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关注中年人的卒中风险 (2)
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&&神内科卒中患教片
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你可能喜欢关注中年人的心理
中年期一般是指 35
岁这个年龄阶段。孔子曾说“三十而立,
四十而不惑,
五十知天命”。中年人是社会的中流砥柱，承担着很大
中年期是人生旅途的中点 ,身心各方面都发生着一
的社会责任及由此带来的心理压力。心理咨询机
系列变化,个体认识能力、适应能力、控制能力等
构就诊情况统计表明，中年是各种心身疾病、神
都达到高峰水平。一般认为，中年人在发展上进
经病及各种适应性心理障碍的高发年龄段，但中
入了一个积极进取、事业达到顶峰的时代，因而
年人真正到门诊就医的比例仅占各年龄段人群的
中年人的心理健康问题常常被忽视。其实,
百分之十几。由此可见，目前中年人的心理健康
程发展的角度来看,
人生的每个阶段在面临挑战和
状况没有引起人们广泛关注。
心理学家莱文森认为中年人被夹在年轻人与
老年人、家庭与事业之间, 是“被约束的一代”,面临着“角色压力”与“中年危机”。中年期是一 生中扮演角色最多的时期，人际关系通常涉及亲
子关系、双亲关系、夫妻关系、同事关系，朋友
关系诸多方面。不同的角色能使人产生不同的幸福感。在家庭关系中，中年人上要赡养父母,下要培养教育子女,
集诸多事务于一身。对父母健康的担忧,对子女升学与就业问题操心牵挂,使得一些中年人身心疲惫。在工作中要协调上下级的关系,激烈的工作竞争，使得中年人的生活节奏加快，心理压力加剧。
近年来研究发现，认知功能的许多方面在中年期仍能保持相对稳定状态，甚至在某些方面还有所提高[7]。中年人的智力发展模式是晶体智力继续上升，流体智力缓慢下降，智力技巧保持相对稳定，实用智力不断增长[8]。例如，加工速度、工作记忆等认知机制在中年期有明显下降，而词汇、推理和空间定位等非文字记忆在中年达到顶峰。由于人生阅历的增加，中年人的人格较青年人熟。按照荣格的理论，从青年期到老年期，人格由年轻时的外倾变得越来越内倾。在认识和处理问题上，有的中年人对自我的看法比较积极，处理问题更加灵活。中年人要适应社会现实，培养良好的个性,保持从容平和的心态。努力克服虚荣、妒嫉等不良心理，妥善处理人际关系。
中年期是个体精力与知识储备、阅历经验的最佳结合期，是生产力创造力的全盛时期。研究发现，最富成果的时期大都集中于
岁阶段，100
年来绝大多数诺贝尔奖获奖者的主要成果大都出自于这一年龄段。人到中年，需要对自己的智力和体力有一个正确的认识和评价，保持一颗平常心，凡事量力而行，避免超负荷工作，合理安排工作和休息，做到劳逸结合。良好的生活方式是个体维持身心健康的重要保证。合理饮
食、戒烟、限酒、适度运动，发展兴趣爱好,
让生活尽可能丰富多彩，有利于保持愉快的心境，避免不良情绪的侵蚀。
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关注中年人的卒中风险
08:25:40 来源：胶东在线
　　胶东在线11月3日讯(通讯员 李梅) 日为第11个“世界卒中日”，今年的主题为“关注中年人的卒中风险”。脑卒中是临床的常见病p多发病，其发病率p致残率p病死率较高，是目前人类三大死亡原因之一。为了让居民更加清楚地了解“脑卒中”，更好地防治“脑卒中”，10月28日，疾控中心工作人员在平里店镇婴里村开展了健康讲座活动，与村民进行互动交流，耐心回答村民有关问题。
　　活动现场气氛非常活跃，墙上悬挂着大红横幅，工作人员忙着发放宣传单、宣传册，向村民讲解脑卒中防治知识。此次讲座内容包括脑卒中概念和症状，脑卒中的危险因素，脑卒中的预防，脑卒中的健康指导和康复指导四个方面。活动现场统计咨询人数有100余人，发放宣传资料300余份，减盐礼品袋100多份。
　　此次活动使居民对脑卒中有了全新的认识和了解，增强了群众预防脑卒中的意识，村民们也纷纷表示参加此次活动受益匪浅，使大家能够早期发现并控制危险因素，远离脑卒中。莱州市电视台等新闻媒体也跟踪报道了此次活动，让更多的市民了解了脑卒中，以便更好地在秋冬季节预防脑卒中发生。
责任编辑： 尹伟华
新闻爆料：ＱＱ群　热线8200999 烟台电信天翼4G无线网络支持
17-05-01 17:28条评论
　　简介：提供烟台新闻、国内国际报道、便民信息、网上民声等服务。
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爆料热线电话：8200999
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网友交流QQ群：&img src=&/e75cc290bab9258ceee76eddbe8a5ada_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&435& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/e75cc290bab9258ceee76eddbe8a5ada_r.jpg&&&img src=&/7e85bee64f6ceb5c0c49e0a_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&435& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/7e85bee64f6ceb5c0c49e0a_r.jpg&&&img src=&/7a2d4a4d9bdcac2f6fcc93_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&435& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/7a2d4a4d9bdcac2f6fcc93_r.jpg&&&img src=&/e2bb9cee1f8fcd78b34b_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&435& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/e2bb9cee1f8fcd78b34b_r.jpg&&&img src=&/3cb9fc41d846b5369425_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&435& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/3cb9fc41d846b5369425_r.jpg&&&img src=&/7aa8f1d06a68ced16bc2c1b20be1d6bf_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&435& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/7aa8f1d06a68ced16bc2c1b20be1d6bf_r.jpg&&&img src=&/1f0da25eaade4_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&435& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/1f0da25eaade4_r.jpg&&你更需要明白朋友的意义，如果你的朋友就因为你的消费跟不上他们而疏远你，那我想他们也并没有把你当成朋友。
你更需要明白朋友的意义，如果你的朋友就因为你的消费跟不上他们而疏远你，那我想他们也并没有把你当成朋友。
追《楚乔传》时。&br&第37集26分27秒&br&&br&&img src=&/v2-86a4a7db70aec32081dd0_b.png& data-rawwidth=&962& data-rawheight=&580& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&962& data-original=&/v2-86a4a7db70aec32081dd0_r.png&&&br&“做做女gong什么的”&br&gong?
字幕是红(hong)?&br&&br&&img src=&/v2-a75fb0f9dc4115faba0ea_b.jpg& data-rawwidth=&440& data-rawheight=&588& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&440& data-original=&/v2-a75fb0f9dc4115faba0ea_r.jpg&&什么情况，过了一会儿&br&&img src=&/v2-5bdaa750aaf3ba892d0f56_b.png& data-rawwidth=&965& data-rawheight=&579& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&965& data-original=&/v2-5bdaa750aaf3ba892d0f56_r.png&&弹幕里爆炸了(应该算是爆炸)&br&都嚷嚷着是字幕组的错&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&其实字幕没有错，红读“hong”(2声)，gong(1声)读gong时指代女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作或工作成品。&br&为什么说他们愚蠢?&br&因为他们不愿去寻找真相，以自己的见识去评判对错，这边是我觉得民众愚蠢的原因。&br&以上
追《楚乔传》时。 第37集26分27秒 “做做女gong什么的” gong? 字幕是红(hong)? 什么情况，过了一会儿 弹幕里爆炸了(应该算是爆炸) 都嚷嚷着是字幕组的错 其实字幕没有错，红读“hong”(2声)，gong(1声)读gong时指代女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作或工作…
很多人在想“歧视”问题时，自然而然地想到普通人对所谓“弱势群体”的认知和行为，思考我们对这些少数族群所形成的认知是否准确，我们在行为上是否又对他们足够公正。&b&然而不仅弱势者是少数，强势者也是少数&/b&，亿万富翁、地方党政机关一把手、甚至受过高等教育的人群本身，也都是少数呢。如果一个社会中以所谓“底层劳工”或者南北战争之前的“黑奴”为绝大多数，而统治阶级只是寥寥几人（比如几百年前一些非洲、南美洲殖民地的社会构架），那么处在较高社会阶层的人，是否也是需要被体谅、被宽容的少数呢？&br&&br&所以这个问题不能从多数、少数的情况来看，主要症结在各族群所处的社会阶层，尤其是强势、弱势的相对关系。那么接下来的问题是，&b&受教育程度是否会影响人对阶层的判断、以及影响人们对不同阶层的认知和行为？&/b&&br&&br&回归到社会认知的根本上。简单来说，&b&决定一个人对另一个陌生人的态度的关键因素，在于两点：友善度和能力。&/b&&b&友善度，就是他对我是否是友好的，是朋友还是敌人；&/b&&b&能力，就是他实现他的想法、愿望、态度的能力。&/b&&b&而只有对方有能力，他的友善/敌意才可能影响到我，因此，能力其实是人初次见面对对方判断的重中之重&/b&（比如说，当ISIS很弱小的时候，没有人搭理他们，尽管他们是不友善的；后来闹大了，才成为所谓“中东毒瘤”）。能力高的人和族群受到尊敬、羡慕、以及嫉妒，而能力低的人和族群受到蔑视、冷落、嘲讽、甚至奴役。这是非常简单、普遍、显而易见的社会规律，你当然可以举出反例，但这个世界大体上是如此运行的。&br&&br&那么受教育程度对这个过程有什么影响呢？&br&1. &b&受教育程度越高，对各阶层、各族群、各类社会分工等社会分层方式了解得更多，对各种区分方式导致的人群差异了解得更细致。&/b&如果受到社科教育更多，则会更深入地了解各种差异形成的原因，以及这些差异的变化趋势。&br&&br&2. &b&受教育程度越高，本身能力也越强&/b&（我有个北大的朋友曾戏言，北大本科毕业生是社会底层中最有知识的），占有稀缺的教育资源后其本身也进入了某些代表高能力值的少数族群范畴，从客观上讲，&b&与低能力值的社会阶层距离更远，差异更大&/b&。（这个在“民主和平等”的美国也是如此，美国总统竞选的时候，如果说这位总统出自某所“常春藤”学校，那就说明是来自精英阶层受到贵族教育的，距离底层选民远，容易丢选票，所以每次总统竞选都会在教育背景上互相攻伐大做文章）&br&&br&3. &b&受教育程度越高，越相信或越信奉“任人唯贤”和“专业精神”，或者更延伸一些，更认可精英管理制度，认为专业的事儿应该由专业的人来做。&/b&&br&&br&&b&4. 受教育程度越高，更认可人的境遇与个人选择和努力的相关性&/b&。3、4两点连着说，如果“正面”地解释，就是受教育程度高的人认为，社会资源应当按照能力和努力来分配；而如果“反着”来说，就是受教育程度高的人更倾向于认可现阶段的社会分层和等级分层，认为处在较低社会层级的人有他们自身的原因。&br&&br&5. &b&受教育程度越高，越受到现代文明和礼仪的熏陶，更能尊重差异（无害的），压制住自己的不文明行为。但礼仪本身不改变认知。&/b&受教育程度较高的群体往往在社交礼仪上更靠近上层（毕竟教育资源是上层制定并向下灌输的），更能与上层产生友善与共鸣，也更能与友善无害的少数群体产生友善或消除敌意，但与不遵循社会秩序的少数群体则可能产生更大不和。&br&&br&&br&那么可以看到的是，受教育程度变高，个人会在认知上有较多提升，对各族群之间的差异会有较多了解，但从某种意义上讲，&b&这种认知上的扩展会加深他们的区别对待行为（如果走运的话，只加深正面区别对待行为），为这些区别对待行为提供理论基础。也就是说，丰富的社会、生活以及学术经验会让一个人更加明白如何趋利避害。&/b&对强势的少数群体，如富豪和大官，该巴结要巴结，该忍让要忍让；而对于弱势的少数群体，则没有主动接触的动力，当然也会产生更多处于人道主义的帮助。而如果一个少数群体对社会主流没有利害关系，或者说这个少数群体在能力和友善度上没有明显差异，那么包容与否，主要看个人选择。&br&&br&说到人道主义帮助，其实这也是分情况的。对于人类整体而言（不区分教育程度），我们对于那些运气不好的底层人群更友善（比如遭遇天灾失去家产、或者天生病变残疾等），而对于那些不努力、不进取、或者因为个人“离经叛道”的选择而处在社会底层的人群更冷漠。人道主义更多地是对于弱小、友善、而且和本群体更相近的人实施的，并不是对所有少数弱势群体一视同仁。比如目前中东难民的话题，一旦欧洲人民知道里面混有恐怖分子，他们的欢迎程度就大打折扣。相反，很努力地去做一件好事但因为能力不足回天乏术报国无门的故事，一般来说可以感动中国。&br&&br&所以总的来说，&b&少数族群受到的待遇，跟周遭人民的教育程度关系不大，跟自身的能力和意愿关系更大。周遭人民的教育程度越高，对占据更多社会资源的少数族群（强势族群）越有利，但不一定对弱势族群更有害。&/b&
很多人在想“歧视”问题时，自然而然地想到普通人对所谓“弱势群体”的认知和行为，思考我们对这些少数族群所形成的认知是否准确，我们在行为上是否又对他们足够公正。然而不仅弱势者是少数，强势者也是少数，亿万富翁、地方党政机关一把手、甚至受过高等教…
题主你好，这几天我突然不太想回答工作相关问题了，有缘看到你这个问题，随便分享一下我个人的原则，希望对你有帮助，摆脱纠结：&br&1.有其他选择的话，不坐老弱病残孕专座。坐了，看到老弱病残孕就站起来让座，这是规矩。&br&2.没坐在老弱病残孕专座上，&b&让了是道德好，不让是规矩&/b&。&br&3.如果你不想让座，又怕尴尬，就坐到公交车后面一点的位置，离车门进的有素质的人多半会让有需要的乘客入座的。&br&4.如果没有太重要的原因，例如自己本身不舒服或者路途很长的话，能让尽量让一下。&br&5.如果没有让座，在起身下车的时候，观察一下附近有没有需要座位的人，如果有的话尽量招呼他们来坐——有人在评论里跟我扯淡什么约定俗成，哪门子的约定俗成，你家的还是国家的？还拿餐厅排队来举例，这两个能一样吗？看我口型，GUN！&br&老子今天坐在这个位置上，只要屁股还没离开这个位置，老子爱让给谁就让给谁，少跟我扯什么约定俗成，我站起来后是继续坐车还是拍拍屁股下车，跟你没毛关系，OK?&br&-------------------------------分割线-------------------------------&br&今天看到居然这位被我屏蔽的同学还回复了，惊奇的是居然还有100多个三0用户赞同他，啧啧，这是唱的哪门子的戏，笑死我了。 这个是巧合吗？知乎有那么多三0用户集中来反对我呀？&br&&br&钱小先的逻辑还真可笑，还说什么慷他人之慨。&br&按照这个逻辑，公交车让座本身就是在慷他人之慨。&br&假设：&br&我在离下车前两站，看到一个孕妇站着，然后我把她招呼过来把位子让给她了。&br&我在离下车前一站，看到一个年迈的老太太站着，然后我把她招呼过来把位子让给她了。&br&我在离下车前3分钟，看到一个怀抱孩子的妇女站着，然后我把她招呼过来把位子让给她了。&br&我在离下车前30秒，看到一个残疾人士站着，然后我把她招呼过来把位子让给她了。&br&我还有&b&两&/b&站路下车，这时候看到一个孕妇，我实在太累了，有点不想让，心理斗争30秒后，我毅然站了起来把位置让给她。&br&我还有&b&八&/b&站路下车，这时候看到一个孕妇，我实在太累了，有点不想让，心理斗争一站路后，我毅然站了起来把位置让给她。&br&我还有&b&八&/b&站路下车，这时候看到一个孕妇，我实在太累了，有点不想让，心理斗争七站路后，我猥琐地站了起来把位置让给她。&br&&br&请问：其中哪个是慷他人之慨，哪个是尊老爱幼，中华美德？&br&按照这位钱小先的回答，是不是发现自己快要下车了，如果抬头看到一个盲人站在隔壁，你得琢磨一下：&b&啊呀，兄弟，真不巧，谁让我是快下车的时候才看到你呢，所以不能给你让座了。否则就要有很多人骂我，慷他人之慨，机关算尽太聪明。&/b&&br&&br&这个时候，&b&如果你不想慷他人之慨，又要帮助盲人，你就得站起来把位置让给他，然后故意不下车，在车上继续坐满两站路。&/b&这样就不算慷他人之慨，就不算机关算尽太聪明。哎哟，太聪明了。&br&&br&请问，让座这件事情的本身，是否会因让座方当时自己的状态而有性质上的变化？&br&自己快要下车时让座给老弱病残孕就是慷他人之慨？&br&那请问在下车前到底几分钟范围内让座给需要的人，就可以算是文明美德？&br&&br&论逻辑的话，你到底是在反对什么？&br&如果无法对这件事情定量，你怎么定性?论心，还是论行？&br&按照你的逻辑，要不然一切让座行为全部都是慷他人之慨，要不然所有的让座者都必须继续坐车一段X时间（不可量化的X），否则就是机关算尽太聪明，你是哪一派？&br&&b&您这是在旗帜鲜明地反对让座，还是在强奸人民的智商？&/b&&br&&br&再说说你那些可笑的偷换概念的例子：&br&&p&1. 您在餐厅吃饭，您可以在您马上结账走人的时候在等位的人群中选择一个您觉得急需用餐的人来坐您的位置而不是按照排队顺序来吗？&/p&&p&公交和地铁的座位是公共资源，用餐的场合不是，两者根本不具备可比较性。&/p&&p&公共服务对于老弱病残孕等需要帮助的人士是有明确优先权倾斜的，这叫人文关怀，OK？&/p&&p&这也是为什么公交要有老弱病残孕专座，火车站要有病残孕绿色窗口。&/p&&p&为老弱病残孕让座是普世价值观下的正常行为，是被鼓励的。&/p&&br&&p&而对餐厅来说，一个半饿和全饿的客户几乎是等价的，没有任何倾向性。&/p&&p&为更饿的人让开座位，并不是普世价值观下被鼓励的行为，你这么干了如果还给人解释“我觉得那个人比前面的人饿百分之十五，他更需要用餐”，多半会被人当成神经病。&/p&&br&&p&2. 您在机场办理托运的时候如果有人急需插队您不该征求一下排在您后面的人的意见吗？毕竟您无权为别人做决定吧？如果这个时候您愿意把您的位置让给别人自己再排到队尾相信别人一定会在心里为您鼓掌的~&/p&&p&机场的托运服务、安检服务都有专门的绿色通道服务特殊群体。&/p&&p&除去特殊群体外，其他人都是等价的，你要不然买头等舱享受高端服务，要不然就老老实实排队。&/p&&p&一定要做类比的话，应该是“&b&快下车了，我找了个长得漂亮的姑娘把她招呼过来让座给她&/b&”吧？&/p&这样的话，还和公交车上为老弱病残孕人士让座具有可比性么？&br&&br&胖友，不要那么搞笑好伐？&br&&br&-------------------------------分割线-------------------------------&br&&br&&br&我不想谈什么公平和公正，也不想谈什么权利和义务，那些没啥意思，做到以上几步，我觉得就差不多了。&br&别太纠结，社会上可以让你纠结的事情太多了，这些小事都不是事。
题主你好，这几天我突然不太想回答工作相关问题了，有缘看到你这个问题，随便分享一下我个人的原则，希望对你有帮助，摆脱纠结： 1.有其他选择的话，不坐老弱病残孕专座。坐了，看到老弱病残孕就站起来让座，这是规矩。 2.没坐在老弱病残孕专座上，让了是道…
他有示菩器吗？&br&&br&那个“数字与菩萨处理”还有“快速菩立叶变换”的两位……你们简直如鱼得水啊！&br&&br&不行，我要弄一个高通滤菩器。&br&&br&阶跃响应改成“佛跳墙响应”也是不错的……
他有示菩器吗？ 那个“数字与菩萨处理”还有“快速菩立叶变换”的两位……你们简直如鱼得水啊！ 不行，我要弄一个高通滤菩器。 阶跃响应改成“佛跳墙响应”也是不错的……
不同意的请点反对加没有帮助，请看懂之后再说话。&br&&br&我的答案并没有想跟你们讲道理，而是在讲情怀，情怀你懂吗？那时的歌手，那时的动漫，那时的游戏都是最值得怀念的。&br&&br&&b&况且你用什么来否定那真的是一个黄金时代？&/b&&br&&br&八零时代的海子顾城，我说他们走了，诗歌已死。我想要强调的是他们真的是天才，我心里用整个诗歌为他们送行。&br&&br&九零年代的Jay，JJ，eason，我说他们的巅峰期过了，国语歌曲的黄金时代也走了。你们能够理解吗？&br&&br&况且新秀歌手跟我心中的天王真的有可比性吗？即使让他们再过十年，有他妈一点可比性吗？&br&&br&为什么新歌听得越来越少？经过那样一个大鱼大肉的时代你让我整天吃咸菜腐乳？&br&&br&下面这句话太他妈拉仇恨了，不过我就拍在这里。&br&&br&&br&&b&那些以新秀偶像之名反对我的，你粉的那些人，谁能在华语巅峰乐坛呆的有Jay一半久，就算我是个傻逼。&/b&&br&&br&&br&我吃剩菜就好，随你开心。&br&&br&&br&&br&下面是原答案。&br&—————————————————&br&&br&总觉得是因为我们生在了一个太好的时代。&br&&br&我们那个时代是周董的巅峰时代，eason的巅峰时代，JJ的巅峰时代，燕姿的巅峰时代……那个年代我们还有唱苦情歌的阿杜，唱小情歌的阿牛，超女刚刚开始，等等等等。那时我们缺歌听？那时候的好歌发行速度按打数都嫌少好的吧？&br&&br&&br&而这几年出道的歌手，都太差劲了你不觉得吗？&br&&br&&br&靠一两首歌撑起来的新秀，火过了就不火的这群歌手。跑各类综艺节目，不再专心写歌的这群歌手。&br&&br&&br&无论是数量还是质量，你让他们用什么跟我们的JJ，eason，Jay来比？周董拍电影拍累了出来随手出一张新专就拿到各种榜首。&br&&br&&br&这几年的新人们，在那个时代之后的新人们，真的还有谁能这样火的一塌糊涂吗？&br&&br&&br&还有谁？&br&&br&&br&&b&【我们听老歌，读旧诗。是因为再没有那样的时代。】&/b&&br&&br&&br&懂得珍惜吧。
不同意的请点反对加没有帮助，请看懂之后再说话。 我的答案并没有想跟你们讲道理，而是在讲情怀，情怀你懂吗？那时的歌手，那时的动漫，那时的游戏都是最值得怀念的。 况且你用什么来否定那真的是一个黄金时代？ 八零时代的海子顾城，我说他们走了，诗歌已…
这是我先前的一个回答。&br&&br&我是按照以下的办法来保持精神集中的。&br&&br&&ol&&li&&b&遇见你最好的朋友——Pareto定律。&/b&Pareto定律也就是所谓的80/20定律，它认为20%的原因能造成80%的结果。所以，在你真正想要集中精力做一件事情之前，应该在清楚什么时候开始着手，而不是一时兴起，毫无准备。&/li&&li&&b&30分钟的马拉松。&/b&以30分钟为周期，只做好一件事情，禁止多任务操作。&/li&&li&&b&保证高质量的睡眠。&/b&根据自己的生理习惯，每天保持充足的睡眠，而不是为了其他工作任务，牺牲睡眠时间。在自己的能力范围内，买最好的床垫、枕头、被单等床上用品。&/li&&li&&b&列清单。&/b&我知道你有很多事情要做，但我希望你能列出3件每天必须做的事情，无论每天怎么样，这3件事情一定要完成。&/li&&li&&b&用运动来代替咖啡因子。&/b&以前我习惯喝咖啡来提神，自从看完&a href=&///?target=http%3A///movie//0/M9C55AKKH_M9C55E340.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&罗素?福斯特: 我们为什么要睡觉？&i class=&icon-external&&&/i&&/a&这个TED演讲之后，我通过锻炼身体，来让自己的身体更加充满活力，而不是一味地用咖啡来使自己感到振奋。&/li&&li&&b&远离时间黑洞。&/b&回复无关紧要的信息、手机即使短讯、无谓的吹水闲扯，这些都会极大地消耗了时间，挫伤你有限的精力。&b&一句话，关掉必要的电子产品，杀掉通知。&/b&&/li&&li&最后，尼采说过：&b& &there are no actors, only actions.&不要只深思熟虑，最后却止于幻想，什么都不做。&/b&&/li&&/ol&
这是我先前的一个回答。 我是按照以下的办法来保持精神集中的。 遇见你最好的朋友——Pareto定律。Pareto定律也就是所谓的80/20定律，它认为20%的原因能造成80%的结果。所以，在你真正想要集中精力做一件事情之前，应该在清楚什么时候开始着手，而不是一时…
利益相关: 本人和联想，Synaptics，苹果，微软，罗技，三星曾经和现在与我均无任何利益关系。&br&&br&=============================&br&&br&原问题问Mac用户是不是不太了解新特性，所以我选了一些和Mac长得比较像/常被拿来和Mac对比的新特性进行介绍。以说明确实有一些特性被忽略了，参见分割线之后。针对新问题，更新了一部分对windows印象的讨论，放在最后。&br&&br&=============================&br&&br&&b&2-19更新：&/b&&br&&br&&br&1 我写这篇文章的初衷，是因为我觉得&b&『我所用到的Windows』&/b&，和&b&『你们口中的Windows』&/b&之间有很大区别。我觉得这种区别，很大程度上是一种误解，所以才写这样一篇回答。&b&我刻意避免这篇文章成为『windows/Linux与mac体验的比较』。&/b&所以我不会论证『全局菜单好不好』『Mac的应用/窗口模型比Windows是优还是劣』『Zoom好还是最大化好』『launchpad到底意义大还是小』这种常年打嘴仗的话题。因为我根本没打算说服各位『Windows比Mac体验好』，只想告诉各位&b&『各位对不断进步的Windows或许存在误解』&/b&。各位在评论里也不用说服我『Mac比Windows/Linux体验好』，我相信各位的选择都很正确。&br&&br&2 有评论质疑说&b&『这些特性在Mac下都有』&/b&。原来的回答中举出的例子意在说明&b&在很多Mac被认为比Windows强的领域，现在的Windows其实并不弱。&/b&Again，这篇文章希望做的事是&b&『消除误解和偏见』&/b&。&br&&br&3 从个人信仰上来看，在『系统的简易/一致性』和『系统的可配置性』之间，我是倾向后者的。但&b&这并不一定是你的选择&/b&。&b&信仰问题无从争辩。&/b&&br&&br&&br&4 我使用Thinkpad当例子是因为我是Thinkpad的用户，&b&而我希望向你描述我在Windows下怎样完成生活。&/b&这篇文章是关于在Windows下生活的。这篇文章和你喜欢/讨厌Thinkpad并没有关系。&br&&br&5 关于触摸板的那两段，意在说明&b&『Mac Trackpad是唯一可以让我抛弃鼠标的工具』&/b&这句话从两个角度存在误解：&br&&b&A 可用的鼠标替代方案不止『Clickpad』&/b&&br&这部分用户大概可以分成三部分，一部分使用小红点，一部分使用传统的touchpad，一部分使用触摸屏。&br&喜欢小红点的大多是喜欢手指保持在原始行不动，或者喜欢小红点的迅速和精确。更喜欢传统的触控板的比较多是因为用户更喜欢实体的左右键，或者多指手势不是ta的菜。触摸屏作为一种辅助工具，在执行轻度任务的时候其实很出色。&br&&br&&b&B 现在的Windows笔记本/台式机也有相当不错的多指触摸板/驱动。&/b&&br&台式机有罗技的Trackpad，笔记本的话三星的Trackpad口碑也很不错。已经有好几个人跟我说它&just works&了。现在的驱动已经学会了在你动键盘/鼠标的时候暂时禁用触摸板，像是三指前进/后退，四指切换任务之类的手势，今天也很普遍。&br&&br&当然，还有人觉得『Trackpad再好，也不过是能用而已，带个鼠标也重不了多少』。&br&&br&&b&Again，我没打算说服各位这些选项哪个好，&/b&我希望告诉大家的是，&b&选择这些选项的人的确存在&/b&，我们做出这些选择有种种不同的原因，并不是由于『做出这些选择的人没用过Macbook Trackpad所以不知道它有多好』。&br&&br&以下是原回答&br&=============================&br&&br&太多攻击，是由于不了解所致的。&br&&b&&br&&br&一 触摸板&/b&&br&&br&&img src=&/77fb222b3d0_b.jpg& data-rawwidth=&780& data-rawheight=&639& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&780& data-original=&/77fb222b3d0_r.jpg&&&br&&img src=&/b780bef8_b.jpg& data-rawwidth=&560& data-rawheight=&314& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/b780bef8_r.jpg&&&br&&br&我长期使用Thinkpad，系统上基本是Windows + Linux双系统在跑。偶尔在windows下面跑Linux虚拟机，为了利用Windows下更好的驱动。&br&&br&长期以来一直用小红点，如果不是外接显示器的状态，经常鼠标在旁边也忘了拿。小红点在很多时候是不可替代的。我用过mac的触摸板，在轻度操作的时候或许可以流畅使用，但执行生产力任务，比如说文字编辑和偶尔画画图的时候，小红点可以让手不离开键盘，效率也胜过触摸板。&br&&br&轻度使用的状况下，我其实非常喜欢新Thinkpad系列饱受批评的触摸板——红点其实不差多少，而且有的时候，比如说浏览网页的时候，多指手势真的很好用。如上图所示。&br&&br&&b&二
稳定性和缩放&/b&&br&&br&&br&最广泛的误解，是Windows的稳定性。使用厂商稳定的驱动，不要装稀奇古怪的软件。很简单的事情。我正常使用的Windows 7从不死机，开机时间以月为单位计算。Windows 8没有这个必要——快速开机几秒钟，何必天天开着电脑耗电？&br&&br&至于Mavericks，也不是没有这样的报道：&b&这说明不了什么问题，产品和产品不同，用户和用户不同。&/b&&br&&br&&img src=&/f2f19be7beac_b.jpg& data-rawwidth=&572& data-rawheight=&425& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&572& data-original=&/f2f19be7beac_r.jpg&&&br&&br&&b&历史负担重的系统，稳定性和功能受影响是难免的。&/b&我没有使用过rMBP, 但有反映说，Mac OS X某些不支持Retina的软件，效果也并不理想：&br&&br&@&a href=&///?target=http%3A///intent/user%3Fscreen_name%3Dtbruun& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&tbruun&i class=&icon-external&&&/i&&/a& Thomas Bruun&br&&p&After recently receiving the new Macbook Pro with HiDPI resolution support at work, we noticed that the Twitter app is far from compatible with the new &Retina& resolution. The cell views, especially, are extremely blurry. Is this something being worked on? Is there some temporary workaround that can be used?&/p&&br&&br&&b&三 触屏和种种功能&/b&&br&&br&&br&很多人陷入了一个怪圈：他们一方面意识到，Linux/Mac的优点, 是需要&b&改变习惯&/b&的，却不愿意去&b&改变习惯&/b&，适应Windows 8的优点。&br&&br&File History：可以随意无声到家庭组任意一个电脑的任意一块硬盘的Time Machine：只需要点击Turn on就可以。&br&&br&&img src=&/49a5a510f8dd4dd0427bfa_b.jpg& data-rawwidth=&869& data-rawheight=&412& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&869& data-original=&/49a5a510f8dd4dd0427bfa_r.jpg&&&img src=&/a87ff456dad_b.jpg& data-rawwidth=&1039& data-rawheight=&611& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1039& data-original=&/a87ff456dad_r.jpg&&&br&Ribbon式的文件管理界面，有向上按钮：&br&&br&&img src=&/263d46c23dd5c25d89d7aebe_b.jpg& data-rawwidth=&661& data-rawheight=&511& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&661& data-original=&/263d46c23dd5c25d89d7aebe_r.jpg&&&br&Skydrive：Windows 8里作为远程文件夹存在，不需要同步整个Skydrive到每个电脑上。&br&&br&&img src=&/13696ebb52a44342abdced5f8b85d7b3_b.jpg& data-rawwidth=&711& data-rawheight=&469& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&711& data-original=&/13696ebb52a44342abdced5f8b85d7b3_r.jpg&&&br&&br&可以用快捷键『Win+S』唤出的全局搜索，当然Thinkpad上有专门的搜索键，我一般很少用到开始页面。&br&&br&&img src=&/ec17155b0ece0ee2fe5f4b6_b.jpg& data-rawwidth=&340& data-rawheight=&471& class=&content_image& width=&340&&&br&&br&Metro和Desktop之间的多任务&img src=&/fd3ea979e5c71beba1cddcf3_b.jpg& data-rawwidth=&1857& data-rawheight=&1125& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1857& data-original=&/fd3ea979e5c71beba1cddcf3_r.jpg&&&br&Mac和Linux的虚拟机&br&&br&&img src=&/73ba0a8cdceb_b.jpg& data-rawwidth=&1338& data-rawheight=&776& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1338& data-original=&/73ba0a8cdceb_r.jpg&&&img src=&/62ad743be874e9cfc2ec34fc5e612cd1_b.jpg& data-rawwidth=&1222& data-rawheight=&776& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1222& data-original=&/62ad743be874e9cfc2ec34fc5e612cd1_r.jpg&&&br&&br&至于触摸屏，我想说一句Apple用户非常流行的台词：『抛弃你用Macbook的思路，试一试』。去摸一摸Thinkpad Yoga，你就会感受到，键盘和鼠标和触摸屏，并不是&b&不可共存&/b&的。作为一个辅助工具，它有的时候确实很方便。&br&&br&&b&四 哲学&/b&&br&&br&&b&正经回答一下楼主的问题：&/b&&br&&br&Windows的体验之所以没有那么多的东西可以说，是因为Windows本身就不是一个强调『特有体验』的平台。在意体验的，你自然会选择带更好的指点杆/触摸板的电脑，打开更多的索引功能，甚至是通过自定义的软件来获得更高的体验。这意味着，你可以让你的Windows像Mac，或者让它像Linux。喜欢多指触摸？罗技的触摸板很多。喜欢分体式键盘？可以去买微软的键盘。由你选择。&br&&br&但不是所有的用户都追求这样的方面。比如很多Windows的用户，就是想买个便宜的电脑玩游戏上QQ。而Windows为了兼容也好，厂商合作也好，把很多控制体验的权利，交给了厂商和用户。而事实也证明，绝大多数的用户，其实不太在意这些『细节』。只要电脑能用，对他们来说，就够了。所以很多人会把他们见到的，那个Windows系统，当成他们对Windows体验的『第一印象』。&br&&br&另外，虽然Mac的用户大多是从Windows迁移过去的，但迁移到Mac的用户，很可能就是本来对Windows不太满意，或者不喜欢Windows的设计的那部分人。所以，你所在意的那些『新特性』，很有可能他们并不了解，或者并不喜欢。&br&&br&&b&五 结语&/b&&br&&br&&br&前面写这么多，是因为我觉得，各位的回答里，有太多的误解成分在，我希望我这样一个实际的用例，能够让你们多了解一点Windows平台和Windows的机器，双方少一点让人冒火的碰撞。从我自己的感受来看，Windows的版本升级，还是挺有意义的，我没有什么想换回Windows 7的想法。这真的不在于『你用了多少时间的XP/7』我用XP的时候没有升级到7的想法，用7的时候也没有升级到8的想法，但是升级了之后就不想回去了。&br&&br&&br&我从来不觉得，『用什么系统』是件很重要的事情。我选择的平台，Thinkpad + Windows 8.1，是我现在感受最好的系统，所以我用它。macbook很诱人，但是系统自定空间太小，而且键盘触摸板发热都不符合我的要求，所以我不用它。Linux + Gnome 3也很好，但和新Thinkpad硬件配合的不太好，所以我更多时候在虚拟机里跑它。我尊重OS X的优点，但此时此刻，我选择PC平台。&br&&br&我一直觉得，知乎和Quora相比，是一个火气特别大的社区——Quora上的人，比较多愿意陈述事实，知乎上的人，似乎对攻击对手/问题有更多的兴趣。&br&&br&为什么，一定要证明，自己是『对的』，别人是『错的』呢？为什么一定要带上一句『自己去买一个试试看，反正我用了之后再也不想用XXX』的台词呢？从这个角度上来讲，我愿意简单的承认，这种选择带有个人的色彩，可能是沟通不畅所导致的，但我们都没有那么多精力，去验证每一个可行的选项。『你或许有你的理由，但这是我现在选择它的理由』，不好吗？&br&&br&===============================================&br&&br&&br&新问题问Mac用户有没有『刻板印象』。我们不限于苹果用户，来追溯一下对微软的攻击好了。&br&&br&在Windows 98的时代，对微软的负面评价大概是『捆绑』和『不稳定』。到了XP之后，每一个新版本，都会被说是『不稳定』和『慢』。至于『不人性化』这个评价，我自己是在iPhone大获成功之后，才逐渐开始听到。&br&&br&&b&『不稳定』&/b&：98/Me就不用说了，XP还好，Vista就是个悲剧，本来就是一个太过前瞻的版本，正好开源社区，微软阵营的怀旧派和Mac都拿他开刀，结果就是段子漫天飞，口碑惨不忍睹。在Windows社区内部，Win7/XP的粉丝还在为谁的系统更稳定进行的艰苦的辩论，目前评委还在紧张商议中。&br&&br&至于Linux/BSD/Windows/OS X谁更稳定，这更是一个千古未知的谜题。只要有人胆敢说某家不稳定，一定马上有系统无比干净开了几个月机的人跳出来证明这是你的问题。&br&&br&其实只要是干净的系统，都很稳定的。&br&&br&&b&『慢』：&/b&Windows每个新系统出来大家都口诛笔伐，说无用特性多拖慢系统速度，不知道大家还记不记得XP刚出来的时候，只要装机第一件事就是把XP的新主题去掉换成Windows 98风格，还要关掉系统还原，不管系统快没快，反正心理是快了。内存占用的话XP大概是200M，Vista/7差不多都是400M，但自从出现了Chrome，这些内存占用都可以忽略不计了。从Win7开始微软有着意在优化这一方面，基本上7/8是一个速度的吧。不算快速关机的话性能感受差不多。&br&&br&至于系统间的差距，搜了几个链接，跟我印象基本一致，在10.6的时候似乎Ubuntu和OS X都赶不上Windows。 &a href=&///?target=http%3A///scan.php%3Fpage%3Darticle%26item%3Dlinux_windows_part3%26num%3D2& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&[Phoronix] Mac OS X 10.6.3 vs. Windows 7 vs. Ubuntu 10.04 Benchmarks&i class=&icon-external&&&/i&&/a&最新测试显示10.8和win 8，ubuntu和win 8似乎都差不多。&a href=&///?target=http%3A///article2/0%2C.asp& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Speed Testing Windows 8 and OS X Mountain Lion&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&a href=&///?target=http%3A///scan.php%3Fpage%3Darticle%26item%3Dintel_windows81_ubuntu%26num%3D1& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&[Phoronix] Intel Performance With Ubuntu Linux vs. Windows 8.1 Is A Mixed Bag&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 。当然这种测试也就看看算了。&br&&br&&b&『不人性』：&/b&这个主要是跟Mac对比了，当然也是常年累月的圣战根源。如同我在原答案中所说，我觉得很多OS X/Linux用户还是对Windows，特别是新版本Windows+合适的平台到底是什么体验有些误解的。&br&&br&其实我最在意的一个词语，是&br&『&b&捆绑&/b&』：微软靠捆绑打败了网景，靠捆绑消灭了Google Desktop，当时我还小，各种报刊杂志上一片口诛笔伐。现在的局面是，所有做OS的公司，做mod的公司，做任何可能成为入口的产品的公司，都在通过&b&捆绑&/b&来增强自己的竞争力。现在看看，好像捆绑改叫『提供一致的用户体验』和『构建生态系统』了。微软倒成了『兼容并包』的代表。我觉得这件事，才是真正损害用户利益的事情。&br&&br&恩，所以我的答案是，我觉得&b&『慢』&/b&和&b&『不稳定』&/b&是毫无疑问的偏见。&b&『不人性化』&/b&有误解的成分。&br&&br&最重要的，现在的各家服务商都在拼命&b&『捆绑』&/b&，这真的不是一个好现象。
利益相关: 本人和联想，Synaptics，苹果，微软，罗技，三星曾经和现在与我均无任何利益关系。 ============================= 原问题问Mac用户是不是不太了解新特性，所以我选了一些和Mac长得比较像/常被拿来和Mac对比的新特性进行介绍。以说明确实有一些特…
&p&高中的时候我就在想，为什么初中的好朋友上了不同的学校，联系就不密切了呢，我们还是不是好朋友呢。直到看到刘墉的这篇文章，不能否认，在某些时候，刘墉的文往往给人心灵鸡汤的感觉，但这篇文章，不管故事是真是假，都对我触动很深，可以说在之后的日子里改造了我的交友观。让我明白，不是我不想将过去珍藏，而是我可能装不下所有的爱意。现将原文贴下。&/p&&blockquote&&h2&只恨不在同一个世界&/h2&&p&
接到一个女孩子的信，问我有没有看过美国电影&Legally Blonde&(译：金发尤物），说她就像电影里的女主角，被上台大的男朋友甩了，现在她正昏天黑地的K书，非考进台大不可，而且要进她男朋友那一系，在系里跟他拼，然后在那男生回心转意的时候，把他甩掉，报一箭之仇。&/p&&p&
才看完信，就跟个从美国回来的女学生吃饭，闲聊中提起那部电影。&/p&&p&
“我也看过啊，”女生一边笑，“宿舍的同学一起去看的，讲一个女生被男朋友甩，再甩他男朋友的故事。”
“于是那女生报了一箭之仇？”我问。 &/p&&p&
女学生一怔，笑笑：“怎么说报仇呢？起先男生去东岸念哈佛，女生在西岸，一东一西，根本不在同一个世界，当然会吹。”
“后来女生不是也上了哈佛了吗？男生不也是回头了吗？”我又问。
“男生是回头了，可是他不如女生，比女生差多了，女生还没毕业就出庭当律师，那男生却还像个小朋友，他们当然会吹，他们不在同一个世界了。”
儿子初中时，在附近的天主教学校交了一票朋友，一下课就来家找。
可是上高中，我们经过一番挣扎，送他进了远在曼哈顿的史岱文森高中，每天单单上下学搭车就花掉三个钟头，渐渐地，附近的朋友不来找他，他也不再去找那群当年的死党。
“你平常是因为没空，为什么放假也不去找老同学呢？”我问他。 &/p&&p&
“他们太不成熟了，”儿子瞥瞥嘴，“有一天我说去纽泽西州的大冒险乐园，他们居然把眼睛瞪得好大，说：“什么？那多远啊。”你说好不好笑？”叹口气，”我们已经不在同一个世界了。”
少年时去爬山，也遇过这样的情况。一群爱登山的朋友，由台北近郊的大屯山，观音山和乌来内山开始登，愈爬愈高，终于上了合欢山，大雪山和玉山。
队伍里从起初就有一对情侣，总是相互照顾，可是当大家愈爬愈高，他们却吹了。
原因是每次攻顶，只要过了一定的高度，那男生就脸色惨白，好几次被紧急抬下山。可是只要下到一定的高度，他立刻“返魂”，生龙活虎起来。
反倒是那女生一点也没有“高山症”，起先她都陪男生留下来，目送大家继续爬，后来男生劝她也去，反正没多久就下来了，她才勉强同意。
到高山是不能多想事情的，一方面因为危险，不能分心；一方面因为缺氧，脑袋不灵光。那女生一上山，就好象把男生全忘了。
有一天，从山头下来，一群人满身泥泞汗水地走进休息站，发现等在下面的男生正跟另一个女生喝咖啡。
从那天起，没有再看见男生，到是女生继续爬，而且又交了个可以相互扶持的“山友男朋友”。
“没办法，”女生说，“我们已经不在同一个世界了。” &/p&&p&
更妙的是我父亲的邻居——“阴宅居民”。据管墓园的老张说，就在我父亲的分头上面一排，有两个相邻的墓，期限总有个少妇来哭她早死的丈夫，也有个男人来凭吊他逝去的妻子。&/p&&p&
渐渐地，两个人聊起来，一起下山，甚至一起上山。 &/p&&p&
又过一阵子，两个人都不见了，原来是结婚了。 &/p&&p&
“这有什么办法，这是好事啊。”管墓园的老张指着那两座坟，咧着没牙嘴用他的胶东腔喊着：“谁让你们早死呢？一个阴，一个阳，不在同一个世界了嘛。”
参加旅行团到挪威和瑞典去，起先团员彼此都陌生，只跟自己人在一起，渐渐形成小圈圈，又渐渐打成一片，一起唱歌，一起逗笑，一起跳方块舞，我的女儿拉小提琴，我秀我的写生，南非的一对夫妻唱他们的国歌，尤其到三个星期行程结束的那几天，大家更是依依不舍。
“最后的晚餐”，一个灰白头发的老太太跑来搂着我和妻的肩，感慨地说：“我真不懂，大家这么好，为什么每个旅行团结束之后，却都一下子不见了，而且失去联络，这是怎么回事？我真不懂，我真不懂。”她不断摇头，眼睛里闪着泪光。
问题是，旅行团结束了，虽然交换了地址，我却没收到她的信，几度想提笔写个卡片给她，也终于没那么做。
是啊！为什么旅行团里交的那么好的朋友，一朝分散就多半失去联系？不是说好，大家还要一起去旅行的吗？不是有人讲要写旅行心得寄给彼此的吗？不是有人要把照片从网上送给每个人吗？
言犹在耳，为什么全说话不算话？ &/p&&p&
或许因为旅行太快乐了吧。把世俗的一切全抛在脑后，大家尽情的放松，进行地游玩，好象在天堂一般。
只是旅行结束，也就是坠入凡尘的时刻，大家重新面对的是沉重的工作，琐碎的家务和纷乱的人情。于是仿佛饮了忘川之水，忘去了天上的一切。
就像那攀上颠峰的女生，面对的是危险的山岩和稀薄的氧气，她怎么能够去思索她在山腰喝咖啡的男朋友？
就像那扫墓的“未亡人”和“杖期夫”，冰冷的墓碑，禁得起多少单边的倾诉？古往今来，在情海中，人海中，许多分离都是如此无奈。不怪情，也不怨人，只恨&/p&&p&
——&b&他们已经不在同一个世界&/b&。&/p&&/blockquote&&p&不谢邀，请点赞，勿感谢。&/p&
高中的时候我就在想，为什么初中的好朋友上了不同的学校，联系就不密切了呢，我们还是不是好朋友呢。直到看到刘墉的这篇文章，不能否认，在某些时候，刘墉的文往往给人心灵鸡汤的感觉，但这篇文章，不管故事是真是假，都对我触动很深，可以说在之后的日子里…
前几天我回了老家，这可能是最后一个暑期回家了。回来第一天，全家出去吃了顿好的。特别好吃的大龙虾。我妈是一个不怎么能吃的人，对大鱼大肉也兴致不高。所以很快她第一个吃饱了，然后开始给我剥虾。我不止一次制止她，说我自己来、我有手。可是她无论如何都停不下来，并且告诉我，你自己来会搞脏手。我当时的愤怒情绪就起来了，非常抗拒她的帮助，我撇下筷子，就说我不吃了。&br&现在想起来，会觉得那一刻的愤怒是没有必要的，甚至有一点点后悔。妈妈年纪大了，就想能够还为儿子做一点事情，而且我们之间的相聚也可能越来越少，让她有一些满足的感觉有何不可呢。况且，这只是她表达对我关心的一种方式，我为啥这么抗拒呢？&br&可是理智上我这么想，当时的愤怒是那么自动化，毫无征兆地就爆发出来，就像电脑死机突然黑屏一样，不给我一个选择的机会问我「是or否」关机。&br&&br&&ul&&li&感受当时的状态，我第一个理解是&b&「别人的关心」似乎在告诉我「我无能」&/b&。&br&&/li&&/ul&我那一刻脑海里闪现的自动化思维或许是：“「我来帮你剥虾」因为「你自己剥虾会搞脏手」，「你搞脏手」对你来说是一个问题，所以我来替你解决这个问题。”对我妈妈的话这样的解读会让我感觉到我是无能的，因为搞脏手这样的问题都无法解决。&br&可是，当我对我妈妈话有这番解读之后，我为什么会认同她的「弦外之音」——「我无能」呢？这让我突然想到，&b&因为她对我来说很重要啊。我们常常会认同亲密他人对我们的评价&/b&，就像题主会抗拒的关心来自男友。&b&其实我们抗拒的不是关心，而是关心背后的「弦外之音」——「我无能」的评价&/b&。&br&试想，我们在网络上发布我们的心情，po我们每日的生活，如果受到很多来自陌生人的关怀，我们会因此而抗拒和生气吗？可能大多数人会感觉温暖和舒服吧。因为这份关心中，我们无法解读出「我无能」的评价。毕竟「别人都不认识我，哪会对我有评价呢？」&br&&br&&ul&&li&更深层地觉察，我有另一个理解，&b&我之所以把「关心」解读为「我无能」，并不是因为别人真实传达了这层意思，而是我内在的自卑让我解读出了这层意思。&/b&&/li&&/ul&&br&&br&更进一步，我开始问自己，剥虾这个关怀的举动，有哪里在直接传达「我无能」的信号呢？哪怕说「你自己来会搞脏手」这句话，依然没有直接散播恶意。那这个「我无能」的解读来自哪里呢？&br&我想，应该是来自我的经验和自我的认同。&br&一个强者是不会拒绝别人的关心的。只有自认为自己是弱者的人，才会把关心看作是他人的施舍。我常常会在生活上不自信，认为自己没有能力经营好生活，在我心底中「生活里我是一个无能的人」的信念就已经植根于此了。这个信念来自日积月累我在生活中不那么成功的经验，一次次的经验组成的回忆成为了别人关心我时，我感受到被评价和贬低的真实来源。&br&&b&我的感受是真实的，可是我感受的不是当下，而是当下引起的过往联想。&/b&&br&&br&&br&所以，真正解决面对关心却很抗拒的问题，办法就是——&b&感知当下。当下的关心，就只是关心，没有贬低和评价。&/b&
前几天我回了老家，这可能是最后一个暑期回家了。回来第一天，全家出去吃了顿好的。特别好吃的大龙虾。我妈是一个不怎么能吃的人，对大鱼大肉也兴致不高。所以很快她第一个吃饱了，然后开始给我剥虾。我不止一次制止她，说我自己来、我有手。可是她无论如何…
重生文这种类型，按照内容架构来说，是可以归类到穿越文下的。大家对穿越文都比较了解，主要是指穿越到过去的小说，有架空穿、历史穿；婴儿穿、成人穿；灵魂穿、身体穿等等，重生文可以看成是穿越到过去的自己身上后发生的故事。但今天不讨论穿越文与重生文的共性，只讨论重生文的独特之处。&br&&br&很多人以为重生文的主打心理需求是弥补遗憾，并不完全是这样。以弥补遗憾为线索的重生文主要是早期的台湾言情小说。席娟和古灵都写过这种类型的单行本，但貌似名气不大。故事梗概是女主一生为人女、为人妻、为人母，活得兢兢业业，却在死前意识到这一生唯独不曾为自己而活，于是上天让她回到了十六岁再经历几个重大抉择，她改而选择了自己爱的少年而非联姻对象，选择了自己感兴趣的专业而非承担家族责任。大意是为了警戒读者，人生短暂，好好为自己而活，不要留下遗憾——毕竟，你们可不像女主能再活一次。早期的台湾小言还是挺有情怀的，用暖暖的调子，讲个小故事，说个大道理，虽然是重生文，口味依然小清新。&br&&br&到了网络小说霸占天下的时期，重生文才有了非常鲜明的主旨特征。这个主旨，不再是单纯地弥补遗憾，而是复仇。某种意义上说，复仇是一种加强版的遗憾。但单薄的遗憾无法支撑起一类体裁，只有意愿更为强烈的复仇才能成为一本又一本重生文的核心动力。&br&&br&重生文的充分不必要条件就是冤死，不死无法复生，但简单的死无法推动后续情节发展。含冤而死，一方面可以留下疑点，另一方面，读者的正义感也会被调动起来，其实大部分小说读者共情能力都很高，看到主角遭难，都渴望着再来一次，欧巴刚干死他！这就是复仇，重生文的原动力。如果一定要溯源，那我们可以拿《基督山伯爵》举例子，这部小说是19世纪的伟大通俗小说家大仲马先生的代表作，它当年称霸书市的卖点，在我看来，就是复仇。什么自由、理想都是托词，只有复仇才是最终的救赎，这是潜藏在人性之中的G点，或许因为几千年以来，宗教和道德都劝导我们宽容和宽恕，所以这份隐秘的G点被埋藏得越来越深。我就一直在想，如果我们把《哈姆雷特》改编一下，它一定会是一部成功的重生文。正义被匡扶，坏人终究吃了坏果，主人公沉冤得雪还获得了幸福美满人生，怎一个爽字了得。&br&&br&至于背后的社会心理，就像我之前在两篇关于总裁文和修仙文的回答里说的一样，一切广泛传播的文本，归根到底，都能有利于社会更好地运行。你以为这种重生文肤浅直白、简单粗暴，但实际上它和三从四德、八荣八耻一样，能够劝导这个社会中的人们向善发展，甚至是以一种更直击人心潜移默化的方式。中国民间历来信奉因果循环，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，还有比重生文更好的诠释吗？&br&&br&社会有一套自行运转的规则，有时候你以为的不合理的东西，恰恰发挥了意想不到的功能。不要看不起网络小说嘛，动辄上百万的点击率，发挥的能量到底有多大呢？&br&&br&希望能听到更多想法，谢邀。
重生文这种类型，按照内容架构来说，是可以归类到穿越文下的。大家对穿越文都比较了解，主要是指穿越到过去的小说，有架空穿、历史穿；婴儿穿、成人穿；灵魂穿、身体穿等等，重生文可以看成是穿越到过去的自己身上后发生的故事。但今天不讨论穿越文与重生文…
小学被孤立了大半时光，被赶出教室，外号叫马桶，男生不愿意和我同桌，女生撕掉我作业本，最后同桌是班里的傻子。这一切对一个女孩子太残忍了不是吗，哪个姑娘希望自己被叫做马桶？哪个姑娘愿意每天一个人吃饭？哪个姑娘愿意体育课没有搭档？哪个姑娘希望被人说丑？&br&说来可笑，被排挤的起因是我在小学二三年级的时候在教室看带有情色描写的美国小说，同桌说我肮脏，后来英语学到一个单词toilet后那就成了我的外号，最终直接成了马桶，同学们仿佛从无聊的生活里找到了一个发泄口，不论成绩好坏也不论男女也不管以前和交情如何，和我玩，那就是和马桶作伴，谁还会和我玩呢？&br&然而现在多年过去了，我现在如何，他们如何？有的向我低头认错有的则还在叫嚣马桶，但我早就不在乎了，关我什么事？我已经可以把过去当成笑话说给现在的朋友了又怎么可能还在乎他们那点没用的道歉或者更无聊的辱骂？&br&现在的我依然是孤独的，但这份孤独成了我自己的选择，我不愿意接触什么样的人就不去接触，我不愿意参加什么样的活动就不去参加，我从害怕孤独逐渐成为了一个选择孤独的人，大概这也是我真正战胜了小时候那段让我想起来就忍不住会哭的岁月吧。&br&说起来这一切只告诉我两件事：1.世界还真特么是看脸的。2.孤独不是我的错。&br&&br&如果不是从以前那样变成现在这样的长相，就算我再怎么比他们混得好估计我也没办法走出那段童年阴影，我是说真的，我小时候因为被嘲笑抑郁非常久。在那些人眼里，一个丑女孩喜欢文学和哲学是矫情，只有美丽的女孩才有资格去喜欢美丽的东西，而不幸世界的大部分组成就是这样的人。&br&小时候我曾经觉得是我错了，现在我不这么觉得了，如果可以回到过去，按照心理学家说的，在想象里去抚慰过去的自己是治愈童年创伤的办法，那么我会对自己说，甭想了你没错，他们不理你是他们的事情，你又没做错什么。&br&是的，孤独不是你的错。你看的书他们看不懂，所以他们说你装。你觉得老师错了所以你说出来，她觉得你叛逆你知道自己不是就行了。你不愿意为了迎合那些孩子而看巴拉拉小魔仙或者超级女声也不是你的错。长得难看更不是你的错。&br&&br&你胖，你丑，你矮，你笨，你傲，你倔，你聪明，你优秀，你美丽，被孤立只是需要一个契机，但只要你没有犯法没有嘴贱没有夺人所爱没有公主病没有做错什么，那就不要自责，不要觉得自己做错了什么，不要试图找到被孤立的原因——小孩子不懂什么是作恶但他们天生就会作恶，他们不懂什么是被伤害不过伤害人可是不需要学习的，你又何苦去思考自己为什么被他们伤害了呢？他们不过就是，一，时，兴，起，如此而已。&br&&b&祝每一个孤独的人最终找到自己的世界，不要被过去所困扰，晚安&/b&。&br&&br&补充：我今天特别高兴，因为看了这题我在我qq发了一篇日志，一条说说，我说希望和我一样的人都能走出去。结果很多人评论我说是的，有相似的经历，也有人谢谢我，还有小学同学来安慰我，有关系不深的大学同学特意找我说想帮助我。我觉得因为我直面了自己的过去，让别人也鼓起勇气去面对，是一件很幸福的事情，因为我说了出去，让别人知道了我的痛苦来安慰我，也是一件很幸福的事情。
小学被孤立了大半时光，被赶出教室，外号叫马桶，男生不愿意和我同桌，女生撕掉我作业本，最后同桌是班里的傻子。这一切对一个女孩子太残忍了不是吗，哪个姑娘希望自己被叫做马桶？哪个姑娘愿意每天一个人吃饭？哪个姑娘愿意体育课没有搭档？哪个姑娘希望被…
不止医生,之前还有老师,还有现在的警察。&br&这3者有什么特点？都是穷人消费得起的公共服务。&br&&br&改革初期，社会风气剧变。很多很多现象都让别人看不惯。但是，贪官污吏，普通老百姓其实根本没机会碰到。他们只知道社会风气不好了，“公家”变“坏”了。他们接触不到倒爷贪官恶吏，他们唯一能接触到的“公家”就是医生警察老师。于是老百姓就认为他们都变坏了。&br&比穷人高阶一点的人，可以接触到海关，信贷，车管所，工商局，那才叫一片黑。&br&&br&媒体管制被放松了，记者见风就是雨的尿性就来了。他们愿意报道一切符合“人民群众”预期的新闻。
不止医生,之前还有老师,还有现在的警察。 这3者有什么特点？都是穷人消费得起的公共服务。 改革初期，社会风气剧变。很多很多现象都让别人看不惯。但是，贪官污吏，普通老百姓其实根本没机会碰到。他们只知道社会风气不好了，“公家”变“坏”了。他们接触…
&p&&b&一、有一种努力叫投机取巧努力。&/b&&/p&&p&伊索有则寓言：一个农夫发现自家的鹅窝中有一只金灿灿的蛋，惊喜地发现这是一个金蛋。此后，农夫的鹅每天都下一个金蛋，很快农夫变得富有起来。&/p&&p&可是财富却使农夫变得贪婪又急躁，已经无法满足于一天一个金蛋。他异想天开地认为，将鹅宰杀，把鹅肚里金蛋全部取出，就能得到很多的金蛋。于是，他把鹅杀死，但是，鹅肚子中什么也没有。农夫再也得不到金蛋，因为他把生金蛋的鹅杀死了。&/p&&p&农夫是不是很努力，努力的想一步登天。&/p&&p&&b&二、有一种努力叫缺乏对未来相信程度的努力。&/b&&/p&&p&1963年，密歇根大学成人教育学教授麦卡卢斯基提出生存余力理论模型：一个人总是在需要的精力与可提供的精力之间寻求平衡。&/p&&p&生存余力=生存力量/生存负载&/p&&p&生存负载消耗个人的精力，而处理这些负载需要生存力量。&/p&&p&生存负载=外部负载+内部负载&/p&&p&外部负载主要指工作，包括职场工作和家庭工作；内部负载主要来自个人的期望目标，买房，换车，升职，财务自由，......&/p&&p&生存力量=外部力量+内部力量&/p&&p&外部力量源自家庭背景，人脉资源，经济能力，......；内部力量主要是个人的能力和经验。&/p&&p&努力的目标便是推动生存负载和生存力量的变动，从而维持生存余力的平衡。有了生存余力，可以有精力参与学习，降低生存负载，补充生存力量。&/p&&p&但是纵观生存负载和生存力量，很多因素可能都是短时间内通过努力难以改变。于是感叹生活的不易，感叹努力的付出没有回报，对实现未来的目标充满怀疑。&/p&&p&&b&三、有一种努力叫目标方向错误的努力。&/b&&/p&&p&买沟通技巧书籍，掌握PPT最新功能，努力学习各项业务套路，不断掌握应对具体问题工作场景和问题的方法，埋头苦干。下一次又有新的问题涌入，继续学习新的工作套路，努力，成为一颗螺丝钉。&/p&&p&貌似跑的越快，要学习的新知识就越多，也越让自己忙碌起来，殊不知自己陷入了“老鼠赛道”，看起来一直在努力，可其实一直在原地打转。&/p&&p&&b&四、有一种努力叫内在修行不足的努力。&/b&&/p&&p&端午期间回趟家，休息了10天。在此期间，科室领导升职调走，新领导迅速到位，回公司上班才发现此事，惊讶和忧心涌上心头。五年兢兢业业追随老领导，一切的奋斗老领导都看在眼里。新领导的到来，毫无心理准备，亦未能参与迎接，很焦虑，也很感叹，感叹之前那么认真的努力已经过去，在新领导面前又成了一张白纸。&/p&&p&是金子总会发光，自己真的是颗金子么？&/p&&p&&b&五、有一种努力叫看着别人努力而努力。&/b&&/p&&p&他人的生活井井有条，清晰的目标，充沛的精力，挺拔的身材。这是自己想要的生活，需要做出改变，不能落下太多，要以他人为目标，拿他人的标准衡量自己。当自己努力一段时间，终究跟不上他人的步伐时，会产生己不如人的自卑感，变的焦虑不安。&/p&&p&殊不知他人为了自己的目标已经做了很多的铺垫，而你只是看到了他人收获的成果，却主观忽略背后付出的艰辛。&/p&&p&&b&六、还有一种努力叫自己看起来很努力。&/b&&/p&&p&颓废太久了，得去看书了，来到图书馆，刷着手机，嗯，拍张照发个朋友圈---学习了一天，真好。没有计划的学习，只是让自己假装忙碌；没有认真的努力，只是看起来很努力；没有目标的奋斗，只是自己骗自己。改变，做出了改变的决定，下定决心让自己有了放松感，即便什么都没做，就感觉良好了。&/p&&p&只承诺改变，要比真正坚持承诺和做出改变更容易，也更有趣，这就是为什么乐于一次次放弃又重新开始，而不是真的想做出改变的行动，看起来很努力啊。&/p&&p&&b&努力的陷阱已经挖好，各位看官自行入坑。&/b&&/p&
一、有一种努力叫投机取巧努力。伊索有则寓言：一个农夫发现自家的鹅窝中有一只金灿灿的蛋，惊喜地发现这是一个金蛋。此后，农夫的鹅每天都下一个金蛋，很快农夫变得富有起来。可是财富却使农夫变得贪婪又急躁，已经无法满足于一天一个金蛋。他异想天开地认…
&blockquote&你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。&br&&i&旧约 &/i&&i&申命记 19：21&/i&&br&&br&你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们：不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人要想告你，要拿你的内衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里路；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推迟。&br&&i&新约 马太福音 5：38~42&/i&&/blockquote&圣经中多次提到惩罚/复仇，包括 申命记 19：21，出埃及记 21：24～25，利未记 24：20， 马太福音 5：38～42。其中以 申命记 19：21 和 马太福音 5：38~42 的观点较为典型。并且这两次的观点看起来是矛盾的，但是细究则不然，他们讨论的是两种不同的情况。&br&&br&&b&利他性惩罚/复仇 （Altruistic Punishment/Revange）&/b&&br&“若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄，你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就把那恶从你们中间除掉”。在申命记 19：21之前，还有这一段话。因此，&以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚&所定的原则是给“审判者”使用的，一方面“眼不可顾惜”，另一方面，惩罚/报复不能过火。&br&&br&这是一种典型的 利他性惩罚/复仇[1]。针对的是对团体的搭便车者(free riders)、叛逃者(defectors)和伤害者。虽然作为“审判者”的个人利益可能或多或少的在之前对被惩罚/复仇者伤害，但是“审判者”想要复仇的情绪更多的是基于集体利益的考虑，而这种考量也在&审判者&心中，将惩罚和复仇合理化。&br&&br&个人在集体利益受损时，会以审判者的心态作出相应的决断，在惩罚/复仇必然性的得到施行时候，作为审判者的个人脑中的奖赏中枢会激活[1]：&br&&img src=&/91ecd886f643e51c6244d6_b.jpg& data-rawwidth=&693& data-rawheight=&568& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&693& data-original=&/91ecd886f643e51c6244d6_r.jpg&&&blockquote&Sweet is revenge&br&&i&Lord Byron, Don Juan (1818-24), Canto I, Stanza 124.&/i&&/blockquote&作出利他性惩罚/复仇的个人，在感受的惩罚/复仇的快乐时，由于程序性正义，或者集体的利益，心中会很快的翻过这一页，多不会在脑中反复的想对于受罚者的“不义”或受罚者家庭可能遭受的损失。这种情况下，利他性惩罚/复仇在人心中不会产生长久的不好影响，而且还会使集体更加的团结(cooperation among strangers is greatly enhanced by altruistic punishment)。惩罚/复仇行为甄别出敌我，团体中个人相互作为利益攸关方的感觉得到的强化。&br&&br&基于同样的道理，在历史上和在现在，要强化民族主义/集体主义，那就得树立一个内部或者外部的敌人。这时候民族团结会很快的增强，所谓&同仇敌忾&。民族主义的参与者，将惩罚/复仇行为合法化/合理化，使他们的判断受到影响，观念异于常态，从而带来危险。&br&&br&&b&私人性惩罚/复仇&/b&&br&对于个人利益受损或感觉利益受损，不选择法律惩罚或对法律惩罚不满，要对人做出复仇的情况。同“利他性惩罚/复仇”一样，在复仇施行的时刻会有快乐。但作为复仇者，在这前后会受到更大的影响。&br&&br&&blockquote&Der H?lle Rache kocht in meinem Herzen,&br&Tod und Verzweiflung flammet um mich her!&br&Fühlt nicht durch dich Sarastro Todesschmerzen,&br&so bist du meine Tochter nimmermehr.&br&&br&Verstossen sei auf ewig,&br&verlassen sei auf ewig,&br&zertrümmert sei'n auf ewig&br&alle Bande der Natur.&br&wenn nicht durch dich Sarastro wird erblassen!&br&H?rt, h?rt, h?rt, Racheg?tter, h?rt, der Mutter Schwur!&br&&br&复仇火焰在心中燃烧&br&死亡和毁灭在胸中咆哮&br&你须记牢，萨拉斯特罗深仇未报，萨拉斯特罗深仇未报&br&你忘恩负义我决不轻饶，忘恩负义我决不把你轻饶。&br&啊！啊！假如你忘恩负义，啊！你忘恩负义我决不轻饶。我把你永远驱逐，我把你永远忘掉，啊，往日相亲相爱，母女恩情一旦抛，&br&&br&驱逐吧&br&忘掉吧&br&母女恩情一旦抛&br&深仇必报&br&萨拉斯特罗深仇必报！&br&听，听，听，复仇女神！听，深仇必报！&br&&br&---- 莫杂特 《魔笛》 “复仇火焰在心中燃烧”&br&&a class=&video-box& href=&///?target=http%3A///v_show/id_XNDgwMDI2Nzgw.html& target=&_blank& data-video-id=&& data-video-playable=&& data-name=&复仇的火焰在我心中燃烧 (夜后咏叹调) 魔笛 莫扎特& data-poster=&/0BBBDDF-C54A-CBAF-7BE9-259F5D647FBE& data-lens-id=&&&
&img class=&thumbnail& src=&/0BBBDDF-C54A-CBAF-7BE9-259F5D647FBE&&&span class=&content&&
&span class=&title&&复仇的火焰在我心中燃烧 (夜后咏叹调) 魔笛 莫扎特&span class=&z-ico-extern-gray&&&/span&&span class=&z-ico-extern-blue&&&/span&&/span&
&span class=&url&&&span class=&z-ico-video&&&/span&/v_show/id_XNDgwMDI2Nzgw.html&/span&
&/a&&/blockquote&以上是莫杂特歌剧“魔笛”中的一段花腔女高音“夜后咏叹调”，也是古典音乐中最具难度、最为著名的花腔女高音之一。非常代表性的表现了复仇者在复仇之前的心理。复仇者深受愤怒的火焰折磨，为了复仇一切代价都愿意付出。这种心理对于复仇者来说是一种伤害，也是施害者的行为所必然产生的。作为被害者，此时有两个选择：复仇，或者淡忘仇恨。&br&&br&选择复仇，在复仇之后，除去那短暂的快感，当事人往往会很快变得不快乐[2]。思前想后，难以忘记整个事件。这会让当事人Keeping Wounds Green，受到第二次伤害。选择淡忘仇恨，这是 新约 马太福音 5：38~42 所提倡的，避免与恶人斗恶的境地(Paradoxical Consequences of Revenge)[3]。&br&&br&Sweet is revenge, but only for the moment.&br&&br&--------&br&[1]De Quervain, Dominique J-F., et al. &The neural basis of altruistic punishment.&&i&Science&/i& (2004).&br&[2] Bushman, Brad J. &Does venting anger feed or extinguish the flame? Catharsis, rumination, distraction, anger, and aggressive responding.& &i&Personality and social psychology bulletin&/i& 28.6 (2002): 724-731.&br&[3] Carlsmith, Kevin M., Timothy D. Wilson, and Daniel T. Gilbert. &The paradoxical consequences of revenge.& &i&Journal of Personality and Social Psychology&/i& 95.6 (2008): 1316.
你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。 旧约 申命记 19：21 你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们：不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人要想告你，要拿你的内衣，连外衣也由他拿去；…
首先为了更了解自己，其次为了学会理解别人。&br&&br&很多时候人其实最不了解的是自己，我不知道为什么有时候我会做出自己都无法理解的事，我不知道为什么我会对某些事情特别敏感，我不知道为什么我有时候会莫名的情绪低落。于是，我尝试着去学心理学，然后渐渐解开自己的心结。我总是觉得人只有了解了自己，才有可能去了解别人，而心理学就是从外在现象通向内心本质的一座桥梁。
首先为了更了解自己，其次为了学会理解别人。 很多时候人其实最不了解的是自己，我不知道为什么有时候我会做出自己都无法理解的事，我不知道为什么我会对某些事情特别敏感，我不知道为什么我有时候会莫名的情绪低落。于是，我尝试着去学心理学，然后渐渐解…
新的心理学研究不断向人们证明，对于“我在做什么”和“我为什么要这样做”这两个最基本的自我认知问题，我们通常无法给出让人满意的答案。&br&&br&一项研究结果表明，如果一个手机被放置在两个正在交谈的陌生人视线之内，他们在谈话后就很难给彼此留下正面印象。这可能是由于手机的存在使他们联想到了其他朋友，从而导致了谈话过程中的分神。&br&&br&紧接着，在英国纽卡斯尔进行的另一项调查得出了这样的结论：如果年长的人很少出现在街头，那么这个地区的年轻人会潜意识地认为人生苦短，并加快生活的节奏，如选择更早生育。&br&&br&新近发布的一项研究结果则更加骇人听闻：一些来自瑞典的志愿者被要求就某些问题进行立场调查，内容涵盖了从互联网隐私到中东冲突等各个方面。第一轮回答结束后，实验者让他们回顾自己的答案并加以讨论。这个过程中，实验者故意对他们进行了误导，结果半数以上的人都至少在一个问题上完全转变了立场，并且开始据理力争对新立场进行捍卫。&br&&br&&br&&br&这些研究结果都指向了同一个结论：我们对自己并不像想象中的那么了解，对于自己行为的控制能力也比预期中差很多。&br&&br&如果说邻桌的一个电话就能决定两个人在约会中是否来电，这确实够诡异。但更诡异的还在后面：根据一项在瑞典进行的调查，我们不仅被周遭环境潜移默化地影响着，还会通过自己的行为对自身做出判断。&br&&br&&br&&br&通常，人们认为是自己的本性决定了自身行为，但“自我认同理论”认为反命题也同样正确：我们“观察”自己的行为，然后再判断自己是怎样的人。&br&&br&&br&&br&“买了杯拿铁，我们就觉得自己是咖啡控。”心理学家田莫西·威尔逊在文章中这样写道。另外一个例子是，拾金不昧后，我们就觉得自己很诚实。事实上，或许“我们拾金不昧只是为了做给别人看”，但我们却得出结论，认为“自己的善举确实发自肺腑”。这似乎暗示着，我们不但在环境面前是只待宰羔羊，还要随时被自己无意识的行为牵着鼻子走，进行“事后诸葛亮”式的自我解读。&br&&br&&br&&br&但“自我认同理论”也有积极的一面：“装得像”会演变成“真的是”。这一理论的提出者向前可以追溯到心理学大腕威廉姆·詹姆斯，近期出版的理查德·威斯曼的著作《分裂》中又重新提及。&br&&br&&br&&br&&br&如果你想让自己变得大方——或是更开心、自信或有耐性——那就向大方的人学习如何为人处世，然后“自我认知理论”就开始发挥作用了。当然，这个方法对恶行也同样适用。威尔逊引用科特·瓦奈格特的话：“我们的样子都是被自己伪装出来的，所以要谨慎选择自己的模仿对象。” lens&br&&br&&br&&br&&br&&img src=&/f199eda9dab2f479bd59_b.jpg& data-rawwidth=&366& data-rawheight=&315& class=&content_image& width=&366&&&br&&br&&img src=&/7c52ffbcd687b7fbbfaa_b.jpg& data-rawwidth=&440& data-rawheight=&661& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&440& data-original=&/7c52ffbcd687b7fbbfaa_r.jpg&&
新的心理学研究不断向人们证明，对于“我在做什么”和“我为什么要这样做”这两个最基本的自我认知问题，我们通常无法给出让人满意的答案。 一项研究结果表明，如果一个手机被放置在两个正在交谈的陌生人视线之内，他们在谈话后就很难给彼此留下正面印象。…
&p&我又要引用《小王子》了。&/p&&p&　　“你们很美，但你们是空虚的。”小王子对她们说，“没有人能为你们去死。当然罗，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是， 她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。 因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶 而外)是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。 因为她是我的玫瑰。”&/p&&p&
事实上小王子这朵玫瑰与花园里另外五千朵玫瑰并无不同。是小王子对玫瑰的呵护，赋予了玫瑰在他心中的价值和意义。&/p&&p&
你的孩子为什么区别于世界上其他孩子。别人的孩子再优秀漂亮，你也不会爱他胜过你的孩子。你养的狗为什么不同于世界其它的狗。别人的狗再名贵可爱，你仍喜欢你的丑丑的狗。因为只有这一个是属于你的，是你养育、保护、拥有的。&/p&&p&
因为，爱就是付出，是用时间和精力去经营与呵护而产生的结果。&/p&&img src=&/v2-edfd1ad935c4_b.jpg& data-rawwidth=&564& data-rawheight=&240& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&564& data-original=&/v2-edfd1ad935c4_r.jpg&&
我又要引用《小王子》了。 “你们很美，但你们是空虚的。”小王子对她们说，“没有人能为你们去死。当然罗，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是， 她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。 因为她…
谢邀，这句话可以用《孙子兵法》的六个字来诠释，以正合以奇胜&br&&br&《孙子兵法》中有一句脍炙人口的话：“凡战者，以正合，以奇胜。以奇胜的奇，念jī（机），奇数的奇（古人又称为“余奇”，多余的部分）。&br&&blockquote&&ul&&li&曹操说：“先出合战为正，后出为奇”。正奇是时间（先后）概念、结果概念；&b&比如&/b&两军对垒，正面战场没动，侧翼先冲击敌人，等敌人乱了阵脚，正面大部队再压上去。这时，侧翼小部队是正兵，正面大部队反而是奇兵（很多人理解反了，认为侧翼小部队是奇兵，正面大部队是正兵）。&/li&&li&“以正合，以奇胜”的原意是，在用正兵与敌人交战的时，&b&永远要埋伏一支奇（jī）兵。&/b&操作时，不要一下子把所有的牌都打完了（留一张底牌，关键时候打出去）。&br&&/li&&li&&b&奇兵能出其不意，在战斗中打乱敌人的部署，是致胜的关键。所以这句话的“奇”不是奇（qí）谋诡计，&u&而是“分战法”的基本法则。&/u&&/b&&/li&&/ul&&/blockquote&----------------------------------------------------------------------------------------&br&我看到一个段子，&br&&br&什么叫意外？&br&一辆宝马车冲进西湖，撞死一条鱼。&br&这条鱼做梦也没想到，它会在水里被车撞死。&br&所以说，干掉你的不一定是同行，&br&干掉你的有可能是跨界！跨界的时代，意外随时发生！&br&&br&这里的跨界就是奇兵，也就是我们所说的&br&&blockquote&&ol&&li&降维打击、&br&&/li&&li&野路子、&br&&/li&&li&自己的奇兵就是对手的风险；&br&&/li&&li&意外&/li&&/ol&&/blockquote&如果奇兵是跨界，那么正兵就是同行，就是&b&题主所说的套路，什么是套路？&/b&&br&&br&套路是最有效率的。套路就是&br&&blockquote&&ul&&li&&b&理论就是套路里总结出来的东西；&/b&&/li&&li&专业化、职业化 、公式、规律&br&&/li&&li&心理学上的思维模式，&/li&&li&操作上的标准流程，猫有猫道、鼠有鼠道也是套路&/li&&li&对手的认知&/li&&li&权术上的拳谱（宝典）&br&&/li&&li&围棋界的打谱（打基础），学围棋就从模仿开始，打谱就是模仿高手的棋。&/li&&li&这就是我要求很多朋友学历史的原因，因为历史穷尽了几乎所有的人性与套路，学历史其实就是学围棋的打谱，&u&对你的将来绝对有好处（不妨戳一下这篇文章《&/u&&u&&u&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&知晓历史于普通人而言，除了增加谈资还有什么用？ - 沈雅涵的回答&/a&&/u&&/u&&u&》）&/u&&/li&&li&同质化竞争与同类竞争&/li&&li&一般学生做题靠顿悟，多看几遍题目，灵光一现，误打误撞。考上北大清华的学生都会套路，看完题就知道运用什么定理，知道这题考什么；&br&&/li&&li&工作也有套路，系统化的一套思路，知道风险在哪里、怎么避险，能说出所以然来，不然，领导怎么提拔你；&/li&&li&套路本身就是战术！按套路出牌可以增加正义感，神圣感，使命感！&b&但前提是：&b&双方有&/b&相同文化宗教背景下的战争，&/b&遇到不懂这一套的那就哈哈了！所以在古代，文明遇到野蛮必然失败！（落后挨打那是近代史的概念！近代之后，野蛮再也不可能战胜文明）&/li&&li&&b&。。。。。&/b&&/li&&/ul&&/blockquote&&br&&b&套路不是套用，对套路的操作是一系列系统化的思考模式与运用方式；&/b&&br&&br&侠客练剑分五步 “手中无剑，心中无剑”——“手中有剑，心中无剑” —— “手中有剑，心中有剑”，最后达到“手中无剑，心中有剑”即人剑合一的至高境界（这里的剑就是剑谱，就是套路）；《倚天屠龙记》里，张三丰教张无忌太极时，张无忌先学招式，然后忘掉招式，随心所欲，便大成了；&b&这个过程就是从生手到高手的过程，分为四个步骤：生手、熟手、能手、高手；&/b&&br&&blockquote&&ol&&li& “手中无剑，心中无剑”、是绝对的生手，无论是剑还是剑谱都不知道&br&&/li&&li&“手中有剑，心中无剑”，就是手里拿着剑，但是不知道怎么操作，是从生手到熟手的过程，就是发蒙读书，就是模仿，就是师傅领进门修行在个人的进门，一切高手都是从模仿开始的&br&&/li&&li&“手中有剑，心中有剑”；就是能熟练操作的熟手（熟练工）。就是大学毕业五年之后的医学生，能熟练运用所学的基础理论、基本知识、基本技能的主治医生；熟能生巧不是熟手是能手，是在熟悉的基础上生巧，'吾亦无他,唯手熟尔'的卖油翁是能手、吃透了几乎所有典型疾病的诊断，治疗（套路）的主任医师是能手、还有致富能手、种田能手、技术能手；在人生经历上&/li&&li&“手中无剑，心中有剑”即人剑合一的高手境界；使用套路但不拘泥于套路，高手的关键就是将套路融入到骨子里，根据情况随机应变，以不变应万变&/li&&/ol&&/blockquote&---------------------------&br&&blockquote&&ul&&li&低手相争比的是优点，谁优点多谁赢（比优游戏）&br&&/li&&li&高手相争比的是缺点，谁缺点少谁赢（博傻游戏、比差游戏）&br&&/li&&li&大师相争比的是野路子，谁野谁赢（耍流氓游戏）&br&&/li&&/ul&&/blockquote&-------------------------&br&&blockquote&&ul&&li&生手怕熟手，&br&&/li&&li&熟手怕能手，&br&&/li&&li&能手怕高手，&br&&/li&&li&高手怕失手。&/li&&/ul&&/blockquote&-----------------------------&br&&blockquote&&ul&&li&最高境界不是高手是大师，除非大师之间的竞争，大师几乎没有失手的时候，因为他臻于完美，能以不变应万变，&br&&/li&&li&大师的关键就是在高手的基础上创新（这里的创新就是奇兵）；就是创门立派的张三丰、孔老二、老子、释迦牟尼；在高中时，我曾经用微积分解化学题，当时就察觉化学老师没看懂（那时候的老师本身就是高中生），结果呢，零分；（可惜，一个可能性的大师被老师毁了）；&b&&u&单纯的创新未必斗得过套路，创新和套路结合就形成力量了&/u&&/b&；&/li&&/ul&&/blockquote&&b&那么，为什么大部分人是普通人呢？&/b&&br&&br&孔子在&论语&里面说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲不逾矩。”&br&&blockquote&&ul&&li& 四十而不惑，就是说人直到四十岁才开始明白道理，四十岁的人才刚刚变成熟手&/li&&li&五十而知天命，一般的人五十岁就认命了（注意，&b&知天命是贬义词，认命的意思）&/b&&/li&&li&七十而随心所欲不逾矩，人生本来是个修炼的过程，一般人七十岁的时候才变成能手，而七十岁的人体力已经不行了（五十岁就认命了啊），所以&b&绝大多数人最多是个能手&/b&&/li&&/ul&&b&有兴趣的不妨戳一下这个答案《&/b&&b&&a href=&/question//answer/?group_id=621760#comment-& class=&internal&&如果一个人在他20岁的时候就已经不惑、耳顺、知天命，那么他今后成熟的形态是怎样的？ - 沈雅涵的回答&/a&&/b&&b&&b&》&/b&&/b&&/blockquote&-------------------------------------------------------------------------------------------------&br&&p&李世石的人机大战，一般情况下，李世石是战胜不了机器人的；因为&/p&&blockquote&&ul&&li&机器人在几秒钟之内将所有的棋谱全部运算了一遍，而且选出最好的棋局，而李世石是人脑，不可能储存上百g的棋谱，运算速度没有电脑快；&/li&&li&李世石是人，不允许疲劳驾驶，有情绪与体力的干扰；&/li&&/ul&&/blockquote&所以，在正兵上，李世石几乎没有赢的可能；李世石要赢，唯一的办法是出奇兵，办法是两个&br&&br&&p&第一 &b&高手怕失手； &/b&机器人自己出错，比如软件冲突，系统崩溃，阿尔法狗没有把所有的步数都计算出来；机器人出错的概率非常低，几乎为零，所以，李世石几乎不可能在这上面取胜；&/p&--------------------------------------------------------------------------------------&br&&p&&b&为什么高手怕失手？&/b&&/p&&br&&p&孙子曰：昔之善战者，&b&先为不可胜，以待敌之可胜；&/b&.不可胜在己，可胜在敌；故善战者，能为不可胜，&b&不能使敌之必可胜&/b&，故曰：胜可知,而不可为；&/p&&blockquote&&p&&b&先了解一个术语：不可胜&/b&&b&；&/b&&/p&&br&&p&这个术语能让很多人糊涂；博弈无非三个结果：输、赢与平手；&u&可胜就是赢&/u&，这个很好理解，难以理解的是：不可胜；&/p&&br&&p&可胜是赢，那么，不可胜就是不赢，不赢就包括两个结果：输与平手；孙子又说，先为不可胜，孙子不可能让人先输，那么，就只能是让人先打个平手；而平手其实就是不输，所以&u&不可胜翻译为不输；&/u&&/p&&br&&p&&b&那么什么叫做不可胜在己，可胜在敌？&/b&&/p&&br&&p&
输赢的关键是两个要素：战前准备与临场发挥（这有点像高考)；问题在于：即使自己准备充分，发挥正常，最多不输，因为对手做的跟你一样好，&/p&&p&所以，不输的主动权在自己手里（不可胜在己）；而最终是否打赢，除了充分准备与正常发挥之外，还取决于敌人（可胜在敌）是否失手、是否有漏洞；&/p&&/blockquote&&p&全文翻译为：&/p&&blockquote&&ul&&li&善于打仗的人，先要保证不输（至少找出自己可能被对方攻击的最大攻击点加强防守），然后找出对方的破绽予以攻击，没有破绽的话就等待对方操作中的失误（对方的操作不可能完全严谨，是一定能找到破绽的），直到最后胜利（以待敌之可胜，这