《山地回忆》原文《山地回忆》原文幼儿园小学中学作文课内课外公文>&&换一批相关推荐《山地回忆》原文相关链接 :山地回忆孙犁从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。为什么我偏偏想起买布来?因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平土地很少，山上都是黑石头，雨水很多很暴，有些泥土就冲到冀中平原上来了——冀中是我的家乡。阜平的农民没有见过大的地块，他们所有的，只是象炕台那样大，或是象锅台那样大的一块土地。在这小小的、不规整的，有时是尖形的，有时是半圆形的，有时是梯形的小块土地上，他们费尽心思，全力经营。他们用石块垒起，用泥土包住，在边沿栽上枣树，在中间种上玉黍。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜!”我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?”“你怎么骂人?”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，象带霜的柿叶，水冻肿了她的手，象上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧!”她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜!”上一篇：下一篇：标签：文&&言&&文
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& 谈孙犁的《山地回忆》*
谈孙犁的《山地回忆》*
孙犁是中国现当代著名作家，他生于河北省安平县东辽村，华北平原上这个普通的乡村，给了孙犁最早也最重要的心灵的滋养。孙犁的父亲是勤谨的生意人，在他的操持下，家境逐渐步入小康，家里拥有50亩的田地。孙犁的母亲，曾生育了七个孩子，只有孙犁一个活下来，却又体弱多病，于是他得到了家中长辈更多的呵护。孙犁说自己&幼年尪怯&，〔1〕自幼多病，对他敏感内向性格的养成有很大的作用。
孙犁在家乡读了小学，又到保定读完中学，之后到北京谋事。从1933年到1935年，他曾先后在北京的政府机关和一所小学做事，但是小职员的生涯并不愉快和长久，于是他回到家乡闲呆着。1936年，两位中学同学介绍他到河北保定同口的小学做教员。同口镇就在白洋淀边，风光明丽，人情淳朴，孙犁在这里教了一年书，留下了相当美好的回忆。1937年，抗战全面爆发，原先介绍孙犁去教书的中学同学公开了中共党员的身份，在冀中平原组建敌后抗战队伍，在他们的引导下，孙犁走上了革命道路。他先是在冀中根据地的抗战学院任教，后来在晋察冀通讯社、晋察冀日报、晋察冀边区文联从事新闻宣传工作，在这期间，他转徙于阜平山区。这里与平原相比，有天壤之别，生活艰苦，衣食住行都很困难，但孙犁对这一方水土有很深的感情，他说：&但是阜平，在我们这一代，该是不能忘记的了，把它作为摇篮，我们在那里成长。那里的农民，砂石，流水，红枣，哺育了我们。&〔2〕
1944年，孙犁奉命来到延安，任教于延安鲁迅艺术学院。1945年抗战胜利后，他又回到河北工作。1949年后，他到天津日报社，长期负责《天津日报》文艺副刊的编辑工作。有意思的是，参加革命资历颇长、在文坛影响颇大的孙犁，行政级别一直只是副科级，这一点曾引发人们许多感慨。
孙犁的作品，明丽清新，富有诗意，曾影响和启迪了许多后来者，以至评论界有&荷花淀派&或&白洋淀派&一说。孙犁本人一直不同意这种提法，但是不可否认，被纳入这一流派的作家如刘绍棠、从维熙、房树民、韩映山等人，确实都深受孙犁的影响，并且都是从向孙犁主持的《天津日报》文艺副刊投稿起步迈进文学殿堂的。
虽然历来有&文人相轻&的积习，但是清正的人格和富有审美价值的创作，却使孙犁获得许多作家的认同和敬重。邓友梅的回忆文章真切地表达了当年孙犁的作品对他醍醐灌顶一般的启迪：&我读的第一本孙犁著作《采蒲台》&&读完之后颇感意外：写的也是抗日军民的艰苦斗争，画的也是根据地的革命图像，却不像喝胡辣汤那样热血沸腾，慷慨激动，而是像嚼青果般淡醇爽口，清心明目，余味无穷。原来歌颂抗战，可以有不同的节奏和音色，同样描绘人民，可以有不同的构图和色调。原来文学是允许有个性的。可以在同一革命目标、人生理念之下，各有自己的心灵感受，语言风格，审美视角，从而写出不同的作品。&〔3〕
1949年12月，孙犁的《山地回忆》发表在《天津日报》的《文艺周刊》上，这是一篇历久弥新的作品，在新时期后逐渐获得人们的注意和重视，被收进各种选集和语文教材。孙犁鲜明独特的创作个性可在这个作品里得到印证，其中关于乡村景象的记忆、战争年代的日常生活的真切表现以及自然流露的诗意，都给读者以绵长的回味。
一、乡村情结的抒写
孙犁深具乡村情结，他的写作以农村题材见长，但《山地回忆》与他别的作品有所不同。在这里，作者关注得更多的是农村和农民的命运，关注他们能否摆脱落后贫穷的宿命。
作品中的&我&在天津工作，当他见到快十年没见面的来自阜平山区的农民朋友时，往日的回忆油然而生。他最直接的记忆是山区自然地理环境的恶劣：&阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。&&阜平土地很少，山上都是黑石头，雨水很多很暴。&&阜平的农民没有见过大的地块，他们所有的，只是像炕台那样大，或是像锅台那样大的一块土地。在这小小的、不规整的，有时是尖形的，有时是半圆形的，有时是梯形的小块土地上，他们费尽心思，全力经营。他们用石块垒起，用泥土包住，在边沿栽上枣树，在中间种上玉黍。&
山区的生产资料匮乏：&那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。&
农民的生活方式离现代文明很遥远：八路军战士&刷嘴刷牙&的生活习惯让妞儿大惑不解，她说：&你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！&
农民的生活艰难：妞儿身上穿的是破旧单薄的袄裤，她一家早饭的食粮是一篮子水沤的杨树叶。
孙犁对城市与乡村之间的巨大差异很敏感，他内心充满对山地人民的感激之情，真心希望山地的人们能更好地生活。在作品中，作者设置了这样两个情境：八路军女兵教会妞儿纺线；建国伊始，妞儿的父亲作为农民代表，来到天津市，参观工业展览会，对那些改良的农具特别感兴趣。孙犁显然是希望信息的传播能给封闭落后的山地带去一些变化，这是作为一介书生的作者能想出的唯一办法。
在抗战岁月，&我&充满对未来的信心，&我&对妞儿说：&等我们打败了日本，占了北平&&我们就可以一切齐备了。&话语里颇有承诺的意味。可是解放了，进城来的妞儿的父亲&身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂&&他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。&可以看出，小说隐然表达了对农民的愧疚感：曾和妞儿一家处得如亲人一般的&我&，终究只是一个过客，没有给他们的生活带去本应有的改变。
二、日常生活的展现
20世纪四五十年代，中国的社会政治发生巨大变革，文学创作体制日益走向&一体化&，作家创作受到了更多的约束，必须为政治服务。表达高昂的革命激情、塑造英雄典型、强调阶级斗争成为当时的正宗。
但是孙犁的创作，却始终离文坛上的这种主流范式有一段距离。孙犁也写战争、写革命，但是并不愿意直接写血肉横飞、剑拔弩张，他更愿意把革命生活和日常生活结合起来，愿意关注和表现普通人，特别是普通女性的生活状态。孙犁有自己的创作主张和审美理想：&我喜欢写欢乐的东西。我以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。&〔4〕的确，非凡的勇气、坚强的意志固然是人们度过艰苦年月的重要因素，但是在战争的大背景下，人们表现出来的对日常生活的热情更为可贵。《荷花淀》里织席的水生嫂，《吴召儿》里在反扫荡的行军路上打枣的女孩，以及《山地回忆》里爱斗嘴的妞儿，都是普通的平凡的女子，却都在艰苦的战争环境里保有健康的生活态度和乐观的生活热情。&在非常态的生活中发现常态的、日常生活的朴素和美好成为孙犁最主要的对生活的理解和艺术上的审美方式。&〔5〕孙犁所叙述的普通百姓的日常生活，穿越了时空，传递出早已消逝的那个年代的生命气息，温润可感。他的创作，虽然当时处于边缘，不被提倡，颇为寂寞，但今天看来，无疑更具有审美价值。
在《山地回忆》里，作者没有直接写战争，只是通过妞儿的话（&我们的房，叫他们烧过两三回了！&）来点出抗日战争的大背景，他把笔墨集中在日常小事的描写上：&我&去河边洗脸，和妞儿拌嘴，妞儿给做袜子，跟妞儿一家越来越熟，在她家吃饭、唠家常，帮着妞儿的父亲长途贩运红枣，挣的钱又由妞儿做主买回一架纺车，她开始兴致勃勃地学习纺织的全套手艺&&没有气势磅礴的黄钟大吕，却能让读者感受到中国底层百姓对生活的执著、坚忍、乐观和热情，这些小人物身上有着坚韧的生命力量，正是他们支撑起我们民族的脊梁。
三、诗化的小说
乍读《山地回忆》，读者很容易把它当成纪实性的，因为其中&我&的身份和经历，与作者本人有太多的重合之处，这种看法是如此普遍，以至于作者专门写了一篇文章来辩诬，这就是《关于〈山地回忆〉的回忆》。有趣的是孙犁说自己虽然有过类似经历&&&和当地妇女在河边吵架，但前因后果却与小说大不相同。他当时和大家一起从河北出发前往延安，途经山西时，在一处宅院里做饭。&忽然&嗡&的一声，锅飞了起来，屋里烟尘弥漫，&&当时我的形象可怕极了。一脸血污，额上翻着两寸来长的一片肉。当我自己用手一抹，那些可怕的东西，竟是污水和一片菜叶&&我不得不到村外的小河里去把脸洗一下。在洗脸的时候，我和一个在下游洗菜的妇女争吵了起来。&&小说里那个女孩子，绝不是这次遇到的这个妇女。这个妇女很刁泼，并不可爱。&〔6〕对照小说和作者的解释，我们可以确认《山地回忆》的确是一篇小说，作者采用取自真实世界的素材，但却进行了符合自己审美目的和叙事逻辑的修改，建构起一个新的世界。
同孙犁的其他作品一样，《山地回忆》也极具诗意，给读者带来了审美的期待和满足。这种诗意，来自作品中的许多&留白&之处，它们给读者不尽的想象空间。
比如&妞儿&这个名字，是这么简单；比如妞儿的长相，只有一句&在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白的放光&。
在人物身份关系的设置上，作者突出强调的是军民关系。&我&的八路军身份，使得妞儿和&我&的亲近似乎是不证自明的。但是仅靠政治身份如何能取得陌生人的信赖呢？读者，特别是如今的读者不禁会产生这样的疑问。作者在有意无意之中略去的两个人的性别、年龄等因素，更激发起读者的想象，人们也的确能在字里行间见出&我&和妞儿之间若隐若现、若有若无的情愫。小说里有这样一段：
一天，大伯说：
&同志，你知道我是沾你的光吗？&
&怎么沾了我的光？&
&往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！&
我笑了。女孩子说：
&沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！&
虽然只是几句对话，却有无穷的意味。
而小说的结尾处有一句&妞儿已经有两个孩子了&，颇有唐人&绿树成荫子满枝&的诗意，深曲蕴藉，耐人寻味。
总之，《山地回忆》是孙犁早期的重要作品，作家在这个短篇里坚持并实现了自己的文学理想和审美追求，联系当代文学逐步走向&一体化&的背景，这一点就更显可贵。
〔1〕〔4〕孙犁《自序》，《孙犁文集》第1卷第4页，百花文艺出版社2002年版。
〔2〕孙犁《〈亲家〉》，《文学短论》第16页，人民文学出版社1978年版。
〔3〕邓友梅《恭送孙犁师长》，《光明日报》日。
〔5〕萨支山《&故事&与&抒情&：五六十年代短篇小说的两种可能性》，《中国现代文学研究丛刊》2004年第2期。
〔6〕孙犁《关于〈山地回忆〉的回忆》，《孙犁文集》第4卷第619&620页，百花文艺出版社2002年版。
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山地回忆(1课时) 【课前预习】 1.查阅相关资料，了解作家、作品及创作艺术特色。 2.阅读课文，理清课文思路，识记并积累生字词语。 【课程标准】
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容。欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对社会、人生的有益启示。对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验。 【学习目标】 1.阅读课文，理清课文思路，把握故事情节。 2.分析人物形象，体会小说的主题。 3.理解小说质朴简洁、清新自然的语言特色。 4.进行小说阅读的比较总结，开展研究性学习。 【评价任务】 1.通读课文，筛选主要信息，理清课文思路，把握故事情节。 2.结合具体语句，多角度分析解读人物形象，体会小说的主题。 3.小组合作，研讨赏析小说质朴简洁、清新自然的语言特色。 4.比较探究：女孩的伶牙俐齿与贾芸的伶俐乖巧的区别。 【教学过程】 一、导入新课 多媒体展示一组学生较为熟知战争题材的电影图片，然后自由交流，谈谈自己的感想。 教师语：同学们，提到战争题材的作品(电影），尤其是战火纷飞的抗日战争，在你脑海里定会浮现出炮火、硝烟、枪林、弹雨、流血、牺牲等画面，它会让我们感受到什么是残酷，什么是悲痛，什么是仇恨，什么叫英勇，什么叫爱国??革命英雄们义无返顾、前仆后继、不怕流血牺牲地忘我战斗的爱国精神，真实可歌可泣，然而在没有炮火与硝烟的抗日后方，仍有一批又一批值得我们赞美和崇敬的人----中国最底层的老百姓们，凭着他们对生活的执著、坚忍、乐观和热情，不怕牺牲，忍受苦难，无私奉献，支持革命。今天，就让我们跟着孙犁对战争的独特视角，感受一下抗战时期敌后广大人民的崇高品德和坚强意志。 板书课题：山地回忆
孙犁 二、预习检测（多媒体展示） 1.给以下画线字注音 土靛（diàn） 阜（fù）平蓝 玉黍（shǔ） 水沤（òu） 袄襟（jīn） 刨（páo）抓 瘪（biě）着嘴
盈（yíng）余 破绽（zhàn） 2.解释下列词语 穷山恶水：形容自然条件非常差，物产不丰富的地方。 改良：去掉事物的个别缺点，是更适合要求。 活计：指手工缝纫、刺绣等。 3.走近作者 ?作家追踪：本文选自《村哥》，作者
原名孙树勋，河北省安平县东辽村人。1944年到延安，发表的《荷花淀》等作品受到赞赏。早期的作品选编、修改后收入小说散文合集
。50年代初出版反映抗战的长篇小说《风云初记》。1959年出版中篇小说《铁木前传》。1977年以来，主要以散文创作为主，因自成风格而被称为“
”开创者，有诸多后人效仿。 ?我所了解的作家作品：（学生自由补充，教师不作过多讲解） 小说散文集《白洋淀纪事》显示了作家成熟了的独特的艺术风格，这就是: 淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一。这一独特风格对当代文学发生极大的影响，造成一个数量相当可观的河北作家群，被当代文坛誉为“白洋淀派 ”， 由于他这一独特的艺术风格，他的小说又被称为“诗体小说”。 ……
三、初读感知 请同学们，快速阅读课文，抓住关键词语，提取主要信息，完成下列预设问题。 问题1：感知内容－－课文自然分成四个部分，请你简要概括每一部分的主要内容。
引导明确： 第一部分(从开头至“连袜底也是用麻纳的”)，是故事的缘起，由见到故人引起对过去生活的回忆。
第二部分(从“就是因为袜子”至“一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了”)，写“我”与女孩子在河边相遇、相识。
第三部分(从“我洗过脸”至“纺，拐，浆，落，经，镶，织”)，写“我”与女孩子一家的交往和培养起来的深厚情谊。
第四部分(从“当她卸下第一匹布的那天”至结束)，写“我”对山地生活的纪念和妞儿一家现在的生活状态。
问题2：把握事件－－本文主要写了哪两件事？并试着分析各自的叙事要素，完成下列表格。 引导明确： 一是“我”为进城来的农民代表买布。二是当年一个小姑娘给“我”做袜子。
时间 地点 人物 起因 一
天津市 “我”和一个农民代表 “我”看见他还穿粗布裤褂，想起他女儿为“我”做袜等事 买两身蓝士林和一身红布，还买一点红布和黄布送他 二 1941冬天 阜平县的一个小村庄 “我”和小姑娘一家 小姑娘看见“我”冬天没穿袜子，后来给“我”做了一双袜子 结果 发展为“我”与这一家的革命情谊 （蓝字为学生讨论分析形成的答案）
问题3：理清顺序－－本文主要采用何种叙事手法？有何作用？试作简要分析。 引导明确：
倒叙，买布一事本身是顺叙，做袜子相对买布的前一部分是倒叙；相对买布的前后两部分，又是插叙。课文作这种安排，一方面给人真实亲切的感受，另一方面，也巧妙地烘托出当年的半块布头、一双袜子的深情。 四、品读探究 教师指导语：同学们都知道，小说的三要素是人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。也就是说小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写反映社会生活的一种文学体裁,或通过情节的展开和环境的渲染反映社会生活的一种文学体裁。请同学们，结合课文内容，完成下列问题。
板块一 认识环境
文中“山地回忆”部分，透露出怎样的社会环境和自然环境？请用原文的词语简要回答。 引导提示：社会环境：打败日本，占了北平；反“扫荡”等，抗日战争进入相持阶段，解放区生活极度困难。自然环境：穷山恶水，又加上敌人多次烧毁村庄，人民的生活相当困苦。
板块二 分析人物
在抗日战争时期，在阜平这块贫穷的土地上，小说主要描写了几个主要人物？他们具有怎样的性格特征？小说是如何表现出来的？ 引导提示： 主人公：小姑娘（妞儿）
“我”（八路军战士） 小姑娘的性格特征 示例：
●语言描写 1.心直口快、泼辣，甚至带有点野性----“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?” …… 2.善良、开朗、爽直----“你又装假了，”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？”…… 3勤劳干练----“够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”……
●神态描写 天真、爽朗----“把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了”“说着就笑的弯下腰去”“她笑着用两手在冷水里刨抓”“‘占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备!’女孩子接下去，笑了”
● 侧面描写
1.淳朴善良----她给“我”做袜子(使她的父亲没有袜子穿了)，给“我”做好吃的(引起她父亲跟着“沾光”的议论)
2.坦率、任性、灵慧----“她不会说话，同志，不要和她一样呀！” “我”的性格特征 引导语：“我”的性格特征都是在和小姑娘的矛盾冲突与交往中表现出来的，请同学们小组合作，结合课文内容，讨论总结得出“我”的性格特征。 明确：诚恳憨厚
板块三 探究主题
1.挖掘人物心理 预设问题： ?河边偶遇中，对于洗脸冲突、论假卫生、巧送袜子等事件，分别写出了小姑娘怎样的心理活动？
引导明确： 洗脸冲突中一系列对话，不是小姑娘对“我”的真实刁难和批评，而是话里有话，表现小姑娘想寻找机会与这位萍水相逢的八路军战士找话交往，并给予真诚的帮助的心理。 论假卫生的对话中，女孩子肆意的嘲笑反衬出军民之间的无拘无束；既有曾经有过的天真、好奇、无知，更是在这种无理有理交混、不无蛮气野气的尽情调侃中，掩藏着洋溢着对八路军的特别关切，对战士们的处处留意的心理。
巧送袜子的对话中，女孩突然问到：“光着脚打下去吗？”生硬地将话题从抗战胜利一下子转移到光脚，表现了小姑娘热心善察，有心帮助又不好意思直言的心理特点。 ?“我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。”一句采用了什么描写手法？ 表达了怎样的思想情感？
引导明确：心理描写，小姑娘的纯真善良感动了我，使我对阜平的山水顿生不能分离的情谊。 2.再读小姑娘的人物形象 预设问题：小姑娘的人物形象是单独的吗？ 引导明确： 不是，她是很多山地女孩子的化身，是冀中地区千百万美丽动人的人民的代表和缩影。 教师补充展示（加深学生对小姑娘形象的理解）： 孙犁小说的一贯风格：以女性为小说的主要描写对象，写出人物的心灵美，性格美，人情美。因为在孙犁看来，女性往往是真善美的化身，在抗日战争和解放战争中，她们付出的代价、牺牲往往比男人更多，不仅要肩起革命与劳动生产两副重任，而且还要照顾老人，抚育后代。因此，孙犁在表现女性时，“用的多是彩笔，热情地把她们推向阳光照射之下，春风吹拂之中”。 3.感知群体形象 预设问题：小说是写“我”对小姑娘的回忆还是写“我”对小姑娘一家人的回忆？
引导明确：
小说不仅仅是对小姑娘的回忆，更写出了小姑娘一家的和谐、勤劳和对八路军战士的关心爱护，让读者感受到中国底层百姓对生活的执著、坚忍、乐观和热情，这些小人物身上有着坚韧的生命力量，正是他们支撑起我们民族的脊梁。小说写出了亲密无间的军民关系，美好温馨的军民鱼水情。反映出冀中人民的生活艰辛，也看到了冀中人民的勤劳智慧，更看到了冀中人民在如此困难的条件下支援抗战的牺牲精神和崇高品德。 4.主题归纳 小说通过回忆在抗日战争时期“我”与冀中山区一家人的深情厚谊，表达了对冀中山区人民的由衷赞美，体现了亲密无间的军民关系，美好温馨的军民鱼水情，以及老百姓对八路军的真挚热爱。
五、赏析语言特色 1.质朴简洁
示例：指导学生细读环境描写语段。 引导赏析：环境描写简洁---不多的几句话，既可见冀中人民的生活艰辛，也可见冀中人民的勤劳智慧，还可见冀中人民在如此困难的条件下支援抗战的牺牲精神和崇高品德，言简而意无穷。 教师指导学生，小组合作，结合课文内容继续赏析简洁之美。 生1：对话简洁，内容丰富?? 生2：叙事简洁，干净利落?? 2.清新自然 示例：找到“巧送袜子”的对话，赏析一下语言是如何清新自然，饱含深情的。
引导赏析：这一组对话中，并无什么优雅的辞藻，可真是活灵活现，今天读来，只感到人物还栩栩如生，“我”的话，句句仿佛是被动的回答，但巧妙地交代了时代或生活背景，女孩子的话，一开始仿佛在试探，进行得很“慢”，等她知道了明确的答案，节奏突然变得很“快”。“我”可以帮你做，“我”家在什么地方，“我”有布(也愿意给你使)，尽管中间加入了不可或缺的动作，还是几乎没有余隙。仿佛不容对方考虑，事情就这么定了。可是等到“我”真的前往时，女孩子又说“你这人倒实在，叫你来就来了”。从这里，我们分明看到女孩子美好的心灵和矫羞的情态，真是回味无穷。 还有哪些语段，让人读起来清新自然，富有美感？结合课文内容交流赏析。 教师小结，多媒体展示（让学生再次感受语言特色和对战争独特的艺术创作视角）： ●孙犁小说能给人以简洁、清新、明净、鲜活、自然的美感，与他在小说语言上的执著追求是分不开的。孙犁的小说语言既不像赵树理那样通俗而富有民间的世俗美感，也不像丁玲那样细腻繁复具有书卷气，他将中国古典文学语言的简洁与典雅和民间语言的自然与朴素融汇于一体，形成了自己既清新明净，又优美雅致的语言风格。在他的小说中，叙事简洁明了，描写细腻传神，对话质朴自然又富有情趣，议论与抒情则优美深沉又韵味绵长。从总体上说，孙犁在小说语言上追求一种清新美与明净美，又是与他的整体美学追求相一致和协调的。 ●孙犁善于用质朴简洁、清新自然的语言表现生活中的美。孙犁的小说，不写那些残酷的战斗，激烈的场面，血腥的遭遇。用他自己的话说，写的是“战争对人的生活，对人的心灵的影响”。这可以说是孙犁选取题材、反映生活的特殊方式，也就是独特的艺术角度。他更愿意写战争环境中人民群众多方面的丰富的生活情态，尤其热衷抒写女性的真善美。为此，一个爽朗、热情、善良、勤劳能干的小姑娘的丰满形象已鲜活地映在了我们面前。
六、比较探究
回顾《贾芸谋差》中，贾芸的人物形象，完成下面预设问题。
预设问题：如果说这叫“伶牙利齿”，那么，女孩的“伶牙利齿”与贾芸的“伶俐乖巧”有什么不同？ 引导明确：一是所涉及的思想品质不同。贾芸是巴结奉承他人，随机应变保护自己；女孩子全无此类动机，而只是一种可爱的天性。二是表现出的形式不同。贾芸的伶俐乖巧包括言论还包括其他行为，言论方面用于讨好他人和表情达意。女孩子的伶牙俐齿是指言论，用于调侃他人或表情达意。 七、布置作业
1.完成《助学》中的相关练习题。
2.课下到阅览室借阅或利用网络资源阅读孙犁的《荷花淀》，和本文进行比较阅读，进一步感受孙犁小说的创作倾向和独特的艺术特色。 板书设计
山地回忆（孙犁）
回忆（相遇 相识 交往）
小姑娘（妞儿）
送袜 （八路军战士）
军民鱼水情深
（农民代表）
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