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高中主题班会教案
高中主题班会教案集（共 20 个主题） 主题 1：走进经典，拥有一颗感恩的心 教育目的：告诉大家生命不是你一人所有，世界上的任何一件东西也不属于你个人，请珍惜 生命请珍惜你所拥有的一切，请珍惜他人为你的努力和付出，请常常报有一颗感恩的心。 主要内容：感谢父母，赐予我生命，不求回报地爱着我疼着我。 感谢老师，传授我知识，告诉我做人的道理。 感谢朋友，在我困惑，委屈的时候给我力量。
感谢所有进入我生命中的人，因为是你们一点点装饰了我的人生 感谢这个世界上所有值得我们感激的人。 拥有一颗感恩的心 感恩你生命中的拥有，感恩你身边的人 感恩你所有的所有 一． 一段段经典在生命中留下了不可磨灭的印记，《红楼梦》的凄美，《西游记》 的神幻，《三国演义》的精彩和《水浒传》的悲壮、让人不得不感叹经典的魅力。人生需要 经典，在经典中体会着震撼与感动，慢慢成长与 互动活动：挖掘一下身边的经典，向同学介绍你所了解的经典。 邬一丰：经典文学《悲惨世界》 陈思维：经典诗词《满江红》 凌霏开，王文博：经典电影对白《向左走，向右走》《笑傲江 HU 》 二． 中的恩 三． 拥有一颗感恩的心，去感恩所有的所有，听一听王聪聪同学的心声，感受她心 诗朗诵《拥有一颗感恩的心》 听了朗诵后，互动活动二：说出最让你感动的事施徐量：腿脚不便的外婆担心家人而十几次硬是忍着伤痛穿越半个家而打电话 黄青：与父母沟通的益处 杨依曼：姨父在人世给自己上的最后一课四． 要学会感谢身边的人，特别是父母，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩，而又应拿 什么来报孝父母所付出的无数艰辛呢？ 小型辩论赛 正方：给父母的报答是精神上大于物质上。 反方：给父母的报答是物质上大于精神上 五． 无论精神上还是物质上都应该怀着一颗真诚的心去感恩父母， 珍惜自己的至亲， 父母的爱是那么的平凡,却又那么的动人，正如丁香花般的默默无闻，却沁人心脾。 男生 合唱《丁香花》. 六． 班主任讲话 在这次“走近经典， 拥有一颗感恩的心”主题班会的过程中， 我能感觉到同学们对这次活动 的积极参与， 他们都在竭尽全力想靠自己的行动去打动别人。 他们的节目都给我留下了深刻 的印象，辩论会非常精彩，手语小合唱也非常感人。听他们讲述自己感恩的故事，看他们用 手语表达自己感恩的心情，作为老师的我心里也涌起一份真实的感动。我突然感觉，这些曾 经在我眼里长不大的孩子竟会如此独立，如此懂事，他们都是些善良纯洁的孩子，他们对他 们的父母、老师、朋友，甚至生命中所有的人都拥有一颗诚挚的感恩的心，他们是想通过这 次活动，将自己对于感恩的感受抒发出来，积极影响身边的人也常常拥有一颗感恩的心。或 许我们平时都不会直接抒发自己的情感， 但是我们并不是没有必要让身边的人了解到我们对 他们的关心和感激， 所以这样体验感恩的活动是我们学生和老师所需要的， 他们需要一个空 间一个舞台表达自己的情感。 这次的活动也在我们班掀起了一阵孝敬长辈、 尊敬师长的热潮， 这说明“走近经典， 体验感恩”的活动的目的已经达到了， 我们每个人都已经真正地试着敞 开心扉感恩这个美丽的世界了。 七．歌曲表演《感恩的心》 一句简简单单的感谢却包含了无尽的感动，学会感恩是人生的 必修课。 八． 让我们常常拥有一颗感恩的心，哪怕是面对一个微笑，一句关怀，即使是不经意间的。 我们也要学会感恩，感谢这一切 感恩的心，感谢有你 伴我一生，让我又勇气作我自己 感恩的心，感谢命运 花开花落，我依然会珍惜主题 2：生命在你手中 教学目的： 1、 使学生知道各种交通信号、标志和标线的作用。 2. 使学生知道有关的交通法规。3、 使学生懂得应该自觉遵守交通法规。 教学重点：各种交通信号、标志和标线的作用。 教学难点：有关的交通法规。 教 法：讲解法教具学具：多媒体 教学过程： 一、导 入：师：同学们，我们每天步行或乘车，最主要应该注意什么？ 生：交通安全 师：怎样注意交通安全呢？ 二、教学内容 师：怎么样做才是注意交通安全呢？ 生：听从交通警察的指挥 师：为什么要听从他的指挥？ 生：因为他交通安全的维护者 师：每天上学、放学都能看到交通警察叔叔在交通岗上指挥来往的车辆，请你上来表演一下 并说出手势的作用。 生：上台表演 师：除了听从交通警察的指挥，还要怎样做才是注意交通安全？生：看信号、标志、标线 师：（板书：信号、标志、标线） 师：（出示图片）请你来指出哪些是信号、标志、标 线，并说出它们的作用？ 生：信号－红绿灯（红灯停、绿灯行、黄灯缓行） 标志－禁止鸣笛和道路转弯 标线－黄色的纵线和白色的斑马线 师：老师这里有一幅交通标志图，你能指出在哪里见过，并说出其作用？ 生：警告标志、禁令标志、指示标志、指路标志。 师：今后同学们走在街上多多注意道路两边就会看到这些交通标志。 师： （看黑板）以上老师讲了两种交通警察，一是人、二是物，也就是永不下岗的交通警察。 师： 我们走在路上时常会看到交通警察叔叔在扣压一些违章的车辆， 他们为什么被扣压？交 通警察依据的是什么？ 生：违反了交通法规，依据的是《中华人民共和国道路交通管理条例》 师：（板书：交通法规） 师：读第六十三条 师：读完后你最熟悉的是以下哪一款？ 生：过马路要走人行横道，没有人行横道的要靠路边行走。 师：（出示投影片图 1、图 2）这两幅图符合以上哪个条款，他们做的对不对？ 生：过马路走人行横道，图 1 做的对。 不要在火车通过时，横穿铁路，小哥哥做的很对。 师：读六十五条 师：（出示投影片图 3、图 4）这两幅图符合以上哪个条款，他们做的对不对？ 生：做公共汽车时，要先下后上，他们做的对。做货运机车时，要坐在车的后面，不要站起来， 会有危险，他们做的对。 师：通过这两条的学习，请你说说你都知道哪些违反 交通规则的事例？ 师：违反交通规则会造成严重的交通事故，你能说说发生在你的身边，听到或看到的这方面 的事例？ 生：畅所欲言，自由回答 师：（出示照片传阅）这些都是违反交通规则所造成的交通事故照片。 三、教师总结 可见交通安全是与我们息息相关的， 通过这节课的学习， 同学们一定要向你的亲人或身边的 人宣传交通法规，共同维护好我们良好的交通秩序！ 板书设计： 生命在你手中，请珍惜！！！主题 3：爱，让我们更靠近 甲：2000 年 1 月 17 日，浙江省金华市第四中学学生徐力，因母亲对他的学习成绩要求比较 苛刻，亲手杀死了自己的母亲。2003 年 4 月，我市兆丰的一位学生不满母亲的管教，亲手 将自己的母亲杀死。这些事震惊了社会，也引起了社会各界的深刻反思，母亲亲手养大的孩 子却亲手杀死了母亲，这是何等的残忍！我们在扼腕叹息的同时，不禁陷入深深地思考：创 设一个融洽和谐地父子关系、母子关系，对我们地身心发展是何等重要。 乙：我们常可以听到同学们这样评价自己地父母：“他们太不理解我们，一天到晚只知道成 绩成绩。”“他们懂什么呢？” 甲：也常看到同学们在作文中大声呼吁：“请给我们一些自由”“妈妈，爸爸，请多多理解 我们吧。” 甲乙： 其实我们又理解我们地父母多少呢？今天让我们一起“走近父母”， 让我们更接近他 们，让我们一起去体会父母对我们地关爱吧！ 今天光临我班的有百忙之中抽空而来的我们亲爱的爸爸妈妈， 以及尊敬的各位老师， 让我们 对他们的到来表示热烈的欢迎。乙：父母之爱如缕缕春风抚慰着我们，又如一丝阳光温暖着我们。可我们又知晓几分，感受 多少呢？现在我们就先来掂量一下这份爱吧！ 甲：也许我们已经习以为常了，每天享受着父母地爱而从不去想想，今天就请大家回忆一下 与父母度过地日子中难忘地往事，让我们和你一起分享你的幸福吧。 谈谈生病期间父母是如何照顾你的 生1 乙： 生病本来是一件痛苦的事， 可痛苦被父母那份浓浓的爱化解了， 那何尝不是一种幸福呢？ 其实生活中还有许多，我们再来听听其他人的讲解吧。 谈谈如何照顾你的生活的 生2 甲：古诗有云：“慈母手中线，游子身上衣。”父母对我们的关心，它在我们的学习上，它 在我们的生活中， 它是无处不在的。 平时对我们的关心无微不至， 犯了错误时更是循循善诱， xx 同学就有很深的感触,不信我们来听听。 犯了错误时是如何照顾你的 生3 乙：严是爱，松是害，爱之越深，恨之越切，父母的每一句话何尝不寄托着他们对自己子女 更深的企盼呢？今天我们很有幸请到了两位妈妈的代表，就让我们去听听他们的心声吧： 谈谈自己在教育子女过程中的感受 妈妈代表： 甲：是的，也许我们真的太习惯了，以致于常常忘了去体会一下他们唠叨背后的深意，曾有 这样一则广告： 世界上每个父亲都记得自己儿子的生日， 但是又有几个儿子能记得自己父亲 的生日呢？ 同学们你知道你的父母最喜欢吃的东西，最喜欢的歌吗？你能说给大家听听吗。 你愿唱给大家听听吗？（学生唱） 尽管歌唱的不怎么样，但我们相信你爸爸妈妈一定会很高兴的。 乙：十年前，一首《妈妈再爱我一次》唱遍大江南北，感动了一代人，今天再让我们听一遍 吧，再去体会一下其中的爱吧。（小组唱加笛子独奏或竖笛合奏）甲：父母对我们是百般呵护，无微不至，他们给了我们最无私的爱，最慷慨的情，最深切的 期盼。但我们对父母又怎样呢？日常生活中有很多小事，与父母顶嘴，赌气，他们关心我们 的学习，我们却总要说声：真烦。这些事在同学们看来很平常，但你们想想这样做是否理解 他们呢？请同学们反思一下平常的日子里，我们有哪些不足之处。 1、 2、 3、 侧重家务 侧重生活 侧重学习（学生在学生队伍中举手进行） 乙：刚才大家满怀惭愧，表达了内心的忏悔，亲爱的同学们，我们今天也很有幸的收到了一 封远方母亲的来信，下面就让我们静下心来，听听妈妈的心声吧。 （朗诵《儿子，妈妈爱你》） 甲：古人云：投之以李，报之以桃。父母为我们整日辛苦操劳，两肩正肩负着生活的重压， 两鬓已刻上了岁月的年轮， 同学们， 我们该怎样去报答父母的养育之恩呢？如何去走近他们， 与他们同呼吸，共命运呢？让我们一起来谈谈吧： 1． 2． 3． 侧重学习 侧重生活 父母生日时，你如何做。甲：曾经一首《好爸爸，坏爸爸》让我们从威严的爸爸哪里体会到了“打是亲，骂是爱”的 道理，其实爸爸的威严中也蕴藏着一种爱，下面让我们以热烈的掌声请出我们爸爸的代表， 请他来谈谈他的感想和他对我们的希望吧。 （父亲的代表发言） 乙：是的，尽管我们已经是中学生，但我们在许多方面都还幼稚、单纯，需要师长们耐心培 养和教育，需要我们自己不断努力增长才干。或许下面一位同学的发言，会给我们更多的启 示： 一同学： 我们和父辈们生活在不同的时代， 生活也在我们身上打下了不同的时代烙印， 他们身上有年 轻一代所缺少的宝贵经验和崇高品质。虽然我们的独立意识较强，思维敏捷，向往变革，不 乐意盲从，但往往又很幼稚、偏激、片面，总以为自己已经长大，可以超越前辈。因此，年 轻一代只有接受父辈们的精神财富，使自己变得充实，吸收父辈们的智慧，使自己变得更聪 明，才能使我们更为完美，更为成熟。我们应该说财富就在我们身边，财富就是我们的父母和老师！甲：的确，时代在我们身上留下了不同的时代烙印，要使我们变得更加完美，更加成熟， 我们就应该走近他们，去了解理解他们，去学习他们。 乙：因为爱，让我们更多的体会到生活的甜蜜，因为爱让我们更多的理解了我们的父母，爱 让我们靠得更近。 我想如果我们之间多了一分理解和宽容，世界又是一番灿烂。两代人心的交融，掀起了情的 波澜。下边请听班主任带给我们的诗朗诵《妈妈》 尽管妈妈离开我已很久很久， 但我仍然牢记妈妈那双慈祥的眼睛； 尽管妈妈离开我已很远很远， 但我对妈妈的一切依然记忆犹新。 尽管皱纹已爬上了我的眼角， 但我对妈妈的思念却日益强烈； 尽管岁月已染白了我的双鬓， 但我对妈妈的爱更是一往情深。 可是，我拿什么奉献给我的妈妈？ 只有那无限的愧疚像海一样深深。 因为儿时的我， 曾无数次刺伤过母亲那颗慈爱的心。 同学们，爱你们的爸爸妈妈吧 为了你们，他们付出了全部的心血， 全部的爱和情。 也许曾经过火，也许曾经偏激， 但是他们对儿女的爱却是最纯真！ 因为，他们把你们看成是太阳， 希望你们同祖国一起辉煌； 因为，他们把你们看成是长江， 希望你们永不停息地咆哮、奔腾。 什么“代沟”，什么“隔阂”， 让我们一起把它抛得远远， 我们心心相连，携手并肩， 搭起一座心灵的彩桥， 让它通向永远的辉煌。（《相亲相爱》歌起） 主持人 A：伟大的诗人泰戈尔说过：“爱就是充实了的生命，正如盛满酒的酒杯。”是啊！ 爱让我们生命变得充实，爱让我们生活撒满阳光，爱让我们的明天充满希望。主持人 B：父母用爱托起了我们的生命之舟，他们用爱滋润了我们稚嫩的心田，他们用爱抚 慰了我们孤寂的心灵，父母用爱温暖着我们整整一生。 主持人 A：同学们请珍惜这份爱吧，因为这种爱只有余生，没有来世。 主持人 B：同学们请把握这份爱吧！因为她会使我们成为世界上最最富有的人，她为我们带 来一座开掘不尽的宝藏。 AB 合：让我们的心永远和着父母的心愉快的跳动吧！让我们相亲相爱，相伴永远。主题 4： “诚信”主题班会 教学目的：1.让同学了解诚信。 2.使同学在生活中做到诚信。 实施步骤： 一、 由班长朗诵一段话，引入班会课主题。 诚实，即忠诚老实，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假， 不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担 的义务， 答应了别人的事一定要去做。 忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的 职业品质。因为《中学生日产行为规范》中特别规定：中学生应该守信，答应别人做的事要 按时做到，做不到时表示歉意。我们今天的班会课主题：&诚实守信&。 二、主持人： 21 世纪是信息社会，信息化浪潮汹涌而至，加速推进信息化进程已成历史必然，而社会的 全面信息化又是建立在良好的社会诚信体系之上，没有诚信，信息化无从谈起。 那什么是诚信？ 诚，即真诚、诚实；信，即遵守承诺、讲信用。诚信的基本含义是受诺、践约、无欺。通俗 表述， 就是说老实话、 办老实事、 做老实人。 人生活在社会中，总要和他人及社会发生关系。 处理这种关系必须遵守一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去了立身之本， 社会就失去了运行之规。 诚实守信是中华民族的传统美德。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。 三、由同学 xx 为大家讲述《曾子杀猪》的故事。 在我国古代就有很多诚信的小故事，如“曾参杀猪”示诚信 。 曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且 十分注重修身养性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对 他说：&你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。&儿子听了，非常高兴， 不再吵着要去集市了。 这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀 了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：&我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了 呢？&曾参说：&孩子是不能欺骗的！他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什 么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩 子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子？& 在我们的生活中，老师，家长在我们很小的时候就给我们讲了许多诚信的小故事。诚实是一 种作风，一种实在，一种可靠。诚挚，严谨的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出， 驷马难追。那种准则的含义已超出了本身，而带着光彩的人类理想和精神，正气蕴在其中。 主持人： 时代的进步推动着观念的更新随着社会主义现代化的发展， 社会生活巨大而深刻的变化赋予 诚信这一传统美德日益丰富的时代内容， 也促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到 制度建设的层面，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则； 不仅是一种声誉，更是一种资源，就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信 是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的 国际形象。 接下来请同学们讲讲古今中外&诚实守信&的故事 1、应该从小讲诚信。 2、一壶水的故事 3、孔子的取舍 4、吴起言必信 四、互动环节： 分组讨论问题 问题 1 诚信是一种理想化的美德， 现实生活中做不到， 讲诚信者往往吃亏， 这种说法对不对？ 请谈谈你的看法。 问题 2 有人认为，自己是讲诚信的，但别人不讲，我也只好不讲了，这种说法对不对？请谈 谈你的看法。 问题 3 应该在哪些方面做到诚信？ 问题 4 诚信应如何培养？ 五、诚信格言大比拼 1. 人而无信，不知其可也。（孔子） 5、宋庆龄 6、卢梭的忏悔2. 3. 4. 5. 6. 7.民无信不立。（孔子） 人背信则名不达。（刘向） 如果要别人诚信，首先要自己诚信。（莎士比亚） 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。（德莱塞） 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。（莎士比亚） 诚实的人必须对自己守信，他最后的靠山就是真诚。（爱默生）8．不宝金玉，而忠信以为宝。（不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝） 9．华而不实，耻也。（只开花不结果实，令人感到羞耻。） 10．精诚所至、金石为开。（人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金 石为之开裂。） 11．君子诚以为贵。（有修养的人把真诚看得非常重要。） 12．身不正，不足以服；言不诚，不足以动。（行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的 人，不必与他在一起共事） 13．受人之托，终人之事。 14．言必信，行必果 六、互动环节： 有关诚信的小游戏。 请同学发表感想。 诚信，对于人类，或者， 说得具体一点， 对于我们每一个个体，都是极其重要的为人准则。 诚信之于生命，正如同珍珠之于贝壳，那么晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么明亮皎 洁；如山雀之于森林，那么生机盎然。这凝重，这皎洁和这盎然的生机，一直被诚信的美德 所带领着、引导着、感动着。 不能忘记《皇帝的新装》里的那个小男孩。那天真的话语和发自内心的真言，曾一度令 我惊诧而感动。 很多时候， 我们往往会被外在因素所左右， 还不如一个小孩子那般诚实如一。 是啊， 诚信的力量塑造了多少优秀的自我， 它已不仅仅是一种为人的准则， 它更是一种勇气， 一种责任，砥砺着精彩的生命。 曾经有个反越战时杀了警察的激进分子，逃亡了 23 年，成为一家大酒店的老板并拥有 两个优秀的儿子后，居然投案自首。当记者问他为什么要这样做的时候，他说了一句令记者震动的话：“曾经，我逃避自己，面对的是生活；今天，我回到自己，面对的是生命。”是 啊，一个人可以因为逃避，因为隐瞒，因为虚伪，而有许多种不同的生活，而真真实实的生 命只有一个！ 而只有诚信的力量才能让你的生命永远绽放出最真实、 最淳朴、 最灿烂的光芒。 看看吧，诚信何其可贵，何其重要。诚信不可抛！唯有诚信，才能让你的生命如一股清 泉，沁人心脾，永不枯竭！ 教后记： 诚信，是全社会关心的话题。其实，在道德认知上，同学们是能够作出正确的判断的。但往 往在道德实践上，同学们就未必能遵守道德准则了。这次活动，不仅要让同学们在头脑中树 立起诚信的意识，更重要的是提醒同学们在实际生活中以诚信的准则来约束自己的诸多行 为。这次活动比较受同学们的欢迎，其主要原因是：活动有较强的现实意义，同时活动又有 较活泼的形式。希望今后能多搞这样的活动，真正提高同学们的道德素质。 主题 5：学习中苦多、乐多？ 活动目的：以辨论赛的形式展现当代中学生机敏、睿智的头脑、雄辩的口才和团结协作的团 队精神，进一步引导学生树立正确的学习苦乐观，全面提高自身的综合素质。 活动过程： 主席：各位尊敬的领导、老师，大家好!欢迎观看初三（9）班“学习中苦多、乐多？”大讨 论主题辩论赛。首先我为大家介绍一下双方辩手。坐在我右手边的是正方代表，她们是一辩 陆誉鑫同学，二辩尹唯义同学，三辩杨家珍同学，自由人顾伟同学和倪莉敏同学。 坐在我左手边的是反方的代表，他们是一辩宋佳宁同学，二辩刘亚东同学，三辩朱斌同学， 自由人于磊同学和成媛媛同学。我们今天辩论的题目是学习中乐多于苦，还是苦多于乐，正 方所持观点为： 学中之乐多于苦，反方所持观点为： 学中之苦多于乐。学中苦多，还是乐多， 其实这一直就是古今学子争论不休的一个问题。 古语有“梅花香自苦寒来”， 而今人讲“学 习是享受”，那么究竟该怎样看待学习中的苦与乐呢?现在就让我们来听听两队辩手是怎样 理解苦乐之含义，怎样诠释苦乐关系的，下面我们的辩论赛就正式开始。 首先进入的呈陈述立论阶段。首先请正方一辩陆誉鑫同学阐述你方观点，时间是 3 分钟，有 请。 正方一辩： 辞海中载：乐是喜悦快乐，乐是乐意喜欢，乐是乐观。乐作为一种主观感受存在于社会生活 的各个方面，特别是在学习中，乐观向上的精神状态，能激发我们浓厚的学习兴趣，培养战 胜困难的顽强意志。魏书生老师曾经况过：“学习是享受”，也就是说学习是快乐常伴、乐 趣无限的呀。对方辩友总不会说我们是在享受痛苦吧！对方辩友，我们都是快乐的呀：下面 我从三个方面阐述我方观点。 第一、哲学上说，人是有理性的，这就要求我们的感受不能停留在简单的感觉上，而应该有 所升华，有所创造。正如魏书生老师所说的“苦中有乐，苦中求乐”。 对方辩友，不要苦恼，面对困难和挫折我们要当它是一次机会； 面对逆境和压力， 我们要当它是强健我们臂膀的杠 铃；面对失败和痛苦， 我们要当它是通往成功的阶梯。这样， 尽管长路漫漫， 也是快乐常伴。 第二、辩证法认为，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件、外因必须通 过内因起作用、在学习过程中，父母约希望，学业的压力，对于懦弱胆怯的人的确会感到痛 苦， 对于勇敢无畏纳入恰怜是追求的动力， 快乐的源泉。 当您获得知识的时候， 您是快乐的； 当您追求成功的时候，您是快乐的；当您体验到追求的艰辛而磨炼了您的意志时，您是快乐 的，对方辩友，此时，您不快乐吗? 第三、学习是个由不知到知，由知之不多到知之较多，由肤浅到深刻的发展过程。之所以是 发展的、因为它是无数快乐结果的积累，如果只感到学中之苦，我们就会失去青年人应有的 活力，丧失奋斗的信心和勇气；如果只感到学中之苦．我们能在知识的海洋中乘风破浪，奋 勇前行吗?如果只感到学中之苦， 人类能在改造世界的征途中取得今天的成就吗?正是因为我 们体会到了学中之乐多于苦。我们才会体会到生命之树常青，才会感到会当凌绝顶，一览众 山小的快乐。 朋友们，学习就像一曲交响乐，不同的人欣赏，会有不同的感觉。让我们以乐观向上的精神 状态去欣赏吧！相信您一定会获得无穷的乐趣的。对方辩友，不要再犹豫了，请相信学习是 享受吧。请坚守快乐的阵地吧！请跑进这快乐的天地吧！所以，我们要说学中之乐多于苦！ 主席：感谢陆誉鑫同学！下面有请反方一辩宋佳宁同学发言，时间也是 3 分钟。请! 反方一辩： 谢谢主席，大家好！我非常佩服对方辩友的辩才，但我不得不指出对方辩友的偏跛之处。首 先对方辩友说：当您获得知识的时候，您是快乐的，当您追求成功的时候您是快乐的，但这 结果的短暂快乐却怎么使您忘却了过程中无尽的苦啊！其次对方辩友说：魏书生老师说过： 苦中有乐，苦中求乐。谢谢对方辩友承认我方观点。苦中才有乐，在苦中求乐。 在陈述我方观点之前，我将对辩题作以具体分析： 一、学。学是一种广而广之的概念，在场的各位从出生的那一刻起便向外界学习着、直到生 命的完结。 二、中。在这里，我提醒对方辩友注意，中是过程而非结果。 三、苦。辞海中载：苦是刻苦勤奋、苦是困苦忧苦，苦是遗憾。难道对方辩友要说在你们的 学习过程中没有多少刻苦勤奋、困苦忧苦和遗憾吗? 下面我要阐述我方观点，我方立场是：学中之苦多于乐。 第一、正确观点认为、原因与结果是辩证统一的关系，有因才会有果，而苦与乐正是这种辩 证统一的关系，艰苦的学习过程是产生乐的结果的原因，也就是说没有苦就没有乐，与苦相 比，乐只是短暂的，而苦则贯穿于整个学习过程之中，古人云：学海无涯苦作舟。贝多芬说 过：用苦难铸成欢乐。再看看我们身边、来自各方面的压力迫使国家通过行政干预手段提出 了减负，面对这些，对方辩友还要说是乐吗?第二、哲学上说，任何事物都处于永无止境的变化发展过程之中，乐是由苦转化而 来的、但乐过之后、我们还要再向上攀登，又要面对更多困难，爱迪生说过：天才是百分之 九十九的汗水。 而他的每一项发明的成功不也都是经历了无数次失败和无数个不眠之夜才得 以成功的，对方辩友、你们的背后不也是充满艰辛的吗? 第三、学习是新知识的获得而引起行为变化的过程，在这个过程中、苦与乐作为两 种主观感受是以客观实践为基础的，而实践却是漫长而坎坷的、但人是有理性的，在艰苦的 学习过程中．人能够正确对待苦，从实际出发．正视学中的挫折和失败，树立正确苦乐观， 这才是真正的学习。 而今天， 对方辩友所犯的错误就在于以理想代替了现实， 以乐代替了苦， 但事实告诉我们一一苦是多于乐的， 苦是贯穿于整个学习过程之中的。 我们的目光不至于蜷 缩于一点快乐的安逸之一隅而不知长路之漫漫吧！奉劝对方辩友不要对大量事实听而不闻， 不要对艰苦的学习过程视而不见。让我们面对现实吧！学中之苦多于乐!谢谢！ 主席：感谢宋佳宁同学！双方一辩已经分别阐述了他们各自的观点，下面到了第一自由人发 言时间，首先有请反方自由人于磊同学发言，自由人发言时间为 1 分钟 30 秒。请！ 反方第一自由人发言： 学中之苦多不多， 让我给您说一说： 首先尝尝忘不了， 然后再把安神喝。 补脑饮品受青睐， 原因究竟为什么? 就让我来告诉你： 学中之苦比乐多。谢谢！ 主席：感谢于磊同学。下面有请正方自由人顾伟同学发言。请! 正方第一自由人发言： 谢谢主席，大家好！孟德斯鸿曾经说过：“学习，就等于把生命中的寂寞时光换成享受的时 刻。”他为什么要这么说呢?因为学习使我们的头脑敏捷；学习使我们的知识渊博；学习使 我们的谈吐高雅；学习使我们的生命充实。所以，我方坚决认为：学中之乐多于苦。谢谢！ 主席： 感谢顾伟同学下面要进入的是盘问环节。 首先有请反方二辩刘亚东同学向正方一、 二、 三辩依次提问，正方回答共计时间为 1 分 30 秒。 反方二辩：请问对方一辩您是一位当代中学生吗?正方一辩：我是中学生，而且是快乐的中学生。每向真理接近一步我快乐；在学习过程中， 不断完善知识系统，我快乐；在追求真、善、美的过程中，不断完善自己的心灵、我快乐。 苦是有限的， 而乐是无穷的。 无论何时， 无论何地， 我都骄傲地说： “我是快乐的中学生。 ” 谢谢！ 反方二辩：你认为学习中的主要矛盾是什么?谢谢! 正方二辩：我认为学习中的主要矛盾是知与不知的矛盾。学习使我们从不知到知、从知之较 少到知之较多，使我们从浅显到丰富，不断完善自己，这个过程本身就是快乐的啊!纵观人 类历史、人类社会就是如此发展起来的！这不正说明了我方观点：学中之乐多于苦吗?谢谢！ 反方二辩：您是如何解决这个主要矛盾的? 正方三辩：我认为解决矛盾的途径就是学习，刚才我方的二辩已经强调人非生而知之，从不 知到知从知之不多到知之较多， 这本身就是无尽的快乐。 对方辩友， 有理想、 有目标你快乐， 在学习过程中不断挑战超越自己你快乐， 取得学习带给你辉煌成就你快乐， 所以贯穿于整个 学习中是远多于苦的快乐啊。要知道，只有学习让人生精彩、只有学习让我们快乐！谢谢！ 主席：下面有请正方二辩尹唯义同学向反方提问，请! 正方二辩：我想请问对方一辩，你的学习动机是什么? 反方一辩：我的学习动机是实现自己远大的理想，成为一个对国家有用的人才，而富兰克林 说过：不劳苦，无所得。那么在这个动机的推动下，在学习过程中，我们就要付出艰苦的努 力，艰苦奋斗；在这个动机的推动下，作为有理性的人，我们能够战胜学中之苦，战胜学中 的挫折与失败，而这些不正是苦多于乐吗?谢谢！ 正方二辩：下面我想请问对方二辩、你的学习动机所说的“学不至于乐、不可谓之学”是什 么意思? 反方二辩：我认为司马光的“学不至于乐，不可谓之学”的意思是：学习不学到快乐的境地 就不能称之为学习。但是，你知道在司马光体验到那远少于苦的快乐之前，经历了多少苦的 磨难吗?乐是离不开苦的，而且是永远离不开的。司马光的乐恰恰是由苦升华而来的，是经 历了艰辛的奋斗后才体会到的。最后让我送您一句话：“享受快乐只是单纯的表现，享受磨 难才是成熟的标志。请承认学中之苦吧，因为它的的确确多于乐。谢谢! 正方二辩： 对方辩友说不否认学中有乐， 那么请问对方三辩， 你认为学中之乐存在于何处呢? 谢谢！ 反方二辩：学中的快乐存在于学习的各个方面。当我拿到百分试卷的别候我快乐，当我获得 老师表扬的时候我快乐。 但这种种快乐都源于其背后所付出的艰苦努力。 复旦女生吴颜援也 曾说过：“无论在别人眼里我的学习多么丰富、我的生活多么精彩，我的成功多么荣耀，但 有一点我是深刻体会的一一那就是学习真的很累、很苦。”谢谢!主席：双方辩手问得精湛，答得巧妙，不知两位二辩是否还能找到对方的一些漏洞?那么下 面就进行盘问小结。首先有请反方二辩刘亚东同学进行盘问小结，你的时间是 1 分 30 秒， 请! 反方二辩： 谢谢主席，大家好!感谢对方三位辩友的精彩回答。首先，对方一辩回答您是一位快乐的中 学生，那你一定知道学生的主要任务就是学习。学习是不断深化认识，扩展认识，将认识向 前推移的过程。这就需要我们刻苦拼搏。即便你是快乐的，那么快乐源于何处，还不是源于 苦苦的拼搏与奋斗吗?难道对方辩友是少年不知愁滋味、盲目快乐的人吗? 其次，对方辩友已经知道学习的主要矛盾是知与不知的矛盾，为什么还要违心而言呢?把你 们心中的苦向我们倾诉吧！因为由不知到知，由知之不多到知之较多，本身就需要我们付出 辛劳与汗水，经过不懈的努力，去品尝学习中的各种苦，这怎么能是乐多于苦呢?对方辩友， 想问题，办事情一定要尊重客观事实呀! 再次， 我十分钦佩对方三辩对待学习中苦的态度， 但乐观的态度改变不了学中之苦， 因为态度仅是解决问题的方法， 它不等同于主观体验。 对方辩友的乐观态度不正是由于学中 之苦的存在而产生的吗?没有苦的体验， 何来此乐观的态度?你们所说的一切， 不恰恰说明我 方观点：学中之苦多于乐吗?谢谢！ 主席：感谢刘亚东同学。下面有请正方二辩同学进行盘问小结。请： 正方二辩： 谢谢主席，大家好！首先，让我们来看看对方一辩的学习动机吧！实现理想，做对国家有用 的人才，我十分荣幸，这正和我的学习动机不谋而合，我想在座的各位也同我们一样，拥有 着远大的学习动机，同时，我们也知道“动机影响效果”，所以，我们快乐的学习动机必然 决定了其效果是快乐的啊!在这个动机指导下的奋斗，也未尝不是一种快乐啊！对方二辩对 司马光的话解释为“学不达到一种乐的境界，就不能称之为学。”我十分高兴，对方辩友已 经承认我方观点了，可是却违心地一再强调苦，既然“学不至于乐，不可谓之学，”那么你 所说的那些苦，也就不属学中之苦了。 学中之乐到底存在于何处?对方三辩告诉我，学中的 乐存在于学习的各个方面、所以．在学习过程中，乐是一直伴随着我们的，这难道不是乐多 于苦吗?对方辩友既然已经发现了乐、为何要抱住苦不放手，而不去拥抱学中之乐呢? 富兰 克林认为读书最快乐、伽利略说思考最快乐，苏格拉底说为理想而奋斗最快乐，布鲁诺说为 真理而斗争最快乐，以上的这些，不都是学习吗?所以，无论如何，我方坚决认为学中之乐 多于苦。谢谢！ 主席：感谢尹唯义同学!下面要进入的是双方自由人对话环节。在此环节，双方自由人各有 时间 2 分，但每次发言不得超过 30 秒。好，首先请正方自由人吕飞同学发言，请! 正方：请问对方辩友，魏书生老师说“学习是享受”难道你认为这句话是错的吗?反方：这句话是正确的，可是我想对方辩友你并没有真正理解这句话的意思。魏书生老师说 的这句话就是让我们以一颗乐观的心态去面对学中之若， 这恰恰说明了我方的观点。 请问对 方辩友，你是乐观的吗? 正方：我当然乐观，所以我认为学中之乐多于苦。 反方：那么请问，产生这种乐观心态的条件又是什么呢? 正方：当然是学习和实践了。 反方：那就让我来告诉你吧：学习和实践的本身就是一个战胜苦的过程，这恰恰证明了我方 观点、学中之苦是多于乐的。 正方：孔子说：“学而时习之，不亦说乎。”对方辩友，你对这句话是怎样理解的呢? 反方： 这句话的意思就是学习、 然后付出艰苦的努力去复习， 会感到快乐， 可是孟子也说过： “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”对方辩友、你对孟子这句话又是怎样 理解的呢? 正方： 首先非常感谢对方辩友承认了我方的观点， 孔子所说的“学而时习之”正是我们今天 所谈论的学习，而对方辩友请清楚楚地说这是快乐的。至于孟子那句话，我们为什么要承受 那么多的苦呢?是因为天将降大任。 我们为建设祖国之大任去学习难道不快乐吗?正所谓甜蜜 链条中的每一个环节都是甜蜜的，而甜蜜事业中的每一个阶段也是甜蜜的。 反方：既然对方辩友说甜蜜链条中的每一个环节都是甜蜜的、那么也就否认苦的存在了，那 么我们今天的辩论又有什么意义呢? 正方：我并不是否认苦的存在，学习中的苦就如一块美玉中的几点瑕疵，可是我们总不能因 为几点瑕疵就否认它是美玉呀。 反方：可是对方辩友我们今天谈论的是学习而不是美玉呀。 正方：我只是作了一个恰当的比喻而已。 反方：请问对方辩友，既然您说您是乐观的，那么请问：只要乐观，成绩就能优秀吗? 正方：当然，要成绩优秀，仅有乐观是不够的、还需要艰苦奋斗。 反方：既然对方辩友承认了艰苦奋斗，那也就是承认了我方的观点，学中之苦是多于乐的。 正方：可是艰苦奋斗是我们对待困难的一种乐观精神状态，这恰恰说明了我方的观点。 反方： 那么请听生活时报上一则消息吧： 当一位老师和她的学生们讨论什么事情是最快乐的 时候、有一个学生说：“什么时候飞来一颗炸弹把学校炸了。这虽然是一句谈谐的幽默，但 确引来了全班的掌声。对方辩友，你对这种现象又是怎样看待的呢?正方：这正是因为他们没有一个正确的苦乐观，更好地去享受学中之乐。高尔基说他扑在书 籍上就像饥饿的人扑在面包上一样。 那么对方辩友， 当你饥饿的时候扑在面包上是什么感觉 呢? 反方：我想我首先要看这块面包是怎样得来的、如果说是我通过双手的艰苦劳动得来的，我 当然会很快乐，如果这块面包是从天上掉下来的，那么我会很难下咽的。 正方：难道你的学习是从天上掉下来的吗? 反方：正因为学习不会是天上掉面包那么简单，所以我们才会承认，在学习之路上不只有面 包，更多的将是荆棘，难道对方辩友能够否认奋斗之路的漫长与坎坷吗?荆棘可不是好吃的 呀。 正方：我们当然不能否认奋斗之路的漫长，但却不一定全是坎坷的，还有更多的快乐，我们 向着知识的高峰攀登，正所谓无限风光在险峰呀。 反方：险峰的风光固然美，可对方辩友，你有没有想过，在你登上险峰之前经历了一个怎样 的爬山过程呀！ 正方：登山的过程也有快乐啊，这正和学习一样，苦乐相伴，但乐比苦多。请问对方辩友： 如果学习真是你所说那么苦、那为什么国家还要搞希望工程呢?难道是让孩子们去受苦吗? 反方：首先我要说：希望工程是全社会向孩子们奉献爱心。孩子们在接受到爱心援助之前就 已经经历了许多的苦了。 而在接受爱心之后． 我想他们会付出更多的努力去战胜学习中更多 的苦的。 正方：我要提醒对方：第一，他们在受到资助以前的苦与学中之苦无关；第二，他们接受资 助之后，坐在宽敞明亮的教室里，不断学习，不断进步，不断完善自己、这本身就是一个快 乐的过程。对方辩友，你每天都来上学、那么你是快乐的时候多还是痛苦的时候多呢? 反方：我当然是快乐的时候多、可我的快乐却是在我战胜了痛苦之后得来的。 正方：对方辩友是不是要割裂过程和结果呢?(时间到) 反方：我并不是要割裂过程和结果，过程和结果是辩证统一的，过程本身就是由无数个阶段 性的结果组成的。(时间到) 主席：感谢两位！双方自由人真是机智幽默，妙语连珠。相信他们的精彩对话一定会给大家 留下深刻印象。 那么好了， 下面就让我们进入辩论赛中最为激烈的自由辩论环节， 在此环节， 双方各有 4 分钟时间，好，首先请正方提问，有请： 正方：首先我要问对方辩友你是为真理而学习吗?如果是的话，为真理而学习不快乐吗? 反方：我们当然是为追求真理而学，但追求真理的过程是充满艰辛与困苦的，那么请问对方 辩友、你实现理想追求真理的途径是什么?正方：我实现理想、追求真理的途径是学习。 反方：既然对方辩友实现理想，追求真理的途径是学习，学习有三界、第一境界是“昨夜西 风凋碧树，独上高楼，望尽天近路，”对方辩友又是如何理解的呢? 正方：我很佩服这位诗人望尽天涯路的好眼力，然而在你望尽天涯路的时候你不快乐吗? 反方： 望尽天涯路是怎样的一个过程啊 I 是苦苦追求和苦苦探索的过程， 学习的第二境界是， “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，对方辩友又是如何解释的呢? 正方：虽然他是衣带渐宽，但他毕竟是终不悔的，他为什么不感到后悔呢?就是因为学习带 给他无穷的乐趣呀！ 反方：难道一句不悔就能抹煞憔悴带给我们的痛苦吗?那么请问对方辩友学习的第三境界 “那人却在灯火阑珊处“的前一句是什么，又该作何解释呢? 正方：前一句是“众里寻他千百度”，对方辩友你们在灯火阑珊处见到他时不快乐吗? 反方：可你发现灯火阑珊处的他是要经过千百度寻觅之后呀!难道这不辛苦吗? 正方：为什么对方辩友明知道千百度还要去寻他吗?这不正证明了我方观点乐多于苦吗? 反方：不管你的理想如何，目的如何，学习中的苦是不容忽视的。 正方： 我方从未否认过苦， 只是强调乐比苦多、 那么请问对方辩友， 人的最可贵之处是什么? 反方：人的主观能动性。 正方：那么你们的学习中是如何发挥你们的主观能动性的? 反方：当然是充分发挥主观能动性去战胜困难了。 正方：难道战胜困难你不快乐吗? 反方：但是战胜困难的前提必须是面对困难，承认困难啊！那么请对方辩友看看从《中学博 览》上摘录下来的一位高中生作的这样一首诗吧!“睡眠实在少、处处题围绕，夜来手电光， 泪流知多少?”难道对方辩友面对这样的学习情景还觉得学习 is very happy 吗?〔是非常快 乐〕。 正方：这位小作者只是用悲观的心态去看待学习中的苦与乐，对方辩友，难道你们也是悲观 的吗? 反方：对方辩友注意了，无论是乐观还是悲观、都是建立在苦的环境之上，苦的主观体验之 上的、对方辩友似乎已经开始向我方靠近了、我试问对方辩友，依对方观点、如何理解“减 负”呢?正方：“减负”只是改变不完善约学习制度，减掉不必要的学习负担、学习本身则象我们一 样清清朗朗、快快乐乐。 反方：那么我想请问对方辩友你认为为了一点点乐而付出无数的苦是理智的吗? 正方：是理智的，但是我们所付出的种种辛苦并不仅仅是为了追求那一点快乐啊！ 反方：那么对方辩友想追求的到底是什么呢? 正方：为人民服务、为社会服务，为社会主义贡献我们自己的力量不是更快乐的吗? 反方：但在您获得这些快乐之前，却要付出更多的努力呀!那我试问对方辩友你鼻粱上的眼 镜又是从何而来的呢? 正方： 我们鼻粱上的眼镜是因为用眼不科学， 然而戴上它却使我们把学中的快乐看得清清楚 楚，明明白白。所以我们更快乐! 反方：对方辩友为什么在回答我方一辩的问题时一个“苦”字都没有提到呢?是不是有什么 弦外之音，还是怕我方看出你们的心里话，学中之苦多于乐呀！ 正方：我方并不否认学中有苦，只是强调学中之乐多于苦。 反方：论学有如攀登高峰，在你攀登高峰的时候，恰恰也把自己置于崔巍之上啊？ 正方：然而在你欣赏沿途美丽风光的时候，当享受“会当凌绝顶，一览众山小”的雄伟景色 的时候，你不是快乐的吗? 反方：无论沿途和山顶的风光多么美丽、你都不能否认山路的崎呕和行程的艰险啊！ 正方：不去登山，不知道泰山的巍峨；不去下江，不知道长江的澎湃；不去学习，不知道学 习的快乐啊： 反方：那么我不禁要问对方辩友，你是怎么登山，怎么下江，怎么学习的呢? 正方：怀着乐观的心态高高兴兴的去登山，去下江，去学习。 反方三：但是你这快乐源自何处呢? 正方：我的快乐源于实践，实践是主观见之于客观的活动、是人类改造客观世界一切活动、 人类改造世界就是人类社会的进步，人类社会进步你不快乐吗?学习也是一种实践，所以学 习使我们快乐。 反方：改造世界的征途是充满了艰辛的，是前进与曲折相伴的呀！正方： 从洞窑而居到高楼林立设施齐全的现代卫星城， 从结绳记事到人造卫星电子计算机的 三次科技革命，如今人类有了取得成功的辉煌，有了翱翔宇宙的气魄、对方辩友，走过去前 面就是一片艳阳天呀！ 反方： 但是这一切都经历了漫长而艰辛的过程啊！ 那么请问对方辩友又如何理解曹端的： “苦 苦苦，不苦如何通筋骨。”这句话呢? 正方：学习中当然有苦，然而正是因为学习中有苦，我们用双手战胜苦，才能让我们感到更 多乐趣，对方二辩曾经问过我，你是一个当代中学生吗?那么我不禁要问对方辩友：你是一 个快乐的当代中学生，还是一个痛苦的当代中学生。 反方：我是一个既快乐又痛苦的中学生，但是绝对不会盲目快乐的。 正方：那么你的快乐和痛苦又表现在哪些方面呢? 反方：我们付出辛苦战胜困难之后感到的是快乐。 正方：依对方辩友意思是说在你们战胜困难过程中没有乐了? 反方：我方并不否认在学习过程中有乐，我方只是强调苦比乐多。 正方：对方辩友，学习真的让你欢喜让你忧吗?那么对方辩友脸上的笑容又是从何而来呢? 难道是学习的痛苦折磨出来的吗? 反方：难道对方辩友不想用这种乐观的态度去笑看风云，笑对人生吗? 正方：对方辩友笑看风云，笑对人生是何等的快乐呀！ 反方： 但对方辩友却不能否认这是一种态度呀！ 让我们来看看女排姑娘们在登上领奖台的时 候所说的话， “苦是一副良药， 我们要强大起来就得每天吃这副苦药”。 它虽苦却苦尽甘来， 花儿将在汗水中开放，依对方观点。女排姑娘们为什么不说，花儿在快乐中开放呢? 正方： 女排姑娘们虽然付出了苦， 但为祖国为人民赢得了荣誉， 在她们登上领奖台的那一刻， 一定感到无穷乐趣。 反方： 可那只是登上领奖台一刻感到快乐而其背后付出努力更漫长更艰辛， 那么请问对方辩 友、你认为学习中挑灯夜战苦不苦。 正方：挑灯夜战苦，但怀着乐观的心态为理想为追求而奋斗，这本身就是一种快乐。 反方：你们认为学习中挑灯夜战都是苦的，那么学习中的快乐到底存在于哪些方面？ 正方：苦思冥想我苦、埋头苦读我苦，失败挫折我苦。 反方： 对方辩友， 面对挑灯夜战与冥思苦想这两种性质相同的问题为何作出快乐与苦两种不 同的回答，这种逻辑上的偏差，是不是已经证明了我方观点、学中之苦多于乐啊！正方：我方并不否认学中有苦，而是强调乐比苦多，对方辩友不要再在这个问题上纠缠不清 了。 反方：不知道对方辩友是否听到过这句歌词，“不经历风雨怎能见彩虹、没有人能随随便便 成功”又是如何解释呢? 正方：就让快乐的海燕告诉你吧：让暴风雨来的更猛烈些吧！ 反方：但对方辩友，无论海燕具有怎样乐观的心态、具有怎样坚强的意志，都不能否定暴风 雨的狂暴啊！那么看看《中国教育报》上的一则消息吧！中国大学生日渐消瘦，对方辩友又 是如何解释呢? 正方：难道瘦就痛苦吗?那为什么还有那么多人在减肥呢? 反方： 让我们看看中国教育研究所的调查吧！ 学习压力是大学生身体每况愈下的决定因素啊！ 正方：我们是有理性的当代中学生，要化压力为动力，取得更大快乐。 反方：对方辩友，不要再违心而谈了，无论怎么样，我们承认苦。 反方：我们面对苦! 反方：我们要战胜远比乐多的苦。(时间到) 正方：无论怎样，我方坚信。 正方：我选择，我喜欢。 正方：我学习，我快乐。 正方：我方坚信。 一二三合：学中之乐多于苦!(时间到) 主 席：感谢双方辩手：双方辩手你来我往，针锋相对，真是难分高低，那么下面就让我 们来听听第二自由人的发言。时间为 1 分钟 30 秒。首先请正方自由人倪莉敏同学发言。有 请！ 自由人第二次发言： 谢谢主席，大家好！首先非常感谢对方辩友的精彩发言，但在对方辩友的精彩辩词 后面仍隐存着两点偏颇之外： 第一， 我问对方辩友孔于的话是什么意思， 他告诉我， 意思是： 学习知识并且经常复习，是一件快乐的事，而这已经承认了我方观点；第二，对方辩友滔滔 不绝的讲了一些外部条件带给他学中之苦，可歌德告诉我们：“真正的快乐非外部发生，而 在于内部的知识与道德。”回首我们走过的每一步，学习带给我们怎样成长的喜悦，成功的欣喜啊！从混沌无知的孩 童到今天新时代的高中生， 从不识几个字到今天懂得各科知识， 这一切都是学习赐予我们的。 学习带给我们的乐趣是一个太平洋，一个东非大峡谷，再加一个地中海也装不下的啊!对方 辩友，快放弃你们的看法吧!让我们双方辩友共同在对美好青春的把握中，在对每一天、每 时每刻的把握中，更好的去耕耘生命．体验学习中的乐趣，享受学习的乐趣吧!因为，这才 是我们今天辩论的真正的目的啊！谢谢！ 主席：感谢倪莉敏同学。下面请反方自由人成媛媛同学发言，请! 反方自由人第二次发言： 首先，我也要指出对方辩友的一点漏洞：那就是以主观态度代替了客观现实，这本 身就是一种唯心主义错误。 学习是一个不断战胜苦的过程， 它就犹如在逆水中行船， 要前进， 首先就要承认风浪的凶猛。这样，我们才能与风浪搏击，在急流中勇进，展现出我们最美的 姿态。所以，要有所超越，有所进步，我们首先就要承认：在学习中不只有快乐的阵地，更 多的将是痛苦的沼泽；不只有完美和成功，更多的将是缺憾和失败。我们是承认苦的，可我 们绝不是惧怕苦的。我们要正视苦，蔑视苦，并要通过自己的努力去战胜苦。对方辩友，准 备好了吗?让我们携起手来一同去战胜学中之苦吧。谢谢! 主席：感谢成媛媛同学。经过一番激烈的唇枪舌剑，最后到了总结陈词阶段。首先请反方三 辩朱斌同学进行总结陈词，你的时间是 3 分钟，有请! 反方三辩： 谢谢主席，大家好！首先我很钦佩对方辩友的出色辩才，但在对方辞友精彩的辩词背后仍隐 存着几点偏颇之处： 一、 对方辩友忽视了学习的客观基础。 付出才能有回报， 苦是乐的根源。 对方辩友，没有付出的辛苦何来结果的快乐啊！二、对方二辩说由不知到知、由知之较少到 知之较多让她快乐，可是由不知到知，由知之较少到知之较多的过程不漫长不艰辛吗? 下面我将继续阐述我方观点：第一，学习是从阅读、听讲、研究、实践中获取知识或技能的 过程。而这个过程是漫长而又艰苦的。“十年寒窗苦”、“学海无涯苦作舟”这不是虚伪的 悲叹也不是矫揉的谦逊，这是古人令人发自内心的慨叹。试问对方辩友，古人凿壁偷光苦不 苦，萤囊映雪苦不苦；今人埋头思索苦不苦，挑灯夜战苦不苦。也许学习的结果是快乐的， 但学习的过程更漫长更艰辛。 这漫长艰辛的学习过程不正说明了我方的观点即学中之苦多于 乐吗? 第二， 辩题中的苦与乐是对学习的主观体验。 对方辩友一直强调的乐观心态只是告诉我们如 何对待苦。 苦贯穿于学习的始终、 它不会因你以怎样的心态去面对它而发生任何性质上的改 变。苦就是苦，难道凭对方辩友一句乐观，一句进取就能掩盖苦的实质。就能抹杀苦的存在 吗? 第三，学中苦与乐是辩证统一的关系。苦是乐的根源，苦的过程是产生乐结果的原因。没 有苦，何来乐?苏格拉底说过，患难及困苦是磨炼人格的最高学府，是带来快乐的最佳源泉， 学习的快乐不也是建立在艰难困苦之上，用自己的汗水泪水凝结而成的吗?俗话说不经历风 雨，怎能见彩虹?而今天我们更要问对方辩友不经历磨难，怎能尝快乐！综上所述，从学习的过程，苦与乐的性质和苦与乐的关系上都证明了我方观点的正确，即 学中之苦多于乐。诚然、我方也并不否认学中有乐，但我方强调的是学习过程中苦多于乐， 因为学习的过程是漫长而又艰苦的。 学习是一条路， 起点是生命的开始， 终点是生命的结束， 这条路有艰辛，有苦难，有血汗，有泪水。而这困苦既不会被快乐的结果掩盖，也不会被乐 观的心态抹杀。所以，请对方辩友不要再逃避了，请正视学习中的困苦吧!因为我们是勇于 面对团难，战胜困难的一代。是刻苦奋斗的一代、是努力拼搏的一代，因而，我们是新世纪 有希望的一代!谢谢！ 主席：感谢朱斌同学，最后有请正方三辩杨家珍同学进行总结陈词。请! 正方三辩： 谢谢主席，大家好：咄咄逼人不代表正确，那么就让我们来看一下，对方辩友到底有多少观 点不能自圆其说吧！首先，人生最大的快乐莫过于追求理想。可对方辩友却告诉我们：为社 会做贡 献，为民众谋利益是何等的辛苦。那么你们一辈子的努力岂不是把自己往火炕里推吗?对方 辩友，其实这是多么伟大的理想，多么高尚的目标、多么快乐的境地啊！你们是不是已经感 受到学习远多于苦的快乐了?那就不要再说违心话了吧，要知道说违心话的痛苦远比学习之 苦多的多呀！ 第二．虽然对方辩友把学习之境界用的非常精妙，然而境界只是学习的程度，却并非学习的 实质，这种实际上已离题万里的问题就是你们冥思苦想的结果吗?对方辩友是不是已被困难 冲晕了头脑？那为什么不和我们一样高高兴兴的学习，快快乐乐的辩论呢?请醒悟吧对方辩 友！ 下面我总结我方观点： 首先我方强调快乐充满整个学习的过程， 虽然总难免会有苦的因素存 在，然而面对困苦，我们可以当它是寻求快乐的条件，获取成功的动力啊！学习就如同一条 曲线，倘若我们把它拉直，删掉波折，压平跳跃、那么生命将再无坎坷与沟堑，然而你开心 吗?不！你将是世界上最痛苦的人，因为你少了拼搏．所以我们说，正因为世界上有苦，你 才更快乐， 然而苦只是生活的调味品而已， 可对方辩友如果要把调味品当饭吃我们恐怕就有 必要担心一下您的肠胃健康了，因为丢了西瓜捡芝麻的事实在干不得啊 1 对方辩友你 Happy 所以我 Happy，让我们做个快快乐乐、清清朗朗的时代中学生吧！ 其次，人类从远古中走来，学习是一个一成不变的话题，从蛮荒到文明，从愚味到智慧， 学习伴随着人类战胜了一个又一个困难。 如今地球在一夜之间变成了小小村落， 人类即在分 秒之间迈向辉煌。对方辩友，让生活更美好你不快乐吗?让生命更精彩，你不快乐吗?你当然 快乐，然而却不得不守护着几句一成不变的古老名言，望洋兴叹。其实，在你们提出有理想 的同时，就已经承认了我方观点、因为追求理想你快乐，获得知识你快乐，完善自我你更快 乐呀，对方辩友，不要再自欺欺人了、和我们一道向前吧，去升华苦，挑战苦，我们的未来 将不是梦。 第三，人都是有理性的，面对学习中的一点困苦、我们可以把它当作通往成功的小路虽崎 岖，却充满希望与快乐。同学们，我选择我爱的，我爱我选择的，学习是我们必然的选择， 学习是实现理想的途径，莫叹岁月与哀愁吧！逝去的只是该逝去的东西，而我们的生活充满乐趣， 我们的生命充满阳光、 让我们学会从点滴的苦中升华快乐吧， 让我们扬起生命的风帆、 去学习的海洋中畅游吧，让我们去品尝学习中无尽的快乐吧! 主席：感谢杨家珍同学。本场辩论赛真可谓痛快淋漓、精彩纷呈。双方辩手不仅显示了他们 渊博的知识， 同时也充分展现了他们出色的辩才。 感谢他们为我们带来这样一场精彩的辩论 赛。最后，有请老师进行现场点评，请! 点评：(略) 主席：感谢高屋建瓴的点评。现在我宣布， “学习中苦多、乐多？”主题辩论赛到此结束， 谢谢大家！主题 6：建立自信，争创美好未来 一.活动目标 针对本班有部分同学学习目的不过明确， 且有部分同学很不自信的现象， 我们班搞了一次有 意义的主题班会。 二、活动准备 全班同学预先学会唱《明天会更好》这首歌，且学会了打拍；两位同学准备好小品，电脑， VCD，活动道具等（多媒体教室一应俱全）。 三、活动过程： 1．班主任致辞：我们班是一个团结友爱，上进的班级，同学之间的感情深厚。为了我们在 以后的日子里更好的学习，深刻了解自信重要性，我们班特地搞了这次的主题班会。下面宣 布主题班会开始。 2．男女主持人发言，宣布主题班会开始。 3．全班同学起立鼓掌。 4．全班合唱明天会更好。（充分利用电脑，VCD 带唱） 5．通过演小品。分清自信，自卑，自大，充分说明自信的重要。 引入： 问“同学们有谁认为自己是一个自信的人请举手”（一般只有十来个同学举手）。请一些同 学说说自己不够自信的表现及不良影响，从反面例子引入自信的重要性。 （1）自信的重要性（板书）自信是成功的第一秘诀──爱默生（板书）举例说明：Ａ．居里夫人凭着对自己科学假设的坚定信念，在艰苦的条件下从几吨沥青中提 炼出一克的镭。Ｂ．爱迪生在寻找一种材料做电灯丝时，曾千百次失败，被人讥笑，如果他 不是对自己充满信心，就不可能坚持实验。Ｃ．９８世界杯外围赛亚洲区十强赛中，中国队 由于缺乏自信导致“进军世界”的梦想再次粉碎， 而卡塔尔队处于四战只得一分的劣势之下 依然有争强斗胜的心，毅然换了教练，对队伍稍作调整后就取得了三连胜的辉煌战绩。中卡 两队鲜明对比再次验证自信的重要性。 Ｄ． 请班上个别比较自信并对自信的重要性深有体会 的同学谈体会。 通过以上由远而近，由名人到身边的同学等几个例子让同学深深体 会要成功首先要自信。 过渡：大家知道了自信的重要性后，就要懂得判断自己是不是一 个自信的人。 （2）．自信的表现（板书）大家先看一个小小的表演，看有什么启发？ 表演：“谁是自信 者？” （内容）班上举行文艺晚会，他们是我们班上最能歌善舞的同学，我作为文娱委员 当然要请他们在晚会上表演一两个节目啦。文：小Ａ，你这么能歌善舞，能在晚会上为我们 表演一个节目吗？Ａ：（自卑地）哎哟，我这歌喉和舞姿哪能见人呢，不要叫我出丑啦。 文：班上的同学都很喜欢你的歌舞呢。Ａ：这是他们抬举我罢了，我哪有那么好的才能，而 且我也没有这个胆量，你还是放过我吧。文：那我也不勉强了。小Ｂ，你的歌舞也很出众， 你愿意为我们作表演吗？Ａ：哎，谢谢你的称赞。有机会让我在班上表演我当然乐意啦，而 且这也是作为班集体的一分子的责任。我会尽力而为的！文：谢谢你的支持。小Ｃ，你愿意 参加表演吗？Ｃ：表演是我的强项，表演当然是非我莫属啦！（指着Ｂ）不过他和我同台表 演似乎不太相配吧。 问：“表演中的Ａ、Ｂ、Ｃ分别是什么心理的表现？” 答：“Ａ是自卑心理、Ｂ是自信、Ｃ是自大心理的代表。” 结合表演中的三个人物和三 幅漫画的比较，概括出自卑、自信、自大的特点。 自卑――过低地评价自己，看不到自己的优点。（板书） 自大――过高地评价自己，看不到自己的缺点。（板书） 自信――恰当地评价自己的优缺点。（板书） 过渡： 现在大家基本能判断自己是否一个自信的人， 如果不是的话如何着手建立自己的信心 呢？ （3）．建立自信的方法（板书） 在介绍方法之前先向大家提出一个问题：“学习成 绩不理想的同学如何建立学习信心？”。提出这个问题是因为很多同学进入高二（9）这新 集体后发觉周围强手如云， 加上这次期中考很多同学觉得成绩很不理想， 于是学习信心发生 了动摇。而学习信心对学习成绩有很大影响。请大家带着对这个问题的思考，看如何利用接 下来学习的建立自信的一般方法来解决这个问题。 刚才我们在比较自卑、自信、自 大时知道自卑的人往往看不到自己的优点， 所以要克服自卑、 建立自信首先要清楚自己身上 有些什么优点、能力和特长。认识自己的优点、能力和特长（板书） 每个人都会有 他特有的优点、特长，关键是自己能否认识到和把他们发挥出来。如何认识自己身上存在哪 些优点呢？ “列优点清单”（板书） 大家要学会从多方位评价自己，把自己各方面的优点、长处一一罗列出来。请课后大家填好表格“我的优点”。具体详细地写出自己 在学习能力、交际能力、文娱才能、体育强项、性格方面、动手能力和其它方面存在哪些优 点和长处，写在自我评价一栏。再请父母、朋友、教师过目看有什么异议，写在他人评价一 栏，达成共识，以保证自评优点的准确性。 当我们知道自己有这么多优点时信心自 然会增强。 通过“列优点清单”如发现自己有过人之处就应制定计划发展这一特长， 当我们 知道自己有某的优点一定要充分发挥出来。对自已不足的地方一定要改正。 6．男主持对班里出现的不良现象提出问题，由各小组抢答及打分。 四、请班主任作总结性发言。 结束语：总之每个人身上总会存在优点，存在某些过人之处，如果你懂得保持自信，订立适 当的目标，付出真正的努力，满怀信心地向目标一步步行进，成功将会是属于你的。希望每 个同学都有美好的未来。 五、宣布主题班会顺利结束。主题 7：《“防松散”主题班会》 目的要求： 每当期中考试过后，学生中总会出现松散的现象。通过本次班会课，教育学生期中考后重 要的是认真总结经验教训，不放松学习，不放松纪律，在新的学习中再创佳绩，达到学生自 己教育自己的目的。 二、教学方法：讨论式。 三、教学过程： （一）主持人（林 帆）： 本次活动的目的做法。期中考已过去，同学们不要对成绩过于介怀，重要的是总结经验教 训，在新的学习中再创佳绩。这个班会课的目的是引起大家对学习、纪律问题的注意。大家 畅所欲言。 （二）王梓安：讲三个小故事，并引起同学们的讨论，作点评。 1．《一则为青年人而作的寓言》――失意时换另一角度看问题，精神又会振作起来。 2．《高处何处有》――学习贵在坚持，先苦后甜。 3．《留一只眼睛》――人生成功之道在于留一只眼睛看自己，看脚下的路子。 （三） 郑学鉴：主要谈期中考体会及未来高考新动向。明年五科一条线， 目前哪科都重要。（四）周桂炫：分析松散的危害性。学习如逆水行舟，不进则退。稍微放松，知识体系就 出现漏洞，今后修补要花大力气。而且一旦放松对自己的要求，就会助长惰性。 （五）苏炫杰：阐述纪律问题的重要性。无规矩不成方圆，纪律问题对我们中学生尢为重 要，考后放松一下自然有必要，但无视学校纪律则我们坚决反对。 （六）林伊嘉：小结，并提出要求。考后调整一下自己的身体和情绪有必要，但应有个度， 不能沉溺于网络，任惰性在身子里滋长。应全身心投入学习，迎接期末考。 （七）班主任：肯定本次主题会，布置工作。 今天， 我们召开“防松散”主题班会， 准备时间虽短， 但班委积极组织， 同学们认真准备， 采用讨论式，开得生动活泼，达到预期的目的。 同学们， 最近政教处还专门发了 《关于期中考后防松散教育的几点意见》 ， 这里讲主要精神， 具体可看有关材料。 1．认真做好期中考小结。成绩尚未结出，可结合老师的讲评，总结经验教训，寻找薄弱 环节，落实改正措施。个人书面小结周三前缴交。 2．有关考勤问题。 3．有关上网吧问题。前段已作大检查，目前看是否影响了学习成绩的提高。 4．注重仪表，夜修进出须持证。 5．安全问题。不自行组织外出，组织外出一定要报政教处批准。 6．建立良好的人际关系环境。 总之，同学们要从高二打基础，从自己是一名金中生，要为母校添光彩，不给母校抹黑的 高度考虑问题。 附：三个小故事。 一则为青年人而作的寓言 □[英]奥列弗?戈尔德史密斯 从前，有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了 一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中作上记号。 晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号――没有一笔一划不被指责。画家十分不 快，对这次尝试深感失望。画家决定换一种方式去试试。他又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位 观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂遍了记号 ――一切曾被指责的笔划，如今却都换上了赞美的标记。高处何处有 ――赠给毕业同学 很久很久以前，在一个很远很远的地方，一位老酋长正病危。 他找来村中最优秀的三个年轻人，对他们说：“这是我要离开你们的时候了，我要你们为我 做最后一件事。你们三个都是身强体壮而又智慧过人的好孩子，现在，请你们尽其可能地去 攀登那座我们一向奉为神圣的大山。你们要尽其可能爬到最高的、最凌越的地方，然后，折 回头来告诉我你们的见闻。” 三天后，第一个年轻人回来了，他笑生双靥，衣履光鲜：“酋长，我到达山顶了，我看到繁 花夹道，流泉淙淙，鸟鸣嘤嘤，那地方真不坏啊！” 老酋长笑笑说： “孩子， 那条路我当年也走过， 你说的鸟语花香的地方不是山顶， 而是山麓。 你回去吧！” 一周以后，第二个年轻人也回来了，他神情疲倦，满脸风霜：“酋长，我到达山顶了。我看 到高大肃穆的松树林，我看到秃鹰盘旋，那是一个好地方。” “可惜啊！孩子，那不是山顶，那是山腰。不过，也难为你了，你回去吧！” 一个月过去了， 大家都开始为第三位年轻人的安危担心， 他却一步一蹭， 衣不蔽体地回来了。 他发枯唇燥：“酋长，我终于到达山顶，只剩下清炯的眼神。但是，我该怎么说呢？那里只 有高风悲旋， 蓝天四垂。 ”“你难道在那里一无所见吗？难道连蝴蝶也没有一只吗？”“是 的，酋长，高处一无所有。你所能看到的，只有你自己。只有‘个人’被放在天地间的渺小 感，只有想千古英雄的悲激心情。” “孩子，你到的是真的山顶。按照我们的传统，天意要立你做新酋长，祝福你。” 真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。留一只眼睛 日本近代有位一流的剑客，叫宫本。一位叫柳生的年轻人一心想成为一流的剑客，就慕名前 来拜宫本为师学艺。他说：“师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客呢？” 宫本答道：“最少也要 10 年。” 柳生说：“哇！10 年太久了，假如我加倍地苦练，多久可以成为一流的剑客呢？”宫本答道：“那就要 20 年了。” 柳生不解地问：“师傅，为什么我越努力练剑，成为一流剑客的时间反而越长呢？” 宫本答道： “要当一流剑客的先决条件， 就是必须永远保持一只眼睛注视自己， 不断地反省。 现在你两只眼睛都看着剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？” 柳生听了，顿时开悟，以此为道，终成一代名剑客。 人生的成功之道就是不能两眼都紧盯着“成功”的招牌， 你必须保留一只眼睛注视自己， 注 视脚下的路。主题 8：诚信在我心中 主题：诚信 时间：2005/12 活动目的: 1.使学生明确“诚信”的含义，理解“诚信”对于学生自身发展和为人处世的重要意义。 2.使学生崇尚“诚信”，远离虚伪、欺诈，把“诚信”作为同学之间、师生之间、家庭成员 之间相处的基本原则。 3.对自身或他人的行为及社会现象的“诚信度”具有评判能力，懂得诚实守信必须从我做 起，从现在做起，落实在日常生活实践中。 活动准备： 1、学生查找社会上有关“不诚信”现象； 2、收集班中社会上诚信的正反例子，对这些例子进行讨论 3、准备诚信智力竞赛试题 4、收集自己身边关于“诚信”的事例； 5、编排有关“诚信”的小品、诗朗诵； 6、总结出不诚信的后果以及诚信的意义，给我们带来哪些好处。 班会过程：（一）话题导入，揭示活动课题 主持人（女）：诚信是金。俗话说：是金子总会发光的！一个人有了诚信，他的生命就会闪 光。 主持人（男）：诚信是真。有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要 一双慧眼来把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要诚信，来达到彼此相 互了解，相互融洽，相互真诚。 主持人（女）：诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽，漂亮，却忘掉了心灵美，其 实心灵美 才是真正的美。 主持人（男）：诚信是德，人们常说：艰苦奋斗是中华民族的传统美德，而我却要说：诚信 也是人与人交往中必不可缺的一种美德。 主持人（女）：生活有了诚信才更加灿烂， 主持人（男）：人生有了诚信才更加迷人。 合：世界因为有了诚信才更加精彩。 高二（3）班《诚信在我心中》主题班会现在开始。 （二）诚信事例、故事： 主持人（男）：对于诚信相信每个人都有自己的理解？那么，同学们又是怎么理解的呢？ A:北山愚公不为九十高龄，为了方便出入而带子孙之力去移动太行、王屋二山，他老人家的 诚心终于使天帝感动，从此他的出入不受阻碍。这虽然是例子讲的一个故事。但它透露出了 一个颠扑不破的道理：诚信是通往成就的道路。 B:刘玄德为求卧龙而三顾茅庐的故事更为诚信创造提供了一个经典的例证。 风再大、 雪再狂， 也没有使求贤若渴的刘备退缩， 结果他的成信打动了卧龙孔明那可高傲的心， 不但忠心辅佐 刘备，而且为了兴复汉室，完成托孤重任而鞠躬尽瘁。试想假如刘备当日心浮气躁而往，卧 龙还会出山，还会有流传后世的三国鼎立命吗？ 诚信，即是治国之道，兴邦之计。也是每个人的立身之本，修德之道。树无根不活，人无诚 难成事。 C:所谓诚信就是诚实守信。中华历史，屈指五千年，诚实守信的人不胜枚举。乐羊子妻因为 诚信二字而不顾丈夫劝阻杀了仅有的两只羊。巾帼不让须眉，成为千古绝谈！苏武为了“诚 信”二字，北海放牧二十个春秋，矢志不渝，终赢得“云边雁落有天月，陇上羊归塞草茵” 的赞誉。 D:诚和信是相辅相成的，有诚方现信，信有则会更诚。诚信是多种多样的，对国家的诚信， 叫“忠”，对父母的诚信叫“孝”，对朋友的诚信叫“义”，对真理的成信叫“德”。我想 说：“有诚信，世界方有美丽；有诚信，世界方有真情；有诚信，世界方有明天”。 E:诚信，简而言之就是真诚有信用。先看“诚”。人们常说“精诚所至、金石为开”。诚信 是沟通人与人心灵的桥梁，是克服冷漠冰川的良剂。古时有诗仙李白、诗圣杜甫那令人羡慕 的天地友情。 他们之间的友情和他们那“笔落惊风雨， 诗成泣鬼神”的诗句不正是以“诚” 为基础吗？再看“信”，恐怕商人对此最为熟悉。其实仔细想想，我们的生活中无论芝麻小 事还是国家大事，又有哪一样离得开信呢？F:诚信是增进情感的润滑剂，在生活中，人们难免与朋友发生这样或那样的误会，那么消除 误会的最好的方法即以诚信待人，诚信是开启心灵之门的钥匙，只要我们以心换心，就会消 除误会，增进情感。朋友受挫失落流泪时，你的一个真诚的微笑，一句劝慰，也许会驱散朋 友心中的乌云。朋友成功喜悦时，你报以热烈的掌声，一句祝贺的话语，更能鼓励友人在以 后的日子中一路走好。 G：诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门的轻轻一笑；诚信是在一 连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；诚信是为徘徊在路口的陌生人指路后， 看到他脸上粲然的一笑！ 诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单， 也可以是今天人们手中的 信用卡。 主持人（女）：听了这么多同学的发言，都说到了诚信的重要性。中华民族自古就是一个诚 信的民族，诚信之事不胜枚举。下面就请同学再讲讲有关诚信的典故 A：宋庆龄信守诺言。宋庆龄要去看望幼儿园的孩子，幼儿园的小朋友听了都很高兴，都等 着宋奶奶到来。突然，原来晴朗的天空突然刮起了大风，霎时间，飞沙走石，路上的行人都 睁不开眼，大家议论，宋奶奶可能不会来。正在这个时候，宋奶奶不顾漫天风沙，满脸笑容 地走下汽车，来到孩子们中间，一位老师感动地说：&天气不好，您就改天再来吧！&宋奶奶 说：&不，我不能失信，应当遵守诺言。& B：《司马光诚对买马人》；宋神宗时司马光声言闭门著书，吩咐家人将他的坐骑卖掉。家 人与一位老者谈妥五十钱，第二天成交。司马光听了家人的汇报后说：“这马有病，我怎么 忘了交待？明天你要对买主说清楚， 这马有肺病。 ”家人说： “做买卖， 哪有全说实话了？” 司马光道：“话可不能这么说，让人家用一匹好马的钱买一匹病马，这不是骗人是什么？这 样的事咱不能干。”左邻右舍知道这件事后，纷纷称赞司马光为人诚实 （三）诚信知识问答： 主持人（男）：真诚的笑容终于迎来灿烂的阳光，前进的征程铺满温馨的春风，阳光照出周 围人的真诚，前途不再风雨交加，开启你的智慧，诚心知识问答现在开始: 1.“一诺千金”这个成语跟哪个历史人物有关？ 答: 据《史记》记载，秦末季布因“诚信”而扬名，有民谣唱道：“得黄金百斤，不如得季 布一诺。”这便成了“一诺千金”的由来。 2. “如果要别人诚信，首先要自己要诚信 。”是下列哪位名人所说？（ A 德莱塞 B 富兰克林 C 莎士比亚 D 高尔基 ）3.《庄子?盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾 生为守信而死的故事流传千古。 “伤心桥下春波绿， 曾是惊鸿照影来”这句诗描写的就是这 个故事，请问这句诗的作者是谁？ A 李白 易 B 陆游 D 杜甫 C 白居4.请将下列诚信名言与其作者连线 民无信不 立 孔子 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 子 言不信者，行不 果 墨子 5. “一国两制，五十年不动摇”体现了我们中华民族在处理港澳台问题上对全世界的承诺。 请问，这是哪位领导人提出的？ 6. 1）有谁知道“烽火戏诸侯”的典故？ 2）这个故事反映了什么道理？ （四）诚信名言大比拼 主持人（男）：要培养诚信的良好道德品质，就要从身边的每件小事做起，我相信同学们都 有很多关于诚信的名人名言，请大家积极例举。 主持人（女）：那么请同学们讲讲还有那些有关诚信的名言： （五）诚信小品： 主持人（女）：诚信是生活之花，它淡雅、朴素，又不失芬芳，盛开在我们的心中。 主持人（男）：诚信是生存之水，它纯净高尚，无处不在，流淌在我们的身边。 主持人（女）：它不是天上的彩虹，虽然美丽生动，却虚无飘渺。它是地上的石料路，平凡 但却脚踏实地。 主持人（男）：它不是草尖上的露珠，经不起阳光的灸烤，而是汪洋大海中的巨浪；日夜不 息地接受着大自然的考验。 合： 诚信上人生的宝藏！ 孟主持人（男）：接下来请欣赏小品《考试风波》 主持人（女）：同学们看了这个小品肯定会有很多的想法，你认为应该怎样做呢？A:我认为学生不能丧失诚信。在人的一生中，我们会得到许多，也会失去许多，但守信用却 应是始终陪伴我们的。以虚伪、不诚实的方式为人处世，也许能获得暂时的“成功”，但从 长远看，他最终是个失败者。这种人就像山上的水，刚开始的时候，是高高在上，但逐渐逐 渐地它就越来越下降，再没有一个上升的机会。 B:古人说过，“知之为知之，不知为不知，是知也。”一场考试舞弊得逞，能说明你把这个 问题搞清楚了吗?不做老实人，而最终受伤的还是你自己！试想，如果在学生时代我们就随 意糟蹋自己的信用， 用虚假的成绩怎么能参加明日的就业竞争？考试作弊也会损坏了校园里 公平公正的气氛。 C:每个人都不诚实，于是同学之间便无法处于同一起跑线，竞争也不再公平。通过做假而得 到机会，必定是以牺牲其他优秀同学为代价的，这对于未来的人才选择是极大的打击。国家 建设需要的是有真才实学的人，而不是滥竽充数的南郭先生。因此，请每位同学都珍惜自己 的信誉，守住一片纯净的心灵! D:近年来，诚信却日渐成为当今中国社会的一种正在缺失的资源。今日的中国，随着改革开 放事业的稳步发展，物质文明与精神文明建设都取得了巨大的进展。但是，由于拜金主义的 流行，社会文明发展的不平衡，人们文明素养的参差不齐，法治建设中的不足，也导致了社 会上诚信危机的出现。经济交往中的不诚信，个人交往中的不诚信，给善良的人们心中留下 了阴影。如果我们走入了诚信的沼泽，那将是怎样一种情形呢？看似平坦的草地，可能就是 泥潭；看似坚实的大道，可能就有陷阱；看似美丽的鲜花，可能布满毒刺，这就是失去诚信 的世界。在没有诚信的世界里，人们互相伤害，没有人拥有安全感。诚信对于我们的生活， 如同阳光、空气、水一样重要。诚信是市场经济的基石，市场经济本身就是信用经济，在文 明的社会里，一个人在社会上的立足与发展离不开诚信，诚信是全社会的需求。 主持人（男）：作为一名中学生，我们还不必去迎接社会的风浪，那我们有没有接受着诚信 的考验呢？有。我们的诚信精神体现在哪里呢？---那就是不作假，作业不作假，说话不作 假，考试更不能作假。请同学畅谈身边的诚信同学 A：高考是人生的转折点，许多人做了昧良心的事，找别人代考，若被发现，结果严重，失 去诚信从某个意义上讲，也就失去一切。 B：我在学习中常常碰到不懂的知识点，但我却为了所为的面子，没去问老师，为此，我的 成绩很难进步，我想诚信是生活中的必需品，只有时时诚信，处处诚信，把诚信放在心中， 才能有所裨益。 C：在日常的学习生活中发现不少抄作业的现象，一是把别人的劳动果实占为已有，二是吃 亏的还是自己。 D：拾金不昧是中华民族的美德，也是一种诚信的体现，然而我们的身边却总是发生那么令 人不愉快的事情。 卡丢了去挂失但钱已被用的差不多了， 或许拾卡的人可以贪图一时的便宜， 但他也失去了永远无法换回的诚信。E：我这里想说的一种不诚信，那就是对自己的不诚信。比如，失败时你定下了许多计划来 改变自己。刚开始，你很有信，但过了不久就松下来了，虽然这种对自己的不诚信不会受到 社会公德的约束，但也是一种不诚信，况且这种不诚信对自己身心发展具有很大的影响。 （六）诗朗诵： 主持人（女）：人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康作伴；失 去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但，失去了诚信呢？失去诚信，你所拥 有的一切，金钱、荣誉、才学、机敏??就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风 而逝。 主持人（男）：拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃烧一片心空。拥有诚信，一片小小的绿 叶，可以倾倒一个季节。拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋?相信诚信的力 量，它可以点石成金，触木为玉。 主持人（女）：我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的小手，歪歪头，说： “相信你！” 主持人（男）：此时此刻，难道你心底能不涌起一股激动的热潮？ 主持人（女）：我们向往这样一种诚信：舒开紧蹙的眉头，露出笑颜，快步走到朋友面前， 说：“真诚地祝福你！” 主持人（男）：此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？ 主持人（合）：播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有――可以信任的世界！ 主持人(女)：下面请听诗朗诵《天上人间说诚信》 1 盘古说：“诚信是我开天的巨斧。” 女娲说：“诚信是我补天的五彩晶石。” 孙行者说：“诚信是王母蟠桃园里熟透的桃子。” 孔已己说：“诚信是我站着喝酒时的长衫。” 2 牛顿说：“诚信是我的三大定律” 爱因斯坦说：“诚信是我的相对论” 愚者说：“诚信是伪君子的假惺惺” 智者说：“诚信是人类闪光的金子” 3 哲人说：“诚信是世间万物的源泉” 妈妈说：“诚信是做人的准则” 老师说：“诚信是成长的基准” 朋友说：“诚信是交友的基础” 我说：“诚信是我心中苦苦追求的生命之树开出的金花” 三人合：诚信是一首歌：“以诚相见，永远是朋友”我愿唱着这首歌前进。 诚信是一首诗，一首无韵的诗。用心去感受，真诚付出，你才会品出诗中永 远的甜蜜。 主持人（男）：话说诚信，我有千言万语，但此时，我什么也不想说，我只用心承诺：“永 远的诚信永远是我心的归宿。” 主持人（女）：下面请班主任老师为我们本次班会做总结发言。 （七）班主任总结发言：（八）歌声中结束班会： 主持人（女）：诚信是为人之本，相信今天的诚信教育仅仅是我们迈向成功人生的第一步。 相信诚信的力量，它可以点石成金，立人为诚。我们崇尚诚信。身披一袭灿烂，心系一份执 着，带上诚信上路。 主持人（男）：最后我们共同来唱一首《阳光总在风雨后》，正如歌中所唱的：阳光总在风 雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中！ （六名女生领唱，全班合唱） 主持人（女）今天我们的班会就此结束了，我们在未来的日子里一定会更加精益求精，全力 以赴，做到最好！谢谢！ （九）效果反馈: 通过这次班会，使学生认识到诚信对于人生的重要性，要培养诚信的良好道德品质，就要从 身边的每一件小事做起。中学生应当从学习上的考试不作弊、作业不抄袭等方面做起，在社 交方面，更应该做到诚实、诚恳、实事求是，重信用、守承诺。提出问题，让同学们想一想： 1. 社会中有哪些不诚信的行为？ 2. 我们应当如何面对这些现象？ 3. 中学生应该如何做到诚信？ 活动效果: 1、 通过主题班会，使学生基本了解“诚信”的含义，懂得“诚信”的重要性，并初步学会 将“诚信”融入日常生活中的每一件小事，真正做到诚实守信。 2、班会内容较丰富、形式多样，由学生主持，学生广泛参与，体现了学生的主体意识和主 人翁精神，同时也锻炼了学生的能力。主题 9：主题班会： 架起沟通的桥梁――走进父母 教学目的： 通过这次主题班会，使学生能够体谅父母，能缩短与父母的心理距离，学会如 何与父母沟通，真正走近父母。 教学方法：讨论法，说说、议议。 教学程序 一. 课前填写调查问卷发一纸条，调查学生与自己父母的关系，不需写名字，请真实填写。 A 亲密 填完马上收齐，统计。 二．根据课前统计情况，导入： 是谁，把我们带到这美丽的世界？是谁，呵护我们、保护我们、照顾我们？是 我们的父母！可是，现在你是否觉得父母和你们的距离已经慢慢地拉大。你和父母是否已经 没有了亲密感？今天，就让我们来学习如何走近父母。 三．出示一些图片，内容是 1． 不顾父母劝阻，长时间上网，荒废功课； 2． 放学迟迟不愿回家，贪玩。 3． 经常“煲电话粥” 除了以上情况？你是否还会不愿与父母外出，或长时间看电视，或与父母争吵 等情况？ 请同学讲讲与父母还有哪些地方关系紧张？ 如果你有以上情况，父母会如何惩罚自己？请同学们讲讲并说说被惩罚后的感受。 被父母惩罚，责骂，或者打，你会觉得父母很不近人情。那让我们站在父母的角度 上看看―― 四．从父母角度看 投影毕淑敏的“孩子，我为什么打你”。 （ 请一个同学朗读全文 ） B 比较紧张 C 疏远 D 一般毕淑敏《孩子，我为什么打你》 有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。我还说， 我这一辈子，从没打过人??你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我?? 那一瞬屋里很静很静。 那一天我继续同客人谈了很多的话， 但所有的话都心不在焉。 孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。面对你纯正无 瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描 淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。 在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在荚中的青豌豆。我 生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你， 直到我从这颗星球上离开的那一天。 你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧??对你摔破的盆碗、拆毁的玩 具、遗失的钱币、污脏的衣着??我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童， 都像走路会跌跤一样应该原谅。 第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而 言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠异常又 漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类 社会公认的法则??为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所 有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器――这就是殴 打。 假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色 抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与 它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。 我知道打人犯法，但