金牌律师团2017为弱势群体而成立的，为蒙冤受屈而无处诉求的劳苦大众伸张正义的当代包拯，可为什么联系不上呢

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-15 20:50 标签： 金牌律师网
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被“解放”女性——从建国后一些男性文本看男权下女性解放.pdf52页
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被“解放"的女性 ――从建国后的一些男性文本看男权下的女性解放 于两
要 近些年来，女性文学研究～直是文学研究的热点。其研究方法主要有两种，
一是对女性作家的作品进行重新解读，以发觉她们自我意识的觉醒。一是利用最
新的女权主义理论对文学史上一些有着重要影响的男性作家作品进行重新解读，
以批判他们的男权意识。笔者觉得，女性解放和男权思想都是复杂的社会问题、
文化问题，不能将研究目光仅仅局限于文学领域。而且我国的妇女解放有自身的
独特性，即其进程与国家民族的变革进步息息相关。所以笔者将论文的研究视域
扩大到文学以外的社会文化领域，采用跨学科的研究方法、文化研究的方法以及
文本细读等研究方法，旨在揭示民族国家主体对妇女解放的操控即女性解放的被
动性以及这种解放形式下男权思想的顽固残留。本论文由前言、正文、结语三部
分组成。在前言部分，笔者对相关领域的研究现状做了梳理，并指出了论文的研
究对象及研究目的，同时对五四时期到解放初期国家对女性解放的引导以及女性
解放的状态做了大致描述。正文的第一部分，笔者先概括了建国前后的社会文化
背景，国家对劳动力的巨大需求促使国家实行了一系列解放妇女的政策，主要表
现为恋爱自由、平均分配土地和鼓励妇女参加劳动等。然后笔者又以赵树理的相
关作品为例论证了婚恋自由的局限性以及对妇女劳动的强制性。公社干部以国家
权力行使者的身份强制妇女劳动并对“落后’’妇女展开批判，作者潜意识中的男
权思想也影响到了小说中人物形象的塑造。论文第二部分笔者选取文革结束后的
七十年代末八十年代初为背景。此时
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2013年福建陶行知研究会培训资料.doc314页
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陶行知头像
陶行知（）
名人题词 毛泽东题词 江泽民题词 宋庆龄题词 李鹏题词 目录
陶行知头像 2
名人题词 3
第一章 走近陶行知 10
第一节 陶行知生平 10
一、青少年求学时代 10
二、献身人民教育事业的六个阶段 10
第二节 陶行知年谱 12
第一部分：
第二部分 教育改造和平民教育运动 13
第三部分 乡村教育与普及教育运动 14
第四部分 国难教育、全面教育与民主教育 17
第三节 陶行知名言选粹 17
一、教育总论 17
二、教育改革 18
三、教育管理 19
四、教育精神 20
五、教育内容 21
第四节 党和国家领导人论陶行知 27
一、毛泽东论“行知合一”和“生活教育” 27
二、朱德论学习陶行知精神 28
三、周恩来对陶行知的评价 28
四、邓颖超论纪念陶行知 28
五、江泽民论陶行知――中国进步知识分子的典型 28
六、李鹏谈育才学校 29
七、李岚清论学习陶行知 29
八、温家宝引用陶行知的话 29
第二章 陶行知研究的概况 30
第一节 福建省陶行知研究和实践的概况 30
一、福建省陶行知研究会建设概况 30
二、福建省陶行知教育实践概况 40
三、福建省陶行知教育理论研究 53
四、学陶不忘播种人――福建省陶研界部分人物简介 57
第二节 全国陶行知研究的概况 62
一、中国陶行知研究会成立概况 62
二、全国陶行知研究概况及其启示 63
三、全国陶行知研究会组织、网站 70
第三章 陶行知学校教育思想 78
第一节 陶行知的学校教育思想 78
1.新教育 78
2.我之学校观 81
3.我们的信条 82
第二节 生活课堂 83
1.生活即教育 83
2.一切课程都是生活 86
3.教学做合一下之教科书（上） 87
4.教学做合一下之教科书（下） 90
5.教学合一 94
6.教学做合一 95
7.“做学教合一”的总解释
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