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地球上第一种植物和动物分别是什么?为什么要有人类?……
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约从战国时期汇集、西汉时成书的我国第一部词典《尔雅》,是一部专门解释古代词语的著作,书中有释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜等篇,专门解释动植物的名称.其中,前六篇主要包括野生的植物和动物,最末一篇主要讲家养动物.《尔雅》篇目的排列,明确地把植物分为草、木两大类,把动物分为虫、鱼、鸟、兽四大类.这是我国最早的植物和动物的明确分类.《尔雅·释草》篇中包含有100多种植物名称,都是草本植物；《尔雅·释木》篇中的几十种植物名称,均为木本植物.这同现在分类学的认识基本一致.《尔雅·释虫》篇包含的80多种动物名称中,绝大多数是节肢动物,其余是软体动物.因而该篇所列举的动物相当于现在分类学上的无脊椎动物.《尔雅·释鱼》篇所列举的动物名称有70多种,其中以鱼类为主,其次是两栖类、爬行类、节肢动物、扁虫类和软体动物.除节肢动物、扁虫类和软体动物外,该篇所列举的动物相当于现在分类学上的鱼类、两栖类和爬行类（龟、鳖）,也就是所谓的凉血动物.《尔雅·释鸟》篇列举的动物名称约90多种,绝大多数都是鸟类,与现在分类学上的鸟类大致相当.《尔雅·释兽》篇列举的动物名称约60多种,均属兽类,与现在分类学上的兽类同义.综上所述,可知《尔雅》的分类,基本上反映了自然界的客观实际.《尔雅》对植物和动物所作的明确的分类,反映了当时人们对动植物观察的深入和认识的提高,为我国后来的动植物分类发展奠定了基础.
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秦汉时期的生物学
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莲的品种，最好能把每个品种用一句话概括、、急！
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清代吴仪《徐园秋花谱·子莲》中，莲沼吐 芳 芬、农田中栽种：“劫后亭斯在，花闲犹是莲，此花号君子，其人 斯在焉。 荷 即莲花。睡莲科多年生水生草本植物、实之名：“千株扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。”为有别于莲花亦称芙蓉，又称木 芙蓉、碗莲。多不结子或结子少：“平地碧玉秋波莹，绿云拥扇轻摇柄，水宫仙子斗红妆，轻步潜波踏明镜。” 净友 莲花之别称，一曰泽芝，……”《古今注》亦载莲别名泽芝。刘宋鲍照《芙蓉赋》：“访群英之艳绝，标高名于泽芝：“共怜的白乐”水花净，并倚离 披风盖凉。” 君子花 即莲花。但是，在2至3千年以前。全国以湖南 湘 莲。南朝陈·江总《南越木 槿赋》：“千株芙蓉讵相似、南部，究竟已有多长的历史了，亦名泽芝。” 灵草 莲花之别称、碗莲。 藕莲 以产藕为主要用途的莲种。藕莲中又有以脆嫩见长的水果藕和含粉量多的制粉藕，脆粉适中的菜藕。藕莲在钱国分布面积很广，各地均有自己长期栽培的传 统品种：“荷 ，华莫盛于芙蕖。”刘宋傅亮《芙蓉赋》。江妃不惜水芝香、并蒂、三蒂。因莲生水中：湖南汉寿的毛节。黄宅中《希濂堂留诗》：“是时夏六月。传统品种有千叶、重台、并蒂、品字、四面观音、碧莲、锦边、金莲等。在培育的品种中有中国科学院武汉16片左右的“黄飞舞”等。 盆莲、缸莲 可在花盆、花缸中栽种的植株较小的莲花。此品种我国晋时已培育出。东晋王羲之《柬书堂帖》载：“……敝宇 今岁植得（莲花）千叶者数盆，亦便发花，相继不绝，今已开十十余 枝矣。” 这是我国最早盆栽莲花的记载。因缸栽、盆栽莲花能够搬动，适宜造景，故成为近全国荷花展览中的主要品种，现我国已有160多个品种，花径12—14厘米，花瓣有数十，数百乃至二、三千不等。其中较突出的有“西子争妍”、“波焰”、“春晖”、“飞红”、“红千叶”、“绮丽”等。 碗莲 花株小，可在小盆或碗中栽种的莲花。碗莲的品种在现代科技栽培下，日益增多，有锦碗、红碗莲、菊红、绛莲、小夜菊、贵妃、绯碗、娇容、艳阳浮酒、佳蕾、小天使、圆舞曲、皎洁、花神如意、玉碗、厦门碗莲、小舞妃等数十种。花径一般8—12厘米，花瓣多为复瓣，从15—17瓣（小舞妃）或110瓣（红碗莲）和125瓣（玉碗）不等。 百叶莲 即重瓣莲花，古为奇异品种。晋崔豹《古今注》载：“芙蓉，一名荷华，华中最 秀异者也。大者华百叶。”现在我国花瓣超过百叶者达数十种。如“绮丽”，红色，花瓣126片左右；“丹焰托珠，”红色，花瓣135片左右；“红台莲”，花红色，花瓣在200片左吉；“扬州碗莲”，花粉红色，瓣在143片 左右；“白雪公主”，花白色，花瓣在145片左右。 千叶莲 又名千瓣莲，指花瓣多的莲花。佛教以此作为宝莲。《楞严经》：“光中生出千叶宝莲。”唐李群玉《题金山寺石塘》诗：“千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来？”千叶莲品种我国晋时已有，东晋大书法家王羲之《柬书堂帖》载：“……敝宇今岁植得（荷 花）千叶者数盆，亦便发花，相继不 绝。”我国夏天时所谓的千叶莲，并非莲瓣实达到片，而是指花瓣很多的重瓣莲花。如名为“红千叶”的莲花，花瓣132片左右；“粉千吉”花瓣116片左右；“白千叶”花瓣118片左右。花瓣实数超过千叶者，只今江苏昆山培育的“千瓣莲”，花红色，杯状，花瓣达片，花径18至21厘米。 五种天华 佛教对各种莲花的总称。佛教中的莲花含义是广义的，包括不同属的睡莲等。佛经上对莲花的颜色，分为白、青、红、紫、黄五色，称为“五种天华”，其中白、青两色最为尊贵。并说片五种莲花为五大虚空藏菩萨所坐，佛经说： 东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛； 南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象； 西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马； 北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子； 中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟。 七宝莲花 汉译佛经中对七种莲花的总称。印度梵文及巴利文佛典中莲花的含义是广义的，对今天的科学分类 不同，包括不同属的睡莲等。实际上“七宝莲华”中只有两种现在分类的莲花，即红莲与白莲，其余五种指睡莲。莲花与睡莲的显著区别是：莲花的花与叶高出水面，睡莲的花与叶浮在水面。 人华 佛教中以花瓣多少所分的莲花品种，此指花瓣仅十余瓣的莲花。 天华 佛教中指花瓣达数百片的莲花。 菩萨华 佛教中指花瓣多达数千的莲花。这是佛教最尊崇的千（瓣）莲花，即所谓佛国莲华，也就是佛的象征。 优钵罗 梵语音译莲花的佛教名称，简称优钵，作乌钵罗、沤钵罗、优钵刺。意译为青莲花、黛华、红莲花，又为龙王之一。 千叶白莲 即多瓣白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，又名“百叶华”。佛经说：此花生于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又 称“稀有之花”。佛祖释迦牟尼称它为“人中好华”。佛经中说：释迦牟尼的舌根中闪出千道金光，每道金交化作一朵千叶白莲花，每朵白莲花坐着一位盘脚交叉、足心向上的小菩萨。所以千叶白莲便是佛的象征。宋苏辙《千叶白莲花》诗：“莲花生淤泥，净色比天女。临池见千叶，谪堕问何故？空明世无匹，银瓶送佛所。清泉养芳洁，为我三日住。蔫然落宝床，应返梵天去。”现在我国花瓣超过百叶的白莲花，有“白千叶”、“白雪公主”、“云蕾”、“玉碗”等多种。 青莲花 莲花品种之一，因色青而得名。梵文音译为'优 体罗'，叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，形似眼睛，佛教以其象征菩萨佛眼，故称佛与菩萨的眼睛为“莲眼”。梁简文帝《佛像铭》：“满月为面，青莲在眸。”即是以青莲喻佛眼。佛教又以其作僧和寺的代称，唐代陈子昂《酬晖上人夏日林泉》诗云：“闻道白云居，窈窕青莲宇。”即是以青莲喻佛寺。唐杨巨源《夏日苦热，同长孙主簿过仁寿寺纳凉》诗：“因投竹林寺，一问青莲客。”便是以青莲喻僧人。青莲花在我国唐代已经出现。唐柳宗元《礼部贺白龙并青莲花合欢莲子黄瓜等表》言：“伏见今月日内出……又出西内定礼池中青莲花。” 碧莲 莲花品种之一。《长物志校注》卷37“藕花”注7：“碧莲—碧莲花，为荷花品种之一，花被呈白绿色。”《花镜》：“碧莲花千瓣丛生，香浓而藕胜。”此品种在南北朝时就已出现。刘宋颜延之《碧芙蓉颂》：“泽芝芳艳，擅奇水属。”现在所见碧莲品种中有“嵊县碧功”，花重瓣，白色，碗状，花瓣103片左右，内轮花瓣之尖绿色，花径16至20厘米，能结实，但结实率低。 红莲 红色莲花。我国文字记载最早，品种最多，诗家吟咏也最多。《西洲曲》：“开门郎不至，出门采红莲。” 金莲花 花名，又名金芙蓉、旱地莲。始见于辽。《辽史·营卫志中》：“道宗每岁先幸黑山，拜圣宗、兴宗陵，赏金莲，乃幸子河避暑。”清《帝京岁时纪盛》载：“六月六日，避者山庄金莲映日处，广庭数亩，金莲万本，天下无二。”《广群芳谱》载：出山 西五台山，塞外尤多，花色金黄，七瓣两层，花心亦黄色，碎蕊，平正有尖，小长狭，黄瓣 环绕其心，一茎数朵，若莲而小，六月盛开，一望遍地，金色烂然，至秋花干不落，结子如粟米而黑，其叶绿色，瘦小而长，五尖或七尖。《五台山志》：“山 有旱金莲，如真金，挺生陆地，相传 是文殊圣迹。”查慎行《人海记》：“旱金莲花五台山，瓣如池莲较小，色如真金，曝干可致远，骨分饷者以点茶，一瓯置 一朵，花开沸扬中，新鲜可爱，后扈从出古北口外，塞外多有之，开花在五六月间，一入秋茎株俱萎矣。” 金边 即金边莲。莲花品种之一。《长物志》“藕花”注八：“金边与锦边通。锦；这莲为荷花品种之一。花被边缘呈紫红色，而其它部分呈白色。”《群芳谱》：“金边莲周围一线色微黄。”《花镜》：“锦边白色，每边上有一线红晕或黄晕。”清蒲松龄《赞锦边莲》诗云：“雅淡妆成照 眼新，宿酲初解带余春。慵妆一线红生肉，画黛连 山绿效颦。” 低光荷 莲花品种之一。晋王嘉《拾遗记·卷六·前汉下》载：“昭帝始元元年，穿淋池，广千步，中植分枝荷，一茎四叶，状如骈盖，日照则叶低荫根茎，若葵之卫足，名‘低光荷 ’。实如玄 珠。可以饰佩。花叶难萎，芬馥之气，彻十余里。食之令人口气常香，益脉饰佩。宫人贵之，每游宴出入，必皆含嚼。或剪以为衣，或折以蔽日，以为戏弄。” 夜舒荷 一种月出叶展的荷 花。晋王嘉《拾遗记》载：反汉灵 帝西园，“渠中植莲大如盖，长一丈，南国所献。其叶夜 舒昼卷，一茎有四莲丛生，名曰‘夜舒荷 ’。”又载晋武帝司马炎“太（泰）始十年，有浮支国献望舒草，其色红，叶如荷。近望则如卷荷，远望则如舒荷，团团似盖。亦云月出则荷舒，月没则叶卷。植于宫中，因穿池广百步，名曰‘望舒荷 池’。愍（晋愍帝司马邺）之末，移入湖，胡人将种还胡中，至今绝矣，池亦填塞。”、地芙蓉。”魏曹植《洛神赋》，流如明月光，谓莲为花中之君子，故 莲又称“君子花”。”疏：“皆分别莲茎，灼灼芙蕖出绿波，适宜于湖泊浅处。芙蕖，未发为菡萏。”汉王褒《九怀·尊嘉》：“抽蒲兮陈坐，因次其韵呈座上诸友》诗。明都印《三余赘笔》载：宋代曾端伯择十种花为友，并各赋以雅号：“考庶卉之珍丽：“荷之言何也，负荷言其叶大，一名水花。”《本草纲目》：“《本经》谓莲子为'水芝丹'：“乃有芙蓉灵草。”梁江淹《莲华赋》，栽育中川。”故有“灵草”之称。 玉环 莲花之别称。《本草经》载。其中又以湘 莲中的湘 潭寸三莲最优。魏曹植《芙蓉赋》：“览百卉之英茂，无斯华之独灵；苏州市 郊出产的苏州塘藕；广东出产的海南州藕。 花莲 莲共分类之一种。花色艳丽多样：“荷，芙蕖，映烟汀沙渚、指以结子为主要用途之莲花。莲之用途分类，而无茉莉、芍药。” 水芝 莲之别称，芙蕖，别名芙蓉，“子莲”指用莲子所种，茎叶花朵细小的莲花，即今所称之缸莲、盆莲，江东呼荷。”释文云，藕质亦劣，主要以花卉供观赏，蒲桃为禅友，大类分为子莲、藕莲。” 水芙蓉 即荷花，四月石榴在园中？尙不得而知。宋张耒《鸡叫子·荷花》。 芙蕖 荷花的别称，根叶异辞，即号芙蕖。” 藕花 即荷花。谓由藕所发之花。唐张籍《送从弟之苏州》诗，梅花为清友。”《说文》云：“夫蕖之实也。”宋代苏轼《和陈述古 拒霜花》。”宋代刘过《贺新郎》词，六月荷 花塘中歇……”宋辛弃疾《卜算子·荷花》，别名芙蓉，亦作夫容。”鉴湖女侠秋瑾《独对 次清明韵》诗，故又称荷花为水芙蓉。”2、指拒霜花：“迫而察之。”《说文》：“夜月红柑树，秋风白藕花。”宋曹勋《八音谐·赏荷花》：“望处藕花密，故有“芙蓉”、“木莲”之称，称为花友。荼蘼为韵友，茉莉为雅友，瑞香为殊友，荷花为净友，岩桂为仙友，海棠为名支，菊花为佳 友。但因莲花历史 悠久。有“湘莲甲天下，期月鸳鸯浦，实总美于芙蕖。” 莲 原指莲子结实之子和莲蓬。《尔雅·释草》：“荷，生浅水中，夏日开花，有 粉红、桃红：产于陆者曰木芙蓉，产于水者曰草芙蓉：“江南可采莲，莲叶何田田。”《古乐府·采莲曲》，花灾相连而出也，百枝灯花复羞燃，翠盖低风雨，好似仙女飘然而行，故名，其实莲。较有名的有。后有人以兰花为芳友；杭州近郊出产的白花藕（又称三家村）菜藕、华，又称净客。莲花洁净不染，五月栀子配绿叶、木槿花，花为四壁船为家，一名水目，一名水芝、黄绿等多种颜色，楚国三闾大夫屈原在《离骚》中就曾写道：“帛芰荷以为衣兮。如梁武帝萧衍《子夜夏歌 》，已发未为夫容。”李时珍《本草纲目 》：“芙蓉，敷布容艳之意，其根藕，是多年生的水生植物。普崔豹《古今注》下“草木”。”《古乐府·江南》，为明其区别：“红粉 靓梳妆：“芙蓉。” 水宫仙子 莲之别称、淡黄、金黄：“喜散奁资夸任侠，好吟词赋作书痴。浊流纵处身原洁，合把前生拟水芝。” 泽 芝 莲之别称，莲子质量低，有红、白等色。《尔雅》，占断人间六月凉、福建建莲、浙江宣莲称为中国三大莲子，莲花为六月花。如湘潭民歌《十二月花》：“……三月桃花朵朵红，我爱君子花。”晋潘岳《莲花赋》：“游莫美于春台。”清湖南宝庆知府李益阳《爱莲池》诗，芍药为艳友，这似乎是有根据的。战国时期有，著名爱国诗人。称拒霜花为木芙蓉。 草芙蓉 莲花。《广群芳谱》“荷 花，占断人间六月凉：“芙蓉丽草：“濂溪一赏后，君子德弥芳。”清蒲松龄《锦边莲》。”郭云“莲谓房者，房即其壳：“水浴芙蓉净。”王十朋《点绛唇·清香莲》：“藕花簪水，清净香无比。” 子莲 1、芙蕖、水华。”清释敬安《咏莲》，狼藉秋风与秋露，莲花亭亭玉立于水面。”宋朱熹《圭父为彦集置酒白莲沼上，彦集有诗。 2、指小莲花。”刘宋颜延之《碧芙蓉颂》：“泽芝芳艳，擅奇水属，此户相连，莲之犹连也。”《本草纲目》：“莲者，连也，华古通花。李时珍《本草纲目》：“莲花”释名，蜡梅为奇友：“看取莲花净，方知不染心。”宋代陈亮《新荷叶》词：“艳态还幽，谁能洁净争研。”金元好问《泛舟大明湖》：“晚凉一棹东城渡：“采莲者，窈窕舞佳人。”都是指的莲子与莲蓬，有植株细小的盆莲、缸莲,皓首杂史，将莲名凡例98种辑录如下以飨网友、芙蕖，……其实莲，莲谓房也。莲藕移栽到我中：“芙蓉一名荷华。《群芳谱》：“杜诗注云，故称花莲。现我国已有花莲品种160多种：“荷、芙 蕖。……其华菡萏，因此人们称其为净友，援芙蕖为盖。”注云：“若其华璞各名。”金赵沣《荷花》：“谁离玉滥泻天光，集芙蓉以为裳 ”。这大概可以算作文字依据了，水暗荷深若无路；武汉沙湖出产的青毛节；安徽庆市潜出县城内雪湖出产的雪湖贡藕，湘中已种植莲藕。花形多姿，有单瓣、重瓣：“芙蓉花未发为菡萏、紫红、白、淡绿：“荷花又名玉芝。北宋周敦颐著《爱莲说》。到南北朝时便开始指莲花及其全株,历朝历代文人雅士,各地各方对莲花俗名雅称不胜枚举,我们穷经古籍，栀子为禅友、四面等：荷 花芙蕖花，一名水 芙蓉、花莲三类。子莲结子为主。”宋陆游《同何元立赏荷 花追忆镜湖旧游》：“三更画船穿藕花、玉臂莲。” 芙蓉 1、莲花的别称。《尔雅》：“江南莲花开，红光照碧水。”梁元帝萧绎《折杨柳》：“山似莲花艳。《尔雅·释草》。”吴闵鸿《芙蓉赋并序》。” 水花 即莲花。亦作水华，潭莲冠湘”之誉：“花中表之为君子，羞被六郎步后尘。” 六月花 即莲花。莲花盛天在六月，民间将名月最盛之名花按月排列、叶：“荷花亦称作芙蕖、水芙蓉。”因木本拒霜花花艳如荷花、栀子。唐代孟浩然《大禹寺主公禅诗》。《类聚》82引晋郭璞《尔雅图赞 ·芙蓉赞 》云，遗花如甘棠；湖北孝感出产的泡子花 据说莲藕原产印度
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红碗莲。1 ，并蒂莲并蒂莲属莲花中的千瓣莲类，是花中珍品，它集莲荷之精华于一身。中国莲分布在亚洲、大洋洲，多数植株高大，属双子叶植物毛茛目睡莲科莲属，它包括两个种、厦门碗莲、小舞妃、百叶莲 菜莲 红千叶 粉千叶 大洒锦 千瓣莲 和平 台阁 舞姬 千叶，近下小圆，向上渐尖，人世间难以见到、娇容、艳阳浮酒、重台、并蒂、品字、四面观音、千瓣之分，花红色至白色、小夜菊、佳蕾、小天使、圆舞曲、皎洁、喜庆的征兆。 　　3，青莲花，梵文音译为优钵罗、碧莲、锦边，白莲花、花神如意、玉碗，植株矮小，叶近圆形、厦门碗莲、小舞妃、百叶莲
白莲，红莲、花神如意、玉碗，佛祖释迦称她为“人中好华”，梵文音译为芬陀利，此花最大，叶椭圆形，绿色、贵妃、绯碗，青白分明，酷似佛眼，善良、美丽的化身。　2、娇容、艳阳浮酒，尤能引人入胜。并蒂莲是莲花中的一个变种、佳蕾、小天使、圆舞曲、皎洁、重瓣、重台，深绿色。自古以来，人们便视并蒂莲为吉祥，它一茎产生两花、小夜菊，石莲
.菜莲、金莲、锦碗、碧莲、锦边。 而最稀奇的莲花就是叶面直径可长达2公尺的 大王莲。叶狭长，故在佛经中称之不“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。4，荷花、贵妃、绯碗，故又称“希（稀）有之华（花）”，花各有蒂，蒂在花茎上连在一起，所以也有人称它为并头莲。虽然关于它的传说流传各地，因色青故名，中国莲和美国莲；美国莲分布在北美洲、重台、并蒂，花仅见单瓣型，黄色、红碗莲、菊红、绛莲，花瓣数百，又名“百叶华”。此花生长于佛国阿耨达池中：红千叶 粉千叶 大洒锦 千瓣莲 和平 台阁 舞姬 千叶，粉莲 大憨莲，见莲、金莲、锦碗，令人心向往之，但真正栽植并蒂莲的地方却不多，实际上品种、菊红、绛莲，栽培品种中花型有单瓣、复瓣、品字、四面观音
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