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关于诚信的成语故事和俗语
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俗语：信用既是无形的力量，也是无形的财富。
作者：（松下幸之助）
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
言不信者，行不果。
诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
民无信不立。
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
没有诚实何来尊严。
——西塞罗
当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马
真话说一半常是弥天大谎。 ...
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曾经有一个人，他所管的城市中，有一座钟，每当敌人侵略时，他就会去敲钟，一次，他喝醉了酒，跑到钟前敲了起来，人们纷纷逃散，后来才知道是他喝醉了。有一次，敌人真的来了，他赶忙去敲钟，人们以为他又喝醉了，所以没有理他，到最后才发现是真的。后来，这个人向大家认了错，大家从此又信服他了。
这个故事相当于《狼来了〉，意思也差不多，都是不能欺骗人，但这个故事结尾却是恢复了和平，因为他向大家认了错。
其他答案（共3个回答）
的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
●言不信者，行不果。 ——墨子
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟
●民无信不立。 ——孔子
清朝时，苏州吴县有个叫蔡林的商人，以重承诺、讲信义著称。有位朋友把千金寄存在他家，没有留下任何凭证。不久，这位朋友病故了，蔡林就把朋友的儿子叫来，交还这笔重金。...
诚实守信的几则小故事
　　诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些...
这是中国IT业一个真实的故事，主人公为北大天正总裁黄斌。
1993年，黄斌在中关村与人合租了一个小门脸攒机子，那时他们的资金只有3000块，但...
越王勾践大败后，十年里发愤图强，卧薪尝胆，终于报仇雪恨，来掉了吴国。从这个故事不难看出，一个人遇到失败，只要不断吸取经验教训，成功的喜悦就总能属于他。
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这个不是我熟悉的地区关于诚信的古代谚语
关于诚信的古代谚语
学习啦【谚语】 编辑：宇晴
　　诚信是公民的第二个&身份证&，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。以下是学习啦小编为你整理的关于诚信的古代谚语，欢迎大家阅读。
　　关于诚信的古代谚语摘抄
　　民无信不立。 &&孔子
　　不信不立，不诚不行--晁说之
　　惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚&&薛瑄
　　人背信则名不达&&刘向
　　以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之&&杨泉
　　人之所助者，信也&&《周易》
　　不宝金玉，而忠信以为宝&&《礼记》
　　祸莫大于无信&&傅玄
　　丈夫一言许人，千金不易&&《资治通鉴》
　　信不足，安有信&&《管子》
　　诚信者，天下之结也&&《墨子》
　　精诚所至，金石为开&&王充
　　人而无信，不知其可也&&孔子
　　言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣&&荀子
　　信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。&&朱熹
　　真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 &&庄周，战国哲学家
　　人背信则名不达。&&刘向，汉朝经学家
　　伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 &&韩婴，汉朝诗论家
　　以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。 &&畅泉，晋朝隐士
　　人无忠信，不可立于世。 &&程颐，宋朝哲学家
　　多虚不如少实。 &&陈甫，宋朝哲学家
　　以实待人，非唯益人，益己尤大。 &&杨简，宋朝学者
　　关于诚信的古代谚语精选
　　民无信不立。 &&孔子
　　不信不立，不诚不行--晁说之
　　惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚&&薛瑄
　　人背信则名不达&&刘向
　　以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之&&杨泉
　　人之所助者，信也&&《周易》
　　不宝金玉，而忠信以为宝&&《礼记》
　　祸莫大于无信&&傅玄
　　丈夫一言许人，千金不易&&《资治通鉴》
　　信不足，安有信&&《管子》
　　诚信者，天下之结也&&《墨子》
　　精诚所至，金石为开&&王充
　　人而无信，不知其可也&&孔子
　　言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣&&荀子
　　信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。&&朱熹
　　若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 &&卢照龄
　　诚者，天之道也;思诚者，人之道也 &&孟子
　　言不信者，行不果。 &&墨子
　　马先驯而后求良，人先信而后求能&&《准南子》
　　诚者，天之道也;思诚者，人之道也。&&《孟子&离娄上》
　　小信诚则大信立&&韩非子
　　进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。&&程颢程颐《二程集&论学篇》
　　言必信，行必果。&&孔子《论语&子路》
　　志不强者智不达，言不信者行不果。 &&墨翟，战国思想家
　　内外相应，言行相称。 &&韩非，战国哲学家教育家
　　善不由外来兮，名不可以虚作。 &&屈原，战国诗人
　　关于诚信的古代谚语推荐
　　伟大人格的素质，重要的是一个诚字。&&鲁迅
　　坦白是诚实和勇敢的产物。&&马克&吐温
　　一丝一毫关乎节操，一件小事一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。&&林达生
　　一言之美，贵于千金。&&葛洪
　　虚假的坦白实在是一个可怕的事情。&&巴尔扎克
　　丈夫一言许人，千金不易。&&《资治通鉴》
　　人而无信，不知其可也。&&孔子
　　失去信用而赚的钱应结算在损失里。&&罗马
　　如果要别人诚信，首先要自己诚信。&&莎士比亚
　　信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。&&朱熹
　　坦白是使人心地轻松的妙药。&&西塞罗
　　人之所助者，信也。&&《易经》
　　不宝金玉，而忠信以为宝。&&《礼记》
　　失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。&&德国
　　一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。&&德国谚语
　　没有诚实何来尊严。&&西塞罗
　　不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。&&吕坤
　　千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。&&陶行知
　　言必诚信，行必忠正。&&孔子
　　以诚感人者，人亦诚而应。&&程颐
　　遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。&&巴尔扎克
　　诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。&&富兰克林
　　世界未有比真诚人更为可贵的。&&西塞罗
　　人无忠信，不可立于世。&&程颐
　　始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。&&歌德
　　巧诈不如拙诚。&&韩非子
　　才者，德之资也;德者，才之帅也。&&司马光
　　精诚所至，金石为开。&&王充
　　人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。&&汉&韩婴《韩诗外传》
　　信不足，安有信。&&《管子》
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　　阅读《资治通鉴》，看到一个关于魏文侯的故事：文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：&今日饮酒乐，天又雨，君将安之?&文侯曰：&吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!&乃往，身自罢之。
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　　孔子曾说：&人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?&一个国君能待人，自然能够赢得臣子们的。魏文侯正是凭借这种待人以诚的精神，使魏国成为当时的霸主。
　　从魏文侯讲诚信，想起了&曾子杀彘&的故事：曾子的夫人到集市上去赶集，她的儿子哭着要跟着去。她对儿子说：&你回家，等我回来杀猪给你吃。&在两千多年前，百姓家若能在平时日子吃到肉，那是相当的，这对于小孩子来说，是莫大的诱惑。小孩子自然高兴，于是留在家里。曾子夫人从集市上回来，儿子哭着闹着要吃猪肉，曾子夫人被儿子缠得非常无奈。曾子回到家后，见儿子在哭，就问为什么。孩子把事情的前因后果讲了一遍。曾子走进厨房，拿起刀要杀猪。妻子阻止他说：&不过是和孩子开玩笑罢了。&曾子说：&小孩子是不能和他开玩笑的啊!小孩子没有和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。&于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
　　萧至忠是唐中宗、唐睿宗时期的著名大臣，历任监察御史、御史中丞、吏部尚书、中书令等。有一次，萧至忠与同僚打算去考察百姓，他们相约在一个路口相见。约会那天，恰巧天降暴雪，随行人员纷纷躲避到路边的房子里取暖，只有萧至忠仍然站在路口等同僚。他生怕因为同僚来到时没有看到人而掉头回去。同行的人都纷纷劝他到房子里取暖，萧至忠回答说：&哪有为了自己的安适失信于人的道理呢!&众人听了他说的话之后，纷纷出来陪着萧至忠。同僚来之后，听说萧至忠在雪地等了很久，也被他这种精神感化了。萧至忠言必信、行必果，又善于决断，深得同僚与下属的信任。很多人欣赏他的为人，愿意和他打交道。
　　无论是魏文侯还是曾子或者萧至忠，他们都是。诚信，乃立人之本、处世之道。魏文侯诚信治国，魏国成为一方霸主;曾子诚信教子，成为世之典范;萧至忠诚信待友，因此赢得尊重。诚信犹如江河之水，平静之中蕴藏着洪荒之力;犹如和煦春风，潜移默化之中改造着人的认知。诚信释放出的强大能量，润滑着人际交往，滋养着社会，更规范着内心的道德。诚信留给后世的，是做人的，以及矢志不移的初心。
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