四川安县的邓氏族谱谱,谁知道这些字谱是哪一支人 (可能不完全对) 世国昌先宇,成家继续长 朝承开孝友,应慧取明

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第2单元 江津龚氏族谱.pdf 42页
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江津蔡家龚氏族谱 (部分)
江津龚氏族谱续修编篡组成员
组 长:龚北溪(由斌)
副组长:龚由禄 龚光远
成 员:龚北溪(由斌)龚由禄 龚光远 龚亚行 龚伯琴 龚成美
龚国利 龚河明
主 编:龚北溪(由斌)
副主编:龚由禄 龚光远
编 辑:龚伯琴 龚成美 龚国利 龚河明
一、 续修前言
二、 略叙江津龚氏的源流和发展
三、 前祖分析合志手泽诗
四、世系分支字派诗
五、 莹祖支系字派 8
六、 新编字派 8
七、 字排说明 9
八、 族谱序 10
九、 族谱辩 11
十、家礼略 11
十一、冠礼略 11-12
十二、婚礼略 oo
十三、丧礼略 13-14
十四、祭礼略… 15
十五、列传15-20
十六、坟莹合约、案呈、禁碑、界碑、分祀文约
十七、祖训诗 24
十八、宜倡立义学 24
十九、劝学篇 24-25
二十、古学制部份名称介绍 25-26
二十一、入蜀一世到五世祖系 27
二十二、道祖六世太和公系 27-28
二十三、道祖六世贵和公系28-174
二十四、莹祖六世秉和公系(略)175-198
二十五、莹祖六世时和公系(略)198-216
二十六、莹祖(或道祖)六世义子必和公系(略) 216-217
二十七、瑜祖六世义和公系(略)217-218
二十八、编后语219-220
山河盼统一,氏族认同宗。始祖龚辛一,原籍河南省、光州府、国始县、清风乡、十七都、
大幽口,大约于元末至正二十一年辛丑(公元1361)和陈氏夫人入蜀避红巾战乱,子胜二,媳漆氏
随同前来,落业于江津市李市镇和蔡家镇高楼台。至今630余年,传到28代人,其中入川四代以前
均为单传,第五代才有龚道(字宗诚)、龚莹 (字宗润)、龚瑜三弟兄鼎立发展。而今人多族旺,
分布广泛。主要集中在李市、蔡家两镇,散居于广西、山西、云南、贵州、合江、綦江、壁山、成
都、重庆、永川、涪陵、郫县、都江堰、达川等省内外县市。历来龚氏子孙中,学有成就,业有建
树的人不少,在封建、民国和社会主义几种不同性质的社会制度中,为促进社会的进步事业作出了
贡献,尤其对社会主义的贡献更大。
水有源,树有根;根深叶茂,源远流长。国有史、有志,族有谱。史、志载一国兴衰发达,
谱记一姓源流脉络,归宗、睦族、启后。人是构成家庭的分子,家庭是氏族的细胞,氏族是社会和
国家的基础。故写谱是氏族团结进步、加强文化建设和精神文明建设的需要。龚氏的两部早期族谱
为:十二世龚三级,乡进士,写于明朝弘光元年戊申,三月清明;三级公长子十三世龚懋熙进士,
续修于明隆武元年丁卯冬月(均为南明政权,时在清初公元)。此后长房十六世龚鸿
图、二房二十一世龚洪德、龚洪范和二十三世龚琢璋、龚文其、龚炳仁等,分别对翠鼎祠(长房)、
子远祠(下房)的族谱,前后进行过几次续修;各支系小词有的也进行过补充修改,并议定各房字
排,从而使龚氏的出处和大小脉络基本清楚。但是,在小支派系方面,尚存在不清楚和不够清楚的
地方。过去修谱成量小,价格较贵,实际拥有者很少,加 之年代久远,藏谱人重视有余,保管不
善,虫蛀、鼠咬、霉滥,残缺不全,面目全非。还有老谱只写到十八、十九代,有的最多二十一
代,大量龚氏子孙未能入谱。又由于过去谱系不公开,人们只知姓龚,河南来的,却不知祖人为何
入蜀避战乱?甚至字辈不明,老幼不分。在家勤耕苦读,安居乐业,遵守祖德,和睦乡里;出外不
辩宗系,不明长幼,族人相见,不是称兄道弟,就是叫喊家门。江津龚氏是文化素质较好的名门旺
族,为何相见无称,实在令人堪忧!
随着社会的进步和族系发展,为了脉络相承和明宗睦族,弘扬祖训,长幼有
序,团结进步,和睦邻里,繁荣家乡的文化经济建设事业,1995年10月,二十三代龚由禄、
龚北溪(由斌)根据一些族人的意见和要求,见于具有悠久历史文化的龚氏家谱有失传危险,便顺
应众望,建议利用有生之年的大好时光,组织力董抢救历史文化遗产,续修龚氏族谱。于是1996
年6 月,将这个想法提出与龚光远
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大家来说说你在自己家的辈分和字辈谱。
2785个回答
你知道你的家族字辈谱吗?
国有国史,县有县志,族有族谱,盛世修史,盛世修谱。编好族谱,乃标志着本族社会地位,标志着在社会中所拥有的政治、经济、文化、人才的状况。族谱是记载一个姓氏的起源、发展、搬迁、繁衍的历史,我邓氏家族,乃山西洪洞县大槐树,祖先迁于明朝万历年间
明代《太原郡王氏宗谱》:“行第原为合族定名分而设,使子子孙孙,承承继继,不致有干犯之嫌。故凡世家巨族,莫不皆然。事为至巨,而非泛立也。”辈谱制度是保证家族血缘秩序永不紊乱的重要手段。即使家族分迁各地,天北海南,或者年代久远,支派浩繁,只要是按照字辈谱取名,就可保证同宗血脉的一气贯通。    字辈谱,又称字派、行第、派序,用来表明同宗家族世系血缘秩序的命名字辈序列。我们的名字奉行传统的“姓—名”形式,大多由一字姓与二字名所构成。姓为祖先遗传;名字中的第一个字(如孔祥熙的“祥”字)是作为家族辈份的象征,须按字辈谱所定;名字中的第二字(如孔祥熙的“熙”字)则按照父母的意愿根据字辈谱自由选取为同宗族人所共有,大家都要按系谱取名,所以这类名字在民间又称“族名”、“谱名”。  历史并没有明确记载字辈谱的首创者,但是从史书记载来看,明太祖皇帝朱元璋是第一位采用字辈谱的帝王。《明史·诸王世表一》记载:“洪武中,太祖以子孙蕃众,命名虑有重复,乃于东宫亲王世系,各拟二十字,一字为一世。子孙初生,宗人府依世次立双名,以上一字为据,其下一字则取五行偏旁者,以金木水火土为序。”朱元璋的这套取名方法可谓别出心裁:子孙都是双字名,上一字取自字辈谱,而下一字则以五行为序,这样,既避免了重名,又能保证昭穆井然,世系分明。朱元璋一脉所传二十六子之名,皆从“木”字旁,自第三代起,则以统一的字派命名。如明成祖朱棣(朱元璋四子)位下的字辈谱为:  明皇室字辈谱  自仁宗朱高炽至末代明帝朱由检,所传十代,均按字派取名:仁宗朱高炽(1)一宣宗朱瞻基(2)一英宗朱祁镇、代宗朱祁任(3)一宪宗朱见深(4)一孝宗朱枯栓(5)一武宗朱厚照、世宗朱厚熄(6)一穆宗朱载皇(7)一神宗朱蝴钧(8)一光宗朱常洛(9)一熹宗朱由校、思宗朱由检(10)。  孔子是中国传统文化中的圣人,我国孔、孟、曾、颜四大姓氏的祖先都分别追溯到孔丘、孟柯、曾参、颜回四大圣贤。这四大姓的家谱称为“通天谱”,意思是普天之下,全世界只有一种家谱;他们的字辈谱也完全一样。据《清稗类钞》记载:曲阜孔子后裔自元朝54代衍圣公孔思晦这一辈以“思”字为派,统一取名起,以后历代皆以字辈谱取名。55代用“克”字,从第56代至第85代,先后厘定的字辈谱是:  通天谱  今江苏省如皋县桃元乡万桥村的朱姓村民,系南宋著名哲学家、教育家朱熹的一支后裔。据《朱氏族谱》记载,朱熹第16至35代的字辈谱为“一守三志长,惟以有必香,恒从谦受益,家积善能昌”。今万桥乡朱熹第28世孙为“谦”字辈,有朱谦先、朱谦克、朱谦光、朱谦玉等。  作为中国传统家族文化形式之一的字辈谱,像一条长长的生命之链,将同宗族人的世系紧密地贯通在一起,具有浓郁的精神凝聚作用与向心力量。许多“少小离家老大回”的人,当他们回到故里,虽是“儿童相见不相识”,但只要按字辈谱推算,即可准确判明乡亲邻里谁是族中长者,谁是平辈,谁是晚生,即使从未谋面,也能做到准确无误。  新加坡江兜王氏世系字辈谱  那么,各位读者,你的字辈是什么呢?你知道你家的字辈谱吗?  一杯清茶,一颗静心:“茶”字拆开即“人在草木间”。人生一世,草木一秋,几度冷暖,几许纷繁,人与茶之间有着禅意的相联,以茶为媒。人生沉浮,如一盏茶水,苦如茶,香亦如茶。
刘氏……广东刘氏开基祖,开七公(刘开七),南宋,潮州都统制,总镇,总兵,共计八十三孙八十三官。开七公:传一子(刘广传),刘广传生14房,无一白生。当今刘氏基本与广东刘氏为主,刘氏总135世祖,一说147世祖 。广传公:14子中有3县令、5道府、2大夫、1提学、1都运、1按察、1九门大都督,全身居要职。大家可百度搜索,优酷搜索
广东兴宁刘氏……………………………………………………本人:广东梅州市丰顺县潘田镇浏坑村出祖,第二十二世亿辈。广东丰顺潘田锡坑坪五世祖起拟定辈序(从开七公第十世排起):万祖福邦国仕文,永世宏应昌,慈和及兆亿,仁德绍宪章,丕志朝在道,熙泰庆有光,嘉瑞全炳耀,昭臣佐明良,建树功能载,君宗奕其祥。……………………………………………………以下是广东刘氏开基祖,开七公传下的各地刘氏预览表,本人只广东地区的,广传公其子孙遍布世界各地。广东(从江西龙南定南葛头坳迁来)刘氏:登上元文章,先成世德昌,良才贤邦国,多士正观光。广东丰顺县汤坑市赤草乡(现更名为益草乡)拟定辈序三十六字如下:念源祖宗继宪,经家绍国天建。克广丕基德盛,佐理朝廷文光。汉兴嗣胤芳远,永受福瑞康宁。广东丰顺县隍洞邦庆公、邦仪公传下第十九世启用之辈序:经纶章焕,羽仪辉煌;谟列显承,鸿业炽昌。升为良佐,贤俊观成;殿宇清理,君国盛明。广东丰顺县黄金镇居信公传下拟定辈序(从开七公派下第十世起用):居士定子嵩,德仁玉瑞隆。文章兴复汉,韶华振大宗。广东丰顺潘田锡坑坪五世祖起拟定辈序(从开七公第十世排起):万祖福邦国仕文,永世宏应昌,慈和及兆亿,仁德绍宪章,丕志朝在道,熙泰庆有光,嘉瑞全炳耀,昭臣佐明良,建树功能载,君宗奕其祥。广东五华县棉洋三友公派辈序(广西贺县思源叔祖回来统一三友公派辈序,十三世始排):圣粤成庆祥浪昌,克绍书香观国光,学贵益谦家启泰,荣怀有超锡龙章。宗恩深大承先德,才子聪明作栋梁,善济术能奕世盛,乾坤端爱又忠良。广东五华县棉洋正上刘氏:辈序(从开基祖百五郎公第二十二世启用):祖德喜周全,光明显耀传,忠诚昭海陆,厚道树心田。勋烈陪年懋,纲常纪史篇,典型垂奕祉,景仰祝班联。广东从化市东明镇石明下湾村刘氏:锡祚启祥,纯厚贤良,洪业朝宪,德振兴帮,道隆瑞应,广茂运昌,永昭熙亮,家泽恒光,祯元毓秀,兰桂腾芳。广东从化市东明镇刘氏:纯厚贤良。广东东莞刘氏:学士朝廷昌发智,贤才官贵显文明。广东四会市刘氏:昌汉朝廷文正治,宽光尚国显荣才。广东龙川县细坳镇粗沙(巨源房后裔)刘氏:丕复汉仕,殿定家邦。(殿字辈28世)。广东刘氏:万祖福邦国仕文慈和及兆亿仁德绍贤张。广东刘氏:文能修得行仁再。广东刘氏:奇朝应绍秀,世学振家邦,勋明垂竹帛。广东刘氏:奇潮士应,绍秀世学,振家邦勋,明垂竹帛。广东刘氏:道德在成敬,诗礼耀家声。广东阳江市阳东县红丰镇那马村(巨海公派下,从27世起用)刘氏:载昌盛业,尚德兴贤,彰昭豫大,炳耀家传,祥和庆集,式焕相连。广东阳春刘氏:传经贻光。广东佛山刘氏:国汝安登定克昌,祖德仁发家吉祥,继启万永争光。广东陆丰百万坪石开七公派下二十三代起拟定辈序:魁宗耀昌家声振,业就名成展俊英。瑞发吉祥从秀茂,锦星浪照庆云腾。康宁福寿长春祝,文永逢隆达建兴。信道善良立志远,玉昆金友世传明。广东始兴大万公系志公从138世起老派行:志彦刘孟芳[
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]朝学国元文上毓定逢奕昌必达兴熙世宏开天锡庆光宗显耀馥兰庭统承有夏昭云汉业绍陶唐炳日星凤浩龙章褒硕德。广东始兴致和公系宗明公从137世起老派行:致仁九千原昌宗文允忠仲鸿希星万朝德钦仰源明显烈光宏开景远发其祥英才炳耀邦家达作述相传道学昌萃会宗贤崇祖德肇修人纪正。广东始兴乾正公系陶立公从l44世起老派行:陶唐启宇,周累肇封;桂嗣森美,庞锡云隆。学怀青照,志传昆崇;尊贤尚士,景仰文忠。恩施少海,宽大能容;凤占昌发,奕叶常红。广东始兴德清公从169世起老派行:祖泽贻芳,远发祺祥,建长勤培,丹桂本科,第显文章。广东信宜市恩贺镇双洞村刘氏:子广金永芳东聚仲(长)一士秀乃(作,荣,汉)锦(传,华)启(家)其(仁)文志发以大业昌正道兴泽德。广东信宜榃棉刘氏:信九汉朝,永可宗世,传家大道;立德发祥,崇明经学,奕庆其昌。广东南海刘氏:书派:文章华国,诗礼传家。字派:尚君位三。昌隆际会。广东南海盐步镇刘氏:国瑞家声铸,清兰世德芳。广东饶平县扬康村信卿公创立四十字辈序:信宗友汝文,廷应良维存;宁延千万世,永建复昌醇。正学开洪运,芳声接远昆;德心隆玉叶,科甲镇乾坤。广东海丰刘氏:世学振家,邦芬铭垂。广东海丰县海城镇大街水巷刘辈序(自开基祖我质公排起,堂号:承裕堂):我守魁乔,东初胜哲崇汝允,盛世流传万家春。广东海丰县梅陇镇新城村刘族辈序(二十一世起参考江西吉安地区辈序歌):北山陆怀一,心玉道文鼎;成定集建淑,锡垂启有佳。国正天意顺,官清民安康;仁伦讲孝义,朋群择贤良。处事唯忠实,举止循规章;生计宜勤俭,品德弘高尚。百业兴发展,千舟竞远航;彭城沛丰裔,万代永腾芳。广东梅县城北古田塔子岌刘氏:应以汉柏源昌寿(澍)云荣芳(方)辉富裕强,国泰万家安;英明世贤达,祖德庆永传。广东惠东新庵田心刘氏:二十二世祖家蕃公传下辈序:达毓培家庭俊士为朝国良才忠诚继世远厚福道义全富贵光祖德典范乐心田。广东惠东新庵田心刘氏:十四世祖元彬公传下辈序:元舜怀作仁逢士益锦永雄声远扬龙飞虎凤麟祥瑞道德学儒鼎富强玉振文光宁耀武安平国庆广华良棠棣桂兰竞锡福汉彬英勇绣联芳。广东揭西河婆枫宸乡枫树寮启佑公立下之辈序:太极初分,两仪永奠;乾健坤顺,日耀月光。天元资始,地道育生;人谓孚中,五行秀气。仁统四端,性善全备;圣修教明,惇典庸礼。广东揭阳北坑乡显寿公派下辈序(十一世祖显寿公撰定辈序以及映华公续撰辈序):宗孔文元良,大继益时光;可传万世守,家兴邦国康。陶唐贻泽远,成汉溯源长;化日皇风布,贤能应运昌。广东揭阳迁四川刘氏:山青多丰圣(盛),福起大汉兴(清),诗书唐尧顺。广东普宁市扬美村刘氏:文章道德和,器材先百特。广东普宁刘氏:宗孔文元良,大继益时光,可传万世守,家兴邦德康,陶唐贻泽远,成汉溯源长,化日皇风富,贤能应运昌。广东普宁县青洋山桂花篮派下沿用书辈族辈如下书辈:天乙光继可,芝英衍庆宜;器材先伯特,清淑裕昌期。族辈:邦国朝廷士,文章道德华;彭风夙硕望,玉树若成家。广东粤赣湘边始兴刘氏:联谱(从广传公排起)新编派行:祖泽贻芳,远发祺祥;新科繁衍,智越华章。辉煌浩卓,蔚成风尚;英豪俊杰,灿若星阳。雍雅爱民,秉政贤良;深思圣策,锐意坚强。恩施宇海,荣耀宽广;春朝晖碧,景蕴韶光。雄才伟起,硕彦群扬;功建千秋,铭着纲常。广东紫金刘氏:乌郎法琏应开纪象崇永朝开纪昌文字子传兆志。广东紫金县上义镇刘氏:应法必立如瑄登永达元福光忠盛振繁阵。广东新会大泽沙冲刘氏:学维希孔孟,道德仰先公。广东潮州市桃坑派颖公传下辈序(从143世至168世):日旭伯延禧,茂力贻远支;光宗绍世德,裕昆启鸿泽。承先贤,立新业。(169世起认同泰总谱拟定之辈序)书辈:沛泽布声远,仰崇仁礼诗;孝友蕃良统,芳荣益延年。盛世标新象,嘉猷启彦贤;绍业宏宗训,贻谋永发扬。族辈:春辉耀汉宇,应运定乾坤;群豪展壮志,伟绩史长存。桂兰恒畅茂,嗣续竞鹏程;建勋时作述,昭著奕斯名。广东潮州市塘东村刘氏:后厝辈序(塘东村以《二房》巨湶公五子万五郎公为乡始祖)书名:日时其我与,运会有常主。显耀惟由勤,荣家在立宇。表字:子德先和顺,炽昌称美瑨。祖功世泽远,传继熙贤胤。广东潮州市麟溪乡始祖建阳公创乡辈序外世诗:建宣东松白弘乐,信邦源光绍时延;可克乃其衍明德,麟祥振作风仪天。内世诗:建宣东松白宏乐,晨曦民光少仕生;宗茂国大学世业,元良亨启继尧庭。广东潮阳县深溪乡刘氏:书表诗歌:念元祖宗继宪,经家治国天建。克广丕基昌盛,佐理朝廷文宣。汉兴嗣胤芳远,永授福寿康宁。族表诗歌:传立仰先德,光明进祖宗;永思云际起,道达若时逢。作述开周孔,学文继仲容;列登邦国上,世统正联通。广东澄海县凤岭乡银青公派下辈序:文学承先德,宏猷启俊英。赞绪勋业大,永远树芳声。…………………………………………………这个是要从开基祖算起,也就是一世祖,然后你第几世。刘氏每个地方的字辈都由一世祖管辖地负责出字辈,刘氏字辈的内容含义有着很惊人的文化深度
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