言　　关于人类的灭绝，我曾与绝大多数人抱有同样的想法，认为那不过是极其遥远的话题，今天去研究和谈论它并无现实意义。但29年前当我无意中被卷入这一研究 后，理性的研究成果不仅完全改变了我的看法，而且越来越深刻地感受到，这一问题对于我们的紧迫性已经到了刻不容缓的程度，甚至今天就采取避免人类灭绝的行 动都为时有些晚。　　中学时我爱好物理，1979年我是以只差一分满分的物理成绩考上大学的，但所学专业并非物理，为此常存遗憾，这使我凡对涉及物理方面的知识都愿意关注与思 考。第一学期在翻阅《普通物理学》参考书时，其中有一节是粗略介绍相对论的，由于以前我所经历的是泯灭知识的“文化大革命”年代，自己又来自偏僻的农村， 所以并没有听说过相对论和爱因斯坦。　　我了解的第一个相对论知识是那个著名的时间存在于速度中的公式，它告诉我们，当速度达到一定程度后时间会迅速变慢，这在经典物理学看来是不可思议的。之后 我又了解了另一个著名的相对论公式，即质能等式，按这个等式，一克物质所含能量相当于2万吨烈性炸药TNT的爆发当量，一克物质只有一颗花生米大，而2万 吨炸药则需三四百节火车才能装下。原子弹和氢弹就是以这个等式为理论依据研制成功的。　　当时，前苏联已经爆炸了一枚当量达5600万吨TNT的氢弹，这一威力意味着一枚小小的炸弹相当于一列绕地球一圈的火车所拉烈性炸药的爆发总量，超过了自 一千多年前中国人发明黑火药以来人类所使用炸药的总和。科学技术的威力真是太巨大、太神奇了，而这巨大与神奇的一切却是千真万确的。　　一系列的震憾导致我突然觉得在科学的发展上有一个必须理性思考的问题，即科学的最终毁灭力到底有多大？会不会有一天将人类灭绝？　　我很快认识到这是一个非常值得研究的问题，因为仅用并不复杂的逻辑推理就至少可以得出三个结论，第一，如此巨大的科学毁灭力肯定不是顶峰，只要科学技术还 在发展，其毁灭力不断增大的趋势就一定存在，终有一天这种毁灭力可以灭绝人类，即灭绝手段必然会出现；第二，科学技术发展的真正起点只是开始于18世纪中 叶的工业革命，仅200多年就达到了今天这样的高度，一枚核弹轻易可以摧毁一座数百万人的大城市、人类已经登上了月球、航天器已经飞出了太阳系，其实科学 的毁灭力距灭绝人类已经并不遥远，因此灭绝手段的出现应是在前方不远；第三，生物的集群灭绝主要是由于自然环境的变化，恐龙能够在地球上生存一亿多年是因 为它的强大所致，智慧的人类比恐龙还要强大得多，按理人类应该比恐龙生存的时间更长，而人类完成其进化还不到5万年，所以，人类的自然灭绝应是许久之后的 事。　　上述结论无疑告诉我们，如果甘愿接受自然的安排，人类的未来应是十分乐观的，但若是人类按今天的价值理念一味贪婪地向科学技术非理性地索取，其灭绝应只是 论百年计算，甚至更短。如果真要是这样，我们此时此刻所关注的一切人类社会的大问题，如环境问题、资源问题、贫困问题、人口问题等等，就不应该是大问题 了，因为所有的这一切都是以人类的整体生存为前提的，要是人类不久后便面临整体的毁灭，拯救人类于灭绝自然就应该是高于一切的最大问题，而这样的研究课题 也就应该是高于一切的最重要课题了。　　正是上述最初的想法使得我一头便沉入到了其中。但是，真正展开自己的研究之后才发现，简单说明一些想法并不困难，但要真正研究透这个问题是非常不容易的。 例如：要研究科学技术是否有灭绝人类的威力，首先要对最前沿的科学技术成果有所了解，这是涉及许多学科的问题；而要研究科学技术是否会灭绝人类，还要搞清 灭绝力量会不会爆发，这不仅是自然科学的问题，同时还是社会科学的问题；自然的力量也可以灭绝人类，如果自然灭绝在科技灭绝之前，必然我们首先要解决的是 自然灭绝的问题，这就要求对最巨大的自然力量有所研究，这又涉及许多的学科；若说科学技术不仅会先于自然力量灭绝人类，而且这种灭绝就在前方不远，则必须 对科学技术的发展规律进行研究。　　还如，一个负责任的学者不仅要提出问题，同时还要指出解决问题的途径，那么，这种解决途径的得出更多是属于社会科学的问题，这就要了解历史、哲学、人类 学、政治学、经济学、宗教学、民族学等等。于是，最初的想法就演变成了一个涉及诸多学科的十分庞大的课题，这个课题的复杂性和困难程度是可想而知的。　　仅举一个例子，我在准备近十年后，1988年和1989年曾试图提笔时，竟然无法写下去，因为不管涉及哪个内容都总是“卡壳”，因而不得不停下来继续为此 作铺垫和准备。我关于此的研究专著《拯救人类》的最终完稿是又过了一二十年后的2007年7月，从最初准备到完成用了近28年时间。本书正是对《拯救人 类》一书的部分内容提炼后，进行扩充、修改、完善而形成的。　　这一研究左右了我所有的人生计划，不仅过去如此，想必未来也一定是这样。因为，固执的我十分坚定地相信，这一问题对于人类实在是太重要了，远远超过了一切我们认为的重要内容。　　我做过许多被认为是可笑的事，如我冒昧地给包括中国主席、美国总统和联合国秘书长在内的一些人类领袖写信，但一切都石沉大海；我总是主动与许多人就此进行 交流，常遭否定与不以为然。当然，我并不在意这一切。为此万分忧心的只有一点，那就是不论我的学术观点遭多少人否定与攻击，主流社会坚信不移并津津乐道的 科学技术的发展，都正事实上把人类推向万劫不交的灭绝深渊。　　在您开始阅读本书的时候，我谨提出两点建议：第一，一个好的读者是不受传统观念左右的，他会摒弃经验与习惯的干扰，理性地思考；第二，如果您也认同科学技术照此发展下去人类的灭绝就在前方不远这一结论的话，请您想一想，您本人以及全社会应该还是无动于衷吗？
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　　楼主是否在楼顶上喝酒?
　　写的不错，文笔精彩
　　@wzw7-05-04 12:25:40　　楼主是否在楼顶上喝酒?　　-----------------------------　　楼主在思考大事
　　（引自《南风窗》2009年第3期）　　胡家奇：“奇人”？“杞人”？　　吴那　　科学技术的发展一定会造成人类灭绝，这一天离我们并不远——这是耗费胡家奇30年精力所得的四项研究成果之一。“历史上最伟大的思想开始总是受打击的。《资本论》卖出几本?我的书卖得还比他好点。”忧心忡忡的胡家奇，对于自己的“灭绝心得”自信满满。　　坚持人文关怀、追求真善美，塑造读者的精神品质;读者家园是以《读者》杂志为主的，集读者原创、休闲时刻等版块于一体的综合性文学论坛。　　1979年，当胡家奇以物理差一分满分的成绩考入大学的时候，他很遗憾自己没能进入物理系。　　大学一年级，他接触到相对论，“这是一门非常神奇的学问，今天的许多科幻电影就是依据这一公式演绎出来的。”本就偏爱物理的他一头扎了进去。
　　“相对于冷兵器时代，现代科技将人类的自我毁灭能力提高了数百万倍，但无疑还没有达到顶峰，只要科学技术还在向前发展，这种毁灭力的提高趋势便总是存在，那么，这种毁灭力的提高何时到头呢?”胡家奇开始想到，科学技术的继续发展会不会有一天将人类灭绝。　　在真正开始关注“人类灭绝”的问题之后，胡家奇吃惊地发现，他非常幸运地撞人了一个“无人地带”，这个关系人类命运的重大问题还不曾有人真正系统涉足 过。他发现，要研究人类灭绝，涉及学科至少十几个，而要搞清楚灭绝力量是否爆发，更不仅涉及自然科学，同时还涉及许多社会科学问题。　　随后的近30年时间，伴随着胡家奇研究的是近乎疯狂的学习和阅读。　　“不能把人类整体的命运搭进去，所以应该倾全人类之力重视这个问题。国际社会重视恐怖问题、战争问题、环境问题，但所有这些问题在人类灭绝问题面前都是小问题。”爱较真儿的胡家奇忧心忡忡。
　　下海不忘人类 读者之家　　1983年，痴迷于人类何时灭绝、怎样灭绝以及如何避免灭绝等问题的胡家奇大学毕业，被分到国家建材局计划司，当时国务院直属的部级单位。　　这个作为国家机器小螺丝钉的工作和他对人类灭绝问题的终极兴趣毫不相干，但他没有放弃大学一年级就开始的研究。其间他动过一次笔，想写出自己的“灭绝心得”，后来发现涉及的知识太多，很难写下去。　　慢慢地，胡家奇觉得在机关按部就班的工作，时间和金钱都不允许他完成自己的研究。　　10年之后，1994年，怀揣着为了解决人类灭绝问题就必须先解决自己的经济自由问题理想的胡家奇，经过慎重的考虑，和当时很多政府官员一样，光荣下海了。　　胡家奇显然是个聪明人，从建材部门出来的他成立的是一家装修公司，专做政府机关、商业酒店等楼宇的装修。短短3年，到1997年订单值就已达3亿，而当年这行儿利润还相当高。
　　幸运的是，先富起来的胡家奇并没有像诸多90年代下海潮中的暴发户那般，忘了曾让自己彻夜难眠的宏大理想，繁忙的公司业务也没有淡漠他必须关注人类命运的使命感。　　渐渐地，胡家奇把公司交给家人和朋友打理，自己则专心投入热爱的研究。　　“我没有那么多时间，所以我必须能沉进去。在火车上我都埋头于我的研究。”胡家奇说，“我不是一个苦行僧式的人物，我觉得我活得很好，比一般人富有，比一般人生活体验丰富。有时我也会找一个风景好的地方写东西，散步的时候就可以看看风景。”　　做事条理清楚的胡家奇把自己的研究划分成几个阶段，分解成若干任务，完成一个任务就去看看电影，和朋友喝酒，犒劳一下自己。他的孩子很喜欢听他讲研究过程中的一些故事，胡家奇对此很骄傲，“我觉得它很重要，这是我一生的事业，从商从政都是为我的事业服务的。” 　
　　科技灭绝人类 　　　　“科学技术是把双刃剑啊，绝大部分科学家研究的东西都是希望造福人类的，但结果往往不可控。当年爱因斯坦就没有想过用原子弹毁灭一个城市!”谈起自己的成果，胡家奇滔滔不绝，各种例子信手拈来。　　作为一名成功的商人，同时也作为一名跨界民间科学家，已痴迷30年的胡家奇现在正执著于推广他取得的第一个研究成果，即，科学技术的发展一定会造成人类灭绝，而且这一天离我们并不远。　　“现在好多科学研究，已经不是简单地会给人类带来多大的担心，而是能不能灭绝人类。”胡家奇耐心地解释说，灭绝和毁灭不同，毁灭人类可能只是造成大多数 人的死亡，而灭绝则没有任何人有生还的可能，人类将不复存在。“人类灭绝之后，只有再经过漫长的进化，才有可能重新出现在地球上。”　　而科学技 术的发展无疑会带来灭绝人类的手段，胡家奇郑重地告诫记者：“这个问题，科学界早已基本达成共识了!”核武器出现后，美国和前苏联的研究认为，一个大学一 年级的相关专业的学生都能明白原理。一个核物理学家加一个爆破专家，加一个机械工程师，就能指导一帮工人研究出核武器。而我们今天最害怕的生物武器，最容 易获得。
　　“灭绝手段出现后，再想控制就难了。”面对遥远的未来，胡家奇忧虑着。　　“通过研究我认为，人类没有完全掌控科学技术 的能力。再好的社会都有干极端坏事的人，任何科学成果，不管有多大危害，也不能保证它不传播。”胡家奇随口举例，现在很多科学技术不是那么难以获得，像转 基因生物毒素一个人在实验室就能独立获得。例子在好莱坞科幻大片中比比皆是。　　“灭绝手段产生之后，人类的灭绝还会很遥远吗?”一谈起这些话题就难免皱眉头的胡家奇说，“科学技术太神奇了，常人看来根本不可能的东西， 拐个弯就实现了。当科技发展到现在，人类已经离灭绝不远。这涉及到全人类的整体生存问题，不能有一次失误。如果有失误，是第一次也是最后一次。”　　“我担心的，是人类没有后悔的机会。”胡家奇语重心长。 　　
　　只要一次出问题 　　很自然地，胡家奇研究30年所获的“灭绝心得”，被绝大多数听众视为杞人忧天。　　然而不管别人怎样评价，不管遭遇多少否定和挫折，1962年出生的胡家奇一直信心满满，“我不是书呆子式的人物，我从政、经商都还算成功，我对这个社会不是一无所知的。”　　“我的书都是在一个哲学体系下运作的，那就是最大价值原则。我坚信我的研究极有价值，只是我没有把握让社会接受。我的自信来自我的深入反复研究。近30 年啊，反反复复，肯定否定。用了很多方式否定，最后只有这种结果。人生一辈子干成一件事不容易，干好一件事就算成功。我是一个撞到南墙都不回头的人。”胡 家奇语气真诚。
　　胡家奇的研究的确涉及许多高精尖的科学技术，常人很少接触。他说，今年欧洲大型强子对撞机将重新启动，去年因为氦泄漏它曾中止 实验。欧洲大型强子对撞机被称为世界规模最庞大的科学工程，它将利用近光速的高速粒子束相撞产生的巨大能量，重建“大爆炸”发生后的宇宙形态，从而了解生 命是如何起源的。　　早在去年启动之前，欧洲人权法院就证实，一批持反对态度的欧洲科学家已对资助该项目的20个欧洲国家提出起诉，并申请对大型强子对撞机实验发出紧急禁令，但被驳回。　　该项目最坚决的反对者，一位德国科学家说，对撞机在试验中相当有可能产生微型黑洞，它将以指数倍的速度膨胀，并将吞噬地球。在最坏的情况下，这些人造黑 洞将在4年内吞噬地球。而欧洲核子物理研究组织的科学家认为，大型强子对撞机理论上能产生的微型黑洞的能量不足以点亮一只电灯泡。
　　胡家奇则告诉记者，根据著名物理学家霍金的理论，黑洞是可以蒸发的，质子大的黑洞瞬间就可以蒸发，但是黑洞蒸发理论是还没有验证的理论，如果理论失误，产生的黑洞是稳定的黑洞，就将造成人类的灭绝。　　“不断地试验下去，我担心总有一次会出事，而只要一次出问题，人类就将灭绝。”“灭绝”和“担心”是胡家奇口中出现频率最高的两个词。 　
　　我居然全部看完了，长知识了，谢谢楼主
　　《资本论》卖出过几本? 　　以上所有的内容，只是胡家奇30年研究出来的四个观点的第一个，即科学技术进步会造成人类灭绝，而且这一天离我们并不远。相对于后三个观点，这是最有可能令不懂胡氏心得的听众产生些许共鸣的一个。　　30年来，执著的胡家奇为这样的“灭绝”研究付出了太多的时间和心血，2007年整体成果出来后，他就立志一定要把自己的观点推广出去。然而他发现自己举步维艰，仅仅说服别人接受他的第一个观点，已经困难重重。　　“写的过程很艰苦，但是完成写作后，出书和推观点的过程更难，都要从头说起，愿意听你从头说起的人有多少?长期以来形成的习惯观念一直主导着人们的思维 和行为，要想改变人们的思维和行为方式是非常困难的，因而妄图改变者反而成了另类和不识时务者，备受攻击和冷落对我来说已经习以为常了”
　　胡家奇这样解读别人对他观点的不认同，“太难了，通过朋友、关系找到的人才会给我那么多时间听我说。不这样慢慢详细地讲，别人会以为我是巫婆神汉。”　　虽然处处碰壁，具有商界成功经验的胡家奇还是为推广自己的观点准备了一套完整的方案。“我准备把我的东西写成剧本，拍成电影，还想搞个专题片，并把我的 书翻译到各个国家。同时我还正在着手把我的观点写成儿童基本读物和通俗读物，成为让人愿意看的科普读物。”他也在一些大学搞了讲座。
　　“历史上最伟大的思想开始总是受打击的。《资本论》卖出几本?《天体运行论》卖出几本?叔本华最有影响的书卖了十多年才卖了200多本，我的书卖得还比他好点。”胡家奇永远信心满满。　　而这位愈挫愈勇的富商也有自己的偶像，“我要向三个人学习，这三个人都是一生只研究一个题目，但取得了巨大的成果。他们是马克思、哥白尼和达尔文。他们在世的时候认可的人少，打击的人多，我也做好了受打击的心理准备。”　　他笑着说：“但马克思和哥白尼的有些东西我不学，他们两个的生活很潦倒。我要向达尔文学习，他是大夫，而且有遗产，可以专心搞研究。”
　　目前的科技水平已经是随意毁灭地球了，就看实验室那帮子疯子什么时候脑抽筋了。
　　胡家奇：拯救人类（引自《绿公司》2009年第一期上的三篇文　　（第一篇）　　胡家奇：拯救人类　　30年来他只有一个生命主题，那就是专注于研究人类命运。出版了80万字的专著，他希望影响人类的巨人进而改变世界。　　在47岁的胡家奇眼中，人类正面临有史以来一场最大的危机。　　别皱眉，这和金融危机无关。说胡家奇是个商人并不合适，1994年下海成立装修公司，3年后订单超过3亿元，但企业从来就不是他的命根子：“要不是为了支 持 ‘拯救人类’研究，我既不会从政，也不会经商。”准确地说，他是个“人类主义者”，唯一让他担心的是“人类不再有后悔的机会”。
　　类似文章很喜欢看，楼主写的非常不错，
　　@gygame001
10:11:39　　目前的科技水平已经是随意毁灭地球了，就看实验室那帮子疯子什么时候脑抽筋了。　　-----------------------------　　科学的发展方向真得得严格控制才可以
　　“人类需要一次根本性的觉醒！”　　30年来，胡家奇倾注大部分心血于人类命运的研究，出版了80万字的专著《拯救人类》。“科学技术非理性的发展‘必然’导致人类的灭绝。”他用“必然”表 明自己的坚定无比，原因有三：一、灭绝人类的手段正在不断涌现：今天的核武器足以炸毁地球好几遍，实验室里的转基因生物毒素的杀伤力更甚前者，纳米机器人 会永不停歇地复制而后吞噬人类……何况科技的发展还远未到顶峰；二、灭绝手段迟早会被变态者使用报复全人类；三、灭绝手段即使无意，也会因偶然使用而爆 发。“如果科技继续无限制地发展，人类灭绝不是千年、万年的事，而是就在前方不远！”　　自西方的工业革命始，地球登上了一列不知开往何方的疯狂列车。胡认为，民族国家之间无休止的竞争，让每个国家都“算小帐”，而不顾我们唯一地球家园的安 危。于是乎，科技无限扩张，世界加速失衡，你死我活的竞争，让今人的幸福感甚至远不如旧石器时代刚刚从山洞中走出的远古人类。
　　“人类需要一次根本性的觉醒。”胡家奇说，人类历史上有三次伟大的思想革命—文艺复兴打碎了神权、启蒙运动打碎了君权、共产主义思潮动摇了私有制—如果说 它们解决的是人类整体幸福的问题，接下来该登场的第四次思想革命—还没起好名字，但它涉及人类整体幸福，更关乎人类生死存亡。　　胡不否认科学技术是第一生产力，但他认为从此人类应当严格限制科技的发展——甚至是停止发展。依靠现有的科技发展水平，已足够地球上每一个人过上相对幸福 的日子。今天科学技术的使用率还不到30%，如果把已有的、安全的科学技术广泛地普及至全球，地球作为一个整体会比今天的发达国家更富有。
　　“不是我要拯救人类，是人类需要自我拯救！”　　人类需要第一次站在全人类命运的高度考虑问题。胡家奇抛出了他的解决方案——向“大统一”世界过渡。在大统一世界里，政权趋向统一，科技造福的是整个人 类，全球普遍高福利，带来一个“非竞争”（相对目前白热化竞争而言）和“均富”的社会，贫富差距大大缩小，人们的幸福感提高。数千年来为争夺财富、权力而 斗争、殊死搏杀的价值观，也将让位于平和、友好、俭朴、勤劳、宽容、仁慈、诚信和正直。当然，最根本也是最重要的，是大统一世界保证了人类免于自我灭绝， 自然繁衍下去。　　曙光已经出现。胡认为，现代交通、通信、传媒手段已将世界缩小为一个“地球村”，大统一的硬件条件已经具备；联合国和欧盟更是反映了人类走向一体的自觉冲 动。“50年前恐怕没有一个人相信欧洲会统一，但被世界边缘化的危机感让欧盟愈来愈紧密，人类灭绝的危机感要比它强大得多吧。”　　“除了采取行动的意愿，人类拥有走向大统一的一切条件。”胡家奇对我说。　　当普通人每天为自己的生活轨迹喜怒哀乐时，“只有解放全人类才能最后解放自己”的胡家奇不免被人看作异类。在饭桌上往往说了10分钟，别人就不耐烦了，要是直接亮出“大统一”的观点，甚至会被视为巫婆神汉。
　　胡家奇并不是个狂人，否则你无法解释他经商的成功。在建磊（国际）集团公司，你找不到任何与“拯救人类”相关的痕迹，“企业就是企业，绝不搅合进我的研 究”。不过公司业绩与胡家奇拯救人类的研究，还是呈现出一条清晰而有趣的反比例曲线：埋头写书，业绩飞流直下，重出江湖，也会屡创新高。　　儿时在湖南乡下，胡家奇的梦想不过是接工厂父亲的班。1979年以物理差一分满分成绩考入东北工学院（现东北大学），在图书馆接触到相对论后，本就偏爱物理的他一发不可收拾，钻研之苦被朋友戏称为“胡家奇综合症”。　　“不是我要拯救人类，是人类需要自我拯救！”胡家奇反复对我强调，人类的命运不是某个人能拯救的，要靠全人类来拯救，而他最重要的使命就是呐喊，改变长期主导世人的思维和行动。今年他准备了2.4万套图书、光碟，将寄给影响人类进程的政、商、文化界领袖。　　“能保证收到吗？”《绿公司》记者问。　　“不能保证，但是我要寄。我总做，这是我一生唯一的事业，一辈子不可能寄不到。”胡家奇说，脸上写满平静。
　　（第二篇）　　胡家奇的“呐喊”：　　1，内地已出版著作：《拯救人类》、《最大的问题》；　　2，香港已出版著作：《论人类灭绝》、《拯救人类（精选本）》；　　3，为香港《亚洲周刊》等杂志撰稿；　　4、即将在美国出版《拯救人类（精选本）》与《人类的最大危机》英文版；　　5，准备写一本小册子《基本道理》，借鉴美国独立战争时潘恩的《常识》，开启民智。
　　作者还真的是忧国忧民，我就只过好我眼前的小日子就可以
　　地球也有它的寿命，人类灭绝还是很遥远的，很喜欢看楼主的文章，支持
　　想的还真远，有必要吗？
　　（第二篇）　　胡家奇的“呐喊”：　　1，内地已出版著作：《拯救人类》、《最大的问题》；　　2，香港已出版著作：《论人类灭绝》、《拯救人类（精选本）》；　　3，为香港《亚洲周刊》等杂志撰稿；　　4、即将在美国出版《拯救人类（精选本）》与《人类的最大危机》英文版；　　5，准备写一本小册子《基本道理》，借鉴美国独立战争时潘恩的《常识》，开启民智。　　“呐喊”之外：　　2009年以前：　　1、2007年1月，寄《致26位人类领袖的公开信》给联合国秘书长及世界主要25个大国首脑；（只有伊朗使馆回复，希望得到英文版原著）　　2、近年来，在吉利大学、北京交通大学、北京航空航天大学、首都师范大学演讲交流，“效果不如想象中好”；　　3、作协等社交活动中推广“拯救人类”思维，“往往引不起领导们的兴趣”。　　2009年以后：　　1，将4000套中文光碟和图书寄往华语世界的政治、经济、新闻、教育、文化艺术界领袖；　　2，将20000套英文光碟和图书寄往全球政治、经济、新闻、教育、文化艺术界领袖；　　3，组建自己的影视公司，拍摄6集专题片《拯救人类》，联系CNN等全球主要电视台免费播出；　　4，有意发起类似“人类命运研究中心”的全球性非营利机构。
　　（第三篇）　　“人类的整体生存高于一切！”　　《绿公司》：为了避免人类毁灭而停止科技进步，这会被批评为因噎废食。　　胡家奇：要保证人类长远的丰衣足食和幸福感，今天的世界运行方式是不允许的，即使现在采取行动限制科学技术都为时不早了。我们只有一个地球啊！　　《绿公司》：现在的科技水平已经满足人类需要了吗？一位母亲得了绝症，独生子就只能眼睁睁看她死去吗？　　胡家奇：人类必须做出牺牲，人类的平均寿命增长到今天已经是天文数字了。　　《绿公司》：不能再增长吗？　　胡家奇：完全可以，但为了避免人类灭绝，我们只能做出很大牺牲。　　《绿公司》：如果这个儿子是你？　　胡家奇：非常伤心，但这是全人类的问题，我们一定要算大账，不能算小账。如果你认可我的第一个观点（科技必然导致人类灭绝），那没有别的选择，两害相权取其经，只能是这样。　　《绿公司》：即使人类不“自杀”，我们又该如何应对自然灾害和外星人入侵？　　胡家奇：如果我们接受自然的安排，人类的命运应该是数亿年的。根据今天的科学技术，只有50亿年后太阳变成红巨星把地球吞噬这一关我们无法闯 过。外星人入侵几乎不可能，因为按照我的逻辑，其他星际的高级生命也只有两种选择：因科技失速发展自我灭亡，限制科技发展而使星际旅行不可能。　　《绿公司》：好了，假设人类世代繁衍下去。可科技不发展了，你的儿子、孙子、世世代代过着差不多的生活，人类会不会从心理上就自我毁灭了？　　胡家奇：我就是要解决人类幸福的问题。今人的物质财富比先人丰富不知多少倍，为何还没幸福感？幸福感是在比较中产生的。在一个“非竞争”和“均富”的社会里，人们有更多时间可供休闲和娱乐。
　　《绿公司》：一个“非竞争”的大统一社会里，你的建磊集团会是什么样？　　胡家奇：不是绝对不要竞争，企业之间不能没有竞争，是相对现在竞争已经白热化、你死我活而言。大统一世界里，社会文化会相对淡化竞争。至于企业竞争，一是国家层面不能鼓励竞争；二是对现有科技的使用而不是创新。　　《绿公司》：你一直在强调政权的大统一，看来你的思路是政治决定经济。　　胡家奇：错，今天谈这个问题正是因为政治上出了毛病了，上层建筑已经需要改变了。经济基础已经决定了可以实现大统一的社会，但政权的阻力是强大的。　　《绿公司》：大统一世界，要等多长时间？　　胡家奇：现在全球都还没有这种紧迫感，紧迫感仍在于每个国家不要被边缘化。如果人类这个问题认识不明白，千万年都实现不了；一旦人类真正有了这种紧迫感，百年之内就会，甚至二、三十年就可以启动。　　《绿公司》：大统一怎么启动？谁来牵头？　　胡家奇：这个不能说，说出来有道理都成没道理了。方案不能学者拿，政治家应该做出更大的贡献。　　《绿公司》：你的研究和您的企业，有没有可能成为一种正比例的关系？　　胡家奇：不可能。管理一个企业是方方面面的事，而且现在是一个激烈竞争的社会，你用心做不一定做得好，况且不认真做呢。如果我投入一半的精力到企业上，今年应该是百亿以上的资产，甚至更多。　　《绿公司》：你觉得自己是一个理想主义者吗？　　胡家奇：我是一个现实主义者。拯救人类虽然是个理想目标，但它是个现实的威胁。如果我是一个理想主义者，早就写具体方案了，得罪了人我还怎么继续研究？我的几个观点，别人能够接受哪个观点我就先讲哪个，能走一步是一步。　　《绿公司》：你想过成为哥白尼、马克思、达尔文吗？　　胡家奇：我要向这三个人学习，这三个人都是一生只研究一个题目，取得了巨大的成果。我努力这么做，但我不想这么说。他们在世的时候认可的人少， 打击的人多，我也做好了受打击的心里准备。我还和朋友开玩笑说，死之前搞一个“人类统一奖”就好了，赚100个亿美元，每年几个亿美元，奖励那些为人类大 统一做出贡献的人。
　　读《拯救人类》有感（引自日中流击水的博客）　　（引用日中流击水的博客）　　读《拯救人类》有感　　近读胡家奇先生力作《拯救人类》，心灵受到震撼。　　胡先生指出，今天连着远古。一个革命性真理的诞生，首先总会面临无情的打击。但是为了人类的命运，他还是勇敢地站出来大声疾呼：人类要限制科学技术的发展。　　他立论的方法和原则是：第一，人类的价值。生存和幸福是人类最重要的价值，人类的生存高于一切。第二，社会制度的价值。他提出了最大价值原则，即以人类整体为考量范围，实现全人类价值最大化。第三，深远原则。即看问题要高瞻远瞩，空间广阔，时间长远。　　接着，他列举了人类面临的威胁。一、外在威胁。1、宇宙的威胁，包括黑洞吞噬、行星撞击、超新 星爆发、微黑洞与反物质星球威胁、宇宙的终结等。2、太阳系的威胁。例如太阳演变为红巨星、太阳活动的影响、小行星撞击、彗星撞击、陨石、地震、火山、冰 期等。二、自我威胁。主要有：1、自相残杀。包括战争和犯罪杀戮、恐怖主义。2、环境问题。3、资源问题。4、人口和贫困问题。5、科学技术的困惑，例如 利用高科技制造大规模杀伤性武器，进行网络犯罪等。
　　对以上威胁，胡先生从人性的角度进行了分析。他认为，人类进化还不完善。动物的进化是普通进 化，即肢体和本能的进化。人类进化主要是智能进化。人类智慧包括创造力和理性，但后者进化程度太低，出现进化不平衡现象。而理性应该是界定善恶的主要标 准。他具体指出了人性的弱点，即视界利益性（短视），极端自私性，自欺欺人性，永恒争斗性，无穷欲望性。他指出，当代科学技术对自我威胁起决定性作用，加 大了威胁程度，即科技加强效应。科技最终毁灭力如何，人类能否控制科技的发展，能否理性使用科技成果，能否准确判断科技性能，都是不确定的。　　在此基础上，他得出了科技的无限发展将导致人类自我灭绝的惊人结论。他指出，根据现有科技理 论，就可以推断出以下灭绝人类的手段：可自我复制的纳米机器人，推动小行星撞击地球，超级基因武器。何况科技具有循环突破规律，裂变式加速发展规律，可导 致人类灭绝必然出现。
　　面对以上威胁，目前国家社会是无能为力的。国家的存在，使科技发展出现双重加强效应，使极端 手段出现三增规律：种类增多，威力增强，掌握人员范围增大。而极端手段是不可抵消的。因此，他指出，如果人类能够接受命运的安排，及早回头，那么人类的历 史将以亿万年计算。如果人类一意孤行，离灭绝将为期不远，不会超过500年。　　那么人类的出路何在呢？胡先生给26位人类领袖（联合国秘书长和综合实力前25位国家领导人） 发出公开信。呼吁通过实现人类大统一，严格限制科技的发展，进而摆脱很快灭绝的悲剧。未来大统一社会的特征是：第一，非竞争。第二，均贫富。他具体提出了 两套在联合国框架内实现人类统一的方案。
　　纵观全书，感觉胡先生并非杞人忧天，人类已经到了一个危险的时刻，需要发挥自身的智慧，解决我们面临的各种问题。他的一些分析和结论未必正确，但他提出的问题是有价值的，值得我们认真对待的。他关心人类命运的精神是十分可贵的，所提方案也反映了人类的良好愿望。　　今天的世界仍是一个弱肉强食的世界，一个两极分化的世界，一个危机四伏的世界，一个令人窒息 的世界。这个世界不改变，人类很难有光明的前途，甚至有毁灭的可能性。我们不能坐以待毙，我们要对人类命运负责，对地球家园负责，对自己负责，对亲人负 责。现在，到了采取行动的时候了。　　地球村村民们，行动起来。
　　真的吗？
　　很简单一个逻辑，人类现在是站在食物链的顶端，而且已经失去了主要天敌(大自然)，很多东西都已经提前注定了。天朝改革开放让这个世界苟延残喘了40年，再拖下去的可能性也不太大了，早死晚死都要死，这个大势谁都改变不了的　　
　　辛苦楼主了，写那么多字
　　@我是刁民aaaaa
11:37:16　　很简单一个逻辑，人类现在是站在食物链的顶端，而且已经失去了主要天敌(大自然)，很多东西都已经提前注定了。天朝改革开放让这个世界苟延残喘了40年，再拖下去的可能性也不太大了，早死晚死都要死，这个大势谁都改变不了的　　-----------------------------　　现在人类的天敌只有人了
　　人类一分子的责任（《最大的问题》的序）　　（这是刘霆昭先生为我《最大的问题》一书写的序）　　人类一分子的责任　　刘霆昭　　《最大的问题》是一部不可多得的学术杰作。为了它，胡家奇先生苦苦研究了28年。　　这本书生动地介绍了人类生存发展的百科知识，精心地设计了构建和谐社会和和谐世界的理想架构。“关乎每个人的生存，关乎每个家的福祸，关乎每个 国的盛衰，关乎全世界的和平与繁荣”。它是中国学者关于人类学和社会学研究的可贵成果，很有可能成为一本有助于促进世界和平和发展事业，甚至改变人类历史 进程的书。　　《最大的问题》一书的前身是由同心出版社出版的《拯救人类》，是《拯救人类》一书的精选本。　　《拯救人类》在北京与读者见面后，引起各界的特别兴趣和广泛关注，有褒扬的高度评价，也有中肯的尖锐批评。胡家奇先生本着严谨的治学态度，对来自各方的意 见进行认真的辨析、消化和梳理，在此基础上对《拯救人类》进行了大刀阔斧的修改，存其精华，去其枝蔓，使内容更加科学准确，力求达到通俗易懂，从80万字 压缩至40万字，书名也更改为《最大的问题》。　　翻开《最大的问题》，如入百科迷宫。眼睛在字里行间移动，身体却好似在太空星月间遨游。眸光在页扉翻动中闪烁，心灵却好似在时空隧道中穿行。“霓为衣兮风 为马，云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……”诗仙李白描绘的仙境，竟然在阅读《最大的问题》有关宇宙的章节中感受到了。　　此书仿佛具有强大的磁场，忽儿把你吸入地壳深处，去经受炽热岩浆的烘烤；忽儿又把你抛向数十亿光年之外的星团，验证天地玄黄，宇宙洪荒的地球初始化；忽儿 把你吸入当今社会细胞的内核，观察人类组织结构最本质的精髓；忽儿又把你送回盘古开天地、恐龙称霸的远古年代，去见证人类祖先诞生的奥秘……　　地心说、日心说、大陆漂移说，进化论、人口论、广义相对论，红移现象、多普勒效应、“宇宙界”大爆炸，黑洞、红矮星、米诺斯文明，代际正义、红巨星灾难、 史瓦西半径，微黑洞威胁、黄道面、太阳风，地外生命、宇宙寻呼、UFO谜团，全球变暖危害、酸雨、旅鸽灭绝，人口爆炸、七国集团、转基因生物毒素，互联 网、黑客、曼哈顿工程，技术钥匙、国家社会、“三增”规律，国际法、全球化、全新非竞争社会，单一国、复合国、联邦国……　　太多太多的知识点、关键词，沿着人类生存命运这条主线，纷至沓来，尽集纸面，自然科学和社会科学水乳交融，内容涉及天文、地理、数学、物理、化学、生物、 环境，哲学、伦理、历史、政治、经济、社会、宗教各领域。不啻为一部中式风格的普及版、浓缩型的百科全书。以仅差一分满分的物理高考成绩跨入大学门槛的胡 家奇，真称得上是编织知识珍珠项链的高手。他用缜密的理性思维的金线，把一颗颗知识含量很高的“珍珠”，编织成一串串璀璨夺目、环环相扣的百科知识的“项 链”。他能够将许多高深的科学理论和奥涩的知识难点，用通俗易懂，生动、幽默，富有人情味和感染力的语言，娓娓道来，不仅能引人读下去，而且能让人看明 白。　　自幼信奉并实践“读万卷书，行万里路”古训的我，生性好奇，多发天问，加之记者的职业优势，自识阅历丰富，见多识广，但当我一头扎进这本厚厚的书稿之后， 竟然发现，自己半个多世纪以来人生经历中的点点记忆、丝丝往事，特别是那些难以忘怀的见闻、引发奇想的疑团、心惊肉跳的感触……好似片片树叶，几乎都能够 在这里找到得以依托的枝干和根基；好似滴滴水珠，几乎都可以汇入这条记述人类生存与发展的文字洪流。　　从孩提时代仰望星空寻找牛郎织女星，到岁岁中秋举杯邀月敬嫦娥；从罗马角斗场深浸着的殷殷血迹，到西非奴隶屋留存着的冷冷铁索；从日寇在东北制造细菌武器 的试验地，到长崎、广岛上空升起的蘑菇云；从周口店北京猿人的头骨化石，到三星堆纵目人的青铜面具；从剑桥大学成立的反达尔文学说实验室，到格林威治展示 的哈勃望远镜拍到的宇宙大爆炸星云图……　　啊，渺小脆弱的人类，可悲可叹的人类！伟大智慧的人类，可作可为的人类！！
　　如果说深深吸引我的，是那一串串百科知识的珍珠，而深深打动我的则是深浸字里行间的那以关注人类命运为己任的无比崇高和神圣的使命感。　　怀抱爱国忧民之心，通常就已经被看作是志向高远之人了。而本书作者的赤子之心，远远超过了对祖国对民族的爱，这是一种超越国界、族界的对全人类的大爱。这种大爱，远非忧国忧民之心所可及，他简直是忧人类，忧天地，忧环球，忧宇宙了！　　真是不可思议，作为一位中国北京的普通公民，一位普通的大学毕业生，一位普通的学者，一位普通的企业家，怎么会生出如此大爱，怎么会自觉地以拯救人类为己任呢？！　　每个人都会对生活、对社会、对世界、对未来有自己的看法，但并非每个人都有如此拳拳赤子心和神圣使命感。人类是由每一位个体的人组成的，只有经过每一个个体的人的共同努力，才能够承担并最终完成拯救人类的历史重任。　　无论对于出版人，还是对于生活在我们这个星球上的任何一个人而言，哪里还有比拯救人类更伟大、更急迫、更有分量的课题呢？！　　真正使我感到震撼的，是此书关于人类所面临危险处境的严峻提示：歌舞升平掩盖不住危若累卵的人类生存危机，我们兴高采烈地从事着并为之津津乐道的也许恰是 饮鸩止渴式的自杀行为。这些石破天惊、触目惊心的警告并非杞人忧天，而是客观现实。面对有关人类生存命运的沉重话题，多大的官、多大的款都难免自惭渺小、 魄动心惊。正所谓“鸢飞戾天者望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返”。这里的峰和谷，即乃斯书也。　　“无产阶级只有解放全人类才能最后解放无产阶级自己。”这句振聋发聩的划时代名言，曾成为我们的指南灯塔，至今铭刻在心。至于无产阶级的定义，随着十月革 命夺取政权胜利使无产者成为执政者，以至前苏联及东欧集团的解体，随着中国改革开放，经济发展以至全民性脱贫致富的实践，有了新的解读。本着与时俱进的精 神，我们不妨将这句名言改作“我们只有解放全人类才能最后解放我们自己”。《最大的问题》用大量的不争事实、研究成果和科学推断告诉我们：如果不清醒理智 地正视人类的生存现状，如果不有效改善威胁人类的各种因素，如果不有效地采取自我保护甚至自我捍卫的革命性、全球性措施，切实善待人类，恐怕还没等到解放 全人类日子的到来，人类就已经灭绝了。不言而喻，拯救比解放更重要、更紧迫。　　中国加入WTO，迅猛推进了全球经济、文化的一体化，现代科技的发展，特别是互联网的全球性覆盖，使世界大家庭的交流易如反掌。我们传统意义上所说的机遇和挑战恐怕有必要更换新的内容，即：抓住构建和谐世界、实现世界大同的机遇，迎接人类面临生存危机的挑战。　　吃辣子的刚烈性格，湘江儿女特有的革命潜质和历史使命感，胸怀世界、放眼宇宙的宏大气魄，博览群书、严谨治学的深厚功底，使胡家奇先生不仅以激昂的热情提 出了“拯救人类”的重大课题，而且通过对社会制度正义性、人类价值实现的评估，提出了大统一社会的理念，并对其基本架构及社会道理价值标准作了精心的设计 和科学的阐述。　　一个个体的人，却关注着整个人类，以全人类的命运为己任，为拯救人类的事业奔走、游说，为大统一社会的实现呐喊、呼号，他的这种执著怎能不使人感动？！这种警示，我等又岂能漠然置之？！　　诚然，任何一位作者，任何一部作品，都难免有其一定的局限性，也难以达到十全十美，但作为《最大的问题》一书的总策划，我郑重地向读者推荐此书，读了它， 您至少会眼界大开，心轩顿阔，会从只关注自我扩展到关注整个人类，会从只关注眼前扩展到关注上下数千年，您会突破原有的狭窄的生存时空半径，扩展至全中国 ——全世界——全宇宙。　　胡锦涛同志提出了构建和谐社会和和谐世界的理念，并在党的十七大报告中提出贯彻落实科学发展观，“鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用，推动 我国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界”，“增强中华文化国际影响力”。从某种意义上可以说，《最大的问题》是在贯彻上述理念和精神方面进行的可贵 的探索和积极的努力。　　人类兴亡，人人有责，关于这一领域的研究和探讨，应当有中国学者的声音，这就是我倾力推介此书的初衷。　　举生存危机以警世，以拯救人类为圣责，决非杞人无事忧天倾。古人云：不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。为此，我们生活在当今的每位人类一分子，都应反躬自问：　　叹衰世，赞盛世，悠悠万世凭孰继？　　思先人，念后人，堂堂今人有何为？！　　《最大的问题》一书论证和展示的“大统一社会”可以说是当今人类的科学、美好的理想追求，是继承中国传统的“世界大同”思想和马克思主义科学社会主义理 论，立足当今世界物质文明、精神文明发展水平基础上，创造性提出的新的“大同”理念。我料想，如此大统一社会诞生之日，定是小小环球最美之时。　　（本文作者为本书总策划，资深记者、著名出版人）
　　楼主的话引起了我的深思，很赞。
　　一看就是胸怀天下！只是这些事也不是小老百姓该想的吧
　　关于科学、幸福、思想者与人类的前途　　（引自冯学荣日的博客）　　冯学荣　　《最大的问题》堪称是一本惊世骇俗的书，作者是胡家奇，这本书主要的内容是指出人类的科学技术如果继续放任发展下去，则终有一日会出现一次性毁灭人类的终极武器，而一旦这样的武器落到亡命之徒手中，则人类就会走向灭绝，故，作者呼吁全世界组成联合政府，中止科学研究，以拯救人类于水火。　　大家可以参观他的网站：　　本文就该书一些要点进行点评，希望能抛砖引玉。　　古人幸福还是今人幸福？　　胡先生呼吁中止科技发展的其中一个论据是：现代人在科技的帮助下，享受着人类前所未有的物质生活，然而，就人生的终极价值---幸福---而言，现代人的幸福感连洞穴里的原始人都不如。　　尽管我非常欣赏胡先生，但这个论点我实在不敢下决心表以同意。在古时，儿童的夭折率非常高、产妇死亡率也很高、医疗水平很低，人类为了争夺财产和配偶必然频频互相凶杀，还要面临野兽的侵害、洪水、严寒、食物短缺……这样的人生……如果硬要说古人有多幸福，恐怕大大地值得怀疑。　　到底是古人幸福还是现代人幸福？出于严谨，我认为这恐怕是个没有答案的问题：古人是否幸福？有多么幸福？这只有他们自己才知道，而人死无对证，又无科学称量之法，实在无法比较。　　为了解端倪，我们恐怕只能从古籍的记载里寻得少许蛛丝马迹，借以管中窥豹。然而，令人失望的是，在浩瀚的古籍中，与李后主“笑向檀郎唾”那样的淫乐相比，恐怕更满目可寻的，则是“石壕吏”、“捕蛇者说”、“卖炭翁”里那些嗷嗷众生的悲苦，触目惊心。　　我时常回想起柏杨笔下、转载自古籍的那个“父母死于战乱、孤匍城郊、嚎啕大哭、饥极觅粪而食、不日而亡”的可怜孤儿。身为人父的我，每每不敢去想象那个凄惨的景象：喧嚣的黄土、衣不蔽体的婴孩、苦丧的小脸……饿极食粪……不过时日, 死不瞑目……　　我深深认同“人逢乱世命不如刍狗”。　　因此，请允许我对胡先生的论点作出少许修正：“古人并不幸福。但虽然现代科技已经解决了现代人很多的痛苦，然而由于人欲难填，现代人也不幸福”，这样来论断恐怕更符合实际一些吧。
　　中止科学研究？矫枉过正　　胡先生认为人类制造武器的技术能力已经上了加速发展的轨道，故如不尽快中止科学研究，则人类迟早能发明出一次性毁灭全人类的武器，而一旦这样的武器落入亡命之徒手中，则人类岌岌可危矣。　　不可否认，胡先生的担心是必要的。这是有可能的，甚至在不久的未来。　　尽管如此，要以这样的理由来中止一切科学研究，那也未免太武断了，我觉得应该区别对待，应该将人类的科学研究分成“有益”和“有害”两类，对于有益的科学研究，如攻克癌症、艾滋病，更高产农作物等研究，应该继续进行；而对于有害的研究，如核能研究、生化武器等研究，则应该尽快中止，而《禁止生物武器公约》、《不扩散核武器条约》等，说明人类已经着手在从事这项工作，但，胡先生的顾虑仍然是有现实意义的：目前的世界仍是一个以国家为单位的竞争社会，这些条约不可能得到彻底执行，除非出现一个统一的世界政府。　　但是，不知胡先生有否想到：就算有一个统一的世界政府，极少数极端分子如果要灭绝人类的话，他们仍然可以躲在一个不为人知的角落，从事灭绝型武器的研究与开发。　　人活在世上，总是有风险的---正如我们每次出门都要面临头顶掉砖砸脑而死的风险-----风险总是不能避免的。　　世界政府仍遥不可及　　然而，很不幸的是，人类是一种非常自私的动物，现在讨论世界政府，确实为时过早，关键在于人类文明目前进化的水平还远远达不到建立一个统一世界政府的时候。　　生物学家观察过蚂蚁族群的生活，发现他们在团结、协作方面的能力是人类所远远不达的。想来，与蚂蚁相比，人类其实是一种蛮愚蠢的动物，明明知道世界政府这种东西对全人类是利远大于弊的好东西，但由于各国家、各民族的私利，而偏偏不会去考虑它。--- 这就是现实。
　　回顾历史，两个以上国家或地区统一起来的理由不外有二：　　1）同一个民族从分裂的状态走向统一，如中国历史上多次统一、俾斯麦领导的德国统一、欧盟的统一……这种统一，需要群体之间强烈的相互认同，没有这种认同，则是空中楼阁，无从起建。　　2）外族征服，如纳粹德国对奥地利的“统一”、旧日本对朝鲜、台湾的“统一”……这与现代人类的价值观念相悖，已经不可再用。　　余以为一个统一的世界政府，在现时还不具有现实的可能性，最大的问题就在于：目前各国、各民族由于肤色、语言、种族、文化、价值观等诸多方面缺乏足够的相互认同，在这样的基础上，是不可能建立起一个统一的世界政府的。　　尽管一个统一的世界政府可以更有利于共同防御人类的灭绝，但人类偏偏就是一种不见棺材不掉眼泪的侥幸动物，再加上世界上大部分民众的愚笨以及部分既得利益者的阻挠，所谓建立统一的世界政府，谈何容易！　　思想家是干什么用的　　胡先生也看到了当中困难的巨大，于是他在书的最后“呼唤巨人”，一个统一的世界政府，有利于人类千秋万代的生存与发展，然而这样的丰功伟业，需要“巨人”、需要伟大的思想家和政治家的出现。　　我同意胡先生的看法，但我进而认为：人类不但要呼唤一个巨人，而更是需要一大批的巨人…….甚至，这还远远不够，一个世界政府，必然要建立在大多数具有相当智力素质、道德素质、理性精神的世界公民的基础之上，而这样的“群众基础”，更是比一批两批的巨人，更为重要。　　而这样的“群众基础”，现在肯定是不存在的。　　西哲曾云：“所谓人民，只是一头巨兽”。　　而思想家的用处就在于这里：思想家虽然不事劳作、不产物质，但他们的工作，使人类不仅仅满足于物质的丰裕，而更加奋力于社会的进步：从丛林走向法治、从专制走向民主、从野蛮走向理性……人类社会的每一次进步，都少不了思想家对普罗大众的启蒙、少不了思想家对决策者的启发和推动……这就是思想家的作用，它看不见、摸不着，但确确实实地存在。从这个意义上而言，胡先生的探索，显然是有积极意义的。希望人世间多出一些这样的思想者，不断地启蒙“人民”这头巨兽。也只有这样，人类才可以得救。　　而为今之计，我们只能祈求上帝保佑人类------这群自以为是的兽。
　　任何的研究我们都应支持
　　（这是刘霆昭先生为我《最大的问题》一书写的序）　　人类一分子的责任　　刘霆昭　　《最大的问题》是一部不可多得的学术杰作。为了它，胡家奇先生苦苦研究了28年。　　这本书生动地介绍了人类生存发展的百科知识，精心地设计了构建和谐社会和和谐世界的理想架构。“关乎每个人的生存，关乎每个家的福祸，关乎每个 国的盛衰，关乎全世界的和平与繁荣”。它是中国学者关于人类学和社会学研究的可贵成果，很有可能成为一本有助于促进世界和平和发展事业，甚至改变人类历史 进程的书。　　《最大的问题》一书的前身是由同心出版社出版的《拯救人类》，是《拯救人类》一书的精选本。　　《拯救人类》在北京与读者见面后，引起各界的特别兴趣和广泛关注，有褒扬的高度评价，也有中肯的尖锐批评。胡家奇先生本着严谨的治学态度，对来自各方的意 见进行认真的辨析、消化和梳理，在此基础上对《拯救人类》进行了大刀阔斧的修改，存其精华，去其枝蔓，使内容更加科学准确，力求达到通俗易懂，从80万字 压缩至40万字，书名也更改为《最大的问题》。　　翻开《最大的问题》，如入百科迷宫。眼睛在字里行间移动，身体却好似在太空星月间遨游。眸光在页扉翻动中闪烁，心灵却好似在时空隧道中穿行。“霓为衣兮风 为马，云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……”诗仙李白描绘的仙境，竟然在阅读《最大的问题》有关宇宙的章节中感受到了。　　此书仿佛具有强大的磁场，忽儿把你吸入地壳深处，去经受炽热岩浆的烘烤；忽儿又把你抛向数十亿光年之外的星团，验证天地玄黄，宇宙洪荒的地球初始化；忽儿 把你吸入当今社会细胞的内核，观察人类组织结构最本质的精髓；忽儿又把你送回盘古开天地、恐龙称霸的远古年代，去见证人类祖先诞生的奥秘……
　　地心说、日心说、大陆漂移说，进化论、人口论、广义相对论，红移现象、多普勒效应、“宇宙界”大爆炸，黑洞、红矮星、米诺斯文明，代际正义、红巨星灾难、 史瓦西半径，微黑洞威胁、黄道面、太阳风，地外生命、宇宙寻呼、UFO谜团，全球变暖危害、酸雨、旅鸽灭绝，人口爆炸、七国集团、转基因生物毒素，互联 网、黑客、曼哈顿工程，技术钥匙、国家社会、“三增”规律，国际法、全球化、全新非竞争社会，单一国、复合国、联邦国……　　太多太多的知识点、关键词，沿着人类生存命运这条主线，纷至沓来，尽集纸面，自然科学和社会科学水乳交融，内容涉及天文、地理、数学、物理、化学、生物、 环境，哲学、伦理、历史、政治、经济、社会、宗教各领域。不啻为一部中式风格的普及版、浓缩型的百科全书。以仅差一分满分的物理高考成绩跨入大学门槛的胡 家奇，真称得上是编织知识珍珠项链的高手。他用缜密的理性思维的金线，把一颗颗知识含量很高的“珍珠”，编织成一串串璀璨夺目、环环相扣的百科知识的“项 链”。他能够将许多高深的科学理论和奥涩的知识难点，用通俗易懂，生动、幽默，富有人情味和感染力的语言，娓娓道来，不仅能引人读下去，而且能让人看明 白。　　自幼信奉并实践“读万卷书，行万里路”古训的我，生性好奇，多发天问，加之记者的职业优势，自识阅历丰富，见多识广，但当我一头扎进这本厚厚的书稿之后， 竟然发现，自己半个多世纪以来人生经历中的点点记忆、丝丝往事，特别是那些难以忘怀的见闻、引发奇想的疑团、心惊肉跳的感触……好似片片树叶，几乎都能够 在这里找到得以依托的枝干和根基；好似滴滴水珠，几乎都可以汇入这条记述人类生存与发展的文字洪流。　　从孩提时代仰望星空寻找牛郎织女星，到岁岁中秋举杯邀月敬嫦娥；从罗马角斗场深浸着的殷殷血迹，到西非奴隶屋留存着的冷冷铁索；从日寇在东北制造细菌武器 的试验地，到长崎、广岛上空升起的蘑菇云；从周口店北京猿人的头骨化石，到三星堆纵目人的青铜面具；从剑桥大学成立的反达尔文学说实验室，到格林威治展示 的哈勃望远镜拍到的宇宙大爆炸星云图……　　啊，渺小脆弱的人类，可悲可叹的人类！伟大智慧的人类，可作可为的人类！！　　如果说深深吸引我的，是那一串串百科知识的珍珠，而深深打动我的则是深浸字里行间的那以关注人类命运为己任的无比崇高和神圣的使命感。　　怀抱爱国忧民之心，通常就已经被看作是志向高远之人了。而本书作者的赤子之心，远远超过了对祖国对民族的爱，这是一种超越国界、族界的对全人类的大爱。这种大爱，远非忧国忧民之心所可及，他简直是忧人类，忧天地，忧环球，忧宇宙了！　　真是不可思议，作为一位中国北京的普通公民，一位普通的大学毕业生，一位普通的学者，一位普通的企业家，怎么会生出如此大爱，怎么会自觉地以拯救人类为己任呢？！　　每个人都会对生活、对社会、对世界、对未来有自己的看法，但并非每个人都有如此拳拳赤子心和神圣使命感。人类是由每一位个体的人组成的，只有经过每一个个体的人的共同努力，才能够承担并最终完成拯救人类的历史重任。
　　无论对于出版人，还是对于生活在我们这个星球上的任何一个人而言，哪里还有比拯救人类更伟大、更急迫、更有分量的课题呢？！　　真正使我感到震撼的，是此书关于人类所面临危险处境的严峻提示：歌舞升平掩盖不住危若累卵的人类生存危机，我们兴高采烈地从事着并为之津津乐道的也许恰是 饮鸩止渴式的自杀行为。这些石破天惊、触目惊心的警告并非杞人忧天，而是客观现实。面对有关人类生存命运的沉重话题，多大的官、多大的款都难免自惭渺小、 魄动心惊。正所谓“鸢飞戾天者望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返”。这里的峰和谷，即乃斯书也。　　“无产阶级只有解放全人类才能最后解放无产阶级自己。”这句振聋发聩的划时代名言，曾成为我们的指南灯塔，至今铭刻在心。至于无产阶级的定义，随着十月革 命夺取政权胜利使无产者成为执政者，以至前苏联及东欧集团的解体，随着中国改革开放，经济发展以至全民性脱贫致富的实践，有了新的解读。本着与时俱进的精 神，我们不妨将这句名言改作“我们只有解放全人类才能最后解放我们自己”。《最大的问题》用大量的不争事实、研究成果和科学推断告诉我们：如果不清醒理智 地正视人类的生存现状，如果不有效改善威胁人类的各种因素，如果不有效地采取自我保护甚至自我捍卫的革命性、全球性措施，切实善待人类，恐怕还没等到解放 全人类日子的到来，人类就已经灭绝了。不言而喻，拯救比解放更重要、更紧迫。　　中国加入WTO，迅猛推进了全球经济、文化的一体化，现代科技的发展，特别是互联网的全球性覆盖，使世界大家庭的交流易如反掌。我们传统意义上所说的机遇和挑战恐怕有必要更换新的内容，即：抓住构建和谐世界、实现世界大同的机遇，迎接人类面临生存危机的挑战。　　吃辣子的刚烈性格，湘江儿女特有的革命潜质和历史使命感，胸怀世界、放眼宇宙的宏大气魄，博览群书、严谨治学的深厚功底，使胡家奇先生不仅以激昂的热情提 出了“拯救人类”的重大课题，而且通过对社会制度正义性、人类价值实现的评估，提出了大统一社会的理念，并对其基本架构及社会道理价值标准作了精心的设计 和科学的阐述。　　一个个体的人，却关注着整个人类，以全人类的命运为己任，为拯救人类的事业奔走、游说，为大统一社会的实现呐喊、呼号，他的这种执著怎能不使人感动？！这种警示，我等又岂能漠然置之？！　　诚然，任何一位作者，任何一部作品，都难免有其一定的局限性，也难以达到十全十美，但作为《最大的问题》一书的总策划，我郑重地向读者推荐此书，读了它， 您至少会眼界大开，心轩顿阔，会从只关注自我扩展到关注整个人类，会从只关注眼前扩展到关注上下数千年，您会突破原有的狭窄的生存时空半径，扩展至全中国 ——全世界——全宇宙。　　胡锦涛同志提出了构建和谐社会和和谐世界的理念，并在党的十七大报告中提出贯彻落实科学发展观，“鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用，推动 我国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界”，“增强中华文化国际影响力”。从某种意义上可以说，《最大的问题》是在贯彻上述理念和精神方面进行的可贵 的探索和积极的努力。　　人类兴亡，人人有责，关于这一领域的研究和探讨，应当有中国学者的声音，这就是我倾力推介此书的初衷。　　举生存危机以警世，以拯救人类为圣责，决非杞人无事忧天倾。古人云：不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。为此，我们生活在当今的每位人类一分子，都应反躬自问：　　叹衰世，赞盛世，悠悠万世凭孰继？　　思先人，念后人，堂堂今人有何为？！　　《最大的问题》一书论证和展示的“大统一社会”可以说是当今人类的科学、美好的理想追求，是继承中国传统的“世界大同”思想和马克思主义科学社会主义理 论，立足当今世界物质文明、精神文明发展水平基础上，创造性提出的新的“大同”理念。我料想，如此大统一社会诞生之日，定是小小环球最美之时。　　（本文作者为本书总策划，资深记者、著名出版人）
　　@许赫雅
10:46:42　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-----------------------------　　人性的贪婪和无休止的欲望总会毁了全人类。科技落后就要挨打，所以只能快速发展，超级生命主宰一切，所以不要杞人忧天　　
　　@苏夏夏-17 11:29:39　　《绿公司》：一个“非竞争”的大统一社会里，你的建磊集团会是什么样？ 　　胡家奇：不是绝对不要竞争，企业之间不能没有竞争，是相对现在竞争已经白热化、你死我活而言。大统一世界里，社会文化会相对淡化竞争。至于企业竞争，一是国家层面不能鼓励竞争；二是对现有科技的使用而不是创新。 　　《绿公司》：你一直在强调政权的大统一，看来你的思路是政治决定经济。 　　胡家奇：错，今天谈这个问题正是因为政治上出了毛病了，上层建筑已经需要改变了。经济基础已经决定了可以实现大统一的社会，但政权的阻力是强大的。 　　《绿公司》：大统一世界，要等多长时间？ 　　胡家奇：现在全球都还没有这种紧迫感，紧迫感仍在于每个国家不要被边缘化。如果人类这个问题认识不明白，千万年都实现不了；一旦人类真正有了这种紧迫感，百年之内就会，甚至二、三十年就可以启动。 　　《绿公司》：大统一怎么启动？谁来牵头？ 　　胡家奇：这个不能说，说出来有道理都成没道理了。方案不能学者拿，政治家应该做出更大的贡献。 　　《绿公司》：你的研究和您的企业，有没有可能成为一种正比例的关系？ 　　胡家奇：不可能。管理一个企业是方方面面的事，而且现在是一个激烈竞争的社会，你用心做不一定做得好，况且不认真做呢。如果我投入一半的精力到企业上，今年应该是百亿以上的资产，甚至更多。 　　《绿公司》：你觉得自己是一个理想主义者吗？ 　　胡家奇：我是一个现实主义者。拯救人类虽然是个理想目标，但它是个现实的威胁。如果我是一个理想主义者，早就写具体方案了，得罪了人我还怎么继续研究？我的几个观点，别人能够接受哪个观点我就先讲哪个，能走一步是一步。 　　《绿公司》：你想过成为哥白尼、马克思、达尔文吗？ 　　胡家奇：我要向这三个人学习，这三个人都是一生只研究一个题目，取得了巨大的成果。我努力这么做，但我不想这么说。他们在世的时候认可的人少， 打击的人多，我也做好了受打击的心里准备。我还和朋友开玩笑说，死之前搞一个“人类统一奖”就好了，赚100个亿美元，每年几个亿美元，奖励那些为人类大 统一做出贡献的人。　　-----------------------------　　五百年后，楼主会成为最伟大的思想家。天下一纹是大趋势，谁都无法阻止。　　
　　按照预测学分析，天下一统的时间还要三百多年　　
　　人类一分子的责任（《拯救人类》的序）　　刘霆昭　　今年4月25日上午，第十七届全国书市在重庆隆重开幕。听罢柳斌杰出任国家新闻出版总署署长后的首次公开演说，我匆匆赶回同心出版社的展台，尚未坐定，一位虎虎有生气的中年人即风风火火而至。他递过一部厚厚的书稿，封面上赫赫然四个大字：“拯救人类”。　　“我叫胡家奇，是《拯救人类》的作者。这本书对我来说太重要了，它整整花费了我28年的心血……”他炯炯双眼中闪动着智慧的光，略带湘音的快节奏语言里涌动着炽烈的激情，令人感受到几近沸点的热血正在他胸腔中奔腾。　　共同关注的话题迅速拉近我们之间的距离，30多年新闻出版生涯带给我的敏锐、率真和简明，使我们的交谈直入要点，步步深入，而且近乎于答辩式的思想碰撞和观点交锋：　　人类的灭绝之因究竟是什么？你真的相信有外星人吗？　　科技成果不当使用是会灭绝人类的，但人类解救的最终实现，难道离得开科技发展吗？　　你所说的“大统一”与中国古代儒家学说中的“世界大同”，与马克思主义的“英特纳雄耐尔”是何关系？　　你向26位世界级人类领袖呼吁构建的“非竞争的”、“均富”的“大统一”新社会与欧文、傅立叶的空想社会主义，与马歇尔·麦克卢汉预言的“地球村”有何异同……　　问答间激起的火花，一次次点燃双方脑海中的兴奋点，我们似乎同时感觉到是楚河汉界逢对手，高山流水遇知音，口若悬河，一发难收……　　得知胡家奇先生此次携带十份书稿赴渝，是专程来寻找最适当的出版社的，我便坦率告知：“同心”是一家名气不大的小社，劝你再到其他社，尤其是大社名社展台去走一走。作为作者你有充分的选择权，如果对比之后仍有意在同心社出版，下午两点你再来。　　下午两点，他如约而至，一槌定音：“《拯救人类》就在你们同心出版社出，但希望尽快。”我掂了下这部80万字的巨著，也当即允诺：“我用10天时间通读书稿，‘五一’后和你交换修改意见。”
　　之后十余天，包括五一长假，这本书稿就一直与我相伴，如影随形。　　眼睛在字里行间移动，身体却好似在太空星月间遨游。眸光在页扉翻动中闪烁，心灵却好似在时空隧道中穿行。“霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……”诗仙李白描绘的仙境，竟然在阅读《拯救人类》有关宇宙的章节中感受到了。　　此书仿佛具有强大的磁场，忽儿把你吸入地壳深处，去经受炽热岩浆的烘烤；忽儿又把你抛向数十亿光年之外的星团，验证天地玄黄，宇宙洪荒的地球初始画；忽儿 把你吸入当今社会细胞的内核，观察人类组织结构最本质的精髓；忽儿又把你送回盘古开天地、恐龙称霸的远古年代，去见证人类祖先诞生的奥秘……　　地心说、日心说、大陆漂移说，进化论、人口论、广义相对论，红移现象、多普勒效应、宇宙大爆炸，黑洞、红矮星、暗物质，米诺斯文明、亚历山大东征、文艺复 兴运动，启蒙运动、工业革命、凡尔赛和约，人类生存、幸福感、代际正义，红巨星灾难、史瓦西半径、微黑洞威胁，黄道面、太阳风、星际磁场，地外生命、宇宙 寻呼、UFO谜团，DNA、SARS、克隆，冷兵器时代、世界大战、当代恐怖主义，臭氧层破坏、蒙特利尔议定书、全球变暖危害，酸雨、旅鸽灭绝、生物多样 性公约，不可再生资源、土地荒漠化、世界防治荒漠化和干旱日，人口爆炸、八国集团、转基因生物毒素，互联网、黑客、外在威胁，人性善恶、科技加强效应、人 类自我威胁，曼哈顿工程、技术钥匙、纳米机器人，超级基因毒素、循环突破规律、裂变加速规律，国家社会、恶性螺旋、双重加强，极端手段的“三增”规律、自 我灭绝的哲学推断、拯救人类的唯一选择，裁军、联合国日、大统一社会，政令、国际法、全球化，核心国、综合国力、世界联邦，一体化社会软环境、张弛周期规 律、全新非竞争社会，单一国、复合国、联邦国……　　太多太多的知识点、关键词，沿着人类生存命运这条主线，纷至沓来，尽集纸面，自然科学和社会科学水乳交融，内容涉及天文、地理、数学、物理、化学、生物、 环境，哲学、伦理、历史、政治、经济、社会、宗教各领域。不啻为一部中式风格的普及版、浓缩型的百科全书。以99分（百分制）物理高考成绩跨入大学门槛的 胡家奇，真称得上是编织知识珍珠项链的高手。他用缜密的理性思维的金线，把一颗颗知识含量很高的“珍珠”，编织成一串串璀璨夺目、环环相扣的百科知识的 “项链”。他能够将许多高深的科学理论和奥涩的知识难点，用通俗易懂，生动、幽默，富有人情味和感染力的语言，娓娓道来，不仅能引人读下去，而且能让人看 明白。　　自幼信奉并实践“读万卷书，行万里路”古训的我，生性好奇，多发天问，加之记者的职业优势，自识阅历丰富，见多识广，但当我一头扎进这本厚厚的书稿之后， 竟然发现，自己半个多世纪以来人生经历中的点点记忆、丝丝往事，特别是那些难以忘怀的见闻、引发奇想的疑团、心惊肉跳的感触……好似片片树叶，几乎都能够 在这里找到得以依托的枝干和根基；好似滴滴水珠，几乎都可以汇入这条记述人类生存与发展的文字洪流。　　从孩提时代仰望星空寻找牛郎织女星，到岁岁中秋举杯邀月敬嫦娥；从罗马角斗场深浸着的殷殷血迹，到西非奴隶屋留存着的冷冷铁索；从日寇在东北制造细菌武器 的试验地，到长崎、广岛上空升起的蘑菇云；从周口店北京猿人的头骨化石，到三星堆纵目人的青铜面具；从剑桥大学成立的反达尔文学说实验室，到格林威治展示 的哈勃望远镜拍到的宇宙大爆炸星云图……
　　啊，渺小脆弱的人类，可悲可叹的人类！伟大智慧的人类，可作可为的人类！！　　如果说深深吸引我的，是那一串串百科知识的珍珠，而深深打动我的则是深浸字里行间的那以关注人类命运为己任的无比崇高和神圣的使命感。　　怀抱爱国忧民之心，通常就已经被看作是志向高远之人了。而本书作者的赤子之心，远远超过了对祖国对民族的爱，这是一种超越国界、族界的对全人类的大爱。这种大爱，远非忧国忧民之心所可及，他简直是忧人类、忧天地、忧环球、忧宇宙了！　　真是不可思议，作为一位中国北京的普通公民，一位普通的大学毕业生，一位普通的学者，一位普通的企业家，怎么会生出如此大爱，怎么会自觉地以拯救人类为己任呢？！　　每个人都会对生活、对社会、对世界、对未来有自己的看法，但并非每个人都有如此拳拳赤子心和神圣使命感。人类是由每一位个体的人组成的，只有经过每一个个体的人的共同努力，才能够承担并最终完成拯救人类的历史重任。　　无论对于出版人，还是对于生活在我们这个星球上的任何一个人而言，哪里还有比拯救人类更伟大、更急迫、更有分量的课题呢？!　　真正使我感到震撼的，是此书关于人类所面临危险处境的严峻提示：歌舞升平掩盖不住危若累卵的人类生存危机，我们兴高采烈地从事着并为之津津乐道的也许恰是 饮鸩止渴式的自杀行为。这些石破天惊、触目惊心的警告并非杞人忧天，而是客观现实。面对有关人类生存命运的沉重话题，多大的官、多大的款都难免自惭渺小、 魄动心惊。正所谓“鸢飞戾天者望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返”。（吴均：与宋元思书）这里的峰和谷，即乃斯书也。　　“无产阶级只有解放全人类才能最后解放无产阶级自己。”这句振聋发聩的划时代名言，曾成为我们的指南灯塔，至今铭刻在心。至于无产阶级的定义，随着十月革 命夺取政权胜利使无产者成为执政者，以至前苏联及东欧集团的解体，随着中国改革开放，经济发展以至全民性脱贫致富的实践，有了新的解读。本着与时俱进的精 神，我们不妨将这句名言改作“我们只有解放全人类才能最后解放我们自己。”《拯救人类》用大量的不争事实、研究成果和科学推断告诉我们：如果不清醒理智地 正视人类的生存现状，如果不有效改善威胁人类的各种因素，如果不有效地采取自我保护甚至自我捍卫的革命性、全球性措施，切实善待人类，恐怕还没等到解放全 人类日子的到来，人类就已经灭绝了。不言而喻，拯救比解放更重要、更紧迫。　　中国加入WTO，迅猛推进了全球经济、文化的一体化，现代科技的发展，特别是互联网的全球性覆盖，使世界大家庭的交流易如反掌。我们传统意义上所说的机遇 和挑战恐怕有必要更换新的内容，即：抓住构建和谐世界、实现世界大同的机遇，迎接人类面临生存危机的挑战。
　　吃辣子的刚烈性格，湘江儿女特有的革命潜质和历史使命感，胸怀世界、放眼宇宙的宏大气魄，博览群书、严谨治学的深厚功底，使胡家奇先生不仅以激昂的热情提 出了“拯救人类”的重大课题，而且通过对社会制度正义性、人类价值实现的评估，提出了大统一社会的理念并对其基本架构及社会道理价值标准作了精心的设计和 科学的阐述。　　一个个体的人，却关注着整个人类，以全人类的命运为己任，为拯救人类的事业奔走、游说，为大一统社会的实现呐喊、呼号。这样的人绝非凡人！他的这种执著怎能不使人感动？！这种警示，我等又岂能漠然置之？！　　诚然，任何一位作者，任何一部作品，都难免会有其一定的局限性，也难以达到十全十美，但作为《拯救人类》一书的总策划和出版人，我郑重地向读者推荐此书， 读了它，您至少会眼界大开，心轩顿阔，会从只关注自我扩展到关注整个人类，会从只关注眼前扩展到关注上下数千年，您会突破原有的狭窄的生存时空半径，扩展 至全中国——全世界——全宇宙。　　举生存危机以警世 , 以拯救人类为圣责 , 决非杞人无事忧天倾。古人云:不谋万世者,不足谋一时；不谋全局者,不足谋一域。为此,我们生活在当今的每位人类一分子,都应反躬自问:　　叹衰世,赞盛世,悠悠万世凭孰继?　　思先人,念后人,堂堂今人有何为? !　　《拯救人类》一书论证和展示的“大统一社会”可以说是当今人类的科学、美好的理想追求，是继承中国传统的“世界大同”思想和马克思主义科学社会主义理论， 立足当今世界物质文明、精神文明发展水平基础上，创造性提出的新的“大同”理念。我料想，如此大同世界诞生之日，定是小小环球最美之时。挥毫至此，感慨系 之，不禁步欧仁·鲍狄埃之词格，试作一首《大同歌》，以抒胸臆：
　　起来,五洲四海的兄弟,　　起来,不愿被毁灭的人,　　满腔的热血已经沸腾,　　要为大同而斗争。　　新世界满目鲜花碧水, 朋友们行动起来,　　不要说我们无能为力,我们都是天下的主人。　　这是神圣的斗争,团结起来到明天,　　英特纳雄耐尔就一定要实现；　　这是伟大的斗争,团结起来到明天,　　英特纳雄耐尔就一定要实现！　　读罢《拯救人类》，着实受益匪浅，遵家奇君之嘱写下此番感言，是为序。　　2007年6月于北京　　（本文作者为《拯救人类》一书的总策划、出版　　人，京报集团同心出版社社长兼总编辑、高级记者）
　　@苏夏夏2017
用的着论吗！！！灭绝是注定的！虚无才常态，存在只是偶然。　　
　　写的挺不错的，揭露我们人类发展的这一事实
　　@木兮8
13:48:31　　写的挺不错的，揭露我们人类发展的这一事实　　-----------------------------　　谢谢赏识
　　@拔罐罐
13:42:05　　@苏夏夏2017
用的着论吗！！！灭绝是注定的！虚无才常态，存在只是偶然。　　-----------------------------　　人类不应该在现在的状况下盲目狂大，但也不应该极端地失望与放弃。在不幸中寻求希望和生机才是正确的态度
　　没失望也没放弃，是心平气和的思考，人类越发展的快离灭亡越近！公认的事实！　　
　　地外生物的启示：对自我灭绝的哲学推断　　综合之前的分析能够看出，立足多种角度都可以得出同一个结论，那就是只要科学技术照此发展下去，人类必然被科学技术所灭绝，而且为时不远，要拯救人类就必须限制科学技术向更高层级发展。　　上述结论的取得其依据是各种明确的客观条件，例如人类与人类社会的实际情况，科学技术与科学技术发展的实际特点和规律等等。但是，人类的自我灭绝除了通过 客观条件可以得出明确与充分的证明之外，这里还可通过哲学的思辨，对人类未来的命运进行主观推断，这一推断的依据便是对地外生物问题的思考。　　我们赖以生存的家园地球，是围绕太阳这颗恒星运转的一颗行星，是属于太阳这一普通恒星系统的一部分。太阳处于银河系，在银河系中大约有2000亿颗恒星， 在宇宙中银河系只不过是一个普通的星系，整个宇宙约有3000亿个星系，可见我们是多么的渺小。但是，在地球上却孕育了像人类这样的高度智慧的生物。由于 宇宙极其的浩瀚，任何微小几率的事情都有可能会发生，因此，我们有理由相信，在如此广袤的宇宙中，除了我们地球人之外，一定还会有其他像人类这样高度智慧 的生物存在。　　通过对太阳系的研究可以确定，太阳并不是宇宙诞生后的第一代恒星，甚至也不属于第二代恒星，因为宇宙已经诞生了约150亿年，太阳系仅仅只有50亿年的历 史。由于宇宙的浩瀚，我们还有理由推测，在第二代恒星系统便应该会出现高智慧生命，这就说明，能够孕育智慧生命的恒星系统应该在100亿年前就出现了。再 参照太阳系的情况，在太阳形成后50亿年有了人类，也就是说在一颗适合智慧生命生存的恒星系统中，智慧生命的孕育周期为50亿年，那么，按100减50计 算便能得出，至少在50亿年之前宇宙中就应该出现了智慧生物。如果是这样，历经50亿年的发展，这样的高智慧生物早就应该有能力自由地遨游于太空。但是， 直到今天我们都没有确切的证据证实有地外生物曾经造访过地球。　　地球是一颗在宇宙中有独特标志的蓝色星球，适合生命的生存，这一点对于领先于我们达50亿年的高智慧生物不可能不知道。而且，38亿年前地球上就出现了原 始的微生物，这说明那时的地球已经具备生命的生存条件。如果十分具有吸引力的地球38亿年来都没有过地外生物的造访，可能性只有三种：其一，恒星之间的距 离实在太大，这种距离不可逾越，再高水平的科学技术都不可能实现恒星际旅行；其二，地外生物在还没有发展到足可以自由地遨游太空，并能够实现恒星际旅行之 前，就因某种原因灭绝了；其三，地外生物主动停止了对科学技术的继续发展，他们平静地生活于自己的星球，因而始终不具备恒星际旅行的能力。　　对于上述推测，第一种可能我们已经在第三章有过阐述，这里还要从另一种角度进行分析。　　地球人在完成其进化之后仅经过几万年的发展便有了飞上太空的能力，而且在不远的将来完全有可能使自己飞出太阳系并走得更远，事实上，人类的探测器则早已飞 出了太阳系。那么，比我们早达50亿年的智能生物如果能够生存下来的话，其遨游太空的能力是可想而知的，即使不能够大规模来到地球，少量来到地球的可能性 应该很大。但是，这一切并没有发生。于是，我们只能把注意力集中到后面两种可能。　　首先让我们分析第二种可能，即地外生物还没有进化到可以自由遨游太空时就因某种原因被灭绝了。那么，地外生物会因什么原因灭绝呢？是宇宙的自然力量吗（也就是如小行星撞击、黑洞的吞噬等因素）？　　仔细分析，上述可能并不大，因为一个可以进化高等生物的星球必定是稳定的星球，宇宙自然力对它形成威胁并造成高等生物的灭绝，这种事情发生的周期应该是以 数亿年为时间单位进行计算的，经过数亿年的发展，地外生物必定已经能够自由遨游太空，并可以避免自己的灭绝。而且，即使某一颗拥有高智慧生物的星球十分不 幸，在高智慧生物还没有来得及具备自我拯救能力的时候就被宇宙的力量所灭绝，那么，也不可能每一颗产生高智慧生物的星球都会是这样的命运。而如此广袤的宇 宙，可以孕育高智慧生物的星球其数量应该是比较大的。　　那么，我们只能设想这些地外生物灭绝于自我。以地球人的本性可以有这样的判断：进化失衡现象是宇宙中一切高智慧生物表现出的普遍规律，一种高等生物在完成 智能进化后，其发现自然、改造自然的能力和冲动会在某一时刻突然爆发，然后在非常短的时间内拥有并掌握了可以将自身灭绝的力量，然而，在这样短的时间段， 他们却不能够迅速完成理性控制自己行为的能力的进化（也就是理性进化滞后于创造力的进化），那么，在灭绝力量产生的情况下，又不能够有效地控制对这种力量 的使用，或者明知有可能调动灭绝自己的力量，却不去节制自己的行为，一旦这种力量在有意无意中被调动一次，灭绝便发生了。也许这正是宇宙平衡其内部的一种 固有力量使然，是一种规律性的特点。　　结合地球人类的发展历史与固有特性，上述推测其可信度应该相当高。虽然600万年前人类的概念便形成了，近5万年前人类便完成了自己的进化，但是，直到 200多年前的工业革命以来，人类才进入到一个自觉地发现自然、改造自然的阶段，在这段时期，几乎每一二十年世界就有一个大的变样，这种变化的速度超出过 去百倍甚至千倍。今天几乎可以肯定地说，再过100年，世界一定会是一个面目全非的世界，人类的各种新的科技成果将会把今天的许许多多都取代，同样，新的 科技成果产生的巨大毁灭力量也绝不是今天可以想像的。
　　然而，就在这发生了翻天覆地变化的短短200多年的历史中，人类的“恶”的本性并没有任何变化，而且也没有会发生变化的任何迹象，人类的短视、贪婪、杀戮 和仇恨，并没有因为自身掌握的毁灭能力的提高而得到改变。也就是说，人类改造自然的能力在某一个特定时刻发生了突变，即突然变得特别的强大，而人类对自身 理性把握的能力却远滞后于对自然的改造能力，从生物进化的角度进行阐述，也就是人类理性的进化滞后于创造力的进化。正是这种滞后，早晚会导致在人类总有一 天有意、无意发现灭绝自身力量的时候，却不能控制对这种灭绝力量的使用，或者明明知道有可能在有意无意的科学研究中，会导致灭绝力量的爆发，而不去有意识 地控制对科学技术发展的限制。由此，终有一天，人类必然会因这种改造自然能力与理性控制自身能力的进化时间差而使自己毁于一旦。　　如果地外生物也是像这样，遵循同一个自然规律，或许就是我们至今不可能有缘与之相遇的原因。　　第三种可能就是地外生物有可能主动停止发展科学技术，从而避免了灭绝的命运，但也就没有获得恒星际旅行的能力。那么是什么原因导致了地外生物这样的举动呢？　　想必外星人社会也像地球人社会一样，在科学技术发展的过程中，一方面享受科学技术创造的成果，另一方面又频繁地遭受科学技术带来的毁灭，随着科学技术向越 来越高的层级发展，其造成的毁灭也就越来越巨大。终于有一天，他们通过理性思考，强烈地意识到就此继续发展下去，自己早晚会被科学技术所灭绝，因此而猛然 警醒，毅然决定停止对科学技术的发展，并建立相应的制度保证对科学技术发展的严格限制。于是，停止了发展科学技术的地外生物便始终没有能够通过科学技术手 段，而获得恒星际旅行的能力，他们甘愿在自己的星球上过着平和安详的日子，幸福地生活着。而我们地球人也就始终没有与他们相见的机会。　　由于宇宙极其广袤，地外生物应该不在少数，以上两种情况可能会分别应验在不同的生命星球上。　　诚然，我们没有见过地外生物，也不知道地外生物赖以生存的星球，以上只是根据一些现象通过哲学的思辨进行的相应推测。这是结合了地球人特点的推测，虽然不能百分之百地肯定就是如此，但有相当的逻辑可信度。　　这一主观推测与之前推断的结论是完全吻合的，这就进一步加强了之前结论的论证力度，使我们对人类的命运，以及人类社会的未来看得更加明白，对我们未来的道路选择同时也有更加清醒的认识。　　通过对地外生物的分析，还可以产生这样的思考：今天我们已经登上了月球，登上火星应该能够在本世纪中叶便可实现，而人类的多个探测器正从不同的方向飞往遥 远的其他恒星，并已经飞出了太阳系。从这一点似乎可以乐观地估计，人类掌握恒星际旅行的技术好像能够在并不远的将来便可以获得。　　然而，通过对地外生命的分析我们又会得出如下结论：高智慧生物在获得恒星际旅行的技术之前就会被科学技术所灭绝，因为假若不是如此，地外生物便必定会通过 恒星际的飞行来到了地球。这就强烈地警示我们，科学技术水平在满足了恒星际旅行之前就已经达到了满足灭绝人类的能力。这无异于同时在说明今天我们的科学技 术要就此继续发展下去，人类灭绝应该就是在前方并不遥远的将来。这一结论与我们之前推断的人类的灭绝时间同样也是吻合的。　　我们今天的地球人类正沉醉于对科学技术发展的无限热情之中，通过对地外生物的分析，应该使我们更加深刻地认识到，如果不尽快停止对科学技术的继续发展，人 类终将逃脱不了灭绝的命运，而且这一劫难离我们并不遥远。需要特别强调的是，人类只能够灭绝一次，这种灭绝是第一次也是最后一次，如果人类因为自己的过失 对造成这样的后果而后悔不已，并打算痛改前非好好重来一次时，命运却不会再给我们重来一次的机会。因此，我们不能够继续顶着巨大的风险冒失向前。　　科学技术的发展给人类带来的仅仅只是物质财富的增加，人类对物质财富的享受只是属于“幸福”价值的范畴，且并不是幸福的全部，少享受科学技术的成果并不影响大局，而人类的灭绝则是有关人类的全部，没有全人类的生存便没有全人类的一切。
　　谢谢小编的投稿，让我了解了这么多东西，谢谢！
　　自然威胁之一：宇宙与天体的力量　　第一节 认识宇宙与天体　　自然威胁与自我威胁一样是危及人类整体生存的两大因素之一，是研究人类灭绝问题不可回避的内容。那么，在对各种自然威胁进行筛选中，这里力图能够包 括所有对人类生存构成重大影响的因素，尤其对人类的整体生存构成影响的一切因素尽可能做到没有遗漏。并通过对各种有可能危及人类生存的因素进行深入的研究 分析，筛选出确实能构成危及人类整体生存的内容。　　人类这一物种其种群达60多亿，而且人类具有高度的智慧，有防患各种灾害的能力，一般的自然力量是不可能灭绝人类的。宇宙与天体的力量是自然界最强大的力量，要研究人类的灭绝问题，不可能回避宇宙以及天体的力量有可能带来的威胁。　　第一节
认识宇宙与天体　　一、宇宙起源于“大爆炸”　　今天，一个普通的人都知道，我们赖以生存的太阳，只不过是银河系中一颗普通的恒星，地球是太阳的一颗行星。　　20世纪20年代之前，天文学家的视野一直局限于银河系，仿佛银河系就是所有的宇宙。首先发现银河系外还有其他星系的是美国天文学家哈勃，1925年，他 通过天文观测，发现了银河系邻近的星系——仙女座星系，这是人类观测到的第一个河外星系（即银河系之外的星系）。在以后的观测中，哈勃发现，银河系之外远 远不止一二个星系。在发现第一个河外星系之后，又经过十年的努力，天文观测的视野扩展到了5亿光年的范围，即用光的速度旅行，须走5亿年的时间，而光的速 度为每秒30万公里，因此，这一观测距离在当时看来是足够大的。在对众多的河外星系进行观测后，天文学家发现，几乎所有的河外星系的光谱都具有红移现象。　　“红移”是一个很专业的名词，简单而言，可以作如下的理解：即光是一种波，普通的光都可以分解为红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色，红色光的波长最长， 紫色光的波长最短，如果光谱向红色方向偏移，则说明光波被拉长了，也就说明星系正远离我们而去，这一理论被称为“多普勒效应”。就像高速公路上，驶向我们 的汽车和驶离我们的汽车声音听起来感觉不一样，是同样的道理，这是因为声音也是一种波，当汽车驶向我们时声波被压缩短，驶离我们时声波被拉长。　　更进一步的观测表明，距我们越远的星系离我们而去的速度越快，如观测到室女座星云正在以每秒1000公里的速度离开我们，在当时的天文学家看来，这简直是 一个不可思议的事。哈勃总结了这一系列的观测成果后，1929年提出了著名的哈勃定律，即星系的红移量与它们离地球的距离成正比。按照哈勃定律，我们可以 根据星系的红移量，轻易地计算出星系与我们的距离。　　这些星系为什么会离我们而去？我们的宇宙从哪里来，又要向何处去呢？许多科学家从不同的角度对此进行了大量的研究。1927年，比利时天文学家勒梅特提 出，如果把时间退回许多年以前，宇宙的所有物质都挤压在同一个点上，他把这个点称为“宇宙蛋”。宇宙蛋突然发生爆炸，爆炸的物质便形成了后来的星体。　　今天，大爆炸的宇宙形成理论已经被大多数科学家接受，而且这一理论正在不断地得到完善。　　宇宙形成于150亿年前，这一时间至少可以通过三种途径得以确认，第一种途径是根据对星系退行速度的观测，如果倒退至150亿到200亿年前，宇宙可以归 于一个原点；第二种途径是对宇宙最古老的恒星进行研究，发现各个最古老的恒星以及由它们组成的星团，其年龄都在150亿年左右，这是宇