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呼兰河传阅读测试题及答案
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你可能喜欢《呼兰河传》的艺术特色
正钟汝霖所说萧红文学语言发展《呼兰河传》已经达了炉火纯青地步形成了独具风格语言艺术美(1)种语言艺术美通过散文化手法和诗化风格来造也正由于种风格逝40多年二十世纪80年代还能掀起研读萧红作品热时至今日亦曾降温 萧红部小说由于有着同于所处时代风格题材与抗日无关描写人物又缺少进步色彩也曾经被认萧红创作否认退步现实创作源泉已经枯竭证明(2)且必说二十世纪三四十年代显合群部作品只了新文学时期才给部作品更合理解释而美国人眼里萧红流星划破天空光芒四射30年代女作家萧红奇迹诗意、大胆抒写了今天我们还能被吸引穿过了时空发出阵阵回音(3)无疑写作手法诗化打动着读者心
关于《呼兰河传》评价多层面--随着时代同总有新论说我认形成《呼兰河传》种诗化风格因素有三:童稚视野、悲凉景况和心灵伤痛
、童稚视野里折射出绮丽梦幻
儿童视野单纯与天真《呼兰河传》单纯我经历了几许变故漂泊动荡生活让拾起记忆碎片并利用些碎片编织成记忆空间里梦幻远离尘嚣梦境里守望着现实生活孤独寂寞与凄清萧红把无意识记忆串串童年生活符号象串红辣椒样地把挂我们眼前,抒写着温暖回忆来慰藉着自己孤独心灵
萧红写《呼兰河传》时候心境寂寞(4)萧红香港怀着无比寂寞心情遥看横亘时间长河里东北童年似乎看了生命之初幸福禁回忆里温暖着幸福时刻给幸福时刻蒙上了更诗化笔调儿童视野里切有着梦幻般色彩与荒凉寂寥现实形成了鲜明对比实际上童年生活单调--进行着与自对儿童视角下诗化童年小说第三章我家大花园里得了充分体现大花园繁盛与荒凉笔下也都诗金色蜻蜓绿色蚂蚱翁翁叫蜂子满身绒毛……祖父带大草帽我带小草帽祖父载花我载花;祖父拔草我拔草(5)小萧红园子里玩得真开心会儿摘黄瓜、捉蜻蜓;会儿采倭瓜花、会儿逮蚂蚱用绳子拴了腿像人家溜狗样牵着满园子转悠……每每读孩童调皮会让自觉地想起自己童年小萧红玩腻了看祖父浇地又夺过水瓢舀满瓢用力往天上扬还扯直了嗓子喊下雨了下雨了(6)萧红自风景优美大花园里尽情地发挥着想象力祖孙二人园子外种种意仿佛大园子里都抚平了与自乐生活让们祖孙二人获得了心灵平静具有诗人天赋萧红童趣欢乐犹夏日山间溪水时而欢快俏皮时而清澈明亮淹没了所生活真正单调寂寥看外面世界我家大花园 里怡自得构成了幅富有诗意图画
我家大花园仿佛萧红永远也无法解释梦境,太阳院子里特大天空特别高太阳光芒四射亮得使人睁开眼睛……花开了像花睡醒了似鸟飞了像鸟上天了似虫子叫了像虫子说似切都活了……都自由……蝴蝶随意地飞会从墙头上飞来对黄蝴蝶会又从墙头上飞走了白蝴蝶们从谁家来又飞谁家去太阳也知道只天空蓝悠悠又高又远(7)有点象《灰姑娘》童萧红自由自天空象大花园里生长植物也正段生活使温暖与爱永远憧憬与追求着
诗名别具诗心萧红透过坎坷人生历程来遥看记忆童年种记忆弥散原生态回忆着温暖我家大花园及祖父教我学诗场景使人感悟国传统文化与传统生活方式诗意美除了念诗之外还喜欢吃(8)场景使人感悟调皮风趣充满着诗情画意种自我抒情自我陶醉(9)叙述给读者创造出水乳交融诗世界里得提回忆诗学词所谓从小说诗学角度着眼回忆诗学所关注问题普鲁斯特究竟样把人类记忆机制与小说结构形式有机地统起无意记忆之所具有诗学属性正因涵容了两层面首先揭示了人类回忆固有形态和特征即回忆无序性、非逻辑性真实回忆纯粹原生态种记忆弥漫有偶发性特征(10)萧红正式通过种方式把记忆童年碎片串起了温暖时刻梦幻色彩童稚视野运用促成萧红笔下诗化童年所经历生活里没有比童年段时光更幸福时刻了所觉得自己生命之初赞歌虽样生活也单调寂寥得与自伴儿童视野里切显得样美好样富有诗意
二、悲凉景况诗化了旧事
萧红写作《呼兰河传》时候心情已经有了变化经历了内心与外种种变故与波折, 成熟萧红换了副眼光看待故乡, 心目故乡也从要逃离陷阱变成灵魂寄寓之地--尽管里开遍鲜花天堂也布满荆棘****;里混沌初开之地里生产着绝望希望之地写作《呼兰河传》萧红平静思索着现实生活孤独凄苦再度给《呼兰河传》人物诗化美心情平静地描述了呼兰河小城成人童世界《呼兰河传》由此讲述了生命本身故事构成了人类生存方式及人类集体性大记忆历史缩影(11)萧红把人类集体大记忆历史缩影归了三童种回忆本身有着童般色彩童本身赋有梦幻诗意感觉成人童小说从第五章开始第七章结束共有三幅画面三段生活描写真实地记录了小城人生活方式
首先让我们看看老胡家上演家落人亡鬼神与人生活童第要提小团圆媳妇小团圆媳妇经历了挨打、跳神、热水汤驱鬼奄奄息却无人问津四阶段大家鬼没了等待原小团圆媳妇病会好起来而静静地迎来了命归黄泉悲哀事实萧红悲怜小团圆媳妇遭遇同时否也暗示着自己生命消逝也孤独无助平静得几乎看了自己未来历经风雨萧红远令寂寞香港回忆着小团圆媳妇夜夜哭声让再度感人世荒凉更令人悲凉小团圆媳妇婆婆却没有流下悲哀眼泪除了心疼买小团圆媳妇5000吊钱外没有别了作者平静心态里遥看时间记忆里人鬼争斗终人去楼空下场越发感了生苍凉也越发寂寞了小团圆媳妇死给我们展示了副封建传统风俗画卷小团圆媳妇成了种陋习牺牲品小团圆媳妇死本身具有童色彩 第二要提老胡家大孙子媳妇老胡家大孙子媳妇旧国劳动妇女种典型:聪明能干温顺整家庭.得了所有家庭成员致赞扬而样好媳妇老胡家经历了人与鬼争斗变故(小团圆媳妇之死)童般地消失了象水变成了水蒸气 跑了寻找自己幸福去了人总向往着自己幸福萧红样生活历练里又何尝向往着自己幸福呢当初寻找幸福路上背弃了家乡终究没有得幸福时刻而又回望着家乡人情冷暖寂寞平静无奈悲哀第三要提婆婆争取自己家长作风威严里成了半疯人了拯救儿媳妇婆婆损失了两儿媳妇之也真寂寞无语了哀怜着两儿媳妇寂寞得只问过路人家里孩子、大人都好哇(12)写作《呼兰河传》时候萧红想家萧红否也哀怜着婆婆也想问问家乡父老否都好
再者有二伯自圆其说啊Q式精神童萧红向同情着有二伯无所有有二伯虽也经常靠骂骂咧咧来泄泄私愤, 而.对主子却从怀二心用现代说俨忠实勤恳打工者萧红真实地抒写了有二伯人性美面爱生活带着小萧红去公园没有钱能给小萧红买吃和门票说快走吧快往前走(13)萧红走无法只好无奈地说出真情:有二伯没有钱(14)生活痛苦、经济窘迫造成了有二伯无法排解生命里荒凉,孤单与小动物对,安慰着现实无法得满足精神世界切吃穿用都破烂堪被逼无法只好偷主人家点东西去变卖样还忠贞虞地照看着主人家东西只自己荒凉精神世界里编织着自己梦想总能自圆其说圣诞节里孩子精神世界棵圣诞树与精神世界索要想要东西也得了精神上满足有二伯幻想构成了梦幻精神世界也看出善良爱生活面演绎了跳井、上吊虚幻有二伯还平平静静地某角落里哭红了眼睛萧红没有鄙夷有二伯偷家东西萧红记忆里有二伯爱也怜
另外还有磨房里上演冯歪嘴子爱情童冯歪嘴子作者童年记忆里所热爱人物(15)勤恳忠厚爱妻小冯歪嘴子所干活磨房里与赶车老板女儿王大姑娘私自结婚生子成了小城人们茶余饭笑料谈资从被人们鄙视所左右和老婆孩子亲亲热热地过日子爱老婆爱舍得让自己女人干点活还嘱咐女人坐月子要多吃几鸡蛋补养补养身体自己爱情里得了生活下去勇气种带有原始色彩爱情也显得真实感人萧红写人论贫富美丑落公式重写们原始态性(16)冯歪嘴子老婆因生产离而去没有被生活艰难所吓倒而坚强地抚养着孩子看着大能牵牛饮水小见人笑种原始爱情滋润下迸发出顽强生命力使爱情童绿树常青生根发芽肖红冯歪嘴子寄予民族期望身上闪耀着战斗韧性种战斗韧性鲁迅光生所赞颂过而肖红自己也依持着而走完自己四年(17)见萧红对故乡依恋故乡生活里寻找着生活勇气
从三人物画卷里我们难看出伤口难弥合初(18)成人之萧红对故乡眷恋之情平静地回忆着里每幅人们生活画卷似乎时间隧道里找自己永恒空间来忘却现实凄凉处境《呼兰河传》小萧红眼里成人世界带有种单纯美感同时现实生活作者悲凉情绪贯穿着故事始终萧红浓重思乡情结促成《呼兰河传》平静悲剧意蕴氛围主导因素萧红悲凉景况诗化了记忆里旧事
三、心灵伤痛营造出回忆凄凉
萧红与萧军分手之于萧红又走上了距离死亡仅仅四年孤苦而寂寞征途(19)萧红寂寞里重新界定了与故乡血脉相成关系浓浓思乡情结使《呼兰河传》前两章庞大气势俯瞰了呼兰小城风土人情画卷,萧红悲凉情绪把现实与记忆时空所发生切贯穿起来心灵伤痛诗化了笔下景物与风情
萧红对家乡切记忆犹新东北冬天笔下首抒情诗小说开始连串景物描写严冬封锁了大地时候则大地满地裂着口地冻裂了好厉害天啊小刀子样人手被冻裂了(20)好冷天地皮都冻裂了吞了我馒头了(21)卖馒头老头幽默天冷成小狗冻得夜夜叫唤……天再冷下去:水缸被冻裂了;井被冻住了(22)拉开了呼兰河座小城风貌《呼兰河传》第二章首风俗诗--跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会些无蒙昧俚俗习俗萧红笔下俨生发出异样光彩萧红禁感叹着满天星光满屋月亮人生何悲凉(23)……人生了才有样凄凉夜(24)萧红跳大神夜夜鼓声里体味谅着人生悲凉况味从看野台子戏笑语连天闹得比锣鼓好像更响台下早已忘记了看戏都里说短道长男男女女谈起家常喧闹萧红道出了呼兰河人生命飞扬面两段景物描写勾画出呼兰河小城风土人情全貌里切都样亲切样凄凉样让人魂牵梦绕萧红释放着心态凄凉沉入回忆借疗伤
萧红‘思乡’情绪使作家灰暗社会背景下创造了光明大自童活世界;而‘幻灭’醒悟又使作家现实社会发现了悲凉童世界(25)见经历了内心与外种种变化萧红写作《呼兰河传》时候悲凉自由地出入于回忆、现实与梦幻之间捕捉着曾经记忆里生活细节萧红悲凉情绪综合体现还突出地体现第四章我家荒凉里弥散着时空穿越悲凉萧红历经磨难之深深地感触着生命荒凉用情绪悲凉贯穿起回忆里家细节第四章我家荒凉更透射出作者当时写作寂寞心情切事物眼睛里萧条冷落毫无生机所样写刮风和下雨院子荒凉了晴天多大太阳照上空院子也样荒凉(26)第四章第二与第五节开头我家荒凉第三与第四节开头我家院子荒凉处处景语皆情语处处物语皆私语无处透着萧红悲凉对《呼兰河传》恰当评说莫过于矛盾句篇叙事诗幅多彩风土画串凄婉歌谣(27)萧红所有情绪弥散把记忆片段穿起了东北小城整悲凉自风情画卷种诗意产生正所说诗化小说诗意并来自于所叙述对象世界换句说对象世界本身无所谓具有诗意诗意永远来自于观照者和解释者小说则来自于小说家拟设叙事者及叙事者叙述方式和建构(28)《呼兰河传》拟设我及现实伤痕累累我构成小城整幅悲凉自风情画卷真正原因
《呼兰河传》尾声里萧红样写我所写并没有优美故事只因充满我幼年记忆忘却了难忘却记里了(29)足够证明萧红浓浓怀乡情结现实社会悲凉里找断超越自我彻悟……自己寂寞里重新界定了与故乡血脉相成关系萧红挽歌形式回忆了所生活过小城印记正观照乡土与传统种深层动机交织现实困惑与无奈悲凉才使《呼兰河传》营造出种悲凉美作品诗意隽永让人读了回肠荡气
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我家就呼兰的，呵呵，我咋不知道出电影了呢，全区人民都不知道啊
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呼兰河这小城里边住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。...&
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