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小升初阅读理解三：又是荠菜花开时 我的童年是在江南广阔的田野里度过的,那里是我的活动室.这个活动室是现在幼儿园的小朋友们所无法想象的.那可真是个激动人心的世界,蕴藏着无穷无尽的乐趣.无论是春夏,还是秋冬,那里都有许多东西令我兴奋激动,其中就有荠菜.兴奋激动的理由,主要不在她的美味,而在于寻找她的过程.荠菜善变,不仅颜色变,形状也会变.长在没有太多杂草的地方,她是匍匐在地上的,叶子呈锯齿有时候那锯齿还很大,整片叶子看上去像从叶子中间的茎上又生出许多瘦长的叶子来,而且颜色很深,灰紫色,不仔细找,根本发现不了.如果长在菠菜地里,她就往上长,叶子几乎没有齿,而且颜色碧绿,和菠菜的模样十分相似.如果周围有些浅浅的、灰绿色的草,她既不匍匐着,也不高高站着,颜色也就变成灰绿,叶子有浅齿,和周围的草一样,叶表一层细细的茸毛,这就又和采杂草打成一片了.所以,每找到一棵,都是一次胜利.有时候,第一遍没有发现,但有些疑惑,一回头,突然发现一个肥大的家伙正趴在那里呢.这时候,会感觉胸腔里那颗心正激动得怦怦直跳.这不像是在干活,而像捉迷藏,甚至比捉迷藏还好玩,谁不愿意呢?五六岁的时候,如果让我看守晒在场上的稻谷,驱赶麻雀和鸡,我是不愿意的,太乏味了.如果母亲说：“海度啊,去挑点荠菜来,晚上包团子吃.”我就兴高采烈,拿了篮子雀跃而去.　　又是烟花三月、荠菜开花的时候了,不知道江南的孩子还能否认识荠菜,也不知道被春雨浇醒的田野里是否还有挑荠菜的妇女、孩子.
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是要谈段落大意,文章主旨?还是阅读感想?有没有题限,从哪方面入手之类?
鉴于个人能力有限，且直接写答案无益于学生学习。以下仅供参考。
作者回忆了童年挖荠菜的时的情景，从荠菜的形状、挖荠菜的动作、心情等方面描写了作者美好的童年回忆。表达了作者对美好的童年的追思。
增加一些语言。如作者怎样描写荠菜的形状，什么养的动作，什么样的心情，及小时候对挖荠菜如何向往等方面来表达。
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2012年上海各区二模试题现代文阅读（二）
徐松金三区
(二)阅读下文,完成第――12题。(20分)
①&&&&&&&&
我们有幸生活在这个城市，鲁迅先生生活与终年的地方。他和许广平先生在这里建设了他的大家庭之外的小家庭，生下了海婴。他们一家几经迁移，最终定居在虹口区山阴路，一条规模甚大的新式里弄里的一幢房子，身前身后，簇拥着无数同样格式的房型，里面的中等人家，以及他们为柴米油盐所忙碌的生计。鲁迅先生病中，夜里，要许广平先生开了灯，看来看去要看的，就是这里———为烟火熏暖的四壁墙。先生，一个思想者，在这温饱的市民群里，却将他思想的力度磨砺得更为尖锐，强大。在务实与短见的风气里，不免会走向孤愤，可正是这孤愤，在这庸常人生的头顶上，开拓了一片高远广阔的精神天空。先生在夜里，病中，开了灯，看来看去要看的，一定不止是这四壁墙。先生的目光，穿透出去，抵到这暗夜中，水泥世界的何处？我们平凡的眼睛，真的是追不上的。
②&&&&&&&&
日，鲁迅先生逝世前大约4个月的时间，先生已是“连拿一张纸的力量也没有”，由他口授，许广平先生笔录的《苏联版画集》序中，有这样几句：“这一个月来，每天发热，发热中也有时记起了版画。我觉得这些作者，没有一个是潇洒，飘逸，伶俐，玲珑的。他们个个如广大的黑土的化身，有时简直显得笨重……”在那个市民阶层兴起，报业发达，大小副刊充斥了轻俏的花边文字，“蔷薇蔷薇处处开”的摩登年代，先生颂扬的，是：“如广大的黑土的化身，有时简直显得笨重……”这样沉重与深刻的品质。这品质的由来其实是一个义务，担当人类的不平，苦痛，开凿未来。这也是先生自承于肩，终其一生的文和行所实践的。在这利己的享乐的都市空气中，这声音自然是孤愤的了。
③&&&&&&&&
可是，倘若没有先生，忙碌的衣食生计中没有先生的这一份思想的劳作，这城市会是如何的面貌？那挤挨着水泥块垒，因为阴影憧憧，然后又被风月蒙上一层微明的不夜天，先生的“笨重”的思想，投下巨大的黑暗，将悉数琐碎笼罩住，于是，一些狗肚鸡肠的苦笑揠止乐声色，收拢与集合起，增积体积与重量，化为蜕变的生机。
④&&&&&&&&
这个城市，从先生身后，走过许多艰涩滞重的时日，人世在渐渐地变好。先生看苏联红场上游行的纪录片时，对海婴说：我看不到，你可看到的情景，已经演过，红场亦已谢幕。许多尖锐的冲突缓解了，或者说换了方式，世界在走向协调，和平，共同进步。同时，又产生出新的差异和问题，向人们提着更高的要求。生活仍然是严峻的，不容思想者懈怠。在现今的经济结构转型阶段，市场的兴起推我们追赶上现代化的脚步，却也带给我们困扰。文化市场为追求最大效益，不惜迎合庸俗的趣味，创造者迎合市场，写下规避现实的粉饰文字，“潇洒，飘逸，伶俐，玲珑”的写作者迅速产生，壅塞了这个城市，为这个城市披上一件轻薄亮丽的外衣。现在，30年代的“摩登上海”又登上舞台，糜丽的声音不绝于耳，而我情不自禁地，要在其中追寻先生的身影，那笨重的，巨大的身影，因有了他，“30年代”便不止是摩登，风月，夜夜笙歌，还是铁流，呐喊，堡垒。
⑤&&&&&&&&
我禁不住要想起先生，揣测先生，在今天会发出怎样的声音？而我又似乎已经听见了先生的声音，他的60年前的声音，在今天依然有声响，依然铿锵有力，依然有针对性。这孤寂的声音，穿透了多少年周而复始的时尚，潮流，至今还是声音嘹亮。那些与先生故居相似的旧房子，大多已成为推土机下的瓦砾，碾碎了再起新高楼。在那壁缝里，还响着先生的沉重的足音，警示我们，不可堕落庸俗。我们切不可使器重后辈的先生失望。
7.第①段所提到的鲁迅先生的“大家庭”指的是&&&&&&&&&&&
8.分析说明第①段两处画线句所表达的意思有何不同。(3分)
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9.第②段强调鲁迅先生“连拿一张终中力量也没有”用意是&&&&&&&&&&&&&
10,。文中多处用到“笨重”一词,下列对这个词语分析理解不正确的两项是(&
)(& )（4分）
A.《&苏联版画集&序》中所说的“笨重”具有特殊意义,属于贬词褒用。
B.“笨重” 既是指市民阶层生活负担的沉重,也指农民劳动负担的沉重。
C.鲁迅“笨重”的思想是与所谓“飘逸”“玲珑”的写作者截然对立的。
D.作者认为,鲁迅思想的“笨重”与其主动担当的社会义务的沉重有关。
E.“笨重”折射了现实生活的严峻,也预示了中国面临着艰涩滞重的时日。
F“笨重”呼应了先生沉重的足音,强调了鲁迅思想对当代社会的警示性。
11.分析第④段画线句的表达效果。(3分)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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12.作者说:“我禁不住要想起先生,揣测先生,在今天会发出怎样的声音?”根据文意,你认为鲁迅先生“在今天会发出怎样的声音”?
(80字以内)(5分)
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（二）阅读下文，完成7-12题。（18分）
雨说下就下来了，最初是一滴一滴的，首先打在枇杷叶上，而后打在一片片瓦上，叶子和瓦发出的声音不尽相同。有一滴打在额头上，顺手一抹，一脸的滋润。再抬眼的时候，整个古城都是这般润润的了。
　　一个个的门响动起来，明清时的门不知打开了多少岁月。由于雨的洒落，满街的石板路湿了，像刷了一层桐油。一条狗从一个门缝钻出来，向空荡的街巷扫了一眼，又极快地消失在街的尽头。由于迅疾，像突然发生又未发生。一个女孩的出现要比它显得从容，打伞的女孩，像飘逸于多少年前的哪个角落。一个个幌子，招扬着早晨的新鲜与迷离。两千三百年就在这新鲜迷离中过去了。
　　街巷里穿行，闻到一种香，奇异的带有点酸甜的香。看了幌子，才觉出是一种醋的味道。阆中产醋已逾千年。不只是醋香，或许还有张飞牛肉，张飞守阆中多年，这里就有了一种既强体又出味的牛肉做法。早饭时还有一种清气盎然的荷包，那是桑叶包着的带有田野味道的黏黄米糕。边鱼也是吃到的极美味的一种鱼，这种鱼是嘉陵江的特产。
　　站在滕王阁四下望去，阆中是一片瓦的世界，六十多条街巷的瓦，就好像一片灰色的翅膀叠压着翻扑着。以前阆中每个街巷中心都有一座搂，一个叫吴宓的清人登上我站立的地方，看到的还是“江山十二楼”，现在剩下两座搂阁的街市规模，仍让我欣欣然荡荡然。
　　这时看见了嘉陵江，像女子名字的江无论从上游还是下游都在崇山峻岭中奔涌，到这里却以极美的身段展现出她的丰姿。三面环城的江上起了水气，晕晕的，似一层纱，带有惺忪的妩媚。哪里一个女子在喊叫，喊的什么听不懂，抑扬顿挫的尾声极快就沉进了江里。而后哪个巷口又有人叫喊，声音的开始像从水中弹起来。灰色的云团裂过一道闪电，龙一样滚过古城上空。这些都让我陷入了一种神秘主义状态中。
　　陪我的小陈说，小时在江边还看到过爷爷拉纤的身影，一群人和一群号子艰难地拉着一条大船前行。一条条船拉过了滩头，船上的人就上岸喝茶买酒，吃张飞牛肉，或住上个三五日。也有人喜欢上城中的女子，干脆置房买舍，住下不走。我听到过川江号子，裂心夺魄的号子会催化出一种油然而生的陌生又新鲜的感情。
　　阆中的女子看不得呢。这里自古出美女，或山养人水养人醋也养人。皇宫选美多涉此地。若在正月，便可见一番景象。那是女子露面的“女人场”，那么多女孩子要在这一天亮花鞋，实际上，在跳荡和欢笑中亮出的是古城女子精巧的身段和精巧的美。
　　再往远眺，是一片桑林的海，翠青的叶片即时会变成阆中人身上的锦绣。就近的低成本利用，使得他们的生活质量明显地不同于他处。连通着丝绸之路的古道，将阆中丝绸源源不断地输往西域，还有一些是顺着嘉陵江去往南洋。我努力想象当年的马队相携于途的身影，看不到了，他们消失在了千百年的时空中。
　　山水与名士总有着某种相通的缘由。这个曾是巴郡首府的地方，如何就走出五百多进士和举人的队列。有走出去的，还有走进来的。一个孔子的后人遥遥千里祭寻沙场的父兄，途中被这“处处轩窗临锦屏”的阆苑所迷，竟决意居留在了此间。孔安国的留驻，不止是选取了终生依老的所在，还在于与阆中的一种默契。住在南充的陈寿定是来过的，还有蓬安的司马相如，他们不能不在这里寻到灵感翻腾的气象。至于慕名而来的就更多，杜甫一来就喜欢上了，来了还要来，还有陆游，两人不管心绪如何，到这里都是猛然换了精神。李白在这里住上一住，就不致空寂中寻月而逝。李白一直没有找到灵魂所依的故乡，我觉得，他是把阆中错过了。故乡是一个美妙的理想世界，自古至今阆中之所以能成为那么多人的居留之所，说明阆中是一个既适于古人审美趋向、又合乎现代精神气质的所在。
　　穿行于张家小院、李家大院，穿行于衙署贡院、张飞庙及那些作坊。我觉得阆中的“阆”就在于那个门里的“良”，那自然的生活，那清阔的江水，那千古遗留的民风，还有“庭院深深深几许”中走出的女子，如此多的“良”，当然是该叫“阆中”了。
　　晚间，雨不知何时停了，雨后空气更显晴朗温润，月光从云层里斜照下来。光线的柔静是如此的少见，似纤细明亮的绒毛，一缕缕地飘浮着，漂到哪片瓦上，瓦上就会亮闪一片。
　　沿街往江边走，何处轻微的一声响动，似什么东西弹落了，随之又恢复了平静。小陈说，那是掉落的枇杷果。为什么叫“枇杷”呢，因为它掉落的声音吗？又是一声响动，感觉是一片瓦，自什么地方滑落了。天上有星星在闪烁，哪颗是落下闳呢？这个最早创出《太初历》的阆中人，也等于将阆中闪向了太空。
　　解一只小舟入水，不知是江在行或是岸在行。岸上的景物一映水中，包括房子、房子里的灯、灯透出的人影。一条鱼跳起来，将这一切打散了。月亮在水中晃了晃又聚合起来，如一枚古镜。“呦儿呦儿呦——呦吼呦吼嗨——”哪里飘来嘉陵江号子，随之又远了。
　　没有了打更声，整个阆中陷入在一片沉寂中。条条街巷会以这种沉寂来消化今晚漫长的时光了。
7、“阆中”在雨中拉开了帷幕。雨的描写在文中的作用有：（2分）
①&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
8、请对第四段划线句从拟人修辞的角度进行赏析。（2分）
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9、第九段在文中的作用是：（2分）
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
10、对上文内容理解正确的两项是（&
）（&& ） （6分）
A第二段中的“一条狗”“一个女孩”和“一个个幌子”展示了一幅欢快明媚的画面。
B第四段中谈到的“神秘主义状态”，是指用现代科学无法解释的自然现象。
C第五段真切的描摹了人们粗朴而充满生命活力的生活状态。
D孔安国、陈寿定、司马相如、杜甫、陆游和李白等都把阆中当做了他们精神的故乡。
E文章在取材上看似分散，其实这些材料都集中体现了阆中人善良、勇敢而坚韧的品质。
F作为一篇散文，本文有其非常感性的一面，同时也内蕴着逻辑和理性的一面。
11、文章主体部分依次从自然、&&&&&&&
&、&&&&&&&
、和&&&&&&&
&等方面来描绘阆中。（3分）
12、本文文题中的“时光”，有人为描摹的是现实中的时光，也有认为追溯的是历史的足迹。谈谈你对此的看法。（3分）
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（二）阅读下文，完成7-12题。（20分）
①寒假的时候，儿子从美国发来一封E-mail，告诉我利用这个假期，他要开车从他所在的北方出发到南方去，并画出了一共要穿越11个州的路线图。刚刚出发的第三天，他在德克萨斯州的首府奥斯汀打来电话，兴奋地对我说这里有写过《最后一片叶子》的作家欧·亨利博物馆，而在昨天经过孟菲斯城时，他参谒了摇滚歌星猫王的故居。
②我羡慕他，也支持他，年轻时就应该去远方漂泊。漂泊，会让他见识到他没有见到过的东西，让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远。
　③我想起有一年初春的深夜，我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车，寂静的站台上只有寥落的几个候车的人，其中一个像是中国人，我走过去一问，果然是，他是来接人。我们闲谈起来，知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生。他说了这样的一句话，虽然已经过去了十多年，我依然记忆犹新：“我刚到柏林的时候，兜里只剩下了10美元。”就是怀揣着仅仅的10美元，他也敢于出来闯荡，我猜想得到他为此所付出的代价，异国他乡，举目无亲，餐风宿露，漂泊是他的命运，也成了他的性格。
④我也想起我自己，比儿子还要小的年纪，驱车北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大烟炮儿”一刮，就先给了我一个下马威，天寒地冻，路远心迷，仿佛已经到了天外，漂泊的心如同断线的风筝，不知会飘落到哪里。但是，它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时，也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人，而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线，也成了我今天难忘的回忆。
⑤没错，年轻时心不安分，不知天高地厚，想入非非，把远方想像得那样好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代价的，品尝人生的多一些滋味，也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。但是，也只有年轻时才有可能去漂泊。漂泊，需要勇气，也需要年轻的身体和想像力，便能收获只有在年轻时才能够拥有的收获，和以后你年老时的回忆。人的一生，如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话，在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。
⑥　一辈子总是待在舒适的温室里，再是宝鼎香浮，锦衣玉食，也会弱不禁风，消化不良的；一辈子总是离不开家的一步之遥，再是严父慈母、娇妻美妾，也会目短光浅，膝软面薄的。青春时节，更不应该将自己的心锚一样过早地沉入窄小而琐碎的泥沼里，沉船一样跌倒在温柔之乡，在网络的虚拟中和在甜蜜蜜的小巢中，酿造自己龙须面一样细腻而细长的日子，消耗着自己的生命，让自己未老先衰变成一只蜗牛，只能够在雨后的瞬间从沉重的躯壳里探出头来，望一眼灰蒙蒙的天空，便以为天空只是那样的大，那样的脏兮兮。
⑦青春，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀，藉着风力也要吹向远方；哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯未开垦的处女地。这样，你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙。你也才能够品味出，日子不再只是白日里没完没了的堵车、夜晚时没完没了的电视剧和家里不断升级的鸡吵鹅叫、单位里波澜不惊的明争暗斗。
⑧尽人皆知的意大利探险家马可·波罗，17岁就曾经随其父亲和叔叔远行到小亚细亚，21岁独自一人漂泊整个中国。美国著名的航海家库克船长，21岁在北海的航程中第一次实现了他野心勃勃的漂泊梦。奥地利的音乐家舒伯特，20岁那年离开家乡，开始了他维也纳的贫寒的艺术漂泊。我国的徐霞客，22岁开始了他历尽艰险的漂泊，行万里路，读万卷书……当然，我还可以举出如今被称为“北漂一族”——那些生活在北京农村简陋住所的人们，也都是在年轻的时候开始了他们的最初漂泊。年轻，就是漂泊的资本，是漂泊的通行证，是漂泊的护身符。而漂泊，则是年轻的梦的张扬，是年轻的心的开放，是年轻的处女作的书写。那么，哪怕那漂泊是如同舒伯特的《冬之旅》一样，茫茫一片，天地悠悠，前无来路，后无归途，铺就着未曾料到的艰辛与磨难，也是值得去尝试一下的。
⑨我想起泰戈尔在《新月集》里写过的诗句①：“只要他肯把他的船借给我，我就给它安装一百只桨，扬起五个或六个或七个布帆来。我决不把它驾驶到愚蠢的市场上去……我将带我的朋友阿细和我做伴。我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的七个大海和十三条河道。我将在绝早的晨光里张帆航行。中午，你②正在池塘洗澡的时候，我们将在一个陌生的国王的国土上了。”那么，就把自己放逐一次吧，就借来别人的船张帆出发吧，就别到愚蠢的市场去，而先去漂泊远航吧。只有年轻时去远方漂泊，才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益，那不仅是他书写在心灵中的诗句，也是你镌刻在生命里的年轮。
【注】①诗的前几句是“船夫曼特胡的船只停泊在拉琪根琪码头。这只船无用地装载着黄麻，无所事事地停泊在那里已经好久了。”②指“我”的母亲
7.第②段画线处运用比喻的表达效果是什么？（2分）
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8.请从语言运用的角度对第⑥段画线句子作赏析。(3分)
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9.第段中“放逐”的意思是________________________________________________.（2分）
10.对文意理解错误的两项是（& ）（& ）
A．在作者眼中，远行、游历也是漂泊的一种。
B.只要有勇气漂泊，就能战胜暂时经济困难。
C.漂泊的痛苦与残酷，也能成为精神的财富。
D.哪怕是被动漂泊，也能让你全面体悟生活。
E.年轻时不漂泊身体就会衰老，器官就会退化。
F.漂泊能让你发现世界有虚幻丑陋也有真美。
11.请结合文意，为本文拟一个标题。（2分）
____________________________________________
12.从全文看，引用泰戈尔《新月集》中诗句的作用是什么？（5分）
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黄浦嘉定区
(二)阅读下文，完成第7-12题。&&&&
边地不寂寞
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①在四川与贵州、重庆交界处有一座古老的小镇，叫“二郎镇”。它处于三区交界的边缘，锁在重叠深山中。
　　②踏上这里的街巷，身处有些突兀的静谧，令人忍不住猜想：这里太远了，究竟有哪些多情的趣人到过这样的镇子？这里又为何热闹起来，涌动着不息的人流？
　　③古镇有许多时候隐在浓雾中。雾幔扯不掉，它就长时间挂在山的半腰。峰峦秀丽，一色灰白陡立的石壁，青翠的山顶。一道深水从山间流泻而过，那是声名远播的“赤水河”。镇子建在河边有限的平地和山阶上，随意自由。我们漫步其间，想象这座镇子生成的种种缘由。它首先是当地山民的祖居地，因为随便一方水土都会诱惑生民，成为他们休养生息的地场。最早那一条条蜿蜒小路是山水冲刷出来的，再由人和兽一天天拓宽。无数生命的痕迹就这样连接起山里山外，沟通了一个越来越大的世界。
　　④在外地人眼里这里偏僻而幽美，也许最适合做隐居之地。现代人的确陷入了新的窘迫，深刻感受着文明的挤压和追逐，说不定会逃到这样的深山僻地里躲藏起来。但是在遥远的农耕时代，是否也会有这样的隐士？他们又为何而来？为避祸，为求悟，为放浪，为修行？
⑤山川大地之上，人就像种子一样撒开，然后顽强地生长。人与山水相依持久，渐渐生出浓烈的情感，好比母子之情。在深壑高岭之间，一代代人开拓雕琢出一方方小小的田园，上面长出一层嫩嫩的葱绿。这种人与山的相守多么辛苦，多么寂寞，又多么超然安静。这里的劳作和收获，与大山之外当有许多不同。就为了品咂山中岁月，让其变得更有滋味，他们慢慢开始了酿造。这里的河水格外凛冽清新，粮秣最为单纯饱满，思悟愈加内向深沉。三者合一，日日演练，于是好酒出世。世人都知道赤水河两岸是美酒的滋生地。随便扳着手指数一下，就能吐出一串串名酒的名字。饮者说：在漫长而又短暂、悲伤却又欢娱的人生之路上，如果没有了美酒陪伴，那还了得。或许果真如此，于是就有了这样的酒香浓烈，代代不绝，赤水河一带已成为海内外神往之地。
　　⑥走在二郎镇的古街上，踏着百年前的石阶路，一层层往上蹬去。两旁是木墙青瓦，是来历深长的建筑。整个一条街巷渍痕斑斑，简直就是一首写在大山深处的七律，
　　⑦外地人在这里一边吃着山菜，一边饮酒思源。喝过酒再来赤水河边，端量着比它的名声小了许多倍的深色水流，自然要问来问去。当地人手指两岸裸出的河道、被流水切割出的道道深痕，言说往昔的争战和大水故事。这里是码头，那里是航路，首尾不断是盐船，欸乃声声帆影远。不远处的自贡为古老的盐都，赤水成为要途，所以才有深山里的繁华和忙碌。盐使山地有了重味，酒令劳民多了品咂。
　　⑧航道，战争，美酒，这三样事物加在一起，就不再是寂寞边地了。人类历史上还少有比这更富戏剧性、更多蕴含了诗意的天然组合。多少篙橹，多少弹痕，多少沉醉，多少爱与恨。时间就这样弹指而过，一闪就是百年，连那些活生生的英雄也变成了飘忽的神话。而今这河道上，只有坚硬的石头还在，上面刻满了细密紊乱的水痕，让后人阅读不尽。
　　⑨打开一瓶封存五十年的老酒，从中品尝千古赤水。一瓶酒即牵出千万条文化的长丝，好比做酱的人挑开了一坨酵豆，低头深嗅无法言说的民间气息。人偶有长饮和沉醉，以感受美好和虚幻，眼神明亮，心情舒畅，长于忘却短于记忆。人需要这清纯而浓烈的液体，这古怪又辛辣的芬芳。
　　⑩望遍赤水河畔，全是酒坊；探过无尽街巷，无非醺香。我们踩着湿漉漉的石板路，一直登上古镇最高处。引领者一路指点战争旧痕、盐船泊地、异人事迹。不远处是颜色深沉的芭蕉叶子，它们谦虚地垂着，和我们一起倾听。
　　⑾我们在二郎镇宿了两夜，然后离开。
　　⑿同行的人当中没有一个是酒徒。
7.第④段划线句中运用一连串问句的原因是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
8.第⑤段画线句作者为什么要加上“格外”、“最为”和“愈加”等词语？（3分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
9.联系前文，简析第⑥段写“街巷”的作用 （3分）
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10.第⑨段划线句的含义是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
11.对本文分析不正确的两项是（& ）（&
A．第①段中的“锁在重叠深山中”表现了二郎镇的封闭与落后。
B．第⑤段“饮者”之言表明了美酒能让人们感受辛苦人生中的美好。
C．第⑦段“欸乃声声帆影远”，有声有话，生动描绘了二郎镇的繁华。
D．第⑩段整散结合，其中整句突显边地酒坊之多，酒香醺人的特点。
E．文末“没有一个是酒徒”流露出作者未能深入理解酒文化的遗憾
F．本文融记叙、描写、抒情等表达方式为一炉，行文自然流畅。
12.分析本文的结构特点及这样安排的效果 （4分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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(二)阅读下文，完成第7－12题。（19分）
①我是在散步时留意到那个叫望庄的村庄的—— 一个守候在路边的村庄，普通得像一幅褪了色的挂图。
②那天，村里好像在开一个群众大会。临时搭起的主席台坐着一排人。我听到扩音器发出的声音在风中颤抖，写着“望庄拆迁动员大会”的红色横幅，在风中呼啦啦地晃来荡去。
③第二天，一群陌生人出现在村里。村头炸油条的老汉说，那是县政府的机关干部，正在进家入户宣传拆迁政策。
④第三天，村里似乎安静下来。我走在村子的街巷中，偶尔看得见狗，却听不到狗叫的声音。那些时常蹲在墙根下晒太阳的人，也见不到了。
⑤第四天，沉默。
⑥第五天，沉默。还是沉默。
⑦第六天，还是沉默。
⑧第七天，村里的广播喇叭开始响起来，不知疲倦地喊着这样几句话：“农村的出路在于城市化，农业的出路在于工业化，农民的出路在于市民化。”广播喇叭像一朵朝着天空绽放的花朵，发出的声音却是向下坠落的，直接击中了整个村子，击中了村里的每一家每一户，击中了正在村里四处游逛的我。我不是村里的人。我只是一个局外人。路边偶尔可见的树木，高高的枯枝擎着零星的喜鹊窝，站在这样的树下，举步和驻足之间，仰望和低首之间，突然就有了一种无所依傍的，更为空旷的感觉，并且从这空旷里生出一种难言的滋味，说不清是寂寞还是落寞。小桥，流水，人家，鸟语，蛙鸣，还有成群结队的萤火虫，这些童年里随处可见的平常物事，如今越来越显得珍贵。它们都躲到哪里去了？阳光是柔软的，乏力的，我看到那些从天空洒落下来的阳光，被风吹得摇曳起来，让人眼花缭乱，渐渐地就生出了幻觉。村子里到处都是制服的影子，西装革履的影子，房屋倒塌的影子，老农步履沉重地走向远方的影子，牛眸的影子，声音的影子，风的影子……村子成了一个影子的世界。影子们交错斑驳，时而真实，时而恍惚，我能够感觉到影子的存在，却无法真实地把握和说出它们。
⑨最先被填平了的，是村头的那方池塘。那些远远近近的蛙鸣，不知藏躲到了哪里。还有牛，那些失去了农田的牛，它们就那样用一双含泪的眼睛看着你，一直看得你想要落泪。
⑩望庄被彻底拆除了。
⑪村里人也说不清楚，究竟是一种什么样的、来自何处的力，让村庄倒下去的。一只看不见的手，连同他们自己的手，将村庄拆卸得支离破碎，一座座屋舍倒塌的地方，裸露出古老大地的新鲜伤口。
⑫原来的望庄，很快变成了一个建筑工地。
⑬老槐树最终还是死掉了。在这之前，村庄前方小树林里的空地先被盖上了厂房，然后树木的死亡面积开始逐渐地扩大，终于那片小树林的树木全都死光了，然后厂房也就顺理成章地扩建，直到把那片小树林的面积全都占据下来。据说，那些树木是被厂房里排出的某种物质给毒死的。这样也好，砍伐树木本来需要经过上级的严格审批，树木既然已经“自然死亡”，在空地上建个企业也就顺理成章。接下来就轮到老槐树了。我一直觉得，老槐树是一个隐喻，很多人忽略了对它的解读。站在望庄中央的这棵槐树，据村里最老的人说，在他小的时候，这棵树就已经很老很老了。老槐树默立在村中央，风吹来，树叶哗啦啦地响，像是在对村人追述着什么。有月光的夜晚，老槐树的影子显得坚定，静穆，让人生出几分敬畏。望庄的拆迁，本来是先从老槐树下手的。政府召开拆迁动员大会之后，第一个动作就是安排有关方面去砍伐老槐树，结果谁
也不敢去，这个事情就落了空。倒是有个人站出来想试一试，他是方圆十几里出了名的天不怕地不怕，因为打架斗殴被判过刑。就在他驾驶推土机冲向老槐树的时候，推土机突然偏离了方向，陷进路边的水沟里。推土机这么结实的一个庞然大物，怎么莫名其妙就掉进沟里呢？大家于是议论纷纷，有人说推土机是被风刮倒的，因为当时老槐树的叶子突然哗啦啦地响作一片。树叶之所以响动，是因为风。好大的风。让人疑惑的是，那些风究竟来自何处？怎么突然就有风了呢？从那以后，再也没人敢打老槐树的主意了。三个月后，望庄所有的房屋都被拆除，老槐树孤零零地留存下来。留下来的老槐树，周围很快拔起一栋又一栋的厂房和高楼，被钢筋混凝土围得水泄不通。到了夜晚，倘若有些月光，树影就越发显得憔悴和孤单。再后来，老槐树枯朽了。
⑭我亲见了一棵树的消失。我亲见了一个村庄的消失。然而，我无法完整地说出这个消失。
7．第④段“村里似乎安静下来”一句中的“似乎”是否可以去掉？为什么？（2分）
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8．请从修辞角度赏析第⑧段画线的句子（4分）
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9．第⑧段“村子成了一个
影子的世界”的含义是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&。（2分）
10．下列理解和分析不正确的两项是（6分）
A．作者说“扩音器发出的声音在风中颤抖”，形象地表现出动员望庄拆迁的人自己也底气不足。
B．第⑤-⑦段，用语简练，给人留下很大的想象空间，耐人寻味。
C．第⑧段中作者由眼前景象联想到了不少童年随处可见、如今很难见到的平常物事，颇能让人产生共鸣。
D．第 ⑪段中“一只看不见的手，连同他们自己的手”一句，意在揭示村民们的愚昧。
E．结尾作者说自己“无法完整地说出这个消失”，惋惜中透着无奈和怅惘。
F．对于望庄的消失经过，作者虽称自己只是一个局外人，初看置身事外，但细品情动于衷。
11．本文作者的详略安排颇为讲究，请说说作者为什么用大量笔墨来写老槐树？（3分）
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12．请简述本文的写作意图。（2分）
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(二)阅读下文，完成第7～12题。(20分)
①菩提本非树，菩提本是树。读《五灯会元》，这样的偈语比比皆是。我没有任何宗教
信仰，但这并不妨碍我对于宗教的兴趣。我精读过《大唐西域记》。那实在是部奇书。它吸引我的地方，主要是它描写的异域人情世俗，让我闻所未闻。菩提树，就是读此书知道的。
②多年来，我一直四处寻找菩提树。奇怪的是，行遍北方大地，怎么也找不到，后来才知道，菩提树只适宜热带和亚热带生长。两年多来，我穿越蛮烟瘴雨，进入岭南腹地，终于有一天，在邕城良凤江畔，看到了向往已久的菩提树。满树满树的红丝带在风中舞飞，刹那间，有一丝白莲花般的亮光闪过我的心际，一种奇怪的感觉在我
心里触动。
③玄奘在书中详细介绍过那棵佛陀菩提树。此树原也是极平常的，生长在印度一个偏僻村野。两千五百多年前，乔达摩·悉达多毅然舍弃王位出家修行，寻求解脱人世困苦的灵丹妙药。他风餐露宿，坚持不懈达六年之久。后来到了一个野村，悉达多独自走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下盘腿静坐，凝神静思。经过七天七夜的朝思暮想，他获得大彻大悟，终于成为一代伟大的教主，毕钵罗树亦从此称作菩提树。菩提就是觉悟的意思，以后的佛教一直视菩提树为圣树，印度则定之为国树，而这个小野村，从此名扬四方，叫做菩提迦耶。目前在菩提迦耶小镇上的那棵菩提树，虽非佛陀当年原物，却是从当年原树枝叶辗转传承下来的。据说，那棵菩提树自然落下的一片叶子，在黑市上可以卖到十美元。[来源:]
④丁亥正月初五，我们驱车去良凤江。来此之前，我曾听好多人说过，良凤江有棵非常奇异的菩提树，至于如何的奇异，多数语焉不详。我决定亲自寻访。良凤江在邕城西南，约七公里。满目翠绿迎面扑来，良凤江的草木山色淹没了我们。沿一条泥泞小路，攀上小山坡，坐在草丛里，凭眺远望。远处有一棵大树，满树满树的红丝带。那里好像是个村庄，小村背后，是长满青翠的山冈。树在村中兀自挺拔，周围是绿色的灌木丛。远远望去，云烟缭绕，一派空濛。
⑤我没想到，和菩提树就这样猝不及防地相遇。
⑥树干十分粗大，约要五个成年人张开双臂才能合围。树的模样，给人感觉总有些特别，对它凝视半天，才明白，这是一棵合抱树。原是两棵，时间长了，一棵树把另一棵树搂紧，不再放开，形成了一棵树。我被这种奇特的造型震撼
。从来没有见到过如此紧密的拥抱，密不透风，以身相许。我们只有在树叶上
才可以区分这是两棵树。树枝分叉；有两部分，一边枝节直挺粗大，是大树叶，另一边，枝节小巧，柔媚多姿，是小树叶。风一吹，大小树叶互相摩挲，耳鬓厮磨，窃窃私语，说不尽的恩爱衷肠。
⑦有人告
诉我，这是国内惟一的阴阳菩提。正是正月头上，菩提树下，香烟缭绕，观音像，香炉，果品，点心，层层堆叠。据我观察，由于
南方人口音差异，阴阳树，会听成姻缘树。这样岂不更好?难怪树下聚集了许多青年男女，他们焚香祈祷，神态虔诚，把写着愿望的红丝带，一条条抛在菩提树上。丝带千丝万缕地挂着，满树通红，若不是偶尔看到青枝绿叶，真让
人会误以为这是一棵火红的枫树。旁边就是静静的良凤江。那里有个古渡口，很多人从渡口走上岸来，又有一些人走下去。上上下下，人生就这样沉浮。世上多数人并不快乐，就要来找寻，要梦想成真。那些快乐的人呢，又想佛祖保佑。就这样，菩提树上年复一年地系满了红丝带。
⑧出于好奇，我想看看那些红丝带上，都写着什么。风一吹，就有红丝带从树上掉下来。心头一紧。我捡起一条看，上面写着：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”我心里掠过一丝不安。能写这几句话，应该是位书生吧。有一天，他与她来到良凤江的菩提树下，两人的海誓山盟，系在菩提树上。可是天有不测风云。红丝带掉下来了。他们现在还好吗。我的心中，忽然觉得难过。
⑨其实，我们不必固执地去寻找菩提树，也不必相信那些姻缘寄托。如果佛祖当年坐在榕树下，那么，榕树又会成为佛树。只要你心中有菩提，则山川草木皆是佛。事实也是这样，我在南方，看到很多古老的榕树上，同样系了许多红丝带。那些榕树盘根错节，苍老得让人产生敬畏。若只迷信那些所谓的姻缘树，任你把红丝带系满了树枝，也无济于事。
⑩正想着，一片碧绿的菩提树叶轻飘飘落下来，落在我的身上。多么美丽的叶子。叶片心形，状如水滴。我把这片菩提树叶带回家。夹在书中。不几日，叶片干枯。吹去叶皮，得到了一片清晰透明、薄如蝉翼叶脉。我叫它菩提纱。
7．第②段中的加点词“触动”用得是否恰当?请简述理由。(2分)
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8．第⑤段作者为什么用“猝不及防”’来表现与菩提树的相遇?(3分)
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9．第⑦段中的画线句的表达效果是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
10．第②段说“多年来，我一直四处寻找菩提树”，第⑨段又认为“我们不必固执地去寻找菩提树”，这两者是否矛盾?为什么?(3分)
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11．下面对文章的理解或 赏析正确的两项是(6分)
A．“菩提本非树，菩提本是树”既照应题目，总起下文，也强调了佛教“觉悟”的重要意义。
B．本文善用伏笔和照应，如第②段“一种奇怪的感觉”与第⑥段中的画线句前呼后应。
C．第③段用插叙交代菩提树的得名由来，丰富了文章的内涵，也使主旨得到了升华。
D．第⑧段刻画了作者“不安”和“难过”的心理，委婉表达了对有情人不能成眷属的遗憾。
E．文中多处提到系在树上的“红丝带”，意在用细节描写来突出南方人对佛教的顶礼膜拜。
F．作者按知菩提、寻菩提、观菩提和悟菩提的顺序 组织全文，线索明晰，思路流畅。
12．最后一段耐人寻味，请联系全文进行赏析。(4分)
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二、阅读下面文章，完成7—13题（22分）
韩静霆①
①我是北方的黑土捏成的，土性浇铸在我的灵魂之中了。
②我生于黑土，长于黑土。童年，我用黑土捏出我的天使：人，马，牛，羊，鸡，狗。我和黑土造就的这些众生厮守，说话，说梦。我用黑土制成能吹奏抑抑扬扬、呜呜咽咽曲调的埙。我的埙就是我的唇舌，我生命的延长，我灵魂的独白。我是黑土的上帝，黑土也是我的上帝。
③26年前我孑然一身进关，闯荡京华。我住在前门箭楼下的小客栈里，柔和湿滑的京腔在议论我：这个北方的小牛犊子。哦，是的。牛犊子，北方，我。我走出北方黑色的漠野，什么也没带——不不，我带走了一样东西，永生永世不可抛弃也无法抛弃，就是我的土性。
④每次返乡，黑土地总是极尽柔情待我。当我的两脚插在浸了油似的黑土地里，即便是大旱时节，湿漉漉的地气也冲得脚心痒苏苏的，我的两足张开十个“根须”吸吮着水汽，我感觉到筋络舒展的咔咔声，我感觉到血管中冲撞着一排又一排粘稠的然而又是流动着的激情的浪头。惟有此时，我可以和刚刚拱出土皮儿的荠荠菜私语，可以得到玉米缨子扬来的花粉，可以喝到奉献到手心的蚂蚁酒，这时候我能把目光的线一直拉到松辽平原的极处，看云起云飞，进入一种境界。我想我变成了黑土地上植根并且眺望着的树，一棵生有两个丫杈的树，一棵擎着乱蓬蓬鸟窝的树，一棵白桦树。我想我不怕被肃杀的风摇落最后一片叶子，也落了还会再生。我想我可以燃烧。在地上成炭，在地下变煤。因为，我是黑土地的子孙。
⑤带着黑土地给我的足够的营养，我离开了故土。西北高原的风吹不倒我这北方的榛莽，海南天涯的烈日晒不干我黑褐色肌肤蕴藏的油性。有时候，我枕着塬，枕着海，闭上眼睛想到的却是北方黑土地柔软的怀抱，想到儿时睡过的桦树皮摇床。我为此心旌摇荡，依稀看到黑土地上跋涉而去的祖先。哦，努尔哈赤的雕弓拉成满月，“玉骢嘶罢飞尘起，皂雕没处冷云平”；哦，挖参人如崖上的壁虎，没入密林，“雪中食草冰上宿”；哦，刚刚冷却的火山口杉木葱茏，岩洞里举起了伐木人的炊烟；哦，田畴把黑色的垄划到天尽头，那里，一人，一犁，一牛，共同较量着耐力和韧性。犁着，耕着，走着，没有一点声音。我的黑土地就是这样一部悠远的、孔武的、神秘的、充满着内聚力的不朽经典。当然，在黑土的深层，也埋藏着古战场鲜血锈蚀的剑，也抛落了亡国之民的遗骸，也有过拼搏、绞杀、屈辱和失败。即便是失败，我的先人也是屡败屡战，不屈不挠。
⑥北方的黑土地是何等博大啊，兼容着火山与冰岸，天池与地泉，针叶林与毛毛草，红高粱与罂粟花，野性与柔情，爱情与仇恨，严峻与温馨，粗犷与粗疏，自强与自私，寥廓与孤寂。既有长久的四季轮回，又有短暂的无霜期，既有虎群的雄浑，又有狗皮帽子的寒碜，既有宽广又有褊狭，既有宁静又有躁动，坦诚而又神秘，富丽而又贫瘠。我的黑土地，我的黑土地，我对你的爱也是又宽阔又褊狭，又坦诚又神秘的。我读着你，想念你，梦过你。我也渴望走出“宇宙黑洞”，穿破固垒，渴望超越。当我远离故乡去生存，拼搏和拓荒数年之后，终于明白有一种东西是不可超越的，那就是黑土地所给予我的生命的原汁。
⑦是的，读懂黑土地这部博大恢宏、幽远深邃的自然、历史和人生的巨卷，需要时间的穿凿和精神的反刍。如今，我头上的野草荣而又枯，年已不惑，似乎才领略了一点她的教诲。她从我呱呱坠地的一刻起，就用日出日落、阳春严冬和风霜雨雪教导我。她要我生来就成熟，就懂得什么是沧桑，什么叫坚韧，什么叫忍耐，什么叫不屈。非洲谚语说，创世之初，上帝赐给每个人一杯土，人们从杯中吸吮生命的滋养。北方黑土地给我的滋养令我受用无穷。也就铸成了我终生的土性。
⑧不可改变，我北方的土性。因为，自我落生的时候，黑土地就给我打上了胎记。我的黑土铸成的肌肤和魂魄不可改变。因为，我不能选择也不愿意改变我的籍贯。我为此感到荣幸——当我走在异乡异域的时候，人们会顷刻间认识我和我的内涵：中国，北方，黑土地。
[注]韩静霆，生于吉林东辽，中国电影编剧、作家。
7.文章第二段划线句的含义是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
8.文章第四段的划线句运用了修辞手法，其表达效果是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
9.文章第五段追溯了黑土地的历史，对此分析错误的一项是（&&
A．黑土地的历史也是黑土地给予作者的营养，对作者的人生道路有着不可磨灭的影响。
B．追忆在这块黑土地上祖先曾经历过的辉煌，表达作者内心的自豪以及对祖先的崇拜。
C．从全文看，这段追忆的内容为下文抒写黑土地的“博大”的内蕴作了铺垫。
D．表现了黑土地悠远、孔武、神秘、充满内敛力的历史，给读者强烈的历史纵深感。
10.“褊狭”原指人心胸狭窄，而文章第六段中作者却用“褊狭”来形容自己对黑土地的爱，为什么？（3分）
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11.下列对这篇文章的赏析，错误的两项是（& ）（&
A．文章从童年入笔，却又不同于一般作品所常见的对儿时的追忆与漫话，以洗练的笔触，生动地描写出童年时的情趣。
B．文章第五段写“挖参”、“火山口杉木葱茏”、“伐木”等，形象的写出了北方黑土地上物产的富饶。
C．文章第六段用排比、比喻等修辞手法，表现了黑土地外在和内在的深挚与魅力，同时流露出作者渴望摆脱黑土地的思想感情。
D．本文综合运用了叙述、描写、抒情等多种表达方式，把黑土地内在和外在的特性与魅力展现得淋漓尽致。
E．从整体内容看，作者的视野舒放大气，既有对故乡土地亲切的絮语，也有对光荣历史自豪的追忆，更有对黑土地精神内涵深邃的思考。
F．作者站在时代的高度，写出黑土地的自然、历史和人生的真谛，表达了对北方黑土地的赞美和热爱之情。
12.作者在文中多次写到自己的“土性”，请结合全文，概括“土性”的含义。（3分）
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13.有评论认为本文“处处洋溢着血与火的澎湃，张扬着作者的骄傲与激情”。请从选材和语言两个角度，对本文写作特点作简要的评析。（5分）
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杨青宝静四区
（二）阅读下文，完成7 一12 题。（20 分）
(1）北京的冬天，全靠松柏树保留点绿色。松柏树到处都被赞赏，在寒冷的北方，挺立在风沙里、风雪里、风暴里，就更加英雄了。
(2）北京四郊都有拿松柏树取地名的：一裸松、五裸松、柏树坟、柏树地……
西山的山沟里，有个地方叫三棵松。真有三裸抱不住的松树，鼎足而立，枝权舒展，气子轩昂。老乡们说是桃园三结义。刘、关、张三位“忠义千秋”，并肩拉膀地站着，成百年就这样儿站着，一般的好哥们是比不了的。要问这不累得慌？据赶车的说：有天深夜惊了马，一看是遇见了张三爷下来遭弯儿。据放羊的说：有年大风雪压塌了羊圈，关二爷还来敲过窗户。他是拿马鞭敲的，要是青龙堰月刀，窗户早给敲碎了。
(3）听了这些传说，如果目不转睛地看着松柏树，大有可能得到老乡们得到过的启发：松柏树是神灵的树。
(4）偌大的北京城、东南角上有个小小的龙潭湖。龙潭湖的东南角上，有一片小目勺松柏树林。清晨，走到河沿，就会有略带辛辣的清香，扑鼻而来。隔三五棵树，就有一个人贴近针叶，深深呼吸，好像亲吻。双手动弹，帮助呼吸，就像拥袍。功夫到家的，一呼一吸，鼻子里全带出哨声来。据研究家说，这清香里饱和着“臭氧”，这“臭氧”延年益寿，消除百病。据说第一百几十中学的一个小姑娘，前两年眼见不行了，现在中学毕了业，考上大学了。那边那个半老汉，呼吸的”肖音好像鼻子里养着只黄鸟，他是准备提前退休的人。现在做完呼吸又去上班了…
(5）是&&&&&&&&
只怕是&&&&&&&&&&&
(6）北京的春天，总是姗姗来迟松柏树早不耐烦，冒犯着霜冻嫩绿了起来翠绿起来，油绿起来……坚定不移地浑身显出碧玉的光彩来。北京人这时却爱说：“隔河看柳”那柔柔的柳条，透出来嫩黄嫩黄它有金黄的顾色，又一有黄金没有的妩媚。为什么不说“隔河看松柏”呢？也许只有饮食清简的人，才更喜爱冷静的碧玉。
(7）这时，鸟儿们一阵阵飞过天空，它们看见了龙潭湖水，看见了水边的嫩黄新绿，就仰卿啾啾地下来歇一歇，找一找吃的。爱鸟爱到馋得想占有的人们，就在树林里张起挂网，地上布置了拉网，常常和遭弯儿的人发生矛盾。
(8）但松柏树林里没有这些事。偶然也有零星小鸟，下到松树枝上站一站，失望地呼叫着伙伴们飞走。柏树上连这样的偶然也是没有的。鸟儿们对“臭氧”的辛辣有敏感吗？还是柏树太严肃了，成了禁区，“红子”、“黄鸟”的小夜曲轻音乐在这里不自在，更不用说那百灵鸟的电子音乐了。
(9）多么美好的事物也有缺点，连灾难也难得避免。
(10）有年夏天，松树林的西北角，出现了红蜘蛛。这东西有个血红的肚子，另外就是许多只脚，整天忙忙碌碌地爬来爬去，吐着丝，结成网。有时用一条丝吊着，有时在网上横行，和道士画符一样。血红应当是鲜艳的色彩，丝也和丝绸的丝差不多，可是构成了肮脏、霉烂、窒闷、怪异，最后是恐怖。
(11）松树干了，黄了，枯了，死了。那样英雄的形象，却叫这些小东西弄得毫无办法。一棵树弄成这样，已经叫人难过。十裸二十棵就是一片，叫人看了只好掉头走开，说恐怖那是不假的。松树有另外的一面：太老实，太驯服，太顺从。它不长刺不长毛，也不长臭胶和毒汁儿。
(12）那年冬天从西北来了寒流，白天也是零下好儿度，持续了十几天。大雪压枝不化，树根的雪堆冻成冰蛇。等到又一度春回大地，雪化冰消，咦，红蜘蛛死绝了。
(13）树干滋润起来，有个把地方鼓胀起来，拱出来一星嫩绿，绿得闪亮。日长夜长，长出一枝新松，和枯枝对照：衰老和青春同在，死亡和生命并存。这是哪位诗人还是哲学军说过的吧。我好像这才认识了松柏树。
7 ．简述第（2）段画线句在文中的作用。（2 分）
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8 ．在第（5）段横线上填入合适的词语。（2 分）
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9 ．赏析第（6）段划线句的修辞表达效果。（3 分）
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10 ．指出第（6）段作者强调“隔河看柳”的目的。（3 分）
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11 ．下列对文章分析不正确的两项是（6 分）
A．第(1）段是全文的总括，下文围绕“更加英雄”来展开。
B．(2)一（8）段从多方面刻画了松柏的特点，为下文做铺垫。
C．(9)一（12）段采用欲扬先抑写法，更充分展示了松柏形象。
D．第(9）段是过渡段，使文章在结构上显得更加自然流转。
E．第（ll）段写出了松树的另一面，对其提出了含蓄的批评。
F．今文章最后一段描写生动，情与理交融，令人回味悠长。
12.结合全文，分析最后一句中“好像”一词的妙处。（4 分）
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（二）阅读下文，完成第7——12题。（21分）
①拜雪阴霾的天空中,雪花像一羽羽的鹅毛漫天飞舞,又似洁白的芦花,扬扬洒洒地到处飘荡。一片白色的世界,白皑皑的大地,远处只见农户的屋顶上,盖上了一层棉白的毛毯,古老斑驳的大树银装素裹,大雪压枝枝欲折,婉延的小溪变成了银蛇。风雪中,一座古朴、庄严寂寞的寺院门前,伫立着一位老和尚,面对纷纷扬扬的雪花,双手合掌,虔诚祈祷,深遂的眼睛中透出一道仁慈、睿智和带着伤感的眼光,默默地注视着前方,那眼光将一切孤寂的守候和祈盼深深地藏在了心底。这是我在一次摄影展上不经意看到的一幅放大的相片,取名为:拜雪。我在这幅相片前站立良久,被这诙谐、幽默、机智的画面,深深地吸引着,挥之不去,平和的心给搅动了,掀起一串串涟漪,任思绪飞驰。
②人们敬畏大自然,也崇拜飘飘白雪。一缕洁白的雪魂,它飘逸、通灵、虚幻,伸手接过几片雪花,来不及细看,来不及亲吻,它就融化了;雪是水,它来去匆匆,一见白晃晃的太阳,就变化得无影无踪;雪是蜜,涂抹在人心上,可拂去尘埃,净化灵魂。大雪无痕,蕴含了虚无缥缈。它吻合了佛家“色即是空,空即是色”、“四大皆空”的思想,参悟人生,人生苦短,谁能躲得过几十年后黄土一茔,洞明世事,深谐哲理玄机,为人处世,多点奉献，少点算计，不生妄欲，一身无挂，直面人生。
③“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。大学无言，雪飘无声，充满了恬静的韵味。看辽阔无垠的雪域，听一曲来自心灵的风雪轻柔的音乐，一曲未了情的静夜思，轻轻地、静静的飞雪，让你感受到了冬的诗情画意，沉默是一种力量，生命在这里驻足、沉思、休憩，孕育着心得生机，让你惊讶的感叹生命的活力和美丽。
④我们赞颂雪花，它与梅花相比：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”雪花晶莹、洁白、绚丽，连白梅都羞于比较，梅花盛开，香气袭人，雪花愧不能及。造物主赋予其不同的秉性，各扬所长。寒冬，雪花在大江南北铺天盖地的“怒放”，而梅花知识“墙角数值梅，凌寒独自开”的稀罕物。因此，踏雪寻梅成了不可多得的雅景，雪花在梅花的濡染、熏陶下也成了香雪，哦，心里的香雪。
⑤从飘飘的白雪中，我仿佛看见了同样轻盈、洁白飞舞的芦花秋雪，“春去苇叶青，秋来芦花白”。成片的芦花，独守江畔那一方瘠土，细涛抚浪，轻轻飘扬，花序有致，洁白飘逸。在夕阳里，落霞中，摇曳一抹浅醉，絮飞如雪，优雅生动，宛如一幅重彩浓墨的写意国画。在苍茫辽阔、烟波浩渺、秋雪飞舞的景致中，令人感到古典的、寂静的幽野之美。而芦花那洋洋洒洒的身姿，让人闻足了秋天的味道，也有了一份让人凋零落寞的情怀。雪花和芦花都是在秋冬之际，裸露着生命的本真和飞扬的原态，迎风而歌，潇潇洒洒。人生也是如此，你我是世间随风飘扬的雪花或芦花，点缀着生命的繁华，无论你来自哪里，无论你从事何种职业，都纷飞在尘世间，寻找合适自己生存的方式，在淡然的生命中，绽放出自己的美丽。[来源:学|科|网][来源:]
⑥美丽的生命，谁不爱风花雪月。当你年轻的时候，你爱北国风光，千里雪飘，深爱雪的浪漫情怀，因为严冬，你做了一个缠绵温柔爱的梦，绚烂凄迷的岁月，走过了许多坎坷之路，听过了多少晨鼓暮钟，爱已爱了，恨亦恨了，风干了爱的记忆，发现爱已不是爱，情已非情，原来是红楼梦一场，一场情殇，一身惆怅，一眼伤心，淡泊了廊桥遗梦，了断了半截情怀，只剩下爱的咏叹调。[来源:学|科|网]
⑦瑞雪兆丰年，我们感谢上苍的恩赐。白茫茫的冬雪冻死了病虫灾害，冬雪的地下涌动着春潮澎湃，万物经过了一个冬天的守候，积蓄了无限的能量，只待惊蛰一鸣，春雷滚滚，吹响了集结号，生命的冲动，迸发出排山倒海春天的力量。又是一个好年景，春华秋实，五谷丰登，收成在
⑧我赞叹冰雪，最难忘的还是映在我脑海中雪地里那一串深沉的脚印。我南方炎热的家乡，经年不见雪，不出远门的老人一辈子也没看见过雪。因此，我童年的心里，问题突发奇想，期盼老天下雪，下大雪。十八岁那年我到边防当兵，冬天，终于还了夙愿，见到了第一场下雪，我感动，尽情的撒泼着青春的活力。从此，我于冰雪结下了不解之缘。我们的部队分散在二十多公里的五六歌兵站上，一名五十多岁的老军医，菱角分明的脸庞，两鬓斑白，精神抖擞，高高的个子，佝偻的背，一双大脚穿着44号解放鞋，每隔一天都要背着药箱，不论严寒酷暑，来回在二十多公里的边境警戒线上巡诊，待人和蔼可亲，他和战士们感情笃深，大伙都戏称他“大脚叔”。那年的冬天，天气特别寒冷，暴风雪肆虐，一个大雪纷飞的黄昏，本应该到达梳子铺兵站，但战士们左顾右盼，并没有等到他的到来。夜幕降临
了，大伙拿着手电筒到处去找他，终于在半山腰白森森的地里寻到了他，在零下三十多度的雪地里他已变成一尊白色的塑像，他身后厚厚的雪地里留下了一串串44号解放鞋深深的脚印……我们泪流满面。
⑨雪花飘也飘， 好雪知时节……老和尚拜天拜地，也拜雪，似乎对我们有所启迪和教益。
——选自2011年第11期《作品》
7、第①段详细描写
“拜雪”，是为了&&&&&&
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8、文章明明是写雪，为什么却在第⑤段写秋天的芦花？（3分）
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9、对文章分析正确的两项是（
&&&）（&&&
A.第①段大量运用比喻，寄托了 作者对故乡雪的特有情怀，奠定全文感情基调。
B.第③④⑤段多处引用古典诗句，语言典雅简洁凝练，增添了文章的感染力。
C.第⑥段承上启下，将笔触从对往事的回忆转向现实，为下文赞美雪做铺垫。
D.本文浓墨笔重名描写不同时节的雪景，景致不同但却都展现相似的恬美意境。
E.本文纵横捭阖，将叙述、描写、抒情和议论融为一体 ，使文章充满了情趣。
F.本文在清新雅致的文字背后蕴含着凝重隽永的情感，具有感人的艺术魅力。
10、简析第⑧段画线词语“撒泼”的表达效果。（3分）
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11、有人认为第⑧段画线插入“大脚叔”的实际太突然，可以删去，你以为如何？（3分）
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12、联系全文，理解题目“拜雪”的意蕴。（4分）
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（二）阅读下文，完成第7—12题。（21分）
秦淮河上寻桨声
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　　①最早对秦淮河的认识，缘于唐代杜牧的《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”雾霭如烟，月蒙蒙，夜蒙蒙，酒肆飞歌，人家热闹，商女如花……从此，在我的印象中，秦淮河与风月，与商女、人家、诗人是裹挟在一块的。
　　②当时的我没有能力走近秦淮河，只能是心生些无端的遐想。想什么呢？想秦淮河的风月，历经六朝累下来是不是可以垒成一摞诗册了？想有谁可以测知秦淮河里究竟溶了商女胭脂红多还是溶了商女的相思泪更多？想秦淮人家是谁？是酒家、船家、商家、女人家？是酒家的花雕芬芳，是船家的轻舟载月，是商家的挥金如土，是女人家的袅袅婷亭？想是秦淮河风流还是来到秦淮河的诗人风流？是秦淮河的风流诱发了诗人的风流，还是诗人的风流赋予了秦淮河的风流？到过秦淮河的人说，在秦淮河诗境与环境曼妙无比——诗歌中可以读出秦淮河，秦淮河可以流出诗歌。
　　③我想象的秦淮河，两岸的酒家肯定是要有的，软软的吴歌也肯定是要有的，即便是艳俗的女子也可以是有的，而每个酒家门前肯定也飘逸着一方旌旗或是几枚灯笼，打着诱人的“秦淮人家”字样，吸引着天下来客；临河的窗边最好有一扉窗开着，窗台上吊一盏小灯，供着一盆兰花或茶花，或倚着一个婉约的江南女子，如果没有女子倚窗，则要有吴歌从窗里飘逸出来，迷得游船的才子、公子们船舱探头，引颈项觅美人。而秦淮河的水呢，必定是清澈见底，甚至可见鱼虾追逐，船从如镜的水面划过，划出一道清波，清波在逶迤的灯光下闪烁着片片磷光；天上有一轮孤月随着船走，船窗里有三两个知已男女，或抚琴或轻歌，或饮酒或品茗，或叙情或抒怀，尽说些风花雪月之事。如果是冬天则要有一炉暖炭煮着黄酒，如果是夏天则要有一把绢丝的扇摇着凉风，如果是春天就遐想“无风自婀娜”的王献之诗中的桃叶姑娘，如果是秋天就戏说来江南贡院考试的才子唐伯虎的风流韵事……
　　④后来，我读大学时，读到了朱自清、俞平伯两位散文大师的同题美文《桨声灯影里的秦淮河》，对秦淮河有了新的感悟。两位大师因为生活经历和对事物感悟的角度不同，出来的文章或重于抒情或偏于状景，伯仲难分，均是千秋文章。这时的秦淮河，已然没了六朝的历史味的古韵，但仍有商女的歌声从“生涩的歌喉里机械的发出”。朱、俞是性情中人，更是道德中人，显然不适应这种缺乏情韵的歌声，他们宁愿在灯与月交溶的秦淮河静静的一隅“静听那汩——汩的桨声”……于是，秦淮河的风月在我心中演变成了“汩汩的桨声”。
　　&#年农历大雪的一天，我走近秦淮河。时值寒冬，却人流如织。秦淮河窄窄的，不过百米，两岸灯火如炬，迷离闪烁，旧唐诗流淌的风韵被放大有些变形，感觉上更似一位珠光宝气的女子。这热烈的场景令我一时竟不能适应。我心想：秦淮河可以有商女有人家，但秦淮河不应该是如此艳俗的呀？
　　⑥显然，我要失望了。把秦淮河定格于美好想象的诗歌与传说中，只会是如同朱自清一样的结局了——“心里充满了幻灭的情思”。21世纪的市场经济，商业运作古文化，秦淮河的商味浓郁得像粘稠的蜜，现代、时尚的霓虹灯五光十色，加之形色匆匆的人群、南腔北调的人语，鼓惑得秦淮河的清韵全然无了踪影。或许，秦淮河的唐诗宋词的妙韵全部回到诗卷中去，回到历史中去了。这日，天寒地冻，我四处寻觅也没有寻觅到曾经载过朱、俞的那种带桨的“七板子”船，因此，我放弃了游船的想法，我预见上了船去必定也感受不到杜牧的诗韵，感受不到朱、俞笔下的那感动人心的“汩汩的桨声”。
　　⑦其实，浮躁的是人心。_____________，她沉淀了层层叠叠的历史，流逝了年年岁岁的时光，而且，还将继续把历史沉淀，把时光溶解，直到永远。______________，她历经千秋岁月，早已看惯了风花雪月、刀光剑影，看惯了朝野更迭、聚合离散，看惯了春风扬柳、冰霜残梅，也早就听惯了商女们的歌舞升平，习惯了商女们的爱恨情仇。_____________，她为城市承载了过多的奢侈，包容了过多的繁华，可这奢侈与繁华是人类给予她的呀，应该返朴的是人类，是搅了秦淮河清韵的人类。历史一页一页翻过，时光一年一年走过，世事变迁，世事缤纷，灵魂属于自己，本就是走马观花的我们又何必向秦淮河寻求些什么呢？
　　⑧对秦淮河有了这样的理解，我的心蓦地清明起来。身临繁华却心如静水。而在这心的静水中，一支灵魂之桨在游弋，发出“汩汩的桨声”……
7.赏析第③段划线句的表达效果。_________________________________________
8.第⑦段空缺处一次填入的句子是：___________；___________；____________
A.秦淮河始终是静谧的&&&&&&&
B.秦淮河始终是厚重的&&&&&&
C.秦淮河始终是自然的
9.第②③两段均写想象中的秦淮河，但又有明显的不同；请分别从内容和表达方式上作说明：
内容____________________________________________________________
表达_____________________________________________________________
10.作者想象中的秦淮河应该是充满□□□□的，但他看到的秦淮河却是□□的；造成这种情形的主因是人心的□□。
11.第④⑥⑧段结尾处都出现了“汩汩的桨声”，结合全文，说说这样写的理由
①&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
③&&&&&&&&&&&&&&&
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12.下面对本文的分析判断，正确的两项是：（&& ）
A. 《泊秦淮》的作者是杜牧，他与同时代的另一位诗人李贺被后人并称为“小李杜”。
B. 想象中的秦淮河是美丽而有人的，可面对现实中的秦淮河却“心里充满了坏灭的情思”。
C.本文综合地运用了叙述、描写、抒情、议论等表达方式，是一篇典型的叙事散文。
D.在作者心中：秦淮河是厚重的，它代表着历史；秦淮河是有人的，如一位艳丽的每人；秦淮河是自然的，它应该返璞归真。
E.缘于杜诗，心存遐想：再品美文，获得感悟；走进秦淮，顿觉失望；退而反思，心生“清明”——由此结构全篇。
F.如果说秦淮河是民族文化的“遗存”，那作者要告诫我们的是：要用一定的商业文化来保护她。
（二）阅读下文，完成第7——12题。（20分）
云上那朵山
①到西藏看天，到云南看云。
②彩云之南，到处飘着彩云朵朵。红的，黄的，白的，五彩纷呈，更有靠近青山的，绿云悠悠。而且云朵很有人情味，飘落在一棵树上，飘落在一块石头上。山间溪谷，云雾缭绕，仿若迷幻的仙境。
③从小在山里长大，却着实被眼前的大山镇了一把：座座巍然耸立，直插天空，似乎穿透到天的另一边，直压得你喘不过气来。
④早知道云南的山了。哀牢山早早耸立在我们幼小的心灵里了。彭老笔下的哈尼小姑娘，活泼善良，还有那一路纯白的梨花，让人深深眷恋。后来，看到梅里雪山，看到玉龙雪山，那皑皑白雪，高不可攀，更是激动人心。长年云雾缭绕，树木冰棱剔透，银装素裹。阳光朗照，银光闪闪，腾起一片迷人的金色，像是梦幻里的童话故事。
⑤云南的山很高，天很低，你往上仰望，只看到天，而没有看到山顶。这里是世界的脊梁，在往上走，便是西藏，就看见世界的屋脊——珠穆朗玛峰。如此高耸的山脉还不断在长着，也许这里的山有着与天试比高的勇气。
⑥山是那么的高，从山脚下仰望，大半部分都被云雾遮住了。整座山迷迷蒙蒙，看不清楚什么，葱茏的树木更是模糊一片。不再浪费心机看眼前的山了，举目远眺，能看见别的山了，不过看见的只是从云雾穿出来的山顶，或黄或绿，像是一朵朵浮在不断飘动的云雾中的花朵。
⑦雄健的山鹰雄心勃勃，展开那强健的翅膀，想一举飞过那苍茫的高山，但一到跟前，却徘徊犹豫了，只得落在半山腰的树上，扔下几声沉重的叹息，就无可奈何地飞走了；那些伶俐勇敢的岩羊也在半山腰小心翼翼地走着，不怎么敢肆意地跳跃奔跑。
⑧耸立的大山像一把锐利的刀子，把这广袤的高原尽情地切割，切出深不见底的峡谷。那些深深的峡谷纵横交错，割出一个个平坦的坝，又割出一座座岭。行走在谷底，犹如一只细小的蚂蚁在慢慢爬行，你不得不叹服山之庞大人的渺小。抬头仰望这巍然的高山，只见太阳也被大山高高地托住了，只漏下一两线亮亮的光，直直地切进谷里。
⑨惊叹大自然这种伟大的造化时，你惊喜地发现，自己已不知不觉也站在半山腰，脚下是深深的谷底，把云雾缭绕的大半山踩下下面。一种自豪之情油然而生。举头望着四周，只见公路沿着陡峭的山体蜿蜒而上，慢慢地爬向那托着太阳的山顶。车子沿着平整的公路稳稳地走着，两旁云雾呼呼而过，你感觉那些平时让你仰视的云朵被踩在脚下了，自己会不会登上那云上的那朵山呢。
⑩一路高山重重，平坦的高速路依山而建，像一条结实的腰带把山紧紧缠住，又像是一把锐利的刀，在大山庞然的身躯上切出一道道崭新的口子。遇到深沟险壑，便有雄伟的大桥飞架，碰到霸气的大山，劈山开洞，呼啸而过。
11车过保山，一座更为庞大的山岭拦路而立。远道而来的路有些七弯八拐了，绕来绕去。那坚硬的山体被削得直愣愣的，甚至有些小山头被拦腰斩断，路以不可阻挡的气势往前延伸。车子不停的地爬，群山群岭中修建了平坦的大道，一路上，车流滚滚，各种各样的货物满堆着纷纷运到山外，高傲的大山仿佛并不存在。
12“哎哟哟，哈哩哩。”我伸出窗外的头，听见云雾深处传来了嘹亮动听的歌声。我们车上的路已经是飘在陡峭的半山腰了，唱歌的人是谁？他们在高高的山顶干什么？
13那是农民朋友在劳动，当地的朋友笑笑说，云南有的只是大山，只能靠山吃山。山民们会爬上高高的山峰种些橡胶树和果树，还有山外人喜欢喝的高山茶。即使是很高的山峰，只要能种上些经济作物，不破坏水土，这些勤劳的人们都不会让双手闲着呢！
14朋友很自豪的话，那样的坚决有力，犹如山石的硬性。我隐隐约约感到一种振奋。我贴近车窗，望着一座座矗立的顶峰，不时看到一些小小晃动的影子。
15云上那朵山，山上那些高亢的歌声。
7.第③段中作者说被大山“镇了一把”，谈谈你对“镇了一把”在文中的理解。（2分）
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8.标题“云上那朵山”，其中“朵”字的表达效果如何？试加以简析。（3分）
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9.简析第12段中，那云雾深处“哎哟哟，哈哩哩”的歌声在文中有何作用？（2分）
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10.阅读全文，分析文章的开头和结尾两段各有什么作用？从全文看，两者之间的关系是怎样的？（3分）
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11.下列对文本分析不正确的两项是：（& ）（& ）
A．第④段中的“耸立”一词说明作者儿时心中就对云南的山有深刻印象。
B．第⑤段中，“云南的山很高，天很低”，这是作者自己的一种心理感觉。
C．第⑩段中“切出”一词很有深意，表现了作者对人类破坏自然的惋惜。
D．第⑨段中“这种伟大的造化”中的“造化”一词，含有“创造”之意。
E．第⑦段中突写山之高峻，面对大山，山鹰也变得怯懦，岩羊也变得胆小。
F．第14段中“犹如山石的硬性”句，说明“朋友”是一位性格刚直的人。
12.结合具体语句，试对文中作者为突出主题而采用的写作手法进行简要分析。（4分）
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参考答案：
（二）20分
7.与他生活密不可分的事业（与他有共同理想与追求的同志）
8.前一句说鲁迅先生看的是“烟火气熏暖的四壁墙”，表明他所处的现实环境，是在温饱的市民群中，被务实和短见的风气所包围；后句中的“一定不只是这四壁墙”，则侧重于鲁迅的目光（思想）对物质生活的超越。（3分）
9.一方面如实交代了他的身体状况；另一方面，鲁迅先生的体力之弱与其精神的强大形成对比，展现了他生命不息战斗（思想）不止的坚韧品格。（3分，只写出一点得1分）
10.BE（4分）
11.运用了比拟、比喻的修辞手法，形象地表现出那些规避现实的文字所起到的掩盖矛盾、粉饰太平的效果，表达了作者对文化市场迎合庸俗的趣味，一味追求市场效益之风的否定。（3分）
12.（1）社会在发展的同时也产生出新的差异和问题，生活依然严峻；
（2）当下的社会文化风气与三十年代的“摩登上海”类似；
（3）社会不应被庸俗之风所壅塞。（5分）
（二）（18分）&&
&7.①实写雨中阆中的情景。②渲染了朦胧迷离的气氛③为下文回溯历史做了铺垫（或者引出了下文．．．．．的内容）。（2分）（结合文章内容回答，不能堆砌专有名词）
&8．赋予嘉陵江以女子的丰姿和妩媚，使读者能更加真切地感受到嘉陵江带有些许的美丽，使文章富有感染力。（2分）（写出嘉陵江与“奔涌”相对的特点，形态发生变化1分，写出嘉陵江妩媚、蜿蜒、朦胧神秘的美1分）&
&9．对上文内容的总结，归拢到“阆中”取名的猜测。（2分）（结构上可以回答总结上文或者点题，内容上可以回答阆中得名的原因，对名字的理解，对阆中的喜爱都可以，结
构、内容1点1分）&
&10.C F（6分）
&11．阆中人美好生活（或者人物、民俗、习俗都可以）&
经济活动（或者历史）& 历史人文（答名士大文化也可以）（3分）
12．既有对现实时光的描摹，也有对历史的足迹的追溯。文中有对现实场景的具体描写，感性灵动，更有大篇幅的关于阆中的历史典故、家族故事、经济发展和文人足迹的叙述和展现。使文章既有现实的鲜活性，又有历史的厚重感。（3分）（得分点：观点1分；现实内容1分，历史1分。如果学生回答重点放在偏向历史或者以追溯历史为主能够言之成理也可以）
（二）（20分）
7．（2分）生动形象地表现了父亲对儿子远行漂泊能够走得远、见识多的肯定。
8．运用反复（“总是……再是……也会……”），突出强调了年轻时去远方漂泊的重要性，也使表意全面而有力；长短句式结合，使表达既抒情典雅又灵动活泼；整句散句结合，即使句子整齐、有力地表达了年轻时去远方漂泊的重要性，又灵动活泼。（写出一点即可。手法1分，赏析2分；共3分）&&&
9．（2分）让……离开优越环境到恶劣环境中吃苦头（尝艰辛）
10．（6分）DE(D错，来提及被动漂泊。E错，指精神未老先衰。)&
11．（2分）趁着年轻去漂泊（年轻时应该去远方）（年轻时就该去远方漂泊）
12．作者引用诗句，形象地鼓励年轻人只要抛弃急功近利的物质营谋．，只要肯切实行动起来追求美好理想，就可以有和诗中儿童一样的诱人未来。（使文章主旨的表达更加形象、富有感染力）
引诗使作者的（文章的）情感更加饱满、热切；
引诗使作品充满童话色彩，能使年轻人的漂泊增添浪漫色彩，强化了文章主旨。
（说出其中两点得5分，意思相近即可，言之有理也可。）
(二)（20分）
7.（2分）首先表明二郎镇先民未必是隐居者，（1分）进而猜测他们定居此地的各种缘由（1分）
8．（3分）从程度上，对形容的事物起到强调的作用；突出了“二郎镇”与“大山之外”的不同。（答对1点给2分，答对2点给3分）
9．（3分）照应第②段的“静谧”，（1分）进一步表现了街巷古老、神秘和幽深的特点，(1分)
体现了作者对街巷由浅入深的认识体验。（1分）
10.（2分）酒中有悠长的民族文化历史，有丰富的百姓生活
11．（6分）A& E
12．（4分）全文以赤水为线索，文章浑然兰体；（1分）文章先写边地的“寂寞”，与后文写“不再是寂寞边地了”形成鲜明对照；（2分）突出了边地经济的繁华和文化的丰富。（1分）
（二）（19分）
7．“似乎”不能去掉。因为作者感到望庄平静的背后是人们内心的不安（1分），看似平静实际不平静（1）。
8．这句话运用了比喻和反复的修辞（1分）。把喇叭比作“绽放的花朵”，发出的声音却向下坠落，又连用三个“击中”，形象地表达出广播里的话听起来虽然很动听，实际上却是对望庄致命的打击（3分）。
9．村子混乱不堪，即将消失。（2分）
10．A D（6分）
11．因为老槐树是望庄人的精神寄托，是望庄的象征，老槐树的死亡意味着望庄的彻底消失。（3分）
12．本文通过一个普通村庄——望庄的消失，揭示了城市化进程中人与自然的矛盾和冲突，表达了深沉的忧虑和思考。（2分）
（二）（20分）
7.（2分）【答案一】不恰当。“触动”和“感觉”搭配不当。
【答案二】恰当。“触动”准确体现了作者内心短暂而细微的变 化。
8.（3分）（1）作者寻找菩提树多年，一直未能如愿；（2）即使这次寻访，作者也做了再次
落空的心理准备，与菩提树突然相遇，出乎意外；（3）“猝不及防”准确表现了他的惊喜之情。
（2分）明写人们在渡口的上下船，暗写人生的起伏浮沉。含义丰富，虚实结合（一语双关），转换巧妙，联想自然。
10.（3分）不矛盾。第②段作者寻找菩提树是为了满足自己的宗教兴趣和好奇心，第段说不必固执地去寻找，是因为他认识到“只要你心中有菩提，则山川草木皆是佛”。（只要心中觉悟，万物都可以成为你的精神寄托。）
11.（6分）A F
12.（4分）（1）表现了作者的深刻感悟：树只是树，菩提树叶也只是树叶，若只迷信所谓的圣树，任你把红丝带系满树枝也无济于事。（2）以“菩提纱”书签作结尾呼应了前文，深化了文章的内涵。（3）对菩提树叶和菩提纱的描绘，细腻蕴藉，丰富了菩提树的形象，富有美感，引人深思，意味无穷。
二、（22分）
7.我用黑土自由地创造物品；黑土地给我滋养，铸成我的优秀品质。（2分）
8.形象地表现出黑土地激荡着作者的情感，给予作者生命的滋养；突出作者对于黑土地浓烈的爱。（3分）
9.B（2分）
10.贬词褒用，突出作者对黑土地执着专一的热爱。（3分）
11.B、C（4分）
12.“土性”是指从黑土地中汲取滋养并逐步形成的坚韧、豪迈、博大的精神品质。（3分）
13.本文截取黑土地典型的自然景物和历史景象，通过对黑土地博大而富有生命力的环境和昂扬不屈的生活、历史画面的联想想象，融入深沉而浓烈的情感，鲜明地表达出作者对故乡炽热的挚爱、自豪之情。文章的抒情方式较为直接，句式整散结合，叹词的运用强化了情感的抒发，排比、反复等修辞手法更是增强了语势。（5分）
（二）（20分）
7．引用关羽和张飞的传说，增加了松柏的神奇色彩，使文章更具可读性。（2分）&
8．神灵& 生命（2分）
9．运用排比的修辞手法，强调桧柏一天比一天更绿；运用拟人的修辞手法，生动地表现出松柏已等不及严寒的消退就冒出新枝的样子。由此表现其生命力的顽强以及不屈的性格。（3分）
10．用杨柳的艳丽、妩媚衬托出松柏朴素、不事张扬的本性。（3分）
11．A& E（6分）
12．“好像”在此处代表有一种恍然大悟的感觉，与先前对松柏的认识产生一定的反差。（1分）第一段中作者写他认为松柏是一种英雄之树，在看到松柏死而复生的过程之后，作者才真正认识到松柏生命力的坚韧、顽强。而用“好像”一词，表面上是不肯定、不确定，实际上是作者对松柏更深一层认识的体现。（2分）既呼应第一段，又是全文的总结，是对松柏特性的更高层次的归纳。（1分）（共4分）
（二）阅读下文，完成第7—12题。（21分）&&
7．（2分）点题（引起下文）；（1分）描写中蕴含了作者的思考（工笔细描，奠定全文情感的基调）。（1分）
8．（3分）(1)芦花和雪花相似，轻盈洁白，带给人古典、幽寂之美（带给人诗情画意）；
(2)芦花和雪花相似，引发作者对生命的思考（蕴含着生命的本真和形态）。
（写一点2分，两点3分）
9．（6分）B& F&
（A项“故乡的雪”是错误的；C项“往事的回忆’不对；D项错在“不同时节的雪景”；E项“纵横捭阖”不对。）
10．（3分）贬义褒用；（1分）形象（形神兼备）地写出“我”第一次见到大雪时无比欣喜的神情。（2分）
11．（3分）不可以删去。原因：(1)“大脚叔”是“雪”的精神的象征；(2)“大脚叔”的事迹和第⑥段“人生也是如此……绽放出自己的美丽”相呼应；(3)“大脚叔”事迹深化了文章主旨，丰富了文章情感。（写出一点1分，两点3分）
12．（4分）
(1)对雪的喜爱，对雪的品质的赞美；（1分）
(2)对美的追求，对生命的礼赞；（1分）
&(3)对大自然的敬畏，对大自然恩赐的感激。（2分）
（二）（21分）
7．（4分）此段文字，作者将置身子“秦淮人家”的情形，通过想象,生动地表现出来。(1分)、春夏秋冬，四季皆宜：暖炭黄酒，绢扇凉风，显现出环境的舒适宜人；“桃叶姑娘”，
“风流韵事”表现了人物的儒雅浪漫。（1分）运用排比句式，以虚拟手法写实，再加上文人墨客的趣闻轶事，使得这段文字极富表现力。（2分）
8.(2分)BAC&
内容：第②段展示秦淮河的全貌；第③段凸现“秦淮人家”迷人的特色三誓（2分）
表达：角度不同，第②段着眼于“面”，是全景式展示；第③段着眼于“点”，属特写。(1分)&
写法不同,第②段为概述，点到为止；第③段是描述，具体而微。（1分）
或：句式不同，第②段多用疑问句；第③段多用陈述句。（1-分）
10．（3分）诗情面意& 艳俗（粗俗）&
浮躁（一处1分；超过字数不得分）
11．（4分）要点：①本文题目为“秦淮河上寻桨声”，“汩汩的桨声”多次出现，是点题的需要。②在行文的各处出现，标明了作者“寻”的足迹——古代、现代、当下、未来——由此构成散文的线索。③“汩汩的桨声”如同主旋律，不断出现，不断变化，不断得以强化，使主旨更加鲜明突出。（对一处1分；对两处3分；全对4分）
12.B& E （4分）
（二）（20分）
7．（2分）作者看到一座座巍然耸立，直插天空的高山，他的内心产生了巨大的震动和威压，他甚至有喘不过气来的感觉。
8．（3分）“朵”字用得好（1分）。作者形象生动地把举目远眺，看见大山从云雾中穿出山顶，像一朵朵浮在不断飘动的云雾上的花朵的景象表现了出来，把沉稳的大山写得轻灵而又多姿（2分）。
“朵”字用得不好（1分）。“朵”常用来形容花朵，而大山的山顶是上尖下粗的，因沉稳而给人沉重之感，把山比喻为花朵，有些牵强（2分）。
9．（2分）这歌声使得大山因人的存在而变得轻灵而又多彩，给读者耳目一新的感觉，表现出征服了大山的人们生活得如此轻松而又快乐（1分）；表现出作者对劳动人民的赞美之情（1分）。
10.（3分）第一段开头点题，说明云南的云是负有盛名的（1分）。最后一段首尾呼应，再次点题，结束全文（1分）。从全文看，最后一段写到山上高亢的歌声，主题得以深化，感情更递进一层（1分）。
11．(6分)C F
12．（4分）作者首先写云的美丽来衬托山的可爱（1分），然后通过对山势的描写及山鹰和岩羊的衬托来突出山的高大艰险（1分）；又通过写人战胜高山、征服高山来衬托人，歌颂了人民的勤劳和伟大（1分）。（语言表达1分）
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