少妇起夜听到沙发中传出怪声，第二天劈开沙发的发现让人有些害怕
少妇起夜听到沙发中传出怪声，第二天劈开沙发的发现让人有些害怕
晚上睡觉的时候，侧着身子，耳朵贴着枕头，有时间总是会听到悉悉索索的声响，你一动，这声音突然的就戛然而止了，还没有过一会，这声音就又响了起来，你有没有遇到这样的情况呢？
在福建的一位刘女士，夜晚由于喝了不少酒，所以到了半月就要起夜，但是当她进入客厅后，突然的听到一阵奇诡的声响，在这寂静的深夜，清晰可闻。
她站在哪里一会，仔细的听着，她发现这声音是从沙发上传出来的，她过去一动沙发，然后就没有了声音，她站了一会，还是没有，就走开了，十分的疑惑。
当他上完洗手间回来的时候，那声音有响起了，于是就又过去，接着又没有了声音，一旦你不动声音就开始了，悉悉索索，听着让人发毛。反复几次无果，她就回房了。
第二天早上起来之后，她看着沙发怎么都无法释怀，最终她做出了一个决定，准备找修理工来把沙发劈开，看看到底是什么原因。
当修理工把沙发劈开之后，发现沙发的木材其实已经变质，里边出现了许多的碎屑。这时候在意仔细的翻找，却是发现了一个特别的东西。
没错，他们竟然发现了这么一只白色的虫子，看着让人有些害怕，特别是想到床上有时候也有这种声音，不自觉的就打了一个冷战。
当修理工看着这个虫子就一切都明白了，他做木匠也是有些年头了，知道这是柴虫。专门以木材为食。随后告诉她，这不用担心，这其实还是挺常见的。
柴虫其实就是天牛的幼虫，柴虫成年后，就长成了天牛。天牛应该为很多人所熟悉了。用木材做的家具，如果初期没有经过高温消毒加工、切割、涂胶、粘合、打磨等等工序，这些木材中如果有虫卵，那么它就会随着木材被做成家具。随之就会啃食家具，发出“沙沙——嚓嚓——”的声音。
其实现在的家具都是很少见了，都经过刨光，压缩等工序，虫子都很难再有存活，一般以前的老家具比较常见。不绝如线扼腕叹息咄咄逼人怪声怪气解弦更张寂然无声；绝：断；咄咄：表示惊奇的声音；更：改换；张：给乐器上弦；因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音；发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知；鼻息：鼾声；声：说话的声音；色：脸上的表情；表示吃惊的声音；咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝；聩：耳聋；沸：滚翻；盈：充满；更：改换；张：给乐器上弦；号：哭；寒蝉：冷天里的知
不绝如线 扼腕叹息 咄咄逼人 怪声怪气 解弦更张 寂然无声 唉声叹气 警愦觉聋 咳声叹气 历历在耳 聆音察理 鼻息如雷 不绝如缕 不绝于耳 不露声色 不平则鸣 穿云裂石 咄咄怪事 咄嗟叱咤 耳听八方 发聋振聩 发蒙振聩 沸反盈天 蜂目豺声 俯仰唯唯 改弦更张 鬼哭狼嚎 鬼哭神嚎 寒蝉凄切 鹤鸣九皋 绘声绘色 欢声雷动 戛然而止 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱 扼：握住，抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态 咄咄：表示惊奇的声音。气势汹汹，盛气凌人，出口伤人。形容本领赶上或超过前人，令人赞叹 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划 寂静没有声音 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。 发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人 因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边 听到声音就能明察事理。指善于分析 鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 绝：断。声音在耳边不断鸣响。 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。 表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。 咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片 眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 形容大声哭叫，声音凄厉。 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。 欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。 形容声音突然终止。
剑头一 金石丝竹 铿镪顿挫 聚蚊成雷 龙鸣狮吼 口沸目赤 锣鼓喧天 泣不成声 潜移默化 敲金击石 屏声息气 人声鼎沸 强聒不舍 群雌粥粥 如泣如诉 如闻其声，如见其人神号鬼哭 声如洪钟 石破天惊 顺风而呼 声色俱厉 铁中铮铮 宛转悠扬 瓦釜雷鸣 万籁俱寂 无声无臭 唯唯诺诺 心潮澎湃 下气怡声 鸦雀无闻 响彻云霄 喧宾夺主 剑头：指剑环头小孔；桑合笊剩稳萆粑⑿　１扔餮月畚拮闱嶂亍 金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。 铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。 许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。 比喻沉郁雄壮的声音。 形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。 鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。 好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。 声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。 铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。 委宛曲折，也指声音悠扬动听。 瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。 臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。 喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
鸦雀无声 鸦默雀静 怡声下气 燕语莺声 音容宛在 有气无力 音容笑貌 振聋发聩 震耳欲聋 作金石声 抑扬顿挫 喏喏连声 悄然无声 绵言细语 不断如带 嗳声叹气 大音希声 沸天震地 凤鸣鹤唳 鼓吹喧阗 鼓衰力尽 鼓乐喧天 鬼哭神号 撼天震地 轰雷贯耳 击玉敲金 狼嗥鬼叫 朗朗上口 裂石穿云 林籁泉韵 ^啼鬼啸 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。 指死者生前的声音容貌和神情。 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。 形容声音很大，耳朵都快震聋了。 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。 抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。 悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
〖解释〗犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。 《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰：“以至音而希声，象而无形，名与实常若相反者也，然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无 形容声音极其喧腾。 形容优美的声音。 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。 撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。 打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。 形容声音凄厉。 谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。 震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。 像^鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。 气竭声嘶 琴瑟不调 轻吞慢吐 轻言轻语 阒然无声 绕梁三日 如雷灌耳 乳声乳气 散伤丑害 书声琅琅 死声活气 吞炭漆身 瓮声瓮气 无声无色 无声无息 无伤无臭 杳不可闻 莺声燕语 应弦而倒 怨声载道 在谷满谷 震天动地 掷地有声 风风韵韵
气力竭尽，声音嘶哑。 琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。 形容歌唱时声音轻柔，吐词缓慢。 形容说话声音极轻微。 形容寂寞得一点声音也没有。 环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。 形容说话声音象小孩子那样尖细。 形容不和谐的声音。 形容读书声音响亮。 阴阳怪气的声音。 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策?赵策一》、《史记?刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。 形容声音粗大低沉。 没有声音和色彩。形容平淡不动人。 没有声音，没有气息。比喻没有名声，不被人知道。 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。 再也听不到。形容声音断绝。 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。 载：充满；道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。 《庄子?天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。 震动了天地。形容声音或声势极大。 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。 〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。 〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。 〖解释〗袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。 〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。 〖解释〗震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。 洋洋盈耳
安安静静 喔咿儒儿 〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 指没有声音，没有吵闹和喧哗 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜
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(深山隐者)
(深海小豚鼠)
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春天的声音生命发生的声音有些是听不见，却看得见的。某些声音可以在心中滋长，甚至变得很喧嚣，很庞巨，耳畔却没有任何声响。走在春日迷人的山林小径上，耳朵里很安静，鸟叫虫鸣，风拂雨斜，这些，是不吵人的声音。可是，你要静下心来让真正的声音在心头滋长，流动，仔细倾听！没有一种生命是可以暂时停止运转，停止在生命运河里流动的。泰国的禅坐大师阿姜查，教导弟子要学习“静止的流水”的心境。弟子们怀疑，世界上哪里有静止不动的流水呢？既然是流动的水，便无法同时保持静止的呀！是啊，既然是声音，便不会有听不见的声音啊！听不见的声音有如何叫做“声音”呢？阿姜查说，那是一种心灵状态。保持一种心灵的静止、安详，并不表示生命与外在的互动会暂时停止；思考在心灵中流动着，智慧容易在其中受孕生成。我想，世间的表面不能决定所有的状态。在你心中想起的声音，别人能听得见吗？别人心中的声音你又听得见吗？是否有许多声音不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落，偶尔满溢，或时时回荡于脑海中。走在春日喧嚣的山林小径上，耳畔清静，蹲下来，却能看见热闹鼎沸的声音。一株株细嫩的幼苗刚从柔软的黑泥中探出绿色的新芽。在接受雨水的充分滋养之后，他们迸发出来的生命能量是何等的磅礴和温柔。未及等待泥土由寒转暖，一株，两株，三株，一百株，一千株纷纷破土而出，铺满每一处柔软的土地。植物发芽的声音也许听不见，却看得见，领受得到。仔细低头探视每一处被去年的老株残枝所掩盖的角落，假如你听得见那微弱幼苗群起探头的声音：那多如波浪不断涌向海岸的声音，在亘古的时代它们便未曾止歇，一直向未来发音，掀起生命的意志。我们在春季间上山无疑便会踩死这些探头的意志。即使已经极力小心，审慎地避开每一步可能的错误，然而好些美丽的小生命所展现的强大意志遍布于土地的每一处缝隙，使人不胜其扰。仿佛它们正群集喧嚣地叫着：“小心呀！不要踩死我们呀！不要踩死我们呀！”而我则是被不忍之心逼迫得进退不能，懊恼不已。从内心涌现的那一股不忍之心，在近年来愈加强烈，使得春季雨水充沛之后的上山日子变得令人不适与心疼。除非必要，或者春日某些特定的华丽太吸引人，否则我宁可满心欢喜地待在家里感谢今年的春雨适时到来，解放我那群干渴一整季长冬的朋友。日本有一段关于春天狐狸嫁女儿的传说，警告人们春天不要进入森林打扰狐狸的婚礼，否则会遭到厄运。印度有一最古老的宗教在数千年前就体会出春天尽量不出门、若不得已也要打赤足外出的教义。印第安人则在春天时卸下马的蹄铁，也不驾马车出门，以免影响大地的胎气：因为他们相信，春天是大地怀孕的季节。我则庆幸自己有了这样谦虚的心境！要向大地表示谦敬是一段不容易体会的人生修行。当你听得见春在幼嫩的生命发出的声音而去在意它时，是比辛勤聆听深奥的道理更接近善念吧！1.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是（4分）A．这是一篇兼具抒情色彩和哲理意味的散文，深刻的生命感悟和诚挚细腻的情思相融相契，和婉动人。B．文章以“声音”为线索，由写倾听心中的声音，到写感受春天的声音，引出对大地的谦敬，脉络清晰，形散神聚。C．作者写山林小径，或是“鸟叫虫鸣”，或是“喧嚣”，或是“热闹鼎沸”，目的是以静衬动，表现山林的幽静迷人。D．本文运用了拟人和通感的修辞手法，使作者心存善念、敬重生命的情怀得以生动形象地表现。E、“解放我那群干渴一整季长冬的朋友”一句表现了盼望“春雨适时到来”的急切心情，因为幼苗与“我”皆为自然之子，便有了相怜相惜的手足深情。2.文章第一段对“声音”谈了哪些看法？这样写有什么作用？（4分）答：3.在前四自然段中：（1）说“你要静下心来让真正的声音在心头滋长”，这里“滋长”的“真正的声音”指的是什么声音？（2）泰国阿姜查所说的“静止的流水”有什么含义？（4分）（1）答：（2）答：&4.文章第五段说“能看见热闹鼎沸的声音”，“热闹鼎沸的声音”指的是什么？文章结尾所说的“谦虚的心境”“向大地表示谦敬”，表达了怎样的情怀？对这种情怀的现实意义加以探究。（8分）答:&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-湖北省高三秋季期中考语文试卷
分析与解答
习题“春天的声音生命发生的声音有些是听不见，却看得见的。某些声音可以在心中滋长，甚至变得很喧嚣，很庞巨，耳畔却没有任何声响。走在春日迷人的山林小径上，耳朵里很安静，鸟叫虫鸣，风拂雨斜，这些，是不吵人的声音。可是，你要...”的分析与解答如下所示：
1.C中写这些声音目的是体会生命运河里的流动。E说“相怜相惜的手足深情”不妥，应是作者对自然界中生命的祝愿。分析：
考点1：现代文学类文本阅读
一、概括类题目& &1、 整体感知，理清文脉& 2、 把握内容： &① 找中心句（关键句）②划分层次③评价剖析 &3、 整体着眼，局部突破& 4、 关注三点： &① 标题 &②背景 &③主旨（开宗明义，卒章显志） &二、含义类（词语和句子）题目 &1、词语： &结合上下文，整合作答 &比喻义→寻找比喻的对象 & &象征义→寻找象征对象 &指代义→上下句 & & & & & &双关义→谐音双关，语意双关 反语义→褒贬互换& 2、句子 &类型：①结构复杂，语意难懂； &②使用修辞句； &③揭示脉络层次句 & & & &④统领句 &⑤表现作者观点思想情感句 &答法：①找关键词 &②修辞的形象化句子→用概括性的直白的语言作答 &③抽象含蓄的概念或句子→用具体化的阐释 &三、鉴赏类（表达技巧）题目 && （一）、表达方式 & &记叙、描写、抒情、议论& &1、抒情方式 & ＊直接抒情（直抒胸臆） &＊间接抒情： & ①、借景抒情：寓情于景、情景交融 &以乐景衬哀情、以哀景衬乐情 ②、借物抒情：借物喻人、托物言志&2、描写方法： &①、写景的顺序：如由远到近、由高到低、由近到远、由低到高 &②、多角度描写：视觉、听觉、嗅觉、触觉；声音-色彩-气味-形状 ③、描写景物的结合技巧 &动静结合 &虚实结合 & 正侧结合 & 点面（场面）结合 ④、人物描写： &外貌描写 &动作描写 &语言描写 &心理描写 ⑤、细节描写—白描&（二）、修辞手法 比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复 &（三）、表现手法 &比兴、象征、对比、衬托（反衬、映衬）、渲染烘托、想象联想、用典、欲扬先抑、 寓褒于贬、以小见大 &四、结构类题目 & 第一，某段或句在文中的作用 &1. 文首： &? 开篇点题（点明题目来由、时间地点）； 总领全文（交代思路，概述内容）； &? 对比（反衬），突出下文； & &渲染气氛，奠定感情基调； ? &设置悬念，引发阅读兴趣； & 为下文作铺垫。 &2. 文中： &承上启下； 呼应前文、照应后文； 伏笔、铺垫、张本； &拓展内容；对比、反衬； 3、文末： &点明中心（主旨）； 强化感情，升华主题； 总结全文； 卒章显志； 首尾呼应(照应开头或上文)，结构严谨 ；言有尽而意无穷，激发读者思考。 &五、题目类题目 &1、从所写景物的角度；2、从作品主要人事的角度；3从作者感情角度（正反两面） &六、观点、思想、情感类题目 &看分作答，4分2种，6分3种（保险4种） 对XXXX的失落和惋惜（痛惜、遗憾） 对XXXX的担忧（忧虑、焦虑） &对XXXX的批评 & & & &对XXXX的肯定 对XXXX的赞扬 & & & &对XXXX的期待& 七、关于一句话的三种问法 & 1、品味一句话的表现力（表达特色）： & & & &手法+分析+表达效果（情感） &2、分析一句话在文中的作用： & & & & &内容（本身）作用+结构(上下文)作用 & 3、体会一句话的丰富含义： & & & & 抓关键词+分解句子+整合答案（结合全文及主旨）& &八、探究类（辨别真探究还是假探究）& &1、文本依据+观点； 2、事例依据+观点； 3、文本+现实+观点
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春天的声音生命发生的声音有些是听不见，却看得见的。某些声音可以在心中滋长，甚至变得很喧嚣，很庞巨，耳畔却没有任何声响。走在春日迷人的山林小径上，耳朵里很安静，鸟叫虫鸣，风拂雨斜，这些，是不吵人的声音。...
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欢迎来到乐乐题库，查看习题“春天的声音生命发生的声音有些是听不见，却看得见的。某些声音可以在心中滋长，甚至变得很喧嚣，很庞巨，耳畔却没有任何声响。走在春日迷人的山林小径上，耳朵里很安静，鸟叫虫鸣，风拂雨斜，这些，是不吵人的声音。可是，你要静下心来让真正的声音在心头滋长，流动，仔细倾听！没有一种生命是可以暂时停止运转，停止在生命运河里流动的。泰国的禅坐大师阿姜查，教导弟子要学习“静止的流水”的心境。弟子们怀疑，世界上哪里有静止不动的流水呢？既然是流动的水，便无法同时保持静止的呀！是啊，既然是声音，便不会有听不见的声音啊！听不见的声音有如何叫做“声音”呢？阿姜查说，那是一种心灵状态。保持一种心灵的静止、安详，并不表示生命与外在的互动会暂时停止；思考在心灵中流动着，智慧容易在其中受孕生成。我想，世间的表面不能决定所有的状态。在你心中想起的声音，别人能听得见吗？别人心中的声音你又听得见吗？是否有许多声音不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落，偶尔满溢，或时时回荡于脑海中。走在春日喧嚣的山林小径上，耳畔清静，蹲下来，却能看见热闹鼎沸的声音。一株株细嫩的幼苗刚从柔软的黑泥中探出绿色的新芽。在接受雨水的充分滋养之后，他们迸发出来的生命能量是何等的磅礴和温柔。未及等待泥土由寒转暖，一株，两株，三株，一百株，一千株纷纷破土而出，铺满每一处柔软的土地。植物发芽的声音也许听不见，却看得见，领受得到。仔细低头探视每一处被去年的老株残枝所掩盖的角落，假如你听得见那微弱幼苗群起探头的声音：那多如波浪不断涌向海岸的声音，在亘古的时代它们便未曾止歇，一直向未来发音，掀起生命的意志。我们在春季间上山无疑便会踩死这些探头的意志。即使已经极力小心，审慎地避开每一步可能的错误，然而好些美丽的小生命所展现的强大意志遍布于土地的每一处缝隙，使人不胜其扰。仿佛它们正群集喧嚣地叫着：“小心呀！不要踩死我们呀！不要踩死我们呀！”而我则是被不忍之心逼迫得进退不能，懊恼不已。从内心涌现的那一股不忍之心，在近年来愈加强烈，使得春季雨水充沛之后的上山日子变得令人不适与心疼。除非必要，或者春日某些特定的华丽太吸引人，否则我宁可满心欢喜地待在家里感谢今年的春雨适时到来，解放我那群干渴一整季长冬的朋友。日本有一段关于春天狐狸嫁女儿的传说，警告人们春天不要进入森林打扰狐狸的婚礼，否则会遭到厄运。印度有一最古老的宗教在数千年前就体会出春天尽量不出门、若不得已也要打赤足外出的教义。印第安人则在春天时卸下马的蹄铁，也不驾马车出门，以免影响大地的胎气：因为他们相信，春天是大地怀孕的季节。我则庆幸自己有了这样谦虚的心境！要向大地表示谦敬是一段不容易体会的人生修行。当你听得见春在幼嫩的生命发出的声音而去在意它时，是比辛勤聆听深奥的道理更接近善念吧！1.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是（4分）A．这是一篇兼具抒情色彩和哲理意味的散文，深刻的生命感悟和诚挚细腻的情思相融相契，和婉动人。B．文章以“声音”为线索，由写倾听心中的声音，到写感受春天的声音，引出对大地的谦敬，脉络清晰，形散神聚。C．作者写山林小径，或是“鸟叫虫鸣”，或是“喧嚣”，或是“热闹鼎沸”，目的是以静衬动，表现山林的幽静迷人。D．本文运用了拟人和通感的修辞手法，使作者心存善念、敬重生命的情怀得以生动形象地表现。E、“解放我那群干渴一整季长冬的朋友”一句表现了盼望“春雨适时到来”的急切心情，因为幼苗与“我”皆为自然之子，便有了相怜相惜的手足深情。2.文章第一段对“声音”谈了哪些看法？这样写有什么作用？（4分）答：3.在前四自然段中：（1）说“你要静下心来让真正的声音在心头滋长”，这里“滋长”的“真正的声音”指的是什么声音？（2）泰国阿姜查所说的“静止的流水”有什么含义？（4分）（1）答：（2）答：____4.文章第五段说“能看见热闹鼎沸的声音”，“热闹鼎沸的声音”指的是什么？文章结尾所说的“谦虚的心境”“向大地表示谦敬”，表达了怎样的情怀？对这种情怀的现实意义加以探究。（8分）答:”的答案、考点梳理，并查找与习题“春天的声音生命发生的声音有些是听不见，却看得见的。某些声音可以在心中滋长，甚至变得很喧嚣，很庞巨，耳畔却没有任何声响。走在春日迷人的山林小径上，耳朵里很安静，鸟叫虫鸣，风拂雨斜，这些，是不吵人的声音。可是，你要静下心来让真正的声音在心头滋长，流动，仔细倾听！没有一种生命是可以暂时停止运转，停止在生命运河里流动的。泰国的禅坐大师阿姜查，教导弟子要学习“静止的流水”的心境。弟子们怀疑，世界上哪里有静止不动的流水呢？既然是流动的水，便无法同时保持静止的呀！是啊，既然是声音，便不会有听不见的声音啊！听不见的声音有如何叫做“声音”呢？阿姜查说，那是一种心灵状态。保持一种心灵的静止、安详，并不表示生命与外在的互动会暂时停止；思考在心灵中流动着，智慧容易在其中受孕生成。我想，世间的表面不能决定所有的状态。在你心中想起的声音，别人能听得见吗？别人心中的声音你又听得见吗？是否有许多声音不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落，偶尔满溢，或时时回荡于脑海中。走在春日喧嚣的山林小径上，耳畔清静，蹲下来，却能看见热闹鼎沸的声音。一株株细嫩的幼苗刚从柔软的黑泥中探出绿色的新芽。在接受雨水的充分滋养之后，他们迸发出来的生命能量是何等的磅礴和温柔。未及等待泥土由寒转暖，一株，两株，三株，一百株，一千株纷纷破土而出，铺满每一处柔软的土地。植物发芽的声音也许听不见，却看得见，领受得到。仔细低头探视每一处被去年的老株残枝所掩盖的角落，假如你听得见那微弱幼苗群起探头的声音：那多如波浪不断涌向海岸的声音，在亘古的时代它们便未曾止歇，一直向未来发音，掀起生命的意志。我们在春季间上山无疑便会踩死这些探头的意志。即使已经极力小心，审慎地避开每一步可能的错误，然而好些美丽的小生命所展现的强大意志遍布于土地的每一处缝隙，使人不胜其扰。仿佛它们正群集喧嚣地叫着：“小心呀！不要踩死我们呀！不要踩死我们呀！”而我则是被不忍之心逼迫得进退不能，懊恼不已。从内心涌现的那一股不忍之心，在近年来愈加强烈，使得春季雨水充沛之后的上山日子变得令人不适与心疼。除非必要，或者春日某些特定的华丽太吸引人，否则我宁可满心欢喜地待在家里感谢今年的春雨适时到来，解放我那群干渴一整季长冬的朋友。日本有一段关于春天狐狸嫁女儿的传说，警告人们春天不要进入森林打扰狐狸的婚礼，否则会遭到厄运。印度有一最古老的宗教在数千年前就体会出春天尽量不出门、若不得已也要打赤足外出的教义。印第安人则在春天时卸下马的蹄铁，也不驾马车出门，以免影响大地的胎气：因为他们相信，春天是大地怀孕的季节。我则庆幸自己有了这样谦虚的心境！要向大地表示谦敬是一段不容易体会的人生修行。当你听得见春在幼嫩的生命发出的声音而去在意它时，是比辛勤聆听深奥的道理更接近善念吧！1.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是（4分）A．这是一篇兼具抒情色彩和哲理意味的散文，深刻的生命感悟和诚挚细腻的情思相融相契，和婉动人。B．文章以“声音”为线索，由写倾听心中的声音，到写感受春天的声音，引出对大地的谦敬，脉络清晰，形散神聚。C．作者写山林小径，或是“鸟叫虫鸣”，或是“喧嚣”，或是“热闹鼎沸”，目的是以静衬动，表现山林的幽静迷人。D．本文运用了拟人和通感的修辞手法，使作者心存善念、敬重生命的情怀得以生动形象地表现。E、“解放我那群干渴一整季长冬的朋友”一句表现了盼望“春雨适时到来”的急切心情，因为幼苗与“我”皆为自然之子，便有了相怜相惜的手足深情。2.文章第一段对“声音”谈了哪些看法？这样写有什么作用？（4分）答：3.在前四自然段中：（1）说“你要静下心来让真正的声音在心头滋长”，这里“滋长”的“真正的声音”指的是什么声音？（2）泰国阿姜查所说的“静止的流水”有什么含义？（4分）（1）答：（2）答：____4.文章第五段说“能看见热闹鼎沸的声音”，“热闹鼎沸的声音”指的是什么？文章结尾所说的“谦虚的心境”“向大地表示谦敬”，表达了怎样的情怀？对这种情怀的现实意义加以探究。（8分）答:”相似的习题。