(crazybaby07)
第三方登录：一起为世界安全也是你、我、他（她）的安全呐喊！为所有生灵的安全呐喊！为人类文明的存续呐喊！携手让这个世界变得更安全、更美好。
楼主正文显示宽度
跟帖显示为
本帖只代表的个人观点，不代表人民网观点。 如将本文用于其他媒体出版, 请与联系。举报
微信扫一扫分享本帖到朋友圈
微信扫一扫分享本帖到朋友圈
图文编辑模式
09:00:58&)
17615字(3459/53)
( 23:34:54)
30字(66/0)
( 12:02:08)
10字(37/1)
( 12:05:03)
38字(32/0)
( 11:59:51)
108字(34/0)
( 11:54:45)
72字(36/1)
( 12:17:15)
46字(78/1)
( 12:48:18)
70字(28/0)
( 11:12:31)
62字(45/0)
( 11:08:39)
110字(42/0)
( 11:01:46)
127字(40/2)
( 12:21:00)
55字(55/2)
( 12:37:13)
39字(33/0)
( 12:24:48)
39字(75/0)
( 11:09:47)
119字(40/0)
( 10:59:20)
33字(82/0)
( 10:57:00)
89字(34/2)
( 16:28:24)
70字(63/1)
( 17:54:27)
( 12:22:52)
30字(30/1)
( 12:27:28)
28字(44/2)
( 16:41:46)
28字(33/0)
( 16:40:36)
18字(36/1)
( 17:45:01)
75字(34/1)
( 17:48:30)
46字(69/0)
( 10:55:21)
50字(80/0)
( 10:54:39)
14字(69/0)
( 10:51:51)
42字(36/0)
( 10:51:00)
86字(39/0)
( 10:34:24)
28字(84/1)
( 11:19:26)
73字(85/1)
( 11:22:34)
50字(63/3)
( 13:06:48)
77字(33/1)
( 13:15:34)
( 11:55:49)
33字(82/1)
( 12:33:55)
43字(30/2)
( 13:13:29)
29字(48/0)
( 13:09:20)
13字(30/0)
( 11:24:56)
12字(84/0)
( 10:33:39)
132字(77/0)
( 10:32:45)
108字(72/0)
( 10:32:22)
101字(83/0)
( 10:29:51)
45字(43/0)
( 10:27:55)
100字(42/0)
( 10:25:19)
84字(38/0)
( 10:20:39)
83字(58/0)
( 10:13:43)
51字(34/0)
( 10:12:32)
73字(38/0)
( 10:12:04)
16字(31/0)
( 10:11:16)
10字(35/0)
( 10:10:55)
23字(54/0)
( 10:10:33)
25字(75/1)
( 12:23:59)
19字(74/1)
( 12:44:58)
80字(34/0)
请登录后继续操作....
强国社区-人民网yao136179的博客
yao136179 http://blog.people.com.cn/u/4145870.html
yao136179的博客
关注好友人气：
好友关注人气：
精彩博文推荐
世界没有那么多奥秘，很多所谓的奥秘都是人为设置的。
人类发现哲学和宇宙物理大统一理论后，可以说整个人类的科学发现达到了最高峰，接下来会从峰值慢慢下降，下降到人类智力极限处即人类整个科学发现结束。而到达人类智力极限处估计时间为100年，因为人类现已找到了人智力系统规律，再去开发人智力已变得容易了，所以说100年时间里人类智力会到达或无限接近极限处。
世界100米记录极限比如是9秒58，人类智力必然也有极限，这个极限就是人类突破不了人性的规律及逻辑，大自然的规律及逻辑。
当想问题变成乐趣，就容易成为科学家。
人类过往的历史，它的逻辑性本质上是一团乱麻。对于逻辑强度不够强大的人来说，你要解开这团乱麻是不可能的事情，而你又要去解开它研究它，结果只能是你的逻辑反而会被这团乱麻给缠住从而降低了。我们人类曾千军万马去研究这团乱麻试图解开它，结果只能是折戟沉沙。那我们该怎么办呢？先不要去研究去碰这团乱麻，待一个人的逻辑锤炼到足够强大的时候再去解开这团乱麻，这样才有可能会成功，那一般要锤炼50年即到50岁时。所以我们人类要放弃对历史的研究，只需了解历史轮廓即可。智力与接触有逻辑的东西成正比，与接触无逻辑的乱麻成反比。人类是对自然事务找规律而不是对歪曲了自然事务的乱麻学说找规律。
有一种理论，它抽取人性规律之精华，然后放射出去就可以解释和解决人类社会所有问题及矛盾，而且逻辑上无任何缺陷。这种理论就是哲学，就是《人类哲学体系》。
人类整个知识逻辑就象一幅完美的拼图。拼图里每一块知识模块错误或拼错都必然会产生连错，而以往人类知识模块太多太多，这些太多的知识模块基本上都是残缺的缺胳膊少腿的或错误的，在大量大量错误模块的掺和误导下，人类还能拼出那幅美丽图画吗？如果不对残缺的知识模块进行修改是不可能拼出那幅美丽图画的，所以我们只有对大量基础知识模块进行重新检查修改，才有可能最终拼出那幅美丽图画来。而修改的原则就是使每一块知识模块都具有逻辑，凡是无逻辑的模块必须剔除出去，以免干扰整个拼图。逻辑就是模块间拼接合适。
当我出生的时候，我基因里带了两本秘笈《人类哲学体系》和《宇宙物理体系》，当然所有人都不知道，我也不知道。当我在我50岁智力足够充裕的时候，我花了两年的时间把这两本秘笈小心翼翼地慢慢地取了出来，然后献给人类。其实人性都是一样的，只是机遇不同而已，也就是说，你基因里或许也有这两本秘笈。
随着《人类哲学体系》问世，人类已没有底牌了。也即人类的花花肠子已显天下了，谁也骗不了谁。也即你的底牌（规律）我知道。
人类历史以往过得那么艰难悲惨是因为大家关着牌打，谁也不知道谁手里到底什么牌，斗地主也是瞎斗。而现在《人类哲学体系》问世等同于大家摊开牌打，再狡猾的地主也赢不了，请问有愿意摊开牌打的地主吗？也即摊开牌打的游戏规则便无人愿意作地主，没有人愿意作地主也就大家平等了社会平等了。也就是说斗地主（特权社会）的游戏规则只存在于大家蒙着牌打（人民认识模糊）。扑克斗地主的游戏规则其实也就是特权社会的游戏规则，农民（人民）相互不知道底牌，地主（特权者）浑水摸鱼偷着乐。
从今以后，全人类和平幸福指日可待，前提是全人类看过底牌《人类哲学体系》。
五千年来，人类创造了纷繁浩大的千头万绪的许多知识，但这些知识它们会相互打架相互矛盾，不管是社会学科还是自然物理都如此，会打架会矛盾的知识必然会产生人类打架及盲动，所以人类亟需建立《人类哲学体系》和《宇宙物理体系》。恰好，本人致力于人类智力学，人类教育学，人类语言学，人类心理学，人类社会学，人类管理学，人类法理学，人类逻辑学，人类思维医学，人类寿命学，人性学，人类哲学和宇宙物理学的推广及讲学工作，为什么呢？因为本人创立了《人类哲学体系》和《宇宙物理体系》，找出了这方面的科学规律。以下是《人类哲学体系》和《宇宙物理体系》全文：
《人类哲学体系》
人类社会运行了五千年，是否有一条隐形的规律在主宰着人类的命运呢？人类的命运始终围绕着这条规律在运行，这条隐形的规律到底是什么？
请跟我来找到它：
研究人类社会必须研究人，研究人必须研究人性，人性本私，你私，我私，他私，社会怎么活？大家就得把心摊开，商量出一个大家都可以接受的解决方案。好，这个过程的原理就叫做动机共享，把心摊开就是我们要研究的动机学。踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，动机是人类社会一切现实的源头，动机共享就是人类社会运行最本源的规律！人类社会千变万化都逃不脱动机共享规律的掌心，人类遵循它则和平幸福，冒犯它则矛盾战争仇恨。动机共享规律是不以个人意志为转移的客观永恒存在的人类社会的真理！
说具体些，打个比方：有强，中，弱三方分配利益，第一种方案，按6：4：2比例分配大家满意；第二种方案，强方思想膨胀，按7：4：1比例分配，结果中方明哲保身，弱方不开心；第三种方案，强方玩火，按8：4：0比例分配，结果中方也实在看不下去了，弱方仇恨；第四种方案，强方暴欲，按10：2：0比例分配，结果发生战争，中方与弱方联合起来推翻强方。社会大抵如此几种情形，以上第一种状态就是社会初心社会理想状态！但现实情况是人类社会总是不停地在这四种状态中切换，这就是人类没有清晰把握住动机共享这一核心社会规律所带来的悲哀！我们人类要尽量避免第二，三，四种状态，特别是第四种状态，在第三种状态时社会已经触及红线，要引起高度警觉。第一，二种状态属社会常态，第三种状态属社会极态，第四种状态属社会变态。
以上可见社会矛盾往往是由强方挑起，所以社会两极分化不能太大，否则不稳定。防止特权，特权就是放大私利，是矛盾战争仇恨的根源！动机共享规律反特权，反征服，反弱肉强食，反仇恨，反战争；倡社会和谐，世界和平！要求人类回归初心！人有初心，世界有初心，人生若如初相识！
只要有两人或两人以上的地方，就有动机共享规律！
社会或世界就是一个放大的系统，系统自有规律，这个规律就是动机共享规律！
举例：国家利用动机共享规律怎么来进行管理设计呢？
鼎形设计：一鼎三足，三足为：民主，法治，动机学，以三足支撑国之鼎永不倒！
三足设计指向是限制特权。没有特权，社会就作乱不起来，天下自然太平，人民自然动机共享！
动机共享原理的意思通俗话讲就是：做事不能光想着自己（动机），也要考虑到别人（动机）！
动机学就是研究人动机的科学，目的是打开他人心扉，商量解决问题的办法。
如果人的动机修正，规范好了，社会管理工作将事半功倍，社会自然和谐稳定！
动机就是人的灵魂，为了褒贬人的动机，今后人类定个规矩：人死后，给他灵魂打分，不合格者降级处理，人人平等，并规定灵魂分决定人一生终极荣誉！动机学是评判灵魂分的依据！
人莫忘初心，世界回归初心是动机共享规律永恒的指南！
动机共享规律终极本质是：全世界人民向往和平与幸福，任何人无法阻止它！国家是人民的国家，地球是世界人民的地球！
人类社会的本质就是动机共享！
人类社会的规律就是动机共享规律！
人类已经沉睡了五千年，今天该起床了！
人类所有的道德与制度都是由人类自己来定义的，都是为了限制和保障人类的自私，限制与保障取得平衡就是社会管理的艺术，人类一直不敢面对真实的自己----动机，从而被特权者钻了人类的大空子！
今天人类终于找出了那面镜子，让那些想钻人类大空子的人无处可藏！
人类五千年来，本不该生活得那么苦难，那为什么人类一直苦难着呢？就是因为社会要成就人来当家，而当家者成为特权者，又生产了许多特权理论，特权社会一定是避谈动机的，更别说动机学，人类社会一切的苦果都是特权者和特权理论种下的。特权社会已演绎成把人类个人动机隐藏起来当成风俗习惯，对人类而言这叫做不作死就不会死。
世界上的特权者，他们为人类创造了多少，就一定要带回去多少，此规律无一例外，所以人类每次渴望进步，每次都落空。
任何战争与征服永远无法改变人性，永远是徒劳的！永远只是折腾！人性的社会性就是动机共享。既如此，人类必须理性放弃战争与征服，回到按社会规律办事的正确轨道上来！
人性决定社会规律，社会规律决定社会运行，所以说人性主宰人类！
人类要有足够的雄心来坦承：人性本私。
人类正常的自私没什么不好，既保护了自己的生存又贡献了社会；只有不正常的自私才损人利己。正因为人性本私，不可改变，人类才有规律可循，才有稳定的社会！
假设人性有三个选项：私，公，他。我们来逐一排查：公，公一定是与己有关的公，公是私之共享为公，公是由私组成的集合体，无私何来公？公最终返还给每人则还为私；他，靠他不如靠己。所以人性只有一个正确的选择----私，做好自己才能贡献社会！
又假设人性可以改变，世界将会怎样？世界将变成机器人世界。
再假设人性不私，人类将会怎样？人类将变成无头苍蝇，你永远不知道她要干什么？
结论：人本性私决定世界有序！
人性本私并不代表不利他人，恰好相反，它有利他人，为什么？因为单个的人体在世界上是无法存活的，他必然有社会性，他的社会性就是动机共享，动机共享的本质就是既为己又贡献他人！
需求交换是动机共享的表现形式！
人类所有问题都出于自身，一个连自身真实性都不敢坦诚面对的人类，注定其命运坎坷。
人与人，人与社会，集团与集团，国家与国家，他们的关系只有一个，就是动机共享关系！
人类把人性这个问题戳穿，结果会怎样？大私特私者不好藏身，互相监督变成自然，人风格反而会变得高尚，充满互爱，竞相奉献对人类的爱！为什么？因为现在把人类大私特私的后路断掉了，他只有一个方向前进----就是为人民服务！看到这里，人类如梦方醒，拍案叫绝：&高！实在是高！以前我咋没想到呢？今后可以放心了，戳穿它，此事就这么定了！&
戳不戳穿人性这个问题，是人类面临的最大挑战，也是人类必须要做的决择，就看人类的真胆略和雄心了？其实这个决择很简单！
哲学是人性及人性社会的学说！
新哲学诞生，世界会变得简单清爽直接高效阳光，不象以前那样繁琐浑沌猜疑拖沓阴暗；社会变得更尊重彼此利益，想己之想与想人之想变得同等重要，真正做到心心相印！最核心的是防止特权，战争，核武器。护卫人类社会和谐！世界和平！人类幸福！
世界还原真实，是人类义不容辞的责任！
谈如何化解怨恨？
一个人在成长的道路上，一定会遇到很多坎，遇到很多不喜欢你的人，或者与你有怨的人，当你已成长起来了，取得了今天的成就，你不应该再回过头去憎恨曾经那些与你有怨的人，因为正是由于他们曾经关闭了你歧途的门，才使你一直行进在成功的道路上，客观上你得了便宜就不要再卖乖了，做人要大度，憎恨改变不了什么，因为人性是永恒的，改不了的，我们唯一可做的就是尊重人性！社会，国家也同理！
看到这儿，人类心中似乎还意犹未尽，还不能完全确定或心中仍不踏实，既然人自私谁能保证他到底会不会爱国呢？有啥理论依据？这可不是闹着玩的？好，这问题很尖锐，我也不能回避:
需求交换是动机共享的表现形式，需求交换是人性的社会性表现形式，所以说交换意识就是人性意识，就是人落入社会与生俱来的天性！
人性私决定人为己，人天性交换意识决定人必须以自己的能力与他人交换从而贡献他人，贡献国家！
人类天成：人性，性，人天性交换意识！
人类是个浩大的，完善的，妙不可言的大系统！
附：举例，我们可以用人类社会规律动机共享来分析相亲男女嘉宾的一切现实：
双方牵手是动机共享，并赋予心动，爱的名义；不牵手不动机共享，并赋予没有心动没有感觉的名义。当夫妻生了孩子，他们动机共享的交集成份更大了，更不易离婚，并冠予平平淡淡才是真；当夫妻老了，他们动机共享交集的成份老大了，他们老不易离婚，并冠予对爱忠贞不渝的名义。要知道人性都是一样的，逛百家不如走一家！
动机是动态的，今天动机共享，也许明天就不动机共享了，贫美女找矬富男，女找钱，男找貌，动机共享。有一天，男无钱，失平衡；有一天，女无貌，失平衡。动机共享也要根据双方的实力来说话，谁实力强在共享关系中就处优势一方（符合等价交换意识规律），常表现为他（她）说了算，所以常见，嫩女找老男，美女找矬男。当两人动机共享时，如胶似漆，只羡鸳鸯不羡仙；当两人动机不共享时，形同陌路，老死不相往来。社会同理，只是花样有新而已！当动机共享时，国知有民，民知有国；父爱子，子孝父。当动机不共享时，国不知有民，民不知有国；父不养子，子不认父。
人世间自有天理，这个天理就是：人性，性，人天性交换意识！
人天性交换意识举例：我付出多少，就要得到多少；投桃报李；等价交换；善有善报，恶有恶报；我给你一个微笑，你回我一个眼神；人死的时候，内心都会总结，世界给了我多少，我给了世界多少；国家培养了我，我报效国家！
人类带着三性行走于江湖：人性私，性，人天性交换意识！
以上讲了半天，最核心的问题还是社会规律动机共享，最好给动机共享下一个清晰的定义吧，让我们心悦诚服？好，这问题不错！
什么是动机共享？动机共享是指在一个集体中，个体的动机在这个集体中能够享受到，这个集体才稳定。
举例：就国家而言，最广大的人民群众的动机在这个国家里能够享受到，这个国家才稳定。
反之，在一个集体中，如果个体的动机在这个集体中享受不到，这个个体就会离开，会认为这个集体与己无关。这就是规律，隐形于社会中永恒的客观规律。只有动机共享，这个集体才稳定，反之分崩离析。
动机共享本意是人不可以有不正常的自私，诸如大私，特私，彻底私。否则的话没办法共享？彻底私最后只能众叛落寡。
一个人考虑自己的同时也要想到社会，所以一个人的命运是由个人与社会共同决定的！同理，一个国家的命运是由国家与世界共同决定的！
人类根据社会规律制定道德与规范，形成法律。约束和保护每个成员的私利，达到社会有序！
举例：如果一个国家出现富人非常富，穷人通过劳动还非常穷，国家就需考虑富人拿出钱来接济穷人，如制订富人税，遗产法等，使社会倾于平衡！
人类理想社会模式：
权还于人民，钱归于社会，按能分配，穷思努力，富思报恩，动机共享，长命百岁，留下怀念！
坚信今人比古人智慧，为什么？因为古人看到的，今人都看到；古人没看到的今人也看到！
关于社会管理，根据动机共享规律。
关于生产资料公有制还是私有制？公有制权力不落入个体手中；私有制最大发挥个体潜能。两者结合取双方最大值。
关于管理与智力开发的区别？任何管理都是中庸之道，结果是中规中矩。管理是指对人类自私开发一部分，保留一部分；而智力开发无须保留。这就是两者最大的区别，这就是教育管理罕出天才的根本原因，天才窒息于管理。
不管是释放人性(天性)；管是人性(天性)之间不撞车。理是交通规则！
综上，人类所有的矛盾和战争都是由于人类的自私过重造成的，为此人类自私必须要有所收敛，自我解决的最好办法是多想想对方！
谈人生命意义是什么的话题：
几千年来，人类一直在问。这里我首先问，大自然对人类的意义是什么？大自然对人类的意义是大自然赋予人类完成正常的生命程序！反之，人类的生命意义就是好好完成正常生命程序以不负大自然对人类的馈赠！因为大自然是人类唯一的总体对象！所以说人生命的意义就是好好完成人正常的生命程序！
人类正常的生命程序是大自然赋予人类的权力，所以说人生命权力是大自然赋予的！而不是某人。
人类应警惕：战争，核武器，地球人为破坏与污染将毁掉大自然对人类的意义。人类必须坦诚地坐下来好好谈心，动机共享，使人类意义最大化！
人类对军事的恶性追求将会是人类的噩梦，等于人类随时为自己准备了棺材，那大自然对人类的馈赠还有意义吗？人类也枉为人类了？故人类对军事的恶性追求是愚蠢的！
世界和平是由什么决定的？
是由社会规律决定的！人类过去五千年里发生的无数浩劫在社会规律面前就象是人类的丑恶剧：荒唐，愚蠢，残忍，悲惨。
那为什么会发生人类大浩劫呢？
1，出现特权者形成特权阶级。
2，鼓动特权理论形成特权舆论，比如，把人类社会当成是阶级斗争社会，把阶级斗争当成是人类发展动力。
3，人民不明理，被特权者整懵了。
人类社会是动机共享社会！
人类发展动力是人类对美好人生的追求！
人民都明理了，特权者就不好混了，所以说人民明白道理是国家稳定的基石！也是世界和平的基石！
关于领土争端？
天下人类是一家，本家人争来吵去没意思，因为领土永远只存地球上，&外星人&又拿不走，你人类怕什么？领土多领土少就象钱一样，钱不在多，够用就行，人一生就一百岁也带不走什么，多少只是满足人类的虚荣心罢了。但为了一部分人的虚荣心去蹂躏另一部分人的生命实在是太残忍了，大自然也会耻笑人类的行为，还是尊重领土人的意愿吧，强扭的瓜不甜，况且人性是永远征服不了的，人类一次次征服只不过是一次次痛苦的闹剧而已，风暴过后海面恢复平静。人类应该大家串串门友好和睦渡过彼此正常一生！
故智慧的人类不应被虚荣所骗，人类被虚荣牵住鼻子会让大自然贻笑大方的：&人类真作，我给你的意义是完成正常生命程序，你来到世间却玩起花样，自作孽不可活。&
人类的舆论不宜盅惑虚荣，人类的理念宣传要做调整，要促世界大融合，从而人类与大自然相得益彰，达到完美天人合一境界！
天人合一就是大自然赋予人类的意义，人类合单收下不逾矩！
人类要谨慎对待超级自私，超级特权带出的超级虚荣的宣传与崇拜！
综观人类五千年历史，人类古代几乎不发展，近代民主意识觉醒，人类才猛然提速，这是为什么？恰恰是古代特权者阻碍了人类发展进步，人类不宜再盅惑于古代特权者的牌坊了。
故民主是人类和平与发展的法宝！特权社会终归要退出人类的历史舞台，这是社会规律之必然！
附动机学举例：从动机学分析，人类首领不宜无后（无生育）者，他会比一般人更易肆无忌惮，因为他无后他怕谁？
人类首领也不宜终身制，从动机学分析，他比一般人更易肆无忌惮，因为他就是错到死又咋样？他不留给人类惩罚他的时间就走了。如果既无后又终身制那就更可怕了，就更不宜为人类首领了。
把人类首领当政年龄放在50至70岁之间，当政时间连任不宜超过10年，从动机学与心智角度分析是有道理的！
关于如何彻底根治腐败？
1，人民明理，形成舆论。
2，上级以身作责，潜移默化下级及民众。
3，分权监管机制。
4，严明法纪，犯者必惩。世上没有人愿意被惩罚的，所以世上没有人愿意犯法。腐败都是侥幸心所致，当不存在侥幸机会的时候，腐败就未产生。
第1，2，3点是不制造腐败思想，第4点是有腐败思想手不敢伸！
关于逻辑概念梳理：
人本性私，自私分为两种：正常自私和不正常自私。正常自私即为人权，人权应被保护；不正常自私即为超越人权的损害他人的自私，应被限制和禁止！
什么叫国家民主？
国家民主就是由国家的人民选出的最能代表国家最广大人民利益的长期稳定的国家政府真正为民办事！
未来世界发展：世界决策者会更趋于理性，全球民主意识普及，在制度及人才均等的情况下，各地区发展将由地理及资源决定，亚欧非地球版块相连，将是地球最大舞台，其次是美洲大陆，而大洋洲更接近以致更融入亚洲，当然地球很小，因为人类交通与信息太发达了！
人类的两大陷阱：虚荣心与侥幸心。两者实质都是违背社会规律的！
人类有时太自以为是了，所以往往管得太多，比如：管吃饭，拉屎，穿衣，戴帽，留辫子，裹脚等等。唉！我本灵性却被你管木了。其实人类的天性会自然选择自己的风格，不用格外去操那份家长心，点到为止即可！人类的天性之间会自然融合，管的太多反而会阻隔融合，延缓世界大融合的脚步。
关于世界大融合：
各国坚持改革开放的姿态是历史趋势，要融合就必须要开放本民族的东西融入他民族之精髓，各民族的东西都是世界的，不要去家长里短制造隔阂，心胸有多宽，路就有多远！世界将会集各民族之大成惠各民族之共享！
关于动物生存法则与人类生存法则的区别？
动物不会自己生产食物，不够聪明，所以动物为了解决生存食物问题，动物的生存法则只能是森林法则；而人类有足够的智慧，自己会生产劳动解决吃住行问题，所以人类的生存法则是动机共享法则。如果把动物生存法则搬到人类社会则是多么荒谬的呀？大自然都会耻笑人类：&难道你人类与动物是一个级别？&而人类每一次浩劫确实与动物是同一个级别。不同的是：动物的动机是为了生存食物而做出无奈选择；而人类的动机却只是为了虚荣---征服。森林里的动物看到人类互相征服很诧异，奔走相告：&喂，各位兽类，告诉你们一个滑稽的消息，人类也跟我们一样在打仗呢！&一个机灵的兽类接话：&你这消息不错，等人类火拼完蛋之后，我们兽类就是地球的主人了！&一旁年长的兽类打岔道：&听说人类有原子弹，如果人类完蛋，我们也好不了！&最后兽类得出结论：人类还是不要跟我们兽类学为好，我们实在是不得已而为之呀！
关于人类极限：
人类有没有极限？人类肯定有极限。那这个极限是什么？这个极限就是大自然赋予人类的规律！人类再怎么玩也不能跨越规律，那些在大自然规律面前狂妄的人终归自取灭亡。人类只能发现，认识，掌握和遵循规律！人类千万不能狂妄自大说：&我要驾驭规律&。你以为规律是马匹，可以由你驾驭？好象人定胜天似的，在大自然规律面前人类不应放肆无礼，恬不知耻！
大自然规律包含人类社会规律，因为人类都是大自然赋予的，人类不应另立门户游离于大自然之外，否则人类会迷失自己，自大自雷！人类应正视自己只是大自然渺小的一分子，比动物领先而已，人类应与大自然和谐相处，正常繁衍生息，任何思想膨胀不尊重大自然规律的行为都不可取，人类科技发达不应成为蔑视大自然规律的借口！
人类的初心是什么？
人类的初心是来到大自然完成正常生命程序，既然是完成正常生命程序，那有基本的生存条件就可以了，不一定非要大富大贵及所谓的虚名，当基本生存满足后，和平就变得尤为重要，所以人类来到大自然根本目的不是来吵架的，任何制造吵架的理论都是错误的，因为人类是为和平而来！
再把逻辑理一理：
人性本私，但人性的主要表现形式为：真善美公平正义博爱。为什么？因为人性的社会性动机共享决定了人性的表现形式，人性本私就是希望得到社会的真善美公平正义博爱。而人天性交换意识决定他必须以自己对社会的真善美公平正义博爱来与之交换，所以人性主要表现形式为真善美公平正义博爱！当然人急了，他也会咬人，这时候人性就表现为恶。
不要以为人天生有奉献精神，但人天性交换意识可以把人的奉献精神的潜能挖掘出来，办法就是多给奉献精神以肯定和表扬！
下面我们来破解人类千古算命之谜！
在物理学里，惯性是具有保持静止状态或匀速直线运动状态的性质。一切物体都具有惯性，惯性大小与物体质量大小有关。
大自然中一切物质都有惯性，那具有生命现象的物质，会有惯性吗？有，只是其定义不同而已，生命物质惯性是具有保持舒服状态的性质！生命惯性表现形式主要为生命意识惯性！
现在我们着重谈人生命惯性这个话题，生命惯性是生命具有保持舒服状态的性质！
人体细胞是人体基本的结构和功能单位。每个细胞都有四性：自私性，繁殖性，交换性，生命惯性。细胞与细胞，细胞与组织，组织与组织，组织与器官，器官与器官，器官与系统，系统与系统，它们的关系只有一个，就是动机共享关系（或说生命惯性共享关系）！人体就是一个各细胞至各系统惯性综合平衡的总体！当一个器官玩得很嗨的时候，另一个器官感觉不爽，那么大脑收到信息，就要责令嗨的器官停下来休息，不要影响另一器官的惯性，因为大家都是动机共享，否则同归于尽：一器官或生病，或死亡，连累总体都不得好！
人长寿的原理就是各组织各器官长期均衡保持惯性状态！而不舒服的日子各器官基因帐户会自动记录在案，你不要侥幸过早，只是时候未到。
举例：人各器官出生时正常使用寿命假设为120岁，而现实生活中会顾此失彼违背某器官的惯性规律，结果人寿命往往只打五到八折---60岁至96岁！所以生命体每个组织器官的惯性都要照顾到，不要顾此失彼，厚此薄彼。故对长寿不利的情形就太多了：如竞技，疲劳，肥胖，特高个，酗烟酒，生活不规律等等。这些都会产生某组织器官惯性的不平衡。人的自然寿命是由人体组织细胞的寿命决定的！你亏待了其中某一部分，它就会给你记录在案，然后算你的命！所以人体应警惕某处不适，以免酿成大患！
关于社会中人生命惯性，人所有的意识和行为都具有生命惯性，如：意识惯性，记忆惯性，思维惯性，性格惯性，贪婪惯性，权力惯性，财富惯性，爱好惯性，生活惯性等等！
生命惯性特点：
惯性空间排序：先入为主，比如，先进入某错误信息，形成错误惯性，尔后生活中感觉到错误惯性带来不舒服，经过一个痛苦的过程把旧惯性改变形成新惯性！
惯性改变：惯性大小与时间及感受有关。要改变惯性，必须要有一个外力作用让它感到强烈不适，惯性才会改变方向。这是一个痛苦挣扎的过程！惯性会成长也会改变！表扬是惯性的推力，所以他更自信；批评是惯性的阻力，所以他不舒服；人从健康到死亡就是一个心态惯性改变的过程！
惯性储存：以前形成的惯性会储存起来，待机会再启动，一切惯性都具有储存性质。比如：记忆惯性，力气惯性，技术惯性等等。
惯性好坏：好坏只是相对的，尽量养成对人类有益的惯性，各惯性综合平衡为要，物极必反！
惯性是物质固有属性，没有惯性，世界就玩不起来，也没法玩！能玩起来的事物就一定有其规律！一切生命惯性的不同组合形成人不同的个性！
生命只为惯性，否则生不如死。所以人类生命惯性是人类一切现实的终极源头！
人是生命惯性的奴隶！
经历大规模战争者，会有战争惯性，假如他惯性全部打开，权力至高无上，无所顾忌，结果会怎样？只要他一不高兴，杀戮的惯性就有可能启动，因为这样他感觉舒服呀，当然他会冠予&正确&的理由。人类的战争与浩劫无不如此。
所以人类在设计规则的时候一定要非常缜密，限制生命惯性于人权范围内活动！
人有四性：人性私，生育性，天性交换意识，生命惯性。我们称之为人性四大定律！
根据人性四大定律和人以前，现在及未来社会环境就可预测此人未来意识及状态。未来社会环境由社会规律可预知。
人生命惯性举例：有的人练就了辩证思维三板斧，经常拿出来用屡试不爽，给人感觉很有才，其实他只是形成惯性而已；有的人吃大米饭已成惯性了，就是舒服很难改掉这个惯性，但如果没有，他终归得想办法吃别的；会者不难，难者不会。
利用惯性的案例：&空城计&就是利用人思维惯性的成功案例；当今&碰瓷&也是利用人思维惯性，刚开始用肯定爽，但当新闻报导后，人们对这个事件有免疫力形成新的思维惯性，再实施就不灵光了；坏人往往利用好人的思维惯性作案，如&德翼空难&事件等。
社会终极关系是生命惯性共享关系！
因为生命惯性，人类必须学会彼此尊重！
人如果忽视规律，他风险将会变大！
民心，国家，世界是靠实事求是来维护的！
社会运行有规律，是因为人性有规律，人性规律就是人性四大定律！
人决定做一件事，由其生命综合惯性决定，自身一切生命惯性综合后，他觉得这个决定是最舒服的就去做了。所以说人是自身一切生命惯性的综合体！
人是根据生命惯性做决定的。
举例：比如，一个经历大规模战争的决策者，他有战争经验，即战争惯性，以后遇到大的民族矛盾时，他会立马闪现出战争惯性的思维模式；而假如是一个无战争经验的决策者，他会重新考虑解决矛盾的方式，哪种是最舒服的？也许他会选择和谈！
人与人不一样，就是因为人的总体生命惯性不一样。为什么富不过三代？享乐惯性所致；为什么穷不过三代？意志惯性所致。顽固的生命惯性要脱胎换骨很难，特别是从小养成的生命惯性，所以小时候的环境与教育往往决定人的一生。生命惯性让你享用一生，也定格你一生，性格（生命惯性）决定命运。
关于思维惯性：
如果对旧的思维惯性不怀疑的话，就没有创新与发现。
如果依赖研究古人的思想去创新，这其实是你走入古人思维惯性的过程，你会被古人思维惯性套牢，你的思维也就定格在古人思维惯性的套子里了。有个办法，就是你没弄明白的东西，不要把它当成你理论的依据。只有自己重新上路，形成自己的思维惯性才有可能创新！
学习的过程就是一个改变生命惯性的过程，所以说刻苦学习呀。但如果学的是自己感兴趣的东西，兴趣惯性叠加刻苦惯性就变成轻松学习了。这就是人类学习知识的捷径！
为什么说生命有惯性定律？这个问题也可以问。那我反问，你喜欢保持痛苦状态吗？不喜欢。那你承认我的观点好了。那能不能保持既舒服又痛苦的状态呢？这个问题也可以问。那我反问，你一心能二用吗？不能。那就收回你的观点好了！
那假设生命没有惯性定律会怎样？那生命没感觉，又何谓生命呢？
综上，动物战争是为生命，而人类战争是为生命惯性，这就是两者之间本质的区别！
人类的病根在哪里？在超越人权范围的人类生命惯性！
人类对动物的屠杀会考虑动物的感受吗？同理，奴隶主对奴隶的屠杀会考虑奴隶的感受吗？
动物对人类实在毫无办法；而人类对人类当然有办法，这办法就是：民主，法治，人权。
人类社会是大自然中一项最伟大的工程，而哲学就是这项工程的设计图纸。过去人类一直在探寻着这份图纸，在人类没有找到图纸之前，人类的施工肯定会有错误，甚至是特大的错误。那过往所有的错就姑且算在人类哲学的头上吧。今天，人类将整装重新出发！
再把概念理一理：
思想是什么？思想是感受生命惯性的意识总结。所以思想是由生命惯性决定的。故生命惯性是人类一切现实的终极源头！
生命对外部世界的适应形成生命惯性！
什么是不超越人权？
不超越人权是指：不能为了自己的人权而侵犯他人的人权。因为人权都是平等的！
什么是最大的幸福？
最大的幸福就是得到社会最大的认可。因为全社会都认可你，你当然舒服极了。
记住：人每一个决定在那刻都是最舒服的选择！
坏人变多的根本原因是：
人类设计的体制还没有达到尽善尽美的程度，以致让不少人钻了空子，得利后成为惯性又漫延传播感染他人。
生命惯性属于感觉的范畴，所以人们常说：跟着感觉（惯性）走。
理性与惯性的区别：理性是不超越人权的惯性！
剖析杀人魔头的心态惯性：
当他杀了人之后，他不被惩罚，还很安全，他就会有这种行为惯性，当他下次还杀了人还安全，他的这种行为惯性得到进一步加强，他就开始上瘾了。他也怕死，世界上没有不怕死的人，只有不愿忍受痛苦的人。之所以说不怕死是因为现实已把他逼入绝境，无路可逃，他的心态由恐惧惯性转变到接受死亡命运的从容惯性之间所花费的时间比一般人短而已。
人做好事不求回报的原意是这样子的：
让更多的人都来做好事暂且储存于社会，社会终归会把这份储存以不同方式还给个人，其中也包括做好事的人。当然，反之，做坏事也同理。
下面我们谈人类意识这个话题：
与其说社会运行，还不如说意识运行，因为社会由意识决定。
什么叫意识？意识是生命体以生命物质为载体，对外部物质世界的感觉与思维的总和。
意识的属性：能量，质量，数量，转换，转化，储存等。
意识能量是意识运行转化的量度。
下面演示一下人意识能量的大小：
在古代，寡人有绝对的权力，绝对自私的意识能量演变成战争能量，战争能量摧毁世界，人民不堪重负，推翻旧寡人政权，建立新寡人政权，战争能量暂且转化成和平能量，尔后不久，新寡人的自私惯性慢慢开始加速，最终又成为绝对自私，和平能量又转化成绝对自私能量，社会就这样周而复始。
意识能量是人类最大的能量。
我们以人类最大利益为参照物，来定义人类意识能量的正负，符合人类最大利益的为正能量，反之为负能量。正能量意识：如和平，友善，团结，真实等；负能量意识：如战争，仇恨，分裂，虚假等。
正能量物质：如卫星，客机，健康食品等；负能量物质：如武器，核武器，毒品等。
人类把所有的意识和物质都进行正负能量归类，弘扬正能量，管治负能量。
世界上最可怕的？就是最负能量的人掌握着最负能量的武器。
今天，人类的意识在质量上和数量上都比古人占优，所以今人比古人聪明。
再谈人性私：
生命，他是有感觉的，他如果不顾自己的感觉，就等于没有感觉，也就等于感觉为零，那他就不是生命，顾自己感觉就是自私，自私就是对自己感觉的反映，所以生命就是一个自私体，自私作为生命立命的固有属性，它当然是属于正能量，但万事都有个度，自私过头就变成贪婪，就变成负能量了，物极必反是大自然永恒的定律，贪婪就是违背物极必反定律，所以不正常的自私只是违反物极必反定律而已，并不是人性私的错，记住大自然再好的东西都有物极必反定律，世界上没有不会物极必反的东西。假如有，你给我找出来？
物极必反与动机共享本质含义是一样的，只是表述不同，物极必反是动机共享的极端表述方式。大自然的理是相通的！
自私的度就是人权，自私不能超过这个度，超过了这个度就侵犯了他人的人权。
自私是大自然赋予生命最伟大的最奇妙的性质，自私成就了生命！假如生命没有自私，世界将会怎样？生命不成立，地球变月亮！
人类是大自然的天物，人类的一切行为都由人类的天性（人性）决定，所以说，存在就有合理的解释。
人性没有错，人所有的行为都是由人性决定的，那为何人的行为会有错呢？这个问题问得好，这个问题与人类的聪明程度有关，人类虽比动物聪明得不得了，但人类在处理自身问题上聪明还有待提升，假如人类足够聪明的话，他可以设计出足够完善的人类规则，人类行为的错就会大幅度降低，完全可以避免人类的大错，所以说，设计人类规则是关键，规则包括：法制，机制，正负能量意识规则，正负能量物质规则。
规则尽善尽美，不留空子。苍蝇不叮无缝的蛋，人性的阴面就象苍蝇，而规则的空子就象蛋缝，苍蝇不叮蛋缝是不可能的，所以人类只有把规则修补好。而人类权力不受约束和监督就是人类规则中最大的空子，人类最大的苦头就在这。
规则没有最好，只有更好，规则要避免人性之间的摩擦是不可能的，但避免人性之间发现大的碰撞是绝对可以做到的。
人性之间的摩擦不能彻底消除，就象人性的负面不能彻底消除一样，人类只能做到把人性负面能量缩小到最小，为什么是这样子呢？因为人是动物，动物要动，动肯定就有相对运动，相对运动肯定就会产生摩擦，所以人类只能把摩擦减小到最小。可以认为，人与人之间各自表达需求产生些摩擦属正常范围之内。
规则应人性而定，人性应规则而疏！
让人性应规则而曲是极其荒谬的，人类过去为此付出的代价实在太大了。
弄清了人性，就弄清了社会，一切都有答案，一切都迎刃而解。
祝人类好运！
人类五千年来出问题最大的地方就是认识上出问题，对人性的客观认识，自私本来是好的东西，人类一直对它掖着藏着回避着抗拒着，认为是洪水猛兽，所以人类不能光明正大谈论人性，人类出事是必能的。现在把人性理清楚，人性私确实是好的，但任何好东西也有一个度，就象对我们的孩子不要过度宠爱一样，注意这个度。记住，万事有度，合理的度就是平衡。
千百年来人类的哲学只求表象，未对人性本质坚定准确定性，有的虽定性了，又没理顺，给其他哲学门派以口舌，所以才致哲学门派多多，纷争不休；还有最重要的一个原因是哲学人为环境不好，而自然科学相对哲学环境要好，所以自然科学比哲学发展要快。好在现在世界迎来了一个较好的哲学环境，哲学终于有机会可以与自然科学并驾齐驱了，人类也将进入一个更崭新的伟大时代！
人性是唯一的，所以哲学也是唯一的！
为什么人会从正面发展到反面呢？
这是因为人的生命惯性使然，当人的惯性未受阻力，一切感觉良好，此惯性就会一直保持发展下去，直到那天遇到强大阻力，感觉强烈不适，此惯性才可能停下来。而一直发展下去肯定就是走向反面，所以我们就要给惯性制定规则，这个规则就是防止惯性走向反面的阻力。假若规则有空子，这个惯性知道有空子的地方没阻力，它就会从没阻力的地方钻出去，从而走向反面。
举例：胆量惯性，刚开始胆子很小，一步步试探，发现没有阻力，渐渐胆子大了，还没阻力，胆子更大了，还没阻力，胆大包天了。
人类规则中空子举例：
法制不健全；机制缺乏制衡；负能量舆论泛滥；负能量物质随身携带被认为合法；虚荣是从意识规则空子中钻出来的感觉惯性；侥幸是从法制，机制，概率规则空子中钻出来的感觉惯性；原子弹是从物质规则空子中钻出来的负能量物质。
谈国家禁枪对不对？
枪是负能量物质，既然我们把安全交给了国家，那私人还佩枪干吗？既然私人佩枪，那国家又何用？也许有人会说，这是双重保护，双重保护必产生双重依赖，结果反而产生保护空档。另外，最大的空子是给坏人提供了负物质，让国家防不胜防，私人携枪让国家保护升级了。可见，国家禁枪是对的。
深入分析人性四大定律：
人性私解决人立命的根本问题；生育性解决人：性，繁衍后代及亲情问题；天性交换意识解决人社会生存问题；生命惯性解决人要做什么的问题。所以四性是生命必须的，作为生命不可或缺的，缺一不可！
对于历史人物的错误如何看待?
我们不应去责怪前辈，但我们可以表示遗憾，因为人的思想行为都是由生命惯性决定的，他们也是人在江湖（惯性），身不由已，生命惯性是在社会中形成的，社会中负能量意识太多，负能量物质太多，规则空子太多，他们生命惯性就会导致必能错误的结果。注意，人是听生命惯性的，而不是生命惯性听人的，生命惯性是人的生命惯性。
谈按能分配与富人要报恩：
按能分配是为了发挥自私正能量而制定的规则；富人要报恩是为了阻止自私负能量而制定的规则。
人一出生就继承超巨额财产对人类绝大多数人不公平，对社会带入负能量，默认出生好就可以不劳而获，这违背社会按能分配原则，同时也泯灭了他本人立命的创造力。在巨额财产继承问题上人类要借鉴权力不能继承的做法。人类规则是人类自己定的，所以人类有必要制定更好的更正能量的规则。记住，人类舞台是属于人类所有人的，而不是某人的世世代代。
每个人出生都是一副新牌，而你继承超巨额遗产，等于你新牌里面掺着旧牌，五个王，八个炸弹。试问谁能打得过你？所以这游戏没法玩了。社会游戏规则是动机共享，所以这种情况必须重新洗牌，把旧牌洗掉。
财产继承权这个规则有正的一面，也有反的一面，所以我们就要用新的规则来克服它反的一面。人类的高明就反映在他制定规则上面。
当人类解决了权力负能量问题之后，接下来就是解决财产负能量问题了，这个问题如何解决？千百年来，朱门酒肉臭，路有冻死骨，这并不是社会财富匮乏，而是两极分化问题。如果让一个快饿死的走不动的人到富人府上去乞讨，求富人良心发现，这样绝对不行，人类还是要制定出新的规则。当人攒得财产足够他一辈子享受之后多出的财产已变成社会负能量了，社会就要对他的财产进行神经调节，把多出的部分分给路有冻死骨的人，所以社会对某些人继承的财产必须洗牌，否则违背社会规律，或者说社会神经调节系统瘫痪。人机体与社会机体的理是相通的，社会组织管理必须借鉴人体神经系统的管理模式，绝对不允许机体内细胞有两极分化现象存在。办法就是对某些人财产继承重新洗牌，坚持动机共享原则。
规则效果举例：比如，规定超富的人下代财产继承洗牌，他就会自动去救死扶伤，因为反正我的财产终归属于社会。这就是规则的魅力，无为而治的体现！
社会是大自然的社会，如果规则绝对的好，社会就可象大自然一样自然（无为）而治，那才是真正的天人合一。
当一个人财产多得足够养好他自己一辈子及家人的成长，还有多的话，他就要考虑社会最大利益，否则他多出的财产就变成社会负能量了，所以社会要对他多余的负能量财产洗牌。注意，人类规则是考虑人类最大利益的，而不是无限满足某人私利，只有这样社会财产才会良性循环，真正实现财产属于社会。
财产属于社会的含义是所有财产都有利于社会最大利益。
也许超富的人会说：&社会呀，你不要让我下一代财产洗牌呀，当初是我好不容易才攒得的呀，我保证我子孙会考虑社会最大利益啊。&那我们就从人性角度分析他这话可不可信？这是一个讲理的时代，以理服人，首先，他讲这话就是只考虑他个人的感受和利益，未考虑社会的感受和利益，你既然考虑社会最大利益就应让财产归于社会，如果你说你是在为社会永远代管财产，那这又回到权力寡头的老路了。所以还是那句话，社会动机共享就是权力动机共享，财产动机共享。看似软绵绵的话不可信，虽说当年你好辛苦，但问他人曾经又过得好吗？社会是讲共享而不是独享，这就是理，这就是社会，这就是人性的正面，人性的正能量，社会管理的唯一标准就是为社会最大利益。记住，人性不能无限发展，必须刹车，否则物极必反。事物发展有度，所以就会产生物极必反。
人类对财产的理解：
财产只是让你完成正常生命程序而已，多余的归还社会，因为人百年之后什么也带不走，对于儿孙，儿孙自有儿孙福，社会好了，儿孙自然好，如果社会两极分化不稳定，儿孙纵有家财万贯，也魂不守舍，福兮祸所伏，到头来反而害了儿孙，所以社会好才是对儿孙最好的保障。这也是社会的共理。
社会发展变化的度是动机共享！
财产的度是什么？
以社会最大利益为参照，当你攒够了你一生所需及家人成长所需的财产时，你一生财产的度已完成了。接下来你为儿孙再攒财产，就超过了这个度；而你为社会攒财产就放大了这个度。儿孙有自己本代的社会使命，你不能越俎代庖。
财产继承规则属于亲情规则，说到底也是自私规则，所以它必能有度，当财产继承规则与社会根本规则动机共享相抵触时，我们就必须修改财产继承规则，社会各规则运行不能相抵触，否则社会无序。
再说按能分配规则，它虽然也有副作用，但我们过后可以通过修改财产继承规则来过滤它的副作用。
人类财产继承规则中消极部分与社会规律相矛盾是社会不稳定的一个根本性原因。
如果人类把财产继承规则中的毛病解决好了，人类的理基本上就顺了，人心态就平衡多了。
过去人类很多不合理的规则确定后，就开始驯化人性，人活得憋曲。而合理的规则是疏通人性，人活得自在。
记住，社会中任何规则都不得与社会规律动机共享相抵触。
规则合理，理通，社会有序；规则不合理，理不通。社会无序。反过来也成立，社会有序是因为理通，规则合理；社会无序是因为理不通，规则不合理。人性不变，事情两种结果，所以问题出在规则上。
也许有人会说：让巨额财产继承吧，他们家族延续可以继续为人类创造财产。
没有不可以提的问题，也没有说不清的问题，大家来摆理，以理服人。请问他们用什么特殊方式和特殊才能为人类创造财产？难道国家社会就办不成？他们把财产占为己有又何谈为人类创造财产？请记住，世界上所有只为私人准备的超巨额财产对人类最大利益而言都是负财产负物质负能量。它会逐渐吞噬公平正义和社会动机共享规律。注意，对人积极性的开发不能是无限的，无限开发就会走向积极性的反面。积极性是人自私的表现形式。
人类可以通过修改财产继承规则从而走上&共产&之路。好的规则就是好的社会。人类不是没有财产，而是缺乏调节财产的神经！
未来社会关于财产：按能分配，对于超出财产度特别多者，在财产继承流程上把严重超出部分给予洗牌，回归社会。使社会两极分化缓解。否则社会两极分化会使人心失衡，人心失衡必将产生无穷的负能量。人心都有一杆秤，凭什么社会规则要倾向极少数人，不能向着绝大多数人？面对富二代，全社会的二代心理都失衡，为什么我们来到人间与他严重不平等？我们是无辜的，这种不平等是可以用新的规则来改变的，为什么人类不改变？我们跟他拼自己，他却跟我们拼爹，这游戏怎么玩？所以全社会新二代一致决定：修改游戏规则，改成拼自己，方显我代英雄本色，彰显社会公平。故以后人类社会关于&名门望族&这个词只能在字典里找到，就象&皇帝&这个词只能在字典里找到一样。
把社会管理脉络理一理:
1，权力管理：民主，法治，人权。
2，财产管理：按能分配，财产继承设置上限，打比方，这个上限为1亿人民币。
对富豪进行财产登记，对社会贡献多者予以荣誉表彰。
再扼要一下社会管理：
三度管理：社会度，权力度（自私度），财产度。社会度包含权力度，财产度。
社会度就是不违背动机共享规律度；权力度就是不侵犯他人人权度；财产度就是不超越自身赖于生存的财产度。
注意，皇帝与名门望族都是社会规则空子中钻出来得社会极端表象。物极必反，把社会占为己有，是社会最大的负能量。
哲学是为人类社会提供理论依据和管理方法的！
什么叫社会大家庭？按三度管理的社会就叫社会大家庭。同理，按三度管理的人类社会就叫人类大家庭。
我们必须对财产继承设置上限，就象大自然给生命设置上限一样。
假设生命没有上限世界将会怎样？其他的生命就活不成了，结果他自己也活不成了。
财产继承设置上限具体操作举例：
假设，尊敬的老爷子夫妇有家产100个亿，他们有一个儿子和一个女儿，老爷子夫妇过世后，儿子家庭总财产不得超过1个亿，女儿家庭总财产也不得超过1个亿，其余的归国家所有，也许儿子会说：&这家产里面也有我工作的股份啊？&国家就告诉他：&国家理解你的心情，但生命的意义是完成正常生命程序，而不是个人对财产无止境的追求，你现在有1个亿应该够了吧，感谢你对国家利益的理解，更感谢你父母对国家的贡献！国家好了，才是每个公民真正的好！&
社会要重塑金钱观，金钱是什么？金钱表现为我们赖于生存的物资，既然生活已达到了可生存的物资标准，人再一味追求它就过了度，而社会正是因为这种对金钱过度的追求，把社会搞乱掉了。所以现在人类要制定一个新的规则，财产继承上限（度）规则。深信人类社会从此会焕然一新。
其实人一味对金钱的追求是人金钱惯性的表现，人开始阶段很穷所以拼命地挣钱，但这种金钱惯性不能无限发展下去，所以我们设置财产继承度对金钱惯性刹车。人类的聪明反映在制定规则上。
怎样才能理通？
理是人们行为的依据。社会要理通，理不通，管而理通是错误的，管具有强制性，靠强制来理通本身就是不讲理，那怎么才能理通呢？就是讲理，把理讲通，要知道世界上没有讲不通的理，除非你不讲理。
哲学的目标就是说尽天下道理。明理天下，使天下达到无为（自然）而治！
假设天下人绝对明理，世界将会怎样？
世界将变得心有灵犀一点通，你不小心犯了错，别人一个眼神，你就明白刚才自己做错了什么，人类的管理工作量将减少99%，人类所有的重武器将刀枪入库，法院门可罗雀。一个不讲理的人会被一万个讲理的人&淹死&，社会无为而治。管理工作99%是明理，1%是管。国家意义将逐渐褪色，因为我到你国家很自由，你到我国家也很自由，国家是世界的，世界是人类的，人类是我们的，领土争端失去意义。
再谈找对象：
两人硬件都很合适，但生命惯性差很远，在生活中就必须忍让或尊重对方生命惯性，或改变自己生命惯性，或改变对方生命惯性，这都是一件非常痛苦的事情，如果感觉这与婚姻相比是值得的，那就好了。
人类所有规则都是为了限制人类自私负能量生命惯性和保护人类自私正能量生命惯性而设计的！
论人与人之间的聪明：
聪明哪里来？思想。思想哪里来？生命惯性。生命惯性哪里来？适应外部世界环境形成的。所以与其说谁聪明倒不如说谁遇上更合适的环境，人的大脑只不过是外部信息的加工厂而已，人也不过是大自然的编码程序而已，人要认清自己的真实身份，大自然赋予人的编码就是人性与人寿！
倘若给人类30年时间按哲学治理：
人类完全可以达到世外桃源社会，这决不是吹嘘和空想，这是有人性性质做理论依据的。大自然赋予动物界的人类以最好的基因，大自然不会故意让人类互相残杀的，在大自然交代人性的时候就有一条：人天性平等意识。为什么？因为人天性交换意识的交换规则就是等量交换即平等交换，所以说平等意识就是人的天性。但人类往往辜负了大自然的本意，没有按平等原则办事。
什么叫理？理就是对平等的解释。平等意识深入人的骨髓，遇上不平等的事就是不舒服。
那话说人类怎么才能做到平等？平等包括心理上的平等和物资上的平等，人有各样，人类能找到的最好规则就是按能分配，按能分配能发挥人自私的所有潜能，各人凭能力挣到不等量的物资，人们在心理上认可这种结果，是因为自身能力问题。但如果是因为规则制定不合理，人们心理就不会认可这种结果了。也就是说，因为能力不行，死而无憾；因为规则不行，死不瞑目，这就是人的平等观。
举例：社会中第一代人财产分四个档次：下产者，中产者，上产者，超产者。以上是他们能力的结果，大家认了。但到第二代，上代的财产该怎么办呢？还是照按能分配吧？如果是，那各家上代的财产大家平分好了。但这时，又有一个人性生育性问题，父与子有血缘关系，所以人类就发明了子承父业，那子承父业结果如何呢？中产者第二代子承父业得到财产刚好是社会财产继承的平均数，不吃亏；而下产者第二代就吃些亏了；而上产者第二代就占些便宜了；而超产者第二代就中大奖了。结果是：中产者，下产者，上产者第二代都认为超产者第二代太背离了按能分配原则，严重不平等。必须改，改成超产者第二代也按上产者第二代财产继承度好了。对此结果，下产者第二代要怪只能怪父辈没努力好了；上产者与超产者第二代则有些感谢父辈的努力了。这也是按能分配与生育性相结合的适当结果，大家都还可以接受，心理上认可还算平等。社会必须要有上中下三档，才有竞争，体现按能分配，但又千万不可让两极拉大。所以第二代的社会起点只能出现下产者，中产者，上产者三个档次，决不允许出现超产者，也就是说超产者只能在按能分配原则中产生，而不能在子承父业规则中产生。这就是社会财产平等原则，这个平等原则一旦破坏，社会就变成洪水猛兽。超产者雇人来保卫他的安全，超穷者走头无路总有一天要暴发心中不平，到头来社会所有人都不得安宁，特别是超产者安全风险更大，并且超产者他的生命惯性必能会走形，注定他今后必有坎坷，所以说超产者是搬起石头砸自己的脚。
财产继承实质是社会财产分配的又一种形式，那社会问题就来了，按能分配也是社会财产分配的一种形式，这两种分配形式，到底听谁得？所以社会没有一个统一的标准，就开始教化人性了，但人性是不可变的，人的天性平等意识是变不了的，所有社会就只能在一种憋曲的氛围中泡着，没办法只能增加强制力量进行管控。世外桃源核心就是平等，在大街上看不到警察，社会安全不需要警察。所以社会对财产分配使用双重标准，是人类除权力继承弊端以外第二大禁忌。是社会不平等第二大根本原因，社会不平等第一大原因是权力继承。故人类改变权力继承与财产继承这两项规则之后就是世外桃源社会了，原来世外桃源离我们人类是如此的近，只因之前没有找到人类密码而已。
再阐述财产继承，大自然对人类的设计是非常精妙的，按能分配是人们公认的平等分配形式，但假若这位超产者要活五千岁，想象一下，五千年之后，他的财产会是多少？也许人类的财产全被他个人统治了？也许他半道就被别人打劫了？但好在大自然设计了人的寿命，让他的财产在寿命结束之时终止，大自然用心良苦，可就在这时，人类自己却倒插一竹杆，让他的子孙后代把超巨额财产永远地一代代继承下去，这无异于让他的生命无限的延长至五千岁，这就是人类财产继承规则所做的事情？
财产继承规则是人类规则中第二大空子，权力继承是人类规则中第一大空子。
找到了人类密码一切都好办！
人天性平等意识解决了人类社会理的问题！
人类要尊重人性：自私性，生育性，天性交换意识，天性平等意识，生命惯性。
坚持动机共享的平等原则，清理负能量意识和负能量物质，过上世外桃源的美好生活！
自己好不算好，大家好才是真得好；家庭好不算好，社会好才是真得好；世界好人类才真得好！
谈人性的生育性：
生育性包括：性，生育，亲情。过去人类禁性欲，谈性色变，为守寡者树牌坊，这些都是扭曲人性的做法。对性态度：性有度，疏而不滥。
财产民主是人类规则中的绝配：
财产问题是人类社会第二大命门，第一大命门是权力问题，在权力民主的榜样下，我们要引入财产民主这个概念，也就是真正实现财产归于社会，那什么是财产民主呢？财产民主就是社会在处理第二代人财产起点时，维持社会财产三个档次：上产家庭，中产家庭，下产家庭。社会不得出现超产家庭和超穷家庭。也就是说，社会在第一代人出现超产家庭后，在超产家庭的第二代人继承财产的时候，社会规定他返回到上产家庭。即给财产继承设置一个上限，这个上限就是上产家庭财产度；当然对于超穷家庭，社会应当给予帮助，帮其返回到下产家庭。
人类社会再怎么改革，财产不民主，社会永远无解。人类在权力民主之后，财产民主对人类社会将起到一规则定乾坤的作用。财产民主，此规则一出，社会不世外桃源都不行，为什么？因为规则决定游戏的运行。
纵观人类权力民主两百余年，虽说科技进步，但社会贫富矛盾始终没有解决好，社会不稳定，就加大警力，夜里不敢出门，怕坏人，并且以我家请了多少保镖为荣，以我家有多少把枪为炫，越走方向越反，人类社会背离世外桃源渐行渐远。这是为什么？其根本原因就是财产不民主。
财产民主让所有人回到生命初始状态，人生初心状态，恢愎了人正常的世界观，人生观，价值观，权力观，金钱观。恢愎了人性的正常状态。
试想一想，当我们这边宣传人生命的意义是为社会作贡献，也就是说，为社会创造更多的财产；而那边又规定私人财产继承永远合法，也就是说，私人创造的更多的财产永远只属于私人后代，不属于社会。这两种做法永远矛盾，所以社会永远无解。社会各规则和理念永远应该是相通的一致的，不好相悖。一相悖，人性受到委曲，所以大家都不开心。人类的不安全感就是从人类不平等的规则中来的。
财产民主既体现了按能分配原则又反映了动机共享规律，是人类社会规则中的绝配。人类下一步改革方向必定是财产民主！
世外桃源的感觉是什么？感觉世界是我家。
谁将是第一个实行财产民主的国家？谁将开创人类桃源社会先河，为人类平等进步迈出最伟大的第一步，将永载人类桃源社会史册！
归纳人性，人有五性：自私性，生育性，天性交换意识，天性平等意识，生命惯性。我们称之为人性五大定律。
当然前面我们说到的人体细胞也跟进，每个细胞都有五性：自私性，繁殖性，交换性，平等性，生命惯性。
既然平等意识是人的天性，那我们就照人的天性来办，那怎样来办呢？平等也就是我们通常所说的理，那到底怎么办呢？好办，我们先确定平等的规则，然后大家照规则办就可以了，人类三大规则：权力规则，财产规则，用人规则。人类最认可的权力规则是什么？就是人权，不得侵犯彼此的人权，这也就是人权力的平等规则；人类最认可的财产规则是什么？就是按能分配，这也就是人财产的平等规则；人类最认可的用人规则是什么？就是任人唯贤，这也就是用人的平等规则。大家都按规则办，开车还会撞车吗？平等的规则里面就是平等的社会。世界上没有不通的理，只有想不到的理。
财产继承实质就是鼓励人将自私进行到底，代代相传，正常自私还可以，即下产者，中产者。但不正常自私如超产者也代代相传，那就无解了。财产继承就是暗示人去绝对自私，你想这样的规则能存活于社会，社会那还了得？不稳定当属正常现象。社会发展财产必能会出现两极分化，人类唯一最好的办法就是财产民主，这是人类社会自身要做的必能的自然调节。财产继承规则是人类社会不稳定的罪魁祸首，隐藏卧底人类已五千年了，现在人类是时候揪出它了。人类五千年桃源梦想不能实现根本原因就在这儿----财产继承规则。
财产继承规则属于不平等规则，让不平等规则永远维持下去，就是让不平等社会永远维持下去，让不稳定社会永远维持下去，人类再怎么宣扬社会要平等，有财产继承规则在就水火不相容。财产继承规则让社会永无宁日，不改永不宁。换人就换牌，一代过后洗牌一次；换人不换牌，这牌怎么玩？在大自然中根本找不出人类这种换人不换牌的例子。可见，人类这种财产继承规则也是违背大自然的规律，也就是说人类五千年来都在违背大自然的意愿，如果人类遵循大自然的意愿，人类就会生活得和大自然一样自然，也即自然（无为）而治。
财产民主破解了财产归于社会这个千古命题。也即富人思报恩，共同富裕，平等社会，世外桃源，人类大家庭等命题。
我们现在用哲学来回答人们通常问得几个问题：
世界观是什么？世界观就是我们对大自然的看法，大自然是有规律的，人类社会属于大自然的一部分，人类社会规律也属于大自然规律的一部分。
人生观是什么？人生观就是完成大自然赋予人正常的生命程序。
价值观是什么？好好完成人正常生命程序就是人生价值所在。
权力观是什么？权力有度，不能超越自己的人权侵犯他人的人权。
金钱观是什么？金钱有度，为社会作贡献可以放大金钱的度。
社会观是什么？社会是一个动机共享的集体。
为什么要帮助穷人？
因为按能分配规则中，穷人在起点上吃亏了，富人可以用资本挣钱，而穷人只能用身体，资本挣钱象列车，身体挣钱象牛车，所以穷人有理由得到社会的补偿。
关于财产民主说了很多，那我们就来实行它，先看有没有阻力？在权力民主的旗帜下，财产民主不具有阻力，任何想阻止财产民主的人都是极端自私者，会被社会所不容。那我们再看看财产民主实行后不同人的反应：超富者，无限自私追求财产的梦想已无意义，转而为社会财产作贡献，对下面员工也不再象以前那样苛刻了，现在自己的身份一下子变成国家了，因为最终都是为国家在做；富二代，不能再象以前那样沾父母的光了，自己的路自己走；为官者，不会再那么羡慕富人的财产了，心理平衡多了，富人行贿也缺乏意义了，贪污那么多财产已无意义了；穷人，为富人打工也是为国家打工，不存在什么剥削剩余价值的说法了，也没有必要仇富了；对于超越财产度者来说，工作变成他们生活方式而不是生存方式；那会不会出现大锅饭情形呢？不会，因为社会还是实行按能分配，在财产民主的社会，只要你不懒，你的生活就有保障，财产进行社会神经调节，始终控制财产三种状态：上产者，中产者，下产者；社会将出现人人为国家，国家为人人的良性循环局面，大家生活水平共同整版升级，生活其中，人生何求？
人类要用哲学把世界统一起来，过上自然的日子，否则，人类内乱不仅会毁了自己还会殃及到大自然。什么是自然的日子？就是顺应人性五大定律的日子。
谈人与大自然，权力与财产就象大自然的阳光，空气和水一样，对人不可或缺又不宜过度。阳光过度是曝晒，氧气过度是醉氧，水过度是潮湿。财产的循环也象阳光，空气和水。日出日落，空气循环，水蒸发循环。阳光，空气和水属于大自然，而权力与财产属于社会。所以人类社会对权力和财产的神经调节既可学人体神经调节也可学大自然对阳光，空气和水的调节，即权力与财产每个人都有，不要急，也不要多占，更不要霸占。这也体现了人类社会规律是大自然规律的一部分。人类的管理如果找不到方法，可向大自然要方法，因为大自然是人类的根。
人幸福是社会的对，人不幸福是社会的错。
谈社会犯罪为何表现在两极？
穷人犯罪的根本心理是不能忍受由于不平等带来的痛苦。一个穷者，在社会上处处碰壁，走头无路，心中自然会产生社会不共我的恨社会情绪，此刻社会一定要向他伸出援助之手，把他从走向社会反面的道路上拉回来；富人犯罪的根本心理是自私惯性膨胀，物极必反，他会为了维护和发展自已的超级财产不择手段，在惯性的快车上停不下来，此刻社会一定要对他在规则上釜底抽薪，把他从走向社会反面的道路上拉回来。世上没有不热爱生命的人，也没有想要犯罪的人，只有不愿忍受痛苦的人和思想膨胀的人。人无好坏，规则使然。
我们常在想一个问题，为什么朱门酒肉臭，路有冻死骨，富人就不会良心发现来救济穷人呢？这是因为生命惯性拒绝良心发现，除非生命惯性遇上阻力，良心才有可能发现，所以与其乞求富人良心倒不如给富人制定财产民主规则。
思想膨胀就是生命惯性加速发展。
财产民主符合大自然新陈代谢规律及物极必反定律。
人类的生活，科技都是根据大自然规律的，所以人类也必须根据大自然赋予人性五大定律来相处，在处理人与人关系时遵循人天性平等定律。
人对权力与财产的占有可学人体细胞对氧气的占有，既不能多也不能少。
人生五大需求：阳光，空气，水，权力，财产。之所以这样提，是因为人类的做法需要与大自然相一致。人类与大自然不矛盾，人类自身内部也不矛盾，之所以有矛盾都是人类自己作出来的，人类实在不应该，生在大自然福中不知福，让我们用哲学清醒清醒脑子吧，珍惜赋予我们人类生命的大自然，珍惜大自然中我们人类每一条生命吧！
财产民主后，人们对富人的财产监督形成自然，为什么？因为这是为国家，也是为自己。社会上财大气粗者会低头，奢靡者会收敛，仇富心理会消失，社会矛盾大幅度减少，平等心态大幅度上升，社会呈其乐融融和谐状态。
回答几个问题:
人的性质是什么？是自私性，生育性，天性交换意识，天性平等意识，生命惯性。
人为什么会这样做？生命惯性叫人这么做。
人的大脑到底在想什么？大脑在适应所有世界，形成生命惯性，然后准备做出决定。
为什么人初心是好的，但后来就变坏了？
这是因为人进入到一个不平等规则的社会，就必能有些人会变坏，只要有不平等规则存在，此情况就无解。如果规则绝对平等，人则初心永远。人类在制定运动比赛规则时很平等，所以人类在回想财产规则时为何就不能做到平等呢？财产民主作为大自然规律的一部分于人类社会必将势不可挡！
谈人类不平等规则：
前面谈了人类三大平等类规则：权力，财产，用人。在人类社会实践中，权力规则只能遵循人权规则，关于人权的解释人类制定得越详细越好，人权是靠法治来维护的，有了人权规则之后，其他关于权力的规则就不能用，否则多重标准，社会能不乱吗？比如，法治与人治混合使用，双重标准；财产规则，遵循按能分配，其他规则就不能用，否则多重标准，社会能不乱吗？比如，按能分配与财产继承，通过不正当竞争获取财产等规则混合使用，多重标准；用人规则，遵循任人唯贤，其他规则就不能用，否则多重标准，社会能不乱吗？比如，任人唯贤与任人唯亲，任人唯乖等规则混合使用，多重标准。所以说，人类使用双重或多重标准的规则全是不平等规则，社会不安宁也就不奇怪了。
关于金钱的故事世界上最多，擒贼先擒王，所以财产民主一招便可吃遍天下，人类想不太平都难，为什么？因为有什么样的规则，就会有什么样的生命惯性。
人是自然物，不要无端夸大人的能力，自然物就有自然规律，人身体内部就是一个自然规律体，人不遵循它，身体就会与你过不去，人能改变什么？人连自身身体细胞的性质都改变不了，细胞要生病也由不得你想，并且你的命它说了算，所以人的一生就是遵循大自然规律的一生。
让我们闭上眼睛静心想一想，倘若我们处在一个社会，处处感受到平等，那么还会有人去犯罪吗？回答是没有人会去犯罪。那好，赶紧修补我们的规则吧，使之尽显平等！
对于充满不平等规则的社会，社会就变成了一个扭曲人性的地方，所以初入社会者往往感到强烈不适，但为了混生活，只能强忍着，或者逐渐扭曲自己人性去适应不平等规则，形成不良生命惯性，溜须拍马变成社会常态，不是我改变社会，就是社会改变我，所以世故变成社会修身了，故要坚守初心是一件非常不容易的事情，但也有，象陶渊明。
那为啥要溜须拍马呢？因为用人规则多重标准，或任人唯亲，或任人唯乖，你说我不溜须拍马能行吗？
再谈行贿受贿：
社会财产分配规则多重标准，特别是财产继承规则暗示了人生的意义和价值，所以人对财产无止境的个人追求也就不奇怪了，为此千方百计，不行贿也不行呀？而为官者，这边面对不健康的社会价值观和无孔不入的行贿者及富人冒油自身清淡的落差，那边面对国家的法律和为人民服务的精神，是一种煎熬。人是生命惯性的动物，处在那个环境，生命惯性改变也由不得他了，人是经不起反复考验的，因为生命惯性也有度，到一定度，以前的原则惯性就崩溃了。
从上我们可以看出：
腐败的源头在哪？在财产继承规则。
贫富两极分化的源头在哪？在财产继承规则。
社会不稳定的源头在哪？在财产继承规则。
社会的神经元在哪？在财产。财产分配问题解决好了，可以说社会万事大吉了，所以按能分配确定为社会财产唯一分配原则将是人类最伟大最明智的决断，也就是财产民主。
语言是用来表达思想的工具。语言的差异与人的智力无关，人的智力在于提出问题然后解答它，所以人类应统一语言，否则太耗费宝贵的生命时间去学习各种不同的语言了，方言就更不宜保留了，你老是留念停留于过去，各自划语言地域圈圈，那怎么进步？要进步就必须舍弃过去的一些负东西，语言以简捷明了为要，故弄深奥不可取。
倘若人类统一哲学，语言，货币。世界会怎样？所有的武器都扔进太平洋大西洋，人类真正太平盛世了，而这一天人类是完全可以做到的。因为人类最终要返回到大自然和谐状态。就象地球上的大气浑然和谐一体，大地江河湖泊海洋水蒸气循环和谐一体一样，人类常把自己胸襟比作天地，所以就没有必要各自为占，因为大自然是不各自为占的。
社会理的定义是什么？
理的定义是对人天性平等意识的具体解释。举例：大家决定了一个游戏规则，这个规则大家都认可，是平等的，而有一天，有人违反了这个规则，我们就说违反规则的这个人无理；再比如，两人约定在某地某时见面，这个约定双方认可，是平等的，而届时，有一方迟到了，我们就说迟到的一方无理，所以通常情况，迟到的一方会道个歉或说明一下迟到原因。
重申一下，哲学是什么？
哲学是人性及人性社会的学说。倘若我们连人性都不提及，那怎么研究人性社会呢？
谈自私性与天性平等意识：
自私性与天性平等意识，这两个概念看似乎有点矛盾，其实不能，人正常自私等于人权，等于天性平等意识；只有人不正常自私才违背天性平等意识，那问题又来了，对于同一个人，他既然有天性平等意识那为何还要不正常自私呢？这问题问得刁钻，但也要回答，自私的定义是顾及自己的感觉。而天性平等意识也是人社会交换的感觉，问题就出在这儿，当社会规则平等时，顾及自己感觉等于天性社会交换平等意识；而当社会规则不平等时，顾及自己感觉与天性平等意识两者之间怎么选？无奈选。因为社会规则不平等，所以天性平等意识这个选项就没办法存在了，那我只有选顾自己感觉咯，而一旦抛弃了天性平等意识（良心），顾自己感觉就滑向反面了。当然，我们这儿讲的不平等规则不仅包括权力，财产，用人规则；还包括正负能量意识，正负能量物质规则。凡是对一部分人有利而对另一部分人有害的意识，物质规则都是不平等规则。
分析人之将死其言也善：
人将死，他不用再为自己了，所以他会恢复最大限度的人天性平等意识（良心），故他表现为较以前其言也善。
良心是什么？
良心是人天性平等意识的反映。
注意，自私的定义，自私是顾及自己的感觉。这并不排斥顾及他人的感觉，而我们传统思维好象自私只顾自己不顾他人，这就是我们传统思维定式的大错，必须彻底矫正过来，正常的自私不仅顾自己也顾他人；反之，不正常的自私才只顾自己不顾他人。
人类要进步，必须完善，修正，抛弃以往一些不成熟的学说概念。
迄今为止，人类最成功的统一语言就是体育，世界杯和奥运会。倘若人类追随体育平等精神的脚步，统一语言，哲学，货币，权力民主，财产民主，人类将会怎样？所以说，人类未来提升的空间非常大。
酷刑与社会不平等规则成正比：
社会不平等规则越严重，酷刑越盛，乱世用重典就是这个道理。用刑只是治标，治标的解释是此病暂且医治好了，但过后还会反弹。纵观人类历史，就是一部周期性用重典治乱世的历史。故要治本只有建立社会平等规则，而刑法只起震慑作用，高频率用刑只能证明社会隐藏的不平等规则多。
自私决定顾及自己感觉，天性交换意识决定顾及他人感觉，天性平等意识决定顾及自己感觉平等于顾及他人感觉。
做人不能采用双重标准：
对自己，要求自己顾自己感觉，他人对自己采用平等意识；对他人，要求他人不要顾他人本人感觉，自己对他人不采用平等意识。
所以最好的社会是顾自己感觉与平等意识完全重叠，而最差的社会是顾自己感觉与平等意识拉开的差距最大。故要使顾自己感觉与平等意识重叠，只有设立规则，这规则就是平等规则。
什么是最负能量意识？
人性是不可改变的，而征服却想改变人性，所以说，征服是最负能量意识。
谈人的动力：
人的动力哪里来？人是感觉的动物，动力从感觉中来，人根据感觉舒服与否，从而决定要不要动？这就是人动力的起源，所以动力的定义是保持生命惯性的力。此定义一出，便可知，安逸舒服状态，人动力最小；贫困状态，人动力最大。所以生于忧患死于安乐，贤者多财损其志就很好理解了；人类智慧，发明，创造几乎全集中于有贫困背景的人也就好理解了。当我们家长为小孩营造一个完全安逸的环境时，小孩的动力也就退化了。
从上可见，人类社会的很多定义都可以与自然科学接轨，如：动机共享与物极必反；天性平等意识与大自然和谐平衡；生命惯性与物理惯性；人的动力与自然调节。
谈个性张扬：
通常有才能的人比一般人在思维上活跃，也只有在思维上受到的束缚少他才会表现得比一般人有才，而束缚少的表象就是个性张扬。同理，有优越感者也如此，他的优越感使他思维束缚少，自由度变大，从而张扬。
谈家长对小孩的要求：
如果我们家长要求小孩既非常聪明又非常听话，那么这种要求是愚蠢的，因为非常聪明与非常听话两者永远矛盾，不可能共存一体。非常聪明是指有自己独特想法，而非常听话是指完全没有自己的想法。
自然界的规律之间是相通的不矛盾的，而对于同一个人而言，也不可能同时期存在两种相矛盾的性格。举例：天才就是天马行空地随性，不可能处处拘谨小心。这也符合生命惯性定律。
再说按能分配：
按能分配是人们认可的财产分配形式。那有人会问投机取巧得来的财产怎么样呢？欢迎这样问，理越问越明，那我们就把按能分配中的这个&能&分为正能与负能，只有按正能挣得的财产社会认可，而负能挣得的财产社会不认可，这里的正能就是代表社会的正能量，反之负能就是代表社会的负能量。那我们这儿说的按能分配实际上就是指按正能分配。
有了按能分配的标准，那问炒股挣钱是正能还是负能？答案是负能。君不见10人炒股7人亏2人平1人挣？经济在发展，而股民却在赔钱，甚至经常有人跳楼，你说这是正能还是负能？也许有人会说：&股市门前十个字：股市有风险，入市需谨慎。他跳楼怪不得别人&。有句话叫做：人幸福是社会的对，人不幸是社会的错。不能因为他不幸，社会就与他撇清关系，说他承受力差。试问你制定一个负能量规则来考验忽悠人家，还要求人家赔得精光要乐呵而退，不要从楼上掉下来，这合乎人的情感吗？炒股已背离了股票的本意。
那关于赌博呢？同理，赌博也属负能。
炒股与赌博都不属于动机共享规律，所以社会没有理由让它们堂而皇之地存活。
人性是不可变的，我们不应用负能量规则（不平等规则）来考验和为难人性。
毒品，全世界的人都知道有害，那为何还有人会去种植呢？人都有在困境中求生存的强烈欲望，当他感觉生活走头无路，找不到别的更好的办法的时候，他就会挺而走险去做负能量的事情。对禁毒要采用釜底抽薪的办法，让世界上不存在种植毒品的地方，对现有种植的地区要为他们进行产业转型提供支持，堵与疏相结合，象都江堰治水一样遵循大自然规律，人类社会任何治理方法都要遵循人性规律，&铲除&是没有后续疏的手段的强堵，我们还是用&转型&这个词比较人性一点，如果禁毒某地区财政支持不够，联合国就要站出来支援，即帮助不再种植毒品的人找生活出路。
注意，人类任何管理都不能把人往死路上逼！可怜之人必有可怜之处，也许他们在人生的起点上就比别人吃亏很多，社会有义务帮助他们，而不是与他们撇清关系，目送他们走上绝路。试想，社会规则偏向富人，而穷人深陷困境又得不到社会的帮忙，社会结果会是怎样？
人类有的人因为起点低，变得越多贫困而又得不到社会帮助，这就是负能量规则（不平等规则）。
人说到底也只不过是一部活的机器，社会对他输入什么样的程序，他就会有什么样的生命惯性。
战争与浩劫都是人类负意识占据上风的时代----人类之殇。
禁烟，这个问题一直让人类很纠结，那我们就来剖析它：香烟到底有什么作用？解闷。它解闷的原理在哪儿？在它抽烟时可分散人的注意力，让紧张的神经得以松驰，从而调节大脑状态。既然是这样，那我们人类可以找出其它很多的替代品，为何就便便要钟情于它呢？因为它有特殊的魔力，就是人类用过它之后容易上瘾。世界上但凡让人上瘾的东西都不是什么好货色，上瘾就意味着过度，过度则物极，物极则必反；那说它的危害：对自身寿命的影响，人类研究共识，吸烟平均可缩短人寿命至少10年，也就是说，正常情况下，不吸烟者较吸烟者可多活至少10年。哇，10年，当一个临终者突然得知自己还可以继续再活10年，那是一种什么感觉？世界上再也没有比生命时间更有价值的东西了！吸烟对他人健康权力也是一种伤害，人是社会中的人，不可能不影响到他人，对他人而言，最可恶的是吸烟有烟雾散发出来让不吸烟者受伤害。吸烟另外加剧了空气污染为雾霾&加油&。当今人类与过往不一样了，人类已进入一个为生命加分为人寿加分的时代。人类社会治理的理念是：人幸福是社会的对，人不幸福是社会的错。我们把这理念转化到人寿上，暂且可以这样数字认为：人活80岁以上是社会的对，人活70岁以下是社会的错。有了这样的理念之后，那我们人类就必须要禁烟，禁烟是国家关注公民寿命的体现！是国家理性作为的体现！为此社会必须要有一代烟民做出牺牲，过了一代之后社会无烟意识就惯性化了。关于烟瘾者，他们戒烟主要是动力不够，倘若医生说：&不能再抽了，否则病情恶化。&他会立马戒掉，为什么？动力大呀。吸烟对人体的伤害不是那么立杆见影，而是一个潜移默化的过程，所以吸烟者容易麻痹侥幸。但自然规律是只要我们行为伤害了我们身体细胞，我们身体细胞就会记下这笔账，从而算我们的命。大自然是公平的。那怎么禁烟？釜底抽薪，让制烟企业转型。
从上我们可以看出，每一个单独的概念或观点，它们后面的理都是相通的，一致的，不矛盾的。如：正负能量规则与平等规则，与动机共享规则，与权力民主规则，与财产民主规则，与按能分配规则，与人性五大定律，与大自然规律。人类的理就象电流的闭合回路一样能自圆闭合回流而不互相矛盾。所以人类本无矛盾，之所以有矛盾是因为人类过往不曾理顺而已。
人类的百病在于规则，没有治不好的病，只有不对症的规则，而天性平等意识就是规则的本质。
人天性平等意识不仅包括人类内部之间；也包括人类与大自然之间，即人类要尊重大自然，以平等之心对待大自然，否则大自然会感觉到人类对它的不敬不平等而惩罚人类。
动机的定义？
前面讲了动力的定义，动力是保持生命惯性的力，那动机呢？动机是保持生命惯性的念头。此定义一出，那我们研究某人的生命惯性就可预测他的念头了。
为什么要尊老爱幼？
因为在身体情况平等规则中，老人与幼儿吃亏很多，所以他们有理由得到社会格外的照顾。病残，孕妇也同理；女士优先也源于这个道理。
人类社会是一个平等规则的社会，任何在平等规则中吃亏陷入困境的人们都有理由得到社会的支持与帮助，同时又不影响社会按能分配原则，社会形成动机共享的良性局面。对于陷入困境，不幸的人们，社会没有理由冷漠对之，与之撇清关系，帮其解除困境才是正道。
记住：不是因为我多么的优秀，而是因为社会规则对我恰如其分的好，所以我才生活得今天这么好！
人有五性：自私性，生育性，天性交换意识，天性平等意识，生命惯性。五性及五性之间要平衡，如不平衡必定会产生心理不健康或疾病。举例：天性平等意识不平衡，有的人终生遭到良心的谴责，坠坠不可终日，暴病而亡；不做亏心事，不怕鬼敲门；做了亏心事，定疑鬼敲门。生命惯性不平衡，物极必反，或乐极生悲，或抑郁寡欢。人是自然之物，任何投机取巧，违背人性自然规律者，都会遭到天（自然）谴，这也是过去自然咒语神秘说法的由来。
人为什么会刚才又忘了东西？
一定是他的生命惯性开了小差，想别的东西的舒服感觉冷落了它，所以才把它给忘了。这例子又说明了：人是听生命惯性的，而不是生命惯性听人的，所以才会有，世上没有不会犯错的人；所以才会有，有人经常这样说：&你做事根本不过脑子。&所谓的理性也只不过是全面的均衡的生命惯性而已。
人性两极：
人性两极也即自私两极，即正常自私与不正常自私。当人性处于无社会规则状态下，富人及强者的表现则多为不正常自私，即远离天性平等意识，表现为独尊独享意识；而穷人及弱者的表现则为正常自私，即渴望社会对其天性平等意识。举例，当一个专横跋扈者落难时，他会反省到人天性平等意识，良心发现；当一个身体十分健康者突然遭难，捡回一条命的时候，他会感悟到很多（人天性平等意识）。
评论社会事务公平的唯一标准就是人天性平等意识也即理！
要一个特权者不要不正常自私，而要良心发现，这是不可能的，如果可能，那反而违背了人性定律。所以还是那句话，人类的聪明决定于他制定什么样的规则！而平等规则就是人类的终极规则！故不去制定平等规则而宣传良心是徒劳的，不过这种徒劳可能也许会引起或换来富人良心上实在过意不去从而施舍一丁点来意思意思。
人天性平等意识范围包括：人社会关系，人与大自然关系，人身体各组织各器官之间关系。
人生命惯性是适应外部世界形成的。这个外部世界范围包括三个方面：大自然，社会，人身体各组织各器官。这三个方面只要有一个方面不正常都会埋没人类天才的出现。举例，一方水土养一方人；处于混沌社会必有愚昧蒙人学说；处于特权社会必有不平等学说；处于斗争社会必有斗争学说；长期遭受病魔者必有悲观学说。
说人类历史是一部混沌折腾史也不为过，为什么？因为人类过往有太多太多的生命还来不及走完生命正常程序就莫明地与这个世界作别了。换句话说，在人类过往历史中，人类能完成正常生命程序的概率越古越低，所以才有人生七十古来稀的说法。好在目前人类这个概率很高，如果人类统一了哲学，这个概率必将达到空前的高：人生九十熙熙攘攘，世界就象公园。
征服与叫爹：
靠强力征服某人叫爹，即使某人叫了，那也是假的。只有一种情况是真的，那就是你真的是他（她）父亲，并且你含辛茹苦养育了这个儿子（女儿）。这个例子充分展示了人性，人性的不可改变及人性的委屈。
不平等社会也可以说是规则空子社会。
也可以说人类社会的一切矛盾与不幸都是人类规则不合理造成的。
什么叫义？
崇尚人天性平等意识为义。
什么叫仁？
开启人天性平等意识为仁。
人类要建立一个全新的哲学体系，重建世界思想秩序。
哲学担负着人类命运，安全，幸福的直接责任。
试想人类没有一个统一的哲学，公说公有理，婆说婆有理，理不同不相为和，世界未来将会怎样？对世界看法不统一是人类所有不幸的根源。
哲学统一意味着什么？
意味着世界统一，没有战争，地球是一个和平幸福村。
哲学的终极目标是解决人类社会所有问题，如果做不到就不是哲学。
人性与记忆：
看似古怪的话题，其实不怪，人性的生命惯性让记忆有迹可循，人们总是用熟悉的感觉舒服的东西去记忆新的陌生的东西。
人类虽然千奇百怪，但必有她的共性，这共性就是哲学，明白共性之后，人类社会表现必能为和！
再把哲学定义更臻一下：
哲学是人性及人性社会的科学。
对人输入什么样的程序就会有什么样的生命惯性，所以人类必须与历史负意识告别：与特权文化，与斗文化，与迷信文化，与战争，与浩劫告别。
任何对社会输入负意识，负物质的行为都是对社会身体的伤害。
把读书当做比赛一定会影响小孩的逻辑性，为什么？
因为你拼命地塞给他许多知识，他根本没有足够的时间来把这些知识理顺排序，人对新知识有一个适应的过程，而这个过程需要足够的时间，但你不给，那他怎么会有逻辑呢？也许你会认为先把这些知识强记下来，到以后有时间再慢慢理顺排序好了，可到以后，他已形成了缺乏逻辑的惯性，这时已推翻了你当初的设想了。人是听生命惯性的。这也是应试教育不出天才的原因。幼儿时不要输在起跑线上的着急教育是在折损天才。人类大脑自有定律，不要着急，也不要上火，更不要拔苗助长催生智力。
分析人类的智力：
这是人类最伟大的话题之一，智力是什么？智力通俗讲就是提出问题解决问题的思维能力。那问是什么促使他会提出问题解决问题呢？是感觉，舒服的感觉，只有这样做他才会感觉到舒服，也即生命惯性叫他提出问题解决问题，好了，智力