、水电线路安装，内部门窗的安装，室内的装潢。
7、墙面的修复，瓷砖及地面的粘贴。
8、打造壁橱碗柜及房间的吊顶等。
9、门窗及柜面的喷涂等。大白工粉刷墙壁，及屋顶等。
10、对厨房及卫生间卧室的设备安装，面盆，水槽，油烟机灶台排烟机浴霸安装调试。
11、种种施工都完善了之后，彻底的打扫卫生。
12、购买家具，准备入住。
以上是农村建房的大致流程，建房最主要还是在打地基，砌框架这两部分，装修是后面的重点，下面小编就带大家看看真实的建房案例，我们可以从中学习一些建房知识。
房屋基本信息：两层坡屋顶，占地面积：137平米，地址：湖南郴州。
建房之前先旧房拆掉，接下来就是按照图纸打地基，挖石槽，不同的地质对地基有不同影响，比如这个楼主家的地质全是石头，师傅说不用挖直接条形基，然后回填土，开始砌筑。
按习俗先放鞭炮，推土机轰轰轰，老爷子一辈子的心血瞬间成为平地。
房子建在石头山上，不用地基都可以，但是下面一定要打圈梁，在石头上打洞放钢筋进去。
地梁完成了啦，地梁离地面有1米3高。
回填土，压实后上面抹层水泥。
大概2015年十月份搞完基础，今年4月份开建，中间停了很长时间。
第二层动工
二层的罗马柱是模具浇的，包大理石漆400一米，水泥河沙碎石自己的。
四个师傅四天一层 ，第二层继续中。
这面墙砌歪了，包工队技术不好，从偏心到墙歪，真实不让人省心，所以说建房朋友一定要盯好了，需要返工的一定要返工，不然会很不踏实。
二层现浇板进行中，没有太阳很舒服。
一层粉墙，粉墙前砖洒点水。
两层毛坯15万，地基花了5万多。
二层装模中
坡屋顶按照这个砌，应该效果挺好的。
明天拆模做坡屋顶，和抹墙同时进行。
8月4号浇坡屋顶，历时4个月终于封顶。
今天回家了一趟，远观近看的效果，有点样子了。
房子占地面积：137平米，主体框架完成。
欣赏一下楼主家的前后风景；屋前房后青山绿水风景真好。房子建在这里真心不错。你们觉得呢？
楼主家这里跟世外桃源似的，周围都是青山秀水的呢。
来源：（微信号/QQ号：），转载请注明出处，谢谢！
21世纪盖房子，就找土木设计邦，在线QQ:；我们原则：接一个项目，树一块品牌，建一个精品，交一个朋友!
已有 0 位网友发表了一针见血的评论,你还等什么？
【相关文章推荐】
This site is protected by&&&&&&& 从石墙镇政府出发往西南不远，一段崭新的水泥路即出现在眼前。当地人告诉记者，这条路是专门为上九山村修的，原来进村“一身土一身泥”的经历已成为历史。“不仅是因为上九山村是在山上，更因为进村的道路属于枣庄和济宁的交界处，所以修路就变得很困难。”当地人说。　　这里民风淳朴，如果你礼貌地问路或者打招呼，当地人都会对你说“进屋喝水呗”，以此来表达对客人的热情。关于这个村子的历史与故事，总是在传说中有些偏差，但不失趣味。　　上上签　　　　关于上九山的来历已不可考。当地人说村子最早在汉代时就已经有人居住，另一些人则说是唐朝时才开始有人在此定居。但村民们一致同意的是，晚至北宋时期，村子里的肖姓就在此繁衍生息。经过几代人的努力，村子初具规模时，蒙古人的劫掠让村子变为一片废墟。　　和许多村子一样，明初洪武年间，山西大槐树迁来了许多移民，其中以郑、聂、满、娄四大姓人数最多，这也构成了如今的上九山村村民主体。最初，移民们来到这里时，看到的是九个山头中间夹了一条小河。山上石头多，建房的材料就全部用起了石头。随着人口的增长，山上的石头房子越来越多，石头的学校也建立起来，这里俨然成为了一处世外桃源。　　“上九在八卦中是最好的一卦，也就是上上签。而在上九山的西北角，也就是八卦的乾位上，那里有一户聂姓人家，主人名叫聂善德，他家有八个儿子、一个闺女，孩子们也都过得不错，人们都说他家的风水好，所以才能如此人丁兴旺。”村民郑朝岱说。　　村里遍布古树，相传最古老的是一株宋朝时的松树，明清时期的树木则放眼皆是。放养的山羊在村里的石板路上留下了一溜的粪蛋，但从来没有丢过一只羊。“大家都住在一个村里，红眼拌嘴的事情在所难免，事后赌气谁也不理谁。但是到了大年初一，吵架的双方总会再登门拜年，这样就代表过去的怨气只留在过去，新年就得把不好的东西一扫而光。所以，村民们吵得再凶，也没有过年的气，大家都很和睦。”郑伟说。　　老宅传说　　　　在上九山村里转一圈，不仅地势高低起伏，院落也参差有致。大的宅子有数进的院落，小的屋子也有一个石头围起来的庭院。　　在村中间的小河边上，一套三进的院落格外引人注意。当地人说，这个院子原本属于一户肖姓人家，是本地有名的官宦家庭。“这个肖家的人原来在本地做官，后来调去了外地，但是他的子孙留在了这里。当官的时候，肖家很得本地人的民心，但是调走了之后，不仅留下一个耀眼的大宅院，他的子孙也不好。”村民说。举例来说，用碾子给粮食脱皮的事情上，肖家就开始炫富了：肖家人在屋外挖个大坑，在坑里并排放上大缸，然后用中间悬有铃铛的木板盖在大缸上，然后再在木板上碾压粮食。这样一来，碾粮食时，铃铛受到震动不断发出声响，肖家人以此取乐。试想，肖家这样的大户，大量的粮食需要去皮，铃铛声从早响到晚，惊扰村民休息不说，这是赤裸裸地在炫耀。用不了多久，又气又妒的村民们联名向官府告状。经过逐级官府的核实，肖家人承认了自己的错误，并被迫迁出了村子。　　故事的版本在不同人的嘴里有所不同。在别的村民记忆中，故事中的肖家人是被抄家之后赶走的，而事情的发生时间也在宋元、明清之间摇摆不断。但一个封闭的山村，传承了几百、上千年，必然需要一个稳定的社会文化状态。肖家人的炫富举动打破了这一稳定的常态，于是代表传统的村民们联合起来，维护住了村子应有的平静。　　值得一提的是，走在村中，不时能从脚下的青石上看到刻出来的5×5的棋盘格子。村民告诉记者，这是当地流行的一种叫做“憋死牛”的下棋玩法。只要从随手可见的石头上砸下来一些零星的碎块，两个人就可以坐下来厮杀一盘。据说棋艺好的两个人，杀上一个多小时都分不出胜负，这在一个时间充裕的山村中，是再好不过的消磨时光的工具。在村民郑朝课家门口的一块大石头上，刻有一幅“憋死牛”的棋盘，旁边还刻着一个火箭模样的图画，中间刻有“六四年”“第四队”的字样。村民告诉记者，郑朝课家门前的这片比较大的空地，是公社第四生产队的集合开会地点。每当召集开会或者领导做冗长的讲话时，总有人会蹲在这里杀上一会儿，好让时间过得快一些。　　搬下九山　　　　从肖家的财主大院沿胡同往上走不远，就来到了村民称之为“六合院”的院落。之所以有这样的名字，就是因为郑家的六个兄弟住在这里，和睦相处，谨守孝悌之义。但如今，六合院已经衰落了，进院的唯一的甬道已经破败，一个漆黑的灶台孤零零地摆在甬道中间，看得出来已经很久没人住在这里了。　　“住在山上越来越感觉不方便，连拆屋子的成本都很大，所以就把这些石头房子扔在了这里，直接在山下建起了新屋子。”村民郑朝课说。　　自从上世纪90年代开始，上九山村的居民们陆续搬到了山下，建起了新的村子。以57岁的郑朝课为例，他的父亲有兄弟六人，都挤在一个两进的院子里住。随着晚辈的结婚、分家，人多屋少的局面逐渐凸显。“十来岁还没结婚的，块头再大也要跟父母一起住。大的结婚了，给你两间屋，但其实还是挤在一个房子里。”郑朝课指着他家所在的前进院落的东屋说，“我就生在这间屋子里，住了几十年，实在觉得出行不方便。说句不好听的话，沤粪的人都不愿来我们村，因为路实在不好走。”如今，郑朝课在山下的房子里已经住了二十多年，儿子和孙子都住到了邹城，老的石头房子放在山上空了许多年。　　最初，上九山村的300多个院落分属于200多户人家。随着大量村民往山下搬迁，如今，仍然住在山上的只剩下了十几户，多为年老独居者。　　特写　　山村鸡仔曾卖到全国　　　　这样一个看似闭塞的山村，却一度拥有覆盖全国的鸡仔生产网络，听起来有些让人惊讶。村民说，这多少归功于当地比较恶劣的自然环境，逼得大家不得不向外发展以求生存。　　从郑朝岱的口中记者得知，从上世纪新中国成立前后，村民就陆续有人外出做鸡仔生意。改革开放之后，一度中断的鸡仔生意又重新发展起来。公社的社员在农忙之外，都被要求挑着担子到全国各地卖鸡仔。　　“我们村里有祖传的技艺，在机器大生产出现之前，我们就可以人工大规模孵出小鸡，而且能够只看鸡蛋就分辨得出是公鸡还是母鸡。”郑朝岱说。就拿贩卖鸡仔来说，想要买鸡的人都喜欢要母鸡，因为可以下蛋，在肉类不足的情况下，这可以补充足够的蛋白质。同时，为了降低鸡仔在运输过程中的死亡率，村民们启程去卖鸡仔时，带上路的其实是鸡蛋。“鸡蛋的孵化周期是21天，算好要去的目的地的日程，提前几天把蛋带出来，在路上一直保持着恒定的孵化温度，到了目的地时，正好小鸡孵化出来，就可以直接销售了。”郑朝岱说。　　于是，一个标准的贩卖鸡仔的流程可以总结如下：在鸡蛋孵化16、7天时，村民带着百余斤的鸡蛋上路，装鸡蛋的容器被覆盖上了厚厚的棉被，路途上需要随时补充合适温度的热水。到了目的地后，掀开被子则是一群活蹦乱跳的小鸡。“买鸡的人都希望母鸡越多越好，比如买10只，希望9只是母的，但是小鸡太小分别不出来，这就只能靠我们的手艺来分辨了。为了保证信誉质量，我们第一次去贩鸡仔的时候并不收钱，等到下次再去时才收钱，这样既可以检验卖去的鸡仔的性别，同时又可以充分展示我们山东人的信誉。”郑朝岱说。　　这种贩卖鸡仔的生意，上九山村民把它覆盖最远至东三省、山西、安徽等地。“在家中孵化小鸡最重要的就是烧炕房，把握好火候才行，凉了孵不出鸡仔，热了鸡蛋就熟了。我们的炕房烧得好，甚至把这项技术卖到安徽，在当地建立炕房孵小鸡。”郑伟说。郑伟的父亲就曾经带着三百多斤的鸡仔，骑着自行车到济南贩卖。　　正是由于村民们吃苦耐劳的韧性，上九山村很快地富裕起来，这也为村民集中搬下山盖房居住提供了经济基础。　　在鸡仔生意被机器化大生产取代之后，上九山的村民又转行卖起了茶叶。在邹城，上九山的村民一度占据了当地茶叶贩卖市场一半左右的份额。于是到现在，当村民热情地邀请客人到家“喝水”时，其实是喝村民最熟悉的茶叶。农村房子风水怎么看？来自: 小E 日分享至 :
下一篇：上一篇：其它类似问题相关帖子相关文章---农村房子风水怎么看？村农房屋风水怎么看来自: jzvbnm9kxe 日分享至 :
村农房屋风水怎么看分享至 :
下一篇：上一篇：其它类似问题相关帖子相关文章--村农房屋风水怎么看