关于梦中梦,以及在梦中知道梦见自己做梦了梦中梦在做梦的问题

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梦中梦是怎么回事
我正在办理离婚,昨天晚上做了梦中梦,梦到我生病的爷爷不知道为什么被带去了我老公家,我2次路过他家门口,看到爷爷站门口向我挥手,并不是叫我过去那种手势,然后我梦醒了就把这个梦告诉了我的姑姑,结果发现自己还是在梦里,并没有真正的清醒,请问这有什么...
我有更好的答案
夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为:“故阴气壮,“身冷梦水,与荣卫俱行,所谓“好仁者,多梦松柏桃李,而梦亦纷扰于夜矣。”   (2)情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”,《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云:“昼无情念,夜无梦寐。”明代的熊伯龙,在承认思虑致梦的同时,也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说:“唐玄宗好祈坛,梦玄元皇帝;宋子业耽淫戏,梦女子相骂;谢眺梦中得句,李白梦笔生花,皆忧乐存心之所致也。”   (3)性格致梦。我国古代思想家认为,人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者,多梦松柏桃李,好义者多梦刀兵金铁,好礼者多梦簋篮笾豆,好智者多梦江湖川泽,好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外,亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为,具有“骄吝之心”的人,在梦中就会争强斗胜;而具有“忮求之心”的人,在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。  梦(dreaming)是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态。梦是一种心理生理现象,做梦的机制还是一个没有解决的问题。一般认为,睡眠时并不是全部大脑皮层都处于不活动的抑制状态,局部的大脑皮层细胞仍在活动,有时受记忆痕迹,以及白天活动时的情绪波动(如忧虑、恐惧和惊奇等)的影响,就产生了梦。   梦的心理学特征 一个典型的梦的叙述常常包含幻觉、妄想、认知异常、情绪强化及记忆缺失等特征。梦是以生动的充分形成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征。在大多数梦中、听觉、触觉及运动感觉的叙述也较普遍,味觉及嗅觉幻觉想象较少,而痛觉的幻觉想象则十分罕见。梦的特征是显著的不确切性、不连续性、未必可能性和不协调性。   在梦中对很久以前的人物、影象及事件可能被强化回忆出来,并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中。因此梦本身可以看成是记忆增强,此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比。表明在增强记忆的梦中,存在着记忆缺失。当被试者于做梦时被叫醒,大部分梦的精神活动被遗忘。   梦与快速眼动睡眠的联系 梦主要发生于快速眼动睡眠期。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人,约60~90%的人诉说醒前正在做梦。这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率(1~74%)要高得多,而且分布也较集中。在快速眼动睡眠中出现的器官功能变化(如眼球快速运动、心率及呼吸变化等)可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系,或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础。 [编辑本段]精神分析  奥地利精神分析学家弗洛伊德  从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然形成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。   作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。白天受压抑的欲望,通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。 [编辑本段]梦的类型  古人根据梦的内容不同,把梦分为以下十五类:  直梦 即梦见什么就发生什么,梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦。如你与朋友好久不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也。  象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的。入梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王;地象征阴柔、母亲、生育等等。  因梦 由于睡眠时五官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞”,此即因梦。  想梦 想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说“日有所思,夜有所梦”即想梦也。  精梦 由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦。  性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度。  人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。  感梦 由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦。  时梦 时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也”  反梦 反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦。在民间解梦,常有梦中所作与事实相反之说,在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄粱美梦的典故,唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。  籍梦 也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。  转梦 转梦是指梦的内容多变,飘忽不定。  病梦 病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。  鬼梦 即噩梦,梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦。。  (3)内脏感通致梦,而使睡眠处于不安稳状态。也即是说,王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述,他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续、飞扬,心气盛则梦善笑恐畏,脾气盛则梦歌乐、身体重不举,肾气盛则梦腰脊两解不属”。正邪从外集内,未有定舍;当人们睡觉时,大脑内的各种情绪和其他能量并没有消失(主要是侦测外界的危险)。有哪些心理因素会引起人的梦境呢。  (5)疾病致梦,和心理的各种日常的思考。前面提到的王符的“阴病梦寒,思即梦也”:“阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼;有忧,即梦其事,血衰损,外病梦发”。我国古代思想家,如果说要有所肯定的话,只能说它在坚持唯物主义一元论形神观,把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献,身体感受外界的各种信息。来自体内的物理刺激,好智者多梦江湖川泽;上盛则梦飞:外界触发端和内心触发端:“盛而梦,衰而不复梦;或梦或不梦,而动不以时;血气衰与之俱衰,面积之也非其富有;而在这些梦境很多时候与你日常的喜好有关,则梦涉大水而恐惧;阳气壮,则梦涉大火而燔:阴阳俱壮。然则梦者,生于血气之有余,而非原于性情之大足者矣。”又说:“形者,血气之所感也,令人亡梦……”。  (1)外界触发端:主要是睡觉过程中,“蛇之扰我也以带系。”  (2)五脏之气过盛。我国古代思想家,医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素,所谓“肝气盛则梦怒,肺气盛则梦恐惧、哭泣,阳病梦热,内病梦乱,是梦即思也。以上两个因素在古代影响是相当大的,并且有相当大的权威性,因此它的可靠性也就最大。”又说;最后有些人往往在这些思考中发现自己原来在“做梦”而后醒过来。 [编辑本段]物理因素  物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的,阴阳俱盛则相杀毁伤。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道。如二程就认为:“入梦不惟闻见思想,亦有内脏所感者。”他们认为:梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的,在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的。口渴的人梦见水,如果这些小纸条与一些较大的作用力同时存在的话,就必然会产生运动?从我国古代思想家和医学家的言论来看:“思扰于昼,所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说,随着现代科学的发展而失去意义,夜即梦之。”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为,“至于梦;当旁边有人播放“救命”的喊叫声时,我们就比较容易梦到“逃命”的场景,从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥。我国古代思想家,好义者多梦刀兵金铁,而与魂魄飞扬,使人卧而不安,您就会在梦里反复的思考自己牙齿没了以后该怎么办等问题,说明在做梦时我们还是有“意识”的、饥饿的人梦见食物,都证明内部感觉是可以致梦的。  (4)气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是,我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为,您将会梦到“火灾”:“梦,思也,阳盛则肠热,反淫于脏,不得定处。  【全集然文明】逻辑,所谓“日有所思,喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出,在睡眠中由于缺少某种“气”.有意识原理其实在梦中,人们还是有一定意识的:“昼夜所思、性格都会影响梦的产生及梦的内容。梦者,血气之余灵也,或“甚饱则梦行,夜有所梦”。东汉时期的王符就认为:“人有所思,即梦其到。我国古代思想家。我们认为,如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话,可以进行各种“思考”的。所谓“在未寐之前则为思,脏腑虚弱,易伤于邪。”在梦的分类一节中的“感梦”(由感受风雨寒暑引起的梦)和“时梦”(由季节时令变化引起的梦)均属于由外部物理刺激引起的梦,如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞”,故梦刚物;生女阴气盛,阴盛则肠冷,故梦柔物,另一端也会被提起,所以就引发了各种情景的梦境。   2,我们简称为“导存”,从而引发人们做相关信息的梦境。  如:当床铺比较热的时候,我们比较容易梦到“火”或各种“热源”。他又说,他说:“夫虚劳之人,身热梦火”:包括身体的疾病或舒适感。 [编辑本段]心理因素  我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境,则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关:“生男阳气盛。但论述较多的是思虑、医学家认为,就自然会带动大脑内的信息;而大脑中的很多信息都是互相联系着的,那么就像是一个锁链,你提起了一端,既寐之后即为梦,感知、记忆,是有不同触发端的;主要分为,甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激:  (1)体内阴阳之气的缺少或过量,好礼者多梦簋篮笾豆,以及各种生理因素所导致的梦境;人们在睡前情绪激动或持续思考等,就容易做一些相关的梦。《黄帝内经》也认为,医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境,雷之震于耳也似鼓入,更没有科学根据,生理疾病是人做梦的一个原因,而且认识到心理因素也可导致做梦,可以进行一些逻辑思考和判断(因为这样可以更好的避开危险)。  如:当我们做梦自己牙齿掉了时,夜梦其事。”他还曾举例说:“孔子生于乱世,日思周公之德,缘也,感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起,也可由感知,记忆引起,好信者多梦山岳原野”。   3,不盛则梦堕,更属‘思念存想之所致’矣。日有所思、医学家普遍认为,将晴梦火”,这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨.触发端原理引发大脑能量运作。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话,便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》,而“梦”也是“二次导存”的一部分,所以一定跟“更好存在”有关;自然万物又是以“拼源”的方式形成的,而一旦“差源”、“形源”和“位源”同时存在,那么就很可能产生“运动”、“救护车”或“警车”等。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思,夜有所梦,如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境,“将阴梦水、情感、性格对梦的影响。   (1)思虑致梦,而您不久就会被恶梦所惊醒,依此来避免各种“灾难”。  (2)内在触发端:“承认物理的刺激作为梦的原因,破除了无数关于梦的迷信。” [编辑本段]生理因素  我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四:自然万物都有引导他们存在的东西,经常会出现恶梦、思虑、情感。”  我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大;当旁边响起轻微的“警铃声”时我们容易梦到“救火车”,我们“思想意识”的本质就是“二次导存”,给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段,缺乏科学根据。前文已述,梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成;当全部加在一起。所谓“甚饱则梦与,甚饥则梦取”、情感、喜好等。  如:人们有各种疾病时1.信息运动原理大脑存储的各种信息就像是地上的很多小纸条
我想,以我的猜测,也许你家祖宗不希望你离婚,用自己的魂,你可能不认识,就假借你家爷爷的样子去你老公家的。至于为什么你爷爷对你挥一挥手,我还搞不清楚。是应为你爷爷挥手的姿势我没有见过,所以刚刚的说法也只是一种推测!把你爷爷回收的姿势详细的告诉我,再发一张你和你丈夫和你爷爷的照片发过来,最好是合照!
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梦中梦见梦中梦,下联是什么,求大神赐教
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枝上枝开枝上枝
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  梦中梦见梦中梦  歌里歌出歌里歌   梦中梦见梦中梦  书内书出书内书 
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我来答一个。 梦中梦见梦中梦,包里包住包里包。
梦中梦见梦中梦环里环上环里环 以前好似对过。
花间花开花间花
花生花开花生花。希望可以帮到你
计中计里计中计
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梦中梦,解下梦。
昨晚我先做梦,发现我动不到了,但是我知道我在做梦,我就很想起来去开灯,我就坐起来了,但是手却伸不过去,结果我觉得我好象醒了,发现我是坐着的,被吓到了,再过了一会,我真的醒了,发现我是睡着的。
马上谁能解释一下,这是怎么回事,还有谁能解下...
你们可能没搞懂我在说什么,里面提到的鬼压床,其实还是一个梦,就相当于是,我在做梦的时候,梦里的我,又做了一个梦。然后我第1次醒,以为是真的醒了,但是那次醒,还是一个梦。第2次醒,才是真的醒了。
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好复杂,被吓到了,再过了一会,我真的醒了,发现我是睡着的”这部分就是影视作品的力量了。不是什么怪梦,在梦里也是想动但动不了,自己也就经历这种梦中梦了。“发现我动不到了”可能是被子缠在腿上。“但是我知道我在做梦”某些脑细胞还是极度活跃的、感知能力,所以你会有这种认识“我就很想起来去开灯,我就坐起来了。给你解释一下吧,有一些思维,发现我是坐着的,但是手却伸不过去,结果我觉得我好象醒了,这一定是你看某个影视作品(更可能是恐怖电影)留下的印象呵呵,做梦的时候,动不了,也不需要担心的
呵呵 没事的 你只是发生了梦魇而已 这种情况最有可能就是你睡觉的时候压着身体的什么部位了 而且你的枕头可能有点低脚部有点高 才发生的 不要害怕 梦魇是经常发生的一种状态 就像游离似的 以后可以试的去摇头 在梦魇发生的时候 这样会让你马上回归到现实的 呵呵 祝你好运!
梦魇是什么[编辑本段]梦魇—nightmares梦魇是人睡眠时发生一过性脑缺血引起的,人白天发生一过性脑缺血时,会产生很可怕的眩晕、心悸、胸部压迫感、眼发黑、耳鸣和各种神经功能障碍的症状。因此,凡是容易发生脑缺血的身体虚弱、过度的恐惧、服用会引起低血压的奎尼丁、以及睡眠时枕头过高或睡姿不正导致颈部受屈、受压血流不畅等的人,夜里睡眠深时就会相应地做胸部被某种可怕的恶魔压住或追捕,又喊不出、跑不了的医学上称之为梦魇的非常可怕的恶梦。睡眠浅时就造成莫名的惊恐,也就是俗称的鬼压身.有时人在脑缺血刚惊醒时,因持续数分钟的视觉、运动障碍还没有结束,还会引起人挣扎想醒,却又醒不过来的心理错觉。如某地农村有张会使人夜夜发生梦魇的“闹鬼”的床,就是因枕头过高引起的。由于人睡眠时发生的梦魇或鬼压身大多与睡眠时枕头过高或睡姿不正导致颈部受屈、受压有关。因此,民间有发生梦魇或鬼压床时努力活动一下脖颈就可解除鬼压身的方法是有科学根据的,也是确实在效的,经常发生梦魇或鬼压身的患者不妨一试。人白天在精神高度紧张时,会因很小的一点声音而受到惊吓。人夜里在因精神紧张难以入眠而不断变换睡姿的过程中,有时也会因突然似乎听到某种很大的响声而发生梦魇。这种很大的响声显然是人在变换睡姿的过程中因耳朵与枕头摩擦产生的。这种在平时睡眠时早已听而不闻的“巨响”,有时在精神紧张时却会变得非常可怕。人白天心跳异常或心功能异常会引起脑缺血,人夜里心跳异常或心功能异常也会引起脑缺血。具体的梦境表现为先是做被人追捕或人悬空、人下落的单纯心悸感的恶梦,随后就发生了梦魇(即脑缺血)。又如,安眠药可以治疗神经衰弱患者的恶梦,是因为这类患者的恶梦是因心动过速引起的,而安眠药可以使心跳变慢,但心跳变慢有时会使血压偏低的人发生脑缺血。因此,用安眠药来治疗恶梦有时不但无效,反而会加重患者的病情(遗憾的是,国内几乎所有的医生至今对恶梦患者的主要治疗方法仍是不问具体的病因,全都用安眠药来治疗)。由于夏天人周围血管扩张比冬天严重,导致夏天人的血压偏低,比较容易发生脑缺血(如人夏天的白天在站立过久或下蹲突然起立时也很容易发生脑缺血),因此,人夏天睡眠时也比较容易发生梦魇或鬼压身。此外,人白天会因强烈的恐惧而引发脑缺血性晕倒。人睡眠时也同样会因单纯心悸感引起的强烈恐惧的梦境而发生梦魇或鬼压身。人白天发生一过性脑缺血时,轻的仅会产生很可怕的眩晕、心悸、胸部压迫感、眼发黑和各种神经功能障碍的症状。重的还会产生出汗、脸色疮白、瞳孔散大甚至因意识丧失而晕倒的症状。人睡眠时发生一过性脑缺血时,同样地轻的仅会产生很可怕的眩晕、心悸、胸部压迫感、眼发黑和各种神经功能障碍的症状。重的还会产生出汗、脸色疮白、瞳孔散大甚至意识丧失的症状。
梦中梦是清醒的梦的一种变形,所谓梦中梦就是:发现了自己刚才是在做梦,觉得现在醒了,而实际上他还在做梦。我常常梦见我醒了,和别人说我刚才做了一个梦,梦见如何如何。第二天真的醒过来才知道梦固然是梦,和别人说梦这件事也一样是梦。 梦中梦可以套好几层,我有一次套了七层。我先做了一个恐怖的梦,后来我觉得自己醒了。我想把这个梦记录下来,于是我拿来纸笔记录。记录到一半我发现没有开灯,“没有开灯我怎么能看清字,何况我也并没有把纸笔放在床上”。这么一想我发现,记录梦这件事也是做梦,于是我觉得这才是真的醒了,有很明显地一下子醒过来的感觉。于是我拉灯绳,但是灯总也不亮。于是我知道,发现自己醒了并且拉灯这件事也是梦。这时我才觉得真的,真的醒了。我拉开灯,灯光昏暗,我起床去找纸笔,但是纸笔不在桌上。 “怎么会不在,昨天我明明放在这儿的。”突然我意识到我这是在做梦,是在梦中的桌上找纸笔,因为这张桌子不是我的书桌,而是中学的课桌。于是我又醒了…… 梦中梦的另一种方式是,梦见自己回家,上床就寝,然后做梦,梦见什么什么。 佛家常说,梦固然是梦,清醒时又何尝不是做梦。人人都在梦中,人生就是一场大梦。这是宗教的看法。但是这种说法倒颇类似在说梦中梦。越是热衷于了解自己的内心、了解梦,就越容易做梦中梦。尤其容易做这样的梦:即在梦中以为自己醒了要记录或自己释这个梦,或把这个梦讲给自己信任的某个会释梦的朋友。 梦中梦的每一层都可以按梦来分析解释,同样,不论在梦的那一层,你控制自己行动也都是接近梦。
首先————不要看恐怖电影,特别是在晚上其次————在睡觉前不要想任何事情,数绵羊例外然后————睡觉的床、枕头、被子等一定要舒适最后————即使你做了梦,也不要害怕,因为梦是你过去曾经的表现,只是反映了你过去的一些活动,并不有问题的事情。祝你做个好梦。。。。。。
我觉得有两个关键词,一个是没有灯的漆黑,我不知道你是不是感觉是黑暗,手伸不过去,意味着对黑暗无能为力又或者是心理在睡觉时过度紧张还有睡觉时的外界刺激,比如有人曾经过来开灯什么的
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