我在省内，省内流量还没用，为什么用的是国内流量_百度知道
我在省内，省内流量还没用，为什么用的是国内流量
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国内流量完了！才用省内的，我的也是这样，
国内流量用完会扣话费吗
不会，会接着用省内流量，
中国移动吗？
哦(⊙o⊙)哦。我以为是中国电信呢！中国电信有本地流量，超划算。
那这样的话，你刚才说的我是不是也可以用省内流量，不扣话费
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。我在本地，有用的是省内流量，但上网却用话费_百度知道
我在本地，有用的是省内流量，但上网却用话费
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不过，我们通常所说的包流量只是包的WAP接入流量。这样就会产生报了流量却花话费的结果了：WAP接入和NET接入，所以很多手机默认的接入点都是NET1、手机设置错误了。手机上网分为两点、询问运营商扣费原因。2。一般来说，NET接入更稳定，打客服电话或者直接去营业厅
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。坑爹了，我的移动流量怎么是先国内、再省内。怎么设置先省内？求助！！！！！！！！！_百度知道
坑爹了，我的移动流量怎么是先国内、再省内。怎么设置先省内？求助！！！！！！！！！
求助怎么改顺序！！一直没出省，可是现在国内流量用完了，省内流量还有好多！！！！！！，如果这会儿出差出省了，这不就得掏钱坑爹了吗
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.移动是优先使用套餐内（国内）的流量，再套餐外（省内）的流量。2.如果想优先省内的。3，有个变通的方法.将国内流量发群洪bao给一个人，如果这个人不领，则第二天全部返还到套餐外。套餐外的国内和省内都有，此时优先使用的是省内（专用）流量，利用移动app的发哄宝功能
可以打电话到客服，也可以到营业厅
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。我一用流量就用国内的，为什么不用省内，而且我还在省内啊求解_百度知道
我一用流量就用国内的，为什么不用省内，而且我还在省内啊求解
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流量有效期的，把快过期的用。
一般情况都是
省内--闲时--全国 具体的可以咨询一下当地的人工服务。
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说明他s有顺序建议去营业厅询问
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。& “阅读下面的文章，完成相应题目。（6分）中...”习题详情
0位同学学习过此题，做题成功率0%
阅读下面的文章，完成相应题目。（6分）中国先秦诸子有一句老话:“人尽其能，地尽其利。”“人尽其能”就是彻底的人道主义，“地尽其利”就是彻底的自然主义。不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依，只表达了对太平盛世的一种朴素的愿望。马克思却不仅揭示了人与自然的统一，而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础，实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。就是在讨论人与自然的统一时，马克思提出了“美的规律”，我们不妨细心研究一下马克思的原话：通过实践来创造一个对象世界，即对有机自然界进行加工改造，就证实了人是一种存在。……动物固然也生产，它替自己营巢造窝，例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。但是动物只制造它自己及其后代直接需要的东西，它们只片面地生产，而人却全面地生产；动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产，而人却在不受肉体需要的支配时也生产，而且只有在不受肉体需要的支配时，人才真正地生产；动物只生产动物，而人却再生产整个自然界；动物的产品直接联系到它的肉体，而人却自由地对待他的产品。动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造，而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产，而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造，因此，人还按照美的规律来制造。从这段重要文献可以看出以下几点：一、精神生产和物质生产的一致性。人通过劳动实践对自然加工改造，创造出一个对象世界。这条原则既适用于工农业的物质生产，也适用于包括文艺在内的精神生产。这两种生产都既要根据自然，又要对自然加工改造，这就肯定了文艺的现实主义，排除了文艺流派中的自然主义。二、人不同于动物在于人有自意识（即自觉性）。他意识到自己就是人类一个成员，而且根据这种认识来生产。动物只在受肉体直接需要的支配之下片面地生产，人却是根据人类的深远需要全面地自由地生产。这就肯定了文艺的广阔题材和社会功用。具体的实例是蜜蜂营巢和建筑师仿制蜂房的分别。三、“人还按照美的规律来制造”。人的生产无论是精神的还是物质的，都与美有联系，而美有美的规律。这句话前面有“因此”连接词，足见是总结全段上文。“此”显然指上文所列的两条:一条是“人知道怎样按照每个物种的标准来生产”。标准就是由每个物种的需要来决定的规律。动物只按自己所属的那个物种的直接需要来制造，例如蜂营巢，人却全面地自由地生产，能运用每个物种的标准，例如建筑师既能仿制蜂巢，又能建造高楼大厦和其它工程。这就是前一条的要求。另一条比前一条更进了一步，“人知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上去来制造”。这本身固有的标准是属于对象的，也就是根据对象本身固有的规律。恩格斯论述“从猿到人”时说:“我们对自然界的整个统治，是在于我们比一切其它动物强，能够认识和正确运用自然规律。”马克思所说的“对象本身固有的规律”也就是恩格斯所说的“自然规律”。就文艺来说，这就涉及认识整个客观世界和人们所曾探讨的文艺本身的各种规律。可见“美的规律”是非常广泛的，也可以说就是美学本身的研究对象。（节选自朱光潜《谈美书简》之《艺术是一种生产劳动》）【小题1】下列说法不符合文意的一项是A．蚂蚁建造巢穴，是出于它们的直接需要，这只是片面的生产。B．“人尽其能，地尽其利”的说法，既表达了对太平盛世的朴素愿望，又揭示了人与自然的统一。C．动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造，其产品直接联系它的肉体。D．人通过对有机自然界进行加工改造，证实了自己是一种存在。【小题2】下列说法符合文意的一项是A．人通过劳动实践对自然加工改造，这只体现在工农业的物质生产中。B．精神生产既要根据自然，又要对自然加工改造，其典型的例子就是文艺流派中的自然主义。C．建筑师既能仿制蜂巢，又能建造高楼大厦和其它工程，这充分证明了人能全面地自由地生产。D．美学本身的研究对象就是“美的规律”。【小题3】下列现象符合文中“人还按照美的规律来制造”的一项是A．又饥又渴的路人采摘路边又大又红的苹果。B．“人有多大胆，地有多大产。”C．顽皮的孩子用蚯蚓来钓鱼，并在河边烤鱼吃。D．人们根据环境特征和水鸟特性，建立迷人的湿地公园。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-浙江省绍兴市第一中学高二下学期期末考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文章，完成相应题目。（6分）中国先秦诸子有一句老话:“人尽其能，地尽其利。”“人尽其能”就是彻底的人道主义，“地尽其利”就是彻底的自然主义。不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依，只表达了对...”的分析与解答如下所示：
“揭示了人与自然的统一”说法错误，见第一段第三句。本题重点考查考生理解文章内容的能力。解题时首先要锁定答题范围，将选项对应原文信息，合理筛选。需要准确把握原文信息作答。试题分析：A项错在“只体现在工农业的物质生产中”，见原文意思“适用于包括文艺在内的精神生产”；B项错在例子，见原文“肯定了文艺的现实主义，排除了文艺流派中的自然主义”；D项见原文最后一句话，选项的表述有逻辑错误，说法片面，美学研究对象并不只有“美的规律”。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：考查对文意的掌握及迁移运用。A项是人在肉体直接需要的支配之下的生产，并非“全面地自由地生产”；B项片面强调人的主观意志，违背了“人知道怎样按照每个物种的标准来生产”；C项“用蚯蚓钓鱼”体现了按照鱼这一物种的标准来生产，但“烤鱼吃”则没有摆脱“肉体直接需要的支配之下的生产”。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的文章，完成相应题目。（6分）中国先秦诸子有一句老话:“人尽其能，地尽其利。”“人尽其能”就是彻底的人道主义，“地尽其利”就是彻底的自然主义。不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依，...
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