有在印尼有什么值得买的读研的吗

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在印尼工作的同时能够读研吗,有哪些学校可以,哪些流程,印尼好的大学有哪些
我是一名大专毕业生。即将去印尼工作 工作时间是下午2点到晚上九点。可以申请读印尼的哪些大学 可以拿印尼那边学校的研究生文凭不?印尼哪些学校比较好?
更新时间: 12:46
这边一般要有本科学历才能申请读研究生,而且一般情况入学校考试是必须的。不过很多国立大学的学费不高,而且都是在上午上课,所以你时间是可以的。好的大学不少,但看你在哪工作了,要是在雅加达、日惹、泗水不缺好大学,要是中小城市就不好说了。或者申请印尼公开大学(universitas terbuka)类似广播电视大学,免试入学,学费便宜,每周末上课,也有研究生专业。&
JE中专网解读:
JE技校网为你解读:
※现在读技校有用吗?
上学读书,要看你性格 比如你是外向型的 就去学销售或者直接去社会闯荡,也算是一条路。
性格内向不喜欢和人打交道,最好学习要学习一技之长了,读技校就是最好的选择了,至于学什么最重要是自己的兴趣,什么专业要是学精通了都好找工作的。
※技校中专毕业生工资水平?
不同行业不同职位,工资待遇是不一样的。
一般比没有学历的高500-1000。熟练的工资不比大学生的少。
目前高级技师工资可达元。
如果你想提高工资,你可以读3+2专科(目前很多高职专科学校都有对口升学、和相当部分中专技校学校也提供大声学历班 )
※高中毕业读什么技校好?
你可以选择一些高职大专院校或者技校,提供针对高中毕业生的专业就读,这样起步可以高一点
※读技校,上什么专业好呢?
技校中专男生十大专业
技校中专女生十大专业
※读哪个学校好呢?
你可以上技校排行榜了解学校。
你也可以全国技校页面选择自己喜欢的学校。
※技校中专有哪些专业?
JE技校网提供: 幼儿教师(幼师)专业、护士专业、会计电算化专业、导游专业、航空专业、旅游专业、会计专业、服装设计专业、化妆造型专业、化妆专业、化妆全科专业、影楼化妆专业、电子商务专业、财会专业、护理专业、服装专业、英语专业、文秘专业、服务类专业、Spa水疗师、厨师专业、西式糕点专业、商务英语专业、个人扮靓、美甲专业、化妆师专业、办公自动化专业、汽车营销专业、外贸英语专业、美甲师专业、外语专业、行政管理专业、吹风专业、烫染专业、美容全科专业、美容专业、瑜珈舞蹈专业、服装裁剪专业、酒店管理专业、摄影化妆专业、美容美体专业、美容师专业、美容手法专业、纺织化纤专业、室内设计专业、医学类专业、物流管理专业、美容其它专业、美容导师专业、销售技能、按摩师专业、畜牧兽医专业、市场营销专业、插花藤艺专业、精剪专业、美发全科专业、礼仪模特专业、形象设计师专业、中医养生专业、终端零售、交通类专业、管理专业、物业管理专业、汽车专业、小吃专业、服务礼仪专业、活动策划、渠道建设、国际贸易专业、电脑/计算机/IT专业、农校专业、企业管理专业、广告设计专业、形象设计专业、店务管理、品牌营销专业、园艺专业、地铁专业、中式面点专业、平面设计专业、农业技术专业、客服专业、按摩足疗专业、盘发专业、中医保健专业、个人成长、院店管理专业、报关专业、影视动画专业、汽车装饰专业、工业类专业、餐饮服务专业、食品专业、西餐专业、按摩足疗专业、职业素养、财务管理专业、人事管理、Spa疗法、营销培训专业、形象塑造专业、美术专业、能源专业、商务礼仪专业、客户管理专业、家庭教育、林业专业、才艺专业、园林专业、后期设计专业、营养师专业、院店培训、营销战略专业、铁路专业、美容美发专业、茶艺专业、Spa水疗、美发师专业、心灵成长、产品知识、设计专业、物流专业、生产管理专业、模具设计与制造专业、房地产专业、考证课程、电脑技能专业、模具专业、汽车美容专业、环保专业、工业制造专业、项目管理、通讯技术专业、摄影数码专业、管理其它专业、软件开发专业、多媒体技术专业、建筑设计专业、工业设计专业、战略管理专业、金融保险专业、石油化工专业、家政专业、网络工程专业、汽车维修专业、电子电工专业、营销与策划专业、体育专业、人力资源专业、渔业专业、纹绣、管理培训专业、经营管理专业、网络营销专业、经销商管理、航海专业、医学检验专业、电子信息专业、新闻专业、建筑施工专业、珠宝加工专业、其它证书、员工激励、职业意识、心态管理专业、公众演讲、大众培训、其它培训、医学影像专业、室内装潢专业、法学专业、中医专业、机械专业、机电一体化专业、珠宝营销专业、工艺专业、数控专业、家电维修专业、美发发型专业、美发专业、电脑维修专业、手机维修专业、建筑类专业、电动车维修专业、音乐专业、电气自动化专业、工程造价专业、土木工程专业、工业自动化专业、其它专业、口腔医学专业、电气专业、机械维修专业、中文专业、车工专业、办公设备维修专业、按摩专业、水利工程专业、生物制药专业、钢铁冶炼专业、调酒师专业、临床医学专业、中西医结合专业、印刷专业、叉车专业、雕塑专业、电焊专业、钳工专业、化工专业、数学专业、挖掘机专业、制冷专业、塔吊专业、无线电专业、铆工专业、武术专业、珠宝鉴定专业、保安专业、钣金喷漆专业、装载机专业
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读研的生活与读大学的生活有什么区别呢,给水排水专业的女生需要读研吗,读研有哪些利与...
其实读研生活和读大学生活是差不多的,上面的说的对,独立性更强了。另外,关于是否女生需要读研究生,其实我觉得,这个问题不需要局限在男女之间,男生也应该问一问自己是否读研究生,读研是一个知识上的升华,你的知识面、生活接触面会更加的广泛,你可以接触到一些大学生接触不到的知识和人。但是并不一定就是说读研一定很好,如果你在大学期间就已经找到比较好的工作,且不想再深造了就可以不必再读研究生了。
我是在南京读大学的,会计证是南京市财政局颁发的,我现在无锡工作,请问我要把会计证转...
在南京考到会计证后以后要是回到无锡工作,可以调转过去。先要到南京财政局办理一下调转,然后再到无锡财政局落一下就可以了。
在贵州遵义市哪里可以读函授大学,都有哪些学校呢,外省的学校有在遵义招的吗
遵义师范学院可以,具体学校是属于贵州教育学院,其在遵义及仁怀等都有办学点,由遵义师院的老师负责组织报名、开班、教学等系列工作。本人也是于2009年毕业于贵州教育学院的函授,是在仁怀的教学点就读的。
有在景德镇陶瓷学院读研专业是陶瓷设计的吗?那个学校跟专业好不好啊?分数是多少好考么...
陶瓷设计专业在景德镇陶瓷学院的硕士专业里算是一流的了,学校呢在艺术那一块也是响当当的,尤其是陶瓷艺术设计这一块,是国际交流的中心平台!陶院是属于B类地区院校,只要上了线应该问题不大!但是据说复试可能会刷掉一些,反正好好努力吧!
我想再学一个“会计”类的专业,同时可以获得文凭和证书,最好可以边工作边读,在上海有...
会计类的培训?闵行我倒知道一个。闵行区财会培训中心下面有联系方式。希望你能满意我的答案。
化学化工专业较好的读研学校有哪些
最好的肯定是天大和浙大 稍微差点大连理工和北化不过也看你选择的方向,石油有机上的去中国石油也不出,就业和收入肯定是排在前面,我们单位今年招了好多中国石油的
请教下广西大学读研,本科没毕业是否可以提前读研,会计有哪些科目,工作后就没时间和精...
不可以。任何学校的研究生都不可以
中介按照我的绩点介绍的是迪肯大学的 会计学,我是去读研的,这个大学在中国认可吗,而...
跟随 已跟随 取消 确定 两个学校差不多,卧龙岗排名稍前面一点,不过肯定都逊于澳洲八大。 迪肯的会计还挺有名的, 我就是迪肯毕业的,师资也是不错的 现在在国立读研 你只要别马马虎虎学,迪肯绝对不难毕业。
有南通大学护理学的研哥研姐吗
好好复习,不是很难.真题可以尝试看学校论坛里有没有邮购的
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印尼华文教师现状调查研究
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印尼华侨的艰辛历程与启示
杨宇立/上海社会科学院经济研究所研究员
12:55 来源:澎湃新闻
当地时间日,雅加达,印尼华侨迎农历新年,街头、寺庙挂灯焚香祈福。 东方IC 资料中国人观研印尼经济,很难从一张白纸开始。因为就在不到20年前的1998年,印尼爆发过一次大规模的暴力排华辱华事件,这在当时是令全球瞩目的一场人道主义灾难。回顾历史,印尼华侨的各种作为和处境,与印尼国内政治经济形势之间存在着极为复杂的紧密关系。其中有三大因素十分关键,一是华侨的经济地位,二是他们的政治态度,三是印尼国内的政治经济形势。大体上,每当印尼政局动荡时,或者出现经济危机,华人华商的命运就要经历一次血腥的考验。相关简史主要包括以下三个阶段。第一阶段是问题的形成阶段。自郑和下西洋(年)的船队带去了最早赴东南亚的中国移民之后不久,16世纪殖民者的先驱荷兰人就来到了印尼。像其他殖民地一样,芬兰人急需大批劳工参与他们的事业。由此在中国东南沿海触发了移民潮,其中赴印尼的华人,十有八九是一去不回的。中国和印尼的关系也就从那个时代开始了。毫无疑问,只有明确无误的利益诱惑,才会推动中国明代盛世下的子民们背井离乡。他们离开了“打鱼这个倒霉的行当”,与印尼的原住民一起成为荷兰殖民者手的劳工,经济收入是不低的。中国传统农业生产力水平上孕育的吃苦耐劳的美德,自然也深深地印刻在了中国劳工对待劳动的态度上。没过多久,荷兰殖民者就发现,来自中国的劳工不但更吃苦耐劳,更遵守纪律和有文化,而且更聪慧进取。于是,部分优秀的中国劳工被挑选出来,成为荷兰人手下的管理者,一瞬间站到了当地人利益的对立面。要知道,在人类进入工业社会的很长一段时间里,“狗腿子”的角色都是令人厌恶的,似乎都有那个时代的“道德原罪”。不难理解,以中国人的勤劳和聪慧,在发现和利用经济机会方面毫不逊色于荷兰人。至少学起来很快。而这就意味着,成功抓住了经济机会的中国劳工也成了引人注目和潜在风险颇大的富人。加之许多中国富人从来不乏炫富动机,这些都为未来的严重冲突埋下了种子。第二阶段是事态迅速发展的高潮期,大体上可以分为在中国和印尼平行发展的两条主线。一条主线是指建国初期回国,并且不幸经历了可怕政治运动的华侨。另一条主线是指仍然留在印尼国内、遭遇1965年军事政变和血腥屠杀的华侨。我敢说,在华侨这个总概念之下,印尼华侨是最悲惨和不幸的,也是随后在生存状态、精神面貌等方面变化最多的族群。构成前一条主线的原因具有国际性。新中国建立之初,包括印尼华侨在内的世界各地的部分华侨在新中国政府的号召下,满怀爱国情怀,携带着尽可能多的个人财产回国,投身新国家建设。这股归国华侨的潮流当然能有力地证明新中国的政治和道德优势,因而在当时被广泛宣传。普遍而言,归国华侨大多见多识广,有一技之长,正是国家建设事业极需的专业人才。例如著名的印尼归国华侨汤仙虎等,就在很短的时间内把中国羽毛球队带入到世界顶尖水平。可惜好景不长,蜜月太短。有许多华侨在1957年的“反右”斗争中因言获罪。虽然给华侨带“右派”分子的帽子时还是手下留情的,然而华侨被迫自我检查的过程却意味着自证自己有严重的错误。这让许多归国华侨感到被猛然打了一记政治闷棍。接下来归国华侨与绝大多数中国人一道,亲眼目睹了1958年“大跃进运动”的真实胡闹,然后又在“三年自然灾害”时期被饿坏了。等到经济刚恢复过来,无法无天的“文革”运动又接踵而至。归国华侨的身份成了“里通外国罪”的最大嫌疑,他们与国外亲属的通信似乎都能跟罪证沾边……总之,华侨群体在“文革”中吃尽了苦头。一个人纵然有再赤诚的爱国之心,也经不起这般频繁的心理打击和肉体伤害。到了“文革”后期,华侨们又想尽一切办法离开中国。需要强调的是,印尼华侨再次离开中国以后,返回印尼者是为数极少的。与印尼归国华侨坎坷的命运大致平行形成的另一条主线,是仍留在印尼国内的华侨群体的悲惨命运。印尼1945年独立以后,冷战的国际背景随之迅速进入了这个人口众多、东南亚最大的国家。最初的政治派别主要分为亲共和反共两大阵营。作为在印尼经济中比较有影响的人权,华侨华商们很快就做出了支持左派社会主义政党的政治选择,而且一时间顺风顺水。但在十多年后,这份未经现代政治实践考验过的政治热情被证明为相当致命。事实上,印尼的华侨华人大多并非真正信仰马列,他们只是单纯的爱国,并且表现为在政治态度上与祖国趋同。他们忽略了自身曾具有殖民者“帮凶”的嫌疑所潜含的巨大风险,以及在当地人眼里富贵人群形象示人所产生的社会心理问题。自近代以来,海内外的中国人对政治问题都显得热情有余而经验不足,并间歇性地表现为左右倾机会主义。结果在1965年由苏哈托发动的军事政变中,华人华侨族群竟然被轻易扣上试图发动政变的帽子,惨遭被屠杀30-50万人的厄运。那些未遇杀身之祸者大多流离失所,几乎陷入被饿死的绝境。苏哈托政权屠杀迫害华人的举动,与当年纳粹残害犹太人高度相似。尽管至今未有任何证据表明华人参与了所谓政变,但直到现在,这个巨大的人权污点一直未得到任何洗刷。换言之,印尼现政府是有人权原罪的。现任总统佐科·维多多(Joko Widodo)上台后,再次以所谓经济事务优先为由,逃避了这个在印尼很敏感的政治责任。就在刚刚过去的4月25日,据当地英文报纸《雅加达邮报》报道,印尼政治、法律和安全统筹部部长鲁胡特·班查伊丹(Luhut Binsar Panjaitan)称,佐科总统提出“要是真有大屠杀惨案的万人塚,政府部门就要找出来”。这是一个在承认事实到怀疑事实之间的一个微小的政治进步。在整个20世纪后半程,印尼的反华排华情绪和行为有间歇性发作的特点。简而言之,一旦印尼经济形势迅速恶化,华人华侨族群就有被视为替罪羊的风险。这令人想到“狼饿的时候,就是羊有罪的时候”的那种逻辑。1998年,印尼经济受到东南亚金融危机的沉重打击,濒临“休克”状态之际,排华暴行再行恶浪,居然又有好几千华人遭到屠杀,华人财产又遭重创。国际社会立即对此予以强烈谴责。令人吃惊的是,当时中国没有对如此严重的人道主义灾难做出明确谴责的表态,也没有推动联合国安理会通过经济制裁决议,更没有试图向印尼派遣维和部队。人们不妨设想,如果这种暴行发生在今天,中国日趋活跃和初步成熟的公共舆论,一定会推动和配合政府采取得体的对策。要知道,国际上对中国强大起来的印象,主要形成于进入新世纪以后。明显转折点是2008年的北京奥运会,那之后,“中国崩溃论”变成了“中国威胁论”。如今,中国已是包括印尼在内的124个国家的头号贸易伙伴,而美国是52个国家。按当年汇率计算,2003年中国的人均GDP才踏上一千美元大关,如今已超过8千美元。因此,如果再发生类似印尼1998年的暴力排华事件,那么中国将不仅拥有伸张正义的政治意志,中国还拥有能让印尼经济发出尖叫声的手段。由于被惩罚的威胁十足可信,我不相信印尼会重蹈大规模暴力排华的覆辙。可问题是,印尼华侨华人华商的心已经很凉了。因此,印尼华侨简史的第三个阶段就非常简单了,那就是印尼的华人族群全面转入政治消极状态,基本上不过问不参与政治。不仅如此,华商们在公开场合也变得极为低调,有很大成就的华商和他们的后代亦毫无炫富动机。另一方面,印尼的华人族群又以专注公益事业的形象示人。成为有钱华人的第二大特征。近十年来,中国和印尼双边友好关系的发展,以极大的分量给印尼华人提供了前所未有的安全前景。可以肯定,关于华人资本控制印尼经济的传说,是不准确的。印尼著名华人企业家李文正曾在其所著的《在危机中觅生机》一书中指出,印尼经济的实际情况是,高度威权的政治决定了国营企业控制着印尼经济的命脉,产值占到印尼经济的50%以上,比重高于中国。而私人资本只占23%,华人资本占印尼私人资本的70%。由此可以形成一个假设性结论,即如果印尼的国有经济比重大幅度下降,那么华资企业在印尼经济中的重要性将大幅度上升。将上述这些信息加总考量,印尼华侨的曲折经历对现代中国人有什么启示呢?我想最重要的一点就是,人们不能以为,取得经济成就的族群就能自动地取得相应的政治经验和政治技能,进而收获政治成果。政治与经济紧密相关,但政治和经济毕竟属于不同领域的实践范畴,需要按照各自的逻辑在实践中取得进展。
责任编辑:田春玲澎湃新闻报料:9 & 澎湃新闻,未经授权不得转载
关键词 >> 印尼华侨
评论(116)
澎湃新闻APP下载哪些大学有印尼语专业的研究生_百度知道
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哪些大学有印尼语专业的研究生
我想请问一下,中国有那些大学开设了印尼语这个语种的研究生,急求答案,谢谢啊。
我有更好的答案
国内很多学校开的相关研究生专业都是亚非语言文学,不是专门学小语种的,想学还是去申请印尼大学的S2文学专业吧
采纳率:38%
你还去那鬼地方? 想必还不知道1998印尼屠杀华人事件吧 百度一下 看了保证让你有想把印尼灭了的心
好像木有诶。你还是出国吧,
目前任何一个大学都没有
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换一换
回答问题,赢新手礼包【印尼研究】恐怖主义又在印尼肆虐
今年5月25日,雅加达东区巴士站及附近的厕所发生了连环恐怖爆炸事件。在这起自杀式炸弹袭击事件中,两名炸弹手肢体散落四处,有三名警察死亡,六名警员与五名民众受伤。
警方在24个小时内确认了两个自杀手的身份,并到他们的住家搜索,取获武器与伊斯兰国组织(ISIS)的宣传资料,随后分别在西爪哇万隆市与芝马虚镇逮捕了涉案的三名嫌犯。
两个干案者分别是阿赫玛(AhmadSukri)与伊赫万(Ichwan Nurul Salam)。两人都是1985年出生(32岁),都有家室与两个孩子,也都住在西爪哇。前者的职业是裁缝,后者以卖草药为生。他们很少同邻居交往。
伊国组织宣称这两人是伊国组织“战士”。印尼警方透露,他们是印尼万隆地区“神权战士”(Jamaah Ansharut Daulah, 简称JAD)组织的成员,与伊国组织有关系。
其实, 去年1月14日, 伊国组织曾在雅加达市中心发动连环爆炸案,炸弹在警岗亭外引爆,不久袭击者与警察在“莎丽娜”购物中心内外驳火,四名恐怖分子丧命,四名平民伤亡,20余人受伤。干案的四名恐怖袭击者也是印尼“神权战士”组织的成员。
警方透露,筹划这个事件的是名叫巴赫伦·纳恩的印尼人,2015年前往叙利亚,加入伊国组织。不过,在离开印尼前,他曾经是阿曼·阿杜拉曼(Aman Abdurahman) “诵经网络”的成员。
四名袭击者中有一名叫阿菲佛(Afif)的杀手,曾经在2010年到亚齐,在阿曼建立的军事训练营受训。
极端组织与伊国组织关系
上述两起恐怖事件都与伊国组织有关,但是,神权战士与阿曼及其“诵经网络”与伊国组织又有何关联?
原来,阿曼是伊国组织在印度尼西亚的“代言人”,也是印尼“神权战士”组织的首领,1972年生于西爪哇苏门棠地区。
他在乡村伊斯兰经学院接受宗教教育。后来前往雅加达的伊斯兰与阿拉伯科学院深造,前后读了七年,获得学士学位。他的学院其实是沙特阿拉伯伊斯兰大学在印尼的分校。由于成绩优异,毕业后他在校内留任为讲师,同时也在西爪哇各地传教。
不过,他受到了极端“达克菲里”(Takfiri)学说的影响,主张用暴力恢复“伊斯兰王权”(Caliphate),排除异己,包括穆斯林群体,把他们当成应该被消灭的敌人。这种把自己当成是真主的代言人,并把与自己的立场有别的穆斯林当成异教徒的做法,正是伊国组织的行动纲领。
由于宣扬“达克菲里”学说,伊斯兰阿拉伯科学院开除了阿曼。离开学院后的阿曼愈加活跃,他成立了“诵经网络”,开始宣传他的极端学说。
起初,他的信徒并没有阿布巴卡·巴希尔所领导的印尼伊斯兰祈祷团(JI, 也翻译成“回教祈祷团”)那么多,但是,他和他的信徒所展开的恐怖活动,却更引人注意。
2004 年阿曼涉及雅加达郊外的爆炸案,被判处七年徒刑。在服刑期间,他与后来服刑的巴希尔相识,并频频接触。
2006年巴希尔刑满出狱。2008年阿曼由于在狱中的“行为良好”而提早释放。他在巴希尔的资助下,在亚齐成立军事训练营,训练恐怖分子。2010年双双因为训练营事件再度被捕。阿曼判刑九年,巴希尔15年。
印尼国家反恐机构前主任安希亚德说:阿曼是个有影响力的传教者,在2014年他还说服了巴希尔与其家人及追随者加入伊国组织。阿曼能言善辩, 精通阿拉伯语,对于伊斯兰的知识异常丰富,深受其支持者的尊敬。许多激进派的穆斯林都加入他的“真主与圣战”组织,阿曼后来将组织改名为“神权战士”,在印尼宣扬伊国组织的教义。他是少数几个被伊国组织所信赖的人物。
四名恐怖主义首领
印尼警方说,阿曼“教”出了至少四名“出色”的印尼恐怖主义首领。
首名是桑多索,在中苏拉威西进行恐怖活动的“印尼东部圣战”(MIT)组织的头目,最近已遭国军击毙,其部队实力大减.
第二个是巴赫伦夏,他是印尼西部圣战组织(MIB)的头目,已经前往叙利亚加入伊国组织,但是在雅加达仍有其影响力。
第三个是巴赫伦·纳恩,他也已经加入伊国组织,曾被指为是去年雅加达爆炸案的策划人。
第四个是沙林·穆巴拉,也已前往叙利亚,与纳恩联合策划在印尼的活动。
阿曼与巴希尔都在牢狱,却还能与外面的世界有密切的联系,使人怀疑印尼监狱的有效性。这些恐怖分子的首领,还能与追随者自由联络,致使他们的势力有增无减。
据说在去年雅加达爆炸事件后,已经被关在奴沙甘邦安岛的阿曼与巴希尔被隔离,并且不能接受外来的包裹,也不能见探狱者,可是他们与外面世界的接触依旧源源不断。
同时,激进派的网站还是一样不能受控制。总统佐科也知道伊斯兰激进派正在扩张自己的势力,并准备以伊斯兰取代多元宗教以及多元文化的印尼建国五原则。
印尼解放组织招募军人
其实,除了上述激进派的恐怖组织外, 印尼还有几个伊斯兰强硬派的组织,并且在日益壮大中:较为人知的是印尼解放组织(Hizbut Tahrir Indonesia, HTI),护卫伊斯兰阵线(Front Pembela Islam), 伊斯兰世界论坛(Forum UmatIslam)等。 这些组织最近与一些政党和政治精英频频合作,使提倡印尼多元宗教的开明人士极为忧虑。
其中最引人注目的是印尼解放组织(HTI)。印尼政治、法律与安全事务统筹部长维兰多在今年4月宣布,印尼政府将解散印尼解放组织。
印尼解放组织其实不是在印尼土生土长的宗教组织。它于1953年在巴勒斯坦创立,并在1980年间流入印尼,但是直到1990年才开始活跃。
它通过清真寺、政党、企业、社会组织、教育机构,尤其是大学以及中学传播其教义。其实,印尼解放组织不是纯粹的宗教组织,而是“政治组织”。
根据最近出版的印尼《时代周刊》的报道,此组织有明显的政治纲领,它宣扬“神权”而不是 “人权”。它认为,“民主”违反伊斯兰,因为民主是“人的产物”,应该马上由“伊斯兰教法”取代。
信徒所要建立的是伊斯兰国,不是“民族国家”。他们草拟了“印尼伊斯兰宪章”取代印尼的“建国五大原则”(即 “班查希拉”)。
这个印尼解放组织,是公开的组织, 在去年与今年反对钟万学的运动中,此组织以及“伊斯兰捍卫者阵线”是最大的推动者。他们走在前头,摇旗呐喊。
据报道,此组织在印尼至今至少有100多万个成员,其分会遍布34个省以及330个城市,每年所获得的基金至少有1000亿印尼盾。
这个公然反对“班查希拉”的政治组织,频频与印尼温和派的“伊斯兰教士联合会”(NU,伊联)的青年团发生冲突。伊联是印尼土生土长的宗教团体,拥护建国五大原则。
早在2010年7月,印尼国军战略研究中心曾经发表研究报告, 指解放组织与许多印尼退伍将领有密切的关系。解放组织份子,经常通过这些将领的介绍,在印尼的军队传道。
他们在军队中招募会员,也在军人的保护下在民间大力宣传,并以阻止印共再度崛起为借口,进行活动,企图推翻印尼共和国,成立伊斯兰“神权”。国军战略中心曾经向政府建议解散解放组织,但是并没有被采纳。
在佐科当总统后,此组织又宣扬印尼民主党斗争派的成员与印尼共产党有关联,并与印尼国军合作,以阻止“印共的复活”。
印尼《时代周刊》记者曾向印尼国军司令加托求证印尼战略中心的研究报告以及印尼军队与印尼解放组织的关系,加托说“那是一派胡言”。
佐科政府如今还是没有正式采取步骤,处理印尼解放组织的问题。看来,佐科遇到不少阻力。但是,佐科明白,这些反政府以及反建国基础的强硬派穆斯林不会轻易放弃他们的斗争。
回顾印尼这几个月来的政治局势,保守派以及既得利益团体与伊斯兰组织联合起来,反对以佐科为代表的改革派,在雅加达首长的选举中获胜,现在正在准备2019年的总统选举。
保守派可能认为,只要政权拿到手,他们还可以控制伊斯兰强硬派。其实,伊斯兰激进派也有自己的算盘,他们希望削弱“世俗主义”的印尼精英,以建立“神权国家”。
佐科也进行反击,要国会早些修订反恐法令,并且解散印尼解放组织,也开始着手对付伊阵。鹿死谁手,如今还言之过早。
作者是新加坡尤索夫伊萨东南亚研究院资深访问研究员、南洋理工大学拉惹勒南国际研究院兼任教授
佐科政府如今还是没有正式采取步骤,处理印尼解放组织的问题。看来,佐科遇到不少阻力。但是,佐科明白,这些反政府以及反建国基础的强硬派穆斯林不会轻易放弃他们的斗争。
作者:廖建裕(新加坡东南亚研究院访问资深研究员,南大拉惹勒南国际研究学院兼任教授)
载于日《联合早报》
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