有两件事是我最憎恨：没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知这句话的出处究竟是谁？ - 知乎6被浏览1830分享邀请回答0添加评论分享收藏感谢收起“对无知的人来说.闲暇是人的一种死亡.是活着的坟墓. 这句话的含义是什么?——精英家教网——
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“对无知的人来说.闲暇是人的一种死亡.是活着的坟墓. 这句话的含义是什么? 【】
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独处与思考&&&&&&&①独处，是人的一种生存能力。缺乏独处能力的人，归根到底是缺乏思考的内在需求。一个人如果不能在独处中静心思考，则是残缺的人生。有位西方哲人极而言之：“对无知的人来说，闲暇是人的一种死亡，是活着的坟墓。” &&&&&& ②在这五彩缤纷的世界中，许多人都心浮气躁，害怕孤独，哪里还有静静独处的耐心，也许还有少数人能超然物外，享受着独处的滋味，但这种人常常被视为性格怪异的人，甚至被视为神经不正常。 &&&&&& ③有人说：孤独是蚌病成珠。忍耐痛苦的结果是得到那颗美丽绝伦的珍珠。但独处并不意味着孤独。相反，乐于独处的人把独处看成是难得的享受。独处，最有利于想像力的发挥。独对自然，心灵会像宇宙一样深邃；独观书籍，思想会像电波一样通达古今；独赏音乐，情绪会像雪莲一样玉洁冰清：独坐静思，自我会像大山一样坚实稳固。 &&&&&& ④虽然时下喜欢独处的人，被视为另类或性格有点怪异。不过，一个人既然喜欢独处，那就不管别人如何评判，仍然我行我素、矢志不改。为什么有些性格孤僻的人，甚至一些残疾人，他们能成就正常人难以企及的业绩呢？从一定的意义上说，正在于他们具备了独处思考的条件和能力。人生在世，与人共处，可以创造共同的物质财富和精神财富；而自我独处，则可以创造独属于自己，也可以奉献给社会的心灵财富。 &&&&&& ⑤一个人独处，拥有一片静谧的空间，真正地享受一下独处的时光，彻底地忘掉一切烦恼和久积心头的忧郁，清心寡欲，逍遥自在，感受自我，静思内省，清除灵魂中的污垢，让灵魂彻底净化。这样的独处又有什么不好呢？生活中有诗情画意，有如音乐般优美的旋律，但同时也有丑恶与狰狞。正因如此，才有人选择独处。独处是一种心态，一种性情，一种意愿。&&&&&&&&⑥ 没有独处，就没有思考；没有思考，就没有领悟。没有领悟，哪来思想火花。人人都有思考的潜能，但思考并非像心潮那样说来就来。思考需要宁静的处所和精心的孕育。没有思考的愿望，没有灵魂的渴求，不是真正意义上的人的生活，思考是生命的高级形式。卢梭说：“沉思的人，乃是一种变了质的动物。”人类与动物的区别就在于人类会思考。爱默生说：“世人最艰巨的使命是什么？思考。”只有乐于独处的人，才能在独处中观察、分析、思考，才能有独到的见解，对生活有独特的领悟，从而拥有一颗自由的心灵。 1、第③—⑤段着重阐述了“独处”的作用，请分条概述。&& ________________________________________________________________________________________2、本文语言很有文采，请赏析第③段中画线的句子。&& ________________________________________________________________________________________3、结合文本，谈谈你对第⑥段中卢梭所说的“沉思的人，乃是一种变了质的动物” 这句话的理解。&& ________________________________________________________________________________________&4、阅读全文，概括作者在本文中所要表达的主要观点。&& ________________________________________________________________________________________
养成好习惯（梁实秋）（14分）⑴人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。⑵例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。⑶我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。⑷大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。⑸时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。⑹吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。⑺以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。【小题1】细读全文，说说作者的观点是什么？（3分）【小题2】文章从五个方面展开论述，请按课文内容在空格中补充完整。（4分）清晨要早起→A．&&&&&&→遵守公共秩序→B．&&&&&&→提倡俭朴【小题3】文章除了列举大量的事实举例论证自己的观点外，还运用了其它论证方法，请从第⑵段举出一例，说说运用了什么论证方法，并分析其作用。（3分）【小题4】文章最后一段，作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不为”，这句话在文中有何含义？并结合自己的生活实例谈谈你的感悟。（4分）
养成好习惯（梁实秋）（14分）⑴人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。⑵例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。⑶我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。⑷大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。⑸时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。⑹吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。⑺以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。1.细读全文，说说作者的观点是什么？（3分）2.文章从五个方面展开论述，请按课文内容在空格中补充完整。（4分）清晨要早起→A．&&&&&&→遵守公共秩序→B．&&&&&&→提倡俭朴3.文章除了列举大量的事实举例论证自己的观点外，还运用了其它论证方法，请从第⑵段举出一例，说说运用了什么论证方法，并分析其作用。（3分）4.文章最后一段，作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不为”，这句话在文中有何含义？并结合自己的生活实例谈谈你的感悟。（4分）&
阅读下面文章，完成下面的题。 　　　　
我的信念 玛丽·居里　　①生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。最要紧的,还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对每一件事情都具有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事完成。当事情结柬的时候，你要能问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”　　②有一年的春天，我因病被迫在家里休息数周。我注视着我的女儿们所养的蚕正在结茧子，这使我感兴趣。望着这些蚕执著地、勤奋地工作，我感到我和它们非常相似。像它们一样，我总是耐心地把自己的努力集中在一个目标上。我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结茧一般。　　③近五十年来，我致力于科学研究，&而研究，就是对真理的探讨。我有许多美好快乐的记忆。少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月；在后来献身科学的整个时期，我丈夫和我专心致志，像在梦幻中一般，坐在简陋的书房里艰辛地研究，后来我们就在那里发现了镭。　　　　④我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这合理想，我竭力保持宁静的环境，以免受人事的干扰和盛名的拖累。　　　　⑤我深信，在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣。当皮埃尔？居里和我考虑要不要在我们的发现上取得经济利益时，我们都认为不能违背我们纯粹研究妁观念。因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。诚然，人类需要讲究现实的人，他们在工作中获得很多的报酬。但是，人类也需要梦，想家——他们受事业的强烈的吸引，&既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。我的唯一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作。从没有把这种权益视为理所当然，因为在二十四岁以前，我一直居住在被占领和被蹂躏的波兰我估量过在法国得到自由的代价。　　　　⑥我并非生来就是一个性情温和的人。我很早就知道，许多敏感的人，即使受了一言半语的呵责，&也会过分懊恼，因而我尽量克制自己的敏感。从我丈夫温和沉静的性格中我获益匪浅&。当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。我年纪渐老，我更会欣赏生活中的种种琐事，如裁花、植树、建筑，对朗诵诗歌和仰望星辰也有一点兴趣。 　　⑦我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，&不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿，好像迷醉于神话故事一般，迷醉于大自然的景色。这种科学的魅力，就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要原因。 1.反复阅读第⑤段画线的句子，说说其中蕴含着作者怎样的感情。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2.从文中，可以看出杰出的科学家具有怎么样的品质？请用四个短语来概括。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3.从文中抄写一句可以视为格言或警句的话，并说说它给你的启示。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
养成好习惯（梁实秋）（14分）⑴人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。⑵例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。⑶我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。⑷大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。⑸时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。⑹吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。⑺以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。小题1:细读全文，说说作者的观点是什么？（3分）小题2:文章从五个方面展开论述，请按课文内容在空格中补充完整。（4分）清晨要早起→A．&&&&&&→遵守公共秩序→B．&&&&&&→提倡俭朴小题3:文章除了列举大量的事实举例论证自己的观点外，还运用了其它论证方法，请从第⑵段举出一例，说说运用了什么论证方法，并分析其作用。（3分）小题4:文章最后一段，作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不为”，这句话在文中有何含义？并结合自己的生活实例谈谈你的感悟。（4分）
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主题：有没有人觉得中国现在其实是在西化[458]
????/)??/)?( '?'?)?????? 西化不了 3000年根儿在呢我们只是师夷长技以自强最佳典范而已
№1&☆☆☆= =于 10:00:55留言☆☆☆　
大哥棒棒哒其实有时候我也会有这种担忧……文化问题，唉不过我还是相信中国不会把根抹掉！
№2&☆☆☆= =于 10:08:58留言☆☆☆　
????/)??/) ?( '?'?)?????? 西化不了 3000年根儿在呢 我们只是师夷长技以自强最佳典范而已№1 ☆☆☆= =于 10:00:55留言☆☆☆　真的没有吗？思想什么的都变成西方思想啦，过节也多了很多西方节日
№3&☆☆☆= =想法还算于 10:10:50留言☆☆☆　
西化了一百来年，现在的西化程度其实反而在退回去重视传统文化的人越来越多了
№4&☆☆☆= =于 10:12:23留言☆☆☆　
多了西方节日，但是传统节日又没少。而且西方节日全是商家促销吃饭日，哪来的西方节日的过法
№5&☆☆☆= =于 10:12:43留言☆☆☆　
全世界都在西化.但是骨子里自己的文化还是在的
№6&☆☆☆= =于 10:13:36留言☆☆☆　
真的没有吗？思想什么的都变成西方思想啦，过节也多了很多西方节日№3 ☆☆☆= =想法还算于 10:10:50留言☆☆☆　惹，再西化能有前几十年厉害？你不会忘了共产主义是西方传来的价值观吧r（s＿t）q
№7&☆☆☆= =于 10:14:00留言☆☆☆　
民国才是西化最严重的，九十年代也很重，现在西化程度其实倒退了很多
№8&☆☆☆= =于 10:14:03留言☆☆☆　
洋装虽然穿在身我心依然是中国心
№9&☆☆☆= =于 10:14:45留言☆☆☆　
当年自卑情节吧，而且也的确是被全方位吊打
№10&☆☆☆= =于 10:16:00留言☆☆☆　
以前中国弱的时候西化最厉害，现在慢慢又开始重视传统了话说现在看西方常常当笑话看了，尤其是乌克兰小清新和苏格兰独立r(s-t)q
№11&☆☆☆= =于 10:16:35留言☆☆☆　
现在□□越来越自信了，我感觉西化程度也倒退了
№12&☆☆☆= =于 10:17:09留言☆☆☆　
过西方节日只是只中国人找机会消费狂欢而已…二十四节气要是有噱头信不信中国人也当节日过2333要说西化，以前出国人少还有点感觉，现在见识到国外的人越来越多，反而感觉传统文化回超了
№13&☆☆☆= =于 10:17:20留言☆☆☆　
你看现在还有谁提废汉字用拼音？当年这么想的人多了去→_→
№14&☆☆☆= =于 10:17:56留言☆☆☆　
我感觉最重要的日子还是春节和中秋这些吧
№15&☆☆☆= =于 10:18:30留言☆☆☆　
广而告之，以后兔区只有必撕和鼻屎（草婊），再无草草和草粉广而告之，以后兔区只有必撕和鼻屎（草婊），再无草草和草粉广而告之，以后兔区只有必撕和鼻屎（草婊），再无草草和草粉广而告之，以后兔区只有必撕和鼻屎（草婊），再无草草和草粉广而告之，以后兔区只有必撕和鼻屎（草婊），再无草草和草粉
№16&☆☆☆李贺大帝于 10:18:45留言☆☆☆　
并没有，传统的东西里，糟粕和精华还在，外来的东西里，坏的东西正在慢慢过滤，整体来说往好的方向走着，但传统是根，正是外来品的过滤器
№17&☆☆☆= =于 10:19:25留言☆☆☆　
lz不妨先回答一下，你觉得日韩港台和大陆比谁西化更严重？
№18&☆☆☆= =于 10:19:25留言☆☆☆　
圣诞节都是商家狂欢的日子
№19&☆☆☆= =于 10:19:40留言☆☆☆　
不是全世界都在西化么
№20&☆☆☆= =于 10:20:04留言☆☆☆　
现在是全球一体化，各个国家文化都是相互交流，相互影响的。
№21&☆☆☆= =于 10:20:37留言☆☆☆　
那是商家为了赚钱引入的。。。。。你看着好了过几年外国也会过11.11号光棍节的
№22&☆☆☆= =于 10:21:33留言☆☆☆　
我兔文化影响力太弱鸡了靠的还是老祖宗传下来的东西
№23&☆☆☆= =于 10:22:49留言☆☆☆　
我兔文化影响力太弱鸡了 靠的还是老祖宗传下来的东西№23 ☆☆☆= =于 10:22:49留言☆☆☆　老祖宗传下来的东西也没剩多少了吧
№24&☆☆☆= =于 10:24:10留言☆☆☆　
应该这么说，文化是从物质基础起源的，比如世界各地的古老河流文化脱离了物质环境的文化都是没有根的中国人吃米吃面多吃蔬菜，西方人吃油炸物吃肉少吃蔬菜，都是因为环境的不同造就的西方文化在东方的土地上扎不了根，正如东方文化在西方人看来很难理解一样我觉得中国有一点好的就是可以接受外来文化并将好的部分融合进本土文化，但要说西化这个词，太粗糙了，也是不可能的首先你要有一颗能完美消化西方食物的胃，再来谈文化的事
№25&☆☆☆= =于 10:24:44留言☆☆☆　
只求某些人不要再说什么少数民族汉化了，恶心cry
№26&☆☆☆= =于 10:24:59留言☆☆☆　
我觉得是。看看上爸哪的孩子，讲英文都高人一等，有人跪舔。
№27&☆☆☆= =于 10:25:21留言☆☆☆　要有积极的心态面对明天，面对未来，未来是美好的【白湖吧】_百度贴吧
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在我们现代人的想象中，最希望的未来的社会将是什么样的呢？&&&&& 我希望我的生命在未来还能继续存活，那怕曾经死亡，也能够死而复活；我还希望我在未来能够选择自己的体貌，选择永远拥有青春的朝气蓬勃和过人的精神体力；我更希望自己能象《西游记》里描写的孙悟空一样千变万化，天地间任我纵横驰骋－－&&&&& 在未来的社会里，人类已经完全了解并掌握了关于生命的奥秘，所有人的生命基本上已经不再受到自然和时间的影响，以前人类生命那种生老病死的现象已经不再会出现。未来人类的身体构造已经可以适应宇宙中各种各样的环境，除了少数极其恶劣的地方人类还不能到达之外，宇宙中绝大部分的地方都能成为我们人类的家园。未来维持人类生命活动的能量也不仅仅再局限于靠从粮食中摄取，我们可以有多种多样的选择。因此在未来的社会里，没有人口过剩这种担心，也不必操心会出现粮食危机。只要有可能，在未来的社会里我们会让所有曾经为人类的发展付出过努力和奉献的生命都起死回生。&&&&& 假如我们在未来重新复活，首先我会去学习自己所不了解的新知识，并逐渐适应未来的生活和生存习惯。等对未来都有所了解之后，我会再去选择适合自己做的工作，一方面为未来的社会做出自己的贡献，另一方面也获得自己在未来社会更好的生存权利。&&&&& 等生活稳定之后，我会去弥补今生曾经对别人的亏欠，或者去寻找自己曾经爱过的人，如果允许我会在未来继续爱她直到天长地久。如果我的爱人喜欢的话，我会邀请她一起去创造一个只属于我们俩人的世界。我和她可以在宇宙中选择一个荒僻的星球一起去开发，虽然开辟一个新的适合各种生命存在的星球需要很长的时间，但因为我们的生命已经永恒，时间对我们来说已经不是阻碍。我们俩有足够的时间去一点一点改变那个荒漠星球的环境，并慢慢看到除了我和她之外新的生命的出现。那将是完全只属于我和她的世界，我和她就是那个世界里所有生命的创造神。我们会一直守护着那个星球，不让任何邪恶和破坏降临那个世界。在那个世界里到处都充满着友爱，到处都充满着关怀，所有的生命与生命之间都和平相处。那里将是一处生命的乐园，所有的生命的存在都将是一种享受。在守护那个世界闲暇的时候，我和她也可以变身为那个世界里普通的生命，一起去体验所有普通生命的生活和感受。
人不为己＝毁灭&&&&& 在未来的社会里，除了我们每个人都应该对社会尽相同的义务之外，我们可以有各种不同的但同样精彩的人生。并且能够在美好的未来复活和继续生活几乎是我们每个现代人的权利。拥有未来权不仅是我们现在活着的人的权利，也是历史上那些曾经生存过但已经死亡了的人类的共同权利！&&&&& 想不想拥有自己未来的这种权利，是我们每个人可以自由选择的。在现代的社会中很多人无意识的放弃了属于自己的未来。如果我们选择拥有未来，我们现在应该怎么做？我们应该怎样选择拥有属于自己未来的权利呢？能够拥有美好的未来，还需要我们全社会，也就是全世界的人们一起共同努力。只要我们坚持信念，放弃成见，我们一定能够拥有属于自己的美好的明天！当然为了拥有每个人自己的再生或者永生的权利，相信全世界的人类都可以和平、和谐相处！&&&&& 曾经无意在中央电视台看到《欧美流行音乐排行榜》这个节目，印象很深地记得里面两首歌的名字,一个歌曲名叫《毁灭》，另一个歌曲名好象叫《疯狂》！！！&&&&& 现在美国的年轻人都怎么了？为什么爱听些这么样的歌曲？也许不仅是现在的美国青年人爱听这样的流行歌曲，也许全世界的青年人差不多有相同的视听爱好。那么我又要追问一句，全世界的青年人都怎么了？难道我们生活的这个世界真的是没有希望了，还是因为我们这一代人不可能看到未来？&&&&& 如果我们人类真的不能认识到真正的自我，那么我们离毁灭也就一步之遥。什么是真正的自我？至少那些爱听一些莫名其妙歌曲的人是没有认识到真正的自我的。可以说现在所有的人们都沉浸在那个“小我”之中，那个小我就是没有摆脱区别与自然界其它生物的自我之意识。真正的自我就是“现在的我”加“未来的我”。没有认识到真正自我的人类其实与自然界里面所存在的病毒和自由微生物无异。自然界里的病毒和微生物在生存适宜的情况下会大量繁殖，无限增生，从而促使自己生存的环境恶化，最后招致彻底的毁灭。现在我们所有的高智慧人类好象也在重复地过着与那些生物病毒细胞一样的最终招致毁灭的生存方式：&&&&& 地球上人类的数量越来越庞大；地球上可供我们使用的资源越来越少；地球原来很适宜我们人类生存的环境正在变得日益恶化！更让人愤慨和悲哀的是，有些人为了追求所谓的财富，什么无耻和丧失良心的事都可以做。拿我们吃的食物来说，你不知道蔬菜里是否有农药残留；你不知道哪些鱼类是污水坑里养出来的；你也不知道猪肉里是否含有瘦肉精；你还不知道哪些禽类的蛋里含有苏丹红；甚至于婴儿吃的奶粉里居然掺有三聚氰铵！！！有时我们真的不知道自己吃的到底是美食，还是“毒药”。表面上看起来，制造以上种种“毒药”的人，都是在不择手段最大限度的为自己谋得私利，其实他们这样作的出发点就已经完全放弃了未来。在这些人的眼里也根本不存在未来，他们甚至于把现实都不放在眼里，只知道得过且过，哪怕他们做的坏事败露后把牢底坐穿或者掉脑袋，他们似乎也可以不放在心上，这种人这样的人生难道真的是在为自己考虑吗？他们的人生只可以用两个字来形容，那就是正在“毁灭”中！&&&&& 现实中人生短短的一百年，相对于永恒的宇宙和未来我们可能会拥有的永恒的生命来说，真好比漫漫征途中的一次眨眼一般。我们如何能把握这一眨眼的瞬间，让我们的生命之花还能在未来再次睁开眼，而不是只有今生的眨眼即逝呢？既然这个世界选择了我们，既然我们每个人都能区别与他人而各有不同，那么我们就应该人过留名，雁过留声，我们不能枉来人世一遭，生存过就应该让这个世界永远记住我们！&&&&& 现实社会确实让我们很迷惘，我们经常能看到很多人都在炫耀着无耻、炫耀着无赖、炫耀着狡诈、甚至炫耀着凶残，为什么他们可以拿无耻、无赖、狡诈、凶残这些出来炫耀？因为他们通过无耻、无赖、狡诈、凶残的手段可以获得如今这个社会人人都在追求并且人人都希望拥有的财富！如今社会衡量一个人是否成功的标志，似乎就是看一个人是否有钱，当一个人拥有大量的财富时，好象就显示着他的成功人生。而关于他是如何拥有那些大量的财富，在如今这个保护个人隐私的社会里，我们很难去追究他拥有的财富的合法性。
贪婪＋无知＝毁灭”，这不是我的定理，是我从电视里看到的。世界正在被无知和贪婪的人所毁灭着，显然已经有越来越多的人认识到这一点，虽然认识到这一点，但我们似乎对于这种毁灭也无能为力。因为现实社会里，那些“贪婪＋无知”的人掌握着大量的社会财富，并享有大量的事物支配权，世界在他们的掌控下正如即将坠毁的飞机、又恰似全速冲向万丈悬崖的公车！也许对于即将到来的毁灭的结局，我们可以有理由去埋怨那些掌控着我们生死的“驾驶员”或者“司机”。但为什么我们全人类都会踏入这样的毁灭之旅呢，当我们面对即将到来的毁灭之前，我们为什么不能给那些“驾驶员”或者“司机”正确的建议，或者告诉他们我们看到的正确的方向呢？一方面我们很多的人都认识到“贪婪＋无知＝毁灭”，另一方面，我们很多人却不能摒弃“贪婪”这一人类的天性。既然毁灭的必要条件需要两个：贪婪＋无知，我们如果不能摒弃天性的贪婪，那么我们就应该避免无知。如果人类仅仅是贪婪，但如果能做到有理智，那么我们还不具备走向毁灭的条件！如果我们有理智，那么我们就可以让那些“驾驶员”重新把即将坠毁的飞机的机头拉起来，也可以让那些“司机”把正全速冲向悬崖的公车重新驶入正确的安全道路。&&&&& 什么是真正的自我，什么是真正的人生？现代人的自我观念就是现实的人生境遇，现实的感官享受。但这一种自我还不算真正的自我，只能算一种狭意的自我。真正的自我就是：现实的自我感受；未来的自我感受；现实中他人眼中的我；未来他人眼中的我。关于“现实的自我感受”、“现实中他人眼中的我”以及“未来他人眼中的我”这几种说法，相信一般人都容易理解，但关于“未来的自我感受”这种说法，可能有些人就有疑惑了。很多人都很难摆脱狭意的自我，在他们的意识里一直都以为，生命一去不复返，到了未来，自己的生命早已经灰飞烟灭了。局限于狭意自我意识的人不能去幻想人生也许会有永恒，生命或许能够死而复生！我关于“未来的自我感受”这种说法就是建立在相信人的生命可以死而复生的基础上的。&&&&& 机会只留给有准备的人，如果我告诉了你，你可能在未来会死而复生，但你还是无动无衷，甚至于还依然故我的不为自己考虑，做些害人害己的事，那么你未来的生命已经被你自己所抛弃，你未来的毁灭是你自己现在所选择的结果。&&&&& 关于“贪婪＋无知＝毁灭”里的“无知”我们可能一时难以理解，我们不知道这个“无知”到底是指什么无知，或者我们应该知道什么才算作不是无知。但现在我把“贪婪＋无知＝毁灭”换成“人不为己＝毁灭”后，嘈拍苋酶?嗟娜巳ダ斫馍??恼孚小２晃?约旱娜瞬换嵛?蠢纯悸牵??俏抟饣蛐硎怯幸獾娜テ苹底盼蠢吹纳?婊肪常徊晃?约旱娜瞬换嵛?蠢慈ゴ丛觳聘唬??侨我饣踊艉屠朔炎诺厍蛏舷钟械淖试慈次?蠢戳粝虏豢筛??睦???&&&&& 佛说：放下屠刀，立地成佛！佛还说：苦海无边，回头是岸；俗话也说：浪子回头金不换。归纳起来说就是，不论一个人生平做过多少坏事，只要他诚心悔改，什么时候也不晚。世界上之所以有那么多人在混沌的生存着，是因为他们还没有明白人生的真谛，还没有认识真正的自我。&&&&& 也许有人看到我说生命可以死而复活就认为我是在宣扬迷信，就认为我是在胡说八道，请你们有一点耐心，我会在后面告诉大家生命可以死而复活的可能性和必然性。相信只要我们每个人能为自己的未来多考虑一下，那么我们就可以拥有死而复活的那一天。
有关于永恒的信仰&&&&& 现代人都信仰什么？这个问题在国外也许会得到一些肯定和明确的回答。但是在国内，我们却似乎找不到一个统一和肯定的回答。甚至在我们一些人的心里“信仰”是一个贬义词，“信仰”约等于“迷信”。&&&&& 曾经寄托了无数古人美好理想和愿望的宗教信仰和神话传说，忽然在现代都被我们视为迷信，成为我们破除的对象。因为宗教信仰宣扬牛鬼蛇神，所以宗教信仰是封建迷信；因为宗教信仰是封建迷信，所以宗教里有关于生死轮回，生命永恒的描述等都是不可能存在和虚无的。似乎正因为上面这个简单的逻辑推理，我们现代人就把古人美好的愿望和精神寄托一下子就推翻了。&&&&& 难道现代人都不希望长生？难道现代人也不希望能死而复活？现代的科技发现虽然证明某些宗教信仰宣扬的教义包含迷信的成分，但古人寄托于宗教关于长生不老，死而复活这些美好的愿望我们却不能一概而否定。我们或许可以否定神的存在，我们也可以确认自己的命运不是由神来安排，但离开了神，我们难道就不能长生不老、死而复活了吗？无论是古人还是现代人，我们都希望能拥有永恒的生命。难道说科技进步了，我们反而要抛弃从远古时代起我们人类就希望拥有长生的期待和理想吗？&&&&& 现在的中国人急需的是一种能够让每个普通老百姓都乐于接受并很容易接受的精神信仰！为什么国外的基督教在中国能够很容易的传播？为什么我们视之为封建迷信的鬼怪神仙等又在民间复活？无论是基督教或者是鬼神传说，无疑都是虚无飘渺的。但我们又不能不看到，信仰这些东西，其实对于我们的社会安定是很有帮助的。不管是国外的基督教也好，还是我们国内的道教佛教，这些信仰总体都是劝人向善的。能够信仰这些教义的民众，在他们的心里也能够分辨善恶，做事还能先问良心。但现在可怕的是，中国很多人曾经从破除封建迷信的那个年代走来，在现今这个物欲横流的社会，又不俱有坚定的马列主义信仰，因此在这相当多的人的大脑中便形成了信仰的缺失！没有信仰的人是最可怕的人，他们不相信“恶有恶报，善有善报”，他们不相信“坏人下地狱，好人上天堂”，他们也不懂得毫不利己，专门利人的奉献精神，因此他们活在世上便是得过且过，极时行乐。这些没有信仰的人会绞尽脑汁的使用一切手段，榨取一些他们本不应该拥有的财富去挥霍，他们只追求眼前穷奢极欲的生活方式，根本不顾日后可能会招致的骂名或者报应。为了贪图享受，他们可以什么也不顾，甚至连自己的生命也不爱惜，象这样连自爱也不懂的人，我们怎么可能要求他来爱别人，怎么可能要求他能做一个对社会有用的人？&&&&& 在这里，我也并不是要每个国民都去信仰那些已经被证明是虚无飘渺的东西。我们要信仰的是一种通过我们人类自身的努力奋斗而最终可以实现的意识形态。也许这种信仰在我们这一代人或者未来几代人有限的生命年限之内不可能实现，但通过我们所有人类不懈的努力，一代一代的科技接力，最终会实现的能改变所有人的现实生活和未来生活的目标。有人就要想，既然那是好久好久以后才可能实现的目标，能给我现实的生命和生活带来什么改变呢？那个美好的目标当然会给我们现代人的生命和生活带来改变，因为那个美好的目标就是让所有已经死亡的生命可以再复活！并且未来所有人的生命都能够永恒！“死亡”对于未来的人类来说就是一个只有在历史中才能见到的词语，已经变得没有任何现实的意义。&&&&& 人死之后能够复活，生命达到永恒！首先我们要说这种信仰并不是异端邪说，因为这种信仰是寄托在科技的进步和未来社会的发展之上。以我们现代人的目光怎么也不可能看到未来1000年之后的情景，就象古代的人不可能看到我们现在的生活一样。不能说我们现在看不到生命死亡之后可以再次复活的迹象，就永远否定这种可能。即便100年之内，这个美好的愿望不可能实现，但1000年，或者10000年之后呢？
&& 也许有人会说，还不知道我们地球上的人类能不能活到10000年之后呢！确实，我们人类现在自我毁灭的速度远远超过我们人类去实现这个美好愿望的速度。如果我们还不知道改变现状的话，人类早在实现这个美好的愿望之前就已经完全灭绝了。我们都知道南极上空的臭氧层空洞越来越大；我们这个星球上存在的物种越来越少；地球上有限的能源正被我们无限的消耗和浪费着。。。从以上种种迹象来看，谁能问心无愧地说自己在为未来的人类创造更好的生存环境和生存空间？我们留给未来人类的完全就是一个大型的垃圾场！我们能指望未来的人类在垃圾场里为我们实现美好的愿望吗？&&&&& 试看古人留给我们现代人的无数建筑奇迹和精神财富，再看看今天无数的现代人却正在为未来制造垃圾，身为这无数人中的一分子，我也感到无地自容。即便有关长生不老和死而复活这个美好的愿望在未来能够实现，但如果我不能做到于社会有益，我不能为未来做出贡献，那么我还有何脸面苟求未来的人去复活我那已经逝去的卑贱的生命？&&&&& 虽然不可能在很短时间内让所有人都接受思想信仰上的转变，但我依然要一直去努力。我希望看过我的文章的朋友们，都能够和我一样，以这种新的精神信仰来指引人生。以一种新的眼光来看待身边的事物，并重新树立正确的人生观和价值观，正确的分辨是非。现实中我认为正确的是非观就是：所有有利于未来人类社会生存和发展的行为就都是正确的，否则就是不正确的。因为我们现代人以及古代人的希望和理想都寄托在未来人类的生存和发展之上。说到底，我们的信仰还要靠未来的人类来帮我们实现。&&&&& 就象基督教之有教堂，佛教和道教之有寺庙和道观，我们信仰生命可以永恒也必须得有一个精神寄托的地方，这个寄托我们现代人理想的地方就是历史。被写入历史到今日应该已经不再是少数人的特权，我们现代人所拥有的一项最重要的权利，就是要求自己能被历史忠实和完整地记录。&&&&& “人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”中国古代人曾经为了能够载入史册而奋斗不息。甚至于中国古代的史学家们为了真实的记录历史而不惧宫刑！虽然古代人没有我们现在所提倡的这种信仰“人死之后能够复活，生命可以达到永恒！”但他们其实已经在做一件永恒的事，那就是真实的记录历史和要求被记录于史册的事。只是受条件所限，以前的文字甚至于是用刀刻在竹简之上的，所以能够被载入史册的人都是少数有特权的或者有特殊事迹的人物。随着记录工具和记录技术的进步和提高，离我们越近的历史就越是记录的详细和清楚。时至今日，我们已经具有可以把每一个人的人生都载入史册的能力，而且我们每一个人也都拥有被载入史册的权利。正是根据我们现代人能够行使到我们的这种权利，才可能让未来的人在掌握了实现我们美好愿望的能力之后，再根据历史中关于我们每个人详细的记录来复活我们所有人的生命！&&&&& 尊重每一个生命，尊重世界上每一个人，其实我们所有的国家和政府都有能力做到忠实地用历史来记载每一个生命的存在以及每一个生命的精彩！而能做到保障每一个公民都享受到被载入史册的权利的国家，其公民对于国家的繁荣和发展也必将是产生空前的建设和奉献热情。&&&&& “相信通过所有现代人和未来人的不懈努力，最终人死之后能够复活，生命可以达到永恒！”必须成为我们所有人类都乐于接受的一种新的信仰！因为要实现这个美好的理想，不可能是通过少数人的努力就能办到的。只有全人类共同努力，我们才有让这个美好的愿望变成现实的那一天。
生命永恒，该怎么做？&&&&& 仅仅是信仰生命永恒还不可能让我们就可以达成目标，我们还必须得有让信仰变成现实的行动。也许关于生命永恒的美好愿望需要通过无数代人的共同努力才能实现。作为这个美好理想的拥有者和实践者，我们首先应该作的就是为未来创造更加美好的生活和生存条件，其次是利用现有的科技手段尽可能完整和真实的记录并保存自己的生命档案。&&&&& 世界上标榜最重视人权的国家应该是美国，但现实中的美国却恰恰忽视了每个人都应该拥有的一项最重要的人权。美国可以给他的公民以“自由，平等和博爱”，但美国就是没给他的公民拥有未来的权利！&&&&& 拥有未来是我们的权利吗？这个问题似乎很可笑，我们人类当然应该拥有美好未来的权利！但这个美好的未来似乎很遥远，好象并不是我们现在人类所应该拥有的。其实是我们现实中的人们根本无法想象那个美好的未来，现实中的人们也根本很少人愿意去想象那个美好的未来，现实中的人们更多关心的是身边的事和物，他们情愿在手心里抓得紧紧的是那些看得见摸得着的事物。关于遥远的美好的未来，现在有几个人愿意花心思去想象？&&&&& 人生苦短，转瞬即逝，现实中我们人类无力改变这种“上天”的安排！但真的有上天吗？如果真的有安排我们人类命运的上天，那么才真是我们人类的悲哀，因为人类怎么可能与主宰我们命运的“神”较劲呢？但事实证明，这个世界根本没有神的存在，人类的诞生是偶然的，并且暂时在这个宇宙中好象还是孤独存在的智慧生命。孤独的存在于这个宇宙中，给我们的感受不应该是害怕，而应该是激励我们人类更加努力奋发的去拚搏进取，实现更壮丽更美好的人生未来。既然我们的命运不是神安排的，那么我们的命运就应该由我们人类自己来设计和安排！如果没有神来设计和安排我们的命运，那么就让我们人类自己来设计，让我们的生命可以在未来自由的再生或者复活！&&&&& 谁说我们人类不可能再造自己的生命，谁说我们人类不可能令逝去的生命之花再次绽放？也许不相信人类能再造自己生命的人会说，人类相对于宇宙来说太渺小，人类只将会是永恒的宇宙空间里暂时存在、并在永久的以后里是曾经存在的一个匆匆过客。那么说我们人类的命运还是必然的了，宇宙就是安排我们命运的“神”？如果我们人类的存在真的是某种力量安排的结果，那么我们就接受命运吧，什么也不用做了，什么也不用改变。因为最终的最终我们终究逃脱不了命运的安排。&&&&& 但通过回顾我们人类短暂的历史，我们真的很难发现我们人类的命运真的有神安排的结果！如果说真的有神在眷顾我们的命运，那也是善良的神在导引我们人类成长的更强大更具有创造性。现实中很多人都相信这个世界没有神，我们的命运是靠我们自己来创造的，但我们同时却对于我们人类自己所拥有的能力感到怀疑。我们不相信神，却情愿相信让人类拥有再生和复活的权利是“神”的权利，人类不可能自己再造生命的奇迹。人类存在于地球的文明史相对于宇宙的存在来说，真的是太短暂，按比例设想，比人一生眨一次眼所用的时间还短吧？但就是在这历史短短的一瞬间，我们人类用自身的智慧真的创造了很多的奇迹。我们现代人的生活情景，不说放在１０００年之前，就是放在１００年之前，那个时候的人类能够想象到我们现在正享受着的这一切高科技产品和现代化生活吗？&&&&& 我们只需要很坚定的相信我们人类自身所具有的能力，我们就可以设想到我们人类美好的未来。在未来的那个时候，我们忽然都从“死亡的国度”里走了回来，我们忽然发现原来的“人生苦短”只是一场梦。在那个美好的未来里，我们可以随意选择自己的随身“装备”，比如：永不停跳的心脏、超自然超灵活的躯干、可代替食物的超能量、甚至于拥有比傲鸟类的翅膀等等。只要我们选择的“装备”无毒无害，而且够环保，那么我们可以自由的扮酷，打造最时尚最有个性的自己。在那个时候，我们忽然发现，以前的人类所赖以生存的并保护他们的空气已经变得无足重轻。因为未来的新新人类早已经不再靠呼吸和摄取食物来维持生命，他们有更多的能量选择来维持他们过人的体力。同样的大气压力对他们也变得可有可无，因为他们可以选择能适应任何环境的躯体构造。到那个时候，所有的新新人类不再为寻找新的适合人类生存的环境而苦恼，因为那个时候的人已经能够适应在宇宙中任何一个星球上生存了（除了极少数的天体和空间）。
人类进步到未来的那种程度，我们会不会丧失了我们做为人的乐趣？我想有这种担心的人也可以放心，因为既然那个时候的人类能够选择合成材料的躯干，也能够选择“原始的肉身”，人类天生所具有的激情不可能退化，而且可以在未来科技的促进下更完美。&&&&& 然而现在我们很悲哀的发现，真正能憧憬这种美好未来的人们并不多，似乎很难找到。现实中无数想象不到美好未来的人正在做着疯狂的事，他们在有意和无意的毁灭着我们美好的未来。美好的未来毕竟不是现实，要实现我们所有人共同的美好的未来，毕竟还需要我们共同付出努力和奋斗，通过我们所有人Ｎ多年努力奋斗的结果，我们才最终可能实现那种美好愿望。在这里我要大声的疾呼，我们所有的人类都停止做那些无益甚至有害于社会的事情吧，美好的未来经不起我们无谓的折腾和无尽的破坏了。&&&&& 航天飞机要飞上太空很难很难，但要是想让它坠毁却很容易很容易，那就是简单的让它能飞上天空，然后关闭发动机，什么也不做，保证它能很迅速很完美的坠毁。其实任何事物都是如此，想做成功一件事很难很难，想毁灭一样东西却很容易很容易！即便是毁灭地球，对于我们现在的人类来说也是十分容易的事，并且我们现在的人类也无意识的正在做这样的事！只是地球相对于我们人类来说太大了一些，也许她正在被迅速的毁灭着的时候，我们感觉不到那种迅速而已。&&&&& 美好的未来离我们现实中的人们到底有多远？其实那种美好的未来离我们真的很近很近。近到我们不需要改变现行的社会制度，不需要改变我们一些正常的生活和工作习惯。我们只需要国家或者是全社会都能重视我们拥有未来的这项人权，并让我们每一个人都享受到我们的这项权利，那么未来就已经在我们面前。&&&&& 美国历来标榜自己是最重视人权的国家，可惜在每个人都应该拥有未来的这种权利上却根本想象不到，不能不说是一种讽刺。受一下讽刺并不要紧，要紧的是，如果美国现在认识到了我们人人所应该拥有的这项权利，却什么也不做，那可就是真正的在犯罪了，那是一个国家的犯罪，是现行的政府在犯罪。&&&&& 如何忠实的保护我们每个人都应该拥有未来的这项权利呢？那就是用历史来记载我们每一个人的人生，除了文字的记载，还可以保留声音和影像。也许现实中我们依然摆脱不了面对死亡的恐惧，但到了那个美好的未来，我们希望根据这样的历史中真实记录的自己而能从“死亡的国度”里面被召唤回来。在古代人还在用结绳计事，或者用竹简记录的时候，我们不可能要求当政者能把每一个人的生平都记入历史。但时至今日，电脑科技的普及和飞速发展，让我们用历史记载每一个人的人生已经能够变成现实。&&&&& 也许有人认为，用历史来记载一个普通的老百姓意义不大。但现实社会里普通的老百姓对于未来所做的贡献并不一定比那些所谓的名人少，甚至那些所谓的名人还没有那些老百姓对未来有用。社会只要平等的尊重每一个人拥有未来的权利，那么我们在未来的社会里收到的回报也是不可限量的。&&&&& 现实中，当我们还没来把历史与未来结合在一起的时候，我们有人希望能被载入史册，但也有人害怕被载入史册。那些希望能被载入史册的人我们就不说了，但那些害怕被载入史册的人，都是良心有亏的人，都是对人类犯下过过错的人。我们常说：“人无完人”，其实一个人有些过错是很正常的事，但只要内心是希望向善并对于社会还会有贡献的人终究还是能够被历史所接受的。&&&&& 也有人担心如果真实的被记录入历史会不会暴露我们的隐私？如果历史能做到真实的记录每一个人，那么我们还担心被别人笑话我们的隐私吗？除非你做了十恶不赦的事，才可能担心被人发现，要不然就不必有什么好担心的。
常听人说：人生如梦。说这句话的人的本意可能就是：梦里拥有的一切事物都不可能带到现实中来，就象现实中人生苦短，今生拥有的一切也不可能带到“来世”！既然未来可以让我们复活，那么在我们每个人的身份被真实的记录于历史的时候，我们当然还可以选择让一种组织和机构来保管我们的财物，以便我们在未来的社会复活的时候，还可以继续使用我们的财物（如果我们委托保管的财富在未来还有价值的话）。很佩服比尔盖茨可以为社会捐出自己财富的绝大部分，也叹惜他放弃了未来还拥有那些财富的权力。如果我们选择了在未来复活的时候也不放弃自己今生创造的财富，那么我们就可以自信的说：人生就是人生，梦就是梦！让那些还沉浸于人生如梦的感觉里的人都清醒过来吧。&&&&& 负责真实的用历史来记载我们每一个人的组织可以是现行的国家机构，当然保管和保存我们死后财物的也可以是这个相同的国家机构。想象一下，当这个国家机构负责保存和保管这样的个人财富若干年之后，那么这个机构可以支配的财富已经有多少？当国家有责任保护我们每个人的这项拥有未来的权利时，这样的国家理应为未来的社会创造更好的社会教育和社会福利以及社会医疗了。国家也有权力要求个人为社会做出相应的贡献，也有义务分配给那些积极的个人和团体更多的物质财富和生活享受。&&&&& 当个人死后的财富都委托国家保存和保管的时候，那么其个人的后代同时也接受国家的教育和照顾，当然要视其个人委托财富的多少。让所有的人都由国家安排受教育，享受福利，享受生活是一个逐步的过程，并是一种完全可以实现的目标。达到未来的那种完美的社会形态，我们发现其实就可以采取这样的和平和富有人情味的方式。让战争成为未来的人类只能在历史中看到的一个名词吧。&&&&&&&&& 忠实历史，创造历史，让我们那些有能力有权力，可亲可敬的领导人都来关心自己的，关心我们每一个人的拥有未来的权利。让我们的人生都能被完整地载入历史早日成为现实。其实那样做真的好简单，仅仅需要建设一些更普及到地方的档案馆，以及网络电子档案馆。让我们每一个人就象在游戏的世界里一样，可以让自己的人生自由的存档，在未来条件成熟的时候再自由的复活。&&&&&&&&& 让自己的人生真实地被载入史册，你准备好了吗？你想让历史记录下你怎样的人生？是让历史记录你诚实正直、热情奉献，还是让历史记录你虚伪无耻、作恶多端？你是选择让生命永恒并无限精彩，还是选择让生命永远沦入地狱，永世不得超生？
&& 生命永恒&&& 简单而可行&&&&&&&&&&& 为了让每一个人都拥有不会死亡的生命，关键就是从现在开始我们就要忠实并真实的记录记载每一个人的生命存在、个性特征、生平事迹，并且把这记录记载我们每一个人的档案当作历史一样永久保存，绝不损毁、永不丢失！&&&&& 用历史来记录记载这个社会上每一个存在的人类生命，就现在的科技水平和技术方法已经完全不存在阻碍。只可能刚开始的时候，需要适当的改造或建设一些适合记录记载并且能够保存这些资料的场所。我们除了可以利用较为原始的纸和笔之外，也可以利用已经较完善和比较普及的互联网及相关软件来记录记载我们人类全新的历史，其目的只有一个，就是为了所有人类共同美好的、永恒的明天。&&&&& 现在电脑可以存储文件的硬盘的容量越来越大，我想即使把全世界所有６０亿份人类的档案都记录记载并保存下来，也不会是一个太大的问题。也许要记录记载并且保存这６０亿份档案需要相当庞大的资金支持，但这也是完全可以解决的。我们之所以需要记录记载每个人的生命档案，其目的就是为了保障每个人有在未来再复活的权利，既然我们可以保存每个人的生命档案，我们当然可以同时保管每个人今生所为社会创造的财富。我们为每个人保管财富的目的，也是为了让这些财富的拥有者在未来复活以后也继续享有属于自己的那些财富，而不至于今生辛勤劳作的成果全部在死亡后丢失。如果我们要记录记载的全世界６０亿位公民，每人仅让这个记录记载的机构保管１元钱（以人民币结算），那么这个机构就会拥有６０亿元的资金。虽然负责保管的机构不可以随便使用那６０亿元，但为了维持该机构的正常运作，当然可以适当的使用一部分资金。假如全世界６０亿位公民最后都建立了生命档案，并且都把自己的生平所创造的财富都委托了该机构来保管和利用，试想一下，该机构相当于拥有了全世界的财富，难道还怕没有资金来维持机构的正常运作？&&&&& 负责记录记载人类生命档案的机构起初可以是国家机器。因为目前这个世界毕竟还存在着贫富差距，人与人之间，国与国之间还没有达到完全平等，要想实现人类关于生命永恒的美好愿望和理想，首先只能从有条件的国家开始行动。但要想实现人类生命永恒这个美好的理想，必须要全世界所有的人类一起共同努力，因此我们也不能视现在贫困和落后的国家而不顾，有条件的团体和国家在自己负责的范围之内的公民的权益得到保障之后，也应该去帮助那些一时还不能实施保护自己拥有未来的权益的国家和地区。这样作的最终结果就是，全世界不分民族、不分肤色、不分宗教信仰、不分国家，我们最后都成为地球大家庭的一分子。我们所有人都为了一个共同的目的，就是为了全人类在美好的未来都能够永生。&&&&& 如果这个世界少了国与国之间的争斗；如果这个世界少了种族与种族之间的冲突；如果这个世界少了很多不必要的投资浪费，那么我们全人类就可以少做很多盲目的事，同样我们全人类就可以多做很多有利于社会的事，也可以为未来创造更多的财富。就拿目前国家与国家之间的明争暗斗来说，为了所谓的国家利益，每个国家都要维持相当一部分的军队，并要购置相应的武器装备，这要消耗多少社会财富和地球资源？早在上个世纪７０年代美国就成功登陆月球，但事隔３０年后，中国还在为宇航员太空出舱行走而投入无数的科研人员和研究经费。如果不是因为存在国家与国家之间的人为障碍，那么这种重复的科研和投入是不是就没有必要？还有拿我们中国国内移动公司和联通公司的不良竞争来说，为了达到手机信号的覆盖率，在一个地区，一家公司树立了一个信号发射塔，另一家另外也要树立一个，相应的线路和线杆也会重复的铺设。仅因为这两家公司的竞争而浪费的社会资源和财富听说已经足够再兴建一座三峡电站。另外象现在已经很普及的手机产品，各个厂家生产的手机电池和充电器竟然也各不相同，原本手机电池和充电器完全可以做到共用，但为了追求达到所谓的产值和产量，国家在这方面居然也没有制定一个统一的标准，又造成了无数的资源莫明其妙的浪费。要知道我们这个地球上很多资源都是不可再生的，一旦我们无谓地浪费了就不可能再得到相应的部分，同时浪费也造就了无数的环境垃圾。
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我们的理想是达到人类生命的永恒，我们的行动是现在就开始记录记载每一个人的生命档案，我们行动的结果将使全人类实现空前的团结和凝聚，并且一起去创造和实现美好的理想和未来。仿佛我们根本没必要做任何暴力的行为，我们就可以消灭国与国之间的战争和隔阂，达到世界一统。同时我们这样做，也不存在损害任何人的利益，相反我们这样做的目的就是为了保障全人类的美好利益。也许行动的初始会存在一个让所有人都认同和接受的过程的问题。&&&&& 现实中的人类似乎只乐意别人看到自己优秀和光彩的一方面，而对于自身的缺点或者是不良行为，每个人都不愿意被别人发现。但什么样的人生才是真实的人生，什么样的生命存在才是属于自己的唯一的存在？如果我们在历史面前、在记录记载我们真实生命迹象的历史面前也虚伪的话，那么即便那个我们委托历史记录记载了的“自我”生命档案也不是我们自己的，在未来复活的那个“自我”也将不是真正的自我。现实生活中，我们常常形容那些新生的婴儿和幼小的儿童可爱，因为那些婴儿和儿童就象是透明的一样根本不具有伤害他人的思想和邪念。他们善良而天真，他们率性而坦诚，他们的喜恶完全就写在他们的脸上，因此我们完全可以信任他们爱护他们。首先能公开的让历史记录记载自己的恶或者坏，虽然是不容易的事，但其行为最终也必能被他人所接受。如果我们每一个人在历史面前都能做到真实而坦诚，相信很多我们现在视作不好的行为都能够被他人所接受和认同。当然，在让历史真实的记录记载我们的人生的初期阶段，我们可以有选择的把自己的一部分生命档案定义为暂时不公开的，这样也可以避免不必要的尴尬与羞愧。其实在如今这个社会上，真正的让人已经了解和认知了的“恶人”并不可怕，因为我们已经知道了他是恶人，就会采取一此必要的行动来限制其活动范围和行为能力，防止他继续为恶。真正可怕或者让人觉得恐怖的是那些我们还没有发现的恶人，这些隐藏着的恶人也许正是那些社会上所谓的大善人，当这些恶人为恶的时候，我们才真正的防无可防。真正的恶人是没有明天的，他们也不会拥有在未来再次复活的权利，所以他们的历史要么是虚伪的历史，要么就是他的恶行暴光以后被后人所记录记载的，绝不是他们自愿让历史记录记载下来的。&&&&& 真实地记录记载每一位地球公民的生命档案的行动，最终也许会影响到一部分人的不当得利。其中有可能受影响的是一些富家子弟，他们原本可以继承并享有的巨额财富也许不再会拥有。其实不劳而获的财富不拥有也许根本就是一件好事，如果社会真的到了每一个人都能自觉让历史真实地记录记载自己的生命，并且委托社会保管自己今生所创造的一切财富，到了那个时候，现在我们所认同的价值观可能又要发生改变了。什么是真正的价值，什么是真正的财富，一切有可能都会重新被人们所认定。如果世界上每一位公民都委托记录记载生命档案的机构同时保管自己的财富，那么也可能导致世界上一切的财富绝对私有化。其实那才是人类创造财富的真正目的，社会财富的绝对私有化，那也是社会进步的最终结果。因为有公有制，就可能产生贪污和浪费。其实现代社会里所有的公有财富都是具体的个人所创造的，一些暂时找不到归属的财富，我们都可以认同那是无数古人所创造的。历史并不是今天的人类所创造或者开始记录记载的，社会的进步也缺少不了无数古人的奉献，我们在未来如果能够复活我们今天所有人的生命，我们也有义务去复活那些无数的曾经为我们作出过奉献的古人。&&&&& 真实并详尽的记录记载我们每一个人的生命档案，其行动结果最终更有利于社会的管理和社会的发展进步。现实中，我们为了证明自己的身份，为了方便的与外界沟通，为了证明自己拥有的财富，我们可能需要办理身份证、毕业证、护照、结婚证、暂住证以及电话卡、银行卡、信用卡，甚至于要上互联网的话，另外还要申请专用的身份等等。其实如果要是建立了每一个人的生命档案的话，那么所有的证件和卡都可以只缩简到一个，那就是个人生命档案的编号！如果世界上每个人都建立了生命档案，那么就不存在当一个人患了白血病需要别人捐献干细胞救命的时候，却找不到配型想同的。虽然目前在这个世界上要找到两个造血干细胞相同的不容易，但是如果人人都在互联网上保存了生命档案的话，要找到两个配型想同的，那时也只是举手之劳而已。
从现在开始就记录记载我们每一个人的生命档案，这样做并不会影响到现实社会里的利益即得者，也不会影响到现实社会中的权力所有者。从现在开始记录记载每个人的生命档案，首先是要征求被记录记载的当事人的意愿的，如果当事人不同意，别人也是不会强行去记录记载的。同样，如果利益即得者和现实权力所有者要求自己的生命档案被记录记载，相反他们还占有很多的优越性。也许当记录记载人生档案和保管人生个人财富的工作做到最后，世界会发生很多改变。但那也是一个逐步的过程，也是应社会的需要才会产生的相应改变，这种改变不会是暴力的，而是一种人心所向、人人所期待的改变。即便现有的国家、军队、银行、邮政、电信等等机构到时都会或有或无，但随着这些机构的变迁，必定会有一种新的更符合人们愿望的新的机构的出现。我们也不必担心一部分的机构的消失可能会引起很多人的失业，以至于让这部分人失去维持生活的收入。如果出现以上的改变，社会只会变得越来越好。也许我们会杜绝一些奢侈浪费的生活现象，也许我们会禁止一些纸醉金迷的生存方式，但我们却可以让这个世界上更多的人的生存现状得到改变。同样我们也可以让那些原本过着不当生活的人们，去感觉一种全新的生活，去体验一种更精彩的人生。&&&&& 人生的一个精彩方式，就是如同游戏一般。当这个世界已经可以做到随时记录记载一个人的生活轨迹的时候，那么我们现实的游戏人生就相应诞生了。到那个时候，现实生活中的一些法律法规就是我们的游戏人生的游戏规则。我们现实中所发生的一切事迹，我们的辛勤、我们的汗水，或者我们的失误、我们的莽撞，所有发生在我们身上的种种都会变成相应的数据被记录记载并保存。或许我们暂时还不可以令现实的游戏人生重新来过，但那是因为我们全世界的人类都是一起在玩一个现实版的人生网络在线游戏。虽然我们暂时不可以改变自己的人生，但我们如此却能拥有永恒或者说永不消逝的生命，难道还不能令我们欣喜？如果到了未来的某个时候，我们厌倦了现实的人生网络游戏，我们还可以根据现在现实的一段数据，却创造一个只属于自己的单人世界。在只属于自己的单人世界里，你完全可以选择任意的游戏规则，甚至于不选择任何规则，只要你乐意，你可以在自己的个人世界里做任何你想做的事。因为在你的个人世界里，除你之外的生命都是你创造，或者是为你而生的。现实中模拟游戏和真实人生的最大区别就是，在游戏的世界里，发生在你身上的一切都会被相应的记录。而真实人生的世界里，我们所做的一切要么不被人知道，要么就被自己隐瞒着，甚至我们能让人看到的一面也很容易让人误解，被人不理解，这就是现实生活的无奈。当这个世界真的开始认真的记录记载每一个人的生命档案的时候，我们就不再害怕会有那种无奈的感觉了。在一个自己的生命档案随时被记录记载的社会，我们无须刻意去虚伪，我们也无须去做以前的那种无名英雄。我们随时都可以去为了社会的进步与发展贡献力量，我们随时都可以去为了正义而展示自己的英勇，我们随时都可以为了帮助有需要的人们而付出自己的爱心，当我为人人的时候，其实我就是为自己的人生增加精彩，增添财富。英雄是一种光荣的称号，无名英雄则是一种社会的遗憾。帮助他人同样是一种光荣，只是我们全社会从现在开始就不要提倡那种匿名帮助，我们要让每一个帮助他人的人的光荣事迹都能被历史所记载，我们要让每一个光荣的人都应该拥有美好的未来，如果到了那一天，生命达到永恒的那一天，这些光荣的个人以及那些英雄们的生命都应该优先被复活！他们更应该享受美好的未来！
后记&&&&& 爱自己就是爱人人！&&&&& 正是因为现实社会中人们还不懂得爱自己，才致使我们的世界可能遭受毁灭！&&&&&&&&& 让每一个生命都受到尊重，就是忠实并真实的记录记载每一个人类生命的档案，并把这份档案视作历史保存。&&&&&&&&& 永生还是毁灭，完全在我们的一念之间。选择永生还是选择被毁灭？&&&&& 选择永生其实就是那么简单！&&&&& 我也许描写的过于简短，不够详细，也不够充分。但我要表达的不是华丽的辞藻，也不是描写动听的故事，我只是要讲一个简单的人生愿望，只是描述一种很浅显的人生哲理。&&&&& 没有时间让我再去酌字酌句，如果*******251(注:这是我一个好友的QQ号,08年她曾经留言说要自杀,之后就不见她的踪影)的留言变成现实，我会感到深深的自责和内疚！生命只有一次，尤其是在我们还处在旅途当中的时候，我们千万不能放弃！&&&&& 如果未来你们还能听见，希望你们能听到我在此说抱歉！&&&&& 谨以此书献给所有的人，因为我爱自己，我相信生命能够永恒，但那是要我们所有的人一起努力的结果，所以我爱那些一起为了我们人类这个美好的未来一起努力的所有人！！！
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