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DirectX,(Direct eXtension,简称DX)是由微软公司创建的多媒体编程接口。由C++编程语言实现,遵循COM。被广泛使用于Microsoft Windows、Microsoft Xbox和Microsoft Xbox 360电子游戏开发,并且只能支持这些平台。最新版本为DirectX 11,创建在最新的Windows 7上。
OpenGL(全写Open Graphics Library)是个定义了一个跨编程语言、跨平台的编程接口的规格,它用于三维图象(二维的亦可)。OpenGL是个专业的图形程序接口,是一个功能强大,调用方便的底层图形库。 当用DirectX 模式时 3d 绘图 就用DirectX 多媒体编程接口 用 OpenGL 时 就用 OpenGL这个图形程序接口 绘图
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日 14:19:58
来源:中国环境报  作者:记者 张倩
4月22日是一年一度的世界地球日(Earth Day)。它由盖洛德·尼尔森和丹尼斯·海斯于1970年发起,是一个专为世界环境保护而设立的节日,旨在提高民众对于现有环境问题的意识,并动员民众参与到环保运动中,通过绿色低碳生活改善地球的整体环境。
如今,地球日的庆祝活动已发展至全球192个国家,每年有超过10亿人参与其中,使其成为世界上最大的民间环保节日。那么,今年的地球日又有哪些特色,举办了哪些活动?
世界各地活动丰富
世界地球日当天,世界上多数国家都举行了庆祝活动。
在加拿大多伦多,国家电视塔亮起绿灯庆祝,倡导人们关注地球,提高环保意识。
在美国洛杉矶,一年一度的世界地球日活动在洛杉矶县卫生局举行。负责公共信息的官员布莱恩·朗帕普介绍,当地已经连续举行了13年的世界地球日活动,每年都有很多民众专程前来参加。今年的活动历时4小时,设置超过50个寓教于乐的绿色主题展位,吸引了数千名来自洛杉矶各地的参观者。
“人们在这里可以免费体验绘画、园艺手工、人体彩绘等各种丰富多彩的环保主题活动,可以坐下来欣赏现场音乐舞蹈演出,还可以乘坐专门的巴士去参观本地的废水回收厂和垃圾填埋场。”布莱恩说。
在中国,世界地球日庆祝活动也精彩纷呈。4月22日,主题为“共建绿色一带一路 共享生态地球家园”的植树公益活动以库布其沙漠为主会场,在内蒙古呼和浩特、新疆南疆、甘肃武威等8省区12地联动举办,吸引了社会各界两万多人参与,当天各地栽植云杉、胡杨、樟子松、旱柳、沙柳、甘草等共计40万株。
当天,一场以“最益是杭州”为主题的千人公益骑行在杭州市江干区体育中心顺利落幕。此次活动共有1000名爱好公益的人士参加,身着统一的骑行服装和有杭城特色的公共自行车“小红车”,沿着之江路进行一场公益骑行,骑行距离将转化为相应步数用于慈善捐赠。
同一天,在长春光华学院篮球场上,学生们展示了一幅用近30万个瓶盖拼成的,长25米、宽12米的巨幅世界地图。学校师生以此举迎接第48个世界地球日,并倡导勤俭节约、低碳环保的意识。
世界地球日当天,由联合国开发计划署与echo回声联手打造的“2030全球目标 原创歌曲征集大赛”正式启动。此次大赛是联合国在全球青年群体中传播可持续发展目标的重要举措,将邀请全球各地优秀原创音乐人唱响“2030全球目标”,用音乐为“改变世界和你我”的17个可持续发展目标发声。
加强公众宣传
让更多的人参与其中
在世界地球日当天,很多机构和企业希望加强公众宣传,好让更多的人加入保护人类所生活的地球家园队伍之中。
Google可持续发展负责人Kate Brandt介绍说,当你搜索“Earth Day”或者类似关键词的时候,用户能够从跳出的Google页面中了解到关于地球日活动的相关信息,包括从奥克兰到瑞士的博物馆展览,能够进一步了解地球日是如何诞生,如何发展而来。
4月22日,美国连锁咖啡公司星巴克连续第四年举办了地球日“用咖啡感谢你”的活动。上午9点到12点,凡自带星巴克随行杯或马克杯到中国大陆地区的星巴克门店的顾客,都会得到奖励环保行为的一杯新鲜烹煮的滴滤咖啡。从 1985 年起,星巴克就开始为自带杯子的顾客提供折扣,通过此举全球每年能够节约数千万个纸杯。
在刚刚启动的星巴克全球服务月里,星巴克伙伴志愿者已经在门店所在的社区里刮起了绿色小旋风,倡导通过清洁社区、低碳生活等丰富多彩的形式,力争让地球变得更加美好。星巴克呼吁来自全世界的伙伴们,一起加入星巴克 “共爱地球”绿色的洪流,为保护地球“出一杯之力”。
为了庆祝这项全球性的节日,中国上海的迪士尼度假区也有所行动。在迪士尼乐园和迪士尼小镇,游客们可以探索“赞颂地球”创意集市,参与六大主题的趣味环保互动游戏。这项活动是上海迪士尼为“4·22世界地球日”举办的地球活动月内容之一。通过互动游戏,游客学习到了“保护自然”“减少废弃物”“节约用水”等知识,有利于共同培养环保意识,采取环保行动。首次亮相上海迪士尼的神奇回收站“小推”成为推广环保理念的大使。这个能对话、能互动、能随行的神奇回收站在梦幻世界园区一亮相,就吸引了各个年龄段的游客,它可以与游客“聊”环保、分享实用的环保小常识。
同时,上海迪士尼度假区还携手非营利环保机构野生救援(WildAid),与中国野生动物保护协会共同启动了为期3周的“象”往未来野生动物保护公益活动。从即日起一直到5月7日,游客都可以在迪士尼小镇上的华特迪士尼大剧院免费欣赏精彩的野生动物摄影作品及短片,进一步了解野生动物保护的重要性,以及全球禁止象牙贸易的决心与举措。众多国内知名人士也通过特别录制的短片为野生动物发声,号召公众拒绝消费象牙等濒危野生动物制品。
国家地理在2017年世界地球日开展了路跑活动,其中的上海站在顾村公园开跑,以“做自己的环保英雄”为主题,国际知名影星成龙作为“环保英雄召集人”出席。
路跑活动启动仪式上,移动式垃圾回收系统TRASHPRESSO环生零耗机正式亮相。这是由成龙和国家地理学会新生代探险家黄谦智的小智研发团队,为了帮助解决青海省藏区年保玉则的环境垃圾问题,共同发明的一种移动式垃圾回收系统。
在这次活动中,成龙与国家地理、别克品牌宣布启动《成龙环保英雄》系列节目计划,这个节目将在国家地理频道亚洲地区播出。谈起与国家地理发起这个系列节目的初衷,成龙表示,“一直关注着保护环境、和环保相关的活动和人物。环保对于很多人来讲很难,而且不知道怎么做。很开心这次能够和国家地理合作,借助这个更大的平台来号召大家加入环保的队伍。”
“为科学游行”蔓延全球
各界褒贬不一
在世界地球日当天,成千上万的科学家没有像往常一样窝在实验室,而是在美国华盛顿国家广场举行了一场可能是科学倡导者最大的抗议活动——“为科学游行”(March for Science)。这项活动从4月初开始萌芽,影响力较大,从美国全国多个城市到欧洲、大洋洲、非洲,科研人员纷纷走上街头参加游行。
这项活动提倡者表示,在美国首都的游行并不是要对抗总统特朗普,但也表明特朗普的行政团队“催化”了这场运动。
早前美国总统特朗普先是提名对气候变化怀疑论者斯科特·普鲁特执掌美国环保局(EPA),并要求冻结相关补助,这一举动惹恼了不少环境研究人员。而后据路透社报道,特朗普推出的2018财年预算草案要求大幅削减政府科研部门经费,其中,对美国环保局经费的削减幅度高达31%。这些大幅削减的科研经费,波及海洋学,甚至国家航空航天局(NASA)的地球监测。因此,科学家们的愤怒可想而知,他们当中有海洋生物学家,鸟类、气候研究人员等。
“科学家们离开实验室谈论重要的事情,是非常必要的。”曾经在国家海洋和大气管理局工作了10年的安德鲁·罗森伯格表示。他认为,年轻一代的科学家,在面对那些来自职业的威胁时,越来越拒绝保持沉默。
也许游行能帮助科学家表达诉求,向政府、公众传递科学的重要性,但科学家是否应该参与到政治事务中,成为这几天学界、舆论界争论的焦点。这项活动也收到不少反对的声音。
一些科学家表示,游行只会适得其反。以这种方式让特朗普总统重新考虑削减例如环保领域研究预算的可能性微乎其微。不少人认为,科学家应该专心科研,游行会使科学琐碎化、政治化。同时,建议科学家们可以走进公民团体、学校等机构,向人们介绍科学,而非直接游行示威。
《华盛顿邮报》的评论指出,不论这是否为政治活动,还是为表明实证研究的力量,这项活动都会决定着美国是否能够在科研领域保持全球领导地位。
在游行结束后数小时,特朗普发表了他对环境问题的声明,但没有提及此次游行。“我的政府正在减少美国工人和企业的不必要负担,并注意使我们的行动同时保护环境,”特朗普说,“严谨的科学对我的政府实现经济增长和环境保护双重目标的努力至关重要。”
设立世界地球日的初衷是为了让更多的人关注和爱护地球以及我们所赖以生存的环境。这样的游行活动到底会造成什么样的影响,很难用几句话来评价。不过,今年的世界地球日注定与往年不同,将带给人们更多关于环境与科学的反思。
( 网站编辑:钱坤 )太有创意了!佛山这家酒店用全新方式打开“地球一个月”
地球一小时你就听得多了,地球一个月又是什么?来,跟着小游走进佛山这家酒店你就知道!↓↓↓
还记得那个舌尖上的江湖故事—武林大荟功夫盛宴吗?以及佛山独一无二圣诞夜、千人晚宴、手札狮头亲子活动。情人节十二星宿晒奇缘婚礼开放日,丰富而又趣味的活力主题活动,无一不展现出佛小希的无比热情活力。
希尔顿全球始终致力于环境保护和能源节约项目,通过循环利用和发展环保伙伴关系达到环保目的。
“让地球充满热情待客的光明和温暖。”这促使佛小希打算履行自身义务,为了一个更干净、更健康的地球而努力。全球希尔顿集团旗下酒店将在整个三月开展多种环保活动来传递这一理念。
作为希尔顿全球的小小成员,佛小希肩负着同样的使命。所以,他们做了一个重要的决定,把他们的活力热情注入环保公益活动, 把三月献给地球母亲,由佛小希牵头带动广州地区3大希尔顿品牌7家希尔顿酒店,同步践行希尔顿全球环保举措并全力推进可持续发展计划,大家齐心合力推出丰富多彩的 #带着目的去旅行VIVA环保行动#。
期待他们共同的举措用心呵护这个美丽的星球,践行可持续生活方式。
“带着目的去旅行”是希尔顿全球致力于全世界的商业伙伴和社区提供共享价值观的承诺。作为希尔顿全球企业社会责任的驱动性战略,“带着目的去旅行”聚焦于:为个人创造机会,使其充分发挥潜力;改善团队成员生活、工作和旅行所在的本地社区;弘扬文化和旅行的力量;以及通过测量、分析和改进自然资源的使用实现可持续生活。
在春暖花开的三月,
当VIVA活力遇上#带着目的去旅行VIVA环保行动,
又会碰撞出什么样的火花呢?
让小游带大家一起看看佛小希的旅行笔记吧!
第一朵火花
我们的垃圾去哪儿了?
请随佛小希走进瀚蓝环境固废处理环境产业园,亲身感受世界先进的生活垃圾无害化环保处理技术的发展吧!
这家以垃圾焚烧发电厂为能源中心的花园式固废处理生态产业园,以城市生活固体废弃物的无害化、资源化和综合利用为基础,形成生活垃圾等固体废弃物从源头到终端处理的完整的固废处理环保产业模式。是目前国内唯一投入运营的“固废处理环保产业园”。
项目亮点:
全国最高的运营管理水平
国家住建部“市政公用科技示范工程”: 拥有10个生活垃圾中转站及1个集控中心。
垃圾压缩转运4000吨/日、污泥处理450吨/日,飞灰固化处理200吨/日、餐厨垃圾处理300吨/日。其垃圾焚烧发电业绩:建设运营及服务总量超过20000吨/日。
享有国家AAA级无害化生活垃圾焚烧发电厂资质、国家住建部科技示范工程、ISO体系认证及广东省城市垃圾处理优秀示范项目等诸多资质与荣誉,他们采用目前国际成熟技术工艺,达到欧盟标准环保排放标准。其外观由迪拜帆船酒店的设计者阿特金斯担纲设计,完全颠覆了人们想象中的垃圾处理厂的印象。
第二朵火花
有机农场的探秘之旅
有机食品(Organic Food)也叫生态或生物食品等。有机食品是国标上对无污染天然食品比较统一的提法。有机食品通常来自于有机农业生产体系,根据国际有机农业生产要求和相应的标准生产加工。
有机对环保、对健康有那些影响呢?有机食品需要什么土壤?需要怎样的环境?它们的营养价值是否高于传统养殖?口味又会如何呢?
如果你想解开心中的疑团,探究“有机”的秘密,3月25日,请随佛小希一起走进东升农业,一家拥有ISO,GAP,绿色、有机认证的国家农业标准化示范区广东省农业龙头企业,一探究竟。
第三朵火花
废旧电池回收在行动
废弃在自然界电池中的汞会慢慢从电池中溢出来,进入土壤或水源,再通过农作物进入人体,损伤人的肾脏。在微生物的作用下,无机汞可以转化成甲基汞,聚集在鱼类的身体里,人食用了这种鱼后,甲基汞会进入人的大脑细胞,使人的神经系统受到严重破坏,重者会发疯致死。
著名的日本水俣病就是甲基汞所致。镉渗出污染土地和水体,最终进入人体使人的肝和肾受损,也会引起骨质松软,重者造成骨骼变形。汽车废电池中含有酸和重金属铅泄漏到自然界可引起土壤和水源污染,最终对人造成危害。
佛小希在此呼吁大家,跟我们一起加入废旧电池回收行动吧!
或许你也非常清楚废旧电池的危害,只是苦于无处丢弃。
从即日起至3月20日,您可以将废旧电池投放到酒店的电池回收箱内,佛小希将会妥善处理,把收集回来的废旧电池再生利用。
小行动,大改变,从今天起就行动起来吧!
第四朵火花
今天您“光盘”了吗?
你知道吗?全世界每年生产给人类食用的食品占到1/3,其中大概有13亿吨是被浪费或者丢弃的。我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤,接近全国粮食总产量的十分之一。
"光盘行动"倡导厉行节约,反对铺张浪费,带动大家珍惜粮食、吃光盘子中的食物。佛小希邀请大家对浪费粮食的行动说“不”。
佛山希尔顿酒店的所有团队成员已经开始用行动来支持“光盘”。每周一及周五团队成员食堂不设垃圾桶,提倡大家按需用餐,打多少吃多少尽量不要有剩饭剩菜。
我们也将垃圾桶休息日理念与我们尊贵的宾客分享,希望大家与我们一起加入光盘行动,按需点菜,避免浪费!
第五朵火花
低碳行动,从我做起
碳排放是关于温室气体排放的一个总称。多数科学家和政府承认温室气体已经并将继续为地球和人类带来灾难,如何通过有节制 “低碳”生活,例如少用空调和暖气、少开车、少坐飞机等等,以及如何通过节能减污的技术来减少工厂和企业的碳排放量,成为近年来最重要的环保话题之一。在用餐之余,我们准备了温馨的环保小贴士,可以让我们的客人更容易的身体力行。
地球一个月,环保小贴士
你想知道吗?
上述问题您了解吗?
其实正确答案已经被标识在上面了,
绿色的就是正确答案。
你答对了吗。
近日,为了能够让更多的朋友了解地球一个月活动,佛小希邀约佛山本地主流媒体及美食、旅游等领域的新媒体、潮流大咖一起加入了地球一个月主题活动,希望通过发挥广大媒体资源的力量,帮助佛小希将地球一个月活动体验与大众分享,当然当天的活动也是VIVA非凡。
通过佛小希的VIVA创意活动,带领小伙伴们亲自感受制作美食的乐趣、用废旧物料手工制作一款环保照相机娱乐玩具,令大家在享受美食之余,积极参与环保贴士大挑战,让佛小希的活力热情温暖传递。
期望发挥我们全部的力量能够让更多的朋友关注健康、关爱地球,践行可持续发展生活方式。
其实佛小希也有做功课,对我们的地球一个月环保行动私查暗访,我也非常开心跟大家一起分享。
我们都来听听首批参加了我们地球一个月活动的小伙伴对我们的活动怎么说?
来自HPC希尔顿卓越俱乐部的会员杨明先生说:“佛山希尔顿酒店的VIVA团队非常的有创意和爱心,能够把环保的项目通过一系列有意义的活动及知识小贴士与我们交流互动,让大家能够在寓教于乐中从自身的点滴做起去践行低碳生活,而且也给我们提供平台去更好的认知从哪些方面可以为环保做出积极有利的行动,从这个方面来说,地球一个月的行动是非常有意义的活动!”
来自驴妈妈旅行网的Wendy说:“很开心被邀请参观有机农场活动,让我可以有机会带着小朋友一起去了解更多关于有机植物的知识,也同时能教育她保护环境爱护地球的观念。而且环保小贴士,让我更多的关注到小的生活细节,原来有很多大学问可以帮助到地球的健康。”
来自佛小希工程部的赵工说:“提倡节约能源一直是我们工程部的首要工作之一,地球一个月活动可以让更多人意识到节约对环境保护的重要意义,真的非常好!我的团队平时连废旧资源也不会轻易浪费,喜欢在工作之余的时间做些变废为宝的小手工!”
我们的总经理Grace说:“我们相信,通过参与希尔顿全球带着目的去旅行的环境保护项目,我们有机会能通过减少废物的产生和填埋在当地带来积极影响,以及鼓励我们的团队成员在社区及酒店的范围内为环境的可持续发展作出贡献。”
为了以身作则切实践行“低碳”生活概念,希尔顿酒店在本月的新菜品也更多的利用了“清蒸”、“白煮”等更能保持食物原汁原味的烹调方式来代替“爆炒”“油焖”,创新菜式“意大利咖啡真味骨”更是巧妙地利用咖啡渣入菜,环保之余也给大家带来味蕾的新体验。
佛山希尔顿
地址:佛山市禅城区岭南大道北127号
公交:107路、110路、116路、118路、163路、802路等公交线路到达东平大桥北站下。
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来源:佛山希尔顿酒店
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今日搜狐热点中国版“谷歌地球”要来了,不过是我打开方式不对吗_百度知道
中国版“谷歌地球”要来了,不过是我打开方式不对吗
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然后点击下一步按钮、首先在手机上打开google 客户端。2、在添加google账户界面点击新建账户即可。3、然后在此页面先弄个姓名,随便写也可以、接着点击选择安全问题、设置一个答案、在设置付款信息这里、点击下一步按钮、接着填写一个自己喜欢、容易记的邮箱前缀用户名,然后点击下一步按钮。5、提交后系统会自动检测这个用户名是否可用。6、接着填写登录密码。9。8google 注册1,可以点击直接跳过即可。10、然后继续一步一步往下点,然后点击下一步按钮。7。4,就可以成功登录进入到google play商店个人中心啦,在这里可以随心所欲下载免费的应用、完成以上步骤后
采纳率:83%
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色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。  (4)问事要意念专一,精神集中,不可心猿意马或心怀多事同占,这样摇出的卦象也不会灵验。更要注意不要舍近忧而问远事,因卦有“舍远报近”的特征,心中若有诸多近事疑惑,却偏要去占终身或久远之问,则卦象多反会舍弃久远之卦问,却去报眼前事之预兆,求卜者不知其中奥妙,就难免张冠李戴,结果有如天渊之别。如某不晓易小伙一日递给我一字条,乃申月戊寅日自摇所得,卦为“家人之贲”  干支:申月 戊寅日 (旬空:申酉)   巽宫:风火家人       
艮宫:山火贲  六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】  朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木     ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木   青龙       ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水   玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财未土     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应  白虎  官鬼酉金  ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 父母亥水   螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世   ▅▅ ▅▅ 妻财丑土   勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木     ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世  他笑问:“一晚突生一念,于是立即按你所教授的方法自测,我问的是自己四十岁以后能否成为一个千万富翁,摇出的卦发觉竟然是妻财持世,哈哈,是否意味着我将来会大富大贵啊?”  我问:“你最近在财运或异性感情方面有什么际遇或想法没有?”  他愕然:“财运不觉得有什么变化,也没法想,倒是我现在正在追一个清秀的女孩子,我好喜欢她。”  我笑:“那就恭喜你有桃花运了,你是不懂易之人,既想自解又摇得妻财持世,当然是好兆,不应在财运便应在感情,你问的问题太遥远了,卦兆的特征是舍远报近,所以我问你最近的情况,这卦不答你千万富翁之问,倒预兆你能如愿追求到你喜欢的女孩,加把劲,可不要错过手抱美人归的机会哦。”  此小伙闻言大喜过望,努力下果然如愿以偿,三年后便与此女孩谈婚论嫁,特发来婚宴请柬,真是皆大欢喜。
  虽然俺还达不到入门级水平,但感觉您写的都是干货  
  (5)占问中,若一卦不见吉凶显示信息,可稍停之后再占一卦。再占不现,急事者可再占至吉凶预兆出现为止,缓者可以次日再占。但若信息已经显示出来(若求财占得兄弟持世),就不应该再占,因不遂己愿而又固执再占,这样推出的卦象便不再保灵验。古称之为“再三则渎”,是有辱神灵了。换作现代的表述就是:“不是告诉你了吗?怎么还问?你烦不烦!对神仙一点尊敬也没有,再问也行,告不告诉你就要看我心情了”。当然,我认为之所以如此,主要还是问卦的心态已经出现微妙的变化,主观执着的思绪已经占据脑海、不再集中于问事身上的缘故。
  (6)欲以此法洞悉事之未来吉凶者,心中不要存有让内行人帮断卦之念头,卦随念转念生卦变,此念一闪,推出的卦象就不是给你看的了,而是给内行人看的复杂卦象,你还按此“简卜”法套入,反而不能准确。所以《增》书有说:“凡关一己之祸福者,只宜暗中卜之,不可令人在旁。尔若安心问人,神亦早知,所得之卦,定有深奥。宁可存此卦帖,待事过之后然后问人”,说的就是这层道理。记得曾有不懂易某人欲以此简法自占自解职位升迁,得“蛊之贲”卦,却又拿卦问我
  干支:巳月 丙午日 (旬空:寅卯)  巽宫:山风蛊(归魂)     艮宫:山火贲  六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】  青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木   玄武  子孙巳火  ▅▅ ▅▅ 父母子水     ▅▅ ▅▅ 父母子水   白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应  螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世   ▅▅▅▅▅ 父母亥水   勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母亥水  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土   朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世  我说:“你是不懂易的外行人,外行人识卦自然有外行人的卦象显示方式,我已教你,你既欲自占自解,怎又跑来问我?”,他说:“我当时占卦的时候,就想自己若看得明白就自己断,自己看不明白就找你帮断,这样或许能保险些吧。你看这卦正是你所说的官鬼持世,是不是预兆这事要成了”?我说:“这卦生中带克,有空有破,明显是给内行人看的卦象,你想找内行人帮看卦的心思,早通过你的思维渗透进卦象里了,不能再按外行的卦理标准断事,所以持世的信息已经不再重要,此卦元神丑土发动回头克,动之徒劳不能生用神官鬼酉金,日月又齐来克伤用神官鬼酉金,看来此次升迁是没有指望的了,待过亥日之后便有结果”。之后在寅日出结果,职位归属他人所得,应在寅日,是应爻临寅木空亡,代表竞争者的亥水动而月破待补的缘故。
  (7)只要是关乎于己的事情,就可以多人同时占卜,这样更加容易知晓吉凶预兆。如占问飞行或乘舟安全,凡此途乘客俱可占之,又如占问全家忧患之事,家人俱可问卜,旦有一卦能得子孙持世,则皆同无患,若得官鬼持世恐怕或有祸非缠身。又如占问疾病,一人患病,逢关怀者皆可代占,只要知道此病属于近病或久病,一旦摇出六冲卦即可了解大致吉凶,近病逢六冲卦可见痊愈,久病逢六冲卦则恐是病患激发之象。此法古论谓之“赛锦囊”。曾有某旅美华侨,因公司急事办理须搭乘飞机,但其时911恐怖袭击刚过,美国国内的恐惧气氛依然弥漫,很多美国人都尽量避免选择飞机作为交通工具,他与同事都很担心此行安危,犹豫情急之下,突然想起我曾寄给他的八卦图谱与“赛锦囊”法,于是急忙找来硬币,拉上几个准备同去的洋同事共试,自己没摇出异样的卦象,倒是有一个洋人首先弄出了个子孙持世的卦,他见此象,对大伙说道:“应该无妨了”,话音刚完,另一个洋人也摇得子孙持世的卦象,于是决定搭机出发,大家怀着忐忑不安的心情登机,却是一路平安到埠。洋人揣摩着硬币连呼上帝保佑,说这法子倒也灵验,他顿觉面上有光,于是顺势吹了起来:“这是中国古代用来教一般人预知未来的方法,已有四五百年历史,真正懂这门道的人更加厉害,整件事情无论巨细,即使未发生都能知道个一清二楚,如同亲见......”,洋人们更觉得匪夷所思,连称中国巫术真是神奇。
  但功名之占则宜自占,切记不可找人代替,因求功名官鬼持世为吉,子孙持世为忌。而忧患之测却偏偏相反,子孙持世福至,官鬼持世祸来,到底抱着什么心态问卜,特别是本身已经有功名在身的人,更是患得患失,是报着祈求保功名的心态呢?还是担忧祸及自身的心态呢?恐怕只有自己内心更为明白了。
  此简卜古筮法,虽可预告事之吉凶,对于完全不晓周易哲理与六爻易卜之法,又不识懂易之人的大多数人们来说,不失为一种预知未来趋势的有效参考工具,但毕竟是属于简易占卜,受主客观因素的影响,预测也存在误差率,绝对只能作为参考工具而不能作为决策工具,这点必须时刻谨记!同时简卜法的局限性也很明显,只能自己帮自己测,不能与任何懂易者讨论;只能粗知结果,不能知晓未来事情变化的来龙去脉与具体时日。对于如何防范于未然或者针对性地化解,那是绝对谈不上的了,当然除了自占自事,恐怕也无法做到为别人排忧解难。若想得此能力,则须细研下面一众古筮六爻知识与理论,知晓何为空破墓绝、何为进退反伏、何为克者凶生者吉、何为克者吉生者凶、何为论退不退、何为真空假空、何为论绝不绝、何为真墓假墓等等,才有机会做到专业预测,受惠于己积德于人。话又说回来,人之所以会遭遇挫折与失败,很多时候是因为对事物可能出现不好的趋势,缺乏必要的戒备心态所导致,易卜可帮助你对事物未来的发展趋势,有个大致的心理认识,以清醒自己一时盲从的头脑,或扫除不必要的烦恼忧思,有些关键时候,人往往缺乏的就是那么一丝的启迪。
  第七章: 快速提高预测水平的捷径
  多占是迅速提高的捷径:对有心于研习卦技的古筮六爻求学者来说,怎样才能做到在尽量短的时日内,尽快地使自己的实测技能得到快速提升?秘诀有一个:就是多占。多占,包含有两层含义,一是指多实践多应用,多为自己提供练手的机会,平时争取多替别人与自己占事解疑,光知道学习理论,而不通过实践来实际体验理论,不断地总结经验教训,那等于是赵括纸上谈兵,即使是有把牛吹到天上的能耐,都无法取得实在的进步。二是指在占卜中若遇到六爻理论上的疑问,或观点矛盾难于明确判断的,则应再多占一卦予以验证,此法亦是野鹤老人首创,此翁针对“再卜则渎”的古训有论:“易云三人占听二人之言。古人一事既可决于三处,今人何妨再渎?余生平以来,稍得其奥者,全赖多占之力也。事之缓者,隔日再占,事之急者,迟迟又占。不拘早晚,不必焚香,深夜亦可占之,只要单为一事则可”。野鹤这种孜孜不倦的小学生精神着实厉害,不明白就问到明白为止,多问几回,什么油盐酱醋都弄出来了。如戌月庚辰日占父近病,得“离为火”
  干支:戌月 庚辰日 (旬空:申酉)
(摘自《增删卜易》)  离宫:离为火(六冲)        六神 【本  卦】            螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世     勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土       朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金       青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应     玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土       白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木       原注:近病逢冲即愈,彼再问应期,余曰:尔再占之,  野鹤从卦中只知道吉凶定位,却无法明确事态的应期,于是叫来者又再起卦专门问应期,又得“大过之困”
  干支:戌月 庚辰日 (旬空:申酉)
(摘自《增删卜易》)  震宫:泽风大过(游魂) 
  兑宫:泽水困(六合)  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】  螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财未土     ▅▅ ▅▅ 妻财未土   勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金   朱雀  子孙午火  ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世   ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应  青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火   玄武  兄弟寅木  ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 妻财辰土   白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世  原注:乙酉日全愈。酉鬼逢空,出空之日而生亥水,果于甲申日起床,乙酉日大愈。  若卦理娴熟,首卦的吉凶层面,代表父亲的用神父母卯木,得月令戌土之合显旺相,又卦得六冲,据此即可断病愈;应期层面,用神卯木与月令戌土相合,见合者逢冲为应事之期,据以推论在冲合的辰、酉日即见痊愈,其实不需要费劲另外再占问应期的。但如确实不晓得此中卦理,再占又有何妨,次卦父母两现,取世爻父母亥水为用神,元神酉金动欲生之,但自身出现旬空,待到出旬之酉日,本身空亡的酉金终于被填实,便是病愈的应期,这与首卦所推敲的理论应期是完全一致。若前卦对应期不得要领,根据后卦所推应期,再反过来又在前卦中参悟,对细节层面“爻见相合、逢冲为应期”的卦理则更加了然于胸。如此研易,进景岂能不快。
  稍得奥者,全赖多占。这实在是金玉良言,其实这个多占,既包括卦象不明困惑条件下的连占,也包括其他关心者的继续代占。因为都是预兆同一件事情将来某一时点的趋势变化,所以不同人就同一件事情的多占,虽产生出不同的卦象,但卦爻的吉凶信息,都或多或少具有同步性,如卯月丙辰日子占父病,得“渐之巽”
  干支:卯月 丙辰日
(旬空:子丑)
(摘自《增删卜易》)  艮宫:风山渐(归魂)     巽宫:巽为风(六冲)  六神
【本  卦】
【变  卦】  青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世  玄武  妻财子水  ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 父母巳火   白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土   螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世   ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应  勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水   朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土   原注:亥水克父,今冬难延。再令病人自占,得天山遁变天风逅
  干支:卯月 丙辰日
(旬空:子丑)
(摘自《增删卜易》)  乾宫:天山遁         乾宫:天风姤  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】  青龙       ▅▅▅▅▅ 父母戌土     ▅▅▅▅▅ 父母戌土   玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟申金   白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼午火     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应  螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金   勾陈  妻财寅木  ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水   朱雀  子孙子水  ▅▅ ▅▅ 父母辰土     ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世  原注:此卦竟与前卦相同,再请其妻卜之,又得遁之逅。余连见此三卦,毛骨悚然,有神乎?无神乎?占父亥水回头克父;自占亥水回头克世;妻占亥水回头克夫。三卦雷同,如同一手推出,今冬之危,扁鹊亦难为矣。果终于亥月。多占几卦决吉凶而更稳。既知目前之生,且知将来之死,非多占之力耶?  这是《增》书中的另一段记载,病人的儿子代占父病,代表父亲的父母午火,动化回头克显出凶的趋势;病人自占的卦,代表自身的世爻午火,同样化回头克显出凶的趋势;病人的妻子再代为占问,摇出的卦象代表丈夫的官鬼午火,还是化回头克显出凶的趋势。三卦的吉凶信息惊人的一致,不单如此,三卦中代表事主的爻都是午火,而回头克事主的爻都是亥水,信息同是指定亥月有难,不同三个人,摇出的卦象信息居然高度一致,难怪野鹤会发出惊叹。
  这种方法非常值得借鉴,本人也有此多占经验,不管是与人占或是自占,凡遇理论含糊难明确、或是卦象模棱两可无目标、或对某种理论的效用有疑问等等,只要是自己心中真没整明白的,都自己再占或令问卜者再占,或呼唤关心者再行代占,这样得出的后一卦象,不单能再次明确吉凶方向,同时还能解前卦之理论疑惑,使每一次的占卜,自己都有实在的理论收获,确实是验证理论正确性与提升水平的绝好方法,不想独自享用,所以借此书把这个学习提高的秘诀,也一并告诉大家。如未月辛丑日一女前来占卜,问注册会计师考试某项考试能过关否,当面摇得“坎之坤”
  干支: 未月 辛丑日 (旬空:辰巳)
  坎宫:坎为水(六冲)     坤宫:坤为地(六冲)  六神 【本  卦】         【变  卦】  螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世   ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世  勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水   朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土   青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应   ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应  玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火   白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼未土   占考学,取父母申金为用神,两官鬼发动齐来生旺父母爻,虽过程有反复(辰戌两动相冲为反吟,所以反复),却是最终吉利的兆头,不独此科能过,另一科也以将很快过关。回答已有一科刚过关,考第二次才过的,这科也是第二次考。但古书有总结:“纯卦(即八宫的首卦)变出纯卦,若有卦宫属性回头生克,直接按所在卦宫属性生克关系论断吉凶即可,卦变回头生则吉,卦变回头克则凶,无须再观其五行生克”。而此卦的坎卦与坤卦均属于纯卦,坎属水宫,坤属土宫,坎变坤恰恰是土克水卦宫回头克卦宫。五行见吉,卦象却凶,到底是凶是吉?自己犯迷糊了,不敢肯定,只好要她再占,又摇得“咸之遁”
  干支: 未月 辛丑日 (旬空:辰巳)
  兑宫:泽山咸         乾宫:天山遁  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】  螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土   勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应  朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火   青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟申金   玄武 妻财卯木
 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火     ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世  白虎       ▅▅ ▅▅ 父母辰土     ▅▅ ▅▅ 父母辰土   这卦用神父母未土动而化进神,生旺世爻,用神旺动来使自己受益,定能考过无疑问。过后此科果然顺利过关终考取注册会计师。碰到真实疑问不妨多占一卦,即可验证辨明一个理论疑团,这便是多占的好处,不但可以更加清晰地明确结论,而且通过后卦结论,明了前一卦理论上的疑问。由此卦可知,原来古论中的这个观点不能概全,纯卦变出纯卦卦宫回头生克,并不是趋势定性的最关键信息,还是应该以卦中五行变化为吉凶判断的核心。
  又如子月辛亥日占远行求财,得“大畜”
  干支:子月 辛亥日 (旬空:寅卯)
(摘自《增删卜易》)  艮宫:山天大畜           六神  伏  神 【本  卦】            螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木       勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应     朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土       青龙  子孙申金  ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土       玄武  父母午火  ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世     白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财子水    原注:世逢寅木,子月亥日俱作财神而生世,又喜应爻为地头,世应相生,乃全美之卦。独因世值旬空,若依古法断,无故自空乃大凶之兆,故敢许之远去始能求财耶?命之再占,又得“明夷之丰”
  坎宫:地火明夷(游魂) 
坎宫:雷火丰  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】  螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母酉金     ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土   勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 父母申金 世  朱雀       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火   青龙  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水   玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应  白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 
  @psbcwx
17:57:00  虽然俺还达不到入门级水平,但感觉您写的都是干货  -----------------------------  谢谢捧场
  原注:此卦与前卦相同,此行大有财发。世爻丑土化午火回头相生,目下月破,行到地头已出月矣,出月而不为破,开春寅卯月,以前卦决者乃世爻出空之月也,逢子亥财生,满心如愿。彼曰:去得成否?余曰:甲寅日世爻出空之日,准行无疑。果于乙卯日起程,后到彼地,寅卯月间,诸事顺心,满载而归。  野鹤曰:“多占之法,损许多疑惑“。实在没错,此例首卦为静卦,问财,卦象构成财爻用神生世的格局,用神得旺能生世爻,本已是得财的吉兆,因古论有说,凡世爻无缘无故空亡都是大凶兆,怀疑此论真确与否而又再占卜,次卦世动化出用神财爻午火回头生,吉兆明显之至,可肯定有财的同时,又可以辟古论之谬。一举而两得!
  不单对卦理存疑可以再占,对自己判断的吉凶与应期觉得模棱两可没信心,均可以再占,如寅月辛卯日占父何日回,得“观之否”
  干支:寅月辛卯日 (旬空:午未)
(摘自《增删卜易》)  乾宫:风地观         乾宫:天地否(六合)  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】  螣蛇       ▅▅▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应  勾陈  兄弟申金  ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金   朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火   青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世  玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火     ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火   白虎  子孙子水  ▅▅ ▅▅ 父母未土 应   ▅▅ ▅▅ 父母未土 
  原注:此卦父遇真空,日月伤克,虽则动不为空,疑其伤之太重,余不敢断,问其去几时矣,彼曰:父开店于某处,离此三百余里,时常往来,昨有信云这两日要到,不知起身否?余命之再占,得履之中孚。
  干支:寅月辛卯日 (旬空:午未)
(摘自《增删卜易》)  艮宫:天泽履        艮宫:风泽中孚(游魂)  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】  螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土     ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木   勾陈  妻财子水   ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世   ▅▅▅▅▅ 父母巳火   朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世  青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土   玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木   白虎       ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应  原注:此卦又是父动逢空,幸得日月生父,较前卦不同。更喜父动克世,克世者速至,许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。  此例首卦,代表父亲的父母爻发动,虽日月齐见相克又旬空,但动不为真空,父母动,说明父亲人要动身了,来者只差时日,用神动而化绊,午未日即可到,但自己对自己的判断依据没把握,怀疑在日月同克的条件状态下,是否还可以维持动不为空的理论,因此再卜,结果次卦又是父母动,还是动而化绊,用神动克世爻,预兆其父人将速至,应期还是午未日,结果真是未日人到。两卦显示的是一样的信息,再次明确应期的同时,还去除心中对理论的模糊疑惑之处,原来日月组合并不是祸福的决定因素,动兆才是吉凶趋势的主导信息,一事去两疑。
  要避免主观性质的多占:但对于多占,必须分清楚“主观性质多占”与“客观性质多占”的区别,这个从未被前人系统发掘过的古筮课题,其实不容忽视。如卦象复杂、或吉凶方向模糊、卦理存疑、应期无把握等等,问题的出现不是自己所能左右,此则不拘形式时间多占无妨。但主观性质的多占却不可取,就是以你所理解的易理,在前卦中已有明确的吉凶预示,但因为你主观上不愿意接受这个预测结果,而又想再另卦占问,这就属于主观性质的多占,而在此种情况下切忌连占,若勉强连续再占,多是问非所答或不着边际,若确实对卦象预兆的结果存有疑问,可以隔天后再占,或可露出别的另外征兆,而最忌即刻连占,再占则卦象已无参考价值了。例如一求学者,曾经拿着卦来请教:“因投资外汇,我连续摇了两卦问财运,前一卦说无财并要遭受损失,后一卦却说是有财,古书不是说,卦象难决要再摇,以后一卦象为准吗?为何实际上却是损失惨重呢?”  开始摇的第一卦是“复之坤”  干支:酉月 甲辰日 (旬空:寅卯)  坤宫:地雷复(六合)     坤宫:坤为地(六冲)  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】  玄武       ▅▅ ▅▅ 子孙酉金     ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世  白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财亥水     ▅▅ ▅▅ 妻财亥水   螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土   勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应  朱雀  父母巳火 
▅▅ ▅▅ 官鬼寅木     ▅▅ ▅▅ 父母巳火   青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土   接着连占第二卦,得“豫之解”
  顶  
  干支:酉月 甲辰日 (旬空:寅卯)  震宫:雷地豫(六合)     震宫:雷水解  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】  玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土   白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应  螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应   ▅▅▅▅▅ 子孙午火   勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木     ▅▅ ▅▅ 子孙午火   朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙巳火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世  青龙  父母子水 
▅▅ ▅▅ 妻财未土 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木   我问:“摇第一卦的时候,问财运,世财爻动变忌神兄弟回头克世用,回头克最是伤身,明显损失惨重的破财之兆,难道你看不出来?”  他说:“这很简单,当然看得出来,但我当时很有信心这笔投资能赚,所以觉得卦象可能不准,又再摇了一卦。”  我说:“问题就在这了,虽多占无妨,但一定要分清主观性或客观性的多占,客观性的疑惑,如理论不清晰、判断存疑等等,不受自己控制的疑惑,这允许多占而且有益,但象这卦,以你的学识水平,已经很明确能判断出这是凶兆,只不过因为你主观上不愿意接受这个预测趋势,因而这个连占,这就属于主观性质的连占,万万不可即刻再占,你不相信这个结果,宁愿等第二天再问过,此刻连占,占凶会再应此事,但出吉象却不应此事。”  他问:“那后一卦子孙动生世财,也明显是进财之兆,应的却是何事呢?”  我说:“第二卦若有前卦作条件铺垫,则信息很明显的,妻财未土持世,你问的是此处之财,但财的元神子孙动,却化出妻财辰土,辰土与未土各在两途,那是告诉你,使你获利的是另一处的财运,子孙爻带文昌朱雀,那是因技术论文之类而得财,而且将很快得到。”  此人才恍然大悟:“对了!那时我的一个关于工程改造的创新性技术建议书,已获得集团公司的肯定,后在戌月因此获得5000元的奖励。”
  又见另有一些易学者占卦,因主观不接受卦象的预兆信息,于是隔一个日子再来占,看结果还是不如意,又隔日继续占,如此孜孜不倦纠缠下去,一直等到终于摇出吉利的卦象,才心满意足地停止追问。其实这已经不能叫问惑了,而是在自欺欺人找心理安慰,卦象第一次必然会准确显像,不同日子中的第二次甚至第三次再占,卦象一般也会正确显像,但三次清晰显像而你又读懂了卦象的信息,之后你若再继续纠缠不休的话,再后面的摇卦,已经完全失去趋势参考的意义,因为你的心,已经不是原来那颗客观疑惑的心,而变成了主观执着的心。卦象很聪明,它知道你的心变质了,目的是找安慰要好卦。好! 你想要吉利的卦,我就迁就你给你吉利的卦,你自个儿开心去吧,准不准就另说了,正如《易经》中蒙卦之卦辞:“初筮告,再三渎,渎则不告”,此渎指的是心渎,再三求筮的心,已经变得不纯,造成卦象不再显示真相。例如酉月 癸巳日占投资,得“节之坎”
  干支:酉月 癸巳日(旬空:午未)  坎宫:水泽节(六合)     坎宫:坎为水(六冲)  六神  【本  卦】         【变  卦】  白虎   ▅▅ ▅▅ 兄弟子水      ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世  螣蛇   ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土      ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土   勾陈   ▅▅ ▅▅ 父母申金 应    ▅▅ ▅▅ 父母申金   朱雀   ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土      ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应  青龙   ▅▅▅▅▅ 子孙卯木      ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土   玄武   ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ○→   ▅▅ ▅▅ 子孙寅木   此君懂易学,他想投资一个项目,拿预测的卦给我看:“帮忙过过目,您觉得这卦还行不”?我一瞧,世爻之财发动,变出子孙回头生,无论从保守的投资心态取子孙为用神,或是以激进的投资观念取妻财为用神,都是非常吉利的卦。正想回复他可以,但隐约感觉不对劲:这家伙明明会易学,如此清晰明了的卦,他还用得着专程跑来问我呀?再看见卦中玄武持世,事主定藏有主观私念。稳妥起见,我祭出现状对轨的法宝,问他道:“这事折腾有一段时间了吧”,他干脆地回应:“没折腾,是朋友最近刚介绍的投资项目,投资回报很笋”。咦?现状信息与事实的不对应,令我更加警惕:“你为这事已经摇了几次卦?这是第几卦”?“嗨,甭提了,以前摇出的卦都不准的”,再三追问之下,原来此哥们极度喜欢上这个投资项目,但又想测一测前景如何,结果不摇卦还好,一摇卦却连续几天,都没弄出一个中看的卦象,搞到心里翻江倒海般的难受,恨不得把摇卦铜钱给扔掉,然而有志者事竟成,也不记得在第六次、还是第七次专为这事摇卦的时候,终于被他整出了这个吉卦,顿时就象沉浸在欢乐的海洋中。然而就在这当口,我又在他头上扣下一盆冷水:“以前摇的卦才是准的,说明这个投资趋势确实不妙,这卦其实是在哄你开心。原因在于你一开始的问卦意念很纯粹,只集中关注事情的本身利弊,但在卦象接二连三发出清晰预告之下,你仍旧在胡搅蛮缠,你的心已经不再是问事的心,而是找安慰的心,既然你如此的执着,卦象也拗不过你了,给个好卦,让你脱离内心纠结的苦海就算了”。此人被我批得灰溜溜的,但又舍不得放弃这表面上实在诱人的商机,在朋友的催促下,最终掏了一点儿本钱进去浅尝,结果这笔钱投进去之后,立刻就好象扔进大海一样,连根骨头也捞不回来。唉,这世界哪有天上掉馅饼的好事,都是贪心之过。
  还有另一些易学者占卦,片面认为占得越多信息就一定越全面,于是摇了一卦出来之后,看也不看,又紧接着摇出第二卦甚至第三卦,以为这样预测会更保险,谁知这不知不觉中,已经落入了主观多占的陷阱。古筮法中的连占,有连占的特殊法则,其特殊之处,首先体现在连占需求的客观性上,正因为从第一次的卦象分析中,产生了种种客观疑惑,这个疑惑成为了再次问占的合理意念源头,所以往往再连占得出的卦象,其信息针对性会格外强烈,会针对前卦的疑惑专门发出信号,而吉凶的再次指路信息也变得更加粗犷。如果在第一卦连分析都不去分析,就立刻接连再占,因为失去了客观意念上的合理衔接,不管之后再摇出多少卦,这些卦都因失去意念上的个性,而沦为主观性的再占,也就失去了分析的意义。记得曾有位初学的易学弟子有要事求我援手,我刚接过卦,他又递上第二个卦来,我正要发问,不料他迅速递上第三卦,我质疑他:“你真有那么多看不懂的地方吗?怎么接连摇出那么多......”,话还没说完就给对方打断:“师父您慢着,我这还有第四卦呢,保险起见嘛,不是越多占信息越丰富吗”?真是晕死!我跟他说:“看来你是白忙乎了,这一大堆卦里头,只有第一卦真正有分析的价值,其他都属于主观再占的废卦”。
  第八章:完整的断卦步骤
  古筮分析要明白的道理:古筮文化从古代发展到现代,在人们心目中出现了两种习惯性观念。一种是信者对古筮持有的观念,他们大多经历了古筮应用的的准确性,由此产生了这样的想法:未来既然能够被准确预知,那么未来的一切结果应该是提前注定了,未来轨迹不是人的主观能轻易左右的,于是对待未来的宿命论思想大行其道。另一种是不信者对古筮持有的观念,他们坚定认为未来从来是不可预见的,于是想当然地推理出算卦所判断的未来轨迹,是在毫无事实依据下的胡说八道。千百年来对待古筮文化的两种截然不同的观念,一直都在激烈碰撞之中。估计很多相信古筮应用的内行人外行人,会继续强撑未来宿命论,但对此我却有与众不同的看法。我虽然身为古筮研究者,但坚决反对宿命论的观点,我认为未来轨迹的变化,从来就是一个变数而非定数,这个世界从来不存在所谓永久不变的宿命,人物的任何主观意识与行为的改变,都会随时随刻地改变着你我他的未来际遇。但未来也不是毫无规律的变数,它总是在过往与当下的某些规律条件基础下,继续延伸所促成的有限惯性演变。所以未来轨迹其实是可以有限度预见的,我们利用古筮所分析的未来变化,它预判的其实不是定数或宿命,它预见的是过去与当前的不断积累条件下的未来惯性延伸,我们化解不利未来的主导思维,也是始于对过去现状条件的认知及主观改变。理所当然,我也不会认同未来完全不可预见的观点,不过我却很认同某些痛批古筮应用弊端的说法,毫无任何事实为依据的未来预判,总是难以摆脱可能胡说八道的嫌疑,既然预判的未来轨迹,主要源自于过去与当下的某些现状积累,最起码,古筮学能够把这些与未来演变相关的现状信息解读出来,与存在的事实逐一对证是否一致,这样条件下对未来的分析预见及改善建议,才不至于被人诟病。
  古筮六爻分析的总体程序:古筮六爻的推算过程,说白了,其实就是通过系统有序的易学推理,结合事态的现实条件特征,剖析与解读卦象里的各种综合信息,清晰勾画出事态虚拟的整个运行轨迹。而这个虚拟运行轨迹的刻画,实际上由两部分组成:一部分是事态已经发生了的过去与现状点,称为“对轨”,另一部分是事态未来趋势的惯性变化推演,称为“预测”。那么怎样预先确保这个未来惯性轨迹的勾画正确无误,以尽量减少事实上的预测偏离呢?于是要求预测者,必须先根据勾画出虚拟的事态过去现状信息,与事情已经发生了的客观事实,一一对证切合,其原理如同现代科学中的卫星发射,必须事先通过一系列的复杂公式与运算,虚拟出卫星全程的发射轨迹,再与卫星过去的飞行轨迹数据,对接分析纠正偏差,进而推测卫星发射后预计的飞行轨道。若在“对轨”过程中,卦象信息与客观现实完全对接上,那等于是已经正确掌握了事态运动轨迹的一半规律,再以此为基础,推算将来事态的趋势变化,那就更有把握。一旦信息不能与事实对接上,则应对卦象的预兆数据持谨慎保留态度。古筮六爻这种“对轨 + 预测”的推算步骤,充分体现了古筮预测法的严谨。可以说,古筮预测是自成系统的一门独立性轨迹推算学,它不需要具体去了解事态的详细过程,但它对事件过去现状的信息显示部分,却完全可以与客观的事实对应上,这样眼见为实的分析,再加上预测的实际效果,足以证明传统古筮预测文化的科学性。但不管这步骤的要领掌握得如何出色,要求长期做到100%的预测成功率,那事实上也是不可能,和即使卫星发射也会出现偏轨可能性一样,古筮六爻预测也不可避免地存在误差率。因此无论在什么情形下,古筮预测都只能作为参考工具而不能作为决策工具。而这个从“对轨”到“预测”的分析程序全过程,可以分解为数个断卦步骤。当然这些卦断步骤有分两类,我分别标注上“完整断卦步骤”与“初学者适用断卦步骤”的标签,读者就自己定位各取所需吧。
  完整断卦思维的七大步骤:相信不少求学者都有过这样的感受,成卦之后就开始发愣,因为不懂该从那里开始入手分析,这要从对古筮学研究的深入专业程度区分来讲。对古筮文化感兴趣的大多数爱好者来讲,本身受研究的时间精力所限制,又缺乏职业氛围培养,没有足够的实战经验与素材,为深入研究提供数据保障,也就约束了他们深入探索的空间,除非是长期跟随专业人士吸取养分心得的弟子门生,一般非常难达到专业水准。所以作为业余易学者的身份,希望能通过此项技能,准确稳定地预见事态的大概未来趋势,已算是达到学习目的了,不必硬要他们进入趋吉避凶的专业古筮学术境界。而对于已经具备了丰富六爻体系知识、能分清主次与条理、水平已有一定深度的少数专业易学者,看卦不仅仅追求吉凶判断的准确性及稳定性,更要求具备全面细化分析的功底,这样才能有效地做到,如何在正确预见事态惯性趋势的基础下,透过主动的应变改善事件未来结果。古筮深入者断一卦的完整步骤思维如下:
  (1)实证对轨。这一步骤简称“对轨”。一卦显一事,卦中信息包罗万象,既含有事态吉凶应期细节的轨迹显示,也含有事情相关过去现状的蛛丝马迹。卦显是现实事情的综合信息投影,旦凡是真卦,卦象中必然蕴藏着能与事情本身过去、现状相对应的轨迹信号,只要掌握了相关理论知识,便可以准确地推算于其中。透过卦显现状信息的发掘以及解读,模拟出事态的种种可能现状,再与事情客观现实逐一对证,来核验卦象显示是否确实是事情的真实投射,从而排除假卦或卦象假显的可能性,从另一个角度提高与保障预测的准确率,这充分体现了古筮六爻预测文化的严谨性与科学性。这一步骤于实际预测中,往往是最先要向求测者陈述的内容,从来未真正体验过专业预测的人们,一定会觉得这非常神奇、甚至不可思议:按理说吧,断卦人对人们所求事情的概况一无所知,他们怎么好象都长了一双“透视眼”,能即场准确描述出事情相关的既往状态?其实不是断卦人如何了得,这些都是求测者摇出卦象中涵盖的信息,断卦人把它读出来罢了,这也不是断卦人故意在卖弄本事,从古筮的专业角度,只不过是验证卦象真实性的一个必须流程,与其说是摆显倒不如说是严谨更靠谱,好给对方信心的同时,也给自己确立正确的思维路向。对轨流程,除了包括从卦中发掘出事态的过去现状信息,还包括直接解读出求测者的心中所想,卦中有个叫“心念爻”的信息点,它就是探秘求测者心理变化的钥匙,这表面上使人目瞪口呆的绝技,却是一般专业者都有能力做到。而功力娴熟的专业易者,更懂得如何从卦象中核实求测者的真实心态意图,是否与求测者所占问之事情相吻合一致。卦象万千兆,有的卦象显示求测者口心一致;有的卦象显示求测者口中所问却非心中所想,这就叫问非所问了;有的卦象显示的内容,却不是求测者心中所问之事,这叫答非所问;如是种种,求卜者不言不语而即能从卦中洞悉其所问何事,属于古筮研究资深学者的看家本领,本人也时有卖弄这表面上令人吐舌惊异的所谓“超能力”,有的是由于问事者心念专一而令卦象清晰,有时候则是利用对方半信半疑的心理,在言语中故意引导对方的意念造成的信息迥异,比如对来人说:“你不说我也能知道你想问什么事情”等等,只要对方由此产生一丝好奇心,这就好办了,他的问卦意念中便立刻包含有想试一试对方的念头,这也比较容易发现问者的真实来意。
  如某次五台山之行,晚上同行的居士们围坐在一起东扯西扯地聊天,因为大伙都知道我是个周易预测的行家,自然相当感兴趣,我介绍说算卦过程等于是在勾画轨迹,这个轨迹包括过去、现状与未来趋势的轨迹,分析有深度的时候可以达到问事者不言不语,也知道他在问什么事。在座有一位房地产行业的老总,当即表示出浓厚的兴趣,很想当场尝试,我知道他只要产生这个好奇的心念,我就有相当把握知道他问的是什么事情,因为卦象会把他的意念传导到信息中供我解读,我教会他摇卦的程序,他立刻当着众人面摇出一卦,是“坎之谦”  神煞 :禄神—酉
  干支:申月
(旬空:午未)  坎宫:坎为水(六冲)
兑宫:地山谦  六神
卦】  螣蛇
▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世
▅▅ ▅▅ 父母酉金
▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 世  朱雀
▅▅ ▅▅ 父母申金
▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ×→
▅▅▅▅▅ 父母申金
▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
▅▅ ▅▅ 妻财午火 应  白虎
▅▅ ▅▅ 子孙寅木
▅▅ ▅▅ 官鬼辰土
  他摇卦后,便一言不发,静静等待着我的发言。我审视了一回卦象,应爻妻财发动冲世,变出父母刃星,于是对他说:“你应是问项目投资性质的求财”。
  他当即脸色一紧,回答道:“正确”。  线索一抓即中,我找到了卦象轨迹的源头,于是再说:“你是打算在两处项目中决策投资”。  他点头:“确实是两处项目,你是怎么知道的”?  我答:“这容易,因为财生两官,又见两土官发动,主卦出六冲,说明这是刚发生不久的事,且最近有人上门主动说客”。  他很惊奇:“果然是这样子,那结果将如何,有发财机会吗”?  我回复:“卦象不好,说明趋势不妙,你应该谨慎从事才对。因为用神财爻午火发动,虽然作势冲世,但与此同时两土鬼也动,出于动动相连的惯性,财爻只好去与土爻复合连动,火土连动的结局却是克伤世爻子水,官鬼克世这是凶兆。这两个项目将会是非祸根不断,不但财难得,而且令你不得安宁。而兄弟持世,说明这是需前期投入的项目,若不得财,这信息还是最终损财伤身的祸兆,变卦为谦,山在地下难显露峥嵘,寓意前景依然潜伏不兴,尚欠缺收获的机缘,此事是心急吃不了热豆腐,不应贸然上马,应先看仔细慢慢去了解调研,才会不失主动”。  在座的绝大部分人,对来者不言即能知其所问何事,这场面只在传闻中听说过,却从来没有真正亲身见识,都不禁张口结舌。而我却在暗暗偷笑,我其实在无意间已经引导了问者的意念,信息当然可以很清楚了。一旦对方已经完全信任,意念中不再存在任何好奇,卦象中自然再也读不出相关信息,这魔术就没得玩了。演示一番后其他人立刻争相问占,问事业、问股票、问工作调动等等接踵而来,除了预测告知事件将来趋势外,对于每一件事情的过去现状,我都可以从卦象信息中,或多或少正确解读出事件的当下状况,并且当场对证无误。至此,大伙终于真正见识了传统古筮文化的精髓与魅力,印象深刻的同时,都认为卦算对事态现状陈述之精准,近乎神迹。我大力否认其神,解释说卦算轨迹的过程,只是易理公式的合理运用过程,与数学物理的逻辑推理没啥两样,讲求的是对易理公式与事件特征的契合程度、以及个人的运算状态,这与神迹或灵感没有一丝的关系。
  然而卦有万象事有千条,因为推理范围实在太大,对于复杂的卦象把握起来其实很飘忽,所以对方不言不语而测准来意的把握,往往只有十之五六,技术上可控程度并不高,不能作为通用技能来把握。但核实来意就完全不同,对方已言明因何事而来,信息涵盖面已被大幅度收窄,范围越小信息判别就越清晰可辨,定位可以更为精确,所以“核实来意”比“推测来意”要容易得多,也完全可以通过系统的理论加以掌握,属于技术可控范畴,成为一种技能要求。能从一卦之中,把握住求占者真实意图或卦象真实的显示内容,无疑是抓住了卦中轨迹的重点要害之处,预测准确率自然会大幅度提高。
  (2)明确用神。这一步骤简称“定位”。人们用卦以预测事情的成败吉凶,就是将要问的事情代入卦中某个爻中,此爻就是用神;将占卦人自己也代入到卦中某个爻中,此爻为世爻;通过卦中动爻围绕世爻与用神生克冲合的显示,综合分析此两爻的旺衰与彼此关系,从而达到预测事情未来趋势之目的。初学卦者,要明白卦象动必有因,爻不会无缘无故地去发动,爻之所以动,都是有其明确的方向与目的,卦中的动爻是专门围绕世爻或用神而转动的,就象月亮总是围绕地球转动、地球总是围绕太阳转动、太阳系总是围绕银河系转动那样,都是有目标的运动,不会瞎转悠,这点必须掌握。世爻在排卦时就已经确立,但用神则必须到卦中去找,断卦前就必须先确定用神,才能清晰动爻运动的真正意义,知道动爻到底是围绕哪两个核心产生作用的。不定用神,就好象是地球不知道哪个是太阳一样,不知道该围绕着谁来转,整个卦象系统就没有了分析的核心。所以业余爱好者断卦,首先得寻找与明确用神,这是准确预测未来趋势的根本前提。而专业者于此步骤分析将更加复杂,思路也更加客观严谨。他们于这步骤中需要定位的,不只是要明确用神身份、还要明确动爻变爻身份、明确应爻的意象、明确日月卦辞的现实寓意等等,也就是说卦中需要定位的元素,不再单单局限于用神。更重要的是,对之上各元素包括用神的定位,都不再如初学者那样,主观地按照公式套路去生硬定位,而是在第一步骤实证对轨的基础上,以卦象对应实象的客观思维,为卦中各个元素明确其事实上可能的身份。当然这种由业余到专业思维的演变,是一个循序渐进的漫长过程,任何学者都不可能一步登天,更不可能完全跳过基础直接速成进阶。
  (3)吉凶定性。这一步骤简称“定性”。明确了用神后,就有了分析与判断的核心,围绕用神与世爻两个核心,运用一定的逻辑与卦理公式,综合分析此两爻的旺衰与彼此关系,从而对事情趋势的成败吉凶方向,以及这个成败对自身的利弊影响,作出正确估计预判,这一步骤的操作就是卦的吉凶定性判断。人们之所以要占卜,无非就是想预知事情未来趋势的成败祸福,以便于提前做好趋吉避凶的应对策略。所以这一步骤,是检验卦占成败的最关键环节,这一步骤的分析套路统称为“吉凶判断层面知识”,其内容囊括了从基础到进阶思维的各种应用公式,是古筮六爻理论中最核心、最严谨、最有序的学术部分。
  (4)应期推测。这一步骤简称“应期”。即是指在吉凶定性有明确方向的前提下,以应期专用卦理的分析为基础,推测一件事情吉凶可能发生的准确时间段。一卦的吉凶是否判断正确,当然是重中之重,而推测事件发生变化的最可能时间点,也相当的重要,准确的应期预判,圈定了吉凶发生的具体时间范围,从而大幅度提高了趋吉避凶的实际可行性,这是专业预测的重要特征之一。
  (5)细节铺开。这一步骤简称“细节”。指的是在吉凶定性与应期估计之后,进一步深入模拟事态相关的各种细化演变过程。此分析步骤所应用到的易学理论最为广泛,分析思路也最为飘逸,仅仅本人常年总结出的细节分析实用思维套路,就有25种之多,实际上有效的细节分析类型还将更多。它是最考究易者博学与创意思维、最考验易者日常社会阅历、也是最需要实战经验的一个分析环节。因为易者若对易象易理的知识掌握有限,其细化思路将被蔽塞;若缺乏举一反三的创意思维,也就无法从有限的易象中,演化出可能对应的无限实像;同样若社会阅历浅薄,对社会事态的种种客观规律缺乏了解认识,即使对易理易象的理解很透彻,也只会纸上谈兵,而无法把易学信息思维,有效转化到最可能的实景方向。同时细节分析步骤是否精通,也是古筮学业余与专业能力的分水岭标志,业余易者为什么往往只能做到有效“预见”,而不能象专业易者那样能做到有效“趋吉避凶”,关键在于前者是“知其然,而不知其所以然”,后者则是“知其然,又知其所以然”。彼此区别,好象只在对细节解读的放大能力差别上,但实际上这差别的背后,专业者将为此付出数倍于初学者的进修精力,切实去熟悉掌握现状及细节解读相关的各种套路,思维从准确把握卦象现状点开始,再从现状点延伸到各类的细节铺开,这样一步步深入了解事件细节的各个方面。当然这种辛劳付出的回报也十分丰厚,它给易者带来与众不同的事件具体演变的透视能力,由此更加得心应手地为事件趋吉避凶提供有效对策。
  (6)事外解读。这一步骤简称“兼象”。一卦之中信息包罗万有,其中涵盖了与事件直接相关、间接相关的过往将来信息;也可能包含了与事件本身毫无关系、但与事主损益密切相关的短期其他重要事件预告,这类细节信息体我们称之为“事外信息”。例如巳月己未日占小厮病,得卦“比之蹇”  干支:巳月 己未日 (旬空:子丑)
(摘自《增删卜易》)  坤宫:水地比(归魂)    兑宫:水山蹇  六神  【本  卦】         【变  卦】  勾陈   ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应    ▅▅ ▅▅ 妻财子水   朱雀   ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土      ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土   青龙   ▅▅ ▅▅ 子孙申金      ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世  玄武   ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
×→  ▅▅▅▅▅ 子孙申金   白虎   ▅▅ ▅▅ 父母巳火      ▅▅ ▅▅ 父母午火   螣蛇   ▅▅ ▅▅ 兄弟未土      ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 应
  原注:此卦不应小厮病,而应今秋功名有碍。彼问:何也?余曰:世临卯木之官,化申金子孙回头克,是以知之。彼问:我问小厮,如何应在功名?余曰:神之机常常如此,舍小事而报大凶,神警公诸事须宜慎之。果于七月被论革职。此占他而应我也!
  这卦事主明明关心的是自己仆人的病,卦象通过应爻用神妻财子水旬空的信息,告知其仆人近病无虞的同时,更透过世官卯木变出子孙申金回头克世的另兆,警告他将在七月(申月)被撤职查办,此例就是事外信息在起作用的典型。
  有的卦更加具备了延伸预告的功能,即是除了按正路预兆事件本身的吉凶趋势及应期之外,还进一步显示了这件事完结之后,其更加往后的趋势演变,例如某卦问某官职是否能得到,卦象在预告这官职能得到、以及什么时候得到的同时,还额外预见了这官当到什么时候会出现什么变数,我们把这种专门反映事后细节的信息体,称为“事后信息”。或许我的这番陈述,很符合崇尚一卦多断的易学者胃口,但我申明我所认可的事外信息及事后信息解读,是严格根据卦象发出相关特定信号条件下进行的,也就是说事外解读与否,不是由自己主观意志说了算,而是应由卦的客观显象所决定。我一向反对喧宾夺主式的一卦多断思路,事实上不是你想说什么卦象就有什么的。
  休息了
  非常感谢你的分享,给我们新手一个方向。在网上很难看到关于易经这么详细的帖子。  
  早起买菜做饭,和正常人一样。吃完饭来了。其实做饭是件不错的事。
  (7)趋吉避凶。之上从一到六的专业断卦步骤,还不是古筮学问最深入的地方。古人发明筮法的最终目的,并非仅仅是为了正确地预见未来,筮占的终极目标是为了趋吉避凶。即是在正确预见、了解未来惯性轨迹的基础上,通过人为努力,尽力去改变不好的轨迹趋势,或者尽力趋谷向好的轨迹趋势,让好趋势尽快变成事实,让坏趋势消散于无形。这一分析步骤俗称为“化解”,化解步骤,属于古筮学专业范围中的要领环节,它要求易学者,必须全面熟悉卦象的现状特征、定位定性、应期细节的流程,通过这些分析环节,尽量细致地展现出事情过程的整个来龙去脉,以及事情真实环境中的种种条件,化解步骤,就站在这些事实与数据的基础上展开补救。不少外行人,以为化解就是在什么地方摆上什么物品、或者做场什么法事、或者画上什么符纸、穿着什么或者装扮成什么......其实古筮学是就事论事的学问,它最具备实效的化解策略,一定与事情本身的变化相关,那些个与事情本身全无瓜葛的所谓“化解”招数,大多属于虚晃的花招。从古书的例子,我们可以从中觅见到一些实用性化解思维的雏形。例如寅月丙子日占防害,得“坎之师”卦
  继续。这里说下,我是个话多的人,一个人也能讲上几天,哈哈。
  干支: 寅月 丙子日 (旬空:申酉)
(摘自《增删卜易》)  坎宫:坎为水(六冲)     坎宫:地水师(归魂)  六神 【本  卦】         【变  卦】  青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世    ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应  玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土  ○→  ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水   白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金      ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土   螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应    ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世  勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土      ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土   朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木      ▅▅ ▅▅ 子孙寅木   原注:此人因仇人诈害占之。余曰:世为自己属子水,应为仇人属午火。水克火乃你去克他,无妨,但不宜间爻动出土鬼而克水,间爻者乃中间之小人也,反是此人为害。彼曰:何法治之?余曰:戌鬼虽动有月建制之;世爻虽衰幸临日建。目下尔去访寻,若得见势利之人,知尔理直,不肯助他,则事散矣。果依此行,戊寅日消释。应寅日者,忌神戌土被寅木克制,今又见寅木,木旺土衰则息矣。
  从原注描述中了解到,事主因为与某人结怨,怕被某人陷害而占卜。结果卦象显示,官鬼戌土发动克伤世爻子水,此事预期大凶。细节解剖就能发见,原来仇家正在怂恿某人暗地里策划谋害事主,对于这个不利的事件趋势,作者根据卦象信息,遂教路事主化解之策,建议他直接去找到这个准备加害他的某人,向他摊牌申明助敌的利害关系,事主立刻照办,结果某人受警告后知难而退了,卦象凶兆的未来就此被彻底瓦解。
  之上的古例,为就事论事的化解思维,也是我们古筮专业趋吉避凶策略的最常用招数,它的思维原理,建立在对事件轨迹全面细致解读的基础上,找到轨迹惯性形成的关键点,然后力求改良这个关键点的现状条件,从而达到改变事件整个未来变化方向之目的。因为我们明白,所有人事的未来结局,其实都是一个变数而非定数,我们古筮学不是在预见定数,而是在预见当前条件下事件的趋势惯性,只要做到透切了解事件目前状态与演变规律,人为地准确切入,及时改变这些时态,未来的惯性影像也就随之产生变化。当然客观来讲,不是所有未来的惯性轨迹,都可以被人为改变,有些未来轨迹的现实条件尚不稳固,有些未来轨迹的现实可控性强,人为改变起来较为容易;但也有些未来轨迹的现实条件已经根深蒂固,就好象一辆已经在加速行进中的汽车,很难贸贸然停下来或者改变方向,这些轨迹的人为改变难度就较大。不过能正确预见一件事的未来趋势,已经等于掌握了一半的主动,在这个前提下,再考虑合适的人为改善对策,力求改善人生的每一步,这就是古筮文化的实用意义所在。
  古人有七步成诗之典故,古筮有七步断卦之流程。这其中只有第三步的“吉凶定性”分析环节,运用的是“吉凶判断层面知识”;其余六个环节运用的都是“应期细节层面知识”。以上的专业分析七步骤,“对轨”与“预测”内容是纵横交错,之中的第1、2、5、6、7步骤需要运用到 “对轨”理论配合,而第3、4、5、6、7步骤涉及到“预测”理论内容。至此我们理解到,一个完整的古筮推算过程,由“对轨”与“预测”两部分程序综合构成。明白到古筮应用要更精确,离不开现状“对轨”的实证分析;古筮应用要证明自身的科学性,也离不开现状“对轨”的实证分析;古筮文化要争取社会认可,同样也离不开现状“对轨”的实证分析。但古筮学问真正走向实证化并非易事,那些个借着周易预测牌子张口就来、忽悠混饭之徒,一定会竭力反对,这暂且不论。而“实证论”也恰好击中了古筮学的软肋,从古到今的众多古筮六爻论著,绝大部分着墨的,都是教导人们如何如何预测的法门,但如何解读事情过去现状信息的理论,却一直凤毛麟角,即使有,也是说得十分笼统与隐晦,无法去切实掌握。没有即时眼见为实的说服力,于是周易预测渐渐被归类为玄学。很明显,只懂得未来轨迹的解读,却不懂得过去现状轨迹的刻画,这属于不全面的轨迹模拟,轨迹解读上的纰漏,直接影响了预测的准确与稳定,也影响了古筮文化在社会上的地位。我们弘扬古筮文化,除了要求深入探索正确的预测理论,要求系统总结实效的套路公式,同时也应更多提倡“对轨”的技能,通过对卦象现状信息的解读,模拟出事态的过去及当前状态,再与事实一一对应,让求测者切实体会到算卦的真实感,也让整个预测推理过程更突显科学与理性。有一位朋友,当他知道我原来在研究易学,就跟我说笑:“你们周易应用这行当啊,大师真的比天上星星还要多,而且各种花样的响亮名头令人眼花缭乱,说法却是五花八门,都不知道该相信哪个好了”。我微笑回应:“在别人面前自认如何这般的厉害,他人怎样怎样的不入流,相互攻奸似乎成了行内的通病。如果站在需求者的角度,想了解某个易学者的分析是否靠谱,其实不难,你也不用看对方什么衔头多大名气,讲卦也好讲八字也好,说人也罢说事也罢,你就听他对预测相关的过去现状,有什么说法就可以了,未来的事只要没到发生的那天,谁都看不见会咋样演变,但如果对方能点中已知或现存的某些相关事实,证明了他已经从卦象或八字信息解读中,正确把握住了事情的部分轨迹,那他对事情未来的轨迹预见,自然就更值得重视。凡具备真才实学的经验易学者,都不惧怕实证、而且喜欢实证,所言过去现状大多能中的,甚至会去主动地求证过去现状,这不是在故意摆显功力,而是一种为他人负责的表现,因为实证与对轨之后,能有效排除虚假信息与误导思维,能更正确地洞悉未来人事轨迹方向,也为更准确预判提供充足的现实依据。只有滥竽充数或初学者,才会诸多托词,不懂解读信息的过去现状,也不敢当面作实证论述。如果未来有朝一日,古筮有机会重登大雅之堂成为规范行业,大家就会明白“实证”对古筮学的发展,意义是多么的重要。不要让古筮变成一种毫无事实依据的说道,也不要让古筮成为未来宿命论的温床。
  要求初学者掌握的断卦3步骤:千里之行始于足下,而对于刚刚入门的初学者,说要求掌握实证、对轨、细节、甚至化解什么的,似乎有些遥远了,他们首先应考虑,如何跨过基础分析这关。知识要一步一个脚印地学习领会,根基牢固踏实,预测水平才能有实质性的提升。对于初学者而言,不能一步到位硬性要求按上述的完整断卦步骤走,因为要求的学问程度可以用“专业”来形容,没有常年累月的知识积聚和实践经验总结,以及通过丰富阅历培养出择象活用的职业灵感,一般没个十年八年很难做到娴熟运用。初学就勉强想走完整的断卦步骤,很容易出现各种理论知识应用层次混乱,导致欲速不达。有些人因脑子里灌满了各式各样相互排斥的理论,不分层面地杂在一块乱搞,到最后竟然发觉自己所掌握的理论,无论往哪个结果分析,都可以解释得自己很服气,但实践起来到底应选择哪个预测方向?就慌神了,最终反而连卦都不会算,等于是自己把自己废掉。所以对于初学者,断卦只要求三个步骤则可:(1)取用神、(2)断吉凶、(3)推应期。等基础理论套路逐渐运用娴熟,并能够把握自如之后,再做下一步的进阶尝试。
  首先是明确用神,其次是吉凶判断,然后是断应期。有人问为什么非要这样定呢?关键在于动必有因,轨迹在于运动,卦象的解读就是这样,你问一件事情,卦中的所有动爻,它们都有一个特征,就是爻不会无缘无故去动,凡是动爻,都有明确的目标指向,而这个目标所指,无非就是代表事情的用神,或代表自己的世爻。世爻比较好办,卦象一成就知道是哪个爻,但用神却要自己在卦中寻找,你找到用神,才知道动爻动的真正目的是指向哪里,才能正确洞悉核心的卦机信息,所以凡要断卦,必先取用神。下面举个例子:
  干支:巳月 丙申日 (旬空:辰巳 )  坎宫:地水师(归魂)     坤宫:坤为地(六冲)  六神 【本  卦】         【变  卦】  青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应   ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世  玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水   白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土   螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世   ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应  勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火   朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼未土   动爻是有明确的目标指向,不是指向用神就是指向世爻,世爻成卦后就可以明确,动爻有否指向它,这个很容易看明白,关键的却是先要明确用神,若不明确用神,你根本不知道动爻之所以动,到底预兆着什么。这卦,若明确了兄弟爻为用神,原来官鬼动是为了克兄弟亥水兆凶。若明确父母爻为用神,原来官鬼动是为了生父母酉金兆吉。吉凶判断的方向迥然不同,凡卦需先以明确用神为第一步骤,其重要性就在于此。
  为什么要先断吉凶再断应期与细节,因为应期判断有个普遍的运用原则,就是“吉断有吉应,凶断有凶应”。应期的分析不能够独立进行,它必须在吉凶判断定性的前提下展开,吉凶判断的决策方向,决定着应期分析的思路指向。吉凶上断为吉利,应期必须循着应吉利的思路去分析;相反,吉凶上断为凶兆,应期必须循着应凶的思路去解题。所以步骤上,必须先断吉凶,再分析应期。还是举上卦为例,
  干支:巳月 丙申日 (旬空:辰巳)  坎宫:地水师(归魂)      坤宫:坤为地(六冲)  六神 【本  卦】         【变  卦】  青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应   ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世  玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水   白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土   螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世   ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应  勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火   朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼未土   假设取父母爻为用神,官动生旺用神父母酉金,而世爻又得月令扶旺,为用旺世兴的成事吉卦,那么分析应期的时候,就必须根据之前吉卦的定性来分析,什么时候能使用神受生,就是此占应吉利的应期,元神官鬼动空化空,辰、巳日出空就可以生用神了,故应期推断应是在辰、巳日。好,我们将卦的巳月改为申月看看
  干支:申月 丙申日 (旬空:辰巳)  坎宫:地水师(归魂)      坤宫:坤为地(六冲)  六神 【本  卦】         【变  卦】  青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应   ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世  玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水   白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土   螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世   ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应  勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火   朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 
  还是假设取父母爻为用神,官动生旺用神父母酉金,但世爻在月令休囚,在日令又不见有帮助,为用旺世衰不成事的凶卦,那么分析应期的时候,就必须迁就之前凶卦的定性来分析,什么时候能使用神不再受生,就是此占应凶的时候,元神官鬼动空化空,寅、卯日使辰土受克,不能生用神,故应期断是寅、卯日。注意,为什么不应在冲去辰土的戌日?因为此卦的辰土正处在动空状态,而冲空是出空的其中一个模式,若选戌日,不是冲走了辰土,而是冲实在了辰土,令其发生作用生用神,如何应凶呢?不能选亥日也是这层道理。倘若辰土或巳火不是旬空的爻,则可以推戌日亥日为应凶的时日,冲去元神之期应凶兆。由此可见,应期的分析必须以吉凶判断为前提条件下展开,所以须先分析吉凶,才轮到分析应期。
  以下用初学者的断卦三步骤思维,分析一个古例:  卯月辛巳日被革职者占自陈何如?得“恒之升”  干支:卯月 辛巳日 (旬空:申酉)
(摘自《增删卜易》)  震宫:雷风恒         震宫:地风升  六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】  螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金   勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金     ▅▅ ▅▅ 父母亥水   朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世  青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金   玄武  兄弟寅木 
▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 父母亥水   白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土     ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
  原注:酉官持世,破而且空,又动出午火相克,不独削职,须防五六月还见凶灾。或曰:幸得世应相生,又变升卦,必得救解。余曰:自占自陈,与应何干?此迂腐之论也。果于五月下狱。
  第一步:明确用神。卦中子孙爻发动,是什么意思呢?它是去生妻财爻?还是去克世爻官鬼?那要看你问的是什么事,先明确用神,才能知道爻动的寓意。问的是官职自陈,问自述之最终目的,当然是关心自己的官运了,应取代表官运的官鬼为用神,卦中两个官鬼爻,酉金在世位,世应位置的用神要优先考虑,所以最终选了世爻官鬼为用神,这样我们

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