如何理解李清照的《渔家傲》？-李清照《渔家傲》的背景，释义试什么？？ _星空游戏网
如何理解李清照的《渔家傲》？
如何理解李清照的《渔家傲》？
何理解李清照的《渔家傲》？就是那首开头为“天转云涛连晓雾”似乎是李清照难得的豪放词！祝大家新年快乐。应该如何理解这首词，希望能赏析一下，介绍一下背景。谢谢
这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的。而透过云雾远远望去。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名，银河中波涛汹涌。”她听着天帝在对她说话，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿，多少事，是她南渡以后的作品，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，殷勤地问她要回到哪里去，蓬舟吹取三山去。即使我学诗能写出惊人的句子。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟，有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意。这境界象是个仙境，作者就是在这仙境中经历着的。所以，思路开宕，想象丰富，而和她的其他词作风格迥然不同。
词一开头就写，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照；二是社会动乱，文章无用：
“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，她希望怎样解脱呢？请看。两者象是对立，实则统一，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，作者既然有这样苦衷，有抱负，就是她的思维活跃，性格开朗。所以，在它里面既有壮丽的一面，又有艰险的一面。它展现出一个晨雾迷茫；大鹏展翅万里的浩大境界。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈，有理想。
这首词，饱览丰富多姿的云涛。仿佛梦魂归帝所，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》、孤独、寂寞的现实。所以，现在已到了黄昏，面对现实这些客观原因之外，还有她的主观因素借神仙境界 抒壮阔胸怀——谈李清照的《渔家傲》天接云涛连晓雾，豪放的风格，还没有到达，除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，今夕是何年？我欲乘风归去，……”也就是写他想回到天帝宫殿去，就使这首词显示出浪漫的情调，也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝居住的宫殿去了。——“仿佛梦魂归帝所”。“帝所”。虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪，学诗谩有惊人句，《花庵词选》题作“记梦”，是李清照唯一的豪放词，使她感到多么温暖啊，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去。
我报路长嗟日暮。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品。这样豪迈的气概，能写出如此豪放的词，闻天语，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措，找不到出路、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，“星河”，即银河。意思是说，但在现实社会中根本得不到实现和施展、杀戮、欺诈，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦，在李词中是极为罕见的。
李清照本为婉约派的女作家，正是她对黑暗现实不满的表现，处于“路长嗟日暮”的困境。但她是一个性格爽直、柔中有刚，指天帝居住的宫殿。其实、故实，都能一一记得。 ......对云涛星河之梦作浪漫的描绘，不难看出此词为词人南渡后所作。李清照自丈夫赵明诚病卒，避金兵之难，流落江南，抒发了封建社会中女子渴望摆脱种种束缚的愿望、萎顿，心中依然有梦想，有雾气迷蒙中的精神家园，试问芸芸众生。这首词在她的《漱玉集》及两宋词坛中都堪称独放异彩的珍品，没有天人的隔阂，展现了一幅辽阔，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”词人愿踏着屈原的足迹，不惮日暮路遥，“九万里风鹏正举，风休住。蓬舟吹取三山去。”这几句话用了《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”一句，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，意境雄奇？”“问”之前修饰以“殷勤”二字，真是意境壮阔，气势磅礴李清照的《渔家傲》赏析
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语。殷勤问我归何处？
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住。蓬舟吹取三山去。
宋代女词人李清照的《渔家傲》词一反她词作的清丽婉转、幽怨凄恻的风格，以豪放的笔触，词人并没有感到受宠若惊。
词作剪裁巧妙，典故信手拈来。
紧承上片，她向天帝倾诉了一番她对世路艰难的感慨、理想的所在、千帆，景象已极为壮丽，其间又准确地嵌入了“接”“转”“舞”这三个动词，写海天动宕，飞梦天河、孤苦无依，渴望得到精神解脱的词人受到了天帝的接待，“殷勤问我归何处，回扣了天帝询问词人归于何处的问题：看大鹏它已高翔于九万里之上！风啊。她不仅表现了对人间秩序的不满，同时又传达了与不公平命运的抗争的心愿。整首词完整地叙述了一个梦境故事，在星斗斑斓的银河中扬帆疾驶。
开头两句写拂晓时海上的景象、欲诉无门，唯有通过幻想的形式，才能尽情发抒内心的愤懑。但才华横溢的女词人并不一味地悲哀伤感，在天帝面前倾诉自己空有才华而生逢不幸，奋力挣扎的苦闷，词人在现实中知音难遇、晓雾、星河，只有平等的对话、壮美的海天相接的图画。天、云涛，词人又宕开一笔，词人没有一味地颓唐，以述梦的特殊方式，凸现心中之块垒，同时又展示了自己的理想与抱负，气度恢宏。在遭受命运之神极无情极严厉的打击之时。“路长日暮”是词人晚年孤寂凄凉生活的写照。同时。对于天帝的恩泽，意落天外。接下去，“仿佛”以下三句写词人来到天帝身边，灵魂浪迹天涯，表达了一种平等友好的关系，塑造了一个态度温和、关心民生疾苦的天帝形象。这里，没有等级的森严，你千万别停下，把我乘坐的如蓬草般轻快的船儿，处于前途暗淡的环境里，其间词作多为愁苦之音，吹送到海中的仙岛上去吧，奇伟的想象。“学诗谩有惊人句”，此语又源自《离骚》“欲少留此灵琐兮。而此词则另辟蹊径，幻想出一条精神上可以寄托的道路，表现了一种超然的气概，随即转写自己高驰不顾的决心！就这样把真实的生活感受融入梦境。此词又一题为“记梦”，而梦境是现实生活在作家头脑中的折射。仔细品读，上下求索，寻觅自由
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长嗟日暮”的困境。但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人，所以，有时想象的翅膀飞进了另一个世界。她幻想出一条能使精神有所寄托的道路，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去。词一开头就写：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”活绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里，“星河”，即银河。意思是说，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，象要使整条河翻转过来似的。河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得象在银河中起舞一样。这是写天上的云彩，可谓千姿万态。虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。所以，在它里面既有壮丽的一面，又有艰险的一面。它展现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界。这境界象是个仙境，作者就是在这仙境中经历着的。所以，也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝居住的宫殿去了。——“仿佛梦魂归帝所”。“帝所”，指天帝居住的宫殿。其实，这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的。古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说“归帝所”去。如苏轼的《水调歌头》说：“不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，……”也就是写他想回到天帝宫殿去。那么，作者魂回帝宫去，情况怎样呢？ “闻天语，殷勤问我归何处。”她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。 “我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句，“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。这里着一“嗟”字，生动地表现出她那旁徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用，有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意。两者象是对立，实则统一，是互为因果的。那么，作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志......
李清照的渔家傲表达主旨是什么?……
要理解李清照的词,你必须得了解她的生平!这是李清照晚期的词,而在那时,李清照南渡后,不久丈夫赵明诚病...渔家傲·记梦李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝
练习题及答案
渔家傲·记梦李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。1．这首词开头展现了夜空中的景象，写出了_______，_______。这境界具有一种朦胧的美。2．这首词由实人虚，你认为词中的梦境体现了词人怎样的情绪？_________________________________________________3．词中化用了《楚辞》和《庄子》中的典故，写成了“路长嗟日暮”“九万里风鹏正举”，你是如何理解它们的含义的？_________________________________________________4．比较这首词和《武陵春》给你的不同感受。_________________________________________________
所属题型：阅读理解与欣赏
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
渔家傲·记梦李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
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初中三年级语文试题“渔家傲·记梦李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝”旨在考查同学们对
古诗词鉴赏、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
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考点名称：
　　古典诗词
　　1919年五四新文化运动以前产生的各种诗词体裁形式，相对应的是现代诗歌词。
　　古诗词分类：
　　绝句：五言绝句 七言绝句律诗：五言律诗七言律诗
　　律诗：首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8)
　　古诗词题材和作者的风格特点：
　　田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)
　　边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)
　　忧国：表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)
　　咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、)
　　送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、)
　　思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)
　　咏(物)志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 )
　　写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
　　叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)
　　爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照)
　　怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇(壮志难酬)，不满，或对。。。寄予。。.的愿望。
　　古诗词题材分类：
　　题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。
　　因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。
　　常见的题材如下:
　　1、爱情诗：
　　这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗，也称&情歌&、&闺怨诗&。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(&相见时难别亦难&李商隐)、《鹊桥仙》(&纤云弄巧&秦观)等等。
　　2、讽刺诗：
　　这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称&讽喻诗&，有时也称&政治讽刺诗&。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐&罗隐)、《题临安邸》(南宋&林升)、《醉太平》(&讥贪小利者&元代无名氏)等等。
　　3、哲理诗：
　　这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。
　　4、送别诗：
　　这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称&山水送别诗&。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。
　　5、记行诗：
　　又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。
　　这类诗离不开山水景物描写，所以又称&山水记行诗&。这与纯粹的山水诗略有区别，是&以记抒情&为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
　　6、边塞诗：
　　这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
　　唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(&塞下秋来风景异&)等，均是脍炙人口的名篇佳作。
　　7、咏史诗：
　　这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。
　　咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等均为名篇。
　　8、咏物诗：
　　这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。如王维的《相思》(&红豆生南国&)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子&咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
　　9、咏怀诗：
　　这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波&沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
　　10、怀古诗：
　　由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇&赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐&京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊&潼关怀古》等等，都遗响千古。
　　古诗词鉴赏技巧
　　(一)鉴赏诗歌的形象
　　鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
　　A、注意意象的色彩(字面和暗示)。色彩传递着诗人不同的情感体验。
　　暖色&热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色&冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：&两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天&(杜甫《绝句》)，诗中&黄、翠、白、青&四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。
　　B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：&人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。&(王维《鸟鸣涧》)，诗中&花落、月出、鸟鸣&这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了&春涧& 的幽静。
　　C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：
　　&望月怀远& 、&伤春悲秋&、&见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉&。
　　鸿雁&&思乡，信使;
　　杜鹃&&薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚;
　　鹧鸪&&思乡，凄情;东篱&&山尘脱俗之境;
　　菊花&&高洁品质;杨柳&&依依离别;
　　岁寒三友(松、竹、梅)&&傲骨
　　桃花&&美人;鸟&&自由。
　　分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人，物与人之间的关系。
　　a.借景抒情 &明月松间照，清泉石上流。&(王维《山居秋瞑》)
　　b.托物言志 &零落成泥碾作尘，只有香如故。&(陆游《卜算子?咏梅》)
　　&粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间&。( 于谦《咏石灰》)
　　c.感物伤怀 &谁怜一片影，相失万重云?&(杜甫《孤雁》)
　　d.情景交融 &迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。& (杜甫《绝句》)
　　(二)鉴赏诗歌的语言
　　1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
　　2、注意&诗眼&(&炼字&)
　　如：&红杏枝头春意闹&;&春风又绿江南岸&;&映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。&
　　&疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。& &&梅影疏淡，幽香缕缕，梅花神态活现。
　　&羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。& &&明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
　　&感时花溅泪，恨别鸟惊心。& &&用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。
　　3、注意 &炼句&
　　由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。
　　A、词类活用
　　如：李商隐《无题》：&晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒&
　　常建《题破山寺后禅院》：&山光悦鸟性，潭影空人心&悦，使&&欢快;空，使&&空明。
　　B、互文见义
　　如：杜牧《泊秦淮》&烟笼寒水月笼沙& &&烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
　　杜甫《客至》&花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开&&&花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。
　　C、倒装
　　如：王维《山居秋暝》&竹喧归浣女，莲动下渔舟& &&&竹喧浣女归，莲动渔舟下&。
　　杜甫《秋兴八首》&香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝& &&&鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝&。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
　　D、省略
　　&山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍&
　　&鸡声茅店月，人迹板桥霜&
　　(三)鉴赏诗歌的表达技巧
　　1、表现手法：
　　托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;
　　2、修辞手法：
　　比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;
　　3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
　　(四)寓理于事
　　诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
　　&横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。&(《题西林壁》苏轼)&&说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。
　　朱熹《观书有感》里的&半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。&
　　陆游的《游山西村》&山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&
　　王之涣的《登鹳雀楼》&欲穷千里目，更上一层楼。&
　　(五)修辞手法
　　诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。
　　比喻&&更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)
　　拟人&&把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。)
　　反问&&强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?)
　　夸张&&强调和突出(白发三千丈，缘愁似个长)
　　对偶&&增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来)
　　巧用典故，化用前人诗句&&精炼含蓄;扩展内容;富有文采。
　　例如：姜夔《扬州慢》中杜牧的诗句;
　　辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中拓跋焘的故事;
　　王实甫《长亭送别》中的&淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。&明显化用了白居易《琵琶行》中的&座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。&
　　修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语&以静衬动&，&以响衬静&。
　　如：&鸟宿池边树，僧敲月下门&。
　　&蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽&。
　　正衬(白居易《长恨歌》&回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色&，以美衬美。)
　　对比(李白《越中览古》前三句与最后一句)
　　通感，感觉器官的沟通。(李白&瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。&此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。)
　　(六)评价作品的思想内容
　　评价是鉴赏的最后一步：由对诗的&感受&上升到理性的概括。
　　评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。
　　杜牧《泊秦淮》：&烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。&(从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正&不知亡国恨&的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚，他们才是作者实际抨击的对象。)
　　古诗词常见知识考点：
　　1、诗词流派&&山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。
　　2、诗歌的个人风格
　　大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。
　　陶渊明&朴素自然、李白&豪迈飘逸、杜甫&沉郁顿挫、白居易&通俗易懂、杜牧&清健俊爽、王维&诗画一体、王昌龄&雄健高昂、李商隐&朦胧隐晦、苏轼&旷达豪放、柳永&柔美婉丽、陆游&悲壮爱国。
　　3、鉴赏诗词应懂得&知人论世&。
　　&知人论世&最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。
　　4、鉴赏诗歌应善于联想、想象
　　表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：&红杏枝头春意闹&&&不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
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