练周天易筋洗髓功怎么练的注意事项是

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易筋洗髓功开始怎么练,练习洗髓功的正确方法收藏
那么对于刚接触易筋洗髓功的修友们,我们应该如何正确开始修炼易筋洗髓功呢?杭州荣卫堂易筋洗髓功总部为此特整理了关于易筋洗髓功开始怎么练,以及如何正确修炼易筋洗髓功的相关资料,供大家参考! 洗髓经,说人生陷入爱欲,一落有形之躯,悉皆滓秽,欲修佛道,动障真如,五脏六腑,四肢百骸,必先一一洗涤净尽,纯见清虚,方可进修入佛智地,不修洗髓,进修无基,无有是处。 易筋经,是说骨髓之外,皮肉之内,全是筋膜联络周身,通行血气,后天之身,全靠筋膜提掣,借假修真,非易筋经莫属,力改颓靡,易如反掌,修至极致,千金不易也,若进修不力,无有是处。 洗髓经归于慧可大师,付之衣钵,共做秘传,后世罕见,惟易筋经留镇少林,以永师德。
少林易筋洗髓功,功法分五部分:吐纳、垂吊、拍打、易筋、打坐、洗髓功要想炼好,一定要注重呼吸吐纳的重要性,从吐纳、垂吊、拍打、易筋、打坐,每一步都有气息导引的范畴。吐纳:也就是吐故纳新,锻炼的是我们的肺,中医认为肺主气,也就是说通过吐纳可以增加我们的气,气足了又可化生血和精,精又化生气血津液,也就是说通过吐纳可以提升我们的生命物质基础——精气血津液。 缓慢柔和,并且配合呼吸、意念,调理气血、放松精神。降低血液黏稠度,降低胆固醇、血脂,活血化淤,改善人体血液循环,还能改善已经形成淤血的脏器的生理状态,例如心肌梗死、脑血栓、早期肝硬化、脂肪肝、前列腺、肾功能等等; 采用武火得炁,吸气深,呼气长,加之提肛送胯的动作辅助你长强穴得气,在一呼一吸之间气息做小周天运转,方可气冲睾丸(卵巢);通过畅通经络,将体内病气排出,从而使内脏趋于阴阳平衡。提高人体的免疫能力,增强抵抗力,延缓各系统器官的衰老实现养生的目的。
垂吊:垂吊的部位是前阴部,中医认为肾开窍于耳及二阴,二阴指的是前阴和后阴,前阴就是生殖器,后阴就是肛门,通过对前阴部的垂吊刺激,可以快速激发和提升肾的功能。 肾藏精,精可以化生气、血、津液,肾功能增强之后可以使身体的精气血津液保持充足,保证了各项生命活动的正常进行,从而减缓身体的衰老。 中医认为肾主生殖,指的就是性功能,所以通过垂吊可以快速解决阳痿、早泄、性冷淡、妇科病等等,肛门又是肾窍之一,所以通过垂吊也可以解决痔疮等肛门疾病。
强大的外在力吊动丹田之气下沉,每吸一次向睾丸打一次气,每吐一次浊气从体内排出一次,小关垂吊20公斤靠力,一般人咬咬牙都可以,中关垂吊40公斤靠气,气息导引(气感)不强很难过,大关垂吊约80公斤是靠缘,一个人只有足够安静(净),方可沉下来,气息也是一样,意念完全集中于呼吸导引,忘记重量。 达摩祖师当年说:心如墙壁,方能入道;外不着相,内心不乱。也不要一味的追求重量,重量的目的是帮助吐纳来行气,如果单纯是重量上去,吐纳的力度和气感没有,最多是匹夫之勇; 拍打:通过拍打可以通经活络、强筋健骨、发达肌肉、活动关节,促进血液循环,增强新陈代谢、提高身体抗病能力,从而起到强身健体、延缓衰老的作用。起到行气布功之功效,通过吐纳得气,垂吊聚气,然后拍打行气。从丹田沿着任脉下行至会阴,直接跳到百会贯通中脉,上下一通之后继续拍打督脉和手三阳手三阴、足三阳足三阴,整个过程让气息巡行十二正经,久而久之大周天就通了。中医认为经络是气血运行的通道,经络通畅则气血运行流畅,可以运送更多的精气血津液给我们的脏腑器官,使其充分发挥各自的功能,使身体保持健康。
易筋:内可以调息运气,外可以活动肢体,故说内外兼修,练者可以皮,肉,骨,筋,髓,历代学者认为练习此功法,可以使人体的精气神三者周密的结合起来,经过循序渐进的锻炼,使五脏六腑,十二筋脉及周身得到充分的调理,又能平衡阴阳,疏筋活络,调理人体之新陈代谢,增强各部之生理机能,从而达到强健体质,抗疾祛病,抵御衰老,延年益寿的目的。 易筋看似简单动作如果把气息加上之后就是功夫不是操,真正的高手你看他一招一式都有气息伴随,《洗髓经》总义开篇就讲“易筋功已尽,方可言洗髓”可见易筋功的重要性,同时也强调了易筋功的筑基之功效 打坐:打坐是一门祛病保健、调养身心的修养方法,也是改变气质、培育品德的重要功夫,所以我国古代的儒家道家,也都叫人静坐,居敬养气,致虚养生。中医认为心藏神,主神明,也就是说心里面住的是我们身体的神,各项生命活动都要靠心神来调控,包括我们的肾藏精,精化生气、血、津、液、髓的过程。至于佛教重视修习止观,坐禅入定,由定发慧,更与静坐有着密切关系。静坐的功效:其一,静坐能够强健身体,修复身体的亚健康状态,提升五脏六腑的功能。其二,静坐可以提升生命的气质,塑造健康、美丽的体态。其三,静坐能缓解压力,释放焦虑、紧张、烦躁、不安的情绪,使整个生命感受到平静、喜悦、自在和安心。
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洗髓功,是一门流传千年的中华养生秘学。其练功方式特别,功效独特,故此自古以来只在达官贵族的上层小范围流传,而有了一层神秘感。
洗髓功的起源:道家还是佛家?
洗髓功目前在国内仍然流传较少,但是已经有了一些训练场所或者门派。有的源于佛教,比如名为“易筋洗髓功”,有的源于道家,比如台湾乔长虹老师的小九天洗髓功、郑州昕瑞堂周天洗髓功。乔长虹老师从历史记载和发源考证,洗髓功源于道家。洗髓功的要义在意打通任督二脉的周天循环,达到阴阳调和,气血充盈的效果。其中“周天”“阴阳”等概念确系道家精髓。故从功法要义上考证,源于道家更有说服力。但是究其发源已无太大现实意义,在历史上儒释道曾长期不分家,故其发源也许经脉相连,相互融合而生。
洗髓功的练功要义和强身健体的关键是什么?
会阴穴为“一源三岐“之处,是阴脉之海(任脉)、阳脉之海(督脉)以及血海(冲脉)的发源地,修炼会阴穴,进而打通任督二脉,经络运转及排毒通道通畅,促进身体机能恢复。会阴即人体的根部,牵于脊柱的最底端,脊柱是督脉经过之地,亦是精髓升降之道。督脉贯脊属肾,而肾为先天之本,精髓之源泉,故通过垂吊方式可以通脊柱之督脉,从而通精髓升降之道。该功法开窍于外阴,强化丹田之气,增强肾脏器官作为先天之本的孕育功能,藏 “先天之精”,为脏腑阴阳之本,生命之源,从根上去解决精、气、神问题,提升自身免疫力。即洗髓功是从根本上入手,使得修炼者达到强身健体的目的。
洗髓功的练功方式都包括哪几种?
周天洗髓功的练功方式包括吐纳、拍打、拉筋、垂吊、打坐等。昕瑞堂周天洗髓功的三阶是(1)练精化气,(2)练气化神,(3)练神还虚,是道家功夫。吐纳俗称呼吸,呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换,也称肺呼息。所谓内呼吸,是血液与组织细胞的气体交换,也称组织呼吸。洗髓功的吐纳呼吸,主要调整肺呼吸,使之达到均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。洗髓功吐纳是练息的最高境界,对于身体的修养,将是非常好的境界。垂吊后再经拍打,使气散于周身,使得经脉通畅,气血充盈。
周天洗髓功的垂吊是越重越好么?
关于这一点,很容易形成误区。很多练习者认为吊重越重功夫越深。关于此问题,郑州昕瑞堂周天洗髓功赵健翔道长解释到,道家周天洗髓功重在吊气而非吊重,用内气带动玉茎挺立,进而拉动百斤杠铃,打通任督二脉,完全不用腰腿前后大幅度摇摆,功法中的外形只是在于吊重,而内在的呼吸吐纳,髓脉开通,才是真正起到“交而不泄,返老还童”的道家男性养生的真诀。
洗髓功是中华养生之瑰宝。愿洗髓功普及众生,为更多普罗大众带去健康。
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