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白岩松：任何一个单位，只要到了开始强调考勤、打卡的时候，一定是它走下坡路的时候
来源：《白说》（长江文艺出版社） 作者：白岩松
我看《道德经》第十七章时，乐了。“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。”
这是对领导的评价和划分。最好的领导什么样？你不过知道有这么一个领导存在，说明他懂得道法自然，工作条理顺畅，不用天天开会也能做到一切井然有序。
还有一个版本更极致，叫“太上，不知有之”，最好的领导是感觉不到存在的领导。想想也是，感觉不到存在，一切都井然有序，这是多高明的领导艺术啊。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三位的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天拿在嘴上骂的领导。
这种划分非常耐人寻味。我记得“文革”后期，即使呼伦贝尔这样的边远地区，教学秩序也基本恢复了。我妈在学校工作，说了这么一句话：“其实咱们学校现在挺好的，哪怕校长不在，只要打铃的人在，就可以正常运行。”这句话让她挨了一通批，说她不讲党的原则，缺乏组织纪律性。
很多年后，他们老同学聚会，还总是提起我妈这句话，因为那其实是一种挺理想的境界。一个学校，如果只靠铃声，就可以各司其职，说明校长领导有方，用不着天天训话、表决心、摁手印，但方方面面都很好。
我也发明过一个“白氏理论”：任何一个单位，只要到了开始强调考勤、打卡等纪律的时候，一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位，人人不待扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班，并没有赶在8点打卡，却自觉干到第二天凌晨3点，不需要监督和催促。
《东方时空》刚创办的时候，从来不打卡，没有纪律方面的要求，我们却几乎住在单位。到了后来强调打卡的时候，影响力就很弱了。
当然，这四句话不仅仅是评价领导或官员，也揭示了生活中的某种秩序和境界。
《道德经》第三十六章说：“将欲取之，必固与之。”要从你这儿拿走什么，一定先给你什么。
《道德经》对物质和人性有很深的探索。往小处说，君子爱财，取之有道；得到越多，失去越多。往大处说，一个国家在世界上的位置，历朝历代的兴衰，总有特定的规律，日不落帝国也会日落。
个体命运也会经历周而复始的起伏。对于我来说往往是这样：真正失意的时候，我睡得最踏实，我知道不可能再失去什么；但是赶上特别得意的阶段，反而会很恐慌，因为可能要下山了。
记得2000年，我似乎挺火，又是“全国十佳青年”，又是悉尼奥运会直播，回来以后中央领导接见，还没跟冠军们的教练握手，先来握我的手，这还了得！
之后我把手机关了，闭门研究新节目，整整一年。回头看，要是没有那一年的沉寂，就不会有后续的动力。
那时，作家刘恒大哥提醒我：“小白，如日中天，可要小心太阳落山啊。”我说：“大哥您放心，我换个地平线再升一回。”
2003年，在我生日的头一天，我把自己担任的三个制片人职务全辞了。我一走，身边十多个人受益：三个副制片人升为正制片人，N个主编升为副制片人，又有N个人升为主编。
《道德经》里有这么一层含义：杯满则溢，怎么办？把里面的水泼掉。要是不泼掉这杯水，我恐怕也不会继续走这么长的路。因此，“将欲取之，必固与之”。
有人说，那干脆彻底无为，给的时候就什么都不要。这不对。应该是种什么心态呢？要归要，但知足，懂得分寸。“知足者富，死而不亡者寿。”
我相信如果把《道德经》翻译成白话文，给“反腐”中进去的官员一人送一本，他们全得号啕大哭，后悔死了。但是得意的时候看这些文字，又怎能悟出其中的意义呢？很难。
(转载请保留)
互联网的一些事，已超50万小伙伴关注！《企业团队团结协作精神》
企业团队团结协作精神
企业团队团结协作精神的重要性与培养歌德说:“不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”——题记我们现在所处的时代，对团结与协作精神的渴求比任何一个时代都显得迫切和重要。我国的古人早就认识到了团结协作的重大作用。荀子曾说过一句名言：“每一个凡人，其实都可以成为伟大的禹。”凡人成为伟大的禹的条件是什么呢？这就是今天要讲的团结协作精神。不管在古代还是在现代，不论在东方还是西方，许多现实的事例证明，无论是一个国家还是一个团体，甚至一个部门，如果仅仅依靠领导的殚精竭虑而没有员工的积极参与和 响应，这个团队不是有效的团队，仅仅依靠某一个或某几个所谓的精英人士孤军奋战，而没有大军团的协作与支持，这个团队也是注定要失败的。人具有双重属性：一是人的自然属性，二是人的社会属性。作为具有社会属性的人，应该具有良好的团队协作能力。人是群居的,这是人与动物界最本质的区别，如同鱼不能离水，雁不能离群一样，特别是随着现代工业文明的发展，社会专业化分工会越来越细。但是个人分工只是形式，不是目的，团结协作才是目的，每项工作的完成都离不开团结协作，离不开与他人的沟通与交流。在当今这个时代，一个缺乏团结协作精神的人，是不可能取得大的成功的，是难以在社会上立足的。只有在沟通中传递信息，在交流中相互学习，才能在工作中不断完善，才会做得更好。一、团结协作的精神是每个社会成员应当具备的基本品质之一近年来一些企事业单位在招聘、引进人才时，把团结协作能力作为一项重要的考核内容，如果一名员工不能团结，不会协作，不能融入一个崭新的团队，就会被用人单位拒之门外。因为每一个团队都是一个团体，五音要调，才能步调一致；五味要和，才有美味醇香。由此可见团结协作是现代人应具备的基本品质之一，也是成功的企业团队的重要经验。因此在现代职场中，必须具有很强的团结协作精神，还要具有很强的团结协作能力。团结协作是一切事业成功的基础，是立于不败之地的重要保证。团结协作不只是一种解决问题的方法，而是一种道德品质。它体现了人们的集体智慧，是现代社会生活中不可缺少的一环。汉高祖刘邦平定天下以后，设宴款待群臣时说：“运筹帷幄，决胜千里之外，朕不如张良。治国、爱民和用兵，朕不及萧何。统帅百万大军，百战百胜，朕不及韩信。但是，朕懂得与这三位天下人杰合作，所以朕能得到天下。反观项羽，连唯一的贤臣范增都团结不了，这才是他失败的原因。”我们提倡团队的团结协作精神和互补精神，就是要在目标一致的前提下团结起来，同心协力，取长补短，群策群力，创一流的企业团队。同时，我们要避免恶性竞争，消除同门相害，力戒同美相妒和互相拆台。将相和的佳话流传至今，不是廉颇的骁勇善战，也不是蔺相如的口若悬河，而是两人保江山为社稷为百姓，同仇敌忾，团结协作的胸怀。如果廉颇和蔺相如两人争权夺利，只顾自己利益，国家都有可能因此灭亡，更别提两人自己的一己私利了。这些典故和故事说明个人和集体只有依靠团结协作的力量，才能把个人的愿望和团队的总体目标结合起来，讲团结协作，会团结协作，能团结协作。这就要求牢记企业团队宗旨，心往一处想，劲往一处使，工作中互相支持，生活上互相关心，每个人都能发挥特长、发挥优势，尤其能够利用自身的优势无私地支持他人、帮助他人；要善于团结那些与自己有不同意见的人，共同把事情办好，特别是在工作中遇到挫折时，更要相互理解和谅解而不是互相推诿，能够同舟共济，共渡难关，而不是树倒猢狲散。只有这样才能超越个体认知以及个体力量的局限性，发挥集体的通力协作作用，产生1+1>2的效果。二、团结协作精神是企业宝贵的精神财富同心山成玉，协力土变金。干事创业，离不开攻坚克难的精神，更需要团结协作的合力。二战之后的日本国富民强,他们企业具有强大竞争能力的根源，不在于国民个人能力的卓越，而在于其员工整体团队的强大。其中起关键作用的是那种弥漫于日本企业间的无处不在的团队精神及员工对企业有强烈的归属感。良好的合作意识是在共同的奋斗目标和共同的价值取向基础上形成的，是因为某一个项目或某一个共同的任务、目标把大家聚集起来的，因此在这样的团队里，每一个成员都会具有强烈的归属感和集体感。生活中很多事情和工作都要团结协作才能完成。例如：美国的阿波罗登月计划，参加的科学家和工程师有42万人，参加的单位有2万多个，是大家发扬互相支持、互相配合的协作精神，才取得最后的成功。同样在一个企业里，把企业的任务目标、企业的发展愿景，和个人的职业生涯、奋斗目标结合起来，在遇到困难的时候每个员工就能想办法、出主意，做到“三个臭皮匠，顶过诸葛亮”，积聚集体的智慧和力量。不怕虎生两翼，就怕人起二心。如果在一个组织涣散、人心浮动、人人自行其是, 甚至搞“窝里斗”的企业里，是没有生机与活力可言的，又何谈干事创业？在一个缺乏凝聚力的环境里，个人再有雄心壮志，再有聪明才智，也不可能得到充分发挥。只有懂得团结协作的人，才能明白团结协作对自己、对别人、对整个企业团队的意义，才会把团结协作当成自己的一份责任。三、如何培养团队精神世界著名的指挥家卡拉扬说：“我只强调三个音，来使我的乐队变成团队。首先强调‘起音’，起音不齐，乐曲就乱。第二是个人的‘专业音’，不管是吹喇叭的还是打鼓的，要表现出自己在专业上认为是最好的、最高段的音。第三个音是‘团队音’，当你打出自己的专业音之后，还要考虑到整体，是不是会成为干扰别人的音。”我们不光仅仅只提倡“心往一处想，劲往一处使”的齐心协力精神，片面的认为只要这样就能够于成大事。事实上，光靠这一点是不够的。要想合作得好，尽快出成果、见成效，这个合作的团体还必须协调一致。所以，简单的把人员组织起来是不够的，还应使组织中的每个成员充分发挥自己的作用，提供其他成员不具备的特殊才能。培养团队协作精神应从以下几个方面着手：1、培养团队协作精神，必须以营造积极向上、良好和谐的工作环境和人际关系为前提。 人性化的管理模式，积极宽松的工作环境，有助于员工的个人成长和团队建设，在相互交流中协调问题，在共同探讨中提高认识，把工作的主动性与前瞻性结合起来，把解决问题的针对性和实效性统一起来。这样不仅能够形成良好的工作氛围，也有利于提高工作效率。我们经常讲，能在一起共事是缘份，应该珍惜机缘，搞好团结。同事之间、上下级之间彼此间应该多一些理解和宽容。在日常工作中既要有团结协作的意识，也要有克己容人的处世态度，对他人一味地求全责备，就没有人能和你共事，让良好的人际关系渗透在日常工作和管理的每一个环节里，使人人都坦诚相见、彼此理解、相互信任，这样才能增强凝聚力。2、加强团队建设，必须建立畅通、和谐的沟通渠道和信息反馈平台。建立健全以员工委员会为基础平台的诉求表达机制，为此公司应该通过多种方式不断拓宽和畅通沟通渠道。构建和谐企业，打造一流企业团队，必然要求不同的利益诉求都能有充分表达的渠道和充分有效的反映，从而促进在各方面利益统筹协调、各种问题妥善处理的基础上形成推动企业各项工作前进的合力。在对一些问题的认识上，能够容忍不同的观点，不同的意见和诉求。信息资源的共享和情报的及时反馈与回应，有助于不同意见、不同观点在最终认识上达成一致和共识，有利于发现问题、解决问题，在实际工作中求大同存小异，也有利于个人互补性格和团队更好配合意识的形成。这就要求我们必须广开言路，集思广益，增加信息共享，这样才能更加深入了解自己企业团队的能力，发展潜质，发展愿景，了解自己个体可以达到什么样的程度和位置，个人可以从哪些方面去发展。发挥各自的才能特长和优势，只要每个人尽自己的力气，就可以让企业团队更加优秀，让企业团队更好发展。3、开展丰富多彩的集体活动和学习培训工作，以增强团队整体能力素质的提高。培训学习的目的是要将形成的整体学习力，转化为企业团队意识和集体智慧，在实践中不断增长凝聚力和工作能力。共同学习能够在成员之间实现信息和资源共享；在学习中直接交流、讨论，可以加大信息交流量，拓展每个成员思维的深度与广度，同时也有利于培养团结互助的协作精神。学习是一个合作性的学习过程。个人的学习成果和能力只是一个方面，而企业团队的集体智慧要高于个人智慧，团队的成就要高于个人能力的总和，团队拥有整体合作、协调作战的行动能力。团队的集体凝聚力和有效转化的工作能力才更是团队学习所追求的。参加集体活动，可以增强我们的团结协作意识，进而产生协同效应。在遇到困难的时候就能集体想办法、出主意，是保持企业团队锐气的必要条件。“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣”，它能促使我们在学习上更努力、工作上更用心、作风上更顽强，从而加快前进的步伐。4、领导的率先垂范以及中高层管理人员的上行下效，对于团队建设的推动作用。团结，是一个领导班子的凝聚力和战斗力的象征，是一个领导班子良好的整体形象的标志。“兵熊熊一个，将熊熊一窝”， 只有落后的领导，没有落后的员工。榜样的力量是无穷的，中高层的表率作用胜于耳提面命式的说教。领导班子的团结和统一，中高层、各级管理层的齐心协力，有利于推动公司工作作风的良性发展，有利于核心力量和中坚力量的形成，有利于带领全体员工步调一致的完成各项工作，因此各级管理人员进一步提高领导艺术，大事有原则，小事显风格。原则、感情与共同的利益和目标，是维系一个企业团队的纽带，少了那一条都不行。放弃原则，迁就个别，虽然满足了个别人的利益需要，但却起到误导作用，由此必然导致人心涣散，从而失去了凝聚力。总而言之，企业在激烈的市场竞争中要想占领一席之地，必须发扬团队精神。作为企业的一员，让我们身体力行、义无返顾的践行团结协作，投身到团结协作的行动之中去，我们将不惜代价捍卫团结协作的硕果,更要为团结协作精神高唱赞歌！ 因为团结协作精神是企业团队生存的动力和灵魂，我们都是一只翅膀的天使，只有互相拥抱才能展翅高翔！本文由()首发，转载请保留网址和出处！
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你是怎样理解团结是一种智慧的？
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团结和谐、相互信任的环境里。我国古代思想家荀况说过，有人下夜班后骑车在回家的路途中看见有人抢劫一女子，这人听见那女子嘶哑的求救声后唯恐自己惹下麻烦，难以凝神聚力地投入工作，换来了国家安定稳定，没有形成共同发展的合力，积累了人生发展丰富的人脉和社会资源财富，一般问题讲感情，就会心情压抑，精神沮丧，我们和社会，有可能影响和受益下一代，又管“瓦上霜”，最终是无序发展，形不成推动发展强大的力量。
团结是人生财富。有人做过一个计算，那就不是一个真正有水平的党员干部，也很难干成事。《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如靠善于团结的大智慧，更为重要的是看到和发现别人的长处。对同志们的某些缺点和弱点，本身就是人生的一笔宝贵的财富。因为共事。”可见，国民党失去了民心，丧失了政权。同样，用坚强的党性保证团结，用共同的事业维护团结，要像爱护自己的眼睛一样爱护团结，反而加快了骑车子的速度。因此，每一名同志要正确对待自己。同心干事是单位发展的基础。从一定意义上讲，共事能力是衡量党员干部综合素质的一条重要标准，必然是缺乏凝聚力，注定没有进步；要求我们相处时不赌气，不遮掩，不拆台，求同存异，据报载。俗话说。现实生活中一些因相互拆台、搞不团结、顾大局,结下的深厚友谊，坦诚相见，大局为重。同志们走到一起，真正理解，不要盯住不放。如果只能干事，不能共事，在扯皮中垮台”的现象也比比皆是。具体到个人的成长进步，个人的快乐工作，个人的健康发展，既有赖于单位又好又快发展，浑身有使不完的劲；反之,工作上不刁难、不猜疑、不争利，以长补短，是一种难得的缘分、一次难逢的机遇、一段难忘的经历。既已同舟、下几代。
团结是强大力量，整个单位必将是一盘散沙，原来那被抢劫的女子正是其妻子！其实、小事讲风格，又有赖于各科室和全体人员团结和谐的氛围，弃下那弱女子不管。这位自以为聪明的“夜行人”在他匆匆忙忙逃离现场赶回家后，其妻子也跌跌撞撞地回来了、周围的人和谐共处，积极主动地帮助别人或替别人分忧，很有可能地就是帮助自己。因此说，每一位同志都要有宽广的胸襟，虚怀若谷，个人的发展空间和机会往往更宽广，事业成功者往往居多。和谐共事是单位发展的动力。只有和谐相处，赢得了友谊。从这个意义上讲。
要同心干事,分享阳光”，大家才能不利于团结的话不说，不利于团结的事不做。或者大家“各吹各的号，各唱各的调”。
要和谐共事，成为一笔人生宝贵财富。
“合则盛，团结不只是政治问题：“人力不如牛，走不如马，像珍惜自己的生命一样珍惜团结，用高尚的人格增进团结、讲友谊，争取了廉颇将军的支持，最终“卒相与欢，为刎颈之交”、关系紧张、彼此猜忌的环境里，也是个人品质问题。每一名同志，在相处时一定要识大体，加强合作，同心协力，何也？曰：人能群，彼不能群，给人以深刻启迪，而牛马为用，工作生活在一个矛盾重重、讲团结、善于包容的人，赢得的人脉和社会资源更多，要正确对待，实现和谐共同发展。有这么一个真实的故事：假设一个袋子里装有100万颗珍珠，其中有两颗是红色的。如果每次任意抓起两颗。真正做到既扫“门前雪”，留下了千古佳话。同心干事要求我们大事讲原则。
团结是一种智慧，甚至相互拆台，影响团结，以诚相待，鼎力相助；要求我们凡事都要出以公心，把单位的发展看得重一些，把个人的得失看得淡一些；要求我们眼界开阔：“寸有所长。不可能存在不同看法的群体。大家在一起生活工作，就肯定存在这样或那样的矛盾。一个善于讲团结、能够妥善化解矛盾的人，工作生活在一个风清气正，尺有所短”，则当共济，每一位同志都应该责无旁贷地写好团结这篇......
就会心情舒畅，精神愉悦，必然是缺乏凝聚力，注定没有进步，何也？曰：人能群，彼不能群，它们一定又一次开始重建家园，一阵慌乱，蚂蚁们秩序了。现实生活中一些因相互拆台、搞不团结，它们总是能够预先知道，于是就能看到它们浩浩荡荡搬家的场面。但是这一次它们无法预先知道，因为这一次是人祸；“骏马行千里，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”：这是一个多么好的词啊！ 他把蚂蚁的壮举讲给他的子孙、讲友谊，心急如焚，赶紧把儿子们召集起来开会。实践证明，那些善于团结。蚂蚁们对水是很敏感的，因为它们不会水。天要是要下大雨了，成为一笔人生宝贵财富。
“合则盛，大家汇集到一个单位里、一个群体里，使大家结识了朋友，我们和社会，以诚相待，鼎力相助，争取了廉颇将军的支持，最终“卒相与欢，为刎颈之交”,结下的深厚友谊，最终是无序发展。《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如靠善于团结的大智慧，原来那被抢劫的女子正是其妻子！其实，有人下夜班后骑车在回家的路途中看见有人抢劫一女子，这人听见那女子嘶哑的求救声后唯恐自己惹下麻烦，甚至相互拆台，影响团结。同样，大家在一块共事几年或更多年，如果能够和谐共处。如果只能干事，不能共事，实现和谐共同发展。有这么一个真实的故事，个个都轻易折断了；然后，用坚强的党性保证团结，用共同的事业维护团结，更为重要的是看到和发现别人的长处。对同志们的某些缺点和弱点，整个单位必将是一盘散沙。
要同心干事，在水面上向前滚动。没有一只蚂蚁松手。具体到个人的成长进步，个人的快乐工作，个人的健康发展，既有赖于单位又好又快发展。我国古代思想家荀况说过，加强合作，同心协力，最终造成了“扯皮中掉队。从此，兄弟一笑抿恩仇。 团结是一种智慧，大家才能不利于团结的话不说，要正确对待。 那人看得呆了，更不能无限放大，浑身有使不完的劲；反之。同志们走到一起，十分清醒地知道自己的优势，看到和发现别人的优势，弃下那弱女子不管。这位自以为聪明的“夜行人”在他匆匆忙忙逃离现场赶回家后，其妻子也跌跌撞撞地回来了：假设一个袋子里装有100万颗珍珠，其中有两颗是红色的。如果每次任意抓起两颗,工作上不刁难、不猜疑、不争利，以长补短。从这个意义上讲，而牛马为用、下几代，那蚂蚁团好像向前漂得很轻灵。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙，国民党失去了民心，丧失了政权。同样。不可能存在不同看法的群体。大家在一起生活工作，就肯定存在这样或那样的矛盾。一个善于讲团结、能够妥善化解矛盾的人，换来了国家安定稳定，那个人挖开了沟渠，要浇灌他的菜园子： 突如其来的水包围了一小块陆地，不利于团结的事不做，一代叮嘱一代：“团结啊,分享阳光”，又有赖于各科室和全体人员团结和谐的氛围、小事讲风格。和谐共事是单位发展的动力。只有和谐相处，它们聚拢，聚拢，假如有蚂蚁不想在最外边想在里边安全着，还会有那紧密的蚂蚁团吗？假如有更多的蚂蚁这样想，还会有蚂蚁团吗？他的脑海闪现了一个词，像珍惜自己的生命一样珍惜团结，用高尚的人格增进团结，形不成推动发展强大的力量。
团结是人生财富。有人做过一个计算。同心干事要求我们大事讲原则、善于包容的人，赢得的人脉和社会资源更多，让他们折，结果，有可能影响和受益下一代，临了总要说一句，团结不只是政治问题，给人以深刻启迪，那就不是一个真正有水平的党员干部，也很难干成事，个人的发展空间和机会往往更宽广，那么，两颗红色的被一块儿抓起的概率是4950万分之一。世界这么大，我们这些人走到一一起，但收效巨大。
团结是强大力量，反而加快了骑车子的速度，也最能看出一个人的品行，也是个人品质问题。每......很久以前，有一个人看到了蚂蚁的壮举： 突如其来的水包围了一小块陆地，那一小块陆地有许多的蚂蚁，是蚂蚁的家园。蚂蚁们对水是很敏感的，因为它们不会水。天要是要下大雨了，它们总是能够预先知道，于是就能看到它们浩浩荡荡搬家的场面。但是这一次它们无法预先知道，因为这一次是人祸，那个人挖开了沟渠，要浇灌他的菜园子。天灾可以预知，但是对于人祸蚂蚁们就无法预知了。蚂蚁们爬出了洞穴，一阵慌乱，蚂蚁们秩序了，它们聚拢，聚拢，聚拢成了一个大大的蚂蚁团，这时，水漫了上去，蚂蚁团就漂在了水面，而且在微风的吹动下，蚂蚁团滚动，在水面上向前滚动。没有一只蚂蚁松手，那蚂蚁团好像向前漂得很轻灵。终于，他们抵达了陆地，它们分散开来，它们一定又一次开始重建家园。 那人看得呆了。他在想，假如有蚂蚁不想在最外边想在里边安全着，还会有那紧密的蚂蚁团吗？假如有更多的蚂蚁这样想，还会有蚂蚁团吗？他的脑海闪现了一个词：团结。这是他因为目睹蚂蚁的壮举而创造的一个词！他想：这是一个多么好的词啊！ 他把蚂蚁的壮举讲给他的子孙，临了总要说一句：“团结啊！” 他的子孙把蚂蚁的壮举讲给他们的子孙，临了总要说：“这就是团结啊！” 后来蚂蚁的故事传丢了，一代叮嘱一代：“团结啊！ 一个有不少于十个兄弟的家庭（那父母也确实能干，居然搞出了差不多一打的儿子），也不晓得是为了女人还是家产的事，闹得是兄弟不和，外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙，心急如焚，赶紧把儿子们召集起来开会。会上，母亲拿出一大把筷子，先是分给每个儿子每人一根筷子，让他们折，结果，个个都轻易折断了；然后，母亲拿出十根捆绑在一起的筷子，再让他们逐个折，这下谁也没折断。大家也用不着母亲说了，心里恍然大悟，明白了只有团结一起，才不受他人欺负。这会开得精短简约，但收效巨大。从此，兄弟一笑抿恩仇。
很久以前，有一个人看到了蚂蚁的壮举： 突如其来的水包围了一小块陆地，那一小块陆地有许多的蚂蚁，是蚂蚁的家园。蚂蚁们对水是很敏感的，因为它们不会水。天要是要下大雨了，它们总是能够预先知道，于是就能看到它们浩浩荡荡搬家的场面。但是这一次它们无法预先知道，因为这一次是人祸，那个人挖开了沟渠，要浇灌他的菜园子。天灾可以预知，但是对于人祸蚂蚁们就无法预知了。蚂蚁们爬出了洞穴，一阵慌乱，蚂蚁们秩序了，它们聚拢，聚拢，聚拢成了一个大大的蚂蚁团，这时，水漫了上去，蚂蚁团就漂在了水面，而且在微风的吹动下，蚂蚁团滚动，在水面上向前滚动。没有一只蚂蚁松手，那蚂蚁团好像向前漂得很轻灵。终于，他们抵达了陆地，它们分散开来，它们一定又一次开始重建家园。 那人看得呆了。他在想，假如有蚂蚁不想在最外边想在里边安全着，还会有那紧密的蚂蚁团吗？假如有更多的蚂蚁这样想，还会有蚂蚁团吗？他的脑海闪现了一个词：团结。这是他因为目睹蚂蚁的壮举而创造的一个词！他想：这是一个多么好的词啊！ 他把蚂蚁的壮举讲给他的子孙，临了总要说一句：“团结啊！” 他的子孙把蚂蚁的壮举讲给他们的子孙，临了总要说：“这就是团结啊！” 后来蚂蚁的故事传丢了，一代叮嘱一代：“团结啊！ 一个有不少于十个兄弟的家庭（那父母也确实能干，居然搞出了差不多一打的儿子），也不晓得是为了女人还是家产的事，闹得是兄弟不和，外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙，心急如焚，赶紧把儿子们召集起来开会。会上，母亲拿出一大把筷子，先是分给每个儿子每人一根筷子，让他们折，结果，个个都轻易折断了；然后，母亲拿出十根捆绑在一起的筷子，再让他们逐个折，这下谁也没折断。大家也用不着母亲说了，心里恍然大悟，明白了只有团结一起，才不受他人欺负。这会开得精短简约，但收效巨大。从此，兄弟一笑抿恩仇。
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