指甲花图片诗句

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主题:凤仙花
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 凤仙花&&&&&&&&&&香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。&&&& 这两句诗是唐代吳仁璧巜凤仙花》诗中的&& 头两句。一言花叶之美,二用冷蝶饥蜂点明&& 此花开在秋天。&&&&&&凤仙花原产我国南方,由于它的适应性强,&& 很快就传至南亚各国,甚而更远。此花种类&& 繁多,达500余种。笔者日前所拍的“新几&& 内亚凤仙”和“趋级凤仙”花,说不定是远飘&& 异域的凤仙花回乡寻根认祖来了吧!&&&&&& 凤仙花在民间很受姑娘们的喜爱,将花叶&& 捣碎,加入少许明矾,可将指甲染红,经久&& 不褪色,故尔又称它为指甲花。
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欣赏学习。
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秋风渐起绿波间,红肥绿瘦遍岭南,学习敬赞!
图文并茂。
精彩图文!欣赏学习!
此花在我国北方民间亦称海嫣花,很好看,亦可将其茎叶捣烂用青麻叶包住
代碧水蓝天欣赏助威
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繁花似锦!
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易安见此改诗句:红胆绿瘦!
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华商头条下载才惊花缀凤,翻见蕊凝珠。色逞好,烟浮敷。,爱涂朱①。
一年生草本植物。叶子披针形,夏季开花,花二三朵同生叶腋,花色不一。红色花瓣可染指甲,俗称指甲花或指甲草。果实椭圆形,种子、根、茎均可入药。 宋
《癸辛杂识续集上·金凤染甲》:“凤仙花红者用叶捣碎,入明矾少许在内,先洗净指甲,然后以此付甲上,用片帛缠定过夜,初染色淡,连染三五次,其色若胭脂。” 元
诗之二:“过客不知天畔月,小风吹落凤仙花。” 清 爱菊主人 :“ 李玉英 秋日采凤仙花染指甲,后于月中调弦。”亦省称“ 凤仙 ”。 元 程棨 《三柳轩杂识》:“凤仙为羽客。” 明 李时珍 :“凤仙,人家多种之,极易生。二月下子,五月可再种。”分类:诗体之一。形成于 唐 初。每句五字,每首八句,双句押韵,首句可押可不押。通常用平声韵,一韵到底,不可转韵。每句平仄有一定的格式。中间两联必须对仗。 宋
《沧浪诗话·诗法》:“律诗难于古诗……七言律诗难于五言律诗。”亦省称“ 五言律 ”、“ 五律 ”。 宋
《沧浪诗话·考证》:“又有五言律三首……亦非 太白 之作。”第四八回:“你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了,然后再读一百二十首老 杜 的七言律。” 清
:“ 沉约 《八咏诗》……已全是五律。” 毛泽东 《给陈毅同志谈诗的一封信》:“我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律。”分类:遣留下来的文章、文字。:“ 仲尼 圣德,而不容于世,况于竹帛馀文,其为雷同者所排,固其宜也。”:“ 姬
夏 典载,犹传缃帙, 汉
魏 馀文,布在方册。”:“故 孔 壁之馀文, 汲 冢之旧简,所存无几。”同艺文分类:俗称刁钻撒泼、横蛮无耻的人。《新五代史·南平世家·高从诲》:“俚俗语谓夺攘苟得无愧耻者为赖子,犹言无赖也。” 元
《谢金吾》第二折:“都是这两赖子调度的军马。”分类:编辑人员对一篇文章或一条消息所加的意见、评论等,常常放在文章或消息的前面。也作编者案。十分之七。:“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。” 郭象 注:“世之所重,则十言而七见信。” 宋
《范景仁墓志铭》:“以今赋入之数十七为经费,而储其三以备水旱非常。”分类:使馆。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月二十六日》:“新使署在 法郎培侯锐街 十号, 许竹筼 星使已驻于此。” 清
《〈人境庐诗草〉自序》:“有之曰:‘虽不能至,心向往之。’聊书于此,以俟他日。 光绪 十七年六月在 伦敦 使署, 公度 自序。”分类:指优厚的薪俸。 清
《复应方伯论清丈第二书》:“我见各处丈田,须用重修聘好手为之经造。不知书算不能出重修。”(1).重新修订或编纂。 宋
李心传 《旧闻证误》卷四:“ 赵元镇 作相,提举重修《泰陵实录》。书成,加恩。”:“命史馆重修 徽宗
大观 以前实录。”(2).重新翻修。 宋
《岳阳楼记》:“百废俱兴,乃重修 岳阳楼 ,增其旧制。” 元
《西厢记》第一本第二折:“这寺是 则天皇后 盖造的,后来崩损,又是 崔相国 重修的。” 朱自清 《欧游杂记·威尼斯》:“这全然是戈昔式;动工在九世纪初,以后屡次遭火,屡次重修,现在的据说还是原来的式样。”(3).大专院校学生学习成绩不及格的科目,必须重读,谓之重修。分类:(1).今 浙江省
凤凰山 的省称。 宋
《铁围山丛谈》卷六:“ 政和 壬辰, 鲁公 (指 蔡京 )在 钱塘 居 凤山 下之私第。”(2).借指 蔡京 。 宋
词:“ 凤山 政好,还被画毂朱轮催起。”分类:记载一个县的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等的专书。 清
:“顷见《宜兴县志》,始信确有其事。” 王闿运 《慈溪令秦君墓志铭》:“ 文超 文学政事著名当代,县志有传。”分类:(1).搜集寻访;探问寻访。 晋
《〈搜神记〉序》:“若使采访近世之事,苟有虚错,愿与先贤前儒分其讥谤。” 唐
:“夫地之偏小,年之窘迫,适使作者采访易洽,巨细无遗。” 元
《渔樵记》第一折:“奉圣人的命,着小官遍巡天下,采访文学之士。” 清
:“于是搆 野史亭 于家,凡 金 君臣事迹,采访不遗,至百馀万言。”(2).见“ 采访使 ”。犹言搜求寻访。 晋
《〈搜神记〉序》:“若使采访近世之事,苟有虚错,欲与先贤前儒分其讥谤。”一本作“ 采访 ”。 宋
《再举谏官札子》:“令臣采访可任谏官者,密具姓名闻奏。”《东周列国志》第二六回:“ 穆公 见贤才多出异国,益加采访。”分类:汉光武帝 的省称。 唐
诗:“ 赤眉 立 盆子 , 白水 兴 汉光 。” 唐
诗之三:“ 汉光 得天下,祚永固有开。”(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐
诗:“洞里无尘通客境,人间有路入仙家。”(2).指仙人。 清
《随园诗话补遗》卷三:“癸卯春,余游 黄山 ,见绝壁之上,刻‘ 江丽田先生 弹琴处’,疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回:“这屏上诗是何人做的?看来只怕是个仙家罢?” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用,名目有四十多。”(3).旧时迷信,用以称狐仙。 清
:“渠畏怖不出,我亦实不忍火攻。苟无大罪,乞仙家舍之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。”分类:(1).高耸貌。:“干云雾而上达,状亭亭以苕苕。” 薛综 注:“亭亭、苕苕,高貌也。” 晋
:“ 长安 高城,层楼亭亭。” 宋
诗:“亭亭石塔东峰上,此老初来百神仰。” 清
《戒将归文》:“造亭亭之高宫兮,接玉女于云涯。”(2).直立貌;独立貌。 汉 刘桢 诗之二:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。” 唐
:“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。” 宋
诗:“滩惊浪打风兼雨,独立亭亭意愈闲。” 朱自清 《荷塘月色》:“叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙。”(3).遥远貌;长久貌。:“澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。” 李善 注:“亭亭,远貌。一云将至之意。” 晋
诗之十八:“冉冉星气流,亭亭复一纪。” 唐
诗:“漾漾动行舫,亭亭远相望。” 宋
《宫漏谣》:“铜壶银箭夜何长,杳杳亭亭未遽央。”(4).高洁貌。 汉
:“和液畅兮神气宁,情志泊兮心亭亭,嗜欲息兮无由生。” 清
《题鹭津上人书册》诗:“气庄志定欬肃肃,笔冲墨粹神亭亭。”(5).高贵或威严貌。 唐
:“亭亭七叶贵,荡荡一隅清。” 唐
《岑顺》:“亭亭天威,风驱连激,一阵而胜,明公以为何如?”(6).明亮美好貌。 南朝
梁 沉约 《丽人赋》:“亭亭似月,嬿婉如春。” 唐
:“明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。” 宋
诗之三:“欲见初容烛,将升尚有星。渐高围渐小,云外转亭亭。”分类:坐位的旁边。 南朝
宋 颜延之 《秋胡诗》:“岁暮临空房,凉风起座隅。” 唐
《系谟》:“公之所述,真王者之谟,必当篆刻,置之座隅。”分类:(1).犹秋色。 唐
:“佳人一壶酒,秋容满千里。” 宋
诗:“陂泽秋容淡,郊原晓气清。” 明 孙仁孺 :“看秋容一片荒郊写,尽处霜红叶,愁来不可遮。”参见“ 秋色 ”。(2).悲愁的面容。 清
《黄竹子传》:“﹝ 竹子 ﹞秋容憔悴,殆不可支。”分类:傍晚的云雾。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“晨烟暮霭,春煦秋阴,陈尽辍卷,置酒弦琴。” 宋
词:“念去去千里烟波,暮霭沈沈 楚 天阔。” 明
诗:“山连暮霭迷前浦,云拥春流入远江。” 茅盾 《陀螺》五:“一片清凉的月色从渐浓的暮霭中透出来。”邻居,邻舍。:“若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之。” 唐
诗:“明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。” 清
:“ 汪苕文 题诗云:‘借问邻家竞笙管,一絇能络几多丝。’” 茅盾 《子夜》十三:“邻家的灯光从破坏的泥墙洞里射过来。”分类:(1).年幼或年轻的子女。 唐
诗:“今夜 鄜州 月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆 长安 。”《孽海花》第十四回:“ 威毅伯 笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔。这结亲一事,老夫倒着实为难,托贤弟替老夫留意留意!’”(2).指青年男女。 茅盾 《劫后拾遗》一:“她可是挺胸走着,微侧了头,又时时憨笑,尽量摹拟十八九小儿女的情态。”分类:(1).纤夫。 清
《桂林霜·归骸》:“人夫派,人夫派;船只快,般只快。更多添纤手,不许延挨。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》:“纤手用河兵沙飞马溜,添纤用州县民壮盐快。”(2).旧时通过介绍买卖或租赁房地等,从中取利的人。 老舍 《茶馆》第一幕:“纤手 刘麻子 领着 康六 进来。”分类:凤仙花_楚天金报_多媒体报
&第6版 桑榆乐府
第1版 : 要闻第2版 : 要闻关注第3版 : 经济城事第4版 : 三镇街头第5版 : 文体重磅第6版 : 桑榆乐府第7版 : 运动部落第8版 : 周末
?凤仙花?萤火虫?莲子?八月的故乡?乡村石拱桥?失眠的诗句?蝉?星星培优去了
&&&&楚天金报讯&□陕西&申宝珠如果需要用花朵赞美我邀请凤仙花入场有多少风就有多少凤仙花有多少凤仙花就有多少鸽哨掠过夏天的裙裾街上的车辆与行人是流动的溪流吾姐李清照正在路上出租车里&她摊开手掌挡住了一段超速的热浪才女实在太浪漫了她甚至在喧嚣里阅读线装书“金凤花开色最鲜,染得佳人指头丹”试问人这一生,明媚鲜妍能几时?长发飘飘的女子&喜欢凤仙花凤仙花的仙魂在千年的梦想里寻找纤红玉指本类最新08-2808-2808-2808-2808-28&
(美文,情感美文欣赏) - 常阅读,多交友!等待,凤仙花花语(古诗新话)
等待,凤仙花花语(古诗新话)
唐末进士吴仁璧因为拒绝为割据江浙的诸侯服务,被沉于江底。吴氏,有一副铮铮铁骨,也是个善于吟唱的诗人,有首七绝咏《凤仙花》云:香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。此际最宜何处看?朝阳初上碧梧枝。初读这诗,感觉是诗人借用凤仙花来描绘一个值得欣赏的春睡初醒的娇柔女子,这诗人傲骨嶙嶙却又儿女情长。凤仙花又叫女儿花,这名儿就有儿女情态;它还有个别名叫透骨草,虽然是说这花可入药,主治跌打损伤,瘀血肿痛,药力透筋入骨,但这名称也给人一种肢骨通灵,身材窈窕阿娜的感觉。读这首《凤仙花》,眼前似乎也看到那花草有点透明、一捏就断的肉质枝茎,还有那抖抖颤颤的绿叶红花,以及掩在花朵下那小毛桃般的晶莹剔透的种囊。这花草犹如弱不禁风的小女子,经不起阳光过度热情,太阳稍稍超过竿顶,没有了雨露的滋润,那娇嫩的花叶会沓拉下来。所以诗人催着朋友赶早去欣赏。其实,这感觉大错特错了。先说这凤仙花,它并不柔弱,它的适应性还蛮强的,即耐热,又耐瘠薄,其性偏喜阳光,没有阳光,开不出娇艳的花,也结不出结实的种子。但它怕湿,如果你太过勤于浇水反而对它不好。这花看似弱质的普通人家的女子,骨子里有应付艰辛生活的勇气和本质。就像我们寄居的这大自然生态,包括这个社会,自有与之平衡而生存下去的一面,我们也无需因此而感叹又或者存有怜悯之心。细细地咀嚼着吴氏的那些文字,我才明白这在时空间距离我们有千年之遥的诗人不仅是一个清楚知道自己应具备哪些基本社会公德的正人君子,还是一个真正的赏花人。倒是今天的一些赶潮儿,完全不知啥为公德,躲在自己的角落里“赏花”,把那违背社会公德,见不得人的丑事儿当作隐私了,以此冠冕堂皇的推卸应有的社会职责。吴氏用《凤仙花》诗娓娓到出他的赏花经验,对爱花者,他所传授的经验可是受用无穷。他真懂得赏花,他说,要欣赏凤仙花,得早点儿起床。晨曦初上,初秋的露华还没有被阳光蒸发掉的时候,那是最好的赏花时间。那些儿怕露水沾湿翅膀的蝴蝶还有那逐香弄脂的蜜蜂是无知的,它们喜欢在阳光灿烂的时间里逛花圃,所以它们终究无缘享受这美好的时刻。欣赏凤仙花竟要如此讲究,其他的花也应相去不远。想想也是,初秋的晨星未逝,朝阳初露,天高气爽,无烦无躁。这样的时间走入花丛,观赏那花儿,让那逗留在花瓣上盈盈欲滴的花露儿滋润一下刚刚睁开的干涩的眼帘,困意顿解;在那花丛中敞开心胸,呼吸那新鲜的空气,和那花儿一起接受晨曦的沐浴,那真是件快事。吴氏的诗其实是容易解读的,只是不要像我最初那样带有自己的主观看法吞枣般消受它。诗里只有“碧梧枝”句引用了典故,它说的是梧桐树枝。古人传说,凤凰非梧枝不栖。在这诗里,诗人把那长在叶腋间的凤仙花儿当作凤凰,可以想见他对凤仙花的喜爱。在吴氏眼里,凤仙花开放得最美的就是这朝阳初上的时辰,观赏凤仙花好时机就只有这时间了。“此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝”,字里行间,你再细细回味,还可以品出吴氏等待那最好的赏花时机到来的欣喜心情。读这诗,现在你可以渐渐体味出诗人那时所处的情境:他和朋友漫步在初秋的晨风中,似乎在和友人交谈着各自的赏花经验,心里一边吟唱着对凤仙花的赞美,一边等待着看到那凤仙花的激动人心的时刻到来。花一定会看到的,而这种离实现愿望不远的等待的心情是多么醉人!竟让诗人也酿就了这回味无穷的诗句。不仅这唐末的诗人对观赏凤仙花有着热切的等待,许多诗人也花费了很多心思去描绘人们对凤仙花各种各样的等待的心绪。宋人袁燮在他的《凤仙花》诗里说,他等待着明天要欣赏花儿,凤仙花并非什么珍贵的花卉,但有自己的风姿,“凤仙窈窕姿,阶前为谁容?浅深十八本,形貌纷不同。或饶鲜明色,巧笑双颊丰。或作掩抑态,抬举差且慵……并育亦已难,我欲为老农。美者倍丰殖,恶者加蕴崇……”他想种花、赏花,但“忧彼积雨摧”,那天晚上的等待中竟然梦见了那强调“物情固参差,宇宙要扩充”,花开花落是自然规律的花神,并与之辩论,睡梦中的袁燮“一笑谓花神,差尔何颛蒙。品彙岂无别,畛域固有封。有生分美恶,异路生西东。如何暗且劣,并彼昌而丰。剪伐咸自取,裁培本无功。形声及影响,天然巧相从。人才有邪正,用舍归至公。”袁燮觉得花神太过顽愚,因循守旧,反用这一番自然生态平衡和人才应用的理论,让“花神闻是语,竦听鞠尔躬”。这期待着天明看到花开的诗人,倒是等得有点焦虑,也等出了对人生、对自然的参悟。还有一种等待,说的是居家的女孩子,“曲栏凤子花开后,捣入金盆瘦。银甲暂教除,染上春纤,一夜深红透。”这是元代女诗人陆琇卿《醉花阴》词描述的爱美的女孩子的一种充满喜悦的等待。明代高濂《天仙子•凤仙》描述的大致一样:“玉人松却黄金钏,绕丛攀折黄昏倦。捣向金盆色更奇,傍夜深,争笑卷,朝看玉指猩红捻。”这不是赏花了,女孩们躲在曲栏后采花,嘻嘻闹闹间松下金钏玉镯,除下套在指甲上的银饰,把采下的花瓣放入金盆中捣烂,再把花浆涂在指甲上。边玩边闹,直至夜深。期望着第二天醒来,原来春笋样的纤纤指甲,已变得像凤仙花那样红艳美丽。这也是等待,是用整整一夜的时间等待用花色染出的美的希望明天早上在那纤纤手指端头绽放。这样的夜晚,想也知道,一夜美梦,一夜甜滋滋的等待。不说古人,童年,我也在凤仙花前等待过。住家的花台上种着一整排的凤仙花,通往庭院大门的小径两边也是排列着整整齐齐的凤仙花,父亲说这花易种又好看。也确实,花开时节,绿叶中硬是挤出那颤颤的粉红,淡淡的鹅黄......每天上学、放学,进进出出,出出进进,就是这颤红嫩绿迎面扑来,这景致至今还历历在目。那时,我不会赏花,因为那时候我还不到赏花的年龄;也不会去摘花,因为那花是父亲每天下班回来经营的宝贝。我只喜欢在那凤仙花旁停留,早上上学之前,和父亲一起站到那凤仙花前,父亲赏花,我则是寻找它的种子。拨开叶子,你就看到了在那叶腋枝茎间长出来的“小毛桃”,夹杂在花团之中,再等几天就可以摘下它的来把玩了,这种事是父亲允许的,他喜欢看到我们找到花种子那种兴奋,那种充满喜乐的童真。凤仙花种子小橄榄般大,暗绿色是太青了;已经黄了的,手指头一碰,它就爆开了,一点趣味都没有。拨开叶子,寻找那带点透明的绿黄“小毛桃”,那是即将成熟的种子,轻轻地摘下来,握在小手心里,等待着它爆开的那一刻......慢慢地,握住花种子的小手心开始热了,一瞬间,手心搔动了,似乎还可以听到轻轻的爆裂声,弹出的花籽、翻卷的种囊皮儿让小手心有点痒痒的感觉......现在回想起来,那时的童心追求的是一种莫名的等待的感觉,等待一个可知的美妙的结果到来,喜悦在内心酝酿,等待会使人有点醉醺醺的...... 按理,六月近秋时节才是凤仙花花开的季节。五月看过当令的榴花,我们就可以等待着那循序而来的节令。等待,让内心酝酿着新的一番的乐趣。可惜,现在不同了,现代的育花技术是凤仙花的催生婆,花商花农是凤仙花的护士,有这样的条件,任何时候你都可以看到凤仙花。只是这样一种召之即来、随时可以送到你面前的花儿,你等不到那长得结实的花种子,等不到那种喜悦的酝酿,等不到那种充满躁动,即将要欢呼雀跃的心情......等待的乐趣被剥夺了。
凤仙花的观察记录关键词: 凤仙花 同学们:你们的凤仙花种得怎么样了?是不是发芽了?你有没有认真地把观察到的情况记录下来呢?我这里有一位同学的观察记录也许能给你一点帮助和启示。凤仙花的一生大家都知道凤仙花便是我们说的“指甲花”吧。但是,大家有没有将凤仙花的成长经历,记录下来呢?哈哈!没有吧!没有没关系。今天,就由我来告诉大家我的凤仙花的成长经历吧!一、播 种三月三十一日,我们在科学老师的带领下种下了三四粒凤仙花的种子。在浇水时,我怕将种子给淹死了,因此,我每浇一些水便跑去问老师:“浇的水够不够了呀?”三月二十二日我重播种凤仙花种子,过了几天,播种在玻杯里的凤仙花终于长出了一点点新芽,我高兴极 了,马上用相机拍摄下来。 种植在花盆里的凤仙花的嫩芽终于破土而出,它们生长很快。四天之后,就长出了嫩红嫩红的茎,两片嫩绿的叶子向两边展开,好看极了! 经过一周的时间,凤仙花的幼苗又长高了,还长出了新叶。通过测量,我知道了这时凤仙花平均高度是3.3厘米。我数了数,每株凤仙花有大小不等的4片锯齿般叶子。随着栽在花盆里的凤仙花不断长大,一个花盆已经不能适应几株凤仙花的生长了,所以我移栽了凤仙花,让凤仙花能茁壮成长。

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