我强迫思维强迫症很多年了,是属于那种跟别人不同越想那种比如说:

我是强迫性联想!!!!!!!!!!!!!!!【强迫症吧】_百度贴吧
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我是强迫性联想!!!!!!!!!!!!!!!收藏
一不小心我就凡事往坏的方面去想。心里实在是忍不了了,憋不住了!我心里特别的扭曲!
我也是→_→关门老是以为自己没关好……还有火,然后幻想房子着火之类的……都快被折磨死了,不想活的心都有了
上马路觉得高处的广告牌会掉下来砸死我 下楼梯觉得楼梯会塌 去外面觉得会被车撞死 还有好多
一点点小事就会联想到灾难性后果和我很像 其实强迫思维是强迫症里最痛苦的一种 会吧你折磨的身心憔悴!!
今天在马路上看到个老奶奶摔倒在街上,我跑过去把老奶奶扶起来,结果看样子她又要倒下,我想着估计要讹诈我钱,我果断先倒地,在地上不停的抽搐并且口吐白沫,老奶奶一下呆了,我边抽搐边蠕动,大概蠕动到两米之外,站起来拍拍灰走了,老奶奶还愣在原地发呆。我深藏功与名。
特别是坐大巴车或者公交车时喜欢乱想
如果前面有行人或者自行车时
我就觉得他们一定会被撞死
反正越想越乱
最后心里难受
所以我现在特别怕很高很大的车
楼主我也是都好多年了
有没什么好的方法啊
我已经受不了了!我老是乱想
接受痛苦,你什么时候能领悟这句话
想到无法让受苦中的朋友们解脱,我很难过!真的,我现在眼睛已经湿润了,我是男的,平时很坚强的,但是就是看到你们受苦很难过,因为我自己以前也得过强迫症抑郁症还有社交恐怖症等恐怖症,曾差点自杀两次,现在虽然好了,好了10年了,但是看到你们还在苦海了,我真的很难过!!!(现在我用下面的方法已经治愈了很多很多很多很多人了!!!)我昨天用了很长的时间找我以前深爱的U2的这首多年前的老歌lemon,为什么深爱,因为U2很有同情心,套用一句官方的话来说,很具人文关怀,关心着我们这些受苦受难的人们,而这首歌里面的主唱的表现出来的样子我觉得很像我,呜呜呜呜呜呜,当时就像一个神经病似的,苦苦挣扎,孤独无助,头疼欲裂,苦不堪言,而且各种各样奇怪的苦让你难于启齿,抑郁症患者不懂,但是强迫症患者都懂的,唉。。。。。真的,就要被折磨疯了。 而强迫症号称是精神疾病中最难治的病。 唉。。。。。那不堪回首的过去呀。现在!!!我用人格作担保来发誓,用我的热血来发誓,用我的最真的希望你们幸福的真心来发誓,甚至用我的生命作担保来起誓:我爱您们,希望您们幸福快乐!!!永不受伤!!!!!现在告诉你们治愈的方法
多培养兴趣爱好,让自己的生活充实起来,强迫思维自然会减少。
我和楼上简直一模一样
一群悲催的傻鸟
我天天都会想着自己死亡的惨状,想死又害怕死亡给我带来的痛苦
不知道从什么时候开始,我老是在每次做完一件事后,总是会去回想别人怎么想自己,怎么想自己做过的这件事情,也会去想别人的想法,到底会怎么议论自己,也害怕别人议论自己
你好!非常难过的知道,一些症状给你带来不小的麻烦。你说你碰到事情都会不由自主地去想它的灾难性结果,停也停不住。因为你的描述比较简单,所以我不能明确地判断你的问题。你能否补充回答以下的问题?(1)你想法中的坏结果是与你有关的,还是与你无关的(是你会怎么怎么样,还是别人会怎么怎么样)?(2)想到坏结果以后,你的感觉是怎么样的(是害怕,是解脱,还是。。。)?(3)如果不去想,你觉得会有什么后果。最好再能具体举几个例子。期待下一次与你的交流。祝,早日摆脱苦恼。
我座公交车
如果前面有人拎包
我怕我会去偷
去超市 我害怕别人把我当贼
反正见人就是一通胡思乱想
这其实是我们的潜意识跟主观意识已经乱了,正常人也会强迫只是他们停留在潜意识上,而我们非要用主观意思去处理它
不要给自己心理压力要知道,严重起来更多的是生理上的问题而不是心理上的
登录百度帐号推荐应用有网友说自己是强迫症被人说是变态,作为一个心理疾病者我想说你们还不了解强迫症
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& & & 为了让更多人了解些强迫症,看到我就把刚才我在那个帖子里的回复直接,复制过来了,我现在也没精力去整理了,要不然这件事又可能会把我折磨的精疲力尽,写的比较乱吧,望见谅。
& & & 上次我发了个帖子,说我是抑郁症患者,其实我也严重的强迫思维,大家还是能比较理解我的,大家对抑郁症的了解也蛮多的。但是强迫症被很多仅有习惯性行为的人拿来滥用附庸潮流,这个心理疾病名词已经被娱乐化了,这是对强迫症患者来说是十分不公平的。实际上强迫症患者十分痛苦,而且强迫行为强迫思维千奇百怪,像大众说的反复检查门反复冼手太稀松平常了,顺便说下所谓洁癖和强迫症的区别吧,洁癖是把自己的手冼的很干净,就会得到满足,而强迫症怎么冼都不会得到满足,只能一定程度的缓解,印象中莱昂纳多扮演的一个飞行家就是个强迫症患者,他最后一遍遍冼手把手搓出血了,然后在冼手间崩溃,强迫症就是这么可怕能把一个人逼疯,说着说着我就不知道说到哪了,我现在这样是我思维相对自然流淌的结果,上次那个帖子,是反复斟酌了。忘了写到哪了,不管了,我想想…………。&& & &最后再举一个在常人看来匪夷所思的强迫症,叫做呼吸强迫症,得了这个强迫症的网友发作时要凭自己的意志自己的思维去完成这个本来身体可以自主完成的行为,要不然他就觉得自己会窒息,可以想象他需要耗费多大的精力来“活着”,但是同时他也知道他这种行为是荒诞的,然后他就一边需要他的强迫呼吸来缓解自己的焦虑一边又去努力不让自己去控制自己的呼吸,这就像是企图用外力努力是波澜的湖面平静结果越是努力波浪越大。就这样恶性循环,他也会整天为呼吸这种事被折腾的濒临崩溃。心理疾病者常被误解是意志力簙弱,如我前面所讲他们的相当大的精力被消耗到了内耗上,基本没什么精力应付别的事了。不知不觉我已经写了很多,其实这个帖子只是随便扫了一眼,我昨天去找了临时工上夜班,现在状态也不太好不过楼主上个帖子我是较认真看了我相信楼主是个痛苦的强迫症患者,但今天看到好多人不了解强迫症所以便很多网友调戏楼主所以想为楼主说句话,也是让大家更了解下强迫症吧。&& & &最后再说一句了解是评论的前提,不妄断别人冷眼相待也是种善良吧。这次写的比较乱,就这样吧,
这应该是心理问题,不是变态
引用1楼 @ 发表的:这应该是心理问题,不是变态
对,但我发现大家对强迫症的认识水平远低于抑郁症发自手机虎扑
其实有好多人并不了解强迫症,现在网络上总有些病态的流行,好像说自己没电心理疾病就不是现代人似的,尤其是强迫症或者是抑郁症。
动不动看朋友圈啊,QQ圈里有些朋友发什么说说,附加上一张图,什么哎呀,自己的强迫症什么什么巴拉巴拉的,甚至有个傻.逼的女性朋友告诉在她眼里强迫症就是追求完美,所以一些无病呻吟的显现就发了,对此我总喜欢报以呵呵。。。
我的强迫症大概从初二开始,一开始症状较轻,反复检查门窗,床下是否有东西,鞋子要摆好,衣服要叠好,真的我的生活必须要按照这样一套顺序下来,不然我睡不着,我会烦躁,易怒,情绪失控。慢慢的,我从几分钟的仪式性的强迫行为变成几小时,不胜其烦,我为此哭过,恼怒过,这个病对我影响太大了,几乎是生活的各个方面。
我病情最严重的时候是在高二,那时候我的仪式性习惯行为已经发展到很长的一段时间,那段时间我害怕睡觉,我害怕回家,因为我一旦回家我就觉得我要进入到一种仪式性的空间环境里,有个周末,对别人而言是多么美好,而我在睡前,开始种这种仪式行为,我苦恼着,烦躁着,可是抵挡不住心理活动的驱使,我继续着仪式行为,慢慢的我哭着把这些行为都昨晚,当我苦恼到顶点时,我觉得我要崩溃了,我甚至想过自杀,你知道吗,那天我 抬起头,当我的仪式行为施行完时,我拉开窗外已经洒进了第一缕阳光,我望着那种阳光,不刺眼,是的,那一晚,我都没睡,我都是在一直重复着这些举动,看床下、摆好鞋子、叠好衣服、看门锁、不断重复不厌其烦的持续了一宿。
当时你知道吗,我脑海里就想过我还不如从这里跳下去算了,解脱了。
后来,我的奇怪的行为开始引起好多人注意,包括我父母,那时我们那城市真的很小,也很落后,他们总认为我神经病,认为我没事找事,我爸看着我睡,但是当他以为我睡着了,离开了,而我却慢慢睁开眼睛...
最后,当我即将到达崩溃的时候,我走进了我们家的一个精神病医院,是的,就我自己。
最后一个年纪不大的医生听我说完这些事,听我表述完,他告诉我我这是强迫症,我才第一次认识到这个陪伴我将近4年的心里疾病。
当我告诉我的父母,我这不是我有什么神经病,也不是我无聊,是因为强迫症,他们才懂得,才理解,慢慢的,我开始接受治疗,开始用心去感受自己,去面对强迫症。
直到现在,我仍然有一些强迫症的仪式行为,虽然很少,但是他还在,他对我的影响现在已经让我发生了很大的改变,可以说我的人格塑造期,因为他我走的很累。
直至今日我也没摆脱他...
其实,强迫症也许根本就治不好,你能做的就是接受他,和他一起生存下去···
生活中很多人并不了解什么是强迫症,就是把一种习惯和癖好
用来当强迫症调侃。这是很缺德的。强迫症是一种极度痛苦的心理疾病,较之抑郁症更甚!!!!发自手机虎扑
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这样的想法出现一个多星期了,很恐怖,这是强迫思维吗?收藏
我怀疑这个客观世界的真实性,我怀疑这个世界上除了我的意识,一切都是不存在的。被这个问题折磨了有一个星期了,无法自拔。我以前是一个很积极、很活泼、很向上的人,自从有了这个怀疑之后,我整天头晕晕的、失眠,什么也干不了。 就是一个中午这个念头突然冒出来,之后一发不可收拾,好难受。每当我看见可爱的家人、同学、繁华的街道,我就会想“这些都是真的存在的吗? 每当我看到各地新闻、历史事件、地图上的各个地域的时候,就有一个念头冒出来:“这些会不会都是假的?会不会根本就不存在,只是为了欺骗我的感官和逻辑!怀疑一切都是我幻想出来的!好恐惧! 怎么办怎么办?我快发疯了,请你们救救我!!! 我该如何恢复原来的自己?我好害怕我会疯掉!!
有没有人可以给我解答,很困扰!
是真是假又如何 只要符合逻辑
除了你之外,所有东西都是假的这是很有可能的,但是这个可能低到极点,所有人都有这个想法,只是他们没有再去想,而你去想了,你很恐惧,你要明白,你的恐惧感是很正常的感觉,就像是人怀疑自己得了绝症,很害怕一样,你不应该认为恐惧感,焦虑感是错的,万一你想的要是真的,你为这个想法感到恐惧很正常,你明不明白
楼主幻想的和我的症状好像,有时候我看一个人感觉挺脏的,然后突然头发莫名感觉动了一下,就感觉自己是不是变成了脏那个人,然后我照镜子,我还是我没变,但是我就想是不是我自己看就没变,别人看我,我就不是我,而是那个脏的人,越想越没自信,越想越怕。
我感觉这个世界上只有我是主人公 我身边的朋友 亲人 只有在我在的时候才会继续他们生活,我有时还会想是不是在另一个地方也有一个我。
哈哈 我还没睡着
你的想法比较超前,推荐你看看宇宙全息论,以及法相唯识论,量子力学等可能会对你有帮助宇宙全息论惊人的发现
一九八二年,巴黎大学由物理学家Alain Aspect所领导的一个研究组织,进行了一项也许会成为二十世纪最重要的实验。有些人相信,他们的发现可能会改变科学的面貌。 Aspect和他的小组发现,在特定的情况下,次原子的粒子们,例如电子,同时向相反方向发射后,在运动时能够彼此互通信息。不管彼此之间的距离多么遥远,不管它们是相隔十尺或十万万里远,它们似乎总是知道相对一方的运动方式,在一方被影响而改变方向时,双方会同时改变方向。这个现象的问题是,它违反了爱因斯坦的理论:没有任何通讯能够超过光速。由于超过了光速就等于是能够打破时间的界线,这个骇人的可能性使一些物理学家试图用复杂的方式解释Aspect的发现。但是它也激发了一些更有革命性的解释。例如,饮誉当代的美国量子物理学家和科学思想家戴维·玻姆抛出了一个大胆却十分直接、简单的想法:此发现意味着客观现实并不存在,尽管宇宙看起来具体而坚实,但其实它只是一个幻象,是一张巨大而细节丰富的全息摄影相片!(Hologram)。 法相唯识论佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。唯识的层次有十重唯识。眼识我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。耳识耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。鼻识鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识在作用了。舌识舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经是意识在作用了。身识身体具有触觉的功能。前五识是感识,认识具体对象。意识意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意识便同时俱起。此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,(末那识和阿赖耶识属于意识范畴)研究到前六识为止。末那识,末为我,(末学:我是学生,现代人很少这样形容)阿赖耶识用现代语言描述,就是:古圣先贤的认识。留下的经典著作。即为:如来藏。在佛法上的分析,单独以第七、第八——末那识和阿赖耶识的论述。末那识末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用,由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是,我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西,有其余势,以种子的形式,摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子,以之为我。实际上,这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”此中本来无常,末那识以这样虚妄的东西为我,因此生起贪、嗔、痴、疑、慢等种种烦恼。末那识属于潜意识的范围,它本身并不造作善恶之业,但因它执着自我,所以成为一切众生自私自利的根源。末那识所执着的我是什么呢?就是最后一个阿赖耶识。阿赖耶识阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明(无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解)而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分,再因这妄想概念而幻现一种对象的境界,称为阿赖耶识的相分。一切众生,每一个起心动念,或是语言行为,都会造成一个业种,这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘,第八识是前七识所熏所缘,所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我,而为它所爱,所以有我爱执藏义。《八识规矩颂》是唐玄奘法师所作。将心王八识分为四类。前五识作了三颂,意识作了三颂,末那识作了三颂,阿赖耶识作了三颂,共十二颂。阿赖耶识颂二:浩浩三藏不可穷 渊深七浪境为风受熏持种根身器 去后来先作主公(浩浩三藏不可穷)此识为藏识,浩浩是深广的意义。第一,此识具诸法种子,持而不失,有能藏义。第二,此识受前七识所熏,随熏成种,有所藏义。第三,此识的见分被第七识所执,认以为我,是我爱的执藏义。因此此识具三藏。持种受熏执以为我,使无边的有情众生,无始以来相续流转生死中,甚深广大而不可穷尽。(渊深七浪境为风)藏识犹如大海一样,前七识就是波浪,波浪一起,其所缘之境形成识风,风浪互为因果,相续生灭,这就是识海。这时,我们就失去了灵明洞彻、圆明朗照的佛性,变成了染净交参的识,而识海上的风浪越来越大了。(受熏持种根身器)此识受前七识缘境造业之所熏习,而形成心(精神)色(物质)二法种子。此识种子一旦成熟,就变成正报的根身(眼耳鼻舌身意等六根)和依报的器世间(物质世界)。实际上,根身和器界,也是此识所执受的相分。(去后来先作主公)此识既然有执受根身与器界的功能,所以有情生命(包括动物)死时,此识最后离开,有情生命受生时,此识最先来。在三界(欲界、色界、无色界)的有情生命中,此识是主人公。
量子力学量子力学是我们这个时代最伟大的理论量子力学的诡异现象
现在开始进入第二部分,可能大家有点吃力,所以希望认真听。懂得这一部分,才知道二十世纪人类科技的最高成就,而且才能听懂我刚才说的,为什么科学和佛学可能异途同归。
这部分讲量子力学。当然我不是讲授量子力学,我力求向南老师学习,把它讲得通俗,大家都易懂。量子力学这个理论非常之怪,刚才说了二十世纪人类物质进步的每一个重大环节,都跟量子力学有关。量子力学也是自然科学史上被实验证明最精确的一个理论,但是量子的观念,没有人能够理解。我说的没有人能够理解,绝不是指像我们这个层次的人,而是说连量子力学的创始人都不能理解。量子力学创始人有两个,一个是爱因斯坦,一个是玻尔。他们一辈子都在争论量子力学的问题, “世纪大辩论”,结果还是不能理解。玻尔就说了,如果谁说他懂了量子力学,他就没有真懂,因为量子力学连我们都没有搞懂,这就是他们的观点。那么量子力学最不好懂的是些什么问题呢?我先把量子力学中人们最不好懂的东西介绍给大家,而最不好懂的东西最后恰好是证明了:意识不能被排除在客观世界之外。一定要把意识加进去你才能够认识搞懂它。
1、迭加态与坍缩
量子力学的第一个诡异现象叫做态迭加原理和坍缩。
为了解释量子力学观念,我先说说普通人的日常经验。一个物体在某个时刻,一定会处在某个固定的状态。比如说,我的女儿现在在客厅里面,或者说我的女儿现在不在客厅里面,两者必居其一。只有一个对,要么在客厅里头,要么不在客厅里头。这就是普通人的关于状态的概念。一般人认为客观物体一定要有一个确定的空间位置,这种存在,是不以人的意志为转移的、是客观的。这个客观的定义,所有人都理解,而且认为这是天经地义的。
但在量子力学里就不一样了。量子力学的基本原理就是微观粒子可能处在迭加态,这种状态是不确定的。例如电子可以同时处于两个不同地点,电子有可能在A点存在,也可能在B点存在,电子的状态是在A点又不在A点的迭加。这个话大家就不太理解了。聪明的人会说,你说电子既在A点又不在A点,就像说你的女儿既在客厅又不在客厅,女儿在不在客厅,你一看不就明白了吗?这还用辩论什么?但是恰好量子力学就认为,你要去看这个女儿在不在,你就实施了观察的动作。你一观察,这个女儿的存在状态就坍缩了,她就从原来的,在客厅又不在客厅的迭加状态,一下子变成在客厅或者不在客厅的唯一的状态了。所以量子力学怪就怪在这儿:你不观察它,它就处于迭加态,也就是一个电子既在A点又不在A点,既在B点又不在B点。好,你说我去观察一下它在A点还是在B点。你一观察,它这种迭加状态就崩溃了,它就真的只在A点或者真的只在B点了,只出现一个。那有人就会说了:你这是诡辩,你怎么知道电子不观察它的时候,它既在A点又不在A点呢?好,这就是量子力学发展过程中,很多实验确证的事情,其中一个最著名最重要的实验,就是干涉实验。我先说一下干涉实验的概念。如果有一个波,经过了两个狭缝,出来就变成两个子波了,这两个子波在随后传播过程中就会出现干涉。干涉的意思就是这两个子波在每个点都迭加,在有些点上两个波的运动方向相同,波的振幅就加强;在有些点上两个波的运动方向相反,振幅就减低,或者抵消为零。所以最后你观察到的波就是一些干涉条纹。如果看到干涉条纹,你就知道你观察到的是个波,而且这个波是在两个狭缝同时出现的,也就是既在A点又在B点,因为只有这样的情况,波才能出现干涉。如果用电子来做实验,当每次只发射一个电子的时候,这个电子通过双狭缝打到电子屏上,激发出一个小亮点,这是电子的粒子性。但是事先也不知道电子会出现在屏幕上的什么地方,结果多次重复,经过大量的观察发现,这些电子不是完全没有规律的。它有时出现在这里,有时出现在那里,在某些地方出现的可能性要大一些,在另一些地方则小一些。电子的规律就是,它出现频率高的地方,恰好是波动规律所预言的干涉条纹的亮处,而它出现频率低的地方,对应于干涉条纹的暗处。所以,大量的实验证明:电子尽管是粒子,但是其运动像个波,而且每个电子必须同时出现在两个小孔。因为只有同时出现在两个小孔,它才能干涉。就如刚才说的,你没有观察它的时候,电子一定不会取一个确定的状态,它一定是所有状态都要同时存在,这样它才能干涉起来。这就是量子力学诡异的地方。这个性质,随后有很多很多应用。
刚才说了,电子一定要同时存在于两个可能的状态,电子才能与自己干涉起来。那么如果我们观察它,比如在两个狭缝处设置探测器,电子会怎么样呢?电子一被观测,就只出现在一个狭缝上了,干涉条纹立刻消失。这个状态就叫做波函数的坍缩。就是你一观察,电子就在一个确定的地方出现了。那么有些人就想,我观测它出现在确定的地方,它是不是早就出现在这个确定的地方,只不过我们不知道而已?不对,刚才的干涉实验告诉我们,在没有干涉之前,它肯定出现在所有地方。假如, 当我们不观察时,电子真的存在于某个地方,它便只能通过一道狭缝,这就不能解释实验中观测到的干涉条纹。其实,严格的实验已经完全排除了这种可能。电子在没有观测的时候,没有确定的状态。所以这件事是量子力学最诡异的事情。懂了这个,就懂了量子力学最诡异的东西,而且随后我们就能来证明:量子力学离不开意识,意识是量子力学的基础。
搞物理学的人开个玩笑,说观测为什么能够改变电子的状态呢?就好像一个男的和一个女的在恋爱时,不知道结婚的结果是好是坏,可能是好也可能是坏,是好与坏的一种迭加状态。这个时候你想要确定是好是坏怎么办呢?只有结婚试试吧。一结完婚,状态就改变了,就再也不是原来的状态了,变成只有一个状态了,要么好要么坏。刚才我讲了半天,实际上就是和这个例子一样。在观察之前,大家都不知道电子处于哪个状态。你去观察一下,就像结婚了,那电子就出现在一个确定的状态上了。这就是观测对系统的影响。
2、单体的迭加态:薛定格的猫---证明测量的核心是人的意识
刚才说的是量子力学第一个诡异之点,现在我们来看看这个诡异之点往下推论,能够推出什么结果。最后结果会使大家认识到,意识是量子力学的基础,物质世界和意识不可分开。
这个实验是量子力学的创始人薛定谔提出的,被称为“薛定谔的猫”。薛定谔的本意是想批驳量子力学和量子力学的态迭加,他认为一个东西既存在这个状态,又存在那个状态,像女儿即在客厅,又不在客厅一样,那是荒谬的。他就想了个办法来批驳量子力学,结果没有批驳好,最后反而证明了量子力学最诡异的地方,也就是意识和物质不可分开。薛定谔的猫把一只猫放进一个封闭的盒子里,然后把这个盒子接到一个装置上,这个装置包含一个原子核和一个毒气设施。原子核有百分之五十的可能性发生衰变,衰变的时候就会发射出一个粒子来,这个粒子一发出来就会触发毒气设施,毒气一触发就会杀死这只猫,这是他想象中的一个实验。根据刚才说的量子力学的态迭加原理,没有观察的时候,原子核是处于已经衰变和没有衰变的迭加状态,就是它既可能衰变了又没有衰变,它是两种状态的迭加,就像电子既在A点又不在A点一样,这个原子核既衰变又没有衰变,50%几率衰变,50%几率不衰变。这个时候猫的状态是可能活着,也可能死了,就是说猫也处于这种既死又活的迭加状态。
猫可能处于这种状态吗?聪明人可能会说:那你打开盒子一看不就行了吗?但是打开盒子一看,就是作了观测,猫就只能是死或者活了。这个问题一提出来,物理学家一个个都惊呆了,原来以为只有微观世界才有这种态迭加,就是状态不确定,既处于这个状态,又不处于这个状态。现在宏观世界也一样了,猫不就是这样吗?有一只既死又活的猫。大家都不承认有这种状态。但是量子力学的诡异之点,量子力学的态迭加原理就是说:你在观察之前,猫就是处于既死又活的状态。这个问题争论了很长时间。怎么办?量子理论很确定,这是毫无疑问的,如果没有揭开盖子没有观察,那薛定谔的猫的状态是死与活的迭加,这只猫永远处于同时是死又是活的迭加态。这与我们的经验严重违背。这个实验实际上就是“女儿在客厅里,女儿不在客厅里”变了个样子说出来。这个猫是死了还是活着?既死又活是同时存在的,量子力学就认为两者同时存在。那么怎么可能既死又活同时存在呢?人不能想象这种状态,于是大家就把这个实验进一步讨论下去。
1963年获得诺贝尔物理学奖的维格纳想了一个新的办法,他说:我让个朋友戴着防毒面具也和猫一起呆在那个盒子里面去,我躲在门外,对我来说,这猫是死是活我不知道,猫是既死又活。事后我问在毒气室里戴防毒面具的朋友,猫是死是活?朋友肯定会回答,猫要么是死要么是活,不会说是半死不活的。他这个说法一出来大家就发现,问题在哪儿呢?一个人和猫一起呆在盒子里,人有意识,意识一旦包含到量子力学的系统中去,它的波函数就坍缩了,猫就变成要么是死,要么是活了。也就是说猫是死是活,只要一有人的意识参与,就变成要么是死,要么是活了,就不再是模糊状态了。维格纳总结道,当朋友的意识被包含在整个系统中的时候,迭加态就不适用了。即使他本人在门外,箱子里的波函数还是因为朋友的观测而不断地被触动,因此只有活猫或者死猫两个纯态的可能。
维格纳认为,意识可以作用于外部世界,使波函数坍缩是不足为奇的。维格纳这个认识已经是量子力学界的共识了,确实只能这样认为。因为外部世界的变化可以引起我们意识的改变。大家想过没有,牛顿第三定律说作用力与反作用力是相等的。我们的意识能够受外部世界的影响而改变,大家都觉得没有问题,对吧?人的意识就是受外界客观世界的影响改变了,随时都在变化。那为什么客观世界就能改变意识,意识就不能改变客观世界呢?他就说意识是能够改变客观世界的,意识改变客观世界就是通过波函数坍缩,就是使不确定状态变成确定的状态,这样来影响的。所以波函数,也就是量子力学的状态,从不确定到确定必须要有意识的参与,这就是争论到最后大家的结论。
自然科学总是自诩为最客观、最不能容忍主观意识的,现在量子力学发展到这个地步,居然发现人类的主观意识是客观物质世界的基础了。因为量子力学是我们客观物质世界最基础的理论。刚才说过了,二十世纪人类技术进展都跟量子力学有关,而且量子力学经过了最精确的实验验证。量子力学的基础就是:从不确定的状态变成确定的状态,一定要有意识参与。这是物理学的一个重大成就。到此为止我讲的全都是物理学。大家有兴趣的可以去买关于薛定谔的猫等量子力学诡异现象的通俗读物,现在出的这种书已经很多很多了,我讲的这些都是上面的说法。到这一步,我们对量子力学的诡异已经有所了解了,诡异的基础实际上是:意识和物质世界不可分开,意识促成了物质世界从不确定到确定的转移。
这点很像在佛学中,一个念头一下子使物质世界产生出来了,这样的概念。物质世界产生出来实际上是从不确定一下子变成确定的,这两者很类似。刚才讲了量子力学两个诡异之点,诡异之点到最后就达到了物质世界离不开意识,意识是物质世界的基础,意识才使物质世界从不确定到确定,发生这样的坍缩,也就是变化。量子意识-现代科学与佛学的汇合处(中科大前校长朱清时近期讲演)视频链接朱清时:物理学走近阿赖耶识讲座朱清时,中科院院士,也是中国科技大学原来的校长。退休之后,在深圳办了南方科技大学
我能解答。我今年确诊亚斯伯格症,我上高中时怀疑数理化都是伪科学,不是真的,学不进去,我也很苦恼,我从小就不懂别人心思,初二同学说我傻,我生气自闭,没有朋友了。焦虑恐惧绝望。1987年在开封高中复读班我遇到刘广顺老师,他点拨我移情大自然,我爱大自然,我和小树谈恋爱,我感受大自然的美丽,慢慢有了自尊自信。亚斯伯格吧链接
如果这个问题持续地困扰你一周了,那么可以考虑强迫思维的可能性。帮助你解脱的办法之一就是调动起真实的感官体验,让你认识到你、周围的人以及这个世界是真实存在的,而你之所以认为不存在,是受了大脑里一个想法的绑架。这种真实的感官体验可以是:喝了很多水觉得再也喝不进去了,想喝也喝不进去了
我来告诉你,我现在也是这样想的。所以,在我的潜意识里你还是虚构的呢。别瞎想了,前段时间我穷思竭虑差点发疯.有一点我可以告诉你我是真实的,不管谁是虚假的虚幻的,我也是真真的实实存在。
只要让你感觉到 痛苦的就全都是强迫思维
你就装傻,装作活呗,其实挺爽的,想想,别人不知道,我知道,我好牛
很正确的想法,世界本来就是个意识体
不想就好了
我是小时候黄色看多了,和别人走在一起不受控制的斜视别人的私处。更恶心的是看到男的私处想到口交,自己还厌口水。被别人误会是同性恋,几年来遭受精神上的折磨。不敢与他人交友,我该怎么办?我就要上大学了,要是还这些,我一辈子可要被毁了
那你就这么认为好了,我觉得可以这样生活的,人生的舞台只有自己是主角,其他人或者物都是配角!
我第一次了解森田的时候,感觉如获至宝,写的就是我;后来,我发现森田就是扯淡,道理明确却做不到;再后来,我“放弃”森田(理论)真正去为的时候,发现森田还真是牛;于是乎,我又捡起了森田(理论),靠,又开始不对劲了,唯森田是也,却让我陷入了另一段神经症;算了,还是扔了吧,结果我又洒脱了;如是,反来复去多次;现在你问我森田是啥子?貌似就是日本一精瘦的老头,把神经症研究得很透,其余的嘛,森田也就那么一回儿事儿。森田理论,得过神经症的人都知道很牛;森田疗法,一个让人爱且恨的东东;感谢森田,但这往往都是过去式,因为我一直努力都没能实现森田疗法;最终我走出泥沼,却发现自己将森田疗法全都给实践了一遍;忘记森田,我也情非得已,认识你我便爱上了你,但你带给我希望却没告诉我明确的道路;后来我沿着你给我的希望走出的时候却猛然间发现我已然忘记了你。
这种事情我从小就想,但奇怪的是没有你这么痛苦啊,应该是很高兴的才对。
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