全国有多少个叫周鸿伟菊的人

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注：本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合，请不要与真实人物事件挂钩。
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是谁在污蔑穷孩子之死
17:25 原创发表在
是谁在污蔑穷孩子之死
郧县农村大学生宅家十四饿死，最早由北京晨报报道。 宅死家中谁该负责？ 他叫王小林，生于1970年，十堰郧县杨溪铺镇刘湾村6组人。他曾是村里第一个大学生，毕业后放弃工作，不做事甚至不愿做饭，最终被人发现“宅”死家中，疑是饿死。3月12日，当邻居再次透过窗口看到他时，他的身体已经僵硬，没人知道他是哪天去世的。（3月19日《北京晨报》）
这一新闻引起网友广泛而热烈议论，在全国媒体质疑农村大学生宅家十四之死真正原因之时，湖北一系列媒体随即展开的一系列报道中，将王小林之死归咎于大学教育德育的缺失，并称王小林毕业后分配了工作，却辞职不干。相继有《大学生放弃工作宅死家中》、《懒大学生拒绝工作宅家十四年》、《大学生不愿工作饿死家中》等文章出现，称王小林“对分配工作不满意辞职回家”，“很少帮助母亲干农活”，“将母亲打成骨折”，作如此报道的记者如长江商报记者梓博等。 新报记者刘超群赴郧县做了采访，在《王小林 曾经还想当个老师》一文中写道，1970年出生的王小林，此时已26岁，到了谈婚论嫁的年龄。按照何宗平的说法，当时他的学历太高，适龄女孩家长都怕与他不相配。可刘湾村何书记则不这么认为，“在学校教学时，学校就发现他不对劲，所以把他给辞退了。也就没人敢把女儿嫁给他了。”“5年前，当地媒体得知他的事情后，曾采访过他。事后，他对何宗平说，他想去当老师，可没有得到任何回应。” 很明显，王小林失业十四年，真相是得不到工作。王小林毕业于荆州师范学院，这只是一个四类师范院校，对一个穷家孩子来说，所想所为，不过就是想当一名教师。而一些媒体刻意放大王小林的“村里第一个大学生”身份，借以制造其从优秀学生到悲剧性死亡的巨大落差，让人联想到高分低能，好逸恶劳，不知道回报，不善于处理人际关系等不名誉的词汇，这其中的用意何在？ 不仅将王小林失业十四年的真相做了歪曲报道，而且将一个贫困地区穷孩子失业后的生活潦倒做了大量描述，如报道王小林吃生菜，许多天不出门不吃饭，对王小林亲人的态度，也没有做如实报道，长江商报记者梓博在文中称，王小林的姐姐嚎啕大哭，平缓心绪后说：“我现在的心情很不好，对弟弟的死非常痛心。14年啊，我的心一直在痛。如果人有来世的话，我希望他做一个能劳动的人，能自食其力。” 这些歪曲事实的报道最终将王小林的死归于一个貌似合理的解释：不能适应社会，只能被淘汰。 一个穷大学生饿死，各种人等都可以尽情污蔑，当然包括不明真相的人民群众，比如对啃老族不满的父母们，对大学生不满的低学历阶层，对教育不满的评论家们。没人来追究污蔑穷人的责任，更没人来追究穷人饿死的责任，穷人饿死是自身的罪恶，在这个社会，贫穷就是罪恶。 我们究竟要适应一个什么样的社会？我与王小林有类似的经历，这十几年的痛，我明白过来，既得利益阶层要我们适应的，是以他们利益为中心的社会体系，顺应他们的伪价值观，这是一批深懂希特勒生存空间论的狼族，毫无疑问，他们是丛林法则下的胜出者，他们在为所欲为大饱私欲私囊，将富贵淫乐建立于贫苦大众痛不欲生之上的同时，还大放厥词，传播各种愚昧人民的精神鸦片，让底层人民放弃反抗，是他们的最终目的。他们口中声称的天经地义的自然法则，实则为逆淘汰法则。 领导的一怒一嗔就能够决定一个人的前途命运，貌似是符合现行社会规则的。但仔细想想，一个人能够决定一群人的命运，这又是极其不正常的。这种不正常具体说来，就是逆淘汰现象，王小林虽然曾经是优秀的，他自然有自己的见解，这自然会与领导产生龃龉。表面上这种龃龉被解读为不满领导，实际上制度不合理，当一个有主见的人不能表达他的见解时，这是多么痛苦。而俯首帖耳的人似乎又找到了一个可以自我安慰以及自我吹嘘的反面教材。这样的逆淘汰现象已经遍布各行各业。有人归纳出当下中国存在10种“逆淘汰”现象，包括财富逆淘汰、经营逆淘汰、人才逆淘汰、官场逆淘汰、行政逆淘汰、机构逆淘汰、改革逆淘汰、体制逆淘汰、学术逆淘汰、道德逆淘汰。 这个社会，我已经没有底气再说，我们的社会，这个社会究竟是什么样的一个社会，是谁的社会，谁是这个社会的主流，是人才精英，还是弄奸害民的贪腐集团，他们制造了种种罪恶，却不肯承担分毫的责任，王小林的死亡，以及无良记者对死者的污辱，是最好的例证。 没有工作的权利，没有讲话的权利，什么都被赤裸裸的剥夺，一旦曝光，则遭以粉饰和歪曲。 中国是少数人的天堂，大多数人的地狱，每一个中国的底层人民，都明白我们的生活是这样的，生如草芥，任人宰割，死如蝼蚁，由人喷粪。反抗没有出路，要想活着，就得忍受，如行尸走肉一般，只为肉体而活着，拼命找食，以尊严换取施舍，或许并随着不多的低级快乐，如坑骗它人，如沦盗为娼。 对于王小林的死，正如王小林的姐姐所说，“死已经死了，说什么也没用。这样大家都安生了。”
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