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福医大口腔矫正的有吗？
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五十克拉钻牙, 积分 105, 距离下一级还需 2895 积分
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福建省福州
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牙齿情况：:
做哪些检查::
X光牙片&X光口腔全景&牙模&病历本&
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医院(门诊)名字::
福州医科大口腔
对医院(门诊)的评价:
医生服务态度打分:
对医生的评价:
手法很熟练 忒干脆利落 说话行事一个作风
矫正医生/护士情况:
感觉还行吧
每次的挂号费:
牙套还没开始
医生说矫正费用:
自己觉得矫正费用:
首期2000多吧 现在还没
目前已支出:
刚拍片取模阶段。560大概
医生预计需要的时间:
3年 不加保持器的时间
自己觉得需要的时间:
做牙套的感想和其他想说明的问题:
怎么说呢，心里头压抑了很久的想法总要爆发的。
看到MM说真的不是单纯为了容貌，只是为了寻回自信吧。
对以后准备做矫正的朋友有何建议:
多了解，想清楚再去做。一旦开始就没法回头。是项大工程哈。
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本帖最后由 qiumianle820 于
10:05 编辑
在上个月末终于行动了，听朋友说她好几个同学都在福医大口腔医院整过牙齿，我也去咨询了。
因为是很早就想要矫正，犹豫不决，一直到最近才决定要整，年龄也算比较大的，25.门牙前突。
本来是要找主任张端强的，结果助理说主任一礼拜就礼拜四才有上班，要安排矫正也要12月过后。
去了医院挂号完听说主任不在，就安排给副主任,基本沟通了下，大概是说可以做，就开单下楼拍片。
2个单子 一个是X光牙片，一个是X光口腔全景，费用加起来交了500多，上楼石勰医师的助理给做完牙模我就撤了，
说是17号电话告知整牙方案，现在还在等待中……
欢迎加入！
精品文章,好好加油哦。谢谢分享。
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<font color="#号我嫁你 发表于
我也是张端强整的，他是主任
貌似张端强经常出差，而且，也不太会亲自动手啊。
亲,牙套论坛温馨小提示哦:随着牙套之家论坛影响力的提高,在您复诊或第一次看牙医时,可以这样跟您的牙医说:X医生您好,我在牙套之家论坛了解过您,知道您是很好的医生,希望您多多关照哦~相信您的这番话会得到想不到的服务和效果哦有木有!
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论坛里有福州啊　帮你顶～
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谢谢MM哦。嘿嘿。就是想知道牙友们有没碰上同一个医师，好沟通下捏。~~
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同你那个医院的人很多,同个医生就不知道了.
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不太清楚呢
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我周一刚拔了2颗牙。。这周六去拔剩下2颗。
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我也想找张端强主任啊，听你这么说，我不就得换个医生。。。这个石勰医师这么样？
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我也是张端强整的，他是主任
人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，每一日都是个新开始，你说多好
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32号我嫁你
我现在就是在等方案的阶段
有点茫茫然的
因为在论坛上看到大家都说找张端强张主任
可是找他的话时间又不知道要拖多久了
也不知道怎么选择才是最正确的哈
大家是哪个医生矫正的可以说说哈
有和我碰上同一个医生的也介绍下哦~~
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我是陈玉玲 主治医生& &结果告知她没办法做&&SO 准备星期一去把片跟牙模拿 回来&&去宁德看下& &那个张主任我也想找他啊&&可是专家要什么时候才能轮到我啊 所以还是去找别人
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要做一个优秀的牙套.好好学习,天天向上,为人民服务~
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固定电话-622【胖子的福音】为了戴牙套拔了四颗牙食欲也没了……
来自: (俗人一个。)
下个礼拜【戴牙套】。。。。。。本来是三餐少一餐都不行吃饱了还天天惦记着美食永远饿着不知道饱的人……现在什么都觉得不想吃不好吃躺在床上想了想以前最爱的炸鸡啊红烧肉啊鸡腿披萨什么的……觉得……好油腻 恶心……刚量了体重已瘦10斤并且一点痛苦都没有完。全。不。想。吃。了。。。。。胖子的福音……想瘦吗？拔牙吧！还有各位小伙伴们你们能别用 【会再胖回来】 声音打击我嘛！！发个帖容易吗不就是求安慰求表扬求虚荣的嘛！！进帖子的小伙伴们都瘦十斤妥妥的！！
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闽南生态文化长廊上的槁林驿站,由福建省古厝文化研究会团队依循古法建造,其原型是长泰朱一贵故居。(资料图片)
闽台建筑文化同属一脉。早期闽南先民渡海迁台时,将闽南古厝的建造风格、工艺、材料带到了台湾,对岛内建筑文化产生了深远影响。
如今,在岛内,闽南风格的房屋是最常见的传统建筑形式,其中以红砖古厝最为典型。然而,长期以来,无论是闽南地区还是台湾地区,都面临着百年古厝缺乏保护、传统建材缺失、古法工艺失传、人才断层等困境。为此,闽台业者希望通过两岸合作,改变这一现状。
一脉相承的建筑风格
5月12日,一场以闽南古厝保护为主题的研讨会在台南举行。来自台湾云林科技大学的副教授柯荣三,发表了主题报告《老厝中的前人与往事》。他以两个台湾古厝为个案,回顾了早期漳州先民跨海渡台,兴建闽南古厝的历史。
据史料记载,明清时期,闽南人大规模入台,因怀念祖籍地,便依照闽南风格建屋,闽南文化逐渐成为台湾文化的主要源头。福建省古厝文化研究会会长林天海告诉记者,台湾早期传统建筑大多模仿闽南古厝风格,连木料、石材、砖瓦等建筑材料都取自闽南地区。那时,来自大陆的工匠被称为“唐山师傅”,闽南匠师是这个群体的主力。后来,他们在台湾定居,继续从事建筑行业,闽南风格的建造手艺得以延续, 并逐渐形成台湾的建筑工艺体系。
时至今日,不少闽南风格的营造工艺依然在岛内得以完整保留。在彰化县鹿港镇,福建省古厝文化研究会的专家们曾拜访过交趾陶制作大师林洸沂。交趾陶相传是源自闽粤一带的传统陶艺,全凭陶艺师用双手及竹篾将陶土片片贴合、修饰,再以多彩釉细工着色使其绚丽。“在闽南一带,交趾陶已鲜有应用,但台湾还完整地保留着这种古法工艺。”福建省古厝文化研究会常务副会长周瑞丰表示,在长期发展过程中,闽南建筑文化在台湾也融入了地域特色,譬如由于岛内不宜开采片石,以粗砂粒为主要原料的“洋灰洗”工艺得到更广泛运用。
红砖白墙燕尾脊,马背骑楼和尚头。行走在台湾,这种闽南风格的建筑,已成为一大景观,诉说着过往的历史。据了解,目前,台湾有1600多栋古建筑被列入保护范围,其中红砖建筑至少占一半。
闽南生态文化长廊上的槁林驿站,其原型是角美鼎炉厝。(资料图片)
古厝保护的台湾经验
然而,在城市化的进程中,闽南古厝的保护面临着考验。1978年,台北为实施城市改造工程,准备拆除林安泰古厝,在社会上引发了一场“拆”与“留”的大讨论,最终以“编号拆除、移地重建”的折中方案告终。
自此,如何保护具有历史意义的闽南古厝,成为岛内业界关心的话题。近年来,台湾在古厝修复方面进行了大量探索。其中,位于彰化县鹿港小镇的龙山寺修复项目,一直被两岸业内人士津津乐道。
“由于香火的原因,龙山寺内的不少木梁、木雕、漆画、彩绘被熏得面目全非,为探讨修复方案,寺庙请来了专业修复团队,对修复方案、效果等进行评估,再决定是否采用该方案,并不急于马上动工。”周瑞丰说,修复方案通过后,整个过程坚持修旧如旧,寺庙里不少柱子因雨水与虫蛀,出现局部腐朽,施工团队选用了传统木材,对腐烂部分进行局部替换,并采用传统榫卯结构进行连接,尽可能地保留其原有韵味。
龙山寺修缮计划前后历经十年,体现了台湾匠人的专业与审慎态度。静态修复后,如何活化利用,岛内业界同样有一套自己的经验,文创、现代化技术等手段得到了集中运用。
周瑞丰向记者讲述了台式经验:为吸引更多游客,台湾北港武德宫在庙宇中引入了导览机器人、解签机器人；再如天后宫以信仰文化及建筑元素为IP,开发了大量文创产品,通过文创自动贩卖机进行销售；同时,不少古厝还导入了AR、VR技术,实现历史场景的虚拟再现。周瑞丰认为,这种活化方式,不仅盘活了古厝资源,也让古厝的修缮与保护有了稳定的资金来源。
闽南生态文化长廊上的木棉驿站。(资料图片)
古厝文化的携手传承
采访中,记者了解到,尽管岛内业界重视闽南古厝的保护,但是受限于岛内资源、人才等因素,不少传统工艺与建材逐渐难觅踪迹。以闽南红砖古厝建筑中广泛使用的油标砖为例,目前台湾已经鲜有烧制传统油标砖的工厂,不少仿古建筑在建筑构件上,大部分采用工业化的琉璃瓦,使其失去了闽南建筑的传统韵味。
“闽台两地的古厝保护与修复技术各有优势,理应有更多的互动与合作,共同破解难题。”林天海认为,双方可联合成立古厝产业基地,会聚闽台古厝领域的技术人才与业内专家,规模化生产古厝修复与建造中所需的传统建材,并开展更多的人才输出与项目合作。
台湾成功大学规划设计学院副院长姚昭智则认为,目前有关古迹、古厝的调查研究,已经有新的软体程序,可以为古迹建立完整的检查记录,闽台未来可以在这方面进一步合作。
姚昭智所说的软体程序是指刚刚在建筑业兴起的BIM技术,即通过信息化管理的方式,建立三维建筑模型,若它能被运用于古厝修复与建造工程中,便能够建立起一套完整的可追溯机制,保证工程更加科学、高效地开展。
此外,两岸业内人士还呼吁,通过更加多元的方式开展古厝保护,譬如联合申遗。事实上,早在2008年,金门县有关部门就提出两岸红砖建筑联合申遗。2010年,在海峡两岸文化遗产保护论坛上,两岸专家对红砖建筑联合申遗达成共识。未来,两岸携手保护、传承古厝文化,前景可期。(福建日报记者 张辉 通讯员 杨志慧)
来源:长沙优植&&&&作者:摄影 记者 朱万鑫&&&&编辑:神月葵&&&&责任编辑：秦自宝