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《人云亦云》全文阅读 作者：由共
《人云亦云》全文阅读 作者：由共 《《人云亦云》》由集整理于网络，如文章内容侵犯了您的合法权益或者是侵犯了其他的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除《人云亦云》全文阅读页面。《人云亦云》 作者：由共一、哲学什么是哲学？就是把人精神升华到与现实极不相符的阶段，提高你们的自卑感和使命感。再从高高的悬崖上把你们贬低为一文不值，突然让你们觉得自己活了这么多年简直是在浪费国家资源，让你自己折磨自己是所谓哲学家一贯的伎俩。首先读了他的作品，你要意识到自己原来很空虚，而这个匮乏是他想要看到的，他希望你这样——你的精神状态只符合神经病的程度。于是他就可以冠冕堂皇的来拯救你，让你自己原本以为自己是猪狗不如的活着原来根本不是那么回事，你也有理想、有抱负，只不过是没读到他作品前是没有的，那么你有了理想和抱负怎么实现，他会来告诉你。这个结果肯定是这样的，你想要得到？那是痴心妄想？因为他要从本质上来区别，你和他的距离，这个距离是遥不可及的。你休想超越他，不然他怎么叫哲学家，不然怎么会是他来引导你，而不是你来引导他？那么差距既然存在这是事实。他不希望你进步或超越他，保持这种现状是他们愿意看到的。你越无知就越能显示出他的高贵，但他们很聪明不会公开的骂你是笨蛋，是白痴，只是会在适当的时候提醒你一下，你？是有问题的，而且这个问题还是比较严重的，至于是什么问题？我就不告诉你。如果技法高明点的话，他会让你读他的作品就像吸毒一样，只要你敢来粘，他就能让你不能自拔。但是总会碰到一根经或是二头楞的，对于这样的人，他们也有办法，你不是想打破沙锅问到底吗？好，那我就让你打，打的可以把脑袋伸进锅里过山车为止。你不是已经知道自己的不足了吗？我就告诉你，该怎么做？至于说方法，可能连他自己都不知道是怎么一回事，这就是所谓的糊弄天昏地暗法，我搞的你连回家的路都不认识为止，还想来挑我毛病？呸~~~想当年基督、达摩就是这样传教的，忽悠人谁不会？要是你觉得被我忽悠感到无助？那么活该你傻，其实你真的很傻。在这教化与被教化的关系持续一段时间后，这个所谓的定理总会被喜欢胡思乱想、老年痴呆、神经错乱、亚健康泛滥的时代所遗忘，所以他们又不得不推翻以前自己所说的谬论，接二连三的进行肯定和否定？至于说为什么要推翻，因为有更聪明的人的出现，所以他要跟新，让他所谓的观点和智商让你觉得是耳目一新，可以让你心跳一百次只用30秒。他跟你玩心跳，因此刺激神经病的东西总会有人去理睬，于是他就更加飞横跋扈，他以全人类全宇宙安全以奥特曼打怪兽的那个经典招试来指责你？对你进行人身攻击。甚至伸出他那特大号的中指靠你一下，没有比这更郁闷的事情了。所以今天这群人鹤立鸡群的独立着，声张他们所谓的正义。他们的正义是什么？就是我说的，你不可以否定只能肯定，而且必须闭着眼麻木服从，否则你就是混蛋，王八蛋？是没素质的人？因为他们始终觉得你只有读了他们的书之后才会有素质。但你读了之后在他们的心里还是笨蛋和白痴？只不过这两个词只会在他们得意忘形的赚足金钱和权利之后不小心说漏嘴的，因为你们实在是太笨了？所以他们在高兴的数钱数到手酸的时候感慨了句“我真是天才啊？居然能骗倒那么多人”手舞足蹈的样子其实他们才是实足的疯子。至于说哲学这个深远的词，已经完全被他们所玷污和整容，以至于在这个社会你只要说话稍微离谱点，超出常规的逻辑思维它就可以叫做哲学。二、生活今天你玩弄了谁？是你的同事还是你的情敌？到最后想想简直是可笑之极，原来是自己在玩弄自己，可能这就是生活。搬石头砸自己的脚是生活在告诉你？生活我是在你身边存在的。“你要以为谁都可以欺骗，就算你能做到，到最后你能把自己骗晕吗？你不能？但我生活能做到，这是生活的个人写照和他的座右铭。生活从来不按常规出牌，如果你碰到哪天是常规的。可能他在感冒或生病了？更或者是每个月来一次那么复杂。生活从来不会告诉你，他愚弄了你，只是他会在你年轮的车轴上给你拆点零件，让你一天不如一天，一年不如一年，到最后他会看看你这残缺不齐的老爷车还能开动多久？你糊涂的时候犯了错，那是生活在扇你耳光，你清醒成功时，是生活在跟你玩捉迷藏。因为他要让你知道“你永远不知道明天会是怎样？但又会让你知道昨天是你今天所犯下的错”生活喜怒无常，却一刻不离的在你身边。心情好，他可以跟你成为朋友；心情差，他可以跟你反目成仇。生活他永远的在探索着你，但你千万不要去探索他，因为这是游戏规则，因为你一旦知道他真实的想法，他会让你与哭无泪，吃肯德鸡都能咬到石头为止。你只要平凡的过着，呼吸空气，知道生活他还存在就行，不要多想，不要多问？他不会回答你，给你的只会是你狼狈的惨状，为此你女朋友可能会因为你不给她买棒冰而给你一个耳光。生活是臭袜子，能穿三天就会坚持到第四天的早上为此还是不肯脱下一样，直到臭味能把自己也能熏晕了，才会换换别的口味。生活又是闲趣饼干，饿时能让你充充饥，但又不会让你吃饱。生活还是一块钱，只能买两包子或俩馒头，决不会让你花一块钱能吃到十块钱重量的包子。生活就是一根线，你就是那风筝，怎么飞都飞不出他的手掌心。生活也是个卑劣的骗子，他可以骗的你哭爹喊娘，情感细胞泛滥成灾，到头来哭的是别人他爸他妈，要不怎么？骂人都用他妈的，其实这是反抗生活的一种表现形式。狗急了都能跳墙，更何况是万物之灵长，对生活的这种高级*当然会义无返顾的掀杆而起进行革命斗争，即使被生活打哭了？还能嘴硬的说是自己给烟熏哭的。你要反抗，生活就要进行压迫和残害，你越反抗，为自己掩埋的坑越深，直到能反抗到能把你祖宗十八代都能埋进去了，他就一脚把你踢进去叫你永世不得翻身，像掀翻个的乌龟一样。他在旁边看着，你像只乌龟张牙舞爪的伸腿却翻不过身来。卑劣的人喜欢玩卑劣的手段，同样高贵的人喜欢玩高贵的伤残，不管你是高贵还是卑劣，只要你还活着，生活就会更加卑劣和高贵的玩弄你。你是骗子，生活也是骗子，只不过他是祖师爷，你可能连他曾曾曾曾曾曾曾外甥的孙子的老婆的表姐的大姨妈的儿子都算不上。跟他斗，吃亏的只能是你。对于生活的态度，我们只能抒情一番“啊！生活，真他妈的生活！”三、理想“饿了一天，都要不到饭，我只想吃两包子填饱肚子啊！”这是乞丐这一天的理想，等他能要到足够吃十天的东西后，他又会在想如果永远都能这样不用出去要了，那该多好“这是他以后或者今后的理想。理想，这个虚幻的名词，可以做动词，也可以做形容词。把想的东西好好的理一理就是所谓的理想？那我的理想可多了去了，“今天想要辆跑车？明天再要个美女？后天再到西伯利亚体验一下自然的力量。”原来理想可以当放屁一样简单，是不是女的理想特别多，或者特别丰富些，因为总听说她们想要个白马王子，不过想想这世界哪有那么多独立的国家，如果说一个村或者一户人家算是独立的合法国家的话，那到是王子挺多的，但他还要是男的，还必须骑白马，估计养马的可能到最后生意太好，只能把黑马染成白马来卖了，对此我不以为然。理想这个虚构的东西，永远只能是得不到的东西，得到了就不是理想了。因此他每天都在变化，却每次都让人实现不了。这倒让我觉得的很有意思，只要是得不到的，就把他定为理想，这样才能体现出理想的伟大和不可思议的话，那么我的定义是当伟大的全人类的总统，这个总是遥不可及了吧！不要说全人类了连个村长我都当不上，但为了体现自己的宏伟抱负，我还是决定把这个作为我的目标，突然怎么感觉理想就像过家家一样。人为了能体现他存在和活着的意义，于是就为自己定了个规矩，这个规矩就是理想。而从小就要教育，谁的理想大，就可以当幼儿园尿床孩子帮的老大，于是理想又成了一种精神的攀比竞赛，因此别人问我理想的时候，我从来不先说，或者说是没有，因为我知道“为了不让自己丢脸，我只能到最后说，因为我要等到他们都说完后再说出个比他们都厉害的理想”这样可以叫做理想的歧视现象。而且这种思想一直存在，那是深入根髓的，小时侯经常一个白痴的人问你“小朋友长的理想是什么？”“我想当科学家”天知道，这么小的小屁孩都知道科学家是什么的干活？然后那个说‘好，好样的”。其实这样的形式，等于从小就教这些小孩撒谎，谁知道这小孩长大后是天才还是白痴？她做不到怎么办？还要让他们家长跟着一起丢份。所以说有强迫性质的理想是不道德的，他阻碍了正常的思维发展。这就像是个精神规划线，给人画好圈让人往里转，但转进去的人却都被束缚了。因为再此之后谁都知道想东西想完之后还要去理一理，想不到连思维都要变的这么循规蹈矩，我为理想而绊住脚的人感到难过。我其实谈不上什么理想，我只是希望每天都能过的更好些，一天比一天好，虽然这个也可能被当作是理想的话，那么我劝人们都把理想低俗化和简单化。理想的概念可能那些个彩迷最能体会的到，老想中奖却一次也中不到，可惜！理想是块透明的玻璃窗，看的见外面精彩世界，要想触摸却很难做到。理想又是近视眼镜，戴上他好像能够很清楚的看到精彩世界，却不能看清内心模糊的阴影。如果理想是价值连城的古董的话，我宁愿把他卖给一个收破烂的进行处理或者直接把他敲碎。对于理想的历史考究，我不想再延伸，对他吐口水。只是我很清楚自己想要什么？希望你也能明白自己想要什么？不要因为一句科学家而毁了本该幸福的一生，快乐才是理想的最高境界。书包网 txt小说上传分享四、金钱我不知道强悍的统治者为什么把纸的价值估价的那么高，于是这张涂涂改改的纸张成了金钱的代言词。他存在的意义就是体现任何东西是有价的？而这个价可以用这些纸堆积来反应。如果说为了市场能统一而显得的和谐的点话，那么他的存在倒是无可厚非，关键是他一形成所谓的金钱，却更加的混乱。乱到什么程度？乱到有男人和女人，乱到有富人和穷人，乱到等级的划分，而这一切却以为都让人觉得是公平的，你说发明这个玩意的人伟不伟大？他金钱可以搅乱佛法中所谓众生平等的定义，对于原始的母系社会里他显示超级低能儿的表现，同样人类又喜欢刺激和所谓进度的，于是我给你一个苹果你再给我一只香蕉是不平等的，是毫无道理可言的。金钱可以理直气壮的说出自己是进步和退步的产物，因为有你愚蠢的人类。因此他的出现或多或少让有些人欢呼鼓舞，因为当初用香蕉换苹果的人的觉得吃亏了，他想换两苹果，于是他们要投机取巧的想办法，达到两个苹果的目的。而达到这个目的就要有东西来取代，金钱现在已经剥夺了苹果的价值，他苹果不能和香蕉平起平坐了。金钱的出现一切都乱了，他让你一出生就要为得到他而奋斗，他可以高高在上了。于是乎现在的社会是金钱奴隶社会，奴隶你的思想，奴隶你的情感，一切都是对立的。而这个方向就是一定要跟着他走，即使是上刀山下火海。金钱已经取代了一切，其他任何东西都成了他的陪葬品，而且这个陪葬丰厚的一塌糊涂。如果你能挖掘金钱的坟墓，那么你就能得到一切的东西。这是我们用估价的手段得出的结果，金钱已经被估价的很高了，至于说现在能用什么东西来取代他的地位，可能要等到诺贝尔经济学奖发光了之后才会有个人出现来改变这个现状。如果说今天你因为得不到凯迪拉克而哭泣，那么这完全是金钱在作怪。你不要嫉恨谁，你要责备金钱，这个混蛋。是他让你一无所有，即使你不喜欢他，还要拼命的讨好他，像三陪一样的服务非得弄到他开心为止，否则你只能在心底鄙视他，或者用你的三寸不烂之舌骂骂他，骂到他吐血为止，然后乖乖的就范。更或者你可以用粗糙非礼的手段把他*了，再拿走他所以的东西，不过这个可能性不大。所以你只能保持一副同仇共气的态度来对待他。思想的鄙视永远高于行动的粗俗，你要学的有涵养、有气量，你就当金钱这个混蛋从小是没爹妈教，没教养的流氓，而你是精神的贵族。身份的象征比物质的堆积更能体现高风附雅，因此你今天的贫穷是源于你打小就瞧不起金钱这个低俗素质引起的，因此他现在在向你耀武扬威，弥补他童年悲惨的命运。“好孩子是不会和金钱称兄道弟的，今天你的富有完全是因为你是个坏孩子的表现”这是命运大妈对你语重心长的启示。如果你想拥有金钱，那么你就沉沦吧~~~不要找借口，沉沦不是犯罪，只是道德的低俗表现，再此之前你要做好心理准备。道德的沦丧是卑微的，因为谁都不知道道德是个什么东西？你只要表现出比你低俗的人大有人在就行了。这种谁比谁更低俗、道德更沦丧会让你很容易就得到金钱的，而且可能你还能做金钱的女婿。同样个别人的职责不是没道理的，他得不到，却很想拥有的心情你要体会更要理解，虽然他不理解你。但你也要对他表示理解，因为你比他厚脸皮，你能干出卑劣的事他干不出，虽然你干的那些事我们从来就不知道，但你既然已经得到金钱就要做好挨骂的责任，金钱分量的比例还是跟你厚脸皮有点关系的，你不要否认？因为这是普遍现象。我今天把金钱列出来写写无非是对他出于一种无奈的表现，我也同样需要他。何况他能这样的威胁着我的生活，挟持着我的人生，贯于种种的无奈我即不举双手双脚赞同，也不投宝贵的反面意见一票。中立局面的对待可能是对金钱最好的威胁，因为他拿你无可奈何，他想骂你不支持他，你只是不说话，他以为是默认；他想听听你支持他的呼吁声，那你也是完全做不到的，于是乎金钱就这样让你随地大小便了。书包网 txt小说上传分享五、权利“妈的，你给老子吃屎去”如果他乖乖就范了，那么就是你权利的象征，当然你不能对苍蝇说这么无耻的话，因为他本来就喜欢吃屎。如果说欲望是一个集中精力的表现，那么权利可能就是精神涣散的缘故，你想干你想干的事，为非作歹的胡干却没人敢来指责你，你甚至把别人唯一喜欢的一条*穿了，他还不敢放个屁，这还是权利的关系。因为社会要进度，要体现高度精神，必须进行等级的划分，如果说你是司令却同样还要自己开车，自己洗尿布，跟一个养猪场的伙夫一样的生活，你可以叫唤他，他可以使唤你，估计没人喜欢当这个狗屁司令。正因为权利给了你一个撒野的理由，所以才让人觉得这好像是你在进行正当防卫。人类是聪明的，他们可以为任何一件事而犯下的错进行狡辩和冠冕堂皇的开脱罪名。他能想出种种的理由来满足自己的行动力和欲望性，于是权利应声而出。权利的出现是有道理的，不是像小伙子追小姑娘说“爱你没道理的”这完全是没经过大脑思维的话，小伙子要追女孩子对于男的来说肯定是有道理的，他可能喜欢她容貌，可能喜欢她的身材都是有可能的，如果说是没道理的为什么小伙子不去追80岁的老太婆，对她说“爱你是没道理的”估计话没说完，她那拐杖就敲了过来。那么权利这个看不到，却做的到东西出来了，肯定是要演义他的革命史的，他的状态就是命令人、使唤人、折磨人集摧残为一身。权利是暴动的小人，他从小就喜欢斗狠耍流氓，以至于从小是恶霸、抗坝子为一身，远近闻名，欺凌乡里、远攻邻镇。同样这样的人也有人喜欢，因为这是最好的靠山，谁欺负你，你告诉权利一声，他立马给你摆平，于是拉帮结伙的人来了，被人欺负的人来了，想继续欺负人的人来了，从来没欺负过人想欺负人一下的也来了，顿时权利手下聚齐着一帮拥护者，他们高喊旗帜“永远拥护权利，为得权利一青睐，宁下黄泉死不悔”的口号，背的滚瓜烂熟且能在梦中都能喊出来。因此小人暴动真可怕，特别是像权利这样的小人暴动起来更可怕。这个小人很会伪装，因为谁都得到过他权利的好处，只要他看的起你，帮你一把你就可以土鸡变凤凰，比重新克隆还要好。既然都得到过好处了，那么他犯点错，使点罪是可以的，因为这是权利自己赋予自己的权利，权利由他出，由他控制当然就有这个资本。过高估计权利的人总会摔跟头，过低低估权利的人总会被他折磨。权利是工具，是保障，又是双变秀鞋，看你能不能把他穿上，并大小合适，如果过大，那么对不起，跟你说拜拜。如果过小，你还想穿进去？休想！权利讲究技巧，喜欢当文科流氓。从来教育人都是这样的，你可以打他，但是要让他先动手，如果他不动手骂到他动手为止，那么你就可以行使你流氓的专业性了。权利更讲究实效，要是真实的，有权无利那不叫权利，要有权还有利才能叫权利，但往往有些人会被他迷惑，给你权你就当利来吃，还以为有权有利。你叫人去冲厕所，他不去冲还得你自己动手但厕所的门票钱却在他手里，那么你这个厕所所长只配去冲厕所。因为权所以利，如果先有利要权也就无用。拆开两字只是个名词合并两字还是名词，本质的区别就是1+1=2的形式。在这个权利泛滥的年代，到大国家主席小到丐帮老大都在实行着权利的义务，逼迫你好像是应该的。权利你就当他是天生的心脏病一样，有时心跳加速，有时又是心跳减速，总之不管是加减乘除，你只要记得他无处不在，而且有时你必须拥有，像是灭火器一样，虽然你不希望失火，但总要做到有备无患，“预防为主，安全第一”是第一原则。如何看待权利只是尺度的把握问题，不要对他产生好感，但也不要对他厌恶，就像对待警察一样，但愿你不要犯错。六、明天、今天、昨天永远都经过不到的那一天，结果像猜谜未知数一样的是明天。每天都在好好利用和浪费，却永不知足的是今天。回忆不了的过去，过完后却要后悔的昨天。猜不透到达的彼岸，也等不到那一天的明天——明天很期待，三天只过一天，中立的今天——今天很无奈，过完每天却也回不到的那一天的昨天——昨天很痛苦。1+2+3+4+5+6+……=明天。不知道？想知道？是多余的思考，却也抓不到，摸不着也把握不了的日子，充满迷幻的色彩，黑色的记号。就明天而言多数人是猜测不到的，因此明天多少带有神秘的气息。明天是什么？是你在赌桌上押大或押小的运气。存在侥幸的心理来回答明天的答案是一贯的想法，对于未知的结果想象肯定是有的，更何况是明天这个富有意义的日子，因为结果是未定的，因此想象的空间是无限的。作为今天和昨天的大哥，明天有责任和义务把今天和昨天两个小弟犯下的错一笔勾销。今天是个糊涂蛋，昨天是个倒霉鬼，而明天是个幸运儿，就经验而论明天绝对比今天和昨天强，至于昨天只是今天这个混蛋犯下错后的替罪羊。今天是舒服和快乐的，打架有人替他坐牢，打伤人有人替他赔医疗费，今天最让人操心。明天是日子他妈生的，今天也是日子他妈生的，昨天还是日子他妈生的，日子他妈在时总是教育今天要好好善待昨天，不能辜负明天的期望。昨天这孩子是可怜的，日子他妈对他是比较遗憾的，好在还有明天这个大哥好的榜样在，不然昨天肯定被人杀害或欺负，至于今天只能蹲大狱或枪毙，独活的只有是明天。今天每天都在过，是能感觉到和体验到的，见过今天是多数和大部分的，未曾谋面的是昨天和明天，但今天一贯用昨天的名字来替代自己，因此常常以为见到的是昨天而不是今天，只有明天是大家公认从来没见过的。实际上的昨天是今天，理论上的今天是昨天，因为昨天从不露面。今天容易让人把握，昨天容易让人回忆，明天容易让人幻想。等待是明天，消耗是今天，多余是昨天，一生只过这三天。明天的意义是结果，今天的意义是付出，昨天的意义是赞美，而你存在的意义是把握今天，得到明天，忘掉昨天。明天是今天的名词，今天是昨天的形容词，动词是今天。如果非要用关系是来表明，他们之间只能是这样（明天＞今天＞昨天）不等列的连接并不表示不平等的高卑。如果用时间来区别明天、今天和昨天的关系很难来说明，当然指的是确定的时间数字概念。或者只能以在现状、不在现状和过去的现状来加以解释，解释肯定是多余的。他们的关系是承上启下的关系，缺一不行。如果非要说哪天是唯一的，我只能说是今天，因为今天是现实的，没有今天就不会有昨天这个历史的孤儿，也没有明天这个希望的大哥。你要记住你是活在今天中，而不是活在明天和昨天里。在希望的田野上有明天，在汗水付出的沃土里有今天，在硕果累累的枝头上有昨天。别用昨天的观念来对待今天，更不能用今天的思想来迎接明天。明天、今天、昨天都是独立的，但却是息息相关的，他们是集体的独立，独立的是集体，集体是独立的。昨天是一块钱，今天是两块钱，明天是三块钱，也可能明天是一块钱，今天是两块钱，昨天是三块钱，如果我的列举让你只是觉得只是一到三块钱的思想活跃性的话，建议你从星期一早上开始吃一个包子，到星期二早上吃两个包子，星期三早上就吃三个包子如果你还是觉得是包子的问题而影响你的思维变化的话，对不起，你的大脑只对基本的辐射才有反应，对于深奥的文字刺激基本上与你是多年仇敌的关系，建议你多写几封情书，换换（动态的行为只能用静态的思想来表达）方法。你因为昨天的失误而造成今天的负担，演变成明天的悲剧的话，我劝你大可不必这样。为什么说无招胜有招，因为昨天的招势对今天没用，今天的招势对明天更没用，同于必然而属于偶然。如果说昨天是黑色的话，那么今天是灰色，而明天是白色。等于或不等于不是明天、今天、昨天的形式。逻辑上的明天和昨天是存在的，实际本意上存在的只是今天，而我们一贯的做法是忽略今天，反复思考着明天和昨天。这个逆向思考容易走进宇宙的黑洞，因为我们经常以高智商来自居，以为只有思考复杂的棉花糖纤维才能算是独立的大脑，而把简单的道理给忘记，知道棉花糖是可以用来吃的就行，而这性恰恰是最容易引不起细胞活跃性的，为什么说乌鸦老是说黑碳最黑，因为他还不知道比黑碳黑的还有自己，而今天是容易被人遗忘的。一件事意义重不重大是在于决定而不在于思考，今天是决定的关键。如果你非要死脑筋的话，你试试看跟朋友说今天向你借的那十块钱明天还，等到明天朋友来拿的时候跟他说明天还没到，这只是今天的事情，看你朋友跟不跟反目成仇。既然你可以用明天来当借口，同样你也会用今天来为昨天掩护，这种无赖的情绪是会传染的。明天、今天、昨天只是三天而已，仅此而已。七、道德只要舆论的力量对行动和影响够不成威胁，那么这一切的活动迹象表明是道德的。道德的底线是粗俗恶心和低等下流的口水不要粘身即可，谴责和暴力是道德的体现，因为所有与之有关的事物都给予定型，这是道德定义。什么是道德？不好也不坏是道德，中庸是道德，鹤立鸡群也是道德，他的高度由口水厚度来决定。只要不引起群攻现象，自我保护的更深沉就是道德。道德的本质以被腐化，至于现在的残壳只是一种表现形式，或者说是做作。道德有正反派。孔孟是道德的“正”派形象，希特勒是道德的“反”派形象，而今天大多数的你是中立派的，所以我们的存在也是道德的。不要把道德想的有多高尚，也不要把道德想的有多肮脏，道德不道德不是由你自己决定的，道德是他人的评价。所以不如说道德是口口声声从外界之外传来的一种指责。我怀疑道德没有进化完整前，他是个什么样子？谁在为道德做定义，而建立行规。孔孟知道自己心太野，怕自己管不住自己，把自己一世圣贤的名声给毁了，于是给自己定了规矩，而这个规矩却被他人所盗用。孔孟当初定下这个规矩是没有错的，他们毕竟不是一般的村野屠夫那样生活没规律，只知杀猪种地完了之后还是种地杀猪没有创意的活着。他们不是名动乡里吗？不是一直是别人的榜样吗？那么好？你们没自律性，我有。我自己为自己来定规矩，因此孔孟再一次被称为圣人，但村野屠夫不喜思考，他们喜欢现成的，索性也就懒的思考给自己约束的道德，于是就照帮依旧他孔孟的东西来管自己，想象当初孔孟知道事情的真相是多么的吐血，不过一想还颇得意拼命说自己是天才，再后来孔孟作古，村野屠夫也西去，剩下更笨的村野屠夫们的后代，于是道德就没有被发展了，至于传承是有的，不过不是当初本意的道德，只是复制和克隆的版本。于是道德其实就是自己做完事情后不会让自己觉得卑鄙和可耻就行，自己让自己觉得满意就行，但一般作为正常的人都不会自己埋怨自己，他们一贯把这个发泄口推向别人。那么既然自己不会强迫性的指责自己而引起自杀或自虐现象，就不会不无来由的出现道德反应（除了精神出现极度的恐慌而引起自杀或自虐他们是有道德的，只不过他们选择更加厉害的逃避方法来一死了之）。如果说今天道德存在的现象是必然因果的话，那么可能传递偷盗的成果是必然要继续下去的，你没有好方法只能间借，所以这个偷窃没人来指责，因为大家都在这么做，谁还怪得了谁？要说责怪，只能是那些急于想突破的人得到的比较多，开始的冲击是很大的，因为独立的只是你一人，外面有那么千千万万的傻帽在看着你，你只要禁得起他们的口水，一旦你成功，口水的洪潮自然会退却。所以道德唯有强者可以以之推翻，在以你的道德规范来衡量。道德是一种强劲的表示意识，这里除了偷窃的道德思想，同样意思的话好像尼采也说过。当今的道德已是不与苟同的一种状态了，谁能站出来说自己是道德的，都会被填埋。因此这样的道德社会是谁都不想出头，却也安于自乐的和谐景象。无知道德和被传化道德已占据主导地位，于是这个道德是可以交易的，你只要付的起所谓的价格，道德就可以刻成红章在你屁股上盖一个。道德以被低俗化和舆论化，现在媒体大释其道的轰天报道，目的只有一个他们要引起连锁反应，因此你尽可以踩着道德走。现在道德和沦丧的目的是一致的，好像也是成正比的。所谓道德已经大众话现象了，像是乞丐都有手机一样的不值钱。要做的只能是把他推在一边让他自生自灭，这张道德的脸是体现不出任何价值的，只有一切重新开始估量或许能在道德的旁边站一站，或者扶他一把。因此现在结束评论也是一种道德。八、社会人、物、时间、地点和杂七杂八的金钱一切氛围构成了一体话的环境，这个环境叫社会。他圈子的包容性很广，广到拉屎放炮都是社会现象，这点社会学家能很系统和详细的跟你说明，我不是社会学家所以我说不清楚，我只说我现在的社会状态。每个人看到听到都是社会反映，真实的、不真实的、可耻的、可悲的、复杂的、简单的、概括的、具体的、神经质的、变态性的还有我们所不言其齿的，好像什么都是，又好像什么都不是，因为他太具体但实际却包含着。有人说社会是门大学问，的确这句话他算说对了，这简直是个大杂烩，荤的，素的，甜的，苦的什么都有，你想社会是什么，他就是什么。社会实行的标准是广开言路吸收万象，可以个体，也可以群体，单挑和群架都是在行的，因此反倒这样越说不清楚，因为说他像什么是什么，好像没有他不是的，这可真是个难题。当一种现象达到能用任何东西来说明却又任何东西包含不清的时候可以用一种方式来解释，他的本质和趋向已经完全失去。因此这样的行动方向是取决于多方因素的，这就像是个染缸原本可能只有黑色，后来来了红色于是红色没有了，黑色也没有了，他变成了灰色。因此有人说社会是个大染缸，叫你千万小心，其实他是怕你改变他的颜色状况，因为你的加入，他不会是他原来的颜色，其实他的本色就像我刚才说的那样变成灰色了，因此你加入不会是原来的蓝色，也不会是先前的灰色，他的颜色还在改变，因为他的不确定性，所以才更让人琢磨。社会是个妓院不管你是乞丐、土匪、强盗、羊颠疯还是太监只要你有钱都可以进入，他的门槛如此之低，队伍是如此之壮大，目的只有一个开门做生意赚钱，人从一出生就进入这个圈子，想甩也甩不掉。就本身的性质而言社会他本身没有错，错的只是这些一而再再而三进去染缸的人，因此你总说是社会的错是没道理的，他没叫你犯错，错的只是你自己，你在不对的时间、不对的地点去进入他，这本身就是一个错误，要是说他为什么要把你染成这样，其实得这样定义，你本身就想去染身色，但结果你染后的颜色不是你想要的，于是你就指责他说，为什么不把我染成那个色。其实你比谁都清楚和明白，你只不过想找个台阶下，却又没有别的冠冕堂皇的词可以说明，因此干脆就随流众潮说他社会的错。今天之所以有那么多适应不了多变色的人在里面，包括我自己都是例子，其实关键还是接受不了这个事实。有些人虽然不喜欢现在的颜色但他会适应，于是慢慢就成自然了，这是自我改变法，也是迫于无奈的办法，但还有些人一跳进去就获得了想要的颜色，因此不能不说这和概率是有关的。概率虽然存在，但是侥幸的人不在少数，他们安于现状，死于突然。今天站在这样的社会高度看望的只是自己的过去，因为这是本能反应。人都喜欢过去却渴望未来。因为你总想从社会中得到点什么，但往往得到后你又觉得自己好像亏欠社会什么？那是你因为你理亏，所以就会有不自然的表现，这种表现也是自然的反应只不过你很想隐拭这种表现，于是你就得多平常更加多的谎言来隐盖他，这个隐盖出于自卫也出道德的谴责，因为你不希望被人谴责和辱骂。因此有时社会担负起了这种责任，而这些只是连锁反应。归根结底就是你想犯错，就要社会帮你来隐盖，你自身的隐盖是渺小的，社会的隐盖是无限的，因此只要得到社会的青睐，你，还是可以犯错的。既然社会能有这样的效果，肯定有人就会去向他索取和求情，但往往效果不佳，因为社会本身的责任和你自身的道德责任是不在同一条直线上的，假如你要沿着他的轨迹去行走，往往会错的更离谱。对于社会我们也不能一味的谴责和诋毁有时候处于自身的考虑还要对他进行同情和怜悯。因为个体的错误造就集体的失误并引发社会的责任，不管如何做好自身约束是对社会提高和对社会最好的“报复”。书包网
想看书来书包网九、责任我们有种普遍现象就是把责任当口头禅，主要的目的就是让你肩膀感觉重点除此之外我觉得好像没有别的想法。当他成为一种像流行感冒一样的病毒的时候，可能谁都不能免疫不受他的干扰，因为想象不出还有什么东西可以让你有紧迫感和使命感，因此责任首当义务进行你思想的拨乱反正。他灌输的思想就是你最好忘记自己还有什么？或者要得到什么？总之忘记一切把你心底觉得最重要的表现出来就是责任，因此你的在乎、你的不切实际有时就是责任的所在。人们经常或喜欢把责任和义务进行瞎扯蛋证明两者的相连性和彼此共同性，这种完全不同属性的东西被他们一扯似乎能证明责任和义务是可以互相共勉和有千丝万缕关系的，因为相当大的一部分人没把责任和义务的本质区分出来，或者说他们根本就不知道责任和义务的意思，于是经过别人一翻的口若悬河就坚定责任和义务是夫妻关系或是同兄弟姐妹。这种对阶级兄弟的友爱之情像怀春的少女一样感情泛滥，以至在他们眼里责任就是义务，义务也他妈的就是责任。对于这种戴着有色眼镜看彩虹的现象，我们先不说他是超级弱智，但可以肯定他的大脑受过创伤，而且可能还挺严重，因此或许我们可以用悲观或同情的眼神来看待他。看待他的积极麻木跟从，如果非要说他有错，我们只能这么说“白痴无罪”。责任的出发点就是要提高你看待人生和道德观的高度，好让你彻底觉醒。因为每个有思想的人或多或少的都有点责任，这个责任就是你有梅毒的时候就不要再去粘花惹草、有肺结核就不要对着陌生人打喷嚏。你要觉得这是有种正义感的行为的话，麻烦你到小日本那里去传播。在这个道德界线的划分区域里，有时候会把责任当做一项道德考核的标准来行使，而且这责任一旦跟道德扯上点关系，你就是有理也说不清。因此到现在为止我都不知道他们对责任衡量的标准是什么？如果说是责任的话，我就要说把自己活好，发挥好就行了。至于什么社会责任，国家责任都好像你是近视眼却能看到月亮一样好笑，如果说你眼神不好，你能看到月亮，月亮离地球多远？所以咱扯远不说就说近的，谁的近？自己最近。因此责任的定义就是让自个儿茁壮成长就行了，如果说有人说你不该把当初给你浇水和施肥的“周围人”敬到责任的话，怎么能算完事呢？其实应该这样理解，第一我们要相信连锁反应，第二只有成长才能算是一种责任，如果他们给你施肥一年半载的，你还那矮冬瓜德行相信失望会比希望来的多。因此自己活好自然就能带动周围相当大的一部分人的生活质量，共同富裕是我们都希望看到的嘛！让生命顺其自然过完新陈代谢就是责任的首要目的，生命的延续责任才得完成，而生命本身也有责任，那就是如果你想撒尿就不要憋着，虽然你能用主观的大脑意识把他强行逼迫，但还是要让他顺其自然有屁就放，有尿就撒，这是自然生理条件反射，而你就是自己身体的责任，你的责任就是让你一切生理现象都正常话。且不说责任有多伟大，有多宏伟，当就那如伊波拉病毒般的肆孽而引起的群拥现象就知道他有多可怕，怕的不是本身的力量有多大，而是舆论的威力有多强，口水有多深。因此个别人因舆论而责任的行为多少带有一点做作行为，其实责任本身就是像吃饭睡觉一样简单而又明了的事情，但往往有人把他想的多复杂，所以怕履行和负责就想象责任是巨大的。责任就是有指责和任性的行为，往往不会引起什么注意，因此时常的提醒而加以的胁迫的意思。责任无罪，罪过的人是你自己。佛经中说道相由心生，一切俱是随心而灭，我说责任也由心生，责无旁贷这一词就该如此解释。对此我不想多加以解释，一句责任有多重有多轻还是自己去掂量比较实际和符合他的意义所在。书包网 txt小说上传分享十、爱情说到这两个字就想笑，但想想还是以一个旁观者的身份对她观望观望吧。如果对她进行语言攻击和行为指责的话，必定会引起一群处在情感泛滥的少男少女的口水深渊中的。且不说“我爱你”这三字有多神经质，看看现在的社会状况你就知道，这三字根本就不值什么钱。今天因为大家是异性，而多看几眼感觉很顺眼，明天就来一句“我爱你”恶不恶心，虽然承认异性相吸的道理，但仅仅因为喜欢而说“我爱你”似乎你的大脑逻辑思维出了点状况，但事实却是你越不把这三字看在眼里，越使劲做贱她，好像越能成功，于是我得出这是逆反现象。爱情这个先前一大堆忧郁诗人倡导而进入繁荣时期的产物，现在已经不复存在。把她想的有多神圣和佞诚的人大都已经作古，而自始至终的中心思想已经完全被隐盖，出于这种麻木不仁的表现，我是一听到她就冒冷汗，可能因为我把她想的太神圣所以现在拒绝，这神和人是有区别的。以前我爷爷那辈的爱情我多少知道点，我不想扯很远只是把我知道的说点，他们那辈可能出于对爱情太神圣和执著，因此直到结婚后才知道对方长什么样，是不是歪瓜裂枣一概不得而知，到后来爱情才渐渐呼之欲出，但他们的总体感情还是和睦如初执手偕老的。为此我把这种爱情叫做始俑爱情。到了我父母这代，社会在进步也不像以前那么保守成规，到了谈婚论嫁的时候，大家都已经很是熟悉，可以说感情是稳步发展，这爱情也就自然像开花一样顺理成章了，所以我把他们叫做互动爱情。至于我，鄙人年纪尚轻，又崇尚我儒家只之学说，道家之法门，讲究随缘二字，所以还没做打算。虽然小可没经过，但今天的局面是不需要经历的，看看就能知道了，科技的发展带动所谓文明社会的步伐，爱情也是厚脸皮他妈生的，已是泛滥成灾。看着满大街小巷深沟胡同就知道，现在的爱情却似如杯纯净水般可以随便乱倒乱喝，把爱挂口边，把情到处留就说是爱情。怎么觉得好似乞丐向你要施舍，你给他一块钱般容易。我想社会文明思想之进步总归是好事，但好事也多磨，正因为有这些个闲工夫，才叫个情啊爱啊让这些无所事事的家伙整天，拿捏来拿捏去。今天说你爱我，明天说你爱她，后天又是我爱你，这思想活跃的一塌糊涂。不知道的还以为又一次思想拨乱反正活动，知道的却是两耳不闻装聋做哑。且不说现在爱情已无聊到这样无耻地步，当就现在的社会状况不由的让人觉得好像社会进步害了爱情这饭桶。对于爱情的想象力我想以我这样手无缚鸡之力的人还是想象不出她有多美好，只是越加觉得有多荒唐。当初说的人非草木孰能无情，演变到现在到处留情，致使作俑这句话的人是忘忘想不到的，如果说现在还活的话，他一定会把他当痰一样给“呸”掉，也不会说这么没有预见性的话。所以我们只能说他是口误，而今这个口误也是会传染的，今天口误说“我爱你”明天口误说“我爱她”整天说话语无伦次，好一个白手套空狼。所以这样的爱情我只能说是口水爱情，因此口水多的很，今天浪费了，明天还是有的。这个意义的本身就是个空头支票，没有一个履行的期限，承诺算个屁，相信承诺而脑筋不转弯的人笨到把*穿在头上而乱找的一样，这样没头苍蝇一样的行为艺术在今天可能不算过分。爱情的价值已经所剩不几，而今体现的只是他的覆盖性和曲折性，要说道德性的话，她毫无道德可言，讲究的是欲擒故纵的把戏。今天你被爱情耍了或愚弄了，那不是你的错，而是爱情的本质已经蛆化，要想让她变成一只美丽的蝴蝶那是不可能的，出来只苍蝇那到是可能性很大，因此我没有聪明的好办法，只能是远远的视而避之。既然能独善其身，可就不会引火他人了。爱情只是一场梦，那是醉生梦死的人说说的，得到过却已失败收场，这是种嫉妒的内心曲折心理现象，他对爱情又爱又恨却无可奈何？追究爱情的思想根源，其实她本身没有错，错的只是这些个一而再再而三的*浪子的行为，想当初她是被人如何仰慕，现在却被人当狗屎一样的踩在地上而不介意，只有屎壳郎推到屋里把她当成宝。处于爱情这种自暴自弃，作贱自己的行为，我们只能对她抱以同情的态度去对待她，对于现在的这种状况我建议不要把爱情想的有多美好，也不要把她想的有多肮脏，只要她不越权禅位也就可以了，你不要想有多浪漫，有多潇洒，说白了还不是千万种情感里面的一种，仅此而已。不要渴望，也不要失望，一切都是枉然的，把她看淡些，或许还能得到个圆满的结果，如果一味的要求可能得到伤害的只能是自己。所以说如果说哪天要我说出“我爱你”这三字的时候，我可能要花七七四十九的时间和晚上来考虑，可能头发都白了一朝，深思熟虑后才不得不说出这坳口的字眼，虽然只要合一下嘴就能把三字都说出来，但古人造出这几个字的目的可能只是为了让表达或中心思想更明确点，其他的意思的话可能性很小。至于说向以前因为爱，就能写出长篇大论的情书转折到现在只要一句话就能搞定的年代，还有什么价值可言。生莫过于死，死莫过于哀。爱情对现在人来说只不过是情感游戏，当不得真，如做真亦时假亦真，假亦时真亦假的道理。爱情就像是明天只是个未知数，多余的思考只是花痴的表现。情亦有价，爱无价，现在到现在为止只是价格大小的问题了，要想知道这个世界有多荒唐，找个人来对她说“我爱你”就知道了。这个神经质的社会已容不下爱情这犯贱的行为，因此爱情就演变成了物质和金钱的代码，你有多金，爱情就离你多近？这种颓废的现象，已经蜕化了整个社会，看看现今少男少女们就知道有多影响力，现在只有神经病会把爱情当回事，其他正常之人对她已是麻木不仁。如果生命是场喜剧的话，爱情只是场闹剧，至于闹剧的收场总是荒唐和可笑的。爱情就像是瓶泸州老窖，喝到酣处能把酒瓶都砸了。行为异常的兴奋，大脑却是十分的低迷，这种手脑不相协调的行为只能算是小丑的行经。你要把爱情当咖啡一样的尝，非要尝出苦味或以苦为甜的话，那也没办法，你讲究情调，却不讲效果。这样的鸡尾酒夹杂我劝你还是不要喝免的醉后说真话。在这欺骗的游戏中，没有胜利者和失败者，有的只是自欺欺人的无聊幻想游戏。今天爱情之所以还称做是爱情是因为大部分人已不知道她的本意和品性，所以只能任之已之。对于爱情的定义，我建议你不要去读什么以前的大作和现在东拉西扯的文章，还是自己对自己爱恋一点吧，有人说那是自摸、自恋倾向，其实不然，只有自己爱自己，才能胜过自己爱别人，这样的境界只有把自己爱的更深一层才能体会的到。爱情像嚼口香糖越来越无味，但却能让干瘪的嘴巴感到一些情趣，这种矛盾的心理是大部分人存在的，索性就像我一样没有嚼口香糖的习惯也就好了，偏要装疯做哑卖弄一番结果是南郭先生一个，东施转世投你胎了。爱情已乏味，我本一心向明月，奈何明月照沟渠，对于爱情渴望的你们来说这是最好的结言。书包网 十一、感冒（本来不写这在平常不过的东西了，只不过这几天感冒的厉害弄的头昏眼花的，本来视力就不怎么好，偏偏被感了一下冒，真是郁闷。）要说现在年轻人学时尚潮流一味跟风作偶，往往被这时尚法拉第给甩的远远的，等得到的时候永远是过时的东西。如果时尚能像流行感冒一样流行却能经久不衰的话，或许我也能时尚很久。这个由病毒引起而引发呼吸道感染，扁道体发炎的家伙，一向喜欢对付体质弱不禁风，自行车一撞就倒的家伙，欺软怕硬的角色偏偏我就被撞上了。且不说他引起一连串的连锁反应，头晕脑眩，咳嗽发烧，咽喉肿痛，流鼻涕外加迎风落泪简直是个林妹妹的角色。而他随身携带的病毒又无处不在，对于这样的头号种子选手，拿他是一点办法都没有，怪不得在古代那些个人只要得了风寒就有一命呜呼的现象也就不难其说了。现在我以一个感冒身受其害的身份来对他进行一番控诉，因为我是受害者所以我有权发言相信很多人都有这个权利，首先染上你感冒是头痛的，对于你这样的病毒我们是痛彻心扉的，这也可能是一种无奈的表现，但不管如何没人喜欢你感冒这个狗杂种。你这病毒有多阴险老是乘着我们抵抗力差或受点风寒的时候就乘虚而入，这不是君子所为，虽然你连个君子的边都沾不上，但盗亦有盗，你不能无耻到这种地步。明知道不喜欢却讨厌你，你却来硬的。这是强盗的表现，是周扒皮的行为。你这个不按规则出牌，不按套路耍猴拳迟早是要拿鞭炮自暴的。像癞皮狗一样每天都在打游击，传播的速度比他妈小强还快，小强还需要几个晚上才能生出一窝小兔崽，你倒好什么都不用见一个传播一个，以他人当你配偶通过他人传播，这是胁迫他人犯罪的行为。对此总结出你的几条罪状来：一、是疯子（见谁咬谁除了免疫力好的）二、是道德低下教唆犯犯（威胁他人传播病毒）三、是职业游击流氓（随风传播，到处留情）对于此上的一贯及伎俩和他的特点总结出，首先这是不道德的（跟他说道德好像对牛弹琴）但作为我们人类还是首先要从道德这方面去批评和陈述他的恶性，现在不是个把人流行这样吗？其次对于这样的霸道主义和流氓观念我们要从根本上去抵触和制止（办法还没想到，目前只能是多锻炼身体提高自己的抵抗力），最后对得了感冒或还未出现状况有苗头的现象，我们将不惜一切代价把他消灭和扼杀在摇篮当中。虽然感冒他有种种的不是，但我们始终不可否认我们还是排除不了受他的威胁，这个威胁是两方面的。一方面来自于他人或感染病毒体；第二方面来自于自身条件的影响（有些是不可抗力的因素）比如说我自身条件太差，体质弱，才让他有了钻空子的机会。受于这方面的影响感冒（以下将以他来代言）是沾沾自喜和不可一世的，他是典型的投机分子。谁弱欺负谁，不弱也要让你亏欠他一翻，于是对于他这样的狗腿子，只能是远防不能是近接，个别情况下还要避着他走（不过好像也避不了，也看不见他）。这样的精神现象在今天我们当中的群体中还是存在的，这样的不乏其数，甚有者还以这样狗腿子的变态思维为榜样，这不能不说是感冒留下的后遗症。我一直怀疑是不是他们的大脑也受病毒的侵蚀了，而且是病毒占了主导地位，这不是傀儡和僵尸的表现吗。感冒站在他病毒的角度上他觉得自己没犯错，也没过可言。在他们的领域里可能是谁生的儿子孙子多，毒害的人越多谁就是老大。他们个体再个体进行细胞再分裂，如果是人的话，现在就可能把他叫做人格分裂。因此他们的势力不可忽视，总体上是牺牲阵亡的少攻进城池的多。但是他们的入侵方式又不是很有效，我估计是他们头头没看过孙子兵法，或许看过但是把孙子兵法当成是生儿育女的窍门了。因此总体的评价就是感冒如现在的乞丐现象，哪里都有哪里都存在。这点他们还是有相似之处的，再次在众多的病毒家族中可能感冒病毒是最没地位和荣誉的，因此他们经常喜欢打游击。因此其他病毒欺负他感冒病毒就理所当然了，因此在他身上赖赖皮，耍耍狠。然后就借着感冒入侵的一刻他去占便宜，这也就难怪说感冒病毒上经常会有其他的病毒，其实是他感冒病毒打不过人家被他们骑在头上拉屎拉尿了。这对感冒本身而言很悲哀，但对总体的病毒家族来说这是荣誉之战，这样的弱势群体虽然自身的攻击性不是很强但是因为个体独立较多，革命的种子无处不在而形成泛滥的局面进行群拥的势力其实是很强大的。握紧的拳头是厉害但分散的独立体就没什么优势性可言。对次我对感冒的判断是生的窝囊死的也窝囊，虽然不以成败论英雄，但就他而言是一无是处，本身就是一个逃罪犯的历史。经过断断续续的时间的延误，等到我把这篇文章写完的时候，我的感冒也好了，因此现在我可以断言，感冒只是跳梁小丑构成不了什么威胁（前提是自己要引起重视，要预防）因此以前的种种不适，只是小人得逞的昙花一现。我们还是有理由相信感冒是潮流后留下的后遗症的一部分，消灭是迟早的，结果也是可以预知的。积留在岸上的潮水要么被阳光所蒸发，要么被历史所遗忘，但不管如何你感冒病毒是成不了气候的，结局已经注定也就没有什么话可以说的了。十二、偷偷，以不正当手法而取之或用之是为窃。此为十大恶之一，也是本人最为痛恨的不良行径，他不已光明之手段来行事论理，还不如直接抢而行之有效（起码落个英雄气概之所为，但不代表我就支持你去抢劫）。阴暗的本身就是道德沦丧的基础。没有强盗的豪杰，没有土匪的气概，没有恶棍的手段，此为最下等的手段，是最卑劣的。这样的手法是让人打从心眼里瞧不起的，如此的没有盗亦有盗的品性和伦理，不讲究实际的意义而拿最下等的手段去博取，人之贱恨。偷可谓大偷与小偷之分，我的定义是这样的。这虽然是最低等的手段方法，但古往今来多少人效而仿之。何谓大偷，偷国、偷家、偷义者为大偷，说到这我不得不提这个狗皮膏药之国——小日本。这个彻头彻尾的窃之国，他整个一民族就是以偷而臭名昭著的国度，自己不会发明文字的智慧和才能就去偷取他国之精粹，自己没有稻种技术又去偷别国之果实，美其日是借鉴其实就是偷。偷完之后还想赖帐，但屁股尾巴还是没扫干净，也没这个本事。所以至今他这鸟语中还带有我泱泱大国之文字。这样的偷是为大偷，其含义也是如此。虽然大偷有诸多的借口可以隐盖，但蛛丝马迹还是遗漏无疑的展现在我们面前（最让人瞧不起的民族，日本就是典型的例子）。何谓小偷，偷情、*，这个偷字后面的名词或动词都是偷的深度意词，大偷虽然气愤可耻，但小偷更让人不能容忍。虽然偷之定义拿大话来讲没有大小之分，没有贵贱之别，不论大偷、小偷都是偷，但意义及危害来讲大偷固然为世人之唾弃，但小偷却是人人之切恨。偷亦无道，人有道。偷只是籍贯性动词或者说是名词，但作为人却是偷的主动词，做出的动作构成偷的形式。或者说是凡是能构成偷的动作的一切形式的事物都是主体，不管是阿猫、阿狗只要是构成偷的定义就是偷。社会等级的划分，把偷也分的深明大义，有些关于集体之荣誉，国家之兴衰，匹夫之兴亡的事，用偷来得取后，或多或少都能得到大众的同情和怜悯。这样偷的性质就有些含糊些，我这里不扯这些东西，就指本身的行为过程，如果那样说的话，小日本的行为在他眼里是光荣和值得显耀的，但对于失窃方或者是受害者本身是无法让人接受的，所以模糊是一部分，但正义还是有一部分的。首先我们要承认偷是不好的，是道德低下的一种表现，是下三烂的一种手段就行了，这是字面本身的意义和他所带来的影响性。从内心的角度分析，行窃者或多或少有种内心空虚，或对物质和精神状态有种不满的形态所至。可以说是种变态的进步，也可以说是妒忌心理的欲望扩张力在作怪，不管如何这种欲望驱使他做出偷的动作和行为。偷后完的满足感和平衡感带给心理的安慰是占据大部分的，一次次的*使得偷变本加厉，有些就是习惯所至。这一切偷的行为带来背后的思考只能是当事人自己一个冥思的过程，或许有反省、有后悔、有得意，但不管如何心理带来的压力和紧张会比得到结果更加的令人刺激。今天的社会是个偷亦横行的世界，到都有关于偷的消息。结果是原本好好的窗户非要加道防盗钢窗，鸟笼一样的窗遍地都是。这不得不让人思考，现在的小偷都横行霸道到这样的地步了吗？难道现在的警察在吃干饭？不知道？本人我自己是经历过几次惨遭小偷的亏过的，所以现在还记忆深刻。这土匪强盗是哪人少才往那去，多少还是有点怕群众的力量的，这小偷倒好哪人多往哪挤，混水摸鱼是他的强项了。特别是那些个辛辛苦苦一年想回家过年的那种情形的人，这一到火车站、汽车站什么的，就遭贼手。后果可想而知，想想对于这样的偷，人人都想到他面前对他吐口水的。如果说偷是卑鄙的手段的话，那么也只能用卑鄙的手段去对待他。人们习惯去偷鸡，要不怎么那成语叫偷鸡摸狗。想想是有点道理的，从前大家都是一丁二白谁家还是富的流油，只有家里个几只老母鸡可以是被当作目标的。而且这些个人是把周扒皮当偶像了，虽然周扒皮是被抓住了，但是他敢于偷的精神被这些个二流子学了去，当风做偶。欲望的缺口由偷来补缺，哪天如果偷的瘾头来了最后的下场肯定是人脏并货。对于向我这样有几次被偷的经历而又对他们这些个三只手无可奈何的人，只能用文字来骂骂解解气了。偷始终是要受到惩罚的，只不过不知道是什么时候才能对他们进行一翻哭爹喊娘的教训，当然咱们没那本事只能是靠侠义志士来伸张所谓的正义了。书包网 十三、激情退却的思考有人说激情是欲望和情感的结合，是一种释放的过程。她魅力无限，让人视思考为废物。带来的*和心灵的升华是能在激情中得到的，燃起激情的情况有很多种但激情却只有一种。激情像火球这是多人使用字体的一贯伎俩，我说只是象征性的挤上岸的潮水，来势很凶猛，退却的速度也快。虽然在来临的那刻满足感能达到颠峰的状态是为神经质的抽风。人是个懂得享受的动物，因此激情来临多少能带来以后的几许回忆，这样的遐想和思念是禁欲者之后最容易和喜欢做的事。欲有很多，如果你非要想到男女情爱的激情画面，我也没办法，不过这也是一种。潮水既然退却，但多少在岸边留下湿漉漉的痕迹，想得到激情或从中得到点信息的，会添着这留下的积水，展开细胞的分裂活动，想象出画面或者回忆起什么？结果的思考是绞尽脑汁还是一片空白，这种想得到激情的骚动却像高烧一样持续保持在39度。现在的思维方式是激情来的快，褪的也快。今天可以说杀了你，明天却相拥在街头说我爱你，这样神经质的变化，只能让人感叹“人他妈比变色龙还善变”。多数的各位只会沉静在激情的狂欢中，对于序幕的退却所感染的瞬间只能用痛苦欲绝来形容。激情退却的思考是必然的，只是作为乐天派的人来说，是不愿提级的事。而我却喜欢退却的思考，这样的思考最为理智和清醒。其实也应该用反向思维来逆转，你没得到激情之前不知道激情，如果每天都过着激情状态的生活，你会感觉到激情的时刻吗？可能不会，正因为激情背后的思考才会对激情本身做浮想联翩的幻想。一切要先假设，只有在肯定与否定、确定和不确定的情况下，真实的想法才会突然灵光一线的出现在你的大脑里形成思维的动态思考，以前多数的研究者和科学者喜欢用假设和肯定、否定的东西对一件事物的探讨，我不知道我这样是不是在抄袭他们。不过现在好象现势好多了，起码大多数的人都觉得说话不用交税，所以现在满大街都是些口无遮拦的人，其中也包括你我，有时说些大话。既然背后的思考是对激情的论证方式，那么激情本身肯定存在不妥之处，有人说时间太短，有人说退却太快，有还说跟做梦一样。不管怎么说激情不是肯定的持续状态，而退却的情绪也不是否定的状态。我们只能说状态是会随着时间、地点、人物、环境的因素在改变。激情也一样，需要天时地利人和，而我们本身确是点燃激情的一把火。“激情万岁！找工作上智联招聘”这句傻的一塌糊涂的台词从黄健翔口中说出，虽然不太喜欢，但扯到激情，我却不得不提下，激情的确有些人要喊万岁，因为激情很少光顾你我，因为难得所以万岁，但要说到找个工作也能找出激情来，相信很多人都找不到，所以这是扯淡，但现在的广告台词都这样的夸张，也就抱着无所谓的态度了。激情的退却像喝到八分酒的状态，虽然不是很醉但激情已过没有醉的一塌糊涂，还有几分的清醒。我喜欢喝酒喝到八分，不是醉但有点放松和舒服，却很清醒。这样的状态像一个害羞的少女达到女人的阶段，不失清纯略带几分成熟。熟透的果实也不过如此，更何况是激情的谢幕，背后的思考可能有些责任和思维的沉淀，这样的思维谱写像钢琴曲一样一谱而就，过程全凭一线的灵感，激情的点燃也可以是你大脑一时的发热而促成的，后悔和情绪低落是无用的，就像没有后悔的老鼠药一样，你说老鼠吃了老鼠药快要死了，才说当初要是不吃多好，完全是傻子才说的话。每次想到激情退却的景象不由的就想到一幅画面，有点像维纳斯，衣服想*，但脱到一半的时候却没了继续脱的激情，很让人浮想联翩。激情热度的降低像开水的冷却，不喜欢喝滚烫的开水，也不喜欢喝冰凉的开水，要喝的就是那如体温般的温水。每次想到激情退却的思考，我却不由想到班德瑞your *ile那首曲子，开始的时候很悲伤和沉闷，却能让人感觉寂寞的味道，让人神态为止失落，但听到高潮部分，却是让人鼓舞人心，就像这激情来临的时刻，谢幕的部分又回归自然，让人荡起淡淡的忧伤，一切还是平静如初，只是内心中多了些惆怅，有些不甘和想遗忘，忘却不了高潮的激动澎湃，听完整首曲子的感觉就是舒服像激情退却一样。热度不会永远持续，除非是像太阳一样的火球，自然终究要回归，只是不知道这激情背后的故事能多少人想起，里面的思考是否还多了份牵挂。思考是理性的行为，而激情退却的思考是理智的思维，你可以试下激情过后的思考，没有比这更让人能做出正确的判断了。如果生命像杯白开水，希望激情滚烫的时候是为了杀灭那不死的烦恼细菌，而保持恒温是一直我们要作到和达到的目标，不管是激情还是绝情还是一杯白水，一杯白而透明的开水。十四、目标不知何时突然人人都要问目标的时候，却是一片茫然的不知所措。目标，一个方向感很重却毫无道理可言的距离。距离是目标，方向也是目标，目标是有方向的距离。目标是大脑终点站的指示牌，但目的地的站牌却是永远都没有挂示。你要问目标是什么？我只能坦白真诚的告诉你，你最想得到的是什么？没得到前那个结果就是你的目标。目标和目的其实就是本意，为了达到目标而去做的目的当然很明确，只是目标像西北风刮的你刺骨寒心。一切的目标只是为了让你获利，所以目标就是结果的喜悦。“砰”在CS里用你那狙击一枪把别人暴头了，他的头是你的目标，原来目标离我们如此的近。（我不是赞成说目标就是暴人头，如果你暴力到这种程度的话，建议你去基地组织报到）想想用你那低俗的思维去思考，目标就是你家走到上班的距离，在家出发公司就是你的目标，这是目标的低俗想法。那么何谓是高贵的？那只能是扯远的说，你的人生目标。目标既然可以这样多样化，对于刚过去的奥运会，每个运动员心中的目标就是那金镶玉，而走在大马路上抽着烟的你我，目标可能是多赚一点钱，让自己可以挥霍的更潇洒些。意义只是在于个人价值的实现和体现的高度，人亦有鸿毛，更何况是还有距离的目标。目标是让你嫉妒红眼的美女，那样的遥不可及。现在终于明白要体现你活着和生存的价值就必须像马蜂窝里的黄蜂一样，对来犯的狗杂种必须给予致命的一击。那就是理想和目标，一个虚幻的精神病世界。而今现在的目标是不能藏在心里的，只能说出来，对着一帮和你一样没落的阶级兄弟谈理想和目标，那样目标的意义才显得的重要和够分量。这样感觉是在讨论梦里的事情一样飘渺，一大群人围在那里却扯些，自己连边也碰不到的梦。想不到人的使命感和想继续活下去的勇气要用目标和理想等一系列的细胞来支撑，是不是社会倒退了，现在的物质满足不了所谓精神病耍疯行为。在精神高度集中的当今，都是些因为今天你骂我混蛋，明天我再来骂你白痴，而体现素质的表现，那么目标的素质底线是什么？是把他高估的同本拉登一样的厉害，还是把他低估的如同踩死一只蚂蚁一样的简单。只是大小的区别，意义和无聊的体现而已，为什么要用深远的目标来定义和抉择价值的意义，活着本来就很累，那些脑细胞活跃而无法施展的，就把所谓的目标给定性了。在我眼里目标就是我到公司或回家的定义，没有什么复杂的因素。其实想想我们古人造字很有意思，目标两字，目是眼睛的意思，而标呢？是在木头上画出指示就是标，那么目标就可以理解成看人或在木头上标明指示就可以了。目标是八点的上班时间，你在七点五十起床，冲到公司的距离。不是因为目标有多重，而是你给自己压力有多大，你可以向我一样把他定义成今天晚上要吃两汉堡一样简单，也可以像小平同志一样再来一次改革大开放，开放你的思维，开放你的私房钱，开放你对别人善意的一笑。从来都是只有笨死的猪，没有聪明死的猴子，如果你把一切都想得到的东西都定为你的目标的话，我劝你还是好好的规划，在去定下你那宏伟的吓一跳的目标吧，毕竟瞄准好准星才能暴人头，一味的扫射，只会让同伴对你说声“what are your doing”而你那想暴头的敌人会可爱的对你说声“傻X”。目标只是秒针想进分针的行为，也是分针想进时针的冲动。睁开眼看看前方的路，目标就是在你的脚下。十五、美女、帅哥现在各位兄弟姐妹对阶级同志喜欢喊“美女，帅哥”不管对方是否是美女帅哥，都要违心和挖苦的叫上一句“美女和帅哥”。对于这样的人，我只能说他（她）可能没见到过帅哥或美女，或者那位给他留下了不可磨灭的印象，想看帅哥和美女都想疯了，嘴乱抽经的见谁都喊帅哥和美女，要是来一人妖我看他是喊美女还是帅哥？这样的叫法不知在何时流行起来，等我第二天醒来的时候，听到满大街的在叫帅哥和美女，一次本人在逛街，突然前面一女老板喊一声“美女，进来看看，新到的衣服”我丫一转身想看看到底是怎样的美女，结果一看吓的我心脏病快犯了。后来想想，难道是现在社会和谐了，讲究美化环境，多喊几声帅哥，美女了社会就共同进度了。我不知道他们的八荣、八耻是怎么学的。据后来我仔细的思考得到验证，这种叫法是所谓的年轻人流行的叫法，这一上年纪的人，看年纪轻的小伙子，小姑娘满大街的在喊帅哥美女，也跟着瞎喊追逐时尚的潮流。虽然我本人也很年轻，但对于有些创意很深的词我还是一下子转不过弯来，可能是我太笨，也可能是他们的大脑都经过系统优化升级过了，显得与众不同。因此让我油然的感觉到现在是多么的注重环境和谐，形象美化，想想现在都是些人造腿，人造屁股的，怪不得对于喊声美女和帅哥是对他们多么的重要。但对于本身爹妈给的东西，却实现不了的人，也对他们喊帅哥和美女，其实必然会产生两种现象。一种是从来没对她喊过美女，她听后会很高兴是属于拍到马屁股上的行为；另一种就是她很有自知之明，知道自己不是很漂亮，你偏喊她美女，她就觉得你是在挖苦她，那么恭喜你拍到马腿上了，小心踢残你。这样充满贬义的代言词冲刺着你的耳朵，让你觉得耳目一新，开始可能有些新鲜的成分在里面，但现在是个进步的快，淘汰也快的社会。适当的流行也就适可而止了，像现在满大街的流行瘟疫一样，是当初起先叫这两名字的人想不到的。现在流行到可以写些火星文，拍些伤残照片，要不就要死要活的，可以为了几块钱跟你上床，我感叹社会的进步实在是匪夷所思。对于这样的社会进度，像我这样落后的人是永远赶不上的，节奏和步伐完全的跟不上节拍，我落伍了。只是我想到自己还这么年轻，却跟不上这时代的步伐同我一样的人不乏有憋气的现象。帅哥和美女本来是一种赞扬或美好的称呼，对于这样的一概烂用，原先的赞美已经失去了意义。现在走到街上人家这么叫你，天知道是夸你还是在损你。如果有一天我对一个恐龙也喊美女，估计人家会用恶毒的眼神把我杀死好几遍。不是不希望赞美，只是不希望你含蓄到这样的地步，你不想说人丑说人帅，那就不要说好了，简称小姐和先生不是很好的，偏要来个美女、帅哥，说的你自个胃不胃酸。由此我总结出现在是好话反着说，坏话不要说的道理，这样的话，我对偷了我钱包的小偷还要夸上几句“嘿，哥们好样的，能偷到我的钱包”。如果那样的话，我对任何我讨厌的女人都叫美女。那么所谓的美女、帅哥也就是善意的骂了他们一下，而且这样的讥讽往往比直截了当的说还要伤他的面子，不是有句话叫做活着比死了还痛苦吗？可能就是玩这种精神刺激法，把人往神经病方面考虑，如果说你当别人是250或者说是十三点的话，是可以这样侮辱人的，但是往往你显得的不够聪明就被别人给拆穿了，这样的行为只能是乞丐戴着名牌手表却不知道几点？是同样的一个概念。如果说你喊上几句帅哥、美女把别人能逗的欢的话，那也是你会察言观色，但现在是什么样的状况都要喊上一句帅哥、美女，我说你累不累？这样的社会之所以还能流行的这么久，当然指的是喊的人喊的这么欢，估计对于被叫唤或者称呼的人，已经是激不起当初的新鲜感了。而且现在的社会是流行的越久，以后对你的讨厌越深，什么叫爱之深，痛之深，这就是典型的例子。呼唤声已经像过街老鼠一样，人人喊打了。这样的美女帅哥（我说的是真正具备所谓美女和帅哥的外貌）恐怕也是怕你这样的称呼他了。因为所谓的负面影响已经构成，即使他们不想承认恐怕也不是人力所能为的，谣言和舆论的力量有多大，这就是力量的显现之处。帅哥？美女？呵呵，对一个人外面赞美到极点的称呼，古人也就含蓄的称沉鱼落雁，他倒好什么形容也不加缀，就是帅哥和美女，做人要谦虚厚道，好像对他们来说完全是一种可耻和恶心的行为，既然这样的话，那么请继续喊你的帅哥和美女，相信不久的将来，会叫丑男和丑女为盛行的。十六、如果把一切要肯定的状态都进行否定，和一切否定的状态进行肯定，那么可能用上如果比较贴切。我们平常要进行许多的假设，我就常常听到朋友这样讲“如果我有钱的话，就怎样？怎样？如果当初不这样的话，可能就会好一点……你看如果多么的重要，一个有如果就可以办成很多事。如果是借口，如果是假设，如果是逃避，如果还是一切的不可能。逃避的现实和美好的假设状态需要如果来肯定，也是安慰的手段，因为当一切都不是很美好的时候，就需要不确定的否定来进行深层次的自娱自乐。进行首先的假定条件，那么更值得想象和期待的空间就越大，不是因为，也不是虽然，而是有如果来进行肯定好先前条件，而且可能这点恰恰是问题的关键所在，所以你想问题时不妨先把如果的先决条件先想好了，在进行合理安排可能效果就好些，因为发现我们都习惯性的把如果当成是先决的条件，把结果看的过于重要，其实恰恰重要的却是这个如果的先决条件，有了如果以后的东西就自然而然的就有了。这样的假设我们都已学会贯通，所以在前进的过程中就会甩掉很多我们自己觉得不是很重要的东西，这个来自于亲情、来自于友情、来自于别人的关怀，我们都学会了一一舍弃，到头来满怀疲惫的回去寻找的时候发现自己是多么愚蠢的一个人。借口需要理由，需要逃避的责任，加以掩饰自己内心的不安，恐惧往往来自于你内心一时的不痛快，一时的冲动，而后果是如果我当初不要这么做那该多好~~~脑子不灵清这样的结果，如果屁股会思考的话，估计这些个人就是拿屁股来思考的人，我一向讨厌脑浆长在肌肉上的人，说话没边，就像有些人说的“我就是用脚指头都能想出你的问题来一样”喜欢把别人擅长和专业性的东西拿来摆显，自己恶心不说，还糟蹋了一帮人精神向上的信心。结果出于偶然，如果是于必然，前提的你犯了错，为了让自己不会更加的深陷其中显示痛改前非的决心，使出一个“如果”。不过多数的情况下，你的如果有点晚势必会造成一种别人对你歧视的现象，这个现象缘于你自己，不要深切的体会到结果的惨痛，只要记住如果只是一个假设，一个没有方向性的东西，你如果一而再，再而三的依赖你的如果，那么我就说“如果你是个笨蛋，那么形式可能就会好些”。小学生的如果造句，现在被大人拿来找借口的依据，喜欢用如果来掩饰自己，当初学造句的目的原来是为了将来能为自己找理由，那么我不得不对我们的祖先发明这样的词语而感到高兴。如果自使自都是在扮演好心人的角色，他的好心出于一种无奈，一种否定的状态，因为虚构由他设定所谓的成本只是你的一相情愿。不要把事情过于过高的估计，也不要过低的评价，显示出一种中庸的局面，是现在社会所倡导的和谐画面。我本人不是很反对这样的出现，至少目的性是好的，至于结果和中间的过程肯定会有失败的出现和那种哭鼻子的讨厌鬼的发生，最根本的原因就是我们都是活在当下，有时选择的余地不是很多，但结果却是很出乎你的意料，因此你的犹豫不决和你的使乱终弃，必然会得到更多人的关注，不是因为你出色，不是因为你神经，是因为你触犯了大家所谓公认的底线，有法律的，有道德的。今天我们都已不同的状态去配合这个社会，扮演乱七八糟的角色。那么就要说到如果，如果生命旅程真的像他们所说的一样，是场闹剧的话，已悲剧收场的人往往是因为把如果的看的太重，或者说是对自己的期望太高。虽然我自己每天在得过且过，但我始终认为这是我为生活创造的目的所在，精彩的内容出现在过程当中，结局不是很肯定。就像我最欣赏的那句台词，“人生就像一场旅程，不必在乎目的地，在乎的是沿途一路的风景，让自己的心去旅行”。其实这狗屁道理我们都懂，只是谁又把这样的精力去发挥和挖掘这样的风景，沿途的风景很多，也需要你要有颗感悟的心，就像生活从不缺少美，缺少的只是一颗感悟的心和发现美的行动。如果用一生的经历去博得精彩的结果和用悲惨的结果去换精彩的人生，那么到终点的一瞬间会发现，生活不是很美好，重头再来只是一个实现不了却无奈的口头禅。如果每一天都是那么的单调和一成不变，花费的时间足够你用下半辈子来回味，那么还是闭上眼睛，想想怎样逃出这个恐惧的圈子，寻找下一站的美好。如果你犯错的只是这一次，那么你不要当心幸运之门会对你关闭，只要你不要已如果而自以为是，那么生活还是会像以前一样美好。所以我不想用如果，或者非用不可的话，那么我希望是在梦中开的一个玩笑。多余的如果是你不信心和没足够勇气的表现，非要用如果才得以实现你的目标的话，最好闭上你的嘴巴，把如果给我吞下去，像喝杯水一样，马上就变成尿而与你无关。十七、自我麻痹如果一根烟、一杯酒能把你麻痹的话，那么你只是个短暂的悲观主义者或者捎带不正常的忧郁，只是持续的时间很短，短的就如同没发生过一样。脑袋一时的不正常，行动一时的出轨，只是欲望的开小差或者放纵那积怨的情感。而我会接着一根又一根的抽烟，不想麻痹自己，只是不自觉的就吸上了。那只是种习惯，就好像你注定要开感情玩笑一样，同样我只是迷恋上了烟，迷恋上了那袅绕的烟雾，从嘴里吐那一圈又一圈的心跳声。自我麻痹很需要理解。有时候不自觉就会摸摸你那烟伤和戒伤，同样的选择注定要结局的悲惨。忧伤和忧郁突然发现都是些情感泛滥的家伙使用一贯的伎俩，想不到我麻痹的时候会这样的无聊。麻痹是给你一巴掌却感觉不到疼，还傻兮兮的看着人家流口水。而自我的麻痹却是你打别人自己却感觉不到疼，力的作用是相互的对你好像真的没什么想法。前年干的蠢事等到今天才能记起来，只是物是人非连只狗都不会想起来，你当初扔给他一块面包。有可能面包已经过期了，狗吃了后拉肚子拉了好几天，所以才不愿想起你来。自我麻痹好像是逃避的一种方式，经常看到街上有型的男女同胞喝醉酒或发疯一样的在大喊大叫，神经质的躺在地上看过往的汽车，一付废颓的模样让乞丐看了都辛酸。有时候还会在报纸上看到她们会玩自由落体运动（跳楼）现在好像这样也成了时尚，特别是当表率作用的明星们喜欢这样的运动，于是乎这些个二头楞的同志们争先的要学学这样的时尚。自我麻痹只是不想让创口更加开裂的发疼，只是想愈合。而现在却是一种生活方式的标志，谁玩自我麻痹玩的好，谁就有性格。其实是所谓的个性，如果性格可以拿来卖钱，可以当饭吃，那么你可以永远这样下去，顺便说一句，可能不久的将来用头撞墙也会很流行，如果那样的话你也会去撞墙吗？人不可以丧心病狂到这样的地步，你要觉得喝喝酒、抽抽烟、玩玩忧郁还不过瘾的话，完全可以对着镜子对着自己抽几个大嘴巴，或者像范伟小品里面一样喊上几声“苍天啊！大地啊！”那样的话还算正常。面包的保质期只有几天，不要以为给你个面包就能想到边喝牛奶边吃面包的情景，给你的面包有可能是过期的，你的自我麻痹骗骗自己还行，如果像小丑一样非要到大众面前潇洒一翻的话，出丑的可能是你自己。有些东西能把自己给忽悠了就已经不错了，还要大伙儿跟你一起麻痹，你这不是纯粹找抽吗？我的思想概念就是人生本身就不容易，让自己麻痹的时候就该麻痹，不管是借酒消愁好，还是借烟麻痹好以及找人乐乐也好，只要这会儿你能忘记了烦恼和痛苦就行了。疲惫的身躯想休息，想找个人倾诉倾诉或者是靠靠肩膀都没事，麻痹有助于你正常的休息或者帮助你休息，这些都很好。那么你的目的也就达到了。今天之所以很多人都觉得压力大，辛苦非凡，都是因为现在和你一样聪明的人太多。你想混下去，别人也想混下去，那么肯定一个人要淘汰，因此你的积极表现只是为了混口饭吃。麻痹的出发点就想忘记，再说提起过去的东西说好听点，那叫怀旧，说难听点你那是宁妄不化，跟那博物馆的化石差不多，而你这个活化石却还在大街上游荡。导致最终的结果是你终将进博物馆，给那些后来的人指指点点。自我麻痹那是沉归心底的态度，想隐藏那不言启齿的一幕，就好像是秘密一样。人多少自己要有点秘密，透明的玻璃虽然好看，但里面的东西经阳光一照，光合作用一下，马上就会变了本质，本质是什么？是心态，是内心宝贵的财富。因此我们每个人都要拥有。自我的麻痹像要检讨的孩子一样，首先肯定是不敢承认自己的错误的，最好这件事只有自己一个人知道，除了最大的天和踩在脚下的地。那么这样就好办了，内心只有不是过于的谴责和不安，或者是往好的方面想。逃避一下，上帝是允许你这样开小差的。有时候我都会这样的停顿一下我的前进路线，想想再做出发的打算。自我麻痹是让心灵去旅游，沉睡一下，太累了，明天的明天苏醒后，今天的一切都已经不在重要，只要记得耻辱，忘记痛苦，放开手脚过好明天的生活，那么你的自我麻痹是成功的。书 包 网 txt小说上传分享十八、人生有人说“人生像杯茶，有苦有甜”，又有人说“人生像瓶五味坛有辛酸苦辣”。我说人生就像一根烟，有时燃的快有时燃的慢，到了终点还会烫手。过往都是云烟那是佛家不懂事说的话，以他们的性格来解释的话，人生就生来痛苦死去解脱的道理，这一生都是痛苦来痛苦去的。而我们都不是以佛论禅的，要讲大道理那谁都明白，你随便抓个小学生，让他讲讲道理，他都能跟你扯一大堆。所以人生就是个追逐的过程，停留是短暂的，速度不是永远保持不变，有加速度，有减速，还有那不紧不慢的拖拉机走路。如果把人生仅仅当作一个生命的旅程的话，那么只是到达目的地的距离时间而已。人生是时间概念，又是空间概念，还是速度的理念。当终点来临的那一刻谁都一样，只不过是死法不同而已。我时常吸烟，时常被烟熏红眼，迷离是人生的抉择点，被熏的流出泪的那一刻，有种刺激，还有难过的成分在里面，因为我吸烟无数，到头来还是逃不过被熏红的那一刻，人生也是一样。流泪很正常，伤心很正常，快乐也很正常，都是简单的生理功能，把他想简单，你的人生就是烟灰缸里的那根烟蒂，塞满了也就该倒了。用看彩虹的心情去看待人生，那么人生就会多姿多彩。心情不同，结果也会不同。人生还是时间的消费观念，只是有时会感叹“青春一去不复返”。报怨太多，那是因为你离成功很远，欢喜很多，也可能是你得意忘形的表现。人生的距离只是失败到成功的脚步数。花20块钱和花10块钱去买烟，虽然性质一样，但给你的感觉却不一样，如果你是贱骨头能买20的烟却抽的烟，我都不知道说什么好，可能你喜欢把劣质当品质。记不得什么时候有人跟我说过，人生就是杯苦酒，一生很多的时间都是泡在酒（就是睡眠的时间）当你有好心情来慢慢品尝的时候，时间已经是差不多了。而对于我来说，喝酒要看状态也要看心情，体质好的时候，酒量就会好些，关键是我本身喝酒就很差，因此喝酒对我来说纯属是促进睡眠的方法。因此我得出人生就是和时间赛跑，虽然我常常浪费时间，被我利用的时候可能少之又少，但这不影响我的思维判断。人生就是一个角逐的过程，像奔跑在沙漠的孩子，这条笔直的高速公路，一直消失在沙漠的另一头，当你奔跑到地平的另一端的时候发现前面还是有一条长长的路，而的体力随着你的奔跑时间，随着你的成长慢慢的加速，直到有一天你跑累了，歇歇了，可能还不是你最后的终点，只要你鼓足勇气，发现跑步原来也是一件有趣的事，你能感觉风的速度，云的脚步甚至苍鹰飞过的鸣叫。这一切都伴着你的脚步声和喘气声，你能感觉到自己的心跳，慢慢的加速。如果人生真的像所说的跑步的一样的话，那么对于我这个心脏不好的人来的话，又是一个例外，我喜欢奔跑的感觉，喜欢风吹过耳边的“呼呼”声，可是我跑一会就会心跳加速的厉害喘气的厉害，虽然我现在指的是真跑，但人生的跑步我还在继续，只不过是还没有弄明白，这个人生的目标和风向到底在哪里，现在我就是在森林里瞎转，迷恋着鸟语花香却想不到更残酷的考验在后面，我总抱着一种无所谓的态度去面对，说好听点是给自己减轻压力，说难听点就是自我的放纵。而且我有一种很深的预感，这将是我人生的转折点，因为我的年龄决定我现在的思考范围，虽然这只是个借口，但现在还真的没具备能确定目标的勇气。（以上的自我陈述你可以当废话，因为我写着写着就想到了自己，很遗憾，现在的你和我都是一个样）相信大多数的人都会碰到年龄的阶段性的抉择问题，因为这关系到你今后的发展路线，虽然我们都很年轻，但时间不会因为你的年轻而过多的袒护你，相反可能是更残酷的现实在等待着你，因为我相信每个人都有自己一生当中到达抉择的那一时刻，有的人想晚来的也很晚，但每天看到身边的朋友或与我都同等的同年人，他们的发展速度和骄傲的成绩，心里总是有一种末明的冲动和压力。如果你有足够的时间让你挥霍，足够的金钱让你享受，足够的幸运来点燃你的激情，那么上帝还真的是挺眷恋你的，（我不相信谁能眷恋谁，谁就能一路走来就能平坦）。今天对于这样的一个社会好像跟人谈人生是一件毫无意义的事情，因为我总对我的朋友说，你跟人谈人生谈理想，对那些尘世中迷途的小女孩们谈谈还可以，要是对着一堆废颓的小年轻去谈这样的话题纯属是多余。因为他们都相信这样一句话“生活就是这么寸，人生就得这么渗”而我现在就是在渗，就是在混。记得前段时间流行的一部电视剧叫《士兵突击》里面的人物中有个草根一样的人叫许三多，他说“什么叫有意义，有意义就是好好活着，活着就是有意义的事，还可以做好多有意义的事”其实这本身就是一句废话，不过指的就是人首先得活着才能干好事情。对于这样的台词，我倒不是很感冒，其中他在草原那段时间他班长的话，我倒是记忆犹新，他说“今天你感觉是在混日子，小心哪天日子混了你”是啊，这本身就是一个互利的关系虽然明白，但真正等他说出来的那一刻，感觉感触真的很大。现在的日子就是在混我们自己啊。如果人生的意义就是活着的话，把这活着的前提抓好的话，那么怎么个活法就显得尤为的重要了，只要活好发挥好就行。说起人生的话题，可能最有发言权的就是个哲学家还有些个理论家最有煽动性吧。他们一贯是把研究人生当作一项工作来使，靠给人谈人生和理想来养活自己，这样的人真是了不起啊。而作为忙忙碌碌每天都在打拼的人来说，人生可能不是他现在首先要考虑的问题，不是说不想考虑，而是他没有这个时间和心情去考虑，因为他还要为自己的生计和妻儿的生活考虑，等他空闲下来的时候，可能儿孙已经满堂，坐着摇椅慢慢回味的时候，人生的意义对他来就很重要了。可能说起人生就是一个遗憾的话题吧，当有一天忽然觉悟的时候发现自己活着是那么的不屑一顾，以至于默默无闻了一辈子到头来能让自己激动人心的时刻却是少之又少，或许我们都在学会做一种没有由来的等待吧？等待是个未知数。末等闲，白了少年头空悲切？这是古人提醒自己子孙的话，现在对于我们来说，等闲可能是不可避免，朋友约会要学会等待，开会洽谈需要等待，一切的等待只是为了不计后果的结果。人生就是在思考中成长的，思考着过去，展望着未来。每天多一点时间让自己来思考可能人生的遗憾就会少点。但你不要把一味的思考当作是学人生的哲理课，经验还是需要从实践中得来的，思考也是一门学问，“要学会思考”都不记得是哪位人士对我们语重心长说的话了。人生一杯淡如纯美的咖啡，许多时候都来不及闻闻那股清香就押了一大口，苦味传遍全身的细胞，很不是滋味，人生也需要像咖啡一样的品尝，闻的是香味，尝的是苦尽后的甘甜。突然想起默默无闻每月为那交房租水电费和生活费而忙碌的人包括我自己，心里不由的有种悲哀的感觉，这一生实在很短暂，很多遗憾因为没能实现。心里在默默的念算人一出生学习到20几岁大学毕业，然后就是那忙忙碌碌的工作，刚有点气色的时候就马上该结婚生子，孩子一出生负担就会像块巨石压的你喘不过气加上房贷车贷，好了这一辈子也算完了。这悲哀的一生不由的让人想起来就头疼。说人生苦短，那是没有体现的行话，其实人生就是乐少苦多，为了摆脱这样不符实际的方针，因此尽让让自己开心和快乐是首要的任务。活着就是生，死了就是灭。人生就是人要活着过完的旅程的时间，而时间的利用价值该怎么体现那是你自己本身的事情，可能人生价值的体现就是时间利用的合理手法。对于这一切运动的世界和社会相对于自己是静止的，人生的心态就是顺其自然，达到中和的局面。舍取和放弃的意义是和人生精彩程度成正比的，因此放弃是一种洒脱的形式，而舍取是优雅的动态。人生像把打火机能点燃最后一刻都没有坏掉那最好，如果中途报废余下的汽油只能说是暴奢天物，但是带来的光明给人留下是永久的。人生喜大于哀。书 包 网 txt小说上传分享十九、不定性今年要发奖金，但什么时候发再另行通知”我们的生活就像这奖金一样的不定性。虽然奖金是必然的结果，但对于像我们这样的人（月光族而言），可能唯一使人期盼的可能就是这么一丁点的奖金了，时间的不确定造就了所谓动态的不定性。物本极动，一动势必造成动的轨迹，他的轨迹却是不定性；不定性一个必然的偶数现象。曾几何时我们生活规律、人生状态、性格趋向都是那么的不定性，而这样的不可塑成，像个漂浮在空气中的氢气球而毫无规律可言，不定性一个蠢蠢欲动的问号；假如你的人生是美好的，那么其中人生不定性的小插曲可能就是制造麻烦的可恶的鼻屎，不定性造就一切的可能性，就像现在李宁的广告一样“一切皆有可能”可能只是两种结果，失败和成功。失败取决于不定性，成功也取决于不定性，这样奇数中的偶数现象像“蝴蝶效应”一样可怕，因为飓风随时会来，但要看他来的是不是时候，不定性一个成败的反义词；如果真的有一天，大街上走来一个突然拉着你的手对你说：“我爱你”的时候，你的惊讶程度是不是等同于你在期末考试的时候想得60分和100分一样的困难，同样这也是不定性的，因为往往的事实都是给那些个没准备的人，这样的惊喜，像是在大伙一块聚在一起吃饭，突然一位老兄放了个响屁一样恶心。这样你认为没理由的事偏偏被你摊上，这不得不说是个奇迹，但这样的奇迹概率又是那样的高，这样的机率就像个菜市场的烂菜叶一样的一文不值，不定性生与死的概率是等同的；生活的不定性像正值青春的少男少女一样本来明天可以美好的参加约会，可是第二天的青春痘却让你难堪。像是吃坏了的肚子，在胃里翻江倒海一般，这样的无厘头是不值得像流行感冒一样值得提倡的，因为像第一次来月经的少女一样，来的时候往往是没准备的，这样的大出血换谁都要紧张，生活的不定性也是一样。不定性像少女第一次大姨妈来拜访一样来的毫无道理可言；不定性注定要让一些不按规矩出牌的人进行一次大翻盘。不定性是因素，只是不是本质上的，而是决定结果的因素；而你自身的不定性可能就是你那喜怒无常的脾气，什么样的结局可能谁都无法预料，但这样的路程注定是精彩的，因为意外的惊喜往往是这样收获，但痛苦的伤疤也是这样的留下。多变是圆的，永恒是直，而不定性是块魔方在不停的转动，可能是圆的，也可能是方的，因为他是不定性，所以他可以。不定性是万花筒里的星光，闪烁的美丽一瞬间。既而又将有一种耀眼的星光来代替。如果不定性是中和的，那么失败是错的，成功是对的，抱这样的态度去对待一切，惊喜的、吓一跳的、难忘的、可耻的、痛苦的、开心的不定性。那么不定性是可以塑造和成型的。二十、是与非“这个世界从来都没有对与错”这是强悍者常说的格言。是，因为多数人赞同或本身就不违背道德的底线，没有造成否决的一票而注定了成功的基本常理性的判断；非，引起大部分人反噬而没有一个支持者的孤立局面的失败思维错乱。是与非的界线本就一步之差，但同意的结果带来的惊喜和惊讶程度不会亚于08奥运和地震。是与非就是对与错的深层理解。如果说今天的吵架是错的，那么昨天蓄谋以久的干架准备是对的。日子和人生总是在是与非中一错再错。首先是的状态是肯定的，不说他能保持一定的永恒状态，但最起码在你思维判断做出的一刹那是投支持一票的。为此庄子与老子就经常来述说孔子的是与非，因为孔子这人不太地道，总是宣扬仁慈、道德好坏评分的标准，让庄子和老子倡导的顺其自然而付诸东水。“是”的概念大概从那时形成了一定的规模性。是就是对的意思。对事物的好坏、事情的对错、人情的是非；是可能赢得多数人的青睐，他的标准就是如同你问你朋友“今天你穿*了吗？”他回答：“是的，穿了”那么简单，而且我断定这样的结论可能经过大脑中心停留的时间可能真的很短，以至于很早就能下结论（这里不牵扯恐龙他妈为什么不把他爸看管好，而让他再去找二奶的事）单就此而论，是的动作性，意识形态性是协同于习惯性的，因为可以忽略不计思维成本（就是大脑细胞死亡数）。而今，是与非的概念与界线，等级划分已是模糊不清，“是”不是由你说了算，也不是我说了算，而是看这人实力性，你可以理解成是财大气粗状。有一天我突然看到一片树叶是正面朝上的落在了地面，而大多数我们从小教自然的老师就提醒说是因为树叶正面吸收阳光雨露多（就是光合作用面）而落地都是脸先着地，但我那天看到的偏偏是个特例，难道老师说错了？（我鄙视这样的人）是的，他说的没错，用是非来结论，他的话可能是“是”，但总有些例外，就像这个社会，是既然能像落叶一样也可以不按常理落地，那么今天大多数事情的曲折和违背常理的、神经质的、荒谬的、一切不切实际的，就有理由说清楚了。是与非就小学词义中就是反义词的意思。非其实比是的名气大