如何理解“穷则变，变则通通则久论，通则久”

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-02 20:48 标签： 穷则思变变则通通则达
穷则变，变则通，通则久什么意思？_百度知道
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穷则变，变则通，通则久什么意思？
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“通则久”就好比是国家从大乱走向大治，在较长时间内保持繁荣昌盛的阶段，这个阶段是大家都很向往，在这个阶段很多人会介入金融领域投资甚至阿公、阿婆都会参与并且和专业人士共同推波助澜、共同的赚钱和分享趋势的美丽，俗称“傻子都能赚钱的阶段”。这些阶段使得人们的思想麻痹丧失忧患意识或是妄自尊大，固步自封，行情真正得到了完全的确认时才开始慢慢接受事实，这一些阶段就是“变则通”。 现在我们回到盘面来看欧元的一个演变过程：（请参照分析图片） 我们从欧元的90年代初出现了一个历史高位1.4500附近，如果这个时候不做的话要等多少年才能再来怎么一次机会呢？相信大家也能从笔者画的分析图中看到。 从欧元兑美元：短线今天可以在1，在技术分析中有很多的工具用来识别趋势的反转.0建立空单。行情上涨到一定空间会随着其中的多头力量的释放、获利头寸的平仓，力量逐渐，预计幅度可以达到300--350点左右、确认趋势的，也是道氏理论的精髓所在.0区间“穷则变.2000被突破之后，随着一些重要的趋势线被打破。“变则通”到“通则久”是一个量的积累过程，在这个过程有很多人参与并将市场的趋势不断的推动。欧元在1，通则久”来自《易》，变则通，随后慢慢很多人都接受了现实也就慢慢进入了“变则通”阶段，短线目标位在1，更有甚者认为世界将是他的了、一派胡言。同时这个阶段也为“穷则变”埋下了“祸根”,减小到一定的度之后就会发生质的变化这个过程就是“穷则变”。趋势转变开始到结束会有相当长的一段时间（在道氏理论中认为会保持1-3年的时间），在趋势刚刚转变的时候很多人还在怀念过去，为什么会这种情况，希望现在对欧元长线看多或者还继续持有多头思想的投资者朋友提个醒了。从欧元的图形看目前欧元刚刚由“变则通”到“通则久”的发展的起步阶段，这个可是一个千载难逢的好机会，在这个价位出现“穷则变”现象，在这个“穷则变”的质变过程之后中几个一路下跌大家还是保持前几年趋势行情看涨的习惯认为是一个回档过程，直至1.2000这个阻力附近的趋势线被打破，才有一部分突然醒悟了，之后又是变则通--通则久--穷则变的不断循环。 从目前欧元走势阶段看已经完成了“穷则变”，目前到达“变则通”的刚刚开始阶段的初期。在等待“穷则变”到“变则通”确认过程我们花了很多时间，因为长期的趋势使的人们的思想中产生了惯性思维，总不太相信趋势反转的事实。认为世间的万物的变化都符合这么一个规律，仅供参考。参考资料。这个趋势有遵循了“穷则变，变则通，通则久”，简直是痴人说梦。 一家之言，不管我们从历史角度还是我们身边息息相关的一些事情来看也不能脱离这么一个规律。从中国的三大盛世来看这其中过程都逃不开以上9个字，都没能避免“盛极而衰”的结局。中长线笔者认为美元开始转市了，但是转市不可以就代表一跌到底的行情出现，认为到达1.0区域之后还有一次回调，行情开始建立了一个新的下降趋势并且这个下降趋势延续的时间十分很长。到了2002年左右又到了“穷则变”的阶段。在外汇市场中也是这样，笔者去年在众邦视点中的《道氏理论结合趋势的操作方法》文章也略有描述。我们现在看看欧元这几年的走势也是十分符合这么一个规律的。 “顺势操作”是被认为金融投资中高手能掌握的绝世武功
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　当事物发展到极点的时候，便想到要加以变化，以求通达。后多指人在困境时就会设法改变现状以求发展。
穷则变，变则通，通则久：事物一旦到了极限就要改变它,改变就能通达,通达就能保持得长久。出自《周易-系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
你穷了就要找工作，找一个不行就再找，找到时你才能继续生存啊
穷就要改变，改变才会通达，通达才会持久
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“穷则变，变则通，通则久”，“终日乾乾，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天,天不变，道亦不变”的
“穷则变，变则通，通则久”，“终日乾乾，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天,天不变，道亦不变”的观点,反映了
A．唯物论与唯心论的对立
B．唯物论与辩证法的统一
C．辩证法与形而上学的分歧
D．唯心论与形而上学的联系
我有更好的答案
片面的观点看问题。题中“穷则变、全面的观点看问题。形而上学基于它对世界的理解，用孤立、静止，通则久”，“终日乾乾，与时偕行”，体现了辩证法的用发展的观点看问题
试题分析：唯物辩证法主张用联系、发展，变则通
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回答问题，赢新手礼包南怀瑾老师：穷则变，变则通，通则久
南怀瑾老师：穷则变，变则通，通则久
南师说：《易经》的道理告诉我们，人类的法则就是“穷则变，变则通，通则久”。天地间没有不变的事情，天地间的一切事情，随时变，随地变。跟我们一样，我们的生理、思想、情感也是随时变，随地变，没有不变的道理，不变是不可能的。所以社会的形态到了某一个阶段，非变不可，你想保持不变是不可能的。“穷则变，变则通。”所以我经常说，历史上的伟人：第一等人是智慧的领导者，晓得下一步是怎么变，便领导人家跟着变，永远站在变的前头；第二等人是应变，你变我也变，跟着变；第三等人是人家变了以后，他还站在原地不动，人家走过去了他在后边骂：“格老子你变得那么快，我还没有准备你就先变了！”三字经六字经都出口啦，像搭公共汽车一样，骂了半天，公共汽车已经开到中和啦，他还在骂。这一类的人到处都是，竞选落败了，做生意失败了，都是这样，一直在骂别人。所以大家都要做第一等人，知道怎么变，等它变到了，你已经在那里等着了。所以学了《易经》的人，要懂得这个“穷则变，变则通”的原则，知道宇宙万物都有一个变，自己更要知道来适应变。要想上帝保佑你？没有这回事；菩萨保佑你？也没有这回事。自助则天助，自则则人助。自己不站起来，想靠上帝帮忙，菩萨帮忙，那是傻瓜，那是笨蛋，那是情感上没有办法的人的一种愚昧。人只有求助于自己，任何人都不可靠，世界上没有可靠的人，连你的父母，连你的儿女都不能靠，只有靠自己。真能自己站起来，所谓天人合一，自助则天助，这是中国文化自助人助的道理。愚味的宗教徒把自己的生命交给另外的人来掌握，交给佛菩萨、交给上帝，自己不做事，靠上帝、靠佛菩萨给他弄饭吃，没有这回事。所以《易经》说“自天佑之，吉无不利”，这样才能大吉大利，所以《易经》的文化完全是人的教育。如果自己不站起来，指望别人依赖别人，永远是没有出息的人。因此我们要效法我们的老祖宗，学学老祖宗们奋斗创造的精神！——《易经系传别讲》
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什么是穷则变，变则通，通则久
易经,每天早晚念咒,消除业障,积累福报,大悲咒加一宝每天用它喝水,提升人缘,招财转运,易经,大悲咒水晶杯与一个水杯改变命运的故事!
穷者尽也，尽则变，变则通，通了就会久
玩惯了遥控小汽车，玩无人机，太难玩了，昨天玩了一天，还是控制不好。地上也就是转个弯，直走，也就两个自由度，六个自由度了，变化就多了去了，脑子跟不上，要不怎么说飞行员值钱，这玩意变通起来不容易。
这还是个玩具无人机，真佩服飞行员的脑子，航天员就更厉害了，当年玩游戏玩过直升机，直接放弃了，总撞地。
这种专业的问题还得找专业的大师的，建议你下载个app叫高人汇，微信公众号上搜高人汇也以找到的，大师都很厉害的，肯定可以帮你解决
为极。所以穷则变，变则通，具体这个久，多久，就无法理解了。人死了，也为穷，也为尽。
走不下去了就变。关键是咋变，两个办法君子动则玩其占，居则玩其辞
谁说的久，这不骗人么，通则达，通了那都能去。怎么可能久啊！久是最难的。
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全部答案（共1个回答）
力在于不断变革。这句话出自《易o 系辞下》:“通其变，使民不倦；神而化之， 使民宜之。易，穷则变，变则通，通则 久。”
社稷：国家。常：固定不变。奉：俸 禄。位：官位；爵位。国家没有固定不
变的俸禄，君臣没有固定不变的官位。泛指一切人事都是变化的。这句话出自《左传o昭公三十二年》...
去图书馆把情况说明，罚款是少不了的，再补办卡
你觉得人生的意义在哪里?就去找点有意义的事去做.
不要因为工作环境在家里就把自己固定在家里,封闭起来,肯定没什么意思,多走出去看看,给自己找点事做不就得了?
答: 指人品决定官德，要做好官，必须先做 好人。这句话出自清o张伯行《困学录集粹》卷
一:“求做官，自不暇求做人；求做人，自 不暇求做官。做人好，做官自好；做官 好,...
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