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日语极富变化,不单有口语和书面语的区别,还有简体和敬体、普通和郑重、男与女、老与少的区别,不同行业和职务的人说话也不同,这体现出日本社会森严的等级和团队思维。日语中的敬语发达,敬语的使用使得公众场合下的日语十分典雅,但过于繁复的语法使得学习敬语异常困难,即使土生土长的日本人也不能完全熟练掌握。同样敬语发达的语言还有藏语、朝鲜语、蒙古语等。日语的发音很简单、只有五个元音音素和为数很少的辅音。加上不常用的各种发音总共只有不超过100个。和日语发音类似的有西班牙语和意大利语。一般来说,这三种语言的发音中辅音与元音的比例接近1:1。日语的词汇十分丰富,且数量庞大,大量吸收了外来语。一般词汇(不包括人名和地名)有3万多个(1956年)。
日本是教育非常发达的国家,有正规大学近千所。留学日本的学生参加的是日本留学试验(即留学生高考),不是和日本学生一起考试,因此,比日本学生考学要容易些。
日语在世界范围使用广泛,因为日本动漫产业在世界范围内的影响力,虽不是联合国工作语言,在世界上影响力也很大。
日语等级考试是由日本国际交流基金会和日本国际教育支援协会举办的国际范围的等级考试,分为5个级别(N1、N2、N3、N4、N5,N1为最高级)。
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曾老师 资深日语老师
毕业于日本中央学院大学,留学日本7年,对日语及日本文化有非常深入的了解,5年教学经验,所教学生全数通过J-test N3水平考试。
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日籍,毕业于日本斡翊笱В8年日语教学经验。伊藤老师来自日本关东,日语的发音是最为地道正宗的。能为学生留学提供极具指导性的意见。
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现在的日本,不论大小城市,都会有花街柳巷,歌舞声平醉醒红尘间。但最有古典韵味的艺群,当属舞妓艺妓,说到舞女艺妓,当以京都为最。
京都舞女,也称舞妓。是以轻歌曼舞娱乐观客的传统演艺群体。身着传统日本和服,脚穿高跟木屐,脸和脖颈都以白粉厚抹。与之相映的是京都艺妓,她们都是日本京都文化中,亮丽明艳的人文奇景异观。只不过,京都的舞女和艺妓,有很大区别。二战前,很多家境贫困的女孩,从5岁或10岁开始从师学艺,12岁或15岁左右出师为舞女,然后再边演边学艺,学日本传统舞蹈,学三味线琴,学京都方言。到20岁时转为艺妓。战后,因为儿童保护法的实施,规定中学毕业后才可行舞为艺。
京都舞女的源流,大概是距今300多年前,在京都的北野天满宫和八阪神社的门前町一带的水茶屋,为前来的客人端茶递@的女侍为始。起先的茶屋,以喝茶吃点心为主,后来发展到茶屋的侍女们唱歌跳舞娱乐客人招揽生意。这些能歌善舞的女伺们,就是现在舞女的雏形。各个茶屋的主人,竞相让少女们身着可爱的和服, 跳舞娱乐来集客, 由此,产生了舞女。真正的舞妓之称, 据说是从大正时代开始,刚开始只在京都的花街称呼,后来在关东地区,也将舞女称为“半玉”,将艺妓称为艺者。
在几次的京都行旅中,走在花街的青石板路上,与舞女有擦肩而过的缘遇,却没有近距离相见的缘识。因为听说要想去看舞女表演的茶屋价格昂贵,也就打消了近观舞女的奢想,而且没有人脉介绍,也不受茶屋的欢迎,有些百年老店, 更是婉拒陌生客。京都旅游观光文化机构,近年来到是与时俱进,既开办短期速成班招生培养舞女,也让舞女走出京都,应邀到各地去表演。当然出场费也是相当壮观吧。文化有价时,也会扩大文化的影响。不论是舞女还是艺妓,看其眼神,观其姿态,大概可以感觉出是速成的还是久修的。内外的修养学艺,炉火纯青的境界,绝非速成能达到。因为学艺修行的严格,也因为舞女的工作时间长,白天修习各项艺术,晚上陪客敬酒歌舞,现在的女生很少喜欢选择舞女的工作。
舞女的厚厚粉白妆,是与深夜的漆黑色相对应的绝美,是黑白分明的古来东洋美感。旧时的舞妓是夜间出没的妖艳。白天学艺修行,晚上行艺卖笑。茶屋外,是深寂黑色的夜,屋内是厚白的粉妆、华丽的和服、娇艳的头饰、舒缓的舞姿,灯火下,是梦幻般的凄美。现在舞女,有的应约演出,白天也厚厚地粉白,其实已是单纯的商业行艺了。从色彩的比较美学上看来,白天的厚白,近乎苍白。
前几年在东京参加一个有关京都文化的活动,因有京都舞女亲自表演,方才得缘近距离见识舞女的真面目。感觉都是20岁左右的青年女子,面部表情就是近在眼前,也不能全看清楚。因为那厚厚的白粉,从脸擦到前颈后脖深处,只有流转顾盼的眼神和下唇的口红,让人感受其神采和娇艳。舞女的慢步轻摇走路姿态和低头问礼的深婉,最令人心神荡漾。那是一份东方的婉约柔美,如画如幻。
如果有一天,你走在京都最大的花街只园青石板路上,或许你会擦身而过那些有名的文人墨客,也会擦身而过浓妆艳抹的京都舞女。那一刻,你一定会身不由己地放慢脚步或驻足惊喜感叹。假如舞女们对你深深一躬和轻轻一语相问礼,你一定会感受到:最温柔的也常常是最有力量的
该地区自江户时代开始集合了出产自日本全国各地的和服,做为吴服(缝制和服用的织物的总称)商业中心而繁荣。直到现在,这里依然有不少的纤维批发商。该委员会表示,希望有更多的人在夏季穿着浴衣,并将7日定为“浴衣日”。虽然该活动每年都会举行,但是今年由于受东日本大地震和夏季节电政策的影响,浴衣开始被定位为清凉商务服饰进行宣传。
女子って、Ygに「家事がデキる男がいい!」なんていいますよね。
据说女人的要求相当简单:“会做家务的男人就可以!”
でも、家事が得意な男ってまわりにあんまりいないし、そもそもそれってみんなの意なの?というわけで、1都3hに住む25~34rのPく独身女性に「ァ∪コの家事」にvするアンケ`トをg施。女子の本音をのぞいてみました!
但周围就基本上没有擅长家务的男人,这是大家本来的意见吗?因此,我们以居住在1都3县的25-34岁的上班族单身女性为对象,做了“男人的家务”的相关调查。探听到了女性的真实想法!
まずは、「家事をする男性をどう思いますか」と直球の|。すると回答は、「とても好感が持てる」(69.0%)、「まあまあ好感が持てる」(29.0%)。なんと、98.0%もの女子が「家事がデキる男はgood!」と思っているというY果に。この意は、g`いなく女子のt意だということが判明しました。「男子厨房に入らず」なんて言~もあるし…と、若干期待していたんですが、どうやらそれは昔の。いまどきの女子には通用しないみたいですね。
首先,直接抛出这个问题:“认为做家务的男人怎么样?”结果回答“非常有好感”的人占69.0%、29.0%的人表示“还不错”。看来,98.0%的女性都认为“会做家务的男人很不错!”这个结果无疑是绝大多数女性的意见。有话说“男不进厨房”…因此抱了些期待,但这种思想看来果然已经是过去式,不适用于现代女性了。
さらに「Y婚後、家事は夫と分担すべきだと思いますか?」という|には、「とても思う」が50.5%、「まあそう思う」が36.5%というY果に。合わせて87%が家事は夫Dで分担すべき、と考えていることがわかりました。家事に男も女もvSないってことですね。ボクもがんばらなきゃ!
接下来关于“是否认为婚后丈夫应该分担家务?”这个问题,结果回答“很应该”的人有50.5%,36.5%的人回答“是这么想”。合计87%的人认为应该夫妻共同分担家务。看来在家务上没男女之分,我也要努力了!
【5】父母催促时才会意识到结婚,但马上抛之脑后
逢年过节,被父母唠叨不停,再看看自己年龄,也会意识到“该结婚了”。可事实上对婚姻并没多大兴趣,也就没心思认认真真地寻找结婚对象。
【6】大肆宣扬自己在“婚活”
为了结婚,听到有姻缘灵验的地方就去拜,每周都参加相亲派对等等,太积极地进行“婚活”,连身边的男性也会被吓跑的。
【7】只愿做第三者
有人是沉醉于已婚男性独有的包容,甘愿做第三者,不愿结婚。也有人是出于只想恋爱不想结婚,而选择做“小三”,却不料深陷其中,无力自拔。
【8】长久以来对恋爱没兴趣
有些女性甚至连自己会不会再恋爱都不能确定,就更别谈结婚了。
吃甜食可以刺激中枢神经产生快感,促使大脑分泌脑内啡。脑内啡是一种让大脑产生快感,给予安心感的荷尔蒙。也就是说,吃甜食可以产生幸福感,这一点已经得到科学验证了。所以,失恋的时候可以选择尽情地吃甜食而不要担心发胖。
曾经和身边的日本朋友聊到过这个问题,AA制算是社交方式的一种,代表日本的一个交流文化。我和日本人说,中国人讲究面子,注重朋友情谊的观念,所以按照中国传统的社交方式,今天你请,明天我再回请你,礼尚往来可以增进感情。一搞AA制,就代表不把自己当朋友,慢慢就不再来往了。而日本人则恰恰相反,觉得中国人是死要面子活受罪。付同样的钱,享受同样的美食和服务,平等地交谈,不用刚坐下来就开始担心怕对方点太多昂贵的让人咋舌的酒和菜,而使自己一直不停在偷着盘算自己到底有没有带够钱。其实,仔细想想也不是没有道理,因为的确每个人都会有被朋友、客户或是公司同事请吃饭后,马上开始掂量什么时候回请才能给足对方和自己的面子,实在是件很累的事。
日本民众对厕所是充满了敬畏和尊重之情的。在日本家庭,长辈一般都要教育小辈,在使用完厕所后,要向厕具鞠躬,以表达对厕具提供服务的谢意。看到这,肯定会有人对向马桶鞠躬这样的礼仪感觉很诧异吧!像这样关于厕所的奇闻怪事在日本文化中可是很普遍的呢!下面,我们就一起去看看吧!
――在日本的东北地区,每年1月15日晚上,家里的母亲要把厕所里面的电灯关上,然后再在里面点燃一支蜡烛。接着,还要在托盘上放一块切成长方形的年糕,端到厕所里面去,供奉在洋式马桶前面。在当地人看来,厕所里面是有“厕神”的,如果在这个“小年”的时候对他进行供奉,一年都会平安无事的。
――在日本福岛地区,人们在家里上厕所的时候,进去之前一定是要敲门的,然后还要按照时间在门外说一声“早上好”或者“晚上好”之类的寒暄用语。在当地人看来,厕所里面的神虽然是自己用眼睛看不见的,但是你如果沉默不语地进去了,就可能莽莽撞撞地冲撞到“厕神”,那样一来,自己的命运也就会跟着倒霉起来。
――在日本福岛地区还有这样的风俗:家里孩子出生后的第21天,奶奶或者外婆要抱着还没有满月的婴儿连续到附近的3家邻居串门。进入每家后,除了让人家看看孩子以外,还要抱着孩子到这家的厕所里面去,亲自放上一枚金黄色的5元硬币,请“厕神”保佑。据说,这样做可以让孩子健康地成长。
――在神奈川县,不能光着身子如厕。因为在当地人看来,厕所里面是有神的,如果赤条条地进去是会冒犯神的。
――居住在茨城县的一位日本人介绍说,她上幼儿园的时候,夜里醒了想上厕所,可是觉得有点害怕,就这样尿床了。第二天早上被爷爷发现了,爷爷就让她在白天去厕所里面喊三遍:“明天晚上我有事请,不能来了。”结果,当天晚上还真的就没有因为尿意而醒来的事情了。
――在日本的奥多摩地区,每年的1月16日,家里都要把厕所擦得干干净净,然后再在厕所里面点燃一炷焚香。据说,这样做后,家里就不会有人患结膜炎。如果不肯这样做好清扫,眼睛不好使的“厕神”就会发怒,让家人患上结膜炎。
――在日本的冈山地区,第一次使用新房子里的厕所的一定要是家族里面年龄最大的人。据说,这样尊重和爱戴家里的老人,“厕神”看着一定会感动得一把鼻涕一把眼泪的,然后就会像发功一样把他的力量借给这位老人使用,并且让他把这种力量一代一代地传递下去,保佑合家兴旺。
――在日本歧阜地区,新房落成或者搬家的时候,全家成员都要挤到厕所里面去,在那里大口大口地吃面条。据说,往昔搬家的岁月里,离开家以后就会感觉到非常的寒冷,有的马上就得感冒,还有的被冻倒在街头。然后,幸亏神的帮忙,把倒下的人送进厕所,又暖和过来了。因此,人们在迁离居家时要在厕所吃一顿。
――在日本静冈伊豆的修善寺里面,还有一个供奉着“厕所神”的明德寺。可以称得上是“寺中寺”。人们可以在这个寺里面领取一些写着吉祥保佑话语的被称为“札”的小木板,然后挂到自己家的厕所里面。每次上厕所的时候,要把这些吉祥保佑的话语念出声来,据说,这样可以预防下半身的疾病。
【5】“我住的是女生公寓,管理很严格,所以……”
这个借口很适合学生们使用,因为很真实。如果你永远都不希望他来自己住处的话,就用这种说法,否则将来想要邀请人家的话就有麻烦了。
【6】“只有男朋友能进我的房间――这是‘我的原则’。”
这句话也能理解为“做我男朋友的话就能来”,所以会被误认为在告白,要注意表述方式。如果要传递“你不可以”的意思,可以直截了当地告诉他:“我信奉……原则,所以你不行。”
【7】“等我们关系再进一步时再讲吧。”
这是一种让男性产生期待的说法,所以并不会降低你在他心中的好感。同时还传递出“关系再进一步你就可以来”的意思,可能会促进两人关系的发展哦。
【8】“屋里晾了很多刚洗的衣服,我不想让你看到,所以……”
这种借口在初夏的梅雨期或花粉症盛行的春季最合适。它能让男性感受到女人特有的羞涩,从而达到拒绝的目的。当然,如果碰到难缠的人非要在外面等你收拾好再进,就必须明确地告诉他“今天没有准备,不行。”
【9】“我不喜欢请别人来家里。”
对压根不喜欢的人就用这个方法拒绝,成功率相当高。不过,这样说很容易被认为是个怪人,如果你不想改变留给别人的好印象,那么最好还是慎用。
【词汇学习时间】
ダフ屋:ダフ屋(ダフや)とは、スポ`ツの合やコンサ`ト、イベント列の人荪隶饱氓趣蜍幽康膜侨胧证贰饯位鼋xなどの訾恰隶饱氓趣蛸Iえなかった人、Iいたい人に`法に婴辘丹肖摺蓼郡I者のこと。
黄牛(票贩子):就是指转手倒卖比赛入场券、演唱会入场券、车票等比较人气比较紧张的票,通常价格都是远远高于原价,叫人买也不是,不买也不是。而这种倒卖行为被称作ダフ屋行椋ē昆栅浃长Δぃ硗猓萸榭銮嶂兀蚧婆F钡娜耍ㄙIい手:かいて)也可能会受到法律的处罚哦。
【黄牛说法的来源】
倒Z(とうご),指的是把语言按照相反的顺序来念,也可以叫做逆さiみ(さかさよみ)。这在江户时代的商人之间十分流行,比如【ゴト】来自【仕事】这个词,是指利用各种工具在钢珠游戏店等地方获得珠子的不法手段。通常词语倒过来念后意思会发生变化。ダフ屋这个词也是这么来的,ダフ来自表示票、牌等的词【札(ふだ)】
●中国では、入手困yな待列の\チケットを婴辘丹肖昆瘴荬Ⅰk周xでられる。
●在中国,车站周围随处可见黄牛在倒卖入手困难的车票。一张开口加价便是上百,让百姓深恶痛绝。
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现在,国家为了打击黄牛行为,实施了一些新的政策,比如火车票实名制(チケットg名制:チケットじつめいせい),电话预定(予s:でんわよやく)等,希望大家能够通过合法手段买票,抵制倒卖车票的不法行为哦!
今Lのテ`マは「先生に一言もの申す!」。普段先生にして思っていることなどをいてみました。
这周的题目是“献给老师的一句话”。平时你对老师是怎样看待的?
?「口癖が荬摔胜搿Jà郡椤rgの授Iで『ねっ』って1045回も言ってた。あ、板斡正が多いのがy点だな」 (高校3年 已然形)
口头禅让人介意。数了一下,一节课竟让说了1045次“ねっ”。难点是板书改正过多。
?「うちの先生は、一wに勉しているときに、Wたちのまねをして友_のことを呼ぶんだ。からかってるみたいに感じちゃう」 (小学2年 平)
我们的老师和我们一起学习时,经常模仿我们,感觉被戏弄了一样。
?「いつも勉を教えてくれてありがとうって言いたい。ちょっとしいけど、}がうまくてしい先生だから。嫌いなところも特にないな。授Iにビンゴを入れてくれたりして面白い」(小学4年 平)
想对老师说:谢谢您一直教我们。虽然有些严厉,但绘画很厉害并且是个和蔼的老师。也没有什么特别讨厌的地方。上课时还带着大家玩BINGO(赌博游戏中的一种),很有意思。
?「もごもご言ってて、き取りづらい! もっとはっきりしゃべってほしい。それに、uずかしいみたいで目をてしてくれないのもちょっと…」(高校1年 カッパ)
讲话不清楚,很难听懂。希望讲话清楚些。还有好像是因为不好意思而不看着大家的眼睛讲话,这个有点。。。。。。
?「家庭科の先生が、が面白すぎて授Iにならない。おしゅうとめさんのとか友_のとか。あとノ`トをまとめるのが下手な先生がいる」(高校1年 KAPPA)
家政课老师说话太有意思了,所以不像上课。说什么婆婆啊、朋友啊。还有整理笔记非常差劲的老师。
?「授I中に言う意が独りよがりになることがある。やっぱりクラスの40人に向かってをしているんだし、自分が影力を持っているってことを自してほしい。先生って『先に生きる』って螭坤椤梗ǜ咝#材辍?丹盲沥悚螅
上课时说出的意见有时会变成自以为是。希望能够意识到老师是面对40人在讲话,并且自己很有影响力。所谓“先生”是写作“先に生きる”。
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