昆剧:飞夺泸定桥的故事50字观后感200个字

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-26 04:10 标签： 长征飞夺泸定桥观后感
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如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。　　针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，电影观后感自然要牵涉到方方面面。”高尔基也说过类似的话，自然写不好观后感；有了真切而深刻的感受，要充分而又妥贴地运用学过的语言。对影片没有真切而深刻的感受，但文章没抓住“感”这个重点观后感要点在于厚积薄发，调“兵”遣“将”　　写电影观后感，就无法把自己的感受表达出来，没有足够的语言储备：“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但从观后感的文体要求和语言要求上看，但是它可以粘住一切
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小编导语：纪录片《京剧》第一轮热播已经结束，纪录片《京剧》从历史印记、时代视角、国际眼光、文化观照的层面，对京剧的发展脉络、生态环境、审美特征、价值取向进行了全景式的歪曲，我认为这是一部劣质的纪录片，希望制作团队本着对京剧负责、对观众负责、对纪录片负责的原则，进行全方位的返工。更多关于《京剧》的观后感尽在百度攻略。去年，某制作团队大张旗鼓地上演那台大制作的新编《霸王别姬》的时候，我给《文汇报》写了篇文章批评它。我说，之所以某些人敢糟改程式，让霸王涂红脸，牵真马上台，是因为“时序轮转，‘五四’已近百年，在前辈凋零，元气耗尽的今天，受过‘五四’咒诅的京剧终于被联合国列入‘人类非物质文化遗产代表作’名录，可谓实至名归(——我指的是‘遗产’二字)。于是，为了从这联合国给的‘遗产’的碗盏中分一杯羹，各路牛头马面纷纷亮相，争相以救世主的面目出现了。”说来，“人类非物质文化遗产”真是一面照妖镜啊，谁在保存，谁在践踏，谁在寒夜里坚守，谁在大旗下乱舞，一目了然！最近央视热播的所谓大型纪录片《京剧》就是扯了守护遗产的大旗耀武扬威大作其秀而端出来的一碗馊饭。精彩内容，尽在百度攻略：纪录片《京剧》连续播了八集，播出期间一次次击穿了观众的忍耐底线，从未经严密考证的谭鑫培是否得了四品顶戴的存疑史料，到称周信芳为“四大须生”的胡说八道，从把朱自清的照片安上周作人的大名伪造的《新青年》内页，到直接称抗战后发胖的四大名旦为“四大名蛋”的恶意玩笑，如此种种，不一而足。一时引来吐槽不断，各路观众竞相围观，此片想必也获得了预期的高收视率吧？刚从中国戏曲学院戏文系的网页上了解到，这个纪录片被国家京剧院院长评价为“填补了从历史印记、时代视角、国际眼光、文化观照的层面，对京剧的发展脉络、生态环境、审美特征、价值取向进行全景式记录和评判的这一空白。”他进一步认为，“该片不仅是京剧艺术传播史上的划时代之举，也是民族文化建设的重大工程。”好吧，原来大央视的大制作纪录片，细节是不重要的。那么我们姑且认为细节不重要(重要与否自有公论)，来看看此片在“历史印记、时代视角、国际眼光、文化观照”这些层面是否足够高屋建瓴、耳目一新以及入木三分。——历史印记。纪录片就是记录历史印记的，这恐怕没有人会有异议。历史印记的第一要义就是真实。先不论观点正确与否，拥有足够准确并且在准确的前提下足够充盈的史料的纪录片，才是合格的纪录片。不妨问问看过《京剧》的观众，这部纪录片提供了多少真实的史料？那位说了，“真实”，要求太高了。好吧，降低要求刨去“真实”二字，这部纪录片提供了多少史料呢？哪个观众没有被各种矫情的对着天空田野、江河湖海乱扫一气的空镜头晃得眼晕？又有哪个观众没有被动用了大量有名的、没名的演员拍摄的劣质“情景复现”雷到？在第六集《凤还巢？坤伶》里，编导置新艳秋自己留下的珍贵录像于不顾，用新氏“换珠衫”的录音作背景音乐，让一位程旦在月色下配着此唱段作“找球”的身段，实在是滑稽可笑外加莫名其妙！而类似的弃置非常好找的真实史料却代以伪史料的例子在这部大型纪录片里实在是屡见不鲜。这样的纪录片，留下了什么历史印记呢？精彩内容，尽在百度攻略：——时代视角。所有历史都是当代史，这也是老生常谈了。时代视角，这不是新鲜玩意儿。做到以时代视角观照历史，这是纪录片的本分。做到了，不值得夸耀；做不到，应该检讨； 做不到而自称做到了，并且沾沾自喜，甚或骂观众看不懂，那就是无礼了！那么，在“时代视角”这个问题上，这部纪录片做得如何呢？毫无疑议地，此片自始至终贯穿了一种陈旧的进化论的视角。从第一集《定军山？溯源》称京剧优于昆剧肇始，随后在第二集《宇宙锋？呐喊》里直接指承“(京剧)慢吞吞要不得了，拖长音要不得了，老剧本要不得了，旧思想更要不得了，要向着‘表达自我、控诉社会’的光明奋进”，以至于第八集《群英会？新生》终于完成了旧艺人“表达自我、控诉社会”的使命——是向着“样板戏”迈进了吗？——我们说，纪录片《京剧》的视角既无属于社会学历史学的批判力度，亦没有京剧史研究的新视角新观点作支撑，在展示“时代视角”这个命题上，此剧是完全失败的。——国际眼光。说来我倒是确实不十分明白为什么一部展现京剧发展史的纪录片需要具备“国际眼光”，想来外国人拍的比方说展现歌剧或者交响乐发展史的纪录片是不需要具备“中国眼光”的。看了国戏网站上的介绍方才恍然大悟。此文称：“今年4月初，在央视纪录频道参加的第50届法国戛纳春季电视节国际纪录片交易大会上，纪录片《京剧》的点击率在亚洲纪录片中名列前茅，让我们更加真切地感受到京剧艺术的巨大魅力。”我依稀记起来去年的“红脸霸王”本来也说要去国外巡演的，不知道演成了没有。我们本土的东西，祖宗说好不算好，自己说好也不算好，外国人说好才是真的好！这就是“国际眼光”吧？无怪乎这个大成本大制作的大型纪录片要大落俗套地以一大堆洋人学唱京剧的镜头作收尾了。怎么说呢？我真是觉得很丢人！你说呢？——文化观照。在如此轻慢史料、无视京剧史留给我们的众多重要命题的情形之下，就很难要求这部纪录片有什么真正合理的文化视野了。首先，这个纪录片展示的是“新的必然胜于旧的”的文化观；其次，它进一步展示了“新时代的必然胜于旧时代”的历史观，这是一种非历史唯物主义的历史观和文化观。第八集《群英会？新生》为了全面展示这个历史观和文化观，说明“群英际会，众芳争妍，在这个蒸蒸日上的时代，古老的京剧终以自己的新生，收获了属于自己的四世同堂的黄金岁月。而京剧《群英会》的故事也从京剧鼻祖程长庚开始一直演到了今天的大型新编历史剧《赤壁》”，竟然罔顾史实，将京剧学者傅谨的访谈断章取义为“京剧被禁演的旧剧目在五十年代一直在慢慢地恢复上演，直到1957年全面解禁”，我们能否问一声，后来呢？精彩内容，尽在百度攻略：综上所述，纪录片《京剧》从历史印记、时代视角、国际眼光、文化观照的层面，对京剧的发展脉络、生态环境、审美特征、价值取向进行了全景式的歪曲，我认为这是一部劣质的纪录片，希望制作团队本着对京剧负责、对观众负责、对纪录片负责的原则，进行全方位的返工。热词搜索：
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看《飞夺泸定桥》有感
时间: 字数: 400字 张梓核
& & &困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱他就强。&《飞夺泸定桥》这部电影让我对这句俗语有了更深的了解。
& & 这是一部感动天地的巨作。它主要讲了毛主席率领的红军在通过金沙江后，蒋介石便发出恐吓信，希望他们做石达开，死在泸定桥。但他们还是不在乎，只是笑笑了事。毛主席到了大凉山，又来到了安顺场，在泸定桥与国民党上演了个冰火两重天，最终胜利。
& & 你们知道石达开是谁吗？他是太平天国名将，于1863年牺牲。他是在泸定桥周围的安顺场遭到重围而去世的。蒋介石就是想让毛主席在泸定桥附近殉职，当一次石达开，让这历史悲剧重演。但毛主席却没像普通人一样抱头痛哭，想举白旗。他依然笑口常开，多么不畏艰难、迎难而上的精神啊！我不禁痛恨蒋介石，为了阻止毛主席，费尽心机。使毛主席一次又一次陷入&沼泽地&，使他损兵折将。蒋介石真是老奸巨猾啊！他为什么如此狠毛主席呢？如果他不这样，就不会有人献上宝贵的生命了！
& & 红军们的坚持不懈、遇难而进、百折不饶的品格让我十分羞愧。有好几次，我一遇到有点难的题目，便会&哎呀！太难了，明天再写吧！反正时间还有很多呢！&抛下一句，便捧着心爱的电视遥控器，在那看起了新闻联播。这样的我能成大事业吗？不能。所以我一定要从现在养成好习惯，不能再过那种躲避现实的生活了。
& & 困难是一堵高大的墙，你只有不低头，坚持不懈，才能跃过这堵墙。
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你可能喜欢今天的语文课上，老师给我们看了一部关于“长征”的视频，里面详细地介绍了整个长征。
在影片中，不仅有参加过红军的老战士的精彩评论，也有故事情节和整个长征前后的资料，真是一部百年难得一遇，不可多得的精彩影片！有长征整个的线路图，还有当时的形势资料分析和影视资料。
当年，红军在反围剿中失败，只得让两支队伍从两侧走开，引开敌人，大队一方面军，二方面军，四方面军则与1935年出发，跨越11个省，历经飞夺泸定桥，大渡铁索桥，调虎离山等几大战役。过雪山，过草地......
在我们的今天，也有红军长征勇往直前无所畏惧的红军革命乐观主义精神。
这种精神值得称颂赞扬。
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